مختارات من الحكم والأمثال العربية

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

مختارات من الحكم والأمثال العربية
1ـ يُدخل شعبان في رمضان
2ـ شرّ البلية ما يُضحك
3ـ زاد في الطّنبور نغمة أخرى
4ـ لكل كلام يا بُثينَ جواب
5ـ ذُل المرء في الطّمع
6ـ تفائل بالخير تنله
7ـ عليك بالحفظ دون الجمع من الكُتب
8ـ غضبك عن الحقّ مقبحة
9ـ العبد يدبّر والله يُقدر
10ـ أسمع جعجعة ولا أرى طحنا
11ـ القافلة تسير والكلاب تنبحً
12ـ مَن لم يعرف الشّر وقع فيه
13ـ أطعم الفم تستح العين
14ـ المعدة مفتاح القلب
15ـ الحياء يمنع الرّزق
16ـ حياء الرّجل في غير موضع ضَعفٌ
17ـ دارهم مادمت في دارهم، وجارهم ما دمت في جوارهم
18ـ نصف العقل مُدارة النّاس
19ـ إذا كنت في قوم فأحلب في إنائهم
20ـ بيضة اليوم أفضل من دجاجة غد

[مجاهد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شكرا يا أستاذ نظام الدين
هل يمكن ان نعرف مورد هذه الأمثال؟

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

أستاذي الكريم مجاهد محمد
تحية طيبة
إذا أردت المزيد من هذه الحكم والأمثال فراجع الكتب التالية:
1ـ مجمع الأمثال للميدلني 2ـ ونهج البلاغة مع ديوان الإمام علي (رض) 3ـ جمهرة اللّغة للعسكري وكتب أخرى 4ـ وكذلك يمكن الإستفادة من كتب القواميس مثل الموارد والمنجد ونحو ذلك وإنّني إستفدت من هذه الكتب ولكم فائق شكري وتقديري.

[مجاهد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لك جزيل الشكر والتقدير يا أستاذ نظام الدين على هذه المعلومات القيمة!

[رذينة أيمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسمح لي أن أشارك معك بهذه المجموعة المنتقاة من الأمثال

:wel:

يوم عقد اليتيمة خرج القاضي من المدينة

سمحنا له يتفرج دخل يرقص

بكرة يذوب الثلج ويبان المرج

الأم مثل حبة الرمان بتلم

حسدوا اليتيم على موتة الجمعة

لا تشكيلي بابكي لك

لا تعايرنى ولا اعايرك الهم طايلني وطايلك

متل الشمعة بضوي ع غيري وبعتم ع حالي / شامى
زى القرع يمد لبره / مصـري

قلبى على ولدي انفطر وقلب ولدى عليا حجر

طعامك ما جاني ودخانك عماني

غابت السباع ولعبت الضباع

قليل البخت عضه الكلب في المولد

قال يا فرعون مين فرعنك قال مالقتش حد يلمنى

اللى تحسبه موسى يطلع فرعون

قالوا عد غنماتك يا جحا فال واحده نايمه وواحده قايمه

الشاطرة تغزل برجل حمار

اللـي ما لوش كبير ، يشتـــري له كبير

البيت بيت أبونا والغرب يطردونا

[رذينة أيمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية وتقدير ،

أسمح لي أستاذي أن أضيف قائمة جديدة من الأمثال العامية الموروثة عن الشعوب .

تجيك التهايم وانت نايم

الولد لأمه ويا حسرتي على اللي لمه

خذ دة من ده يرتاح ده عن ده

ثبات نار تصبح رماد

رضينى بالبين و البين ما رضى بينا

اذا حضر الماء بطل التيمم

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها

بخيرهم ماخيّروني وبشرهم عمّوا عليّة

العمر له حقه ومستحقه

صام صام و فطر على بصلة

جبّنا الأصلع يونسّنا طلّع صلعته و خوفنا

جبنا الأعور يونسنا فرقز عيونه :tired: وفزعنا

الأعور (بعين واحدة) فرقز (لعب بعيونه)

ابن ابنك الك ابن بنتك لا

رب أخ لم تلده أمك

خليك مع الكذاب لحد باب الدار

أسرة بدون أب كبيت بدون سقف (ياباني)

ابن البط سباح وابن الكلب نبّاح

مركب الضرائر سار ومركب السلائف وقف واحتار

الكحكة في عين الفقير عجبة

ردّوا السلام ولو على الخشب القيام :good:

للأمثال بقية

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى أختي الكريمة رذينة أيمن المحترمة

السّلام عليكم
لقد قرأت الحكم والأمثال التي عندك كلهّا رائعة ولها معاني عظيمة لمن يعي ويفهم ويعمل بها، علماً أنّ هذه الأمثال تمثل حضارة وثقافة وأخلاق امّة تصفها بوجيزة فائقة وفيها نجد الرّقة والحلاوة والعبر. يمكن أن نكتب لكل منها مقالات وأبحاث. بارك الله فيك على هذا الإهتمام أرجو منك المواصلة، علماً أنك لن تستطعين أن تتسابقي معي لأنّني مثلك مولع بحفظ الحكم والأمثال العربية. وإليك بعض ما حفظته من الحكم والأمثال:

1ـ أنفه في السّماء وأسته في الماء .
2ـ صرنا مضغةً في أفواه الناس .
3ـ أكاذيبك لا تنطلي عليّ .
4ـ أسمع جعجعةً ولا أرى طحناً.
5ـ أفة الشّباب الغرور.
6ـ أرسلته لي خطيباً فتزوج.
7ـ كالغريق يرفع يديه إلى السّماء ليتمسك بحبال الهواء.
8ـ الغريق يتشبث بثمامة.
9ـ باعوا جِلدَ الدّب قبل أن يصطادوه.
10ـ ثلاثة أحسنها العَتيق الخَلّ والحمام والصّديقُ
11ـ الهزيمة نصف الخسارة.
12ـ السّلامة غنيمة.
13ـ ليس يُلام هارب من حتفه.
14ـ إيّاك أعني إسمعي ياجارة.
15ـ وراء كل عظيم إمرأة.
16ـ اللّص لا يسرق لصاً.
17ـ عَربْ ويْنْ طنبور ويْنْ.
18ـ مد رجلك بقدر لحافك.
19ـ كما تدين تدان.
20ـ بين المغرب والعشاء يفعل الله ما يشاء.
21ـ كلّ شاة معلق من ساقهِ.
22ـ بلغ السّكين العظم.

إلى اللّقاء مع مجموعات أخرى

[رذينة أيمن]

أخي الكريم / نظام الدين إبراهيم

تحية طيبة

سعدت جدآ بإستجابتك لمجموعتي من الأمثال . أنا ايضآ حياتي كلها أمثال وتخرج بعفوية حسب الموقف واللحضة .

كثيرآ ما أسمع أمثال لم يسبق لي سماعها فأدونها حتى لا تفوتني .

اليك هذه المجموعة :

:wel:

ومنْ يصنع المعروفَ في غير أهله ِ **** يلاقي الذي لاقـَى مجيرُ أم ِّ عامر ِ (العرب يسمون الضبع أم عامر)

زمن غريب بيخلي القطة تشخر للديب

العيب لو جاء من أهل العيب مش عيب

شافت الخنفسه بنتها ع الحيط قالت الها: يسلملي بياضك ع سواد الحيط :laugh:

إبنك على ما ربيتيه و جوزك على ما عودتيه

جبتك يا عبدالمعين تعيننا لاقيتك يا عبد المعين تنعان

كل فولة ولها كيالها

أهل الميت صبروا والمعزيات كفروا

رزق الهبل على المجانين

فى الشارع عروسة وفى البيت جاموسة (إنجليزي)

اللي ببلاش كتّر منّه

إذا أنت أمير و أنا أمير !! مين بيسوق الحمير ؟

بتقول له ثور بيقول احلبوه

الدار دار أبونا و اجوا الغرب يطردونا (هذا المثل كل ما اسمع به أذكر قضية فلسطين )

مالا يقدر عليه الشيطان تقدر عليه المرأة

مش كل من صف الصواني صار حلواني

شو أحلى من العسل قال الخل ببلاش

البعير مايشوف سنامه

جت تكحلها عمتها

بدل الرز و الباذنجان إكسي حالك يا عريان

خليها في القلب تجرح لا تطلع لبرة وتفضح

لنا عودة إن شاء الله

:hi:

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إليك مجموعات أخرى من الحكم والأمثال العربية جواباً لك وشكراً

1ـ بلغ السّيل الزبى.
2ـ المشقة تجلب اليسر.
3ـ العمل مرآة الرّجل.
4ـ البال متصل بالبال ولكن بينهما وادٍ وجبال.
5ـ الوجوه تتلاقى والقلوب تتصافى والأيدي تتصافح.
6ـ لا يتعامل السّمك في البحر.
7ـ السّمكة تتعفن من رأسها.
8ـ قول الحق لم يدع لي صديقاً.
9ـ الفشل يعلم النّجاح.
10ـ إستراح من لا عقل له.
11ـ في الحركة بركة.
12ـ إنّك لا تجني من الشّوك العنب.
13ـ القلب يعشق كل جميل.
14ـ كلّ شاة برجلها ستناط.
15ـ مَن دقّ دُقّ.
16ـ حبة حبة تصير كبة.
17ـ من أجل عين تُكرم ألف عين.
18ـ حقّ الجار على الجار.
19ـ أحرص من نملة، ومن كلبٍ على عِقرٍ.
20ـ القوي يأكل الضّعيف.
21ـ الكلام يفتح الكلام.
22ـ البيت الذي لا يدخله الشّمس يدخلهُ الطّبيب.

