قصيدة : الـقـدس , فـلـسـطــيـن ٌ ,, غـــزَّة ..

[الشاعر : ضياء الجبالي]

الـقـدس , فـلـسـطــيـن ٌ ,, غـــزَّة ..
---------------------------------

الـقـدس , فـلـسـطـيـن ٌ ,, غــــزَّة ْ..
أوطــــانُ ,, وأهـــــرام ُ.. الـعـِــزَّة ْ..
أحــرف .. مـن أســمـى , أســمــاء ٍ
قـد كـان لـَهــمْ .. كــلَّ مــَعـــزَّة ْ..
ألـــِف ٌ , بـــاء ٌ ,, و إلــى .. يــــاء ٍ
لإبــاء ٍ .. قـد كـانوا .. الـهـمـزَة ْ..
تـاريــخ , كـفــاح ٍ ,, و نـضــال ٍ
و جـهــاد ٍ .. قـد عـاشـوا , رمـْـزَه ْ..
شــعـب ٌ .. عــربــي ٌّ ,, عــمــلاق ٌ
كـالـمــارد .. مـا شــيء ٌ .. هــَـزَّه ْ..
بــطــل ٌ .. بل نـهــر بـطــولات ٍ
مـا عـاقـه ُ.. غـاصـبُ ,, أو حـجـزَه ْ..
شـــيـخ ٌ,, وحـكــيــم الأزمــان ِ
بوشـاح ٍ .. أبـدعَ , مـَن طــرَزَه ْ..
--------------------------------

و انساب .. الغـزو الصـهـيوني
بدهـاء ٍ.. قــد أحــكــم , حــِرزَه ْ..
وانهــالــت .. فــتـن , الأعــــداء ِ
بــزلازل .. أرض ٍ ... مــُـهـــتــزَّة ْ..
وتوالــت .. أحـقــاب , الـمـــجـــدِ
وإلـى عــصــر ٍ .. أعـلــن عــجـْـزَه ْ..
و تســابق .. كـيد الـشـيطـان ِ
في الأهـل .. لـكي ينشر, رِجْـزّه ْ..
بـحــروب .. قــتـــال , أشـــقـَّـاء ٍ
والخـاســر .. مــَن يُعـلـن , فـوزَه ْ..
---------------------------------

وتوارى العـقـل ,, إلـى غــضـب ٍ
لا رأي .. لــخـــالــد ,, أ و حــمـــزَة ْ..
و مـضى طمع ٌ .. يُردي , جـشعاً
لـِقـنـاعـة .. لا تـُفـنـي , كـنزَه َ..
تـرك , الأعــــداء ,, و بغــبـاء ٍ
و بخـنـجـر .. فـي وطــن ٍ.. غـرزَه ْ..
لــيـدمـِّــر .. نــخـــل , الأجـــداد ِ
وبسيف ٍ .. مــن جـــذر ٍ .. جــَــزَّه ْ..
بـأيــاد ي .. غـــــدر ٍ , آثــمـــة ٍ
و بنســـف , الإخــوة ِ.. مـُعــتـزَّة ْ..
مـالوا .. لـصـراع على الـسـلـطـة
كوحـوش ٍ .. تهـجم , بالـقفـزَة ْ..
ذبحـوا .. بـجــنون ٍ.. أنفسهم
وبـســكـيـن ٍ .. زادوا , الـحـَـزَّة ْ..
و عــنـاكـب ُ.. تـبـني لـبيـوت ٍ
و لــِدود ٍ .. كــي ينســج , قــزَّه ْ..
و لـصــوص ,, فـي جـُـنـح , ظــلام ٍ
ولـبيـع ,, قـضــايـا .. مــُبـتَـزَّة ْ..
و تـوعــُّــد ُ .... رب ٍّ , مـُــقــتـدر ٍ
ويـل ٌ .. لـلـهــُمـَـزة ِ, و الـلــُمــزَة ْ..
---------------------------------

والقحـط .. لـشعـب فلـسـطـين ٍ
مــا أبـقـى .. قـمـْـحــَه ُ ,, أو أُرزَه ْ..
بدمــاء ٍ .. قـد خـلـطــوا , مـــاءهُ
وبـنـار ٍ .. قـد حـرقـوا .. خــُبـزَه ْ..
بحــروب ٍ .. أفــنـت , زيـتــونَـه ُ
و بحــقـد ٍ .. قـد جـــرَّف , كــَرزَه ْ..
يشـكـو .. لـجــحـود , الأحــفــاد ِ
بصــمــود ٍ .. لا يـُبـدي .. عــِوزَه ْ ..
-------------------------------

والـشــعـب الـعــربيُّ .. الـتـائــهُ
لـلـذئـب .. تبـاكـى .. كـالعـنـزَة ْ..
وجــــه ٌ .. بالــــذل ِّ ,, بـلا خــجــل ٍ
و يُعــادي .. لـضــمــيـر ٍ , وخـَــزَه ْ..
يمـضـي .. يتـرنـَّح ُ.. كـسـكـيـر ٍ
بـكــؤوس الـخــمــر .. مـع الـمــزَّة ْ..
يـتـمــرَّغ .. فـي عـهــر , فـســـاد ٍ
يـتـباهى .. بـحـشـيـش , الـجـوزَة ْ..
يـبـنـي .. نـاطــحــة ً, لــســحـاب ٍ
و لـِـمـصــنع ,, أو زرع ٍ .. نـبـَـزَه ْ..
مــعــتــوه ٌ.. يمـشــي .. كـأوزَّة ْ..
وكــقــرد ٍ .. يـفـرح , بـالـمــوزَة ْ..
ولـداعــي , الـخــيـر ِ,, أو الـحــق ِّ
بعــنـاد ٍ ,, و بـكـفـر ٍ .. وكَــزَه ْ..
مـسـجـون ٌ.. يخـشـى , مـِن حـسَــد ٍ
كـحـمــار ٍ .. قــد عــلـَّـق .. خــَرزَه ْ..
وبرفــض ٍ .. يـُجــري .. بـســمـات ٍ
وبشـجـب ٍ .. يفـخـر .. بالـغـَمــزَة ْ ,,,
---------------------------------
شـعـر ..
الجــبـالــي ..

[ريمه الخاني]

يعجبني شعرك كثيرا
تحية ودعوة لسماع رايك استاذنا
هنا

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=12854

[هلال الفارع]

أخي الشاعر الجبالي.
تحية لك.
أِشكرك على هذه الوطنية المتفجرة،
التي جاءت أعلى صوتًا من الشعر نفسه.
لقد توسّعت كثيرًا في نصك،
وحاولت استقراء كل " الزّايات " في قصيدتك،
ولو أنك ركّزت نصك أكثر،
والتفتّ إلى الوزن العروضي أكثر،
لجاء نصك أجمل.. وأعلى.
تحية لك.

[محمد عماري]

احساس جميل تعبر عنه القصيدة تجاه قضيتنا المقدسة..أتمنى لك المزيد من التالق
محمد عماري/المغرب

[الشاعر : ضياء الجبالي]

الأستاذة الفاضلة / ريمة الخاني

أشكرك على كريم إشادتك العاطرة

كما أبعث إليك بفائق تقديري وإعزازي

لإعجابك المنبثق عن نفسك النقية ..

وجزيل الشكر والإحترام لدعواتك وتحاياك ..

ضياء الجبالي

[الشاعر : ضياء الجبالي]

الأخ الشاعر الفارع خـلـقـاً , ونـبـضـاً

أشكر لكم دماثة خلقكم الـسـامـق

كما أستميحكم عذراً لنشر معظم قصائدي فور كتابتها

ولرأيك كل الشكر والتقدير والإعزاز

ضـيـاء الجـبـالـي

[الشاعر : ضياء الجبالي]

الأستاذ الفاضل / محمد عماري

أشكر لكم ذائقتكم الأدبية الواعية والنيرة

كما أشكركم لتفضلكم بالإشادة بالقصيد

وأتمنى لكم المزيد من الرفعة

مع الشكر

ضياء الجبالي

[الشاعر : ضياء الجبالي]

وإلى القدس ,

إلى فلسطين ..

