لا للمذهبية ..لا للطائفية ..لا للعنصرية!

[عامر العظم]

لا للمذهبية ..لا للطائفية ..لا للعنصرية!

لا للتطرف..لا للإجتثاث..لا للإلغاء!
لا للتمييز..لا للإضطهاد..لا للإرهاب!
لا للكراهية..لا للحقد..لا للفتنة!
دعوة لحوار المذاهب قبل حوار الأديان!
دعوة لحوار صريح لا مبطن!
دعوة للحوار مع القريب قبل الحوار مع الغريب!
دعوة للتعامل الإنساني!
دعوة لاحترام الإنسان!

شارك في حملة مقاتلة الطائفيين والحاقدين والكارهين لأنفسهم..أينما كانوا!
شارك في تعزيز قيم التسامح والإخاء والمحبة في الوطن العربي!

[أسامه طلفاح]

هذه هي الدعوة التي نريدها و التي يجب أن يتم تعميمها على أمتنا العربية الحبيبة ، يجب علينا أن نصل لمرحلة من استرداد الوعي و ادراك كلذ ما يدور من حولنا و أن يكون شعارنا كما ذكر الاستاذ عامر لا للحقد و لا للكراهية و لا للفتنة .

حوار هذا ما نحتاجه ، معرفة و ثقافة و اجادة استخدام العقل لا النقل في قضايانا

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين
لقد كنت متأكداً أن تجمع العقول سيحكمه العقل، والحكمة وهي منتج العقل.
كم مسروراً أخي الكريم عامر بهذه الخطوة العظيمة والجبارة لوأد الفتنة
وأعتذر عن أني لا أستطيع أن أضيف إلى النص الذي كتبته أي زيادة
فهو نص كامل - ماشاء الله - والحمد لله
فبارك الله فيك على حرصك على وحدة الأمة
وسترانا سواعد تشد من عضدك وإخوانك في إدراة هذا الصرح العظيم (واتا).
وبالله التوفيق،،،

[ندى يزوغ]

صباح النورأستاذ عامر العظم

تحياتي و تقديري لفكرك المستنير..هذا ما نحتاجه بالفعل ..

[نجوي الشيخ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي عامر العظم
أشد علي يديك في هذه الدعوة و أكمل دعوة لتقبل الآخر و تقبل النفس. دعوة للعمل معا لان الوطن للجميع و ليس حكرا علي فئة دون الاخري.
نجوي من غزة الجريحة

[فؤاد بوعلي]

الإخوة الأفاضل
بداية الحوار هي الوضوح والاقتناع بوجود مشاكل حقيقية .... إذا أرادت واتا أن تبرهن عن قدرتها في تسيير العقل العربي وتوجيهه يلزمها أن تبدأ من حصر دراسي للإشكاليات الطائفية والعقدية ومسبباتها .... فالحوار في واتا ليس شعارا ولا ينبغي له أن يكون كذلك بل هو تواصل حقيقي حول قضايا أساسية في حاضر الأمة ... ولنطرح على أنفسنا إشكاليات حقيقية من نحو : هل الخارج دوما هو سبب المشاكل الطائفية ؟ ما حدود التواصل بين المذاهب الإسلامية ؟ وهل الحوار أصلا مجد أم هو مضيعة للوقت ؟ وكيف نتحاور ولنا تاريخ من الصراعات والتنافر الذي تركه بصمات واضحة على العقول ؟
هذه بداية والبقية آتية
ودي وتحياتي

[إبراهيم محمد نصير جعفر]

بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ... أستاذنا الجليل - عامر العظم ، نعم إن أمتنا غارقة بصراعات وفتن تحاك لها من الخارج ومن الداخل في نفس الوقت .... نعم نحن بحاجة إلى رسالة واحدة توحدنا ، وتنبذ التعصب الأعمى والمذهبية المقيتة ... ونحن نعمل على هذا المسار في كل حقل ومجال ، فهي مسئولية في أعناق كل عربي ومسلم ، وفي كل زمان ومكان ..... وملاك الأمر برمته هو تلك الحكمة الخالدة : مخافة الله رأس كل حكمة ، وتمام كل نعمة ، وفاتحة كل خير ,,,,, والله يجزيكم عنا وعن كل العرب والمسلمين خير الجزاء ... إنه مجيب الدعوات . والسلام

[MahmoudEddama]

الأستاذ عامر يحفظك الله ويرعاك
تحية حب وتقدير لكم لهذا الفكر النير الأصيل في إسلامه وعروبته،
هذا الفكر الاستراتيجي يحتاج للأقوياء لتطبيعه على أرض الواقع.
من غزة الصمود وشوكة النضال من أجل الحرية والاستقلال لفلسطين العروبة والإسلام
من محبكم/ محمود الدعمة

[حسين أحمد سليم]

لا للمذهبية ..لا للطائفية ..لا للعنصرية

اللاءات الذهبية للقيم الحضارية
!

لا للتطرف..لا للإجتثاث..لا للإلغاء!
لا للتمييز..لا للإضطهاد..لا للإرهاب!
لا للكراهية..لا للحقد..لا للفتنة!

دستور الحياة الفاضلة

دعوة لحوار المذاهب قبل حوار الأديان!
دعوة لحوار صريح لا مبطن!
دعوة للحوار مع القريب قبل الحوار مع الغريب!
دعوة للتعامل الإنساني!
دعوة لاحترام الإنسان!

مسارات الهدى في هذا العصر

شارك في حملة مقاتلة الطائفيين والحاقدين والكارهين لأنفسهم..أينما كانوا!
شارك في تعزيز قيم التسامح والإخاء والمحبة في الوطن العربي!

المحبة دين الانسانية الواعية


بوركت أخ عامر العظم
أشد على يديك بقوة الايمان المعولم 360 درجة كروية

[عامر العظم]

ما هذا الجنون وما هذه الهستيريا؟!

الأساتذة والزملاء والزميلات الأكارم،
أشكركم جميعا ولست أنا من ينظر عليكم!
• أكاد أجن عندما أرى أناسا في القرن الحادي والعشرين يتعاملون مع بعض بخلفيات تعود إلى 14 قرنا!
• أكاد أجن عندما يتعامل عربي مسلم مع عربي أو غربي مسيحي بانفتاح وتسامح أكبر من تعامله مع عربي من مذهب آخر!
• أكاد أجن عندما أرى عربيا من سكان البلد يتعامل مع عربي مغترب بفوقية وعنصرية!
• أكاد أجن عندما أرى مثقفين وكتاب وأكاديميين يتحدثون عن هذا مواطن أصلي وهذا مزور أو "حج ولم يعد" أو "طرش بحر"!
• أكاد أجن عندما أرى مواطنا يكره مواطنه لأنه بدوي أو قروي أو مدني أو شمالي أو جنوبي!
• أكاد أجن عندما أرى عربيا مشردا أو مهجرا أو بوثيقة سفر أو جواز مؤقت أو بدون!
• أكاد أجن عندما أرى أن العرب نسوا أننا عشنا سويا قرونا بدون جوازات!
• أكاد أجن عندما أرى أننا لا نزال نندب ونلطم ونجهد ذاكرتنا المجهدة بعد 14 قرن!


حققنا كعرب إنجازات عظيمة في هذا العصر!
• ازدادت نسبة التعليم بشكل ملحوظ ولدينا ملايين الخريجين وعشرات آلاف من حملة الدكتوراه في مختلف التخصصات!
• لدينا الآن 30 مليون عربي ومسلم في أوروبا وأمريكا برغم استمرارنا في الندب واللطم على الأندلس التي لم يكن فيها بضعة ملايين!

نعم!
• لا نزال نعاني الخوف اللعين المستشري في الجسد العربي!
• لا نزال نعاني القهر والاضطهاد والاستبداد في بلداننا الشمولية والفردية!
• لا يزال منسوب القهر مرتفع في أجسادنا!
• لا نزال بدون حرية وأصواتنا مقموعة!
• لا نزال نحسد ونحقد ونفسد!
• لا نزال ننافق ونرائي ونكذب!
• لا نزال نتعفف ونتأفف ونتزلف!
• لا يزال هناك 70 مليون أمي في الوطن العربي!
• لا يزال الجهل والتخلف سيدا الموقف!
• لا نزال نفتقد الحوار مع أنفسنا وعائلاتنا ومجتمعاتنا والآخرين!

تعالوا!
• تعالوا نتصدى ونكافح هذه الأمراض أولا! من سيتصدى لها إن لم يفعل المثقفون والمفكرون؟!
• تعالوا نكف عن التحليل والتشخيص والتنظير وندخل مرحلة المواجهة والتحدي الحضاري!

[سعدية اسلايلي]

السيد عامر العظم،
أضم صوتي إلى صوتكم لمحاربة النظرة العقائدية الضيقة للعالم، ومحاولة النفاذ للكنه الحقيقي للوجود بإعطاء الأولوية للإنساني والشمولي مع الإيمان بالحق في الخصوصية للجميع.
وليكن المبدأ:"قد أخالفك الرأي لكنني أموت من أجل حقك في التعبيرعنه"
أنا معتزة بقبولي ضمن جنود محاربة الخوف الصامدين،
تقبلوا فائق اعتزازي باحتضانكم لقلمي البسيط.