[رذينة أيمن]

أيش عرف البقر بأكل الجزر

كل ديك ع مزبلته بصيح

زوجت أبني يستريح جاه البلاء من صحيح

صاحب بالين كذاب

رجعت حليمة لعادتها القديمة

قالوا للحرامي احلف ، قال : جالك الفرج

شبعان مايحس لجيعان

عمره ما تبخر , ويوم تبخر احترق ثوبه

يأكلون تمري ويضربوني بالنوة .

قرد موالف و لا غزال مخالف.

* أنطوه بيت المال ، قال وين المكناسة ؟ ( * اعطوه)

ذهبت الأسود ولم يبقى الا البوم

عدوك يتمنى لك الغلط وحبيبك يبلع الزلط

ما حدا بيقول عن زيته عكر

جوزت بنتي أرتاح من بلاها جتني وأربعه وراها

المرأة في بيت ابوها اميرة وفي بيت زوجها أسيرة

يد واحدة لا تصفق

ماذا تأخذ الريح من البلاط؟

الأقارب عقارب

الشاطرة تغزل برجل حمار

دخانك عماني وطبيخك ما جاني

خير الإخوان أقدمهم

عن المرء لا تسأل واسأل عن قرينه

من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره (البعض يقول : من جاور التعيس ينحرق بناره)

بركة الكلام في قلته

والسلام ختام

وإلى أمثال أخرى إن شاء الله

:hi:

[رذينة أيمن]

أيش عرف البقر بأكل الجزر

كل ديك ع مزبلته بصيح

زوجت أبني يستريح جاه البلاء من صحيح

صاحب بالين كذاب

رجعت حليمة لعادتها القديمة

قالوا للحرامي احلف ، قال : جالك الفرج

شبعان مايحس لجيعان

عمره ما تبخر , ويوم تبخر احترق ثوبه

يأكلون تمري ويضربوني بالنوة .

قرد موالف و لا غزال مخالف.

* أنطوه بيت المال ، قال وين المكناسة ؟ ( * اعطوه)

ذهبت الأسود ولم يبقى الا البوم

عدوك يتمنى لك الغلط وحبيبك يبلع الزلط

ما حدا بيقول عن زيته عكر

جوزت بنتي أرتاح من بلاها جتني وأربعه وراها

المرأة في بيت ابوها اميرة وفي بيت زوجها أسيرة

يد واحدة لا تصفق

ماذا تأخذ الريح من البلاط؟

الأقارب عقارب

الشاطرة تغزل برجل حمار

دخانك عماني وطبيخك ما جاني

خير الإخوان أقدمهم

عن المرء لا تسأل واسأل عن قرينه

من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره (البعض يقول : من جاور التعيس ينحرق بناره)

بركة الكلام في قلته

والسلام ختام

وإلى أمثال أخرى إن شاء الله

:hi:

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى الأخت رذينة أيمن

إليك مختارات من الحكم والأمثال الشّعرية

1ـ شعر لعبد العزيز الدّيريني رحمه الله
إذا ما ضاق صدرك من بلاد ترحل طالباً بلداً سِواها
فإنّك واجداً أرضاً بأرضٍ ونفسك لم تجد نفساً سِواها
مشينا خُطاً كتبت علينا ومن كُتبت عليه خُطاً مشاها
ومن كانت مُنيته بأرض فليس يموت بأرضٍ سِواها

2ـ شعر الإمام الشّافعي

يامن بدنياه إشتغل قد غرّه طول الأمل
أوَ لم يزل في غفلةٍ حتى دنا منه الأجل
الموت يأتي بغتةً والقبر صُندوق العَمل
إصبر على أهوائها لا موتَ إلاّ بالأجل

3ـ شعر عمر بن الخطاب (رض)
لا شيء مما ترى تبقى بشاشتة يبقى الإله ويودي المال والولدُ
لم تغن عن هرمز يوماً خزائنه والخلد قد حاولت عادٍ فما خلدوا
ولا سليمان إذ تجري الرّياح له والأنس والجن فيما بينها تردُ
أين الملوك التي كانت لعزّتها من كل أوب إليها وافد يفدُ
حوض هنالك مورود بلا كذب لا بدّ من وروده يوماً كما وردوا


4ـ يا خادم الجسم كم تشقى لخدمته أتطلب الرّبح مِمّا فيه خسران
أقبل على النّفس وإستكمل فضائلها فأنت بالنّفس لا بالجسم إنسان
وأُمدد يديك بحبل الله معتصماً فانهُ الرّكن إن خانتك أركان
5ـ ما في زمانك من ترجو مودّته ولا صديقٌ إذا جارَ الزّمانُ وفيٌّ

6ـ لسانك لا تذكر به عورةَ إمرئٍ فكُلك عورات وللناس أعينُ

7ـ إذا كان ربّ البيت بالدّف ناقرٌ فما بال شيمة أهل البيت إلاّ الرّقصُ

8ـ شعر لنزار قباني

عذراً فيروزاً ومعذرةً أجراسُ العودةِ لن تُقرع
خازُقاً دُقّ بأسفلنا من شَرمِ الشّيخ إلى سعسع

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى الأخت رذينة أيمن

إليك مختارات من الحكم والأمثال الشّعرية

1ـ شعر لعبد العزيز الدّيريني رحمه الله
إذا ما ضاق صدرك من بلاد ترحل طالباً بلداً سِواها
فإنّك واجداً أرضاً بأرضٍ ونفسك لم تجد نفساً سِواها
مشينا خُطاً كتبت علينا ومن كُتبت عليه خُطاً مشاها
ومن كانت مُنيته بأرض فليس يموت بأرضٍ سِواها

2ـ شعر الإمام الشّافعي

يامن بدنياه إشتغل قد غرّه طول الأمل
أوَ لم يزل في غفلةٍ حتى دنا منه الأجل
الموت يأتي بغتةً والقبر صُندوق العَمل
إصبر على أهوائها لا موتَ إلاّ بالأجل

3ـ شعر عمر بن الخطاب (رض)
لا شيء مما ترى تبقى بشاشتة يبقى الإله ويودي المال والولدُ
لم تغن عن هرمز يوماً خزائنه والخلد قد حاولت عادٍ فما خلدوا
ولا سليمان إذ تجري الرّياح له والأنس والجن فيما بينها تردُ
أين الملوك التي كانت لعزّتها من كل أوب إليها وافد يفدُ
حوض هنالك مورود بلا كذب لا بدّ من وروده يوماً كما وردوا


4ـ يا خادم الجسم كم تشقى لخدمته أتطلب الرّبح مِمّا فيه خسران
أقبل على النّفس وإستكمل فضائلها فأنت بالنّفس لا بالجسم إنسان
وأُمدد يديك بحبل الله معتصماً فانهُ الرّكن إن خانتك أركان
5ـ ما في زمانك من ترجو مودّته ولا صديقٌ إذا جارَ الزّمانُ وفيٌّ

6ـ لسانك لا تذكر به عورةَ إمرئٍ فكُلك عورات وللناس أعينُ

7ـ إذا كان ربّ البيت بالدّف ناقرٌ فما بال شيمة أهل البيت إلاّ الرّقصُ

8ـ شعر لنزار قباني

عذراً فيروزاً ومعذرةً أجراسُ العودةِ لن تُقرع
خازُقاً دُقّ بأسفلنا من شَرمِ الشّيخ إلى سعسع

[رذينة أيمن]

الصديق من صدقك

اللي يظلم عبدالله فين يروح من الله؟

أدنى أخلاق الشريف كتمان سِرِّهِ ، وأعلى أخلاقه نسيان ما أُسِرَّ إليه ( المهلب )

الطبع غلاب

اللي على راسه بطحة يحسس عليها.

كل إناء بما فيه ينضح

الشتيمة ما تلزق الا بصاحبها، تلف تلف وترجع له

غلب الطبع التطبع

تبات نار تصبح رماد

إيش رماك على الغلب ؟ قال اللي أمر منه

المرأة اللي تريح زوجها نعمة واللي تعكنن عليه نقمة

خليها في القلب تجرح لا تطلع لبرة وتجرح

ولعت له ناري وأكل في داري وسرق حماري.

ما شافوهمش بيسرقوا شافوهم وهم بيتحاسبوا

يا بخت من بكاني وبكى علي ولا ضحكني وضحك الناس علي

الكتاب من عنوانه

مصائب قومٍ عند قومٍ فوائدُ

فرخ البط عوام

اللي يسبح بباله ينبلّ خياله. (اللي يتخيل ويحلم بالأشياء)

رد المظالم من المكارم.