إلى غزة ..

أهدي هذا القصيد ..

الجـبـالـي ..

[أبـو جـواد]

:fl:




أخي العزيز ضياء الشاعر المحترم


مابين فلسطين وغزة

بندقية ..

بكل الروح نفديها هي كرامة الأمة

وبندقية ..

هي مأجورة بصقت عليها كل جراحات الأمة

أما عن القصيدة

قافية صعبة , حس وطني قومي عال ,

نظرة موسعة للموضوع , شمولية في الطرح والفكرة


دمت بخير




:hi:




دمت بخير

[الشاعر : ضياء الجبالي]

:fl:




أخي العزيز ضياء الشاعر المحترم


مابين فلسطين وغزة

بندقية ..

بكل الروح نفديها هي كرامة الأمة

وبندقية ..

هي مأجورة بصقت عليها كل جراحات الأمة

أما عن القصيدة

قافية صعبة , حس وطني قومي عال ,

نظرة موسعة للموضوع , شمولية في الطرح والفكرة


دمت بخير




:hi:




دمت بخير

************************

الأستاذ الفاضل / أبــو جــواد

أعتقد يا أخي الفاضل .. أن مأساة العرب في هذا العصر ..

قد صارت أكبر من البندقية ..

فلقد استطاع الغزو بشتى صوره .. الفكري , والثقافي , والإجتماعي , والسياسي ,,

أن يسوس غالبية العرب العظمى .. إنطلاقاً من الغزو والإستعمار الفكري ..

وبحيث أصبح االعربي لا يرى أحقية إستخدام كافة الأسلحة ,,

إلا فقط لقتل الأخ , والدين , والوطن ..

وحسبنا الله ونعم الوكيل ..

ضياء الجبالي

[رائد ياسين شكري حرزالله]

أخي العزيز/شعور جميل بقضيتنا / فلسطين / في ظل استسلام / وواقع حزين
تمنياتي لك بالصحة والعافية .
25/7/2007 م
رائد الرسام

[محمود النجار]

هل نحن معتادون عل المجاملة إلى هذا الحد ؟!
وهل في هذا النص ما يستحق كل هذا المديح والإطراء ؟!
وهل علينا دائما أن نهلل لأي نص ينشر هنا أو هناك ؟!
وهل الفعل النقدي والحراك الثقافي الحضاري الجاد في ( واتا ) يسمح لنا أن نقول عن الغث سمينا ؟!
وعن الهراء شعرا ؟ وعن التسطيح فنا ؟ وعن الأخطاء اللغوية والعروضية والإملائية إبداعا ؟!
فليقل صاحب هذه الكتابة ما يقول عني .. وليشتمني إن شاء ، لكن هذه ليست من الفن في شيء .. !!
فلنرحم الشعر .. فلنرحم لغة القرآن .. فلنرحم ذائقة المتلقين .. فلنرحم هذا المنبر الجميل من الكتابات الهابطة .. !!

محمود النجار

[الشاعر : ضياء الجبالي]

أخي العزيز/شعور جميل بقضيتنا / فلسطين / في ظل استسلام / وواقع حزين
تمنياتي لك بالصحة والعافية .
25/7/2007 م
رائد الرسام

*************************

الأخ الأستاذ الفاضل / رائد

أشكر لك مشاعرك الوطنية الصادقة ,,

وتمنياتك الطيبة ..

وفقك الله ورعاك ..

ضياء الجبالي

[الشاعر : ضياء الجبالي]

هل نحن معتادون عل المجاملة إلى هذا الحد ؟!
وهل في هذا النص ما يستحق كل هذا المديح والإطراء ؟!
وهل علينا دائما أن نهلل لأي نص ينشر هنا أو هناك ؟!
وهل الفعل النقدي والحراك الثقافي الحضاري الجاد في ( واتا ) يسمح لنا أن نقول عن الغث سمينا ؟!
وعن الهراء شعرا ؟ وعن التسطيح فنا ؟ وعن الأخطاء اللغوية والعروضية والإملائية إبداعا ؟!
فليقل صاحب هذه الكتابة ما يقول عني .. وليشتمني إن شاء ، لكن هذه ليست من الفن في شيء .. !!
فلنرحم الشعر .. فلنرحم لغة القرآن .. فلنرحم ذائقة المتلقين .. فلنرحم هذا المنبر الجميل من الكتابات الهابطة .. !!

محمود النجار

**************************
محمود النجار ..
من الواضح من هجومك الشديد .. أنك غاضب جداً ..
ليس مني فقط , ولكن من كل من تقدم بالإشادة بالنص ..
ولما كان القصيد الذي تفضلت بمهاجمته هو : القدس ,, فلسطين ٌ ,, غزة ...
فمن الواضح من ردك أنني قد أسأت إختيار الموضوع ,, كما أسأت الصياغة .. هذا بالطبع من وجهة نظرك ..

أما عن المجاملة , والمديح , والإطراء , والتهليل , والقول عن الغث سميناً ..
فقصائدي , ومع الأسف الشديد .. تكاد أن تكون محرومة تماماً من تلك المنشطات الشعرية ..

أما عن الهراء والتسطيح .. فهذا نقداً ثانياً لموضوع القصيدة النبيل ..
أما عن الإخطاء .. فأنت لم تسترشد بها لمناقشتك ..

أما عن أوامرك لي بأن أقل عنك ما أقوله ,, أو أن أشتمك !!
وإن كانت هذه هي وجهة نظرك , ورغبتك , بأوامرك الصريحة ,,
ومع احترامي الشديد .. لوجهة نظرك .. أعتذر عن عدم تلبية أوامرك ..
وهذا إحتراماً وتقديراً مني للغة القرآن , وللشعر , ولذائقة المتلقين ..
أما عن الكتابات الهابطة, والتي تفضلت وأشرت إليها في هجومك الأخوي العربي ..
فأدعوك فقط لإعادة قراءة ما كتبته أنا ,, وما كتبته أنت ..

مع تمنياتي لك بالإستقلالية وإحقاق الحق ..

الجبالي

[أيمن أحمد رؤوف القادري]

لا رأي .. لــخـــالــد ,, أ و حــمـــزَة
كأنك بهذه الجملة اختصرت الأزمة!
إنها إقصاء رجالات القرار عن مواضع القرار، وقتل القادرين على إحياء العزّة في الأمة، قتلاً لا قصاص فيه، قتلاً معنوياً.
بوركت أيها الشاعر

[محمود النجار]

ليست رغبتي كبيرة بالرد على ما كتبت ؛ لأنني أحس أنني أضيع وقتي ووقت الأعضاء ، بيد أنني من باب سد الذرائع ، ومن باب إقامة الحجة عليك أمر سريعا على بعض الأخطاء ، علما بأن ما تسميه قصيدة ، لا يصلح أن يكون شيئا من فنون الكتابة .
فالشعر يا سيدي يقوم على الفن ، على الإحساس ، على الخيال .. !!
أين الصورة لديك ؟ أين الإيحاء ؟
بل أين الشعر ..
يا سيدي ، الشعر سيد النصوص وفاكهتها الشهية ، والإيحاء فاكهة الشعر اللذيذة .. !
فأين أنت من هذه اللذائذ ؟ وأين أنت من الفن ؟!
سريعا أورد بعض الأخطاء ، وإذا أصررت على عنادك وعدم رغبتك في الاستيعاب ؛ فسوف أكون مضطرا إلى العودة إلى كتابتك ، وتشريحها بكل أخطائها الكارثية .
سريعا أقول :
أوطــــانُ ,, وأهـــــرام ُ.. الـعـِــزَّة ْ..
هذا التعبير يشتمل على خطأ لغوي ، إذ لا يجوز في اللغة العربية أن تضيف معطوفا عليه إلى مضاف إليه . والصواب أن نقول : أوطان العزة وأهرامها .
قـد كـان لـَهــمْ .. كــلَّ مــَعـــزَّة ْ..
كلمة كل : حقها الرفع ؛ لأنها اسم كان مؤخر .
مـا عـاقـه ُ.. غـاصـبُ ,, أو حـجـزَه ْ..
هذا الشطر غير مستقيم الوزن .
و مـضى طمع ٌ .. يُردي , جـشعاً
المعنى لا يستقيم حين يمضي الطمع في إرداء الجشع ، فهو يعضده ويرفده .
لـِقـنـاعـة .. لا تـُفـنـي , كـنزَه َ..
الوزن لا يستقيم إلا بتسكين ( لقناعة ) ، وهذا لا يجوز .
تـرك , الأعــــداء ,, و بغــبـاء ٍ
الشطر مكسور
مـالوا .. لـصـراع على الـسـلـطـة
الشطر مكسور
مــا أبـقـى .. قـمـْـحــَه ُ ,, أو أُرزَه ْ..
الشطر مكسور


بـكــؤوس الـخــمــر .. مـع الـمــزَّة ْ..
يـتـباهى .. بـحـشـيـش , الـجـوزَة ْ..