[د. محمد اياد فضلون]

أخي عامر
أقف خلفك و أردد

لا للمذهبية ..لا للطائفية ..لا للعنصرية!
لا و ألف لا
أدعو الجميع إلى الحوار الهادف و البناء في هذا المجال


أسئلة واقعية طرحها الأخ الفاضل فؤاد بوعلي


هل الخارج دوما هو سبب المشاكل الطائفية ؟
ما حدود التواصل بين المذاهب الإسلامية ؟
هل الحوار أصلا مجد أم هو مضيعة للوقت ؟
كيف نتحاور ولنا تاريخ من الصراعات والتنافر الذي تركه بصمات واضحة على العقول ؟


تحتاج إلى التفكير مليا

مودتي و تقديري

.

[حسين أحمد سليم]

ما هذا الجنون وما هذه الهستيريا؟!

الأساتذة والزملاء والزميلات الأكارم،
أشكركم جميعا ولست أنا من ينظر عليكم!
• أكاد أجن عندما أرى أناسا في القرن الحادي والعشرين يتعاملون مع بعض بخلفيات تعود إلى 14 قرنا!
• أكاد أجن عندما يتعامل عربي مسلم مع عربي أو غربي مسيحي بانفتاح وتسامح أكبر من تعامله مع عربي من مذهب آخر!
• أكاد أجن عندما أرى عربيا من سكان البلد يتعامل مع عربي مغترب بفوقية وعنصرية!
• أكاد أجن عندما أرى مثقفين وكتاب وأكاديميين يتحدثون عن هذا مواطن أصلي وهذا مزور أو حج ولم يعد أو طرش بحر!
• أكاد أجن عندما أرى مواطنا يكره مواطنه لأنه بدوي أو قروي أو مدني!
• أكاد أجن عندما أرى عربيا مشردا أو مهجرا أو بوثيقة سفر أو جواز مؤقت أو بدون!
• أكاد أجن عندما أرى أن العرب نسوا أننا عشنا سويا قرونا بدون جوازات!
• أكاد أجن عندما أرى أننا لا نزال نندب ونلطم ونجهد ذاكرتنا المجهدة بعد 14 قرن!


حققنا كعرب إنجازات عظيمة في هذا العصر!
• ازدادت نسبة التعليم بشكل ملحوظ ولدينا ملايين الخريجين وعشرات آلاف من حملة الدكتوراه في مختلف التخصصات!
• لدينا الآن 30 مليون عربي ومسلم في أوروبا وأمريكا برغم استمرارنا في الندب واللطم على الأندلس التي لم يكن فيها بضعة ملايين!

نعم!
• لا نزال نعاني الخوف اللعين المستشري في الجسد العربي!
• لا نزال نعاني القهر والاضطهاد والاستبداد في بلداننا الشمولية والفردية!
• لا يزال منسوب القهر مرتفع في أجسادنا!
• لا نزال بدون حرية وأصواتنا مقموعة!
• لا نزال نحسد ونحقد ونفسد!
• لا نزال ننافق ونرائي ونكذب!
• لا نزال نتعفف ونتأفف ونتزلف!
• لا يزال هناك 70 مليون أمي في الوطن العربي!
• لا يزال الجهل والتخلف سيدا الموقف!
• لا نزال نفتقد الحوار مع أنفسنا وعائلاتنا ومجتمعاتنا والآخرين!

تعالوا!
• تعالوا نتصدى ونكافح هذه الأمراض أولا! من سيتصدى لها إن لم يفعل المثقفون والمفكرون؟!
• تعالوا نكف عن التحليل والتشخيص والتنظير وندخل مرحلة المواجهة والتحدي الحضاري!


أنت تصرخ بمعاناتنا وتصيح بآلامنا وتثور بنا...
كلنا مسؤولون , وكلنا رعاة, وكل راع مسؤول عن رعيته, ولا يسمح لأحد التنصل من واجبه الملقى على عاتقه في مجتمعه وبيئته وقريته وعائلته وأسرته ووطنه ... المطلوب ثورة وعي باطني يا أخ عامر العظم... وإلا نحن مسمرون حيث نحن... لا ينفع معنا شيء... ولا يحركنا شيء...
يدنا ممدودة للجميع... ونحن جنود في خدمة الجميع... وأنا عزمت الأمر منذ قليل... وها أنذا في طليعة المحاربين... امتشقت سيف الكلمة الهادفة وولجت الساح منذ حين... فهيا لثورة الوعي المعولم منذ الآن والى أبد الآبدين...

[Munir Mezyed]

Mr. Amer
I am sorry if I have to type in English as the program I use for typing Arabic is not working.
Sectarian, fundamentalist, racism, bigotry, intolerance, prejudice, chauvinism, discrimination, bias, etc are the source of ignorance.

As darkness abides in their souls,
Obsessed with ignorance,
Possessed by hate and rage,
They draw drapes of the mind,
Close the doors to thinking
And set out to their deep repose,
Letting the bats of darkness
Guard their caverns …
Demons and ravens drone there
Dancing night and day
Deaf, dumb and blind
They perceive not…

I search through their books
For Al Mari
Ibn Khaldon and Ibn Al Roshid
I find naught but blind hate
Breeding in the soul,
And smell the odour of death
Emanating in the ether

I come out to open the gate
And let the sun shine in;
They condemn me
And let the bats attack me brutally...

What shall I say to a soul
That weeps and moans
As it beholds ruins everywhere?!

The Holy Scriptures say:
In the beginning was the word
I say:
Here, the word is murdered…

[عبدالاله البياتي]

الاستاذ عامر العظم المحترم
تحية اخوية
اثمن جهودك ونداءاتك, نحن الذين نعيش في الوطن العربي ورثة حضارة عربية اسلامية قادرة ان تمسكنا بثوابتها وانفتحنا على ما جد في الحضارة الانسانية من علم وبحث ونظم ان نكون في مقدمة الامم التي تستطيع اغناء الحضارة الانسانية وتحقيق التقدم والرفاه والتفتح لشعوبنا,
ان الاغتراب الثقافي الذي يعيشه بعض مثقفينا وسياسييينا هي العقبات التي تعيق تطور امتنا وتهدر طاقاتها وتمنع تحقيق تقدمها ومصالحها,وياخذ هذا الاغتراب شكلين اساسيين الاول هو العيش لا باجتهادنا نحن وانما بعقول الغيروالثاني هو التحجر على صيغ وجدت قبل قرون,الاول ينكر حضارتنا وقيمنا ويكره نفسه والثاني يعيش حياته بصراعات الماضي فيخلق الفتن ويكره امته
انا عربي مسلم وانتمائي ليس دينيا او مذهبيا وانما انتماء حضاري وسياسي,واعرف جيدا ان ليس كل تاريخنا من ذهب ففيه الصالح والطالح ولكن لانني وريث هذا التاريخ ووجودي مرتبط بالامة التي حملت هذا التاريخ فانني اعرف ان الهروب منه او تقديسه هو اغتراب يلغي وجودي كفرد من هذه الامة المجيدة
عبدالاله البياتي

[Munir Mezyed]

Dr. Amer
If you allow me to send you short poems, it might help to convey your message:

في الخارج
العجوز يعد عربة السيد
والسيد غاضب
فلم يحظ كما يشتهي
بكل النساء...


من يدعي
إنه يعرف الحقيقة كاملة
….يكذب
و من يحاكي الضياء
يقطع راس الثعبان
….و يلقيه في بحيرة النيران


تصلّي...
و تردد دوما
يا الله...!
آما آن لهذا التنين
أن يتقيأ الشمس...

كفى...!
إني أمقت الحكايا الثلجية
حكايا دراويش
تعفن الأفيون في عقولهم...


أحياء
وفي عوالمهم أموات
تجلدهم سياط الفقر
والذل مسخهم في صورة أشباح
نهضت من الرموس
و البؤس قد تعفن في عيونهم
تنشد الموت
مشفقاً عليهم
و أنا أشد منهم رغبة...


الويل الويل
إبليس قبطان مراكبنا
والمراكب تغرق في بحر الخطايا
تنحدر بنا نحو الجحيم...

لا يرعبني
ولا يزعجني
نباح الكلاب مهما علت
خوفي أن يخنق غناء العصافير
كما هو الحال في وطني


حبيبتي
يحزنني أنك بعيدة عني
وما يحزنني أكثر
أن يطال مقص الرقيب
قصائدي

So Mr. Amer, this is our tragedy: as long as we have people who think they are Guardians….then

All what we do and preach is no avail.

[Munir Mezyed]

عصفوران عاشقان
مازالا يبحثان عن عش
لم يجداه…
طارا في السماء بعيدا بعيدا
فوجدا يد الله ممدودة…




مازلت أذكر يوم ولدت
كيف قبلني الله بفم لا نهائي
وهمس في أذني قائلا:
إني أسكن هنا ..
وأشار بإصبعه إلى قلبي…



يا للعناء...
تمر في خيالي
خيول
تعدو مسرعة إلى ألماء
ولا ماء..



أفتح نافذة الأحلام
وأطل على شرفات الكون
أتأمل..
وأرى ما لا يبصره أحد غيري…
كل ما في الكون من آلام
آلام ولادة….