اللي ماله كبير يشتري له كبير

اللي مايوصل للعنب يقول عليه حامض

[رذينة أيمن]

الصديق من صدقك

اللي يظلم عبدالله فين يروح من الله؟

أدنى أخلاق الشريف كتمان سِرِّهِ ، وأعلى أخلاقه نسيان ما أُسِرَّ إليه ( المهلب )

الطبع غلاب

اللي على راسه بطحة يحسس عليها.

كل إناء بما فيه ينضح

الشتيمة ما تلزق الا بصاحبها، تلف تلف وترجع له

غلب الطبع التطبع

تبات نار تصبح رماد

إيش رماك على الغلب ؟ قال اللي أمر منه

المرأة اللي تريح زوجها نعمة واللي تعكنن عليه نقمة

خليها في القلب تجرح لا تطلع لبرة وتجرح

ولعت له ناري وأكل في داري وسرق حماري.

ما شافوهمش بيسرقوا شافوهم وهم بيتحاسبوا

يا بخت من بكاني وبكى علي ولا ضحكني وضحك الناس علي

الكتاب من عنوانه

مصائب قومٍ عند قومٍ فوائدُ

فرخ البط عوام

اللي يسبح بباله ينبلّ خياله. (اللي يتخيل ويحلم بالأشياء)

رد المظالم من المكارم.

اللي ماله كبير يشتري له كبير

اللي مايوصل للعنب يقول عليه حامض

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

مختارات من الحكم والأمثال الشّعرية

1ـ تزود من الدّنيا فإنّك راحل وسارع للخيرات فيمن يسارع
فما المال والأهلون إلاّ وديعة ولا بدّ يوماً أن تُردّ الودائع
الموت بحر موجة طافح يغرق فيه الرّجل السّابح
ما ينفع الإنسان في قبره إلاّ التقى والعمل الصّالح

2ـ مثل وقوفك يوم العرض عُريانا مستوحشاً قلق الأحشاء حيرانا
وأقرأ كتابك يا عبدي على مهل فهل ترى فيه حرفاً غير ما كانا
لما قرأتَ ولم تنكر قراءته إقرار مَن عرف الأشياء عرفانا
نادى الجليل خذوهُ يا ملائكتي وأمضوا بعبدي عصى للنار عطشانا
المشركون غدوا في النّار وإلتهبوا والمؤمنون بدار الخلد سكانا

3ـ قال المتنبي
إذا رأيت نيوب اللّيث بارزةً فلا تظنّن أنّ اللّيث يبتسم

4ـ إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة فإنّ فساد الرأي أن تترددا

5ـ عجبا لمادح نفسه لا يهتدي لتنقص يبديه فيه مدحها
مدح الفتى عند التحدث نفسه ذكرى معايبه فيدري قبحها.

6ـ خل الذنوب صغيـــرها وكبيرها فهو التقــي
واصنع كماش فـــوق أر ض الشوك يحذر ما يري
لا تحقــرن صغيـــرة إن الجبال من الحصـى

7ـ يا جاهلا غرة إفراط مادحه لا يغلبن جهل من أطراك علمك بك
أثنى وقال بلا علم أحاط به وأنت أعلم بالمحصول من ريبك

8ـ إنّما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن همّو ذهبت أخلاقهم ذهبوا

9ـ من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا
فلا كان ولا صار ولا قلتم ولا قلنا
وإن كان فلا بدّ من العتب فالحُسنى

10ـ تعالوا نخلُ العتب عنا ونصطلح وعودوا بنا للوصل والعود أحمد
ولا تخدشوا بالعتب وجه محبة له بهجة أنورها تتوقد

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

مختارات من الحكم والأمثال الشّعرية

1ـ تزود من الدّنيا فإنّك راحل وسارع للخيرات فيمن يسارع
فما المال والأهلون إلاّ وديعة ولا بدّ يوماً أن تُردّ الودائع
الموت بحر موجة طافح يغرق فيه الرّجل السّابح
ما ينفع الإنسان في قبره إلاّ التقى والعمل الصّالح

2ـ مثل وقوفك يوم العرض عُريانا مستوحشاً قلق الأحشاء حيرانا
وأقرأ كتابك يا عبدي على مهل فهل ترى فيه حرفاً غير ما كانا
لما قرأتَ ولم تنكر قراءته إقرار مَن عرف الأشياء عرفانا
نادى الجليل خذوهُ يا ملائكتي وأمضوا بعبدي عصى للنار عطشانا
المشركون غدوا في النّار وإلتهبوا والمؤمنون بدار الخلد سكانا

3ـ قال المتنبي
إذا رأيت نيوب اللّيث بارزةً فلا تظنّن أنّ اللّيث يبتسم

4ـ إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة فإنّ فساد الرأي أن تترددا

5ـ عجبا لمادح نفسه لا يهتدي لتنقص يبديه فيه مدحها
مدح الفتى عند التحدث نفسه ذكرى معايبه فيدري قبحها.

6ـ خل الذنوب صغيـــرها وكبيرها فهو التقــي
واصنع كماش فـــوق أر ض الشوك يحذر ما يري
لا تحقــرن صغيـــرة إن الجبال من الحصـى

7ـ يا جاهلا غرة إفراط مادحه لا يغلبن جهل من أطراك علمك بك
أثنى وقال بلا علم أحاط به وأنت أعلم بالمحصول من ريبك

8ـ إنّما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن همّو ذهبت أخلاقهم ذهبوا

9ـ من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا
فلا كان ولا صار ولا قلتم ولا قلنا
وإن كان فلا بدّ من العتب فالحُسنى

10ـ تعالوا نخلُ العتب عنا ونصطلح وعودوا بنا للوصل والعود أحمد
ولا تخدشوا بالعتب وجه محبة له بهجة أنورها تتوقد

[رذينة أيمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنت بالفعل موسوعة في الأمثال العامية والفصحى :good:

أنا مجرد ثلميذة في مدرستك وهذا حقيقة وليس مجاملة :

مجموعة اليوم :

اللي ما يعرفك ما يثمنك

البعيد عن العين بعيد عن القلب

علمته الرماية فلما أشتد ساعده رماني

من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجارة

الشجرة المثمرة هي التي تقذف بالحجارة

جميعنا كالقمر له جانب مظلم

القرد في عين أمه غزال

الفرس من خيالها والمرأة من رجالها

من خرج من داره قل مقداره

يا غريب كن أديب

عز الولد ولد الولد

ما يورطك الا كلبك والا ولدك

لقمة هنية تكفي مية

لو فيه خير ما كان رماه الطير

صاحب بالين كذاب

ضل راجل ولا ضل حيط

النار ما تحرق الا رجل واطيها

اليهودي لما يفلس يفتش في ذفاتره القديمة

خالتي وخالتك واتفرقوا الخالات

اللي يتجوز أمي اقول له يا عمي

أبوها راضي وأنا راضي ومالك أنت يا قاضي

من عاشر القوم أربعين يوم عبد ما عبدوا

الطيور على اشكالها تقع

دمت بخير

[رذينة أيمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنت بالفعل موسوعة في الأمثال العامية والفصحى :good:

أنا مجرد ثلميذة في مدرستك وهذا حقيقة وليس مجاملة :

مجموعة اليوم :

اللي ما يعرفك ما يثمنك

البعيد عن العين بعيد عن القلب

علمته الرماية فلما أشتد ساعده رماني

من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجارة

الشجرة المثمرة هي التي تقذف بالحجارة

جميعنا كالقمر له جانب مظلم

القرد في عين أمه غزال

الفرس من خيالها والمرأة من رجالها

من خرج من داره قل مقداره

يا غريب كن أديب

عز الولد ولد الولد

ما يورطك الا كلبك والا ولدك

لقمة هنية تكفي مية

لو فيه خير ما كان رماه الطير

صاحب بالين كذاب

ضل راجل ولا ضل حيط

النار ما تحرق الا رجل واطيها

اليهودي لما يفلس يفتش في ذفاتره القديمة

خالتي وخالتك واتفرقوا الخالات

اللي يتجوز أمي اقول له يا عمي

أبوها راضي وأنا راضي ومالك أنت يا قاضي

من عاشر القوم أربعين يوم عبد ما عبدوا

الطيور على اشكالها تقع

دمت بخير

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

أختي رذينة أيمن لقد تفوقت على أستاذك، وهذا شيء إعتيادي لآنّنا شيّبنا وتركنا العلوم لتلاميذنا

أقوال الإمام علي (رض)
1ـ الناس نيام فإذا ماتوا إنتهوا، النّاس بزمانهم أشبه منهم بأبائهم لو كشف الغطاء ما أزددتّ يقيناً
2ـ لا شرف مع سوء الأدب
3ـ لا راحة مع الحسد
4ـ لا صواب مع ترك المشورة
5ـ لا مروءة للكذوب
6ـ البخل جامع لمساويء العيوب
7ـ عبد الشّهوة أذلّ من عبد الرّق
8ـ أفقر الفقر الحمق
9ـ أغنى الغنى العقل
10ـ إذا قدرت على عدوك فأجعل العفو عنه شكر القدرة عليه
11ـ لا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فهم معه ولا خير في قراءة لا تدبر فيها
12ـ سبع من الشّيطان: شدة الغضب، وشدة العطاس، وشدة التثاؤب، والقيء، والرّعاف، والنّجوى، والنّوم عند الذّكر

ودمتم في آمان الله

[رذينة أيمن]

اترك الهم ينساك و ان افتكرته ضناك

أدب ابنك صغير تفرح بيه كبير

اربط الحمار مطرح ما يحب صاحبه

الجار قبل الدار

الرصاصة التي لا تصيب تدوش

الزن على الودان أمر من السحر

اللي ماله قديم ماله جديد

إن كان حبيبك عسل ، لا تلحسه كله

البعيد عن العين بعيد عن القلب

ما محبة الا بعد عداوة

اضرب الحمار يفهمك السيد

خالتي وخالتك واتفرقوا الخالات

اللبن الرايب ما يرجعش حليب

كل واحد بينعى همه

من أجل عين تكرم مدينة

لا تحرق النار الا رجل واطيها

ما يحك لك الا ظفرك

كتر الكلام يضيع محاسنه

فى الهم مدعية و فى الفرح منسية

والسلام ختام إلى أن نلتقي في مجموعة أخرى شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لتواضعك الجم .. ...

