قطوف من أمهات المعاجم

[اسلام بدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إنني أكنّ كل الحب والتقدير لهذا الصرح الواتاوي الشامخ والجبل المعرفي الذي عز نظيره.

سأحاول بعونه تعالى، وعلى أساس يومي، نشر كلمات معجمية ترددت في حقبة من الزمان على ألسنة العرب القدامى و لم تعد تستعمل في عصرنا هذا أو أنها أصبحت نادرة الاستعمال. كما أنني سأقرن الكلمات بمعانيها بحسب التعريفات الواردة في المعاجم اللغوية المعروفة.

آمل أن تنال إعجابكم وأن تجدوا فيها متعة وفائدة.. كما أنني أرحب بمقترحاتكم التي سآخذها بعين الإعتبار

وبالله التوفيق


رامق - رَامَقَ :
. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). رَامَقْتُ ، أُرَامِقُ ، رَامِقْ ، مصدر مُرَامَقَةٌ ، رِمَاقٌ .
-
1 . " رَامَقَ مُنَافِسَهُ " : نَظَرَ إلَيْهِ شَزْراً مُتَتَبِّعاً حَرَكَاتِهِ .
-
2 . " رَامَقَ عَدُوَّهُ " : دَارَاهُ مَخَافَةَ شَرِّهِ .
-
3 . " رَامَقَ العَمَلَ " : لَمْ يُتِمَّهُ وَلَمْ يُحْسِنْهُ .
-
4 . " نَخْلَةٌ تُرَامِقُ بِعِرْقٍ " : لاَ تَحْيا وَلاَ تمُوتُ .
-
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

عترس ( الصحاح في اللغة)

العَتْرَسَةُ: الأخذ بالشدّة والعُنْف.

والعِتْريس: الجبّار والغضبانُ.


والعَنْتَريسُ: الناقة الصلبة الشديدة. والنون زائدة، لأنَّه مشتق من العَتْرَسةِ.

[اسلام بدي]

نعنع - نَعْنَعَ :
[ ن ع ن ع ]. ( فعل : رباعي لازم ). نَعْنَعَ ، يُنَعْنِعُ ، مصدر نَعْنَعَةٌ . " نَعْنَعَ الْوَلَدُ " : كَانَ فِي لِسَانِهِ نَعْنَعَةٌ ، أَيْ عُجْمَةٌ ، عَدَمُ الإِفْصَاحِ .
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

تخاتلَ يتخاتل ، تخاتُلاً ، فهو متخاتِل :
• تخاتل القومُ تخادعوا " يتخاتل الطرفان المتحاربان في المعركة ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر

" تَخَاتَلَ الأَوْلاَدُ " : خَدَعَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً .
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

تخزم - تخزما :
- تخزم الشوك في رجله : دخل فيها
المعجم: الرائد

تخازم - تخازما :
- تخازم الجيشان : تعارضا ، اشتبكا
المعجم: الرائد

خازم - مخازمة وخزاما :
- خازمه الطريق : سار كل منهما في طريق على أن يلتقيا في موضع واحد
المعجم: الرائد

[اسلام بدي]

أَلاَلَ :

أَلاَلَ القومُ وأَلْيَلُوا : دخلوا في الليل ، أَو صاروا فيه .

المعجم: المعجم الوسيط




ليلٌ أَلْيَلُ : شديدُ الظلمة .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

سَكَّ

سَكَّ الكلامُ السَّمْعَ : أَصَمَّهُ لشدَّته .
ويقال : ما سكَّ سمعي مثلُ ذلك : ما دخل .
و سَكَّ البابَ : أَغلَقه .
و سَكَّ أُذُنَيْهِ : استأْصَلَهُما .
و سَكَّ البئرَ : حفَرَها ضيِّقة .

المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

البَتْلُ - بَتْلُ :
البَتْلُ يقال : عطاءٌ بَتْلٌ : منقطع النظير ، أو لا عطاءَ بعده .
و البَتْلُ الحقُّ .
يُقال : ما قلتُ إلا بَتْلا .
المعجم: المعجم الوسيط
-]

[اسلام بدي]

القَفَا - قَفَا :

ولا أَفعله قفا الدهرِ : أَبدًا .