[د . محمد أيوب]

أخي العزيز الدكتور عامر
بعد أطيب التحية
لن أعلق على الموضوع لأنني أفضل الإشارة إلى ما يجري في غزة من عنف على الرغم من عدم وجود مذاهب مختلفة عندنا ، كلنا سنيون ينتمون إلى المذهب الشافعي اللهم إلا إذا كان البعض قد انتسبوا دون علمنا إلى مذاهب تشجع العنف والدم، وكأن المعاناة التي مر بها شعبنا لا تكفيه ! أدعو الجميع إلى مشاهدة ما تبثه وكالات الأنباء التي تمنع من تغطية كل ما يجري في غزة ، وكلي أمل أن يتحلى الجميع بالموضوعية وألا يتسلح البعض بثقافة الشتيمة وأن يحكموا ضمائرهم وأن يتقوا الله ، لقد وضع لنا نبينا الكريم عليه السلام قاعدة ذهبية يجب أن يتبعها الجميع إن كانوا يؤمنون بما جاء به الرسول ، عندما فتح الله مكة أمام المسلمين خاطب نبينا كفار مكة في وقت لم يكن فيه نظام منع التجول معروفا فقال لهم : من دخل الكعبة فهو آمن ومن لزم بيته فهو آمن ومن دخل بيت أبي سفيان فهو آمن ، ثم سألهم : ما تظنون أني فاعل بكم ؟ قالوا : خيرا ، أخ كريم وابن أخ كريم ، فقال : اذهبوا فأنتم الطلقاء ولم يلاحق أحدا بجريرة عمل اقترفه قبل الفتح ، فهل يتخذ البعض النبي عليه السلام قدوة لهم إن كانوا مسلمين حقا ؟ وهل يرحم البعض أبناء شعبنا لأننا لسنا بحاجة إلى زيادة عدد المعاقين والمصابين عدا عن زيادة عدد القتلى .
هدانا الله جميعا إلى مافيه مصلحة شعبنا وأمتنا
محمد أيوب

[محمد عماري]

نعم أستاذي الجليل عامر العظم..ما أحوجنا لحملة كهذه تقرب بين الا خوة العرب والمسلمين وتبعد الحقد والطائفية وتمد جسر الا خاء والتعاون والتكامل بيننا....وعليه أزكي بكل اقتناع هذه الدعوة يا استاذي الفاضل عامر العظم واعتبرني من المنظمين لهذه الحملة النبيلة
محمد عماري/المغرب

[محمود النجار]

أنت تصرخ بمعاناتنا وتصيح بآلامنا وتثور بنا...
كلنا مسؤولون , وكلنا رعاة, وكل راع مسؤول عن رعيته, ولا يسمح لأحد التنصل من واجبه الملقى على عاتقه في مجتمعه وبيئته وقريته وعائلته وأسرته ووطنه ... المطلوب ثورة وعي باطني يا أخ عامر العظم... وإلا نحن مسمرون حيث نحن... لا ينفع معنا شيء... ولا يحركنا شيء...
يدنا ممدودة للجميع... ونحن جنود في خدمة الجميع... وأنا عزمت الأمر منذ قليل... وها أنذا في طليعة المحاربين... امتشقت سيف الكلمة الهادفة وولجت الساح منذ حين... فهيا لثورة الوعي المعولم منذ الآن والى أبد الآبدين...

ما كان أروع هذا الوعي .. !

السيد المحترم حسين أحمد سليم

لك الحب كله ، والتقدير أجله ، والإعجاب أجمله ..


محمود النجار

[محمود النجار]

أخي الأستاذ عامر

لا أود أن أزيد على أن أقول : بالله عليكم أيها الإخوة اشتدوا ..
مارسوا دوركم الطليعي النخبوي ..
ابدؤوا بأبنائكم ..
بطلابكم ..
بزوجاتكم ..
بأخواتكم ..

علينا أن نعمل على خلق حراك ثقافي حضاري توعوي على أعلى مستوى ..
الثقافة هي النهضة .. هي التغيير .. هي النضوج والخروج من قمقم الجهل والخوف والتردي ..

نحن نعاني من هذه التاءات الثلاث : تجزئة .. تبعية .. تخلف ..
يجب نقابلها بتاءات ثلاث أخرى : توحّـد .. تفرّد .. تحضّر ..

علينا التخلص من التجزئة والتبعية والتخلف لصالح التوحد والتفرد والتحضر ..

فليظل هذا مسعانا ، وتلك مطالبنا ، حتى نصل إلى بر الأمان ، وليس ذلك على الله ببعيد ..


محمود النجار

[Rifai]

الاخ عامر
ليكن شعارك دائما
لا
لكل لا
ساعتها ستعرف ان المتناقضات حقيقة موجودة ولكنها ليست بالضرورة حقيقة مواجهة

[Munir Mezyed]

في مفاهيم سوتارا القديمة المستوحاة من ميكايّو والتي غطاها غبار النسيان، والتي تم اعتمادها في فنون القتال، تذكرنا بأن الحقد هو نتيجة الخوف، والخوف هو نتيجة الجهل، والجهل هو النتيجة الطبيعية لقلة وعدم المعرفة. والجهل هو البلاء الحقيقي الذي نعاني منه في وطننا العربي. وانا سأبقى اقول ما دام هناك رقابة على الابداع فلا امل ولا رجاء من خروجنا من هذا النفق الطويل
المشكلة الحقيقية هي اننا نغتال كل شيء يمكن ان يساهم في رقي هذه الامة تحت شعارات جذابة..قبل الحديث عن الطائفية علينا اولا تحرير الفكر والابداع وعدم السماح لدعاة الحرس فرض افكارها علينا
انا بالنسبة لي حذف قصيدة لي اعتبرها جاهلية وجريمة بحق الفكر الانساني

فقط لان الاستاذ الفاضل ظن بهذة الجريمة البشعة بانه حرر فلسطين
يا اخوتي العبيد والجهلاء والمتطرفون والعنصريون والطائفيون والخائفون والمرعبون لن يصنعوا انتصارا بل تخلف وجهل وتمزق وفرقة

[فؤاد بوعلي]

الإخوة الأفاضل
جميل أن نكرر رفضنا المطلق للتجزئة بمختلف عناوينها .... وجميل أن تكون لا عنواننا الجديد ....لكن أعتقد أن دعوة الأستاذ عامر ينبغي أن لا تظل حبيسة الشعارات واللااءات ... فقد كفانا الزعماء العرب ببياناتهم وتهديداتهم القولية خلال لقاءاتهم المتعددة مؤونة تردادها هنا... لكنها دعوة إلى الحركة الواقعية والعملية .... كما أن جعل محور الدعوة هو الجانب الأسري القريب لا يعطيها البعد النخبوي المقصود ...
إن فتح ملف العنصرية والطائفية داخل هذا الفضاء هو دعوة إلى التحليل العلمي الرصين من خلال ضبط الخلل ومواطنه والانتقال إلى تقديم اقتراحات عملية للمواجهة ...ونحن على استعداد لإيصالها للحكومات العربية من أجل الأجرأة ... ولكن ينبغي أن نميز بين الصراع المذهبي والصراع السياسي ...فما يحدث داخل فلسطين الآن أو لبنان أو العراق بالرغم من مظهره الطائفي هو صراع سياسي ...
فقد سبقنا العديد من المفكرين والمؤسسات العلمية إلى فتح هذا النقاش ...فالبعض منها تحدث عن التقريب وآخرون تحدثوا عن الوحدة وآخرون راهنوا على التعدد الثقافي ... فهل نحن الآن محتاجون حقيقة إلى ميثاق عربي للتعدد الثقافي على غرار الإعلان العالمي للتعدد الثقافي ؟ أم أنها سحابة صيف ستمر كما مرت غيرها بمجرد انسحاب الأمريكان عن بلاد العربان ؟
أخشى القول أننا نعيش اليوم نتائج قفزنا على الحقائق .... فما نعانيه اليوم هو نتيجة طبيعية لقمع الأقليات واضطهاد الطوائف وتغليب الصوت الواحد بدعاوى مختلفة مثل الحاجة الوطنية ، الإجماع الوطني ، الدين الواحد .... ولم تكن الأنظمة وحدها المساهمة في ذلك بل كان العلماء والمثقفون يساندون هذه الطروحات من خلال تسخير أقلامهم لفكرة الصوت الواحد وعدم مناقشة القضايا الخلافية بدعوى المحافظة على بيضة الإسلام ...
أظننا الآن وصلنا إلى ضرورة مناقشة كل القضايا بوضوح وشفافية بعيدا عن أوهام الوحدة وأحلام الانتماء
ودي وتحياتي

[Munir Mezyed]

