نصر مصطفى خباز
18/07/2014, 05:31 AM
دَعْوَةٌ إلى وُجُوبِ فَصْلِ (إِبْعَادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عَنْ تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ
دَعْوَةٌ إلى وُجُوبِ فَصْلِ (إِبْعَادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عَنْ تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ بِقَلَمِ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبّاز
دَعْوَةٌ إلى وُجُوبِ فَصْلِ (إِبْعَادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عَنْ تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ
بِقَلَمِ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبّاز
طَبِيبٌ اِسْتِشارِيٌّ في جِراحَةِ الأَطْفَالِ
بَاحِثٌ في عِلْمِ المُصْطَلَحاتِ الطِّبِّيَّةِ الإِنْجِلِيزِيَّةِ وَالعَرَبِيَّةِ وَالتَّرْجَمَةِ
تَشْوِيْهُ الـأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ بِحَسَبِ مُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ[1]
يَشْتَمِلُ تَشْوِيْهُ الـأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ (female genital mutilation) (تَأَأُ) (FGM)، بِحَسَبِ مُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ، عَلَى الإِجْراءاتِ التي يُقامُ بِها قَصْدًا (عَنْ قَصْدٍ، أَيْ بِنِيَّةٍ وَاضِحَةٍ وَصَرِيحَةٍ، أو عَمْدًا، أو عَنْ عَمْدٍ، أَيْ عَنْ تَصْمِيمٍ وَقَصْدٍ) لِتَغْيِيرِ (alteration) الأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ أو إِلْحاقِ الإِصابَةِ (الأَذَى أو الضَّرَرِ) (injury) بِهَا لِأَسْبابٍ لاطِبِيَّةٍ (غَيْرِ طِبِّيَّةٍ).
وَفْقًا لِمُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ، يَشْتَمِلُ تَشْوِيْهُ الـأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ عَلَى جَمِيعِ الإِجْرَاءَاتِ التي تَتَضَمَّنُ اِسْتِئْصالًا جُزْئِيًّا أو تَامًّا للأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ الظَّاهِرَةِ (external female genitalia)، أو إِصابَةً (injury) أُخْرَى [أو أَذًى أو ضَرَرًا آخَرَ] لِهذه الأَعْضَاءِ، لِأَسْبَابٍ لاطِبِّيَّةٍ (غَيْرِ طِبِّيَّةٍ).
الإِجْرَاءَاتُ (procedures) التي يَشْتَمِلُ عَلَيْها تَشْوِيهُ الأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ: يُصَنَّفُ تَشْوِيهُ الأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ وَفْقًا لِمُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ إلى أَرْبَعَةِ أَنْماطٍ (types) رَئِيسِيَّةٍ، هِيَ:
1. اِقْتِطاعُ البَظْرِ أو اِسْتِئْصَالُهُ (clitoridectomy): اِسْتِئْصَالٌ جُزْئِيٌّ أو تَامٌّ للبَظْرِ [جُزْءٍ (عُضْوٍ) (part) صَغِيرٍ حَسَّاسٍ (sensitive) وَنَاعِظٍ (erectile) مِنَ الأَعْضَاءِ الأُنْثَوِيَّةِ (female genitals)]، وَ، في حالاتٍ نادِرَةٍ جِدًّا، اِسْتِئْصَالُ القُلْفَةِ فَقَط (طَيَّةِ الجِلْدِ المُحِيطَةِ بِالبَظْرِ) [اُنْظُرْ تَعْلِيقَ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبَّاز عَلَى هذا النَّمَطِ، الذي سَيَرِدُ بَعْدَ هذا التَّصْنِيفِ].
2. الاِسْتِئْصَالُ (excision): اِسْتِئْصَالٌ جُزْئِيٌّ أو تَامٌّ للبَظْرِ وَالشُّفْرَيْن الصَّغِيرَيْن، مَعَ أو مِنْ دُونِ اِسْتِئْصَالِ الشُّفْرَيْن الكَبِيرَيْن [الأَشْفَارُ (labia) هِيَ "الحُرُوفُ (الأَحْرُفُ) (lips)" التي تُحِيطُ بِالمَهْبِلِ].