المعجم: المعجم الوسيط
-
." قَفَا اللَّهُ أَثَرَهُ " : مَحَا أَثَرَهُ نِهَائِيّاً .
4 ." قَفَا خَصْمَهُ " : رَمَاهُ بِالْفُجُورِ وَالأَمْرِ الْقَبِيحِ .
5 ." قَفَاهُ بِأَمْرٍ ": آثَرَهُ ، اِخْتَصَّهُ بِهِ .
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

لوَىلَوَّى عليه الأمرَ : عَوَّصَه عليه . و لَوَّى أعناقَ الرجال في الجدال : غَلَبَهُم . المعجم: المعجم الوسيط

لوَى أعناقَ الرِّجال في الجدال : غَلَبهم

[اسلام بدي]

هَرَجَ في الحديث هَرَجَ ِ هَرْجًا : أَفاض فيه وخلَطَ .
و هَرَجَ القومُ : وقعوا في فتنةٍ واختلاط وتقاتُل .
و هَرَجَ الفرسُ : عدا مُسرعًا .

المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

• ثغت الشَّاةُ ونحوُهَا صاحت وصوَّتت
• ما له ثاغٍ ولا راغٍ / ما له ثاغية ولا راغية : ما له شاة ولا ناقة ؛ أي لا يملك شيئًا .
المعجم: اللغة العربية المعاصر

[كرم زعرور]

.. موضوع جميل ومفيد ، أخي إسلام .

ولكن لي ملاحظة :

في العنوان كلمة " تعالى " ،

إذا كان المقصودُ بالنداء مذكراً ، تكون تعالَ ، وإذا كانت المقصودة أنثى فتكونُ تعالَيْ .

تحياتي - كرم زعرور

[اسلام بدي]

تحياتي الخالصة أستاذي الكريم كرم على اطلالتك البهية وعلى مرورك اللطيف وعلى ملاحظتك التي كانت في محلها والتي أنا في أمس الحاجة الى أمثالها خاصة وأنني مجرد طويلب علم وقزم من الاقزام ومتطفل على موائد العلماء والضراغم والجهابذة في هذا المنتدى العزيز.

أخي كرم كيف أقوم بتعديل العنوان لجميع المشاركات للانني حاولت لكن لا يتغير الا عنوان المشاركة فحسب فكيف السبيل إلى ذلك اذن؟

[محمود عباس مسعود]

الأستاذ العزيز إسلام
تحية لك وللقراء الأعزاء مع تهنئة على فكرتك الجميلة
التي أرجو أن تنقل للقارئ الفائدة المرجوة
كما أشكر أخانا الشاعر الدكتور كرم زعرور على ملاحظته السديدة
ولعلك ترغب في تعديل العنوان ليكون من نوع (ما قل ودل)
على سبيل المثال (قطوف من أمهات المعاجم)
إن راق لك هذا العنوان المقترح، فبإمكاننا التعديل
وعليك السلام

[اسلام بدي]

تحية امتنان وتقدير أستاذنا العزيز محمود على مرورك وعلى مشاركتك وانه لمن دواعي سروري أن تشارك بكلماتك التي عودتنا دائما على السحر اللغوي ولقد والله أعجبني عنواك الجميل (قطوف من أمهات المعاجم) الذي يستحق عن جدارة ان يكون عنوانا لهذا الموضوع.

أريد تعديل العنوان الى (قطوف من أمهات المعاجم) لكن كيف السبيل الى ذلك للانني بحث في خدمات المنتدى لكن لم أستطع الى ذلك سبيلا.

[محمود عباس مسعود]

تحية امتنان وتقدير أستاذنا العزيز محمود على مرورك وعلى مشاركتك وانه لمن دواعي سروري أن تشارك بكلماتك التي عودتنا دائما على السحر اللغوي ولقد والله أعجبني عنواك الجميل (قطوف من أمهات المعاجم) الذي يستحق عن جدارة ان يكون عنوانا لهذا الموضوع.

أريد تعديل العنوان الى (قطوف من أمهات المعاجم) لكن كيف السبيل الى ذلك للانني بحث في خدمات المنتدى لكن لم أستطع الى ذلك سبيلا.


تم تعديل العنوان

[اسلام بدي]

الحمد لله جزاك الله خيرا استاذي الكريم.