تسطح وتبسط ومفردات من الشارع .

هذه أمثلة سريعة ، فإذا شئت عدت إلى ما كتبت ، وأخرجت لك أضعاف ذلك .

[الشاعر : ضياء الجبالي]

محمود نجار ..
وأستأذن أولاً الأستاذ / أيمن رؤوف القادري .. للرد عليك .. حيث أنه سبقك بإشادته الفاضلة ..
وبداية .. لابد من إقرارك برغبتك في المناقشة , وإصرارك .. بدليل تكرارك للنقد ..
وحيث أنك قد أقررت بضرورة مناقشتك .. فلابد أن تقر أنه وبمجرد إفحامك .. فلن تكابر ولن تتهرب .. وألا تتعمد المغالطة , أو التجريح للتهرب عند إفحامك .
وأعتقد أن ذلك يعد من أولى بديهيات المناقشة والحوار الجاد ..
وبناءً على ما تقدم .. نقول وبالله التوفيق :
أنه قد وردت لك بعض المغالطات في ردك حيث أنك قلت : (ليست رغبتي كبيرة بالرد على ما كتبت ؛ لأنني أحس أنني أضيع وقتي ووقت الأعضاء )
فإن لم تكن رغبتك كبيرة بالرد كما قلت .. فرغبة من ؟
وإن كنت صادقاً , ورغبتك غير كبيرة ,, ورددت كل ردودك السابقة المهاجمة بالنقد للعديد من قصائدي .. فماذا لو كانت رغبتك كبيرة ؟؟
وبهذا يتضح ويتأكد لك كونك قد تعمدت وأصررت على الهجوم السافر على قصائدي ومن ثم على نظمي .. لأسباب ٍمعروفه..

ثم تفضلت فقلت :
( بيد أنني من باب سد الذرائع ، ومن باب إقامة الحجة عليك أمر سريعا على بعض الأخطاء ، علما بأن ما تسميه قصيدة ، لا يصلح أن يكون شيئا من فنون الكتابة .
فالشعر يا سيدي يقوم على الفن ، على الإحساس ، على الخيال .. !!
أين الصورة لديك ؟ أين الإيحاء ؟
بل أين الشعر ..
يا سيدي ، الشعر سيد النصوص وفاكهتها الشهية ، والإيحاء فاكهة الشعر اللذيذة .. !
فأين أنت من هذه اللذائذ ؟ وأين أنت من الفن ؟!
سريعا أورد بعض الأخطاء ،)
وهنا تجدر الإشارة أنني وكلما تلقيت نقداً على نفس الشاكلة , فإنني أحسب أنني قد نقدت من الجاحظ أو من العقاد .. فأعدو سريعاً لقراءة أيٍّ من درر من تفضل بنقدي .. فأجد ودائماً أن من تفنن في نقدي يكتب مثل كتاباتك :
وإمعاناً في إفحامك فلن أسترشد بضعيف كتاباتك , ولكن بما ثبـِّت لك , بما يعني أنه أفضل كتاباتك .. وبما يعد من جانبي قمة للنزاهة في التحدي ..
ولا أريدك أن تغضب ,, فكما ترى .. فأنت قد كلت لي من نقدك وهجومك الصارخ , ولم أغضب بل أناقشك وأفحمك , وبمنتهى الهدوء .. أليس كذلك ؟

فاقرأ معي ما كتبته يداك يا أيها الناقد الألمعي في مقالتك عن : وقت الفراغ ..
وهي بالطبع مقالة , كونها لا تمت للشعر بأي صلة كما تعرف ..
وهنا قد كان يمكنني الاعتذارعن مناقشتك أصلاً لكونك لست بشاعر .. ولكن لا عليك فسوف أناقشك , وأفحمك كما وعدتك ..
كما أنه من الواضح أن لديك من .. وقت الفراغ الكثير ,, وبما يتعارض مع تضمنه ردك من حرصك على عدم إضاعة الوقت .. أليس كذلك ؟؟
ولنعد إلى مقالتك الرائعة عن : وقت الفراغ ..
لنسترشد ببعض ما قد تفضلت وأوردت :

البحة الصفراء تغريني
وروحي المالحةْ
أن أشتهي معراجها نـحو الثفوب السودِ
0000000000000
ما خلتُها إلا عفاريتاً تنطُّ على بقايا جيفةْ
00000000000000
أنتِ تابوتي ، ووجهُك .. ألفُ وجهِك ، كان قبري
0000000000000000
مدنٌ تثائبَ صبحُها فوقي
000000000000000000
ها إنني ذكرٌ ، ويكفي .. !
يا للذكورةِ في مناخِ الرعدِ
تعمل في الخفاءِ على مشارفِ ليلِها المسكونِ
00000000000000000

مذ تلوثت بشعري
وتلطخت بفني
0000000000000000000000000
فما هذا بالله عليك .. يا أخي في الله والعروبة والكتابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تستطيع بالله عليك أن تفسر لي هذا الذي تجنيه يداك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم أليس حراما ً على من يكتب مثل ما تكتبه أنت أن يفتح فمه .. بنقد ؟؟؟
ثم أليس من العيب عليك أن تنتقد دفاعي عن القدس .. فلسطين .. غزة ..
وأنت تتحدث عن وقت فراغك .. بمثل هذا العبث والمجون ؟؟؟؟؟؟
ثم أيضاً تتحدث وتستدل وتسترشد في نقدك السابق بلغة القرآن الكريم ؟؟؟؟؟

وطبعاً لكي أضيع عليك الفرصة لتتويه الأمور وخلط الحقائق
أنتظر ردك على إفحامك في الشطر الأول الوارد في تجنيك وافترائك على شعري ..

فإن أقررت بإفحامك أن من يكتب مضامينك لا يحق له أن ينتقد أية مضامين أخرى أكملت لك إفحامك ..
وإن تهربت أو جادلت .. شرحت وفسَّرت لك ما تكتبه , وإن تماديت فيمكننا البحث في كتاباتك للاسترشاد ببعض مقالاتك الأخرى ..

يا من تلوثت بشعرك ,, وتلطخت بفنك ..
وهذا بالطبع .. هو توقيعك الذي اخترته أنت , للدلالة عليك ..

يا شيخ اتق الله في قلبك , وفيما تكتب , وفيما تنقد ..

وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم

الجبالي

[طه خضر]

قرأت وتعجـّبت ..

ولله درّ الشاعر :

تغمّدني بنصحك بانفراد ... وجنبني النصيحة في الجماعة

والكل يعرف باقي الأبيات ..

ليتنا نغار على نبينا الذي شتم وعلى كتاب ربنا الذي دُنّس وعلى مساجده التي حرّّقت غيرتنا على لغتنا

التي قد يكسر بها منصوب أو ينصب مرفوع أو يجرّ من يجرّ !!! ، ولم أسمع إن للغة حرمة دون انتهاكها خرط القتاد و تفتت الأكباد ..