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى أختي رذينة أيمن

الظّاهر أنك لا تتعبين في سرد الحكم والأمثال وسوف نملئ مساحة موقع واتا الحضارية ولا نبقي مكان لغيرنا.... وإليك ما يلي

1ـ لكلّ عالم هفوة، ولكلّ جوادٍ كبوة، ولكلّ صارمٍ نبوة
2ـ كلّ سرٍّ جاوز الإثنان شاعَ
3ـ مَن أطاع هواه باعَ دينه بدنياه
4ـ مَن أطاع غضبه أضاع أدبَهُ
5ـ مُعاتبة الإخوان خير من فقدهم
6ـ مَن عرفَ نفسه عرف ربّه
7ـ إنّ بعد العسر يسراً
8ـ تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأجناس
9ـ الحقّ يعلو ولا يُعلى عليه
10ـ الأعمال بخواتمها
11ـ خير الأمور أحمدها مَغبّةً
12ـ خير الأمور أوسطها

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى أختي رذينة أيمن

الظّاهر أنك لا تتعبين في سرد الحكم والأمثال وسوف نملئ مساحة موقع واتا الحضارية ولا نبقي مكان لغيرنا.... وإليك ما يلي

1ـ لكلّ عالم هفوة، ولكلّ جوادٍ كبوة، ولكلّ صارمٍ نبوة
2ـ كلّ سرٍّ جاوز الإثنان شاعَ
3ـ مَن أطاع هواه باعَ دينه بدنياه
4ـ مَن أطاع غضبه أضاع أدبَهُ
5ـ مُعاتبة الإخوان خير من فقدهم
6ـ مَن عرفَ نفسه عرف ربّه
7ـ إنّ بعد العسر يسراً
8ـ تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأجناس
9ـ الحقّ يعلو ولا يُعلى عليه
10ـ الأعمال بخواتمها
11ـ خير الأمور أحمدها مَغبّةً
12ـ خير الأمور أوسطها

[رذينة أيمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي نظام الدين ،وماله الباب مفتوح للجميع للمشاركة .

أنا حاسة ان الغالبية من زوار واتا يحبون المرور فقط .

مجموعتي لليوم:

السر بين إثنين ما يبقاش سر .

لوا بحت سرك للريح ، فلا تلم بعدها الا الريح .

إبني في حضني وبأدور عليه

لا كرامة لنبّي في وطنه .

اللي يعيش ياما يشوف

الغريق ما يخاف من البلل

8 ساعات آمان ولا ساعة خوف .

في التأني السلامة وفي العجلة الندامة ( تفسيرآ للمثل أعلاه) .

التأني من الرحمن والعجلة من الشيطان

من رأى مصائب غيره هانت عليه مصائبه .

دوام الحال من المحال .

من دق الباب حصل جواب .

لسانك حصانك ، إن صنته صانك ( تفسيرآ للمثل أعلاه )

كلٌ يرى الناس بعين طبعه

خد اسرارهم من صغارهم

شو أحلى من العسل؟ الخل ببلاش

كل يغني على ليلاه ( كل واحد مشغول بهمه)

حاكمك وظالمك ولمين بتشتكي أمرك؟

التكرار بيعلّم الحمار

صهر بيشدّ الظهر، وصهر بيجيب المجرفة ع القبر

إلى لقاء آخر وجموعة أخرى

مع تقديرنا

:vg:

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

جواب إلى الأخت رذينة أيمن بأمثال جديدة

1ـ أعقل النّاس أعذرهم للناس
2ـ لا في العير ولا في النّفير
3ـ مهما تعِشْ تره
4ـ عِش ترَ مالم ترَ
5ـ إنّ لناظره قريب
6ـ غِنى النّفس أفضل من غنى المال
7ـ لا تفكّر فلها مدبّر
8ـ لكلّ زمان رجال ولكلّ مقام مقال
9ـ مِنْ كَثرةِ الملاّحين غرقت السّفينة
10ـ كثرة الطّباخين يفسد الطّعام
11ـ رُبّ ملومٍ لا ذنب له
12ـ كلامٌ كالعسل وفِعل كالأسَل

[رذينة أيمن]

وهذه باقة أخرى :

كثر الطباخين فسد المرق .

اللي يعيش ياما يشوف

لا بيدي ولا بظهري

بيدي لا بيد عمرو

لكل حصان كبوة و لكل انسان هفوه

من أعجب برأيه ضل

إن لم تكن ذئبآ أكلتك الذئاب

من ثقل على صديقه خَفَّ على عدوه

سبع صنائع والبخت ضائع

اليد العاطلة نجسة

اول ما شطح نطح

من شب على شئ شاب عليه

يا داخل بين البصلة وقشرتها ما ينوبك الا دمعتها

يا غافل لك الله

اليد اللي ما تقدر عليها بوسها

:hi:

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى أختي رذينة

أقدّم لك مجموعة من روائع الأمثال كما قدمتي لنا من مجوعاتك الرّائعة عسى أن نستفيد منهما ويستفيد معنا كلّ قارئ إن شاء الله، لأنّها روائعٌ وحكمٌ أي أنّها ذات مفاهيم حضارية عالية والإستفادة كما تعلمين تكون بالتّطبيق العملي وأن تظهر تأثيرها على أخلاقنا وسلوكنا. ونتمنى ذلك من الله تعالى.


1ـ إن لم يكن وِفاق ففِراق

2ـ لا تلد الذّئب إلاّ الذّئب

3ـ ليس لملولٍ صديق

4ـ نزلتَ بوادٍ غير ذي زرعٍ (يضرب للبخيل)

5ـ حبك للشيء يُعمي ويُصِم

6ـ لسان الحال أبين من لسان المقال

7ـ عند الإمتحان يُكرم المرء أو يُهان

8ـ كلّ ممنوع متبوع (مرغوب)

9ـ أحبّ شيءٍ إلى الإنسان ما مُنعا

10ـ من الحبّة تنشأ الشّجرة

11ـ كلّ حبّةٍ لها كيّال

12ـ الحرب سِجال (أي بالمثل)

[رذينة أيمن]

ننتقل اخي الفاضل نظام الدين إلى الحكمة فربما نجد بها ما نعالج به نفوسنا العليلة التواقة إلى التغير لغد افضل :

عيوب الناس نحفرها على النحاس، أما فضائلهم فنكتبها على الماء

إذا تكاثرت الهموم ــــــ !! سقطت كلها.

الكلام كالدواء . . إن قللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل

الطير يطير بجناحيه والمرء يطير .. بهمته.

من ساواك بنفسه ما ظلمك!!!.

ليس الفخـر في أن تقهر قـوياً ، بل أن تنصـف ضـعيـفاً

إذا زاد علم المرء قل ادعاءه . وإن قل يوماً علمه ضل وادعى

يضحك كثيراً من يضحك أخيراً.

بعـض الـنـاس عظمـاء لأن المحيطين بـهـم صـغـار

المرء توّاق إلى ما لم ينل.

الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك

الدهر يومان يوم لك ويوم عليك

لا يكرم المرء في داره

الصدق عز حتى ولو كان فيه ماتكره ، والكذب ذل حتى ولو كان فيه ماتحب

في السقوط قوة على النهوض من جديد

الذاكرة أحسن خادم للعقل ، والنسيان أحسن خادم للقلب

يضحك كثيراً من يضحك أخيراً

علمته الرماية فلما اشتد ساعده رماني

علمتهم الشحاذة سبقونا على البواب

خير الكلام ما قل ودل .