[اسلام بدي]

الأثْعَلُ : من تراكبت أَسنانه بعضها فوق بعض .
و الأثْعَلُ السيِّد المعروف . والجمع : أثاعِلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

بَراقِش:
بَراقِش : أبو بَراقِشَ : طائر يتغير لونه ألوانا شتَّى .
-
ويقال للمُتَلَوِّنِ من الناس : أبو بَراقِشَ .
-
و بَراقِش كلبة ضُرِب بها المثل في الشؤم على قومها ، فقيل : " على أهلها جَنَتْ بَراقِشُ ".
-
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

لا أجد فيك مرتعًا للكلام : لا أجد فائدة
المعجم: اللغة العربية المعاصر

لَمِيت الشَّفةُ : اسْمَرَّتْ .
و لمِى الشجرُ : اسودَّ ظِلُّه .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

قلَب لي سَحنته : ظهر على وجهه علامات الغضب
-
.المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
شجِي المُحِبُّ : اهتمَّ وحزن وأهاجته الذّكرى .
-
• شجِي الرَّجلُ بالهمّ : سيطر عليه فلم يجد منه مخرجًا
-
.المعجم: اللغة العربية المعاصر

[اسلام بدي]

• فشَر الشَّخصُ كذب وادّعى باطلاً " كان يفشُر وهو يروي مغامراته ، - كلامه مليء بالفَشْرِ ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر

[عبدالله بن بريك]

جزيل الشكر، على هذا الغوص المفيد في أمهات المعاجم العربية و على ما استخرجت من درر دالة على جمال العربية و غناها..
لك التحية و التقدير ،أخي الأستاذ "اسلام بدي"

[اسلام بدي]

تحية حارة من صميم القلب أستاذي عبد الله على مشاركتك وانه لمن دواعي سروري أن تعبر عن اعجابك بها

مودتي وتقديري.

[اسلام بدي]

وَشَظَ القومُ إِلينا وَشَظَ ِ ( يَشِظُون ) وَشْظاً : لَحِقوا بنا فصاروا معنا وهم قليل .
و وَشَظَ العظمَ : كَسَرَ منه قطعة .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

إِجذَأَرَّ: ( فعل )
-
اجذَأَرَّ النبتُ : نَبَتَ ولم يَطُلْ
-
اجذَأَرَّ فلان : قام مُتهيّئًا للسِّبَاب
-
(المعجم الوسيط)

[اسلام بدي]

• كزّ الشّخصُ: بخِل وقلّ خيرُه .

• كزَّ الشّيءُ : يبِس وانقبض من البرد .
• كزَّ على أسنانه : أطبقها وشدَّ عليها غَيْظًا وغَضَبًا .

• كزَّ من الأمر : كرِهه واشمأزَّ منه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

[اسلام بدي]

فَاضَ صدرُه بالسر فَيْضًا : باح به ولم يُطِق كتْمَه .

المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

هَثَمَ لفلان من الشَّيءِ هَثَمَ هَثْمًا : أَعطاه قَدْرًا كبيرًا .
-
و هَثَمَ الشَّيءَ : دَقَّه حتَّى انسحق .
-
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

أَوْطَأَ :
أَوْطَأَ شِعَره ، وفيه : كَرَّرَ القافيةَ فيه لفظًا ومعنًى .
و أَوْطَأَ فلانًا العَشْوَةَ : جعله يسير على غير هُدًى .
و أَوْطَأَ فلانًا على الأَمر : وافقه .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

يقال : فَرَسٌ رَيَّانُ الظهر : سمِينُ المتْنَين .-
ووَجهٌ ريَّانُ : كثيرُ اللحم .-
وهو ريَّانُ من العِلم : مُمتَلِئٌ .-
المعجم: المعجم الوسيط

[أديب القصراوي]

بارك الله بك وبجهدك.

لطالما سعمت كثيرا كلمة مخاتلة وكنت أفهما من السياق العام بمعنى "التخفي وراء الشيء". إذن المختال هو المخادع.

[اسلام بدي]

وفيك بارك أستاذي أديب القصراوي ولك الشكر الجزيل على مشاركتك القيمة.أستاذي الامثلة التي ذكرت في هذه السلسلة لاتعني أنني استوعبت جميع معاني اللفظ بل قد يكون للفظ معاني أخر لكن لم يتيسر لي ذكرها للانني حرصت على الاختصار على الالفاظ والتعابير التي تشذ انتباهي وهذا بين وجلي من العنوان الذي اقترحه علي أستاذي الفاضل **محمود عباس مسعود** فعلا سبيل المثال مصطلح (مخاتلة) جاء فيه في تاج العروس مايلي==****خَتَلَ الذِّئبُ الصَّيدَ خَتْلاً : تَخَفَّى له وكُلُّ خادِعٍ فهو خاتِلٌ وخَتُولٌ كصَبُورٍ .***فهذا يا أستاذي مثال لم أذكره وربما كنت قد أصبت يا أستاذي عندما فهمت من السياق أنها تعني بعض الاحيان \\تخفي//.