3. التَّخْيِيطُ الفَرْجِيُّ [نَمُخَ] (infibulation): تَضْيِيقُ فُتْحَةِ المَهْبِلِ بِإِحْداثِ سِدَادٍ مُغَطٍّ (covering seal). يُكَوَّنُ السِّدَادُ بِشَقِّ (cutting) الشُّفْرَيْن الصَّغِيرَيْن أو الكَبِيرَيْن وَتَغْيِيرِ وَضْعِيَّتِهما (repositioning)، مَعَ أو مِنْ دُونِ اِسْتِئْصَالِ البَظْرِ.
4. إِجْراءاتٌ أُخْرَى (غَيْرُ تِلْكَ المَذْكُورَةِ أَعْلاه): جَمِيعُ الإِجْراءاتِ الضَّارَّةِ (المُضِرَّةِ أو المُؤْذِيَةِ) الأُخْرَى التي تُجْرَى للأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ لِغَاياتٍ لاطِبِّيَّةٍ (غَيْرِ طِبِّيَّةٍ)، مِثْل وَخْزِ (pricking) البَاحَةِ التَّناسُلِيَّةِ (genital area)، وَثَقْبِها (piercing)، وَشَقِّها (incising)، وَسَحْجِها (حَكِّها أو حَتِّها) (scraping).
تَعْلِيقُ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبَّاز عَلَى النَّمَطِ الأَوَّلِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ بِحَسَبِ تَصْنِيفِ مُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ[2]:
دَعْوَةٌ إلى وُجُوبِ فَصْلِ (إِبْعَادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عَنْ تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ
عُنْوِنَ النَّمَطُ الأَوَّلُ بِالكَلِمَة /clitoridectomy/ التي تَعْنِي: 1. اِقْتِطَاعَ البَظْرِ [نَمُخَ]: اِسْتِئْصَالَ جُزْءٍ مِنَ البَظْرِ، أو 2. اسْتِئْصالَ البَظْرِ: اِسْتِئْصَالَ البَظْرِ كُلِّهِ (اِسْتِئْصَالَ كُلِّ البَظْرِ)، وَذُكِرَتْ تَحْتَ هذا العُنْوانِ العِبارَةُ " اِسْتِئْصَالُ القُلْفَةِ فَقَط "، وَهذا خَطَأٌ لأَنَّ " اسْتِئْصالَ القُلْفَةِ فَقَط " لَيْسَ لَهُ عَلاقَةٌ بِاِقْتِطاعِ البَظْرِ وَلا بِاِسْتِئْصالِهِ؛ وَبِالتَّالِي عِنْدَما يَتَضَمَّنُ الإِجْراءُ " اِسْتِئْصَالَ القُلْفَةِ فَقَط "، الذي هُوَ في الحَقِيقَةِ الخِفَاضُ (خِتَانُ الأُنْثَى) (female circumcision) المَشْرُوعُ في الإِسْلامِ[3]، فَلا تَكُونُ لِهذا الإجراءِ أَيَّةُ صِلَةٍ بِاِسْتِئْصالِ البَظْرِ، لِأَنَّ اِسْتِئْصالَ القُلْفَةِ يُمْكِنُ إِجْراؤُهُ من دُونِ اِسْتِئْصَالِ أَيِّ جُزْءٍ من البَظْرِ؛ وَبِالتَّالِي تُوجِبُ هذه الحَقِيقَةُ عَدَمَ إِدْراجِ " اِسْتِئْصَالِ القُلْفَةِ فَقَط " فِي النَّمَطِ الأَوَّلِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ بِحَسَبِ هذا التَّصْنِيفِ. فَضْلًا عن ذلك، لَيْسَ بَيْنَ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ وَأَيٍّ مِنَ الإِجْراءَاتِ التي يَشْتَمِلُ عَلَيْها تَشْوِيهُ الأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ أَيَّةُ عَلاقَةٍ. وَبِمَا أَنَّ هُناكَ جُهُودًا كَثِيرَةً عَلَى نِطَاقِ المُجْتَمَعِ الدَّوْلِيِّ للتَّخَلُّصِ مِن تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ فَإِنَّنِي أَدْعُو إلى عَدَمِ إِدْراجِ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) في النَّمَطِ الأَوَّلِ من تَشْوِيهِ الأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ وَلا في أَيِّ نَمَطٍ مِنْهُ؛ وَبِالتَّالِي أَدْعُو إلى فَصْلِ (إِبعْادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عن تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ فَصْلًا (إِبْعادًا) تامًّا، لِأَنَّ ذلك الإِدْراجَ يَعْنِي أَنَّ الجُهُودَ الرَّامِيَةَ إلى التَّخَلُّصِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ تَرْمِي أَيْضًا إلى التَّخَلُّصِ من الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ، وَهذا ما لَنْ يَرْضَى بِهِ المُسْلِمُونَ الغَيُورونَ عَلَى دِينِهم، وَالمُؤْمِنُون بِمَشْرُوعِيَّةِ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) في الإِسْلامِ لِأَنَّهُم سَوْفَ يَنْظُرُون إلى تلك الجُهُودِ عَلَى أَنَّها جُهُودٌ تَرْمِي أَيْضًا إلى التَّخَلُّصِ من شَعِيرَةٍ مِنْ شَعَائِرِ الإِسْلامِ. في الإسْلامِ لا يُطْلَبُ من الشَّخْصِ أَنْ يُلْحِقَ الضَّرَرَ (الأَذَى) بِنَفْسِهِ، وَلا يُسْمَحُ لَهُ بِأن يُلْحِقَ الضَّرَرَ بِغَيْرِهِ [الحَدِيث الشَّرِيف: "لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ"، وَالمَعْنَى الذي يَدُلُّ عَلَيْهِ الحَدِيثُ نَصًّا هُوَ: أَنَّ الشَّخْصَ لَيْسَ مُطْلُوبًا مِنْهُ أَنْ يُضَارَّ نَفْسَهُ، وَلَيْسَ مَسْمُوحَا لَهُ بِأَنْ يُضَارَّ غَيْرَهُ[4]]؛ فَبِما أَنَّ الخِفَاضَ (خِتانَ الأُنْثَى) مَشْرُوعٌ في الإِسْلامِ[5]، فَلا يُمْكِنُ أن يَكُونَ إلَّا نَافِعًا للأُنْثَى، لأَنَّ الإِسْلامَ لا يَطْلُبُ فِعْلَ ما هُوَ ضَارٌّ بِالإِنْسانِ، بَلْ يَطْلُبُ فِعْلَ ما هُوَ نَافِعٌ لَهُ، وَعَلَى العِلْمِ أن يُثْبِتَ هذا النَّفْعَ، وَعَلَى المُسْلِمِ أن يُقِرَّ وَيُسَلِّمَ بِالخِفاضِ (خِتانِ الأُنْثَى) طالَمَا ثَبُتَتْ مَشْرُوعِيَّتُهِ في الإسلامِ وَحَتَّى قَبْلَ أن يُثْبِتَ العِلْمُ نَفْعَهُ.
ولذلك، إذا
v اسْتُثْنِيَ (اسْتُبْعِدَ أو أُقْصِيَ أو أُخْرَجَ) الخِفَاضُ (خِتَانُ الأُنْثَى) المَشْرُوعُ في الإِسْلام مِنْ مَجْمُوعِ الإِجْراءاتِ التي يَشْتَمِلُ عَلَيْها تَشْوِيهُ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ، حَتَّى لا تَكُونَ الجُهُودُ الرَّامِيَةُ إلى التَّخَلُّصِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ رَامِيَةً أَيْضَا إلى التَّخَلُّصِ مِنَ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ، وَ
v حُذِفَتْ كَلِمَةُ /خِتَان/ من المُصْطَلَحاتِ المُسْتَعْمَلَةِ الدَّالَّةِ عَلَى أَيٍّ مِنَ الإِجْراءاتِ التي يَشْتَمِلُ عَلَيْها تَشْوِيهُ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ، لِأَنَّ هذه الكَلِمَةَ مُرْتَبِطَةٌ بِالخِتَانِ المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ، وَ
v فُرِّقَ في وُضُوحٍ لا لَبْسَ فِيهِ بَيْنَ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) النَّافِعِ المَشْرُوعِ في الإِسْلام وَتَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ الضَّارِّ بِالأُنْثَى الذي يُحَرِّمُهُ اللهُ في الإِسْلامُ، وَ
v ذُكِرَ في وُضُوحٍ لا لَبْسَ فِيهِ أَيْضًا أَنَّ الجُهُودَ الهادِفَةَ إلى التَّخَلُّصِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ لا تَهْدُفُ مُطْلَقًا إلى التَّخَلُّصِ من الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ،
فَسَوْفَ يُشارِكُ المُسْلِمُونَ مِنْ أَطِبَّاءَ وَطَبِيبَاتٍ وَرِجالِ دِينٍ وَعَامَّةِ نَاسٍ في هذه الجُهُودِ بَدَلًا من أَنْ يُعارِضُوها.