آه لو ننحّي معاركنا الصغيرة جانبا ، ونلتفت الى ذلك البلل اللعين الذي جاوز حلوقنا ..!!

احترامي وتقديري واعتزازي بالجميع ..!!!

[محمود النجار]

يا سيدي المحترم
ابتداء أقسم بالله أنني رحمتك كثيرا حين اكتفيت بما قلته في حق ما كتبت ..
والحقيقة أنني الآن قررت أن أقدم نقدا حقيقيا لما كتبته ، سأريك عشرات الأخطاء ، وسأريك أنه لا صلة لك بالكتابة ، وأنك عالة على الشعر والشعراء .
أما نصي الذي لم تستطع فهم عنوانه ، فلست من يستطيع الاقتراب من هذا النوع من الفن .. حين كنت طالبا في الثانوية كنت أكتب شعرا عموديا أفضل بمئة مرة مما تكتب ، على الأقل لم يكن فيه خطأ لغوي أو عروضي ، فقد كنت أميز بين اسم كان وخبرها .. !! ولم أنصب اسم كان ، كما فعلت .
على كل حال .. انتظرني غدا ، فسوف أجعل الآخرين يعرفون وزنك في الكتابة ، فلعلك ترحمنا من هذا النوع من الكتابة الهزيلة .
أما قولك : " وبهذا يتضح ويتأكد لك كونك قد تعمدت وأصررت على الهجوم السافر على قصائدي ومن ثم على نظمي .. لأسباب ٍمعروفه.." ؛ فليت شعري لو أعرف من أنت ، ولماذا أتقصدك ؟؟؟؟؟؟ شر البلية ما يضحك .. !!!!

لي موعد معك غدا .

محمود النجار

[الشاعر : ضياء الجبالي]

لا رأي .. لــخـــالــد ,, أ و حــمـــزَة
كأنك بهذه الجملة اختصرت الأزمة!
إنها إقصاء رجالات القرار عن مواضع القرار، وقتل القادرين على إحياء العزّة في الأمة، قتلاً لا قصاص فيه، قتلاً معنوياً.
بوركت أيها الشاعر

**************************

الأستاذ الفاضل / أيمن

كل التقدير والإشادة إلى فكركم النير ,,

وحكمتكم في تقدير الأمور ..

بارك الله لكم مشاعركم الوطنية الصادقة ..

ضياء الجبالي

[الشاعر : ضياء الجبالي]

قرأت وتعجـّبت ..

ولله درّ الشاعر :

تغمّدني بنصحك بانفراد ... وجنبني النصيحة في الجماعة

والكل يعرف باقي الأبيات ..

ليتنا نغار على نبينا الذي شتم وعلى كتاب ربنا الذي دُنّس وعلى مساجده التي حرّّقت غيرتنا على لغتنا

التي قد يكسر بها منصوب أو ينصب مرفوع أو يجرّ من يجرّ !!! ، ولم أسمع إن للغة حرمة دون انتهاكها خرط القتاد و تفتت الأكباد ..

آه لو ننحّي معاركنا الصغيرة جانبا ، ونلتفت الى ذلك البلل اللعين الذي جاوز حلوقنا ..!!

احترامي وتقديري واعتزازي بالجميع ..!!!

**************************************

الأستاذ الفاضل / روح وقلم

أشكرك جزيل الشكر لما تفضلت به من رأيٍّ سديد ..

بأن ننحي خلافاتنا ,, لا معاركنا .. الصغيرة جانباً ,,

ونلتفت إلى المعارك والقضايا الأهم .. وهذا هو الرأي والمنطق ..

موجهاً عنايتكم إلى أنني لا أهاجم أحداً , ولا أبادر بنقد الآخرين ,,

وليس هذا من أسلوبي , ولا منهاجي .. ولكنني أزود فقط عن قصائدي ..

فمن يناقشني أناقشه , ومن يتعمد الهجوم والتجريح لقصائدي ..

فإن لي كل الحق بالطبع في تفنيد هجومه , عملاً بالآية الكريمة ,

وعز من قائل : " من اعتدى عليكم , فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم " وصدق العزيز العظيم ..

حتى أنني لأربأ بنفسي عن إضاعة وقتي وجهدي في رد تلك الهجمات ,,

مع خالص الشكر والتقدير ..

ضياء الجبالي

[طه خضر]

**************************************

الأستاذ الفاضل / روح وقلم

أشكرك جزيل الشكر لما تفضلت به من رأيٍّ سديد ..

بأن ننحي خلافاتنا ,, لا معاركنا .. الصغيرة جانباً ,,

ونلتفت إلى المعارك والقضايا الأهم .. وهذا هو الرأي والمنطق ..

موجهاً عنايتكم إلى أنني لا أهاجم أحداً , ولا أبادر بنقد الآخرين ,,

وليس هذا من أسلوبي , ولا منهاجي .. ولكنني أزود فقط عن قصائدي ..

فمن يناقشني أناقشه , ومن يتعمد الهجوم والتجريح لقصائدي ..

فإن لي كل الحق بالطبع في تفنيد هجومه , عملاً بالآية الكريمة ,

وعز من قائل : " من اعتدى عليكم , فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم " وصدق العزيز العظيم ..

حتى أنني لأربأ بنفسي عن إضاعة وقتي وجهدي في رد تلك الهجمات ,,

مع خالص الشكر والتقدير ..

ضياء الجبالي

أخي الحبيب الشاعر الأستاذ ضياء الجبالي ..

ما عنيتك ، والله يعلم ..

أنتم أهل لكل خير وهذا عهدنا بكم ..

لكن خذها من أخيك ..

دعك وترفـــّع ،.. بعض من سقط سهوا لا تملك إلا أن تقول لهم :

(( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكم )) .

وتأكد أخي المكرّم أن خير الكلام ما قلّ ودلّ ..

كل أحترامي وتقديري .

[الشاعر : ضياء الجبالي]

يا سيدي المحترم
ابتداء أقسم بالله أنني رحمتك كثيرا حين اكتفيت بما قلته في حق ما كتبت ..
والحقيقة أنني الآن قررت أن أقدم نقدا حقيقيا لما كتبته ، سأريك عشرات الأخطاء ، وسأريك أنه لا صلة لك بالكتابة ، وأنك عالة على الشعر والشعراء .
أما نصي الذي لم تستطع فهم عنوانه ، فلست من يستطيع الاقتراب من هذا النوع من الفن .. حين كنت طالبا في الثانوية كنت أكتب شعرا عموديا أفضل بمئة مرة مما تكتب ، على الأقل لم يكن فيه خطأ لغوي أو عروضي ، فقد كنت أميز بين اسم كان وخبرها .. !! ولم أنصب اسم كان ، كما فعلت .
على كل حال .. انتظرني غدا ، فسوف أجعل الآخرين يعرفون وزنك في الكتابة ، فلعلك ترحمنا من هذا النوع من الكتابة الهزيلة .
أما قولك : " وبهذا يتضح ويتأكد لك كونك قد تعمدت وأصررت على الهجوم السافر على قصائدي ومن ثم على نظمي .. لأسباب ٍمعروفه.." ؛ فليت شعري لو أعرف من أنت ، ولماذا أتقصدك ؟؟؟؟؟؟ شر البلية ما يضحك .. !!!!

لي موعد معك غدا .