تحياتي ومودتي استاذي أديب

[اسلام بدي]

ختر ( لسان العرب)

*الخَتْرُ شبيه بالغَدْرِ والخديعة وقيل هو الخديعة بعينها وقيل هو أَسوأُ الغدر وأَقبحه

*يقال خَتَّرَهُ الشرابُ إِذا فسد بنفسه وتركه مسترخياً

*ابن الأَعرابي: خَتَرَتْ نفسه أَي خَبُثَتْ وتَختَّرَتْ

*يقال شرب اللبن حتى تَخَتَّر وتَخَتَّر فَتَرَ بدنُه من مرض أَو غيره

[اسلام بدي]

• توشَّى الخطابُ : تزخرف ، تزيَّن بالمحسنات .
• توَشَّى الشَّيبُ في الرَّأس : ظهر فيه وانتشر .
المعجم: اللغة العربية المعاصر

[اسلام بدي]

2 ." قَضَى طَلاَهُ " : هَوَاهُ .
3 ." إِنَّهُ جَمِيلُ الطَّلَى " : جَمِيلُ الْهَيْئَةِ .
." طَلَى اللَّيْلُ الآفَاقَ " : غَشَّاهَا بِظُلْمَتِهِ .
3 ." طَلَى البَعِيرَ " : رَبَطَهُ بِرِجْلِهِ وَحَبَسَهُ .
4 ." طَلَى جارَهُ " : شَتَمَهُ .
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

1 ." اِزْدَانَتِ الشَّوَارِعُ بِالأَعْلاَمِ وَالأَضْوَاءِ ": تَزَيَّنَتْ ، تَحَسَّنَتْ ، تَجَمَّلَتْ .-2 ." اِزْدَانَتِ الأَرْضُ بِالأَزْهَارِ ": تَغَطَّتْ .-المعجم: الغني -• ازدان فراشُه بمولودٍ : رُزق بمولود جديد .-المعجم: اللغة العربية المعاصر

[محمود عباس مسعود]

1 ." اِزْدَانَتِ الشَّوَارِعُ بِالأَعْلاَمِ وَالأَضْوَاءِ ": تَزَيَّنَتْ ، تَحَسَّنَتْ ، تَجَمَّلَتْ .-2 ." اِزْدَانَتِ الأَرْضُ بِالأَزْهَارِ ": تَغَطَّتْ .-المعجم: الغني -• ازدان فراشُه بمولودٍ : رُزق بمولود جديد .-المعجم: اللغة العربية المعاصر


الأستاذ العزيز اسلام

سلمت يداك على ما تقدمه وما تبذله من جهد.

لفت انتباهي بعض التعريفات العصرية مثل "ازدان" و "وازدانت" وقد وجدتها مفيدة للطالب والأديب على حد سواء، لأن في الإعادة إفادة، وأشجعك على تضمين المزيد من هذه التعريفات الوثيقة الصلة بالاستعمالات والتعبيرات المعاصرة.

لك المودة وعليك السلام

[اسلام بدي]

أستاذنا العزيز محمود اشكرك على مرورك اللطيف وأرجو أن أرقى دائماً إلى ذائقتك الرفيعة ويسعدني أستاذي أنها نالت اعجابك ،فكل آراءك واقتراحاتك أستاذي على الرأس والعين فأنا بحاجة ماسة لتوجيهاتكم واقتراحاتكم أستاذنا الفاضل.

إني شاء الله فاعل ما اقترحته علي أستاذنا الكريم.


تحياتي وتقديري

[اسلام بدي]

تزأْزَأَ: مشى يُحَرِّك أَعطافَهُ كمِشْيَةِ القِصَار .
تزأْزَأَ منه : هابه وخاف منه وتصَاغرَ له .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

1 . " هُوَ رَتُّ القَوْمِ ": سَيِّدُهُمْ ، رَئِيسُهُمْ . " هُوَ مِنْ رُتُوتِ النَّاسِ " : أيْ مِنْ رُؤَسَائِهِمْ .

