إنـّهم يقتلون الموتى !!!

[عمرو عبدالرؤوف]

قرْب مأسدتى الخاويهْ

يسكن الموت فى قبرى

يرتدى ...

أغصان الزيتون الأخضر ،

وحجرٌ بيدى ...

لم يلْق على رأس الافعى بعدُ،

***

علماء التاريخ الأصفر

يكتبون على صفحات البحر الحى

حُكْم فلسفة الموتِ

وقوانين الصّمت العالى

يُسْعِدون إلههم الفانى

بطقوسهم اليوميّة فى تعذيبهم القتلى،

يسْتجْدوا بقتلهم -الحياهْ

***


يا من تسكن مأسدتى :

يا من ترتدى وجهى ...

وجِلدى

أنظر !!!

إنهم يقتلون الموتى، لحظة أن يولدوا !

[جمال عبد القادر الجلاصي]

عمرو:

شذرات جميلة

ما أجمل كتابة الوعي بنزق اللاوعي

محبتي

[عمرو عبدالرؤوف]

استاذ جمال الجلاصى

اشكرك على اطراءك ورقيق كلماتك وعطر مرورك

تقبل صديقى العزيز خالص محبتى وتقديرى

[عمرو عبدالرؤوف]

قراءة نقدية للناقد د. مصطفى عطية جمعة لقصيدة (( إنّهم يقلتون الموتى ))

أرى أن النص مميز وهذا ما اتضح منذ العنوان :
" إنّهم يقتلون الموتى " ، فالعنوان به مفارقة : القتل ، للميت ، وهذا يثير التساؤل ، ويعطينا إيحاء مبدئيا أن الميت حي ، ولكن موته شيء آخر . وهذا ما نلحظه في المقطع الأول ، تقول :
قرْب مأسدتى الخاويهْ
يسكن الموت فى قبرى
يرتدى ...
أغصان الزيتون الأخضر ،
وحجرٌ بيدى ...
لم يلقْ برؤوس الأفعة بعْد،
المقطع يحيلنا إلى مستوى الحياة الميتة ، وأرى أن الدلالة تتجه إلى الفلسطيني المجاهد وأدلتها : الحجر بيدي ، أغصان الزيتون ، أو العراقي الصامد ، وممكن أن تكون الدلالة أكبر ، تنصرف لكل من يعيش الفقر والعوز والاحتلال ، ويرى الأقوياء يتجبرون ويتحكمون فيه . وأتوقف عند تعبير : مأسدتي الخاوية ، الذي يشير إلى شدة الفقر ، فلا مكان للنوم فضلا عن الطعام ، كما أن صورة يرتدي الزيتون الأحضر حافلة بالدلالة ، فالارتداء يعني التدثر والانتماء ، والزيتون الأخضر يعني الأرض / الوطن ، فهم متمسكون إلى النخاع بالأرض كأنهم يرتدونها .
علماء التاريخ الأصفر
يكتبون على صفحات البحر الحى
حُكْم فلسفة الموتِ
وقوانين الصّمت العالى
يُسْعِدون إلههم الفانى
بطقوسهم اليوميّة فى ...
تعذيبهم القتلى،
ويسْتمدّون بقتلهم -الحياهْ .

هذا المقطع غاية في الشاعرية ، وتأتي شاعريته من :
- السخرية من زيف المؤرخين ، ودلالة الأصفر تشير إلى الزيف والكذب دائما .
- وصفحات البحر الحي تؤكد أن ما يكتبون إلى زوال فهل الكتابة على الماء تبقى ؟ واستخدمت الكناية هنا بشكل فعال .
- بقية المقطع اتعمد الضدية : أخذ البقاء للمحتل من تعذيب القتيل ، والتضاد من : ويسْتمدّون بقتلهم -الحياهْ ، وهذا المقطع محور النص بشكل عام ، فهو يفسر العنوان الجميل .
يا من تسكن مأسدتى :
ويا من ترتدى وجهى ...
وجِلدى
أنظر !!!
إنهم يقتلون الموتى، من قبل أن يولدوا

ختام النص عالي المستوى ، وهو ختام تأكيدي للمضمون والدلالة ، وزاد عليه هذا النداء للمطلق ، لكل إنسان : عربي مسلم عالمي ، تدعوه فيه إلى المأسدة ، التي أصبحت ذات دلالة محددة بالموت الحي : الفقر والاحتلال والإهانة .