:hi:

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

أختي رذينة أيمن

إليك الجواب الرائع من الأمثال العربية

1ـ مَن حَسُن ظنّه طاب عيشه

2ـ الحسد مطيّة التّعب

3ـ الحسود لا يسود

4ـ مَن خدم الرّجال خُدم

5ـ أخفُّ من ريشة (النّسيم)

6ـ إختلط الحابل بالنّابل (يُضرب في إختلاط الأمور)

7ـ يُدخل شعبان في رمضان

8ـ الدّراهم مراهم

9ـ أذكر غائباً يقترب

10ـ لولا المربّي ما عرفت ربّي

11ـ زاد في الطّنبور نغمةً

12ـ حيثما سقط لقط (يضرب للمحتال)

إلى اللّقاء

[رذينة أيمن]

لا تحقر كيد الضعيف فربما تموت الأفاعي من سموم العقارب

لا خاب من استشار

خاطب الناس على قدر عقولهم

إذا علمت رجلا فإنك تعلم فردا , وإذا علمت أمرأة فإنك تعلم أمة.

الأم مدرسة اذا اعددتها أعددت شعبآ طيب الأعراق

عامل الناس كما تحب أن يعاملوك

كن في الشدة وقورا وفي المكاره صبورا و في الرخاء شكورا وفي الصلاة متخشعا وإلى الصدقة متسرعا.

الأقربون أولى بالمعروف

الصلح سيد الأحكام

إذا ازدحم الرأي خفي الصواب.

من نم إليك نم عنك

الغاية تبرر الوسيلة

إذا غامرتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم

مد رجليك على قد لحافك

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً


لنا عودة بإذنه تعالى

مع وافر التحية

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

تحياتي

1ـ الحياء من الإيمان

2ـ النّظافة من الإيمان

3ـ أتشتهي وتشتكي

4ـ كلّ شاة تُناط (تُعلّق) برجليها

5ـ كلّ شيءٍ وثمنه

6ـ ولمّا إشتدّ ساعده رماني

7ـ عند الشّدائد تُذهب الأحقاد

8ـ عند الشّدائد تُعرف الإخوان

9ـ بعضّ الشّر أهون من بعضٍ

10ـ الشّعيرُ يُؤكل ويذم (يُضرب في ذم المحسن)

11ـ لا يشكر اللهَ من لا يشكر النّاسَ

12ـ أن كنت ريحاً فقد لا قيت إعصاراً

إلى اللّقاء

[رذينة أيمن]

الحق دولة والباطل جولة

جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة

ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجرى الرياح بما لا تشتهي السفن

إصلاح الموجود خير من انتظار المفقود

إمام فعال خير من إمام قَوَّالٍ

الشكوى سلاح الضعفاء

المزح أوله فرح وآخره ترح

العاقل من عقل لسانه والجاهل من جهل قدره

الخيل أعرف بفارسها

لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل

جمعت أمرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وأفعال المماليك

من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم

العاقل لا يبطل حقا ولا يحق باطلا

إلى مجموعة أخرى إن شاء الله

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

1ـ شاهِدُ الثّعلب ذنبه

2ـ شاهِدُ البُغضِ النّظر (يضرب في عجب الرّجل برهطه وعشيرته)

3ـ صاحب الحاجة أعمى

4ـ الإنسان في التّفكير والله في التّقدير

5ـ كلّ كلب ببابه نبّاح

6ـ كلّ ديك على مزبلته صيّاح

7ـ اذا أراد الله أن يهلك نملة جعل لها جناحين

8ـ السمك السريع يأكل السمك الكبير

9ـ السّمك الكبير يأكل السّمك الصّغير

10ـ الـرفيـق قبـل الطـريـق

11ـ رُبّ أخٍ لك لم تلده أُمك ( عمر بن الخطاب )

12ـ من ضيَّع الأمانة ورضي بالخيانة ، فقد تبرأ من الديانة . للإمام على (رض)

نظام الدين إبراهيم أوغلو

[رذينة أيمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهذه مجموعة أخرى من الحكم :

من تواضع لله رفعه

على الباغي تدور الدوائر

من غلبه الهوى فليس لعقله سلطان

لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره

إياك وصاحب السوء فإنه يحسن منظره ويقبح أثره

صلى وصام لأمر كان يأمله حتى قضاه فما صلى ولا صاما

عامل الناس برأي رفيق والق من تلقى بوجه طليق

في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق

كالذئب: إذا طلب هرب وإذا تمكن وثب

تحياتي

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

مجموعة أخرى

من روائع الحكم والأمثال العربية في الأشعار

1ـ للشاعر أحمد شوقي
وما نيلُ المطالب بالتّمني ــــــــــ ولكن تؤخذ الدّنيا غِلابا
وما إستعصى على قومٍ منال ــــــــــ إذا الإقدام كان لهم رِكابا

2ـ للمتنبي
بِذا قضتِ الأيّام ما بين أهلها ــــــــــ مصائب قومٍ عند قومٍ فوائد

3ـ قال الشّاعر
ولو تأنّى نال ما تمنى ــــــــــ وعاش طول عمره مهنا
لكلّ شيءٍ في الحياة وقتهُ ــــــــــ وغاية المستعجلين فوته

4ـ قال الشّاعر
إذا المرء لم يدنَس من اللّؤم عِرضه ــــــــــ فكلّ رِداءٍ يرتديه جميلُ

5ـ قال المتنبي
وما الحُسن في وجه الفتى شَرفاً له ــــــــــ إذا لم يكن في فعله والخلائق

6ـ قال المتنبي
آلا ليت الشّباب يعود يوماًــــــــــ فأخبره بما فعل المشيب

7ـ قال المتنبي
لكل امرئ من دهره ما تعـودا ــــــــــ وعادت سيف الدولة الطعن في العدا
وأن يكذب الإرجاف عنه بضده ــــــــــ ويـمسي بما تنوي أعاديه أسعدا

8ـ أبو تَمَّام.
السيف أصدق أنباء من الكتب ــــــــــ في حده الحد بين الجد و اللعب

9ـ قال الشّاعر
الام مدرسة اذا اعددتها ــــــــــ اعددت شعب طيب الاعراق

10ـ قال أحمد شوقي
وإذا اُصيب القومُ في أخلاقهم ــــــــــ فأقم عليهم مأتماً وعَويلا

وقال أيضاً
وإنّما الأمم الأخلاق ما بقيت ــــــــــ فإن هُمُ ذَهبت أخلاقهم ذهبوا

11ـ قال الطّغرائي
أعلّلُ النّفس بالآمال أرقبها ــــــــــ ما أضيق العيش لولا فُسحةُ الأملِ

12ـ قال الشّاعر
إحذر عدوّك مرّةً ــــــــــ وأحذر صديقك ألف مرّة
فلرُبّما إنقلبَ الصّديق ــــــــــ فكان أعلم بالمضرّة

نظام الدّين إبراهيم أوغلو

[رذينة أيمن]

اليوم نعود لباقة أخرى من الأمثال العامية

البخت بلع صاحبه

حبل الكذب قصير

الحلوا ما يكملش

يا رائح كثر بالفضائح

علمناهم الشحاذة سبقونا على الأبواب

دق الحديد وهو سخن

لا يفل الحديد الا الحديد

صاحب بالين كذاب

أنا وأخي على إبن عمي وأنا وإبن عمي على الغريب

القرد في عين أمه غزال

المركب مشت بالضرائر ولم تمش بالحموات . * الضرائر زوجات للرجل الواحد * الحموات أخوات الزوج في بعض اللهجات العربية وعند البعض الحماة تطلق على أم الزوج

زي القطط ياكلوا و بينكروا

ضربني وبكى سبقني واشتكى

اللي ما تعرفش ترقص تقول الارض عوجة

على الخير نلتقي

[رذينة أيمن]

اليوم نعود لباقة أخرى من الأمثال العامية

البخت بلع صاحبه

حبل الكذب قصير

الحلوا ما يكملش

يا رائح كثر بالفضائح

علمناهم الشحاذة سبقونا على الأبواب

دق الحديد وهو سخن

لا يفل الحديد الا الحديد

صاحب بالين كذاب

أنا وأخي على إبن عمي وأنا وإبن عمي على الغريب

القرد في عين أمه غزال

المركب مشت بالضرائر ولم تمش بالحموات . * الضرائر زوجات للرجل الواحد * الحموات أخوات الزوج في بعض اللهجات العربية وعند البعض الحماة تطلق على أم الزوج

زي القطط ياكلوا و بينكروا

ضربني وبكى سبقني واشتكى

اللي ما تعرفش ترقص تقول الارض عوجة

على الخير نلتقي

[أماني محمد ناصر]

مختارات من الحكم والأمثال العربية
1ـ يُدخل شعبان في رمضان
2ـ شرّ البلية ما يُضحك
3ـ زاد في الطّنبور نغمة أخرى
4ـ لكل كلام يا بُثينَ جواب
5ـ ذُل المرء في الطّمع
6ـ تفائل بالخير تنله
7ـ عليك بالحفظ دون الجمع من الكُتب
8ـ غضبك عن الحقّ مقبحة
9ـ العبد يدبّر والله يُقدر
10ـ أسمع جعجعة ولا أرى طحنا
11ـ القافلة تسير والكلاب تنبحً
12ـ مَن لم يعرف الشّر وقع فيه
13ـ أطعم الفم تستح العين
14ـ المعدة مفتاح القلب
15ـ الحياء يمنع الرّزق
16ـ حياء الرّجل في غير موضع ضَعفٌ
17ـ دارهم مادمت في دارهم، وجارهم ما دمت في جوارهم
18ـ نصف العقل مُدارة النّاس
19ـ إذا كنت في قوم فأحلب في إنائهم
20ـ بيضة اليوم أفضل من دجاجة غد