محمود النجار

*******************************

لقد اتفقنا من قبل أنك إن أردت استمرار النقاش والحوار الموضوعي والمؤدب ..
فعليك التفضل باحترام أسس وقواعد وأصول المناقشة والحوار العلمي والأدبي ..
وذلك بأن لا تغضب , وكما تقبلت هجومك ونقدك وجب عليك على الأقل تقبـُّل ردي ..
وأن لا تلجأ إلى التجريح أو التطاول أو التجاوز .. لجري إلى مجاراتك في البذاءة ..
كما أن لا تحاول التهرب من موضوع إلى مواضيع أخرى , حيث لن أظل أجري وراءك بالطبع , وكلما أفحمتك في موضوع تجري وتتهرب لآخر !!
ولكنك ومع الأسف الشديد لم تلتزم بأي ٍّ من أسس وأصول النقاش !!
فأنت قد غضبت حتى أقسمت بالله أنك قد رحمتني ؟؟ ثم رحت تتوعد بالتهديد والوعيد !!
ثم ومع الأسف الشديد .. فأنت قد لجأت وللمرة الثالثة إلى التطاول , والتجريح , والسب وذلك بقولك :
رحمتك كثيرا , لا صلة لك بالكتابة ، وأنك عالة على الشعر والشعراء, في الثانوية كنت أكتب شعرا عموديا أفضل بمئة مرة مما تكتب , فسوف أجعل الآخرين يعرفون وزنك في الكتابة ، فلعلك ترحمنا من هذا النوع من الكتابة الهزيلة , من أنت , شر البلية ما يضحك ؟؟؟؟
ثم تحاول التهرب إلى طرح مواضيع أخرى , بدون إقرارك بإفحامك في موضوع مقارنة المضامين الوارد بين قصيدي ومقالتك , بالرغم من أنك أنت الذي طرحت الأمر بتعديك المسبق !!
ومن هذا يتضح لك أنك تتهرب من المناقشة والحوار اللائق ,, إلى ما لا يليق من التراشق ..
ولما كنت لا أرض لنفسي أن أهبط لمثل هذا الحضيض .. فياليتك تعود إلى ثانويتك العامة ..
وتأكد أن كل الإخوة الأساتذة في المنتدى قد تعدوا الثانوية العامة بمراحل , ولا أظنهم في انتظار شرحك , وتحليلك ..
ودعك من عنتريتك الجوفاء .. ولا تظن جهلاً ولو للحظة أني لا أقدر مجاراتك في بذاءاتك , وإن لم تصدقني فلديك قصيد للهجاء , تجده باسمي في منتدى الباسم , أدعوك فقط لقراءته ..
فإما أن تلتزم بالنقاش الموضوعي الأدبي المتزن واللائق ,, فتقر بإفحامك في مقارنة المضامين التي طرحتها أنت أولاً للنقاش ,, للتطرق إلى ما شئت من نقاش لإفحامك أولاً بأول ,,
وإما أن تتفضل بالانسحاب من المناقشة , وإنهاء جدالك الفارغ .
كما يمكنك اعتبار ذلك درساً مني لك .. في وجوب الالتزام بأسس وأصول وآداب الحوار والنقاش .
والله نسأل دوام الهداية , والتوفيق ..

الجـبـالـي ..

[محمود النجار]

لقد قررت بعد دراسة الأمور وبملء إرادتي أن أعترف بأن الجبالي شاعر كبير وقامة عالية ، وقررت ألا أتعرض لإبداعاته ، فأين أنا مما يكتب .. ؟!
نعم لقد أفحمني الرجل أيما إفحام ، وأنا عاجز عن الرد على حججه القوية .
وعليه أوقع

محمود النجار

[بسام نزال]

لقد قررت بعد دراسة الأمور وبملء إرادتي أن أعترف بأن الجبالي شاعر كبير وقامة عالية ، وقررت ألا أتعرض لإبداعاته ، فأين أنا مما يكتب .. ؟!
نعم لقد أفحمني الرجل أيما إفحام ، وأنا عاجز عن الرد على حججه القوية .
وعليه أوقع

محمود النجار




أضحك الله سنك أخي وأستاذي الشاعر محمود النجار !!!
:laugh:
فشاعرنا (( الجبالي )) المغوار قد أفحم من قبلك أخانا الأستاذ لطفي منصور، وتبعه بإفحام أخينا الأستاذ هلال الفارع !!
لا حول ولا قوة إلا بالله

ملاحظة:
يُنقل الـ " نص" الوارد أعلاه إلى منتدى الباسم من الشعر إلى حين إنشاء منتدى خاص بالمحاولات الشعرية.

[الشاعر : ضياء الجبالي]

لقد قررت بعد دراسة الأمور وبملء إرادتي أن أعترف بأن الجبالي شاعر كبير وقامة عالية ، وقررت ألا أتعرض لإبداعاته ، فأين أنا مما يكتب .. ؟!
نعم لقد أفحمني الرجل أيما إفحام ، وأنا عاجز عن الرد على حججه القوية .
وعليه أوقع

محمود النجار



أضحك الله سنك أخي وأستاذي الشاعر محمود النجار !!!
:laugh:
فشاعرنا (( الجبالي )) المغوار قد أفحم من قبلك أخانا الأستاذ لطفي منصور، وتبعه بإفحام أخينا الأستاذ هلال الفارع !!
لا حول ولا قوة إلا بالله

ملاحظة:
يُنقل الـ " نص" الوارد أعلاه إلى منتدى الباسم من الشعر إلى حين إنشاء منتدى خاص بالمحاولات الشعرية.

****************************

الأخ الفاضل / محمود النجار
أشكر لك تفضلك بإلقاء بيانك التاريخي ..
وإشاداتك العظيمة .. وقرارك الحكيم بعدم التعرض لإبداعاتي ..
وهذه شهادة أعتز بها ..
مع تكرار نصحي لك بوجوب تغيير توقيعك , فلا يحق لك أن تلوث ولا أن تلطخ نفسك , وخاصة وقد أنعم الله عليك وعلينا بنعمة الإسلام دين الطهارة والنظافة , والدين النصيحة ..

وإن كان بيانك وإشاداتك قد أضحكت الأخ باسم / مدير المنتديات ..
فلا عليك .. فالأخ باسم .. هو اسم ٌ على مسمى فرِح ..
لدرجة أنه و لاعتزازه الشديد باسمه .. فقد أنشأ منتدى خاص لتخليد اسمه ..
أسماه الباسم من الشعر الفصيح ..
وإن كنت ألوم عليه نقل بعض قصائدي كعقاب ٍ ظالم ٍ, لمنتداه الخاص ..
فلا بأس من ذلك , حيث أنني أقدر مقتضيات طبيعة منصبة ..
كما ألوم عليه تكرار ضحك سنه , ومرحه الساخر, بما لا يليق أدبياً ..
حيث أمرنا الله .. بألا يسخر قومٌ من قوم ٍ, عسى أن يكونوا خيراً منهم ..
ومن المفترض أن يكون الأخ باسم قدوة للآخرين .. في دماثة الخلق .. وطاعة الله..
أضحك الله له جميع أسنانه , وجعل الله جميع خلقه باسمين ..

مع الزج باسم الأخوين الأستاذين الفاضلين ..
الأخ الأستاذ / هلال الفارع , والأخ الأستاذ / لطفي زغلول ..
فإن كنا قد اختلفنا في بعض المواضيع الأدبية ..
فهذا لا يعني وجود أي عداءٍ بيني وبين أي من الإخوة الأساتذة الأفاضل في المنتدى ,,
وعلى الأقل من ناحيتي .. حيث أكن للجميع وبكل صدقٍ كل محبة ٍ, واحترام ٍ, وتقدير ..

مع تمنياتي للجميع .. بمستقبل ضاحك ..

ضياء الجبالي

[طه خضر]

لقد قررت بعد دراسة الأمور وبملء إرادتي أن أعترف بأن الجبالي شاعر كبير وقامة عالية ، وقررت ألا أتعرض لإبداعاته ، فأين أنا مما يكتب .. ؟!
نعم لقد أفحمني الرجل أيما إفحام ، وأنا عاجز عن الرد على حججه القوية .
وعليه أوقع

محمود النجار



****************************

الأخ الفاضل / محمود النجار
أشكر لك تفضلك بإلقاء بيانك التاريخي ..
وإشاداتك العظيمة .. وقرارك الحكيم بعدم التعرض لإبداعاتي ..
وهذه شهادة أعتز بها ..
مع تكرار نصحي لك بوجوب تغيير توقيعك , فلا يحق لك أن تلوث ولا أن تلطخ نفسك , وخاصة وقد أنعم الله عليك وعلينا بنعمة الإسلام دين الطهارة والنظافة , والدين النصيحة ..