المعجم: الغني

تزاءك منه : استحيا

المعجم: الرائد

[اسلام بدي]

تَكَرْدَسَ الرجُلُ : انقَبض واجتمع بعضُهُ إِلى بعض .
المعجم: المعجم الوسيط

الكُرْدُوسَةُ : طائفةٌ عظيمة من الخيل .
والجيش . والجمع : كراديس .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

اسْتَنْسَرَ الطائرُ : صار كالنِّسْر قُوَّةً .
وفي المثل : " اسْتَنْسَرَ البُغاثُ ": زَعَمَ الضعيفُ أَنه صار قويًّا .
المعجم: المعجم الوسيط

إنّ البُغاثَ بأرضنا يستنسر : يُضرب للضَّعيف الذي يدّعي القوّة ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر

[اسلام بدي]

يقال : فلانٌ مَعروقٌ : إِذا كان قليلَ اللَّحم .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

1." صَرَمَ الْحَبْلَ " : قَطَعَهُ .
-
2 ." صَرَمَ النَّخْلَ ": جَزَّهُ .
-
3 ." صَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلاً " : قَضَى عِنْدَهُ ، أَقَامَ .
-
4 ." صَرَمَ الصَّدِيقَ " : هَجَرَهُ ، قَاطَعَهُ . " صَرَمَ الصَّدِيقُ حِبَالَكَ " " صَرَمَ وَصْلَهُ ".
-
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

2 ." نَخَلَ كَلاَمَهُ " : صَفَّاهُ ، اِخْتَارَ أَحْسَنَهُ .
3 ." نَخَلَ لَهُ النَّصِيحَةَ " : أَخْلَصَهَا لَهُ .

المعجم: الغني

[اسلام بدي]

لَجَّفَ الشيءَ : وسَّعه من جوانبه .

ويقال : لَجَّفَ القومُ مكيالَهم أَو بئرَهم : وسَّعوا أَسفلَه .

المعجم: المعجم الوسيط

مَنْ غربل النَّاسَ نَخَلوه [ مثل ]: يُضرب في الكفّ عن التحدث بأمر الناس.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

[اسلام بدي]

الزَّقَبُ : الطريقُ الضيّق .
-
ويقال : رميتُه من زَقبِ : من قُربٍ .
-
زَقَبَ الجُرَذُ في جُحْره زَقَبَ ُ زَقْبًا : دخل .
-
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

الخُوذَانُ : يقال : فلانٌ من خُوذَان القَوْم : رُذالهم وخَامِلهم .
وذهب في خُوذان الخامِل ، إذا أُخِّرَ عن أَهل الفضل .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

خاوَذَ عنه مُخَاوَذَةً ، وخِوَاذًا : تنحَّى . -ويقال : فلانٌ يخاوذنا بالزيارة : يَتعهَّدُنا بها .-و خاوَذَ فلانًا إِلى الشيء : خالَفه إليه .-و خاوَذَ الحُمَّى فلانًا : أخذته ثم انقطعتْ عنه ثم عاودته .- ويقال : " خاوِذُوا وِرْدَكمْ تُروُّوا نَعَمَكُم ": ومعناه أن يُوردَ فَريق نعمَه يومًا والآخَرُ يومًا بَعْدَه . -المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

هو حاطب ليل : يُخلِّط في كلامه أو يتكلَّم بكلِّ ما يجول في خاطره

حطَب في حبله : أعانه ومال إلى رأيه وهواه.

معجم اللغة العربية المعاصرة

[اسلام بدي]

المُرامِقُ الذي لم يَبقَ في قلبه من مودَّتِك إِلا القليل .
و المُرامِقُ السَّيِّئ الخُلُقِ العاجِزُ .
ورَهْنٌ مُرامِقٌ : ليس بموثوق به .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

ظَعَنَ الْمُسافِرُ " : سارَ ، اِرْتَحَلَ . " ظَعَنَ البَدَوِيُّ عَنْ دِيارِهِ ".
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

فَلَجَ بِحُجَّتِهِ: أَحْسَنَ الإِدْلاَءَ بِهَا فَغَلَبَ خَصْمَهُ

تَفَلَّجَتْ أَسْنَانُهُ: بَعُدَ مَا بَيْنَهَا.
معجم الغني

[اسلام بدي]

البراجم : قوم من تميم .
وفي المثل : " إن الشَّقِىَّ وافِدُ البراجم ": يضرب لمن يوقع نفسه في هَلَكة طمعاً .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

." حَشْرَجَ الحِمَارُ " : رَدَّدَ الصَّوْتَ فِي حَلْقِهِ .
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

يقال : لَوَتِ اللَّيَالي كفَّه على العَصَا : هَرَّمَتْهُ .
ويقال للرَّجُلِ الشَّدِيد : ما يُلْوَى ظهرُه : لا يَصرَعُهُ أَحد .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

" يَوْمٌ أغرُّ " : شَدِيدُ الحَرِّ .