الفاضل نظام الدين
كم استفدتُ من هذه الأمثال، وكم أنا ممتنة لك على اختيارك الموفق لها

[أماني محمد ناصر]

مختارات من الحكم والأمثال العربية
1ـ يُدخل شعبان في رمضان
2ـ شرّ البلية ما يُضحك
3ـ زاد في الطّنبور نغمة أخرى
4ـ لكل كلام يا بُثينَ جواب
5ـ ذُل المرء في الطّمع
6ـ تفائل بالخير تنله
7ـ عليك بالحفظ دون الجمع من الكُتب
8ـ غضبك عن الحقّ مقبحة
9ـ العبد يدبّر والله يُقدر
10ـ أسمع جعجعة ولا أرى طحنا
11ـ القافلة تسير والكلاب تنبحً
12ـ مَن لم يعرف الشّر وقع فيه
13ـ أطعم الفم تستح العين
14ـ المعدة مفتاح القلب
15ـ الحياء يمنع الرّزق
16ـ حياء الرّجل في غير موضع ضَعفٌ
17ـ دارهم مادمت في دارهم، وجارهم ما دمت في جوارهم
18ـ نصف العقل مُدارة النّاس
19ـ إذا كنت في قوم فأحلب في إنائهم
20ـ بيضة اليوم أفضل من دجاجة غد

الفاضل نظام الدين
كم استفدتُ من هذه الأمثال، وكم أنا ممتنة لك على اختيارك الموفق لها

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

أختي الكريمة

لقد فرحت كثيرأ على شعورك الطّيب والرّقيق تجاه إهتمامك بطيب الأقوال والأفعال، وتجاه شكرك على ناقل الأقوال. ولا ترين عملك هذا شيئاً بسيطاً، لأنّ عملي أبسط من عملك. ولكن لأعمالنا عند الله تعالى معاني كثيرة تملاء ميزان عبد فقير قد يحتاجه يوم القيامة.

وتذكرت بعض روائع الأقوال بخصوص هذا الموضوع وأقدمها لك:

(ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين)
صدق الله العظيم

(الدال على الخير كفاعله) صدق رسول الله

من علّمني حرفاً صرت له عبداً (قول الإمام علي)

وفقكم الله وأسعدكم

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

أختي الكريمة

لقد فرحت كثيرأ على شعورك الطّيب والرّقيق تجاه إهتمامك بطيب الأقوال والأفعال، وتجاه شكرك على ناقل الأقوال. ولا ترين عملك هذا شيئاً بسيطاً، لأنّ عملي أبسط من عملك. ولكن لأعمالنا عند الله تعالى معاني كثيرة تملاء ميزان عبد فقير قد يحتاجه يوم القيامة.

وتذكرت بعض روائع الأقوال بخصوص هذا الموضوع وأقدمها لك:

(ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين)
صدق الله العظيم

(الدال على الخير كفاعله) صدق رسول الله

من علّمني حرفاً صرت له عبداً (قول الإمام علي)

وفقكم الله وأسعدكم

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

1ـ لكلّ داء دواء يُستطبّ به ــــــــــ إلاّ الحماقة أعيت مَن يُداويها !

2ـ ما وهب الله لامرىء هبةً ــــــــــ أجمل من عقله وأدبه
هما جمال الفتى فإن فقداــــــــــ ففقده للحياة أشبـــــه

3ـ إن إفتخر الأبطال يوماً بسيفهم ــــــــــوعدوه ممّا يكسب المجد والكرم
كفى قلم الكتاب فخراً ورفعةً ــــــــــ مدى الدّهر أن الله أقسم بالقلم

4ـ قال أبو فراس الحمداني :
تهون علينا في المعالي نفوسناــــــــــ ومن خطب الحسناء لن يلغها المهرُ

5ـ قال المتنبي :
عش عزيزاً أو مت كريماًــــــــــ بين طعن القنا وخفقِ البنودِ

6ـ قال أبو العلاء المعري :
تَعبٌ كُلُّها الحياةُ فمــا ــــــــــ أعجبُ إلا من راغبٍ في ازديادِ

7ـ قال الزهراوي :
إن كان للمرء عزمٌ في إرادته ــــــــــ فلا الطبيعة تثنيه ولا القدرُ

8ـ قال جميل صدقي الزهاوي :
ليس يرقى الأبناء في أُمة ، ما ــــــــــ لم تكن قد ترقت الأُمهاتُ

9ـ قال الشاعر معروف الرصافي:
إن خدمنا فلا تريد جزاء ــــــــــ ومِن الأمِ هل يُرادُ جزاء
وقوله عنها:
فحضن الأمِ مدرسة تسّامت ــــــــــ بتربية البنين والبناتِ
أو كقوله الآخر:
فعاش عيش الأم لم يوَفِه ــــــــــ مَلبَسه ولا مطعمه

قال الشاعر ناصيف اليازجي:
ألِف هذي الحياة جدد في الأم ــــــــــ نفس أنسابها فطالها الحنين

10ـ قال معروف الرصافي
لقيتها ليتني ما كنت القاها ــــــــــ تمشي وقد أثقل الاملاق ممشاها
وقال الرصافي أيضاً:
يـا قــوم لا تتكلـمـوا ــــــــــ إن الـكــلام مــحــرم
ناموا و لا تستيقظوا ــــــــــ مــا فــاز الا الـنــوم
وتأخروا عن كل مـا ــــــــــ يقضي بـأن تتقدمـوا
ودعوا التفهم جانبـاً ــــــــــ فالخير أن لا تفهموا

11ـ إِذَا كَـانَ رَبُّ البَيْـتِ بِالطَّبْـلِ ضَـارِباًــــــــــ فَشِيْـمَةُ أَهْلِ البَيْـتِ كُلِّهِـمُ الرَّقْـصُ

12ـ شعر حجاج بن يوسف الثقفي
أنا إبن الجلاوطلاّع الثنايا ــــــــــ متى أضع العمامة تعرفوني
وقال أيضاً
ياأهل كوفة : إنّي لأرى رؤوساً قد أينعتْ وحان قِطافها، وإنّي لصاحبها، وكأني أنظر إلى الدّماء بين العمائمِ واللّحى. ثم ّ أنشد بقوله
هذا أوانُ الشّدِ فأشتدي زَيَمْ ــــــــــ قد لفها اللّيل بسواد حُطَمْ
ليس براعي إبلٍ ولا غنَمْ ــــــــــ ولا بجزارٍ على ظهر وضَمْ
قد جدت بكم الحرب فجدوا ـــــــــ وشمرت عن ساقها فشدوا
والقوس فيها وتر عرد ـــــــــــــ مثل ذراع البكر او اشد
الزيِّم: إسم فرس أوناقة.
لفها: جمعها.
حطم: جامع الحطب في اللّيل
سواق : وقوله تعالى: وجاءت كلُّ نَفْسٍ معها سائقٌ وشَهِيد؛ قيل في التفسير: سائقٌ يَسُوقها إلى محشرها، وشَهِيد يشهد عليها بعملها، وقيل: الشهيد هو عملها نفسه، وأَساقَها واسْتاقَها
الوَضَم: كلُّ شيء يوضع عليه اللحمُ من خشبٍ أو خشبة الجزار.
عرد : عَرَدَ النابُ يَعْرُدُ عُرُوداً: خرج كلُّه واشتدّ وانتصب، وكذلك النباتُ. وكلُّ شيءٍ مُنْتَصِبٍ شديدٍ.
الفراء: رُمْحٌ مِتَلٌّ ورمح عُرُدٌّ ووتَرٌ عُرُدٌّ، بالضم والتشديد: شديدٌ.

إلى الملتقى

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

1ـ لكلّ داء دواء يُستطبّ به ــــــــــ إلاّ الحماقة أعيت مَن يُداويها !