وإن كان بيانك وإشاداتك قد أضحكت الأخ باسم / مدير المنتديات ..
فلا عليك .. فالأخ باسم .. هو اسم ٌ على مسمى فرِح ..
لدرجة أنه و لاعتزازه الشديد باسمه .. فقد أنشأ منتدى خاص لتخليد اسمه ..
أسماه الباسم من الشعر الفصيح ..
وإن كنت ألوم عليه نقل بعض قصائدي كعقاب ٍ ظالم ٍ, لمنتداه الخاص ..
فلا بأس من ذلك , حيث أنني أقدر مقتضيات طبيعة منصبة ..
كما ألوم عليه تكرار ضحك سنه , ومرحه الساخر, بما لا يليق أدبياً ..
حيث أمرنا الله .. بألا يسخر قومٌ من قوم ٍ, عسى أن يكونوا خيراً منهم ..
ومن المفترض أن يكون الأخ باسم قدوة للآخرين .. في دماثة الخلق .. وطاعة الله..
أضحك الله له جميع أسنانه , وجعل الله جميع خلقه باسمين ..

مع الزج باسم الأخوين الأستاذين الفاضلين ..
الأخ الأستاذ / هلال الفارع , والأخ الأستاذ / لطفي زغلول ..
فإن كنا قد اختلفنا في بعض المواضيع الأدبية ..
فهذا لا يعني وجود أي عداءٍ بيني وبين أي من الإخوة الأساتذة الأفاضل في المنتدى ,,
وعلى الأقل من ناحيتي .. حيث أكن للجميع وبكل صدقٍ كل محبة ٍ, واحترام ٍ, وتقدير ..

مع تمنياتي للجميع .. بمستقبل ضاحك ..

ضياء الجبالي


:)
. .
. .

[الشاعر : ضياء الجبالي]

الأخ الأستاذ الفاضل / روح وقلم

بحثت عن ردكم الكريم ..

فلم أجد سوى تذييل بالإشارة إلى عبارة : ؛ آخر تحرير بواسطة عبد الحميد الغرباوي !!

وعموماً ومع عدم تواجد ردكم , فإنه يجدر هنا الإشارة ..

إلى وجوب طرح قضية فكرية , وأدبية , وثقافية , واجتماعية , بل دينية أيضاً ..

تعد غاية في الأهمية , والخطورة ..

وهي قضية الكاتب , والمتلقي ..

وهي قضية ليست بالجديدة , ولكن أود طرحها من منظور جديد ..

فبالطبع من المعروف أنني لا أنتمي لأية شللية أو مجموعة تكتلية معينة ..

كما أنني لا أنتمي لجنسية الأغلبية والتي تؤهلني مجازاً للمحاباة ..

كما أنني لا أجيد النفاق , وأرفضه ,, وهذا هو المهم ..

كما لا أقبل الظلم ولا التعدي , وأواجهه وأحاربه ,, وهذا هو الأهم ..

والنتيجة كما ترون , لا تحتاج إلى أية مبررات ..

من نقد , فسخرية , فهجوم , فتطاول , فتجاوز ,, والمفروض ألا أرد !!

وإلى أن وصل الأمر إلى أن الأخ الغرباوي ..

قد أنذرني بحذف وحظر كتاباتي من منتداكم !!

فدعوني أصفق لكم ... فما أشجعكم حقيقة ..

وحيث أن الله يعلم أنني لا أهتم بتهديده التـافـه هذا ,

ولا يحرك شعرة من رأسي ..

كما لا يهمني من منتداكم ولا من أي منتدى أو موقع آخر في الوجود ..

سوى تواجد الحق , وإحقاقه ..

فلينقلوا قصائدي , أو يحذفوها , أو يحظروها ,, أو يمجدوها ....

سواءً في هذا المنبر , أو في كل ماسواه .. فكل هذا عندي لا يهم ..

فأنا أكتب وأنشر ما أكتبه , وكفى .. أما ما بعد ذلك فأتركه لله وحده ..

ولا تعنيني النتائج في أي شئ ..

فعلى المرء أن يسعى ,, وليس عليه إدراك النجاح ..

فإن نقلوا أو حذفوا كتاباتي ,, فمردود ذلك على مقترف هذا الإثم والذنب ..

والله من ورائهم محيط ..

فإذا ما طرحنا منظور القضية من وجهة نظر أنه قد كان المفروض ..

أن نمثل شريحة من شرائح فكر المجتمع العربي .. في هذا العصر القمئ ..

بل شريحة يمكن تسميتها بشريحة فكرية أدبية ثقافية إجتماعية عربية ..

لأمكن لنا أن نعرف مدى بؤس العالم العربي ,, وابتلائه بمثقفيه ,,

أو بمدعي ثقافتة حتى ..

ولأمكن لنا أن نعرف من أين ينبع الضعف والوهن ,

وبؤرة الخنوع العربي الراهن ..

وكما ترون أمامكم , ورغماً عن أنف أي مجادل .. فكل القيم مضاعة ,

وصوت الحق صامت أو هامس ..

في الوقت الذي ينتظر فيه المتلقي العربي .. أن يتعلم ,

وأن يتلق دروس الأخلاق والمبادئ من مثقفية ..

فأيٍّ من الدروس يتلقى القارئ العربي ؟؟؟؟ الظلم , أم الشللية , أم السخرية ,

أم البذاءة , أم النفاق ,,,,, الأمور التي كان ينبغي علينا أن نرفضها !!!

لذلك , ولأن الدين النصيحة كما تعرفون .. وجب نصحكم , ونصح كل كاتب ..

أن يتق الله أولاً في قلبه , وعقله , ونفسه ,,

وأن يتق الله فيما يكتب , وفيما ينشر , وفيما ينشر , وفيما يزرع ..

إن لم يك أحتراماً لرسالته الأدبية ,, فليكن لكي لا ينشر سنة سيئة ,,

فيكون له عقاب كل من اقتدى به أو بتعاليمه ..

وأقول قولي هذا , وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ..

فاستغفروه .. فإنه الغفور الرحيم ..

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..

ضياء الجبالي

[عبد الحميد الغرباوي]

...وإلى أن وصل الأمر إلى أن الأخ الغرباوي ..قد أنذرني بحذف وحظر كتاباتي من منتداكم !!
فدعوني أصفق لكم ... فما أشجعكم حقيقة .. وحيث أن الله يعلم أنني لا أهتم بتهديده التـافـه هذا , ولا يحرك شعرة من رأسي ..
كما لا يهمني من منتداكم ولا من أي منتدى أو موقع آخر في الوجود ..سوى تواجد الحق , وإحقاقه ..
يا أخي ضياء،
لقد كتبت ما كتبت، و صرخت، و غضبت، و هجوت، و (انتقدت)، و نصبت نفسك داعية و محللا نفسانيا، و ناصحا..
كل هذا فعلته و تقبلناه، بصدر ضيق أحيانا و رحب أحايين أخرى (حسب المناخ و الأحوال).. إلا ما تسميه (شعرا)، فهو ليس شعرا..
أنا لا أعرفك، و ليس بيني و بينك حسابات و لا حزازات، و من منطلق الذائقة الشعرية و الممارسة الطويلة لفعل القراءة، و لقراءة الشعر بكل ألوان طيفه، أقول لك: إن ما قرأته لك هنا و في أماكن أخرى لا يرقى إلى مستوى الشعر و الشعرية..
لا بأس يا أخي في أن تقف وقفة المتأمل و المراجع و المصحح، و تسائل نفسك إن كنت فعلا شاعرا و ما تكتبه يستحق أن يوصف بالشعر...
و لن تموت إذا ما استيقظت غدا و قد اتقيت الله في الشعر و فينا...
ثم لما هذا الإلحاح في أن تقصفنا كل ساعة بمطولة ركيكة ثقيلة ليس بينها و الشعر سوى الخير و الإحسان...!!!
لما هذا التعنت و التبجح؟..ألا تقرأ إبداعات؟..ألا تقارن؟...ألا تزن ما تسميه شعرا عندك، بميزان الشعر الحقيقي؟...
ألم تتساءل: لما كلما نشرت (قصيدة) تلقيت إثرها ردودا و ملاحظات سلبية؟...
يعني الكل على خطإ و أنت وحدك في هذا العالم الذي على صواب...
أدعوك أخي إلى التوقف عن قصف موقعنا فهو منيع على قنابلك العنقودية و الانشطارية و الفسفورية ...
أرجوك أخي و بكل لطف، إلى حظر و حجر نفسك بنفسك، لأننا هنا، عز علينا أن نحظرك شفقة عليك ليس إلا...لكننا قد نفعلها إذا ما (بلغ السيل الزبى)...
مع خالص المودة

[بسام نزال]

الأخ الأستاذ الفاضل / روح وقلم

بحثت عن ردكم الكريم ..

