منظومة الخليل

[خشان خشان]

هذه الأربعون صفحة هي أفضل وأشمل ما كتبت في العروض الرقمي. أجزل الشكر
لأخي أبي عمرو البروفيسور محمد الحواري الذي أتاح للعروض الرقمي فرصة
الانتشار عالميا من خلال مجلة والذي سمح لي بنشره خارجها. فله جزيل الشكر
وأسأله تعالى أن يجزيه خيرا.
http://nprosody.blogspot.com/2017/11/alkhalils-paradigm.html
https://drive.google.com/file/d/1Igoq7iekKkCkdxW3i7UZ45b8ep3716qJ/view
والشرط على من ينقل شيئا من الموضوع أن يشير إلى مصدر المادة الأصلي وهو :

Journal of Arabic Linguistics Tradition
Volume 14, 2016

[سعيد نويضي]

بسم الله و الحمد لله و سلام الله على الأديب الفاضل خشان محمد خشان على هذه التفحة العلمية الفنية الأدبية...

العديد من المفكرين و الأدباء و العلماء قالوا بأن الفن و الأدب يحمل من الحقائق العلمية ما يشد بعضه بعضا...و من قراءة بعض الأسطر للكتاب الذي وضعت رابطه جزاك الله خيرا يتبين أن الخليل رحمه الله قد فتح الله عليه بصيرة الخير و الحكمة أن قرأ ليس ما بين سطور الشعر العربي بل استطاع ببصيرته التي من الله بها عليه أن يستخرج البناء الرياضي الذي قام به اللاوعي و الوعي معا في تقديم أروع تحليل و تركيب لحركة تتم على مستويات عميقة في الوجدان الإنساني...

تحيتي و تقديري...

[خشان خشان]

بسم الله و الحمد لله و سلام الله على الأديب الفاضل خشان محمد خشان على هذه التفحة العلمية الفنية الأدبية...

العديد من المفكرين و الأدباء و العلماء قالوا بأن الفن و الأدب يحمل من الحقائق العلمية ما يشد بعضه بعضا...و من قراءة بعض الأسطر للكتاب الذي وضعت رابطه جزاك الله خيرا يتبين أن الخليل رحمه الله قد فتح الله عليه بصيرة الخير و الحكمة أن قرأ ليس ما بين سطور الشعر العربي بل استطاع ببصيرته التي من الله بها عليه أن يستخرج البناء الرياضي الذي قام به اللاوعي و الوعي معا في تقديم أروع تحليل و تركيب لحركة تتم على مستويات عميقة في الوجدان الإنساني...

تحيتي و تقديري.




بارك الله فيك أخي وأستاذي الكريم سعيد نويضي ، وشكرا جزيلا لاهتمامك.

رسالة الخليل وميراثه هي " منظومته الفكرية " أو منهجيته . والتي لا تعدو إنجازاته في اللغة عامة
والعروض خاصة أن تكون تطبيقات لها.
" المبدأ - المنهج - التطبيق " بهذا التسلسل والترابط وكل ذلك في حراسة الفكر هو ما يليق بالفكر
الإنساني في مقاربة كافة المجالات. وسواء كان المنطلق عاما لدى الخليل ثم تطبيقه على العروض
والمعجم أو أن الخليل اشتقه من خلال مقاربته للعروض واللغة ثم اثبت هذا المنهج صلاحيته في
كافة المجالات فإن فضله في الحالين للخليل رحمه الله. وقد قلت إن الفضل في مضمون النص
التالي يعود للخليل :
" إذا رأيت مبدأ صحيحا يؤدي إلى القبول بنتائج خاطئة فاعلم أن المنهج قد تم تحريفه ولا يكون ذلك
إلا بتعطل التفكير أوتعطيله"
خذ أية قضية ذات مبدإ صحيح ثم آلت إلى وضع بائس وتأملها ستجد تحريفا وتعطيلا . ولا يقال
هنا إن الهزيمة قد تكون لأسباب أخرى فهذا صحيح. ولكن القبول بالهزيمة لا يكون إلا بنبذ المبدإ
أو ادعاء المحافظة عليه ثم تحريف المنهج ولا يتم ذلك إلا بتعطيل التفكير سواء بالرشوة المادية
أو التهييج العاطفي أو سوى ذلك . ولك في قضية الثوابت المتدحرجة خير مثال.

أسهبت قليلا لأبين ما ينبغي من ضرورة وضع فكر الخليل في الوضع الذي يليق به .

حفظك ربي ورعاك.