5 ." الأغَرُّ مِنَ الخَيْلِ ": مَا كانَ بِجَبْهَتِهِ غُرَّةٌ .

المعجم: الغني

[اسلام بدي]

1 - أرقل في سيره : أسرع .
-
2 - أرقل الى الأمر أو فيه : جد وأسرع .
-
3 - أرقل الصحراء : قطعها .
-
4 - أرقلت النخلة : طالت .
-
المعجم: الرائد

[اسلام بدي]

سِكَّةٌ رِتج : لا منفذ لها .
ومال رِتج : ممنوع لا سبيل إليه
.المعجم: المعجم الوسيط
• رتِج الخطيبُ استغلق عليه الكلام .
المعجم: اللغة العربية المعاصر

[اسلام بدي]

كَاثَبَ القومَ : دنا منهم .
المعجم: المعجم الوسيط
و كَثَبَ في المكان : دَخَل .
و كَثَبَ الصَّيدُ فلانًا : دنا منه .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

المُهْجَة من كُلِّ شيء: خَالِصُهُ وأحسنه "الشَّباب مُهجةُ الحياة".
-
معجم اللغة العربية المعاصرة
-
فَاضَتْ مُهْجَتُهُ إِلَى بَارِيهَا: رُوحُهُ
-

مُهْجَة الشَّيْءِ: خَالِصُهُ.
-
معجم الغني

[اسلام بدي]

و المُؤْقُ من الأرض : نواحيها الغامضة من أَطرافها . والجمع : آمَاقٌ ، وأَمْواقٌ .
-
و مَئِقَ الرَّجُلُ : كاد يبكي من شدَّة الغَيْظ .
-
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

و غَلِثَ فلانٌ : كان به نَشوةٌ من الطَّعام أَو الشراب .
و غَلِثَ كان به تمايلٌ وتكسُّرٌ من النُّعاسِ .
يقال : غَلِثَ الذئبُ بالغنم : إِذا لَزِمَها يفترسُها .
و غَلِثَ الطائرُ : قاءَ شيئًا ابتلعه .

المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

أَوْضَعَ بين القوم : أَفسد
و أَوْضَعَ في الشرِّ : أسرعَ .
و أَوْضَعَ الرّاكبُ الدابةَ : حملها على السَّير السريع .
و أَوْضَعَ فلانٌ فلانًا في الأَمر : وافقه فيه على شيءٍ .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

• غبَّق الغنمَ : غبَقها ؛ سقاها أو حلبها في العشيّ .
-
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-

إغتبق الخمر : شربها مساء . 3 - إغتبق الناقة : حلبها في المساء .
-
المعجم: الرائد

[اسلام بدي]

و تقَاوَى القومُ الدَّلوَ : جمعوا شفاهَهم فشرب كل واحد ما أمكنه .
1 ." أقْوَى الرَّجُلُ " : اِفْتَقَرَ .
2 ." أقوَتِ الدَّارُ " : خَلَتْ مِنْ ساكِنيهَا .
3 ." أقْوَى الرَّجُلُ " : نَفِدَ طَعَامُهُ وفَنِيَ زَادُهُ ، أَوْجاعَ ..
6 ." أقْوَى الْمَكانَ " : أخْلاهُ .
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

الطَّغَامُ - طَغَامُ :
الطَّغَامُ : أَرذالُ الناس وأَوغادُهُمْ .
ويقال : طير طَغَام .
و الطَّغَامُ الضعيف والرَّدىءُ من كلِّ شيء .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

1 . " سَفَّنَ الخَشَبَ " : نَحَتَهُ .*******
2 . " سَفَّنَ الجِلْدَ " : ليَّنَهُ ، قَشَرَهُ .*******
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

الرَّيْمُ : القبْرُ .
-
و الرَّيْمُ آخِرُ النَّهار إِلى اخْتِلاطِ الظُّلْمَة .
-
ويقال : عليْكَ نهارٌ رَيْمٌ : طويلٌ .
-
وبقي رَيْمٌ من النَّهَار : سَاعةٌ طويَلةٌ .
-
و الرَّيْمُ الدَّرجةُ .
-
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