اذكر وانا طفل قد قيل لي نحن العرب مستهدفون في ديننا وثقافتنا وحين قضيت فترة طويلة في انجلترا وامريكا والصين حتى انتهى بي المطاف في رومانيا
فقد اكتشفت إن الثقافات البشرية ثقافات متعددة، وجدت منذ الأزل كذلك وستظل متنوعة إلى أبد الآبدين.ولعل ما يجعلها تظل كذلك تدخل أبعاد عديدة فيها ترتد إلى ثلاثة هي: البعد الوطني القومي، والبعد الجماعي، ثم البعد الفردي والشخصي. إنها أبعاد غير قارة، بل متحركة ومتطورة بحكم تطور التاريخ.
والغريب والعجيب انني امارس شعائر ديني بحرية وبنفس الوقت امارس حريتي الابداعية في اوطان تتهم انها تستهدف ديني وثقافتي في الوقت تم قمعي من ابناء جلدتي
من اصدق اذن ...!
ومن الظواهر اللافتة للنظر أن الفكر العربي المعاصر "فكر أزمة"، يفترض الأزمات حيثما ينبغي التحلي بالوعي التاريخي أمام المتغيرات. يحول فشله إلى وفرة في الخطابات، وهو أمر يترتب عنه غياب تصور واضح ومحدد للمفاهيم والأطروحات موضوع الجدل مما يساعد على نشوء صراعات وهيمة، وهو أمر يضعف النظر العربي ويحصره في دائرة مغلقة من المغالطات المفسدة لآليات العمل العقل

[Munir Mezyed]

وعلى افتراض أننا مستهدفون فعلا بغزو ثقافي يخترق تلك الهوية فإن السؤال الذي يفرض نفسه هنا هو: أين كنا؟ ألم يكن الأمر يستلزم من مدة وضع استراتيجيات وخطط ثقافية؟ أليست لنا تلك الاستراتيجيات والخطط؟ أين إعلامنا العربي؟ إننا نعيش في عصر الفضائيات والثورة الإعلامية، فماذا أعددنا لكل ذلك؟ لقد تعودنا الركون إلى تحميل الغير مسؤولية ما نحن فيه من مشاكل وكأننا أمة غير فاعلة يقسو علينا التاريخ مثلما تقسو علينا الظرفيات المستجدة وكل ما نفعله هو أننا نطاوع كل ذلك ونصاب بالهلع والذعر لا نملك ردود أفعال مناسبة وملائمة يمليها تصورنا للراهن والمستقبل وتخطيطنا لهما. إننا كالطفل يصاب بالذعر أمام أي شيء لم يألفه وبدلا من أن يحاول اكتشاف مجاهيله ومواجهتها، يصاب بالفزع ويفر عائدا إلى حضن أمه ينشد دفء الرغبة في العودة إلى الرحم، أي إلى مرحلة ما قبل مواجهة العالم بمشاكله وتعقيداته.

[Munir Mezyed]

نعم نحن مستهدفون من قبل قوى التطرف والجهل التي تريدنا شعوب متناحرة
متخلفة فقط لانهم يعتقدون بانهم يملكون مفاتيح الجنة والنار
لهؤلاء اقول

الظلام ينام معنا
يتغذى معنا
ويضاجع كل نساءنا...

لقد شبعنا موتاً وجهلاً
وصرنا هياكل سوداء من السخم
والشمع المحترق....

نخاف من الشمس
ان تذيب هياكلنا المحنطة....
نخاف من شوكة الوردة
ان تلسع اناملنا الصفراء...
نخاف من النسيم العليل
أن يفضح عورتنا...

تباً لأمة تغتال الكلمة
وتناصر قاتليها....
تباً لأمة تبيع كتبها
على ارصفة سقف السيل...!
الوثنية منكم براء
المجوسية منكم براء
الأرض والسماء منكم براء..

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

الأستاذ عامر العظم...هي في الواقع دعوى لكل البشر المنتمين للجمعية و للمنتمين لهذا العالم...فأنتم أدرى مني أن الجمعية تخاطب العالم...و خطابها ينطلق من قناعات أعضائها المميزين و أفرادها العاديين...لذلك فمن الواضح أن هذه الدعوة تتجاوز الحدود إلى ما تبقى من هذه القرية الصغيرة على شاشة الحاسوب...الشاسعة الأطراف جغرافيا و حضاريا...و لذلك لا يفوتني أن أقول في كلمة ولو وجيزة ما في اعتقادي يجب قوله...يقول الله جل و علا: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13...فانطلاقا من الإيمان بهذه الآية [و بالقرآن كله بطبيعة الحال]يتشكل اقتناع شامل و عام أن الأساس في علاقات الأفراد شعوب و قبائل من مختلف الأجناس و الأنواع هو التقوى...و ليس هنا مجال للتعربف بهذا المصطلح الرباني...و لكنه حتما يتضمن من جملة عناصره الاحترام دون الاعتداء...و الحوار دون الإكراه...و الدعوة بالتي هي أحسن...ما دامت الحكمة ضالة المؤمن أن وجدها فهو أحق بها...

و دمت بصحة و عافية...
و في رعاية الله جل و علا...

[د. محمد اياد فضلون]

الاخ عامر
ليكن شعارك دائما
لا
لكل لا
ساعتها ستعرف ان المتناقضات حقيقة موجودة ولكنها ليست بالضرورة حقيقة مواجهة


دكتور صالح الرفاعي
رئيس تحرير جريدة المغترب العربي في كندا

http://arabicwindows.ca/images/stories/saleh1.gif

أهلا و سهلا بك بيننا
نأمل منك المزيد من المشاركات البناءة


مودتي و تقديري لشخصك الكريم


.

[نادية حسين]

مرحبا اخواني واخواتي الاعزاء

اخي الفاضل عامر العظم

اضم صوتي لصوتك الواضح

لا للمذهبية ..لا للطائفية ..لا للعنصرية!

مع اني وجدت بعض الردود تشير الي بعض المذاهب بأن اصحابها اصحاب شقاق وعنف ودم ..وان الاشكال في الاذهان عالق

ولن نستطيع ان نقنع هؤلاء المتعصبين من جعلوا من أنفسهم وكلاء الله في الارض

ويؤيدون مذهب ويرفضون مذهب ويحاربون مذهب والكره في نفوسهم

انا ارى سبب مايقولونه ليس لانهم يرفضون المذهب ولكن لأن البغض في نفوسهم

ويحاولون ان يقنعونا انهم اصحاب فكر وقلوب مؤمنه ..ويدافعون عن الاسلام

اي فكر هذا واي ايمان واي خيالات

يكفيني ان ارى متعصب لمذهب ما لأعرف ان داخله شيطان وانه سيسبب فتنة

والفتنه اشد من القتل

وامامنا نموذج وصورة واقعيه لهؤلاء الطوائف المتحاربه في العراق ..

متجاهلين العدوالحقيقي ويحاربون بعضهم البعض

متاسين ان التوحيد هو اساس الايمان .. والدين الاسلام دين السلام واين السلام هنا

والضحايا ..هم انفسهم + ابرياء ليس لهم ذنب

ولاحول ولاقوة الا بالله

فليجتمعو ا تحت لواء لا اله الا الله محمدا رسول الله

وليتنا نبدأ من اليوم التوحد .. ليس مهما ان اغير مذهبي لاأتوحد مع مذهب آخر

نتوحد كمسلمين وليكن بيننا مذاهب مختلفه .. ومسيحيين ..وووووووووالخ الخ مالمشكله؟

ولو حدث ذلك لما وجدت امريكا ولا اليهود علينا ثغرة يدخلووووووووو ا منها

اتقوا الله ايها الناس

وحاربو ا من يحاربكم وكفاكم قتال لبعضكم البعض


وجزاك الله خيرا يااخي عامر .. واسأل الله البصير ان ينير البصائر

ودمتم بخير

[عباس الكعبي]

السلام عليكم سادتي، أود ان اتوجه للاستاذ عامر بالشكر على جهوده المتواصلة من اجل لم شمل العرب على المحبة واحترام الانسان بصفته انسان وليس النظر لانتمائه الديني او العرقي او الطائفي. فلنكن أمة تؤمن بالانسانية كدين وسياسة وسلوك، فمن اجل الانسان نبذل الجهود للقضاء على الامية والفقر والجهل والمرض وان ننشر الحرية والعدل والمساواة في جميع انحاء العالم. ولا اريد ان اذكركم بالعراق وما يجري فيه للاسف. وفقكم الله جميعا.

[عزيز باكوش]

معكم اخوتي جملة وتفصيلا
كونيتنا تلزمنا

[حسن المعيني]

نعم لكل لاءاتك يا عامر العظم

هي صرخة مدوية في مسمع الكون
ولا أرى مثل هذه الصرخة أو هذا النداء إلا بأمس الحاجة إلى مبلغين كثر
ليصلوا بهذا الصوت إلى كل صحراء قاصية ، وكل قريةٍ وبادية ، ومدينة وحاضرة
وليقتحموا بهذا النداء الصادق كل حاجزٍ صنعه عجز وخوف لا مبرر له

لمثل هذه اللاءات أن تزلزل اركان الظلم وعروش الإستبداد
في كل شبرٍ من وطننا العربي الكبير

ولكن من يجرؤ على قول :

لا


نديم السها / حسن المعيني

[محمد إسماعيل بطرش]

محمد إسماعيل بطرش

مراجعة معاصرة للأديان الكتابية الثلاث: اليهودية و المسيحية و الإسلام

المقدمة:

مما لاشك فيه أن لهذه الأديان الثلاث أكبر الأثر فيما توصل إليه البشر من حضارة و تقدم و كذلك من مآسي و مظالم. فالعالم اليوم قد عانى و يعاني من تأثير الفهم الخاطئ للدين سابقا و لاحقا فما هي حقيقة هذه الأديان و من هم أولئك الذين يتاجرون بالأديان لتحقيق مآربهم الدنيوية باسم الدين و الدين منها و منهم براء:

الدين تعريفا هو ما يتديَّن به الإنسان و هو اسم لجميع ما يعبد به الله و هو الملّة و الاعتقاد بالجنان و الإقرار باللسان و عمل الجوارح بالأركان و يوم الدين هو يوم الحساب و الدينونة. هذا في الإسلام أما في المسيحية التي استولى عليها الغرب بعد مؤتمر نيقية عام 325 للميلاد فهي العودة إلى الارتباط بالخالق بعد هبوط آدم إلى الأرض و طرده من الجنة بسبب الخطيئة الأصلية التي زينها لهم إبليس انتقاما من تفضيل الله البشر على الجن. أما في اليهودية فهي الالتزام بتعاليم التوراة التي كتبها رجال الدين بعد أن حطّم موسى عليه السلام الألواح الأصلية على رأس أخيه هارون إذ و جد بني إسرائيل عاكفين على عبادة العجل الذهبي الذي صاغه لهم السامري من دون الله عند عودته من ميقات ربه.