فلم أجد سوى تذييل بالإشارة إلى عبارة : ؛ آخر تحرير بواسطة عبد الحميد الغرباوي !!

وعموماً ومع عدم تواجد ردكم , فإنه يجدر هنا الإشارة ..

إلى وجوب طرح قضية فكرية , وأدبية , وثقافية , واجتماعية , بل دينية أيضاً ..

تعد غاية في الأهمية , والخطورة ..

وهي قضية الكاتب , والمتلقي ..

وهي قضية ليست بالجديدة , ولكن أود طرحها من منظور جديد ..

فبالطبع من المعروف أنني لا أنتمي لأية شللية أو مجموعة تكتلية معينة ..

كما أنني لا أنتمي لجنسية الأغلبية والتي تؤهلني مجازاً للمحاباة ..

كما أنني لا أجيد النفاق , وأرفضه ,, وهذا هو المهم ..

كما لا أقبل الظلم ولا التعدي , وأواجهه وأحاربه ,, وهذا هو الأهم ..

والنتيجة كما ترون , لا تحتاج إلى أية مبررات ..

من نقد , فسخرية , فهجوم , فتطاول , فتجاوز ,, والمفروض ألا أرد !!

وإلى أن وصل الأمر إلى أن الأخ الغرباوي ..

قد أنذرني بحذف وحظر كتاباتي من منتداكم !!

فدعوني أصفق لكم ... فما أشجعكم حقيقة ..

وحيث أن الله يعلم أنني لا أهتم بتهديده التـافـه هذا ,

ولا يحرك شعرة من رأسي ..

كما لا يهمني من منتداكم ولا من أي منتدى أو موقع آخر في الوجود ..

سوى تواجد الحق , وإحقاقه ..

فلينقلوا قصائدي , أو يحذفوها , أو يحظروها ,, أو يمجدوها ....

سواءً في هذا المنبر , أو في كل ماسواه .. فكل هذا عندي لا يهم ..

فأنا أكتب وأنشر ما أكتبه , وكفى .. أما ما بعد ذلك فأتركه لله وحده ..

ولا تعنيني النتائج في أي شئ ..

فعلى المرء أن يسعى ,, وليس عليه إدراك النجاح ..

فإن نقلوا أو حذفوا كتاباتي ,, فمردود ذلك على مقترف هذا الإثم والذنب ..

والله من ورائهم محيط ..

فإذا ما طرحنا منظور القضية من وجهة نظر أنه قد كان المفروض ..

أن نمثل شريحة من شرائح فكر المجتمع العربي .. في هذا العصر القمئ ..

بل شريحة يمكن تسميتها بشريحة فكرية أدبية ثقافية إجتماعية عربية ..

لأمكن لنا أن نعرف مدى بؤس العالم العربي ,, وابتلائه بمثقفيه ,,

أو بمدعي ثقافتة حتى ..

ولأمكن لنا أن نعرف من أين ينبع الضعف والوهن ,

وبؤرة الخنوع العربي الراهن ..

وكما ترون أمامكم , ورغماً عن أنف أي مجادل .. فكل القيم مضاعة ,

وصوت الحق صامت أو هامس ..

في الوقت الذي ينتظر فيه المتلقي العربي .. أن يتعلم ,

وأن يتلق دروس الأخلاق والمبادئ من مثقفية ..

فأيٍّ من الدروس يتلقى القارئ العربي ؟؟؟؟ الظلم , أم الشللية , أم السخرية ,

أم البذاءة , أم النفاق ,,,,, الأمور التي كان ينبغي علينا أن نرفضها !!!

لذلك , ولأن الدين النصيحة كما تعرفون .. وجب نصحكم , ونصح كل كاتب ..

أن يتق الله أولاً في قلبه , وعقله , ونفسه ,,

وأن يتق الله فيما يكتب , وفيما ينشر , وفيما ينشر , وفيما يزرع ..

إن لم يك أحتراماً لرسالته الأدبية ,, فليكن لكي لا ينشر سنة سيئة ,,

فيكون له عقاب كل من اقتدى به أو بتعاليمه ..

وأقول قولي هذا , وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ..

فاستغفروه .. فإنه الغفور الرحيم ..

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..

ضياء الجبالي

سيدي الكريم ضياء الجبالي:

كنتُ أود أن أناديك "أخي الجبالي"، غير أنني أذكر دائماً هجومك الشديد على الأستاذ لطفي منصور عندما خاطبك بأسلوب أخوي، فقلت له أنك لست أخاه ولا تريد أخوته!
لا عليك، دعنا نوضح الأهم،

أود أن أعلمك أنه كان ولازال يمكنانا حذف جميع مشاركاتك حذف عضويتك أو حظرك، وهذا لو كنا فعلاً ضدك أو (نغار) منك أو بيننا وبينك أية معرفة سابقة بها خلل أو أي ضغينة. ويمكننا ذلك حتى دون إبداء الأسباب والمبررات مع وجودها. فقوانيننا كقوانين باقي المنتديات في هذا الأمر، حيث تجد في اتفاقية التسجيل التي يوقع عليها كل طالب عضوية جديد، تجد ما ينص على أنه يحق للمنتدى إلغاء عضويتك في أي وقت دون إبداء الأسباب.

غير أن القضية لم تكن بهذه الطريقة لدينا ولن تكون. والدليل استمرار صلاحية عضويتك وبقاء جميع مشاركاتك رغم عدة تجاوزات خطيرة قمتَ بها في عدة مناسبات، ولعل أهمها نصك الذي تظنه قصيدة في هجاء من ينتقد شعرك !!. وهذا رابطها:
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=14559

يا رجل، إتق الله ....... !!
أم هل تريد أن ننحدر معك إلى مستوى مناقشة عبارات نابئة وكلمات يندى لها الجبين لا يمكن لها أن تصدر من أديب ؟؟!!
لا، لن أناقشك فيها أبداً، وما الفائدة؟؟!!
سيكون مجرد استنزاف للوقت والأعصاب، هداك الله وأصلح حالك.
ومع أن مجرد الرد عليك هنا يعتبر استنزافاً للوقت والجهد إلا أنه ومخافة أن تستمر في غيك و.....
لا حول ولا قوة إلا بالله.

يا رجل، أمرك غريب حقاً، إذ يبدو من بعض ما تكتب في جدالك أنك مثقف وواعٍ، وأجدك حقاً قد تبدع في مجال الكتابة نثراً، عندما يغيب عنك شيطانك!
ومهما كان شعورك وإحساسك بصدق كلامي أو (هزله)، إلا أنني صادق معك ولا أسخر منك. أنت رجل مثقف لديك موهبة كتابية من نوع ما. لكن أنصحك بالابتعاد عن الشعر. مثلي تماماً، فأنا لم أكتب بيت شعر واحد في حياتي حتى الآن. أتدري لماذا؟؟ لأن في ذلك احترام للشعر والشعراء، أما إن كتبتُ شيئاً مثلما تحاول أنت فسأعرضه أولاً على شاعر أو عارف بالشعر وفنونه. وهذا ما يريد القوم هنا أن ينصحوك به.
ولذلك لم نحذف نصوصك.