[1] WHO: Female Genital Mutilation. Fact sheet N°241, Updated February 2014. Website Address: http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs241/en/.
[2] WHO: Female Genital Mutilation. Fact sheet N°241, Updated February 2014. Website Address: http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs241/en/.
[3] تَأْلِيف الإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ محمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر بْنِ أَيُّوب ابْنِ قَيِّمِ الجَوْزِيَّةِ (691-751)، وتَحقِيق عُثْمان بْن جُمْعَة ضُمَيْرِيَّة: "تُحْفَة المَوْدُودِ بِأَحْكامِ المَوْلُودِ. من مَطْبُوعاتِ مجمع الفقه الإسلامي، جدَّة، دار عالمِ الفَوائِدِ للنشر والتوزيع.
[4] مَرْكَزُ الفَتْوَى: شَرْحُ حَدِيث: لا ضَرَرَ وَلا ضِرَار. السبت 23 شعبان 1430 - 15-8-2009، رَقْمُ الفَتْوَى: 125496، إسلام-ويب http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=125496.
[5] مجمع الفقه الإسلامي: فتوى مجمع الفقه الإسلامي حول ختان الإناث. مجمع الفقه الإسلامي. عنوان الفتوى على مَوْقِع "شبكة المشكاة الإسلامية": http://www.meshkat.net/node/15341.
بِقَلَمِ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبّاز
طَبِيبٌ اِسْتِشارِيٌّ في جِراحَةِ الأَطْفَالِ
بَاحِثٌ في عِلْمِ المُصْطَلَحاتِ الطِّبِّيَّةِ الإِنْجِلِيزِيَّةِ وَالعَرَبِيَّةِ وَالتَّرْجَمَةِ
https://sites.google.com/site/drnmkhabbaz/femalecircumcisionnotfgm
دَعْوَةٌ إلى وُجُوبِ فَصْلِ (إِبْعَادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عَنْ تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ بِقَلَمِ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبّاز
دَعْوَةٌ إلى وُجُوبِ فَصْلِ (إِبْعَادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عَنْ تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ
بِقَلَمِ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبّاز
طَبِيبٌ اِسْتِشارِيٌّ في جِراحَةِ الأَطْفَالِ
بَاحِثٌ في عِلْمِ المُصْطَلَحاتِ الطِّبِّيَّةِ الإِنْجِلِيزِيَّةِ وَالعَرَبِيَّةِ وَالتَّرْجَمَةِ
تَشْوِيْهُ الـأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ بِحَسَبِ مُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ[1]
يَشْتَمِلُ تَشْوِيْهُ الـأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ (female genital mutilation) (تَأَأُ) (FGM)، بِحَسَبِ مُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ، عَلَى الإِجْراءاتِ التي يُقامُ بِها قَصْدًا (عَنْ قَصْدٍ، أَيْ بِنِيَّةٍ وَاضِحَةٍ وَصَرِيحَةٍ، أو عَمْدًا، أو عَنْ عَمْدٍ، أَيْ عَنْ تَصْمِيمٍ وَقَصْدٍ) لِتَغْيِيرِ (alteration) الأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ أو إِلْحاقِ الإِصابَةِ (الأَذَى أو الضَّرَرِ) (injury) بِهَا لِأَسْبابٍ لاطِبِيَّةٍ (غَيْرِ طِبِّيَّةٍ).
وَفْقًا لِمُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ، يَشْتَمِلُ تَشْوِيْهُ الـأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ عَلَى جَمِيعِ الإِجْرَاءَاتِ التي تَتَضَمَّنُ اِسْتِئْصالًا جُزْئِيًّا أو تَامًّا للأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ الظَّاهِرَةِ (external female genitalia)، أو إِصابَةً (injury) أُخْرَى [أو أَذًى أو ضَرَرًا آخَرَ] لِهذه الأَعْضَاءِ، لِأَسْبَابٍ لاطِبِّيَّةٍ (غَيْرِ طِبِّيَّةٍ).