إن نزول الوحي بالكتب الدينية الثلاث التوراة و الإنجيل و القرآن على التوالي يدلل أن ثمة تحوير في الدين السابق اقتضى من رب العالمين تصحيحه بالكتاب اللاحق فلو بقيت التوراة كما أنزلها الله على موسى عليه السلام سليمة ما أنزل الله الإنجيل و لو بقي الإنجيل على ما أنزله الله على عيسى عليه السلام لم يتنزّل القرآن و لم يكن محمد عليه السلام آخر الأنبياء و الرسل إذ تعهّد الله بحفظ القرآن حتى يرث الله الأرض و من عليها.

فإذا تصفحنا الموسوعات الحديثة كموسوعة الإنكارتا نجد ما يلي:

أولا في اليهودية:

يعتقد اليهود أن إلههم يهوه إله غير إله بقية الناس فهو اختارهم دون بقية الأمم ليكونوا شعبه المختار يختصون به كما يختص هو بهم. أما التوراة فهي الميثاق الذي تم بينهم و بين إلههم يهوه الذي خلقهم كي يعبدوه دون سائر الخلق الذين لم يدينوا له بذلك فخلق اليهود ليكونوا مملكة من الكهنة يتحملون المعاناة حتى نزول مسيحهم الخاص بهم و هو حتما غير عيسى عليه السلام و يعيدهم إلى أرض الميعاد التي وعدهم يهوه بها. بدأ أحبار اليهود بكتابة الميشنا في القرن الثالث للميلاد و هي النصوص المخصصة للحفظ غيبا ثم كتبوا التلمود كتعليقات على الميشنا ليصبح جيمارا بقصد التعلم او الإكمال و كان هنالك تلمودان واحد أنتج في فلسطين أكمل في عام 450 للميلاد و الآخر في بابل أكمل عام 550 و آخر تعديلاتها تم في القرن السادس عشر و لا يزال الباب مفتوحا للتعديل.

الكتب اليهودية الموجودة الآن:

التلمود الفلسطيني من 135-475 للميلاد

التلمود البابلي من 470 – 740 للميلاد

كتاب الصلاة من 740 -1040 للميلاد

أول قاموس للتلمود عام 900 للميلاد

فأين منها التوراة الأصلية المنزلة على موسى عليه السلام؟

ثانيا في المسيحية:

لم يكتب الإنجيل في عهد السيد المسيح عليه السلام و بقي المسيحيون مدة 325 سنة بلا كتاب مرقوم يتداولون سيرة السيد المسيح عليه السلام و يعتقدون أن السيد المسيح عليه السلام إنما هو رسول قد خلت من قبله الرسل على مذهب آريوس و كما علمهم السيد المسيح عليه السلام و ليس إلها.

في عام 325 للميلاد حدث التحول الكبير في الدين المسيحي قام به بعض رجال الدين متأثرين بما وجههم إليه بعض اليهود الذين كانوا أشد أعداء السيد المسيح عليه السلام إذ كادوا له عند الرومان و حكموا عليه بالصلب الذي أنجاه الله منه برفعه إليه

أتى قسطنطين (274-337م) الذي كان قد ولد في نيش من بلاد الصرب لأبيه القائد قسطنطينوس و والدته هيلينة. أصبح الوالد امبرطورا عام 305 غير أنه توفي عام 306 و كان على قسطنطين الابن أن يقاتل منافسيه للوصول إلى العرش. كان الرومان وثنيين يعتقدون أن إله الشمس المرئي (سول) يرعى الامبرطوربينما كان المسيحيون يلقون أصناف الاضطهاد من قبل الرومان إذ يلقون بهم في ساحات المبارزات أو لتلتهمهم الأسود. رأى قسطنطين في المنام أن السيد المسيح أشار إليه بأن يكتب على تروس جنوده أول حرفين من اسمه ياليونانية كما رأى علامة الصليب مرسومة على قرص الشمس فكانت له الغلبة على منافسه على العرش مكزنتيوس في آخر المعركة. قام قسطنطين بإصدار مرسوم ميلان عام 313م منح المسيحيين فيه حق المواطنة و العبادة و أمدهم بالأعطيات لبناء كنائسهم. رغم أنه بقي بنفسه وثنيا يعبد إله الشمس (سول) كإله مرئي رغم اعتقاده بوجود إله أكبر غير مرئي و لم يتعمّد قسطنطين إلا يوم وفاته في 22 أيار عام 337م .

أوجد ترتوليان (160؟- 220م) فكرة التثليث في المسيحية و كان قد ولد في قرطاج و تحول إلى المسيحية من 190-195م ثم ارتد عنها. اقتنع بالتثليث بعض رجال الدين المسيحيبأن الإله مركب من أقانيم ثلاثة: الأقنوم الأول هو الآب و الثاني الابن و الثالث هو الروح القدس مهمته إعطاء الحياة و لكل أقنوم منهم هوية خاصة لا تتم إلا بانضمام الأقنومين الآخرين. فمنذ الأزل كان هنالك حمَل مذبوح على يمين الآب و الذبيخ هو القربان ليعني أن موت المسيح شرط للقيامة.

رُفِع السيد المسيح إلى ربِّه و لم يكتب ما أنزله الله إليه من الكتاب. و بقي أتباعه بلا كتاب يتناقلون نصوصا مما حفظوه من سيرة حياته و بعضا من أقواله مدة 325 سنة و لكنهم كانوا موحدين على مذهب آريوس يعتبرون السيد المسيح كما علّمهم نبيا قد خلت من قبله الرسل و كانوا يلاقون أصناف العذاب بما يكيده لهم اليهود لدى الرومان بعد أن تخلصوا من السيد المسيح .

اجتمع في نيقية ( بلدة إزنيك الآن بتركية) بدعوة من الإمبرطور قسطنطين أكثر من ألف من رجال الدين المسيحي منهم 700 من الموحدين الذين يعتقدون بالوحدانية كما جاءهم بها المسيح الذي لم يكن غير نبي قد خلت من قبله الرسل و ليس إلها لأنه ولد و مات كما يولد و يموت البشر، بينما كان الثلث الآخر ثالوثيين على ما ابتدعه ترتوليان. و لكي يوحِّد قسطنطين الآراء قام بإخراج ال 700 من الموحدين من المجمع و نفاهم كما قتل آريوس لتوحيده, و انقسم ال 318 الباقين على ثلاثة فرق اثنتان منها أقرت بأن الثالوث من جوهر واحد و وقّعوا جميعا تحت الضغط على عقيدة نيقية المصرِّحة بالتثليث و بألوهية المسيح و استبعدوا الفرقة الثالثة التي تؤمن بالمسيح نبيا. أما بشأن الإنجيل فقد قُدِّم في مجمع نيقية هذا أكثر من 50 نسخة مختلفة مما سموه بالعهد الجديد و 21 رسالة, و من الملاحظ الملاحظ أن 23 من كتبة الرسائل لم يكونوا يعرفون شيئا عن الأناجيل الأربعة التي اختيرت من بين الأربعين أو الخمسين نسخة الأخرى. كما لم يذكر أي من بولص أو يوحنا أو يعقوب أو يهوذا أي شيء عن وجود الأناجيل كما أن متى و مرقس و لوقا و يوحنا لم يذكروا ذلك أيضا عند ذكرهم أن الخبز جسد المسيح و أن الخمر دمه. كما لم تذكر أية رسالة شيئا عن ولادة المسيح أو طفولته و شبابه و لا عن أفعاله و معجزاته و لا عن مواعظه أو تعاليمه كما لم يرد فيها ذكر لمريم أمه, بل ذكرت كتابات عن رجل وهمي قُتِل مصلوبا و اسمه عيسى المسيح. و يقول بطرس أن المسيح بقي ثلاثة أيام بعد موته في جهنم بين الأرواح المحبوسة في السجن و لم تذكر ذلك بقية ال26 رسالة الأخرى. و نتساءل لماذا كشف عن هذا بعد 325 سنة من الصعود كما أن كتابي مرقس و يوحنا لم يذكرا ولادة المسيح و قيامته من القبر.