[شريف سيد صلاح]

عمرو صديقى لن أعلق على النص الأن فقط:
يجب أن تأخذ فى إعتبارك الأتى كملحوظة عابرة
(((النص نثرى وليس تفعيلى أو عمودى ))
لى عودة بإذن الله
اخيك : شريف سيد صلاح

[عمرو عبدالرؤوف]

صديقى العزيز شريف صلاح

النص حداثى

يروق لى ان معيار كون القصيدة تفعيلية او نثرية له مقاييس اخرى

ولعلك تأتينا بالجديد

فى انتظار ردك اخى الكريم

محبتى وتقديرى

[معتصم الحارث الضوّي]

أخي العزيز عمرو
بغض النظر عن النوع الأدبي الذي تطرّق إليه بعض الإخوة ، فإنه نص جميل و معبّر ، و يتفاعل معه القارئ بسلاسة و جزالة . و هذا هو المهم .

لك التحية و المودة

[هلال الفارع]

أخي عمرو.
تحية طيبة.
علماء التغرير الأسود
يقتلون الأقلام الجميلة الواثبة إلى غد أحلى.

شأن أحبار الهالكين

وقوانين العبث الحالي

يُسلُّون حماقتهم بشظايا القلوب النظيفة،

ويقسمون إنهم لصادقون.

يسرقون حُلمنا،
ليُسقوا أوهامهم حلمًا طريًا قتيلاً..
ليموتوا.. وهم أحياء.

أخي عمرو.
أتمنى أن يستمر حلمك الأخضر الطريّ،
وأن ينمو ليعانق سماء طموحك،
وأن ترتدّ أيادي قاطفيه إلى نحورهم...
فأنت أغلى كثيرًا مما يفترضون.
لك التحية

[عمرو عبدالرؤوف]

أخي العزيز عمرو
بغض النظر عن النوع الأدبي الذي تطرّق إليه بعض الإخوة ، فإنه نص جميل و معبّر ، و يتفاعل معه القارئ بسلاسة و جزالة . و هذا هو المهم .

لك التحية و المودة

الاخ العزيز على قلبى الاستاذ معتصم الحارث

اشكرك على مرورك الهادىء الجميل مثلك ومتابعتك وذائقتك الراقية مثلك

يبدو انه حدث بعض اللبس للصديق العزيز شريف صلاح فالنص حداثى وهو تفعيلى على بحر المتدارك والحداثة اسلوب كتابة وليست نوعا من انواع الكتابة فهناك الكثير من شعراء التفعيلة حداثيون ايضا

سعيد جدا بتواجدك الذى اثمنه كثيرا

تقبل صديقى العزيز خالص محبتى وتقديرى

[اسماعيل عبد الكريم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأخي و صديقى ..عمرو

مهمه كان النوع الذي تخطه اناملك الا ان روح الشعر متجسدة بوضوح

كلماتك المرمرمة بالرمزية و السخرية في آن واحد توحي بالتذوق الشعري و التنوع الرائع

أتمنى لك التوفيق و النجاح


اخوك اسماعيل

[عمرو عبدالرؤوف]

أخي عمرو.
تحية طيبة.
علماء التغرير الأسود
يقتلون الأقلام الجميلة الواثبة إلى غد أحلى.

شأن أحبار الهالكين

وقوانين العبث الحالي

يُسلُّون حماقتهم بشظايا القلوب النظيفة،

ويقسمون إنهم لصادقون.

يسرقون حُلمنا،
ليُسقوا أوهامهم حلمًا طريًا قتيلاً..
ليموتوا.. وهم أحياء.

أخي عمرو.
أتمنى أن يستمر حلمك الأخضر الطريّ،
وأن ينمو ليعانق سماء طموحك،
وأن ترتدّ أيادي قاطفيه إلى نحورهم...
فأنت أغلى كثيرًا مما يفترضون.
لك التحية

وانت اسماهم، و اكبر كثيرا مما يفعلون

محبتى وتقديرى ايها الراقى

[عمرو عبدالرؤوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأخي و صديقى ..عمرو

مهمه كان النوع الذي تخطه اناملك الا ان روح الشعر متجسدة بوضوح

كلماتك المرمرمة بالرمزية و السخرية في آن واحد توحي بالتذوق الشعري و التنوع الرائع

أتمنى لك التوفيق و النجاح


اخوك اسماعيل

اخى وصديقى العزيز اسماعيل عبدالكريم

اشكرك على مرورك الهادىء الجميل مثلك

وسعيد جدا بتواجدك الكريم

اخيك
عمرو عبد الرؤوف