امْتَخَرَ العظمَ : استخرج مُخَّهُ
-
امتخر القومَ : انتقى خِيارَهمُ ونُخْبَتهُم
-

معجم المعاني الجامع

[اسلام بدي]

أوْكَبَ فلانٌ : لَزِمَ الموكِبَ أَو دَخَلَ فيه
أوْكَبَ على الأَمر : واظب
أوْكَبَ الطائرُ : تهيأَ للطَّيَران
أوْكَبَ فلانًا : أَغضبه

معجم المعاني الجامع

[جهاد حسن]

بارك الله فيك أخ إسلام على هذا الموضوع الذي هو بجد مفيد وإن دل على شيء فإنه يدل على غيرتك على لغتك العربية لغة القرآن الكريم وفيه تذليل لصعبها وتقريب مدلولاتها لمن اصبح يرى العربية الصحيحة كلغة غريبة أجنبية عليه.

أحب ان أرشد محبي العربية ولا سيما الغريب منها لقصيدة ابن الونان المسماة "الشمقمقية" -مع شرحها ل(عبد الله كنون الحسني)- وهي قصيدة جميلة استفدت منها كثيراً في فهم الكثير من المفردات العربية اللتي اصبحت غريبة في زماننا هذا.

وجزاكم الله خيرا

[اسلام بدي]

وفيك بارك أخي العزيز أبوعبدالله المحسي،

شكرا جزيلا على ثنائك العطر،

انني متشوق للاقتراحك بقراءة شرح قصيدة ابن الونان المسماة "الشمقمقية ولقد بحث على الشرح تأليف الشيخ عبد الله كنون الحسني المغربي ووجدته وقد قمت بتحمليه لكي أدرسه ان شاء الله.


مودتي الخالصة والسلام عليكم ورحمة الله.

[جهاد حسن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ولك كل الود أخي العزيز إسلام سلمك الله

هنالك كتاب جميل أيضاً قد ينفعك في موضوعك هذا:

"نجعة الوارد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد"

تصنيف إبراهيم اليازجي

[اسلام بدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

جزاك الله خيرا أخي العزيز أبوعبدالله المحسي على إقتراحاتك الجميل،

إنني على إستعداد ولله الحمد على دراسة الكتب التي إقترحتها.

مودتي الخالصة و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[اسلام بدي]

أَفاءَ الظِّلُّ : انبسط ، ولا يكون إِلا بعد الزوال .
و أَفاءَ الأَمْرَ : رَجَعَهُ .
و أَفاءَ عليه الخيرَ : جَلَبَهُ له .
و أَفاءَ عليه المال : جَعَلَه فَيْئًا له .
و أَفاءَ فلانًا على الأَمر : أَراد أَمْرًا فعدلَهُ إِلى أَمْرٍ غيرِه .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

رَهَطَ الضَّيْفُ : أَكَلَ شَديداً
-
رَهَطَ اللُّقْمَةَ : تَناوَلَها كَبيرَةً
-
رَهَّطَ الجائِعُ : أَكَلَ شَديداً
-
رَهَّطَ الرَّاكِبُ : لَزِمَ ظَهْرَ الدَّابَّةِ فَلَمْ يَنْزِلْ
-
رَهَّطَ الشَّيْخُ : لَزِمَ بَيْتَهُ فَلَمْ يُغادِرْهُ

معجم المعاني الجامع

[اسلام بدي]

ذلِق اللِّسانُ : ذلَق، ذلُق؛ فَصُحَ "لسانٌ ذَلِق- لسانٌ أذلقُ".
-

معجم اللغة العربية المعاصرة

[اسلام بدي]

و الحَزُّ من الرِّجال : غليظُ الكلام .
-
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

يقال : رَجُلٌ فُرَادِسٌ : ضَخْمُ العِظام .
المعجم: المعجم الوسيط

[اسلام بدي]

." أَسْهَبَ الدَّابَّةَ " : أَهْمَلَها تَرْعَى .
5 ." أَسْهَبَ الفَرَسُ " : اِتَّسَعَ جَرْيُهُ وَسَبَقَ .
المعجم: الغني

[اسلام بدي]

انْقمَسَ الكوكبُ : غَرَب
انْقمَسَ في الماء : وَثَبَ فيه

معجم المعاني الجامع