2ـ ما وهب الله لامرىء هبةً ــــــــــ أجمل من عقله وأدبه
هما جمال الفتى فإن فقداــــــــــ ففقده للحياة أشبـــــه

3ـ إن إفتخر الأبطال يوماً بسيفهم ــــــــــوعدوه ممّا يكسب المجد والكرم
كفى قلم الكتاب فخراً ورفعةً ــــــــــ مدى الدّهر أن الله أقسم بالقلم

4ـ قال أبو فراس الحمداني :
تهون علينا في المعالي نفوسناــــــــــ ومن خطب الحسناء لن يلغها المهرُ

5ـ قال المتنبي :
عش عزيزاً أو مت كريماًــــــــــ بين طعن القنا وخفقِ البنودِ

6ـ قال أبو العلاء المعري :
تَعبٌ كُلُّها الحياةُ فمــا ــــــــــ أعجبُ إلا من راغبٍ في ازديادِ

7ـ قال الزهراوي :
إن كان للمرء عزمٌ في إرادته ــــــــــ فلا الطبيعة تثنيه ولا القدرُ

8ـ قال جميل صدقي الزهاوي :
ليس يرقى الأبناء في أُمة ، ما ــــــــــ لم تكن قد ترقت الأُمهاتُ

9ـ قال الشاعر معروف الرصافي:
إن خدمنا فلا تريد جزاء ــــــــــ ومِن الأمِ هل يُرادُ جزاء
وقوله عنها:
فحضن الأمِ مدرسة تسّامت ــــــــــ بتربية البنين والبناتِ
أو كقوله الآخر:
فعاش عيش الأم لم يوَفِه ــــــــــ مَلبَسه ولا مطعمه

قال الشاعر ناصيف اليازجي:
ألِف هذي الحياة جدد في الأم ــــــــــ نفس أنسابها فطالها الحنين

10ـ قال معروف الرصافي
لقيتها ليتني ما كنت القاها ــــــــــ تمشي وقد أثقل الاملاق ممشاها
وقال الرصافي أيضاً:
يـا قــوم لا تتكلـمـوا ــــــــــ إن الـكــلام مــحــرم
ناموا و لا تستيقظوا ــــــــــ مــا فــاز الا الـنــوم
وتأخروا عن كل مـا ــــــــــ يقضي بـأن تتقدمـوا
ودعوا التفهم جانبـاً ــــــــــ فالخير أن لا تفهموا

11ـ إِذَا كَـانَ رَبُّ البَيْـتِ بِالطَّبْـلِ ضَـارِباًــــــــــ فَشِيْـمَةُ أَهْلِ البَيْـتِ كُلِّهِـمُ الرَّقْـصُ

12ـ شعر حجاج بن يوسف الثقفي
أنا إبن الجلاوطلاّع الثنايا ــــــــــ متى أضع العمامة تعرفوني
وقال أيضاً
ياأهل كوفة : إنّي لأرى رؤوساً قد أينعتْ وحان قِطافها، وإنّي لصاحبها، وكأني أنظر إلى الدّماء بين العمائمِ واللّحى. ثم ّ أنشد بقوله
هذا أوانُ الشّدِ فأشتدي زَيَمْ ــــــــــ قد لفها اللّيل بسواد حُطَمْ
ليس براعي إبلٍ ولا غنَمْ ــــــــــ ولا بجزارٍ على ظهر وضَمْ
قد جدت بكم الحرب فجدوا ـــــــــ وشمرت عن ساقها فشدوا
والقوس فيها وتر عرد ـــــــــــــ مثل ذراع البكر او اشد
الزيِّم: إسم فرس أوناقة.
لفها: جمعها.
حطم: جامع الحطب في اللّيل
سواق : وقوله تعالى: وجاءت كلُّ نَفْسٍ معها سائقٌ وشَهِيد؛ قيل في التفسير: سائقٌ يَسُوقها إلى محشرها، وشَهِيد يشهد عليها بعملها، وقيل: الشهيد هو عملها نفسه، وأَساقَها واسْتاقَها
الوَضَم: كلُّ شيء يوضع عليه اللحمُ من خشبٍ أو خشبة الجزار.
عرد : عَرَدَ النابُ يَعْرُدُ عُرُوداً: خرج كلُّه واشتدّ وانتصب، وكذلك النباتُ. وكلُّ شيءٍ مُنْتَصِبٍ شديدٍ.
الفراء: رُمْحٌ مِتَلٌّ ورمح عُرُدٌّ ووتَرٌ عُرُدٌّ، بالضم والتشديد: شديدٌ.

إلى الملتقى

[محمد على حسن]

لكم جزيل الشكر على هذه المشاركات القيمة التي طالما استفيد منها
و وددت لو تمت الإشارة إلى بعض الأمثال التي تخالف صراحة تعاليم دينية أو لا تتفق مع ما يدعو إليه الشرع
و لكم فائق تقديري

[محمد على حسن]

لكم جزيل الشكر على هذه المشاركات القيمة التي طالما استفيد منها
و وددت لو تمت الإشارة إلى بعض الأمثال التي تخالف صراحة تعاليم دينية أو لا تتفق مع ما يدعو إليه الشرع
و لكم فائق تقديري

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

أخي الكريم محمد

أنت على حقك، يجب علينا أن نعرف الأمثال التي تخالف الدّين الإسلامي وكذلك نعرف عدم إستعماله، وأنا أنادي كل من يجد هذا الشيء في الأمثال يجب إبلاغنا بذلك.
وأرجو منك أخي العزيز أيضاً أن تكتب لي كافة الأمثال التي تخالف الإسلام بأسرع وقت مع إيضاح بسيط. ولكم الشكر الجزيل

[رذينة أيمن]

الأمثال والحكم هما في الأصل مواقف وتجارب وعبر حصلت لغيرنا وتتكرر معنا .

وإن اختلفت الأماكن فالمعنى واحد ومدلولاتها واحدة .

وهي كلها نسيج إجتماعي متشابه وإن أختلفت في ألفاظها فأنها تلتقي في مضمونها .

وإن وجدت اخي الكريم محمد على حسن إن بعضآ منها يخالف صراحة تعاليم ديننا أو لا يتفق مع ما يدعو إليه الشرع، فهذا هو حال الزمان اليوم ولا نستطيع أن ننكره ونجمل منه .

من اليوم يقتدي بتعاليم دينه ؟

لوا كان الأمر كذلك لما تحكم بنا اليهود والأمريكان !

خلاصة القول بارك الله فيك هذه الغيرة على الإسلام والمسلمين .

من كان يملك درهمين تعلمت شفتاه أنواع الكلام فقالا
وتقدم الاخوان فاستمعوا له ورأيته بين الورى مختالا
لولا دراهمه التي يزهو بها لوجدته في الناس اسوأ حالا
ان الغني اذا تكلم مخطئاً قالوا صدقت وما نطقت محالا
اما الفقير اذا تكلم صادقا قالوا كذبت وأبطلوا ما قالا
ان الدراهم في المواطن كلها تكسو الرجال مهابة وجمالا
فهي اللسان لمن أراد فصاحة وهي السلاح لمن أراد قتالا

********
متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
*********
اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل
*********
لو الضمير يتغسل زي الثياب ما صارت الناس مثل الذياب
*********
جيتك تكون ليا عون طلعت عليا فرعون
******
ما حسدناهم على اكل الشوي والرقاق ويحسدونا على نوم الزقاق
********
لولا دراهمه التي يزهو بها لوجدته في الناس اسوأ حالا
*****
دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن الا خالي البال
ما بين طرفة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال..

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى قرّاء واتا الحضارية

1ـ قل الحقّ ولو كان مرّاً

2ـ قل الحق ولو على نفسك

3ـ إعمل ما شئت كما تدين تُدان (حديث نبوي)

4ـ مَن إسترعى الذّئب فقد ظلم (حديث نبوي)

5ـ يُحشر المرء مع مَن أحب (حديث نبوي)

6ـ كثرة الضّحك تُميت القلب (حديث نبوي)

7ـ الضّحك بلا سبب من قلة الأدب

8ـ قال سلمان الفارسي: عجبت لضاحك ملئ فيه لا يدري آلله راضٍ عنه أم ساخط عليه

9ـ المرء على دين خليله.

10ـ طبيب يداوي الناس وهو عليل

11ـ لسان الحال يغني عن المقال

12ـ دوام الحال من المحال

إلى الملتقى

[رذينة أيمن]

لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا ان الظلوم على حد من النقم
تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم
*********
دع الاقدار تفعل ما تشاء وطب نفساً بما فعل القضاء
ولا تفرح ولا تحزن لشيء فان الشيء ليس له بقاء

***********
من العداوة ما ينالك نفعه .... ومن الصداقة ما يضر ويؤلم

***********
عين الرضا عن كل عيب كليلة ... وعين السخط تبدى المساويا

**********
تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا .. وإذا افترقن تكسرت آحادا

************
كلاب للأجانب هم ولكن على أبناء جلدتهم أسود ( علي رضي الله عنه)

*********
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التأسفا الشافعي ( رحمه الله )

***********
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ

ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ (زهير بن أبي سلمى)

*********
وما من كاتب الا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شيء يسرك يوم القيامة ان تراه

***********
رأيت الناس قد مالوا الى من عنده مال ومن ليس عنده مال فعنه الناس قد مالوا
رأيت الناس قد ذهبوا الى من عنده ذهب ومن ليس عنده ذهب، فعنه الناس تذهب
رأيت الناس منفضة الى من عنده فضة ومن ليس عنده فضه فعنه الناس منفضة..