الإِجْرَاءَاتُ (procedures) التي يَشْتَمِلُ عَلَيْها تَشْوِيهُ الأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ: يُصَنَّفُ تَشْوِيهُ الأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ وَفْقًا لِمُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ إلى أَرْبَعَةِ أَنْماطٍ (types) رَئِيسِيَّةٍ، هِيَ:
1. اِقْتِطاعُ البَظْرِ أو اِسْتِئْصَالُهُ (clitoridectomy): اِسْتِئْصَالٌ جُزْئِيٌّ أو تَامٌّ للبَظْرِ [جُزْءٍ (عُضْوٍ) (part) صَغِيرٍ حَسَّاسٍ (sensitive) وَنَاعِظٍ (erectile) مِنَ الأَعْضَاءِ الأُنْثَوِيَّةِ (female genitals)]، وَ، في حالاتٍ نادِرَةٍ جِدًّا، اِسْتِئْصَالُ القُلْفَةِ فَقَط (طَيَّةِ الجِلْدِ المُحِيطَةِ بِالبَظْرِ) [اُنْظُرْ تَعْلِيقَ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبَّاز عَلَى هذا النَّمَطِ، الذي سَيَرِدُ بَعْدَ هذا التَّصْنِيفِ].
2. الاِسْتِئْصَالُ (excision): اِسْتِئْصَالٌ جُزْئِيٌّ أو تَامٌّ للبَظْرِ وَالشُّفْرَيْن الصَّغِيرَيْن، مَعَ أو مِنْ دُونِ اِسْتِئْصَالِ الشُّفْرَيْن الكَبِيرَيْن [الأَشْفَارُ (labia) هِيَ "الحُرُوفُ (الأَحْرُفُ) (lips)" التي تُحِيطُ بِالمَهْبِلِ].
3. التَّخْيِيطُ الفَرْجِيُّ [نَمُخَ] (infibulation): تَضْيِيقُ فُتْحَةِ المَهْبِلِ بِإِحْداثِ سِدَادٍ مُغَطٍّ (covering seal). يُكَوَّنُ السِّدَادُ بِشَقِّ (cutting) الشُّفْرَيْن الصَّغِيرَيْن أو الكَبِيرَيْن وَتَغْيِيرِ وَضْعِيَّتِهما (repositioning)، مَعَ أو مِنْ دُونِ اِسْتِئْصَالِ البَظْرِ.
4. إِجْراءاتٌ أُخْرَى (غَيْرُ تِلْكَ المَذْكُورَةِ أَعْلاه): جَمِيعُ الإِجْراءاتِ الضَّارَّةِ (المُضِرَّةِ أو المُؤْذِيَةِ) الأُخْرَى التي تُجْرَى للأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ لِغَاياتٍ لاطِبِّيَّةٍ (غَيْرِ طِبِّيَّةٍ)، مِثْل وَخْزِ (pricking) البَاحَةِ التَّناسُلِيَّةِ (genital area)، وَثَقْبِها (piercing)، وَشَقِّها (incising)، وَسَحْجِها (حَكِّها أو حَتِّها) (scraping).
تَعْلِيقُ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبَّاز عَلَى النَّمَطِ الأَوَّلِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ بِحَسَبِ تَصْنِيفِ مُنَظَّمَةِ الصِّحَّةِ العَالَمِيَّةِ[2]:
دَعْوَةٌ إلى وُجُوبِ فَصْلِ (إِبْعَادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عَنْ تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ
عُنْوِنَ النَّمَطُ الأَوَّلُ بِالكَلِمَة /clitoridectomy/ التي تَعْنِي: 1. اِقْتِطَاعَ البَظْرِ [نَمُخَ]: اِسْتِئْصَالَ جُزْءٍ مِنَ البَظْرِ، أو 2. اسْتِئْصالَ البَظْرِ: اِسْتِئْصَالَ البَظْرِ كُلِّهِ (اِسْتِئْصَالَ كُلِّ البَظْرِ)، وَذُكِرَتْ تَحْتَ هذا العُنْوانِ العِبارَةُ " اِسْتِئْصَالُ القُلْفَةِ فَقَط "، وَهذا خَطَأٌ لأَنَّ " اسْتِئْصالَ القُلْفَةِ فَقَط " لَيْسَ لَهُ عَلاقَةٌ بِاِقْتِطاعِ البَظْرِ وَلا بِاِسْتِئْصالِهِ؛ وَبِالتَّالِي عِنْدَما يَتَضَمَّنُ الإِجْراءُ " اِسْتِئْصَالَ القُلْفَةِ فَقَط "، الذي هُوَ في الحَقِيقَةِ الخِفَاضُ (خِتَانُ الأُنْثَى) (female circumcision) المَشْرُوعُ في الإِسْلامِ[3]، فَلا تَكُونُ لِهذا الإجراءِ أَيَّةُ صِلَةٍ بِاِسْتِئْصالِ البَظْرِ، لِأَنَّ اِسْتِئْصالَ القُلْفَةِ يُمْكِنُ إِجْراؤُهُ من دُونِ اِسْتِئْصَالِ أَيِّ جُزْءٍ من البَظْرِ؛ وَبِالتَّالِي تُوجِبُ هذه الحَقِيقَةُ عَدَمَ إِدْراجِ " اِسْتِئْصَالِ القُلْفَةِ فَقَط " فِي النَّمَطِ الأَوَّلِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ بِحَسَبِ هذا التَّصْنِيفِ. فَضْلًا عن ذلك، لَيْسَ بَيْنَ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ وَأَيٍّ مِنَ الإِجْراءَاتِ التي يَشْتَمِلُ عَلَيْها تَشْوِيهُ الأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ أَيَّةُ عَلاقَةٍ. وَبِمَا أَنَّ هُناكَ جُهُودًا كَثِيرَةً عَلَى نِطَاقِ المُجْتَمَعِ الدَّوْلِيِّ للتَّخَلُّصِ مِن تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ فَإِنَّنِي أَدْعُو إلى عَدَمِ إِدْراجِ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) في النَّمَطِ الأَوَّلِ من تَشْوِيهِ الأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ وَلا في أَيِّ نَمَطٍ مِنْهُ؛ وَبِالتَّالِي أَدْعُو إلى فَصْلِ (إِبعْادِ) الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) عن تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ فَصْلًا (إِبْعادًا) تامًّا، لِأَنَّ ذلك الإِدْراجَ يَعْنِي أَنَّ الجُهُودَ الرَّامِيَةَ إلى التَّخَلُّصِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ تَرْمِي أَيْضًا إلى التَّخَلُّصِ من الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ، وَهذا ما لَنْ يَرْضَى بِهِ المُسْلِمُونَ الغَيُورونَ عَلَى دِينِهم، وَالمُؤْمِنُون بِمَشْرُوعِيَّةِ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) في الإِسْلامِ لِأَنَّهُم سَوْفَ يَنْظُرُون إلى تلك الجُهُودِ عَلَى أَنَّها جُهُودٌ تَرْمِي أَيْضًا إلى التَّخَلُّصِ من شَعِيرَةٍ مِنْ شَعَائِرِ الإِسْلامِ. في الإسْلامِ لا يُطْلَبُ من الشَّخْصِ أَنْ يُلْحِقَ الضَّرَرَ (الأَذَى) بِنَفْسِهِ، وَلا يُسْمَحُ لَهُ بِأن يُلْحِقَ الضَّرَرَ بِغَيْرِهِ [الحَدِيث الشَّرِيف: "لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ"، وَالمَعْنَى الذي يَدُلُّ عَلَيْهِ الحَدِيثُ نَصًّا هُوَ: أَنَّ الشَّخْصَ لَيْسَ مُطْلُوبًا مِنْهُ أَنْ يُضَارَّ نَفْسَهُ، وَلَيْسَ مَسْمُوحَا لَهُ بِأَنْ يُضَارَّ غَيْرَهُ[4]]؛ فَبِما أَنَّ الخِفَاضَ (خِتانَ الأُنْثَى) مَشْرُوعٌ في الإِسْلامِ[5]، فَلا يُمْكِنُ أن يَكُونَ إلَّا نَافِعًا للأُنْثَى، لأَنَّ الإِسْلامَ لا يَطْلُبُ فِعْلَ ما هُوَ ضَارٌّ بِالإِنْسانِ، بَلْ يَطْلُبُ فِعْلَ ما هُوَ نَافِعٌ لَهُ، وَعَلَى العِلْمِ أن يُثْبِتَ هذا النَّفْعَ، وَعَلَى المُسْلِمِ أن يُقِرَّ وَيُسَلِّمَ بِالخِفاضِ (خِتانِ الأُنْثَى) طالَمَا ثَبُتَتْ مَشْرُوعِيَّتُهِ في الإسلامِ وَحَتَّى قَبْلَ أن يُثْبِتَ العِلْمُ نَفْعَهُ.