عُيِّن في هذا المجمع ثلاثة بطاركة لروما و إنطاكية و الإسكندرية و أصبح البابا ممثلا للمسيح على الأرض , كما أصبح رجال الدين وسطاء بين الله و الناس فالله لن يغفر للعبد ما لم يقل له رجل الدين غفرت لك أولا.. و جعلوا تتمة الوحي في رجال الدين الذين باعوا صكوك الغفران للناس و أصبحوا سلطة فوق سلطة الملوك و الحكام إبان القرون الوسطى. أما الأناجيل الأربعة المختارة فهي: الإنجيل على ما كتب متى و الإنجيل على ما كتب مرقس و الإنجيل على ما كتب لوقا ثم الإنجيل على ما كتب يوحنا و قاموا بحرق النسخ الأخرى.

و نذكر هنا أن العهد القديم لم يكن موجودا قبل القرن الثاني أو الثالث الميلادي عندما حاول المسيحيون تفسير معنى حياة و موت السيد المسيح, كما أن اليهود لا يقرون بلفظة العهد القديم لأنهم لا يعترفون بوجود العهد الجديد أصلا.

ثالثا في الإسلام:

لم يُنكِر الإسلام الديانات السابقة عليه قبل تحويرها فالله واحد و دينه الإسلام واحد للناس أجمعين. "قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم أن لا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا."، " قُل آمنّا بالله و ما أُنزل علينا و ما أُنزل على إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و النبيّون من ربّهم لا نفرّق بين أحد منهم و نحن له مسلمون. و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يُقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين."، " كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله و لو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون. لن يضرّوكم إلا أذى و إن يقاتلوكم يولّوكم الأدبار ثم لا يُنصرون. ضُربت عليهم الذِّلّة أينما ثُقِفوا إلا بحبل من الله و حبل من الناس و باءوا بغضب من الله و ضُربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون."، " و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الشاكرين."، " لا يغرّنّك تقلّب الذين كفروا في البلاد. متاع قليل ثمّ مأواهم جهنّم و بئس المهاد."، " و إنّ من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله و ما أُنزل إليكم و ما أُنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب."، " من الذين هادوا يحرّفون الكَلِم عن مواضعه و يقولون سمعنا و عصينا و اسمع غير مُسمع و راعنا بألسنتهم و طعنا في الدين و لو أنهم قالوا سمعنا و أطعنا و اسمع و انظرنا لكان خيرا لهم و أقوم و لكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا. يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما أنزلنا مصدّقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنّا أصحاب السبت و كان أمر الله مفعولا. إن الله لا يغفر أن يُشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من يُشرك بالله فقد افترى إثما عظيما."، " إن الذين يكفرون بالله و رسله و يريدون أن يفرّقوا بين الله و رسله و يقولون نؤمن ببعض و نكفر ببعض و يريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا. أولئك هم الكافرون حقا و أعتدنا للكافرين عذابا مُهينا. و الذين آمنوا بالله و رسله و لم يفرّقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم و كان الله غفورا رحيما." ، "يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم و لا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى بن مريم رسول الله و كلمته ألقاها إلى مريم فآمنوا بالله و رسله و لا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات و ما في الأرض و كفى بالله وكيلا. لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله و لا الملائكة المقرّبون و من يستنكف عن عبادته و يستكبر فسيحشرهم إليه جميعا. فأما الذين آمنوا و عملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم و يزيدهم من فضله و أما الذين استنكفوا و استكبروا فيعذّبهم عذابا أليما و لا يجدون لهم من دون الله وليا و لا تصيرا. يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم و أنزلنا إليكم نورا مبينا. فأما الذين آمنوا بالله و اعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه و فضل و يهديهم إليه صراطا مستقيما." و ورد في سورة المائدة: " لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يُهلك المسيح بن مريم و أمّه و من في الأرض جميعا و لله ملك السماوات و الأرض و ما بينهما يخلق ما يشاء و الله على كل شيء قدير."، " يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم و لم تؤمن قلوبهم و من الذين هادوا سمّاعون للكذب سمّاعون لقوم آخرين لم يأتوك يُحرّفون الكَلِم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه و إن لم تؤتوه فاحذروا و من يُرد اللهُ فتنتَه فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يُرِد الله أن يُطهّر قلوبهم لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم." ، " و قفّينا على آثارهم بعيسى بن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و آتيناه الإنجيل فيه هدى و نور و مصدّقا لما بين يديه من التوراة و هدى و موعظة للمتقين. و ليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون. و أنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدّقا لما بين يديه من الكتاب و مهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله و لا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة و منهاجا و لو شاء الله لجعلكم أمة واحدة و لكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون. و أن احكم بينهم بما أنزل الله و لا تتّبع أهواءهم و احذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولّوا فاعلم أن الله يريد أن يصيبهم ببعض ذنوبهم و إن كثيرا من الناس لفاسقون." ، " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النّصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولّهم منكم فإنّه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين." ، " و قالت اليهود يد الله مغلولة غُلَّت أيديهم و لُعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان يُنفِقُ كيف يشاء و لَيَزيدَنَّ كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربّك طغيانا و كفرا و ألقينا بينهم العداوة و البغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله و يسعَون في الأرض فسادا و الله لا يحب المفسدين. و لو أن أهل الكتاب آمنوا و اتّقوا لكفّرنا عنهم سيئاتهم و لأدخلناهم جنات النّعيم. و لو أنهم أقاموا التوراة و الإنجيل و ما أُنزِل إليهم من ربّهم لأكلوا من فوقهم و من تحت أرجلهم منهم أمّة مقتصدة و كثير منهم ساء ما يعملون."، " لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم و قال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي و ربكم إنه من يُشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنّة و مأواه النّار و ما للظالمين من أنصار. لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة و ما من إله ألا إله واحد و إن لم ينتهوا عمّا يقولون ليمسّنَّ الذين كفروا منهم عذاب أليم. أفلا يتوبون إلى الله و يستغفرونه و الله غفور رحيم. ما المسيح بن مريم ألا رسول قد خلت من قبله الرسل و أمُّه صدّيقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبيّن لهم الآيات ثم انظر أنّى يؤفكون. قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرّا و لا نفعا و الله هو السميع العليم. قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق و لا تتبعوا أهواء قوم قد ضلّوا من قبل و أضلّوا كثيرا و ضلّوا عن سواء السبيل. لُعِنَ الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود و عيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون. كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون. ترى كثيرا منهم يتولّون الذين كفروا لبئس ما قدّمت لهم أنفسهم أم سخِط الله عليهم و في العذاب هم خالدون. و لو كانوا يؤمنون بالله و النّبي و ما أُنزِل إليه ما اتخذوهم أولياء و لكن كثيرا منهم فاسقون. لتجدنَّ أشدّ الناس عداوة للذين آمنو ا اليهود و الذين أشركوا و لتجدَنَّ أقربهم مودّةً للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسّيسين و رهبانا و أنهم لا يستكبرون. و إذا سمعوا ما أُنزِلَ إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدّمع مما عرفوا من الحقّ يقولون ربّنا آمنّا فاكتبنا مع الشّاهدين. و ما لنا لا نؤمن و ما جاءنا من الحق و نطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين. فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين قيها و ذلك جزاء المحسنين. و الذين كفروا و كذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم."، " إذ قال الله يا عيسى بن مريم اذكر نعمتي عليك و على والدتك إذ أيّدتك بروح القدس تكلّم الناس في المهد و كهلا و إذ علمتك الكتاب و الحكمة و التوراة و الإنجيل و إذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني و تبرئ الأكمه و الأبرص بإذني و إذ تخرج الموتى بإذني و إذ كففتُ بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين. و إذ أوحينا إلى الحواريين أن آمنوا بي و برسولي قالوا آمنا و اشهد بأننا مسلمون. إذ قال الحواريون يا عيسى بن مريم هل يستطيع ربك أن ينزّل علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله إن كنتم مؤمنين. قالوا نريد أن نأكل منها و تطمئن قلوبنا و نعلمَ أن قد صدقتنا و نكون عليها من الشاهدين. قال عيسى بن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا و آخرنا و آية منك و ارزقنا و أنت خير الرازقين. قال الله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذّب به أحدا من العالمين. و إذ قال الله يا عيسى بن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني و أمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحقّ إن كنتُ قلتُه فقد علِمتَه تعلم ما في نفسي و لا أعلم ما في نفسك إنك أنت علاّم الغيوب. ما قلتُ لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربّي و ربُّكم و كنتُ عليهم شهيدا ما دمتُ فيهم فلما توفيتني كنتَ أنتَ الرقيب عليهم و أنتَ على كل شيء شهيد. إن تعذّبهم فإنّهم عبادك و إن تغفر لهم فإنّك أنت العزيز الحكيم. قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم و رضوا عنه ذلك الفوز العظيم. لله ملك السماوات و الأرض و ما فيهنّ و هو على كلّ شيء قدير." صدق الله العظيم.

[محمد عماري]

لن أزيد بدوري عما جاء في تدخل الأخ عامر العظم وكل الا خوة المحترمين...ما أحوجنا لقراءة ذاتنا من جديد بغية السير بلغتنا ومقوماتنا الحضارية نحو غد أفضل مما نحن عليه اليوم وهنا يتدخل مجهود المثقف بالسياسي..مودتي واحترامي العميقين
محمد عماري/المغرب

[علي ابريك]

لا للمذهبية ..لا للطائفية ..لا للعنصرية!