أما عن نقلها لمنتدى الباسم من الشعر فلأنها حقاً لا ترقى لدرجة اعتبارها قصائد مكتملة البناء، ناهيك عن الأخطاء اللغوية والنحوية الفادحة التي تسيء إلى لغتنا العربية الفصيحة، تلك اللغة التي أستغرب أنك في الوقت ذاته تدعو إلى حمايتها ونجدتها!! ولأننا لا نريد إحباطك وقتل روح المحاولة لديك لم نحذفها واكتفينا بنقلها إلى ذلك المنتدى إذ ليس لدينا قسم مخصص للمحاولات الشعرية. كما أن قصائدك أو معظمها لا تخلو مما يرسم البسمات على وجه القارئ !! أم أنك تشك في ذلك أيضاً؟؟!!
أتحدى أي قارئ أن لا يضحك عندما يقرأ معلقتك في البنطال والسراويل، أو المليحة والفضيحة والراعي الذي يفحص في الذبيحة !! يا رجل، بالله عليك كيف تشبه حبك للصبايا بحب الراعي للشاة عندما يتفحصها قبل الذبح ؟؟؟؟!!!!!!!! وأي محبوبة هذه التي تشبه حبك لها بحب الصقور والذئاب لفريستها ؟؟!! أم هل تحاول أن يستوي ذلك بالصورة الجميلة في البيت المشهور: أحبها وتحبني ويحب ناقتَها بعيري ؟؟ فهل حب البعير للناقة كحب الذئب للغزال ؟؟
لو كنتُ ناقداً لسقت لك في كل سطر مما تكتب صفحات من عبارات الاستغراب والاستهجان!
قد تقول لي، بل ستقول، أن مثلي لن يفهم بيت القصيد. وهنا نضع أنفسنا في دائرة مغلقة من الجدل العقيم. وإني لأظن النقاد لا يتنازلون إلى مناقشة ما جاء في نصوصك.
وصدقني لم يكن تشجيع بعض الكتاب والأدباء لك هنا وهناك أكثر من مجاملة وتشجيع على أمل أن يتحسن المستوى في النص التالي، وإلا فالمصيبة في أمتنا عظيمة.
دعني أقول لك باختصار، وألخص لك الحقيقة في سطور، ثم افعل ما يمليه عليك ضميرك.
لا أحد هنا يكرهك أو يحقد عليك أو يغار منك، ولا أحد هنا يهمه من أمرك أكثر من أن يقرأ لك ما يمتع ويفيد. و(الشلة) التي تعتقد أنها ضدك لا يهمها أمرك ولا تكترث بك ولا بما تكتب. كنا فقط نأمل أن يصلح حالك وتتعلم أكثر حتى تستطيع بحق كسب احترام القارئ لك كشاعر. فالشاعر شاعر. وليس كل من حاول الكتابة أو رصع اسمه بأي لقب يستحق اللقب الذي يختاره.
إعلم تماماً أن هذه آخر مرة أرد عليك فيها، فأنت أتعبتني كثيراً، وأرهقتني متابعة مشاركاتك خوفاً من تطرفك في الكتابة، فمن يكتب تلك الكلمات في نصك في هجاء من ينتقد أدبك لا يستبعد عنه أن يكتب أي شيء. ووظيفتي هنا حماية عين وأذن القارئ وأحاسيسه وذوقه.
ولو أنك كتبت شيئاً معقولاً ومقبولاً لكان فرحي بك عارماً، فأنا كمشرف عام أو مدير لهذه المنتديات يهمني اكتساب كل صاحب قلم وكل فنان وكل مبدع. أما من يظنون أنهم مبدعون وهم مبتدؤون إلى الحد الذي أنت فيه فإنني أرحب بهم وأخدمهم وأسعى إلى أن يتعلموا الإبداع. فلم يولد أحد مبدعاً ومتعلماً أو شاعراً دون أن يتعلم. ونحن هنا نتعلم كل يوم بل كل لحظة.
أنا شخصياً أقضي أوقاتاً كل يوم أقرأ وأستمتع بما أقرأ. وأتعلم من كبار الأدباء والكتاب والشعراء. وأساعد كل من يريد أن يتعلم. لكن يا أخي لا تغرنك نفسك، ولا تعتقد أنك معلم كبير. ولا تحاول خداع القارئ بالتلاعب بالكلمات. وليس عيباً أن تطلب العلم، وليس من العار أن تتقبل النقد.
وبخصوص ما في عقلك من سوء ظن بأن الأستاذ عبدالحميد الغرباوي قد حذف شيئاً من مشاركة أخينا الأستاذ جودت (روح وقلم)، فأطمئنك أن ظنك ليس في محله. وقد رأيتُ تعليق (روح وقلم) فور نشره وكان كما هو عليه الآن. واسأله لعله يجيبك.
وأنا واثق أن الأستاذ عبدالحميد إنما يريد لك التوفيق والنجاح، وصدقني إن قلت لك أن صديقك هو من يقول لك الحقيقة خالصة ومباشرة في وجهك، وليس صديقك من يجاملك أو يخدعك لتتمادى في شعورك بأنك شاعر.
وأخيراً، كن واثقاً أن لدي الكثير لأقوله لك، لكن الوقت لا يسعفني، وأنني اختصرت الكثير مما قد يزعجك. وأنني أعتذر إلى كل من يقرأ هذا ويزعجه. إلا أنه شر لا بد منه.
واعلم أنه إن أردت أن تظل عضواً في هذه المنتديات عليك احترامها واحترام أعضائها وقرائها. وأننا ما زلنا نأمل منك خيراً وننتظره.



ملاحظة:
أعتذر لأخي الأستاذ عبدالحميد الغرباوي حيث بدأت كتابة تعليقي هذا قبل نشره لتعليقه الذي يشكر عليه. وأؤيد تماماً كل حرف جاء فيه.
كما أعتذر لأخي الحبيب هلال الفارع ــ أعاده الله إلينا سالماً ــ إذ لم أستمع لنصيحته بتجاهل الأقلام المخدوعة المخادعة وعدم الخوض في جدال عقيم مع من لا يمكنه أن يتقبل نصيحة أو يظن بنفسه أنه قد أحاط بعلم لا يقبل بعدها تعليماً.
وأذكر هنا من أقواله:


......
يا أيها الشعراءُ:
في عصر التفسخ والتسيّبِ
يحلُمُ الحرفُ المُضيعُ في قوافينا بملجأْ
إنْ لم يكن للحرف ربانٌ
يشق به عباب البحر في ثقة لمرفأْ،
إنْ لم يكن للشعر شيطانٌ
إذا لم يُنهِضِ الدنيا ويقعدْها بحرفٍ
ليس يهدأْ،
إنْ لم يكن للشعر قرصانٌ يصادرُهُ
إذا أغوى وأخطأْ،
إنْ لم يكنْ للشعر مبـدأْ،
إنّي من الشعراءِ والأشعارِ أبرأْ
إنّي من الشعراءِ والأشعارِ أبرأْ.

[محمود النجار]

ليس مطلوبا من كل الناس أن يكونوا شعراء ..
ليس عيبا ألا يكون الإنسان شاعرا ..
أنا لم أسمع أحدا يعيّر آخر قائلا له : " أليس عيبا عليك ألا تكون شاعرا " ؟!
بيد أنني سمعت من يقول لغيره : " أليس عيبا عليك أن تدعي بأنك شاعر ، ولست كذلك " ؟!
وقديما قالوا :
الشعراء أربعة :
شاعر يجري ولا يجرى معه
وشاعر يسير وسط المعمعة
وشاعر لا تشتهي أن تسمعه
وشاعر لا تستحي أن تصفعه

وأضيف عليها خامسة فأقول :
وواحـــد تخشى بأن تراجعه


فلينظر كل من يكتب الشعر أين يقف من هذه الأربعة ... عفوا ( الخمسة ) .. !!



محمود النجار

[عبد اللطيف احمد]

اهلا بك يا جبالى زميلى السابق فى منتدىى المحابر الادبية