ولذلك، إذا
v اسْتُثْنِيَ (اسْتُبْعِدَ أو أُقْصِيَ أو أُخْرَجَ) الخِفَاضُ (خِتَانُ الأُنْثَى) المَشْرُوعُ في الإِسْلام مِنْ مَجْمُوعِ الإِجْراءاتِ التي يَشْتَمِلُ عَلَيْها تَشْوِيهُ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ، حَتَّى لا تَكُونَ الجُهُودُ الرَّامِيَةُ إلى التَّخَلُّصِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ رَامِيَةً أَيْضَا إلى التَّخَلُّصِ مِنَ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ، وَ
v حُذِفَتْ كَلِمَةُ /خِتَان/ من المُصْطَلَحاتِ المُسْتَعْمَلَةِ الدَّالَّةِ عَلَى أَيٍّ مِنَ الإِجْراءاتِ التي يَشْتَمِلُ عَلَيْها تَشْوِيهُ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ، لِأَنَّ هذه الكَلِمَةَ مُرْتَبِطَةٌ بِالخِتَانِ المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ، وَ
v فُرِّقَ في وُضُوحٍ لا لَبْسَ فِيهِ بَيْنَ الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) النَّافِعِ المَشْرُوعِ في الإِسْلام وَتَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ الضَّارِّ بِالأُنْثَى الذي يُحَرِّمُهُ اللهُ في الإِسْلامُ، وَ
v ذُكِرَ في وُضُوحٍ لا لَبْسَ فِيهِ أَيْضًا أَنَّ الجُهُودَ الهادِفَةَ إلى التَّخَلُّصِ من تَشْوِيهِ الأَعْضاءِ التَّناسُلِيَّةِ الأُنْثَوِيَّةِ لا تَهْدُفُ مُطْلَقًا إلى التَّخَلُّصِ من الخِفَاضِ (خِتَانِ الأُنْثَى) المَشْرُوعِ في الإِسْلامِ،
فَسَوْفَ يُشارِكُ المُسْلِمُونَ مِنْ أَطِبَّاءَ وَطَبِيبَاتٍ وَرِجالِ دِينٍ وَعَامَّةِ نَاسٍ في هذه الجُهُودِ بَدَلًا من أَنْ يُعارِضُوها.
[1] WHO: Female Genital Mutilation. Fact sheet N°241, Updated February 2014. Website Address: http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs241/en/.
[2] WHO: Female Genital Mutilation. Fact sheet N°241, Updated February 2014. Website Address: http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs241/en/.
[3] تَأْلِيف الإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ محمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر بْنِ أَيُّوب ابْنِ قَيِّمِ الجَوْزِيَّةِ (691-751)، وتَحقِيق عُثْمان بْن جُمْعَة ضُمَيْرِيَّة: "تُحْفَة المَوْدُودِ بِأَحْكامِ المَوْلُودِ. من مَطْبُوعاتِ مجمع الفقه الإسلامي، جدَّة، دار عالمِ الفَوائِدِ للنشر والتوزيع.
[4] مَرْكَزُ الفَتْوَى: شَرْحُ حَدِيث: لا ضَرَرَ وَلا ضِرَار. السبت 23 شعبان 1430 - 15-8-2009، رَقْمُ الفَتْوَى: 125496، إسلام-ويب http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=125496.
[5] مجمع الفقه الإسلامي: فتوى مجمع الفقه الإسلامي حول ختان الإناث. مجمع الفقه الإسلامي. عنوان الفتوى على مَوْقِع "شبكة المشكاة الإسلامية": http://www.meshkat.net/node/15341.
بِقَلَمِ الدُّكْتُور نَصْر مُصْطَفَى خَبّاز
طَبِيبٌ اِسْتِشارِيٌّ في جِراحَةِ الأَطْفَالِ
بَاحِثٌ في عِلْمِ المُصْطَلَحاتِ الطِّبِّيَّةِ الإِنْجِلِيزِيَّةِ وَالعَرَبِيَّةِ وَالتَّرْجَمَةِ
https://sites.google.com/site/drnmkhabbaz/femalecircumcisionnotfgm