لا للتطرف..لا للإجتثاث..لا للإلغاء!
لا للتمييز..لا للإضطهاد..لا للإرهاب!
لا للكراهية..لا للحقد..لا للفتنة!
دعوة لحوار المذاهب قبل حوار الأديان!
دعوة لحوار صريح لا مبطن!
دعوة للحوار مع القريب قبل الحوار مع الغريب!
دعوة للتعامل الإنساني!
دعوة لاحترام الإنسان!

شارك في حملة مقاتلة الطائفيين والحاقدين والكارهين لأنفسهم..أينما كانوا!
شارك في تعزيز قيم التسامح والإخاء والمحبة في الوطن العربي!



لا يمكن أن يحده مكان ولا زمان ..الله المطلق ..

والذين يقولون بأنّ الله في السماء ..
أو في قلوبنا ..
والذين يبنون لأوليائه قبابا ..
والذين يكفرون الناس ..
والذين يقدسون حكامهم ..
والذين فتحوا بلادهم لليانكي ليغتصبوا بنات العراق ..
والذين قاتلوا مع المششركين ..
والذين هم أول من صنع مع الصهاينة احلاف السلام ..
والذين يكرهون شعبنا الراقي الصابر الفلسطيني .. وتركوه يواجه الغرب وحيدا ..
والذين تركوا القران للأعاجم ترجمته .. والذين يفتحون بلاد العرب للباكستاني والاسيوي ويغلقونها في وجه المصري والسوري الذي حررهم من جيش صدام .. العروبة أيها المتخلفين .. هي لسان وليس لغة ..

الحزبيون ..
والمتمذهبون ..
والشيع والطوائف ..
والحكام المستبدين ..
والاتباع الفاسدين ..
لكل هولاء أقول لسانا وليس لغة ..

عروبة دونما أعجمة تشوهها ..
ودولة بدون احزاب سنية منافقة وشيعية متخلفة متحجرة .. معا عرب ديننا دين محمد النبي العربي الأمين ..
دستورنا نصنعه معا بدون تراجم الرجعية السلفية .. و من دون المانوية والزرادتشية الشيعية .. دين العرب هو دين التوحيد دون فتلكات الفتيكان التى اقتبسها خلفاء بني عثمان التركي .. دين العرب الذي يريد الفرس والصهاينة قتل روح الجهاد فيه ليسهل عليهما تفتيت العرب وقهرهم ..

يجب أن تعودوا لثقافة القران ..
يجب أن تعودوا للحوار بالمسجد ..
يجب أن تتركوا فكر التحزب والانقسام ..

معا لبناء دولة عربية مسلمة بدون مذاهب وعلمانية ..
معا نرسم حدود حريتنا كما ارادها الله في القران ..
معا من أجل أمة عربية روحها الإسلام ..
" والله ولي الذين أمنوا .."
" وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس .. ويكون الرسول عليكم شهيدا .."

ولي عودة ..
الي لقاء

[محمد عماري]

لا للقهر
لا للاذلال
لا للا ستغلال
لا للتمييز
لا للتكبر
لا لكل أشكال العبودية
نعم لا حترام كرامة الا نسان
محمد عماري/المغرب

[م.سليمان أسد]

أسجل مروري وتأييدي... وتقديري
بارك الله بكم

[محمد ابراهيم ابوتامر]

السلام عليكم
الأخ عامر العظم
سعداء بهذه الحملة وكنت قد طالبت بالوحدة الفلسطينية من قبل وننسى الخلافات
ةنضع يدنا في يد واحدة
ونخطو الخطوة الأولى
لنقول للعالم
هانحن قد اتحدنا
على بركة الله نسير معاك على الخير ان شاء الله
محمد ابراهيم ابوتامر

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

لكل أمة ابتلاء وابتلاء الأمة الإسلامية الله أعلم هو التعصب والإفراط والغلو، وهزيمة وخسارة أمتنا هو هذا المرض، وقد كتبت في هذا الموضوع بحثاً وقد نشرته في واتا وفي الموقع أدناه أيضاً. أدعو الله أن يعيينا في محاربة هؤلاء المرضى، وأن يخزيهم ويذلهم في الدنيا والأخرة.

http://www.nizamettin.net/tr/arapca_makale-arastirma/islamda_itidallik.htm

[الدكتور عبدالرزاق محمد جعفر]

الـمبـجل الدكتور عامر العظم

عند اول اتصال لي مع موقع واتا الغراء, كتبت مقالة لتصدي النعرة الطائفية التي فجرها تجار السياسة بعد احتلال بغداد,.. فتلقيت رسالة من شخص مجهول يقول فيها: أما ان تكون شـيوعي او شـيعي !.. واذا كنت كذلك فالشيعة منك براء!!.. ثم خـتـم الرسالة بوابل من الشتائم !.. ولما سألته اين الخطأ فيما ذكرته ؟..التزم الصمت كصمت ابي الهول !
فهل يادكتور ستجد لاآتكم اي صدى ؟.. حيث تقول فيروز : لاتندهي ما في حـدا !... ولذا فلنردد مـعـاً قول الشاعر الشعبي العراقي:
دكتور جـرح الأولي عوفه = جرح الجديد عيونك أتـشـوفه

[صالح المياح]

الاستاذ عامر العظم احسنت التعبير فما احوجنا الى ذلك ففي فرقتنا نصرا لعدونا وفي فرقتنا هزيمتنا وفي فرقتنا هلاكنا نعم لقد رفعنا هذه الشعارات في لافتات وسط بغداد في ساحة التحرير فهل تعلم ما حصل لقد وقفت قوات الاحتلال لتقوم بتمزيق هذه اللافتات ومنع المظاهرات المندده بالطائفيه والعنصريه هذه كانت شعارات مؤتمر حرية العراق
لم يكتفوا بتمزيق اللافتات لقد جائو الى مقر قناة سنا الفضائيه ليمزقوا جسد حرس الفضائيه وليعتقلوا حرس وكادر القناه وليحطمو كل شي لم يبقوا كل شي كانوا يظنون اننا قبلنا بمشروعهم الاستعماري واليوم كما ترون هناك من يعزف على هذا الوتر في العراق وسياسة الاقصاء والاجتثاث تنال كل القوى الوطنيه والتحرريه
شكرا لكم على الموضوع بكل كلماته ومفرداته وما تحمله من معاني

[ماهر داغستاني]

السلام عليكم

الفاضل عامر العظم

كلما طبقت ما سبق كنت أنا الخاسر
لأنني متسامح أخسر دوما

هل من طريقة لأطبق ما سبق
و لا أخسر ,, و أبقى متسامح ؟؟

[تسنيم زيتون]

مطالب السيد العظم

• لا نزال نعاني الخوف اللعين المستشري في الجسد العربي!
• لا نزال نعاني القهر والاضطهاد والاستبداد في بلداننا الشمولية والفردية!
• لا يزال منسوب القهر مرتفع في أجسادنا!
• لا نزال بدون حرية وأصواتنا مقموعة!
• لا نزال نحسد ونحقد ونفسد!
• لا نزال ننافق ونرائي ونكذب!
• لا نزال نتعفف ونتأفف ونتزلف!
• لا يزال الجهل والتخلف سيدا الموقف!
• لا نزال نفتقد الحوار مع أنفسنا وعائلاتنا ومجتمعاتنا والآخرين!


رد تسنيم زيتون

العظم : قاوم ..قاتل ...8 سنوات ..!! لا يزال متشاؤم لقلة الثمرات .. لقلة التغيير الحاصل فنحن شعوب لم نتغير
انا ومنذ 6سنوات لم اتغير بل على العكس ..أشعر بأني اعود للوراء
يا سيدي المرهق ..حافظ على فسحة صغيرة لتستطيع ان تكمل مع العائلة
أنا من الذين لم يتغيروا ولا اشمل غيري
لازلت خائفة .. متراجعة ..متخلفة .عنصرية
طلبي صعب اكيد لرجل ضميره حي ولكن ..
العظم يبقى العظم سيبقى ..في الواجهة

[مصطفى توفيق ابراهيم]

اشعر اني انظر الى مدينة افلاطون او اليوتوبيا عندما ارى كلام استاذنا الدكتور العظم وانسى كل ما أقرأه يوميا عما يحاك ضد هذه الامة من مؤامرات نحوكها بأيدينا في بعض الاحيان بقصد وبدون قصد .

لست عدو نفسي ولكنني أقرأ وأنظر وانا متتنبل في وحل الواقع المر مكبل اليدين مصدوم لاحول له ولاقوة فلساني مقطوع واغلالي تكبلني من عقلي المتتنبل وحتى اخمص قدمي.

اتجرع المرارة وليحاربني من يشاء فلست اقدر على شيء.

[عماد عمر]

lالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر والامتنان لاستاذنا الكبير عامر العظم لجهوده المتواصلة فى فتح مواضيع تهم عالمنا العربي ونتاجها التخلف الذي جعلنا في مؤخرة الامم ونسأل الله ان يصلح حالنا ولعل مشاركتى توحي بنوع من التخلف والتكبر الذي لازم بعض دولنا ..
سوداني يرد على فتاة قالت له ياأسود
فتاة قالت لسوداني ياأسود بنوع من السخريه فأنظروا بما جاوبها
قالت لي يا أسود - رجعت للوراء
حنطي لونهاااا وبشرتي سمراء
مغرورة شكلها تحب الطاعة والولاء
السواد هو الوطن في القارة السمراء
سوادي هبة خالقي وأحس بارضاء
لوني شرف لي وللكعبة كساء
للرجــال مميز للشوارب واللحاء
سوادي في العيون زينة وبدونه عمياء
لوني شهامة ورجولة ما به ما يساء
سوادي خيام بادية لعروبة كرماء
تعلمين لوني للمرأة ستر وجمال وغطاء
سوادي على كل راس أمنية النساء
وإن كان شعرك أبيض تشترين لوني بسخاء
وبعدما تضعينه تعودين شباباً للوراء
تقولين أســـود ؟؟؟
تقولين أســـود ؟؟؟
وكل من يزور الكعبة يقبل لوني بانحناء
السواد هو صندوق سر لرحلات الفضاء
السواد هو بترول مبدل صحاريك لواحة خضراء
لولا السواد ما سطح نجم ولا ظهر بدر في السماء
السواد هو لون بلال المؤذن لخير الأنبياء
لولا السواد لا سكون ولا سكينة بل تعب وابتلاء
تقولين أســـود ؟؟؟
تقولين لي أسود
والسواد فيه التهجد والقيام والسجود والرجاء
فيه الركوع والخشوع والتضرع لاستجابة الدعاء
فيه ذهاب نبينا من مكة للأقصى ليلة الإسراء
لو ضاع السواد منا علينا أن نستغفر ونجهش بالبكاء
عــــزيزتي
تأملي الزرع والضرع وسر حياتنا في سحابة سوداء
اسمعيني والله أنتي مريضة بداء الكبرياء
أنصتي لنصيحتي يا مرا و لوصفة الدواء
عليك بحبة مباركة من لوني مع جرعة من ماء
أنا لست مازحاً وستنعمين والله بالصحة والشفاء
سامحيني يا مغرورة لكل حرف جاء وكلمة هجاء
وكل ما ذكرت هو حلم في غفوة ليل أسود أو مساء
لا أسود ولا أبيض بيننا في شرعنا سواء
كلنا من خلق الله الواحد نعود لآدم وأمنا حواء

[راجي محمود صبارنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد : اخي الكريم عامر انا معك على طول الخط لان مصيبتنا في علمائنا ولا ندرك ان خطر الطائفية اخطر على الاسلام من خطر اليهود انفسهم
بارك الله فيك:hat:

[غمدان زياد]

[COLOR="Red"]أنا لا أدري كيف غفل الكثير عن أشياء أساسية, ولكن الكاتب أراد الخير ولكن خانه التعبير من وجوه:
1/ قوله لا للمذهبية , هل يقصد المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة , فهذا خطأ لأن أكثر إن لم يكن كل العلماء تبنوا مذاهب فقهية , فهذا حنبلي وذاك شافعي وآخر حنفي وذاك مالكي, وإن قصد بالمذهبية شيئا آخر فأرجو منه أن يوضح مقصوده
2/ لقد دعا الكاتب وفقه الله للاحترام الإنساني والتعايش بسلام, وهذا أكثر من رائع ولكن هل نترك من يهدم الدين ويضيف البدع ويسب الرموز التاريخية(الصحابة) ويتهم الإسلام بالرجعية وغيرها من الطوام فقل لي بربك كيف أحترم رأي هذا الفرد , وأما إذا قصد الآراء المحصورة ضمن الشريعة الإسلامية فقد أصاب كبد الحقيقة
3/ قوله (لا للعنصرية) فنعم لا للعنصرية النسبية , واللونية والطبقية , فهذا ما ندعوا إليه جميعا
4/ ولكن لا للعنصرية ولا للتناحر بيننا البين ونعم للولاء والبراء , نعم للدفاع عن ثوابت الإسلام , وإن كانت دعوى التقارب ستؤدي إلى التخلي عن أساسيات الدين فلا
أرجو أن يفهمني الكاتب العزيز , وأبعث له سلامي , وأقول له وفقك الله للخير , وزادك نورا إلى نور

[غمدان زياد]

لا أدري كيف غفل الكثير عن أمور واضحة , وسمات جلية , والكاتب أراد الخير ولكن خانه سوء التعبير من وجوه:
1/ قوله (لا للمذهبية) إن أراد المذاهب الأربعة المشهورة فهذا خطأ لأن أكثر العلماء إن لم يكونوا جميعهم قد تبنوا مذهبا من المذاهب الفقهية(مع الاحترام بينهم لأنه خلاف فقهي لا عقدي)
2/ قوله(لا للكراهية) هذا جميل ورائع , ولكن نعم لكراهية أهل البدع نعم لكراهية من يصفون الإسلام بالرجعية , نعم لكراهية من يسبون الصحابة وغيرهم
3/ قوله (لا للإلغاء) أيها الكاتب العزيز , ما قولك في من يطعنون في كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام , ما رأيك في من يدعون ليل نهار للذوبان في الغرب هل يلغى هؤلاء طبعا بعد النصح لهم , أم نكن لهم المحبة والوداد؟؟؟؟
4/ عزيزي الكاتب أعلم أن مرادك الخير , ولكن نعم للحوار الهادف واقامة الحجة ونعم للولاء والبراء , لا للعنف ولكن لا لترويج البدع في الدين والسماح للمفسدين بهذه الأقوال أن يهدموا أساسيات الدين بمعاولهم الخبيثة

[محمد عبد الله عروج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قائدي عامر العظم اسمح لي ان اخالفك الرأي في هذا الطرح المستنير
انا اقول وبكل ثقة
نعم للمذهبية ..نعم للطائفية ..نعم للعنصرية!
نعم للتطرف..نعم للإجتثاث..نعم للإلغاء!
نعم للتمييز..نعم للإضطهاد..نعم للإرهاب!
نعم للكراهية..نعم للحقد..نعم للفتنة!
لا لحوار المذاهب ولا[="Blue"][/COLO حوار الأديان!
لا لحوار صريح لا مبطن!
لا للحوار مع القريب ولامع الغريب!
لا للتعامل الإنساني!
نعم لتحقير الإنسان!
فهذا متى ايه المثقف العربي ؟!
:icon4: ؟!

1_عندما تنقلب الموازين فيصبح العزيز ذليلا ويصبح الكبير صغيرا

2_عندما ينقلب سلم الأولويات .

3_عندما تتصدر النكرات للمشهد الثقافي والسياسي وكل نواحي الحياة

4_عندما يقود المجتمع الغوغاء !

5_عندما تكون الجائزة للأقذر لا للأصلح .

6_حين يتخلى العقلاء عن عقولهم ،وحين يرمي الحكماء حكمهم لصالح مصالحهم الشخصية .

نحن في هذا الزمن
نعم انه زمن شقي
كان بودي ان اسير مع التيار الداعي للحوار والاحترام والديمقراطيه والحرية ...........الخ
الا انه لا يخفى على ذو لب وبصيرة وضع واقعنا وما نعايشه من ظلم واستبداد وقلب الحقائق بل ومن تفنن في استحمار الشعوب والعقل البشري
لك الله يا ديمقراطية
لك الله يا حرية
لك الله يا انسانية
ولا يسعني الا ان ادعو الله ان يكون اليوم خيرا من الامس وغدا خيرا من اليوم (فأنا مع طرحكم ولا اشك في ذلك )ولكن انا هنا اعرض الواقع المخزي لقياداتنا وولاة أمورنا
اعيد شكري لك يا قائدي عامر العظم وجميع اعضاء واتا

تحية ود وحب لكم

[سامح عسكر]

أدعو جميع الأخوه والأخوات لمتابعة هذا الحوار السني الشيعي الهادف

رسالة فضيلة المرشد : السنة والشيعة.. بين أُخوَّة الإسلام ومخططات الأعداء!!

http://azhar.forumegypt.net/t99-topic

[ابو داوود]

لا للمذهبية ..لا للطائفية ..لا للعنصرية!
لا للتطرف..لا للإجتثاث..لا للإلغاء!
لا للتمييز..لا للإضطهاد..لا للإرهاب!
لا للكراهية..لا للحقد..لا للفتنة!
دعوة لحوار المذاهب قبل حوار الأديان!
دعوة لحوار صريح لا مبطن!
دعوة للحوار مع القريب قبل الحوار مع الغريب!
دعوة للتعامل الإنساني!
دعوة لاحترام الإنسان!
شارك في حملة مقاتلة الطائفيين والحاقدين والكارهين لأنفسهم..أينما كانوا!
شارك في تعزيز قيم التسامح والإخاء والمحبة في الوطن العربي!

اين انت يا عامر عيد من ما تقولة لقد اثبتت انك اكبر اذناب الصهيونية والمتصهينين من العرب
فعلا انك تنبل كبير وعريق

[نجاح محمد علي]

أتقدم لكم وللأسرة الكريمة بأسمى آيات التهاني والتبريكات لمناسبة حلول شهر رمضان المبارك أعاده الله على المسلمين بالخير والبركة وكل عام وأنتم بالف خير

اللهم صن عقيدتي من عقدتي، ومكنّي من إحتمال العقيدة المخالفة.
مستعد لحوار موضوعي ودمتم
نجاح محمد علي