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

1ـ اصنع التبن مازالت الشمس مشرقة

2ـ البكاء على الخسارة ليس ربحا

3ـ جرح الكلام اشد من جرح السهام

4ـ من افشى سره كثر المتامرون عليه

5ـ من اشترى ما لا يريد باع ما يريد

6ـ الشاعر ولادة لا صناعة

7ـ أهل مكة أدرى بشعابها

8ـ قل الحقّ ولو كان مرّاً

9ـ قل الحق ولو على نفسك

10ـ الدّال على الخير كفاعله

11ـ من علمني حرفا كنت له عبداً( الخليفة هارون الرشيد)

12ـ من علمني حرفا صرت له عبداً (الامام علي كرم الله وجهه)

[محمد على حسن]

الأستاذ الفاضل نظام الدين إبراهيم أوغلو
الإستاذة الفاضلة رذينة أيمن
تحية طيبة و بعد :
بداية أعتذر عن التأخر في الرد
و ثانياً ما لفت انتباهي هو المثل الذي يقول بأن الحياء يمنع الرزق مخالفاً بذلك نص الحديث الشريف الذي يقول أن الحياء لا يأتي إلا بخير أو كله خير أو كما قال صلى الله عليه و سلم.
و أود أن أشكركما على هذه المشاركة القيمة و إن كنت أود ( معذرة مرة أخرى) ألا تتكرر الأمثال التي تقدمونها.
و دمتم سالمين

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

أخي الكريم الأستاذ محمد

جزاك الله على حرصك للدين الإسلامي، الله أعلم المثل لو تقراءه جيداً لوجدت المعنى واضحاً جداً (الحياء يمنع الرّزق) والرّزق يعني الحياء التجاري أو المادي وهنا بمعنى الخجل ويقوي معنى هذا المثل الأمثل الأتي (حياء الرّجل في غير موضعه ضعف) أي أطلب حقك ولا تسكت عليه وتكون في موضع الذل...

أمّا الحياء التي تقصده أنت هو الحياء الشّرعي أو المعنوي كما في قول (ص) (الحياء شعبة من الإيمان) (إذا لم تستح فأصنع ما شئت).

إذاً لكل مقام مقال.. فتقول في الأمور الخيّرة (خير البّر عاجله) وتقول في أمور الشّر (العجلة من الشّيطان).

وبارك الله فيك

[رذينة أيمن]

الأستاذ الفاضل محمد

حياكم الله ،

إضافة لرد الأستاذ الفاضل نظام الدين إبراهيم في تفسيره لمعنى المثل القائل (الحياء يمنع الرزق )

هناك مثل شبيه له معنآ وقولآ بالعامية وهو :

اللي تستحي من إبن عمها متجيبش ولاد . الأولاد طبعآ *رزق بالبنين والبنات وإبن العم المقصود به *الزوج طبعآ كثير من الدول العربية المرأة تنادي زوجها بإبن عمي .

وهناك من له فلوس عند أخيه او جاره او صديقه وحياءه يمنعه من المطالبة به .

وهناك من يعمل أجير عند آخر وحياءه يمنعه من المطالبة برزقه وكده !!!!!!!

شاكرة مرورك واهتمامك بالأمثال والحكم الذي امتعنا وأثرانا بها الستاذ نظام الدين

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

لا مروءة لبخيل

[رذينة أيمن]

ليس الغبـيّ بسيّـدٍ فـي قومـه لكـن سيّـد قـومـه المتغـابـي

* من غير ما سبب مـاضٍ( كفـى للحر أن يعتفي حراً بـلا سبـب)

* شاب رأسي ، (وما رأيت مشيب الرأس إلا مــن فـضـل شـيـب الـفـؤاد)

* وإذا فقـدت أخـاً ولــم تفـقـد لــه دمـعـاً ولا صـبـراً فلـسـت بفـاقـدِ

* إنّ الــكــرام كـثــيــر فـــــي الــبـــلاد وإنْقـلــوا كــمــا غـيـرهــم قُــــل وإن كــثــروا

* ولم أر نفعاً عند من ليـس ضائـراً ولم أرى ضراً عند مـن ليـس ينفـع

* فما تترك الأيام من هو آخذ ولا تأخذ الأيام من هو تارك

* لــو جـــاز سـلـطـان الـقـنـوع وحـكـمـه فــي الخـلـق مــا كـــان القـلـيـل قـلـيـلا

* أحق النـاس بالكـرم امـرؤ لـم يـزل يـأوي إلـى أصـل كـريـم

* ولو كانت الأرزاق تجري على الحجا هلكـن إذن مـن جهلهـن البهـائـم

* ( أنّ المقـل مـن المـروءة معـدم)

* * وما خيرُ برقٍ لاح في غير وقتـه ووادٍ غـداً مـلآن قبـل أوانــه ؟!

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى محبي الحكم والأمثال

1ـ متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً (الخليفة عمر بن الخطاب)

2ـ بعدَ خَرابِ البصرةِ

3ـ إنّ لله عباداً إذا رفعوا حواجبهم قُضيت حوائجهم

4ـ سرق الجمل بما حمل

5ـ لا يضرّ السّحاب نبح الكلاب

6ـ كثرة الضّحك تُذهب الهيبة

7ـ لولا الوئام لهلك الأنام

8ـ من أهان ماله أكرم نفسه

9ـ الغريق يتعلق بحبال الهواء

10ـ أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ (حديث نبوي)

11ـإنّ هذا القرآن يرفع لكم أقواماً ويضع به أخرين(حديث نبوي)

12ـ يسّروا ولا تعسّروا، بشّروا ولا تُنفّروا (حديث نبوي)

13ـ الوقت كالسّيف إن لم تقطعه قطعك.

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

أشكركم أستاذي الكريم على المثل التي كتبتموه وقد يكون جواباً جميلاً لموضوعنا

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى محبي الحكم والأمثال في واتا الحضارية

من روائع الأحكام والأمثال العربية في الأشعار العربية

1ـ قال البيهقي

إذا كنت في نعمة فارعها ــــــــــ فإنّ الذّنوب تزيل النّعمِ
وداوم عليها بشكر الاله ـــــــــــ فان الاله سريع النّقمِ

2ـ قال الشّاعر

بِلادِي وَإِن جَـارَت عَـلَـيَّ عَـزِيـزَةٌ ــــــــــ وَأَهـلِـي وَإِن ضَـنَّـوَا عَـلَـيَّ كِـرَامُ

3ـ قال الشّاعر

إذا كان الغراب دليل قوم ــــــــــ فيدلهم على ديار الخراب

4ـ قال الشّاعر

العلم في الصّغر كالنّقش على الحجرــــــــــ والعلم في الكبر كالنقش على البحر) قاله الإمام الشّافعي رحمه الله

5ـ قال أحمد شوقي.

مكرما العلم والمعلمين.

قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا............ كادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
أعَلِمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي ..... .... يَبني وَيُنشِئُ أَنفُساً وَعُقولا
إِنَّ الشَجاعَةَ في القُلوبِ كَثيرَةٌ......... وَوَجَدتُ شُجعانَ العُقولِ قَليلا
إِنَّ الَّذي خَلَقَ الحَقيقَةَ عَلقَماً ............. لَم يُخلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ جيلا

6ـ إنشودةُ إستقبالُ الرّسولِ (ص) :

طَلـعَ البَدرُ علينا مـنْ ثنيّاتِ الوَداعْ
وجب الشُّكرُ علينا مـا دعـى لِله داعْ
أيّها المَبعُوثُ فينا جِئتَ بالأمرِ المُطاعْ
جئتَ شرّفتَ المدينة مرحباً يا خير داعْ

7ـ ومن شعرِ الرّصافي يصفُ الله تعالى :

أُنظرْ لِتلك الشّجرة ذاتِ الغُصونِ النّـظرة
كيفَ نمَتْ من حبّةٍ وكيفَ صارتْ شـجرة
فإبحثْ وقُلْ مَنْ ذا الّذي يُخرِجُ منها الثّمرة
ذاك هـو اللـه الـّذي أنعُمـُه مُنهمرة
ذو حِكمةٍ بالِغةٍ و قُــدرةٍ مُقتــدِرة

8ـ وقال شاعرٌ في ترك الدّنيا :

النّفسُ تبكي على الدُّنيا وقَدْ علمتْ أنّ السّلامةَ فيها تركُ ما فيها
لا دارَ للمرءِ بعد الموتِ يَسكُنُها إلاّ الّتي كان قبل الموتِ يبنيها
فإنْ بنـاها بخيرٍ طابَ مسكنُهُ وإنْ بنـاها بِشـرٍّ خابَ بانيها
أين الملوكُ الّتي كانتْ مُسلطنةً حتى سقاها بكأسِ الموتِ ساقيها

9ـ وقال شاعرٌ في الإستقلالِ :

إذا الشّعب يوماً أرادَ الحياة فلا بُدّ أنْ يستجيب القدرْ
ولابـُدّ للّيـل أنْ ينجـلي ولا بُدّ للقيد أنْ ينكسـرْ

10ـ قال سلم بن عمرو الخاسر:

من راقب الناس مات غمّاً وَفَازَ باللَّــذَّة الجَــسـُورُ

11ـ قال المتنبي:

والهجر أقتل بي مما أراقبه أنا الغريق فما خوفي من البلل.

12ـ قال الشاعر وردي يحيى بن حبش:

فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح

نظام الدين إبراهيم أوغلو

[نظام الدين إبراهيم أوغلو]

إلى محبي الحكم والأمثال في واتا الحضارية

من روائع الأحكام والأمثال العربية في الأشعار العربية

1ـ قال البيهقي

إذا كنت في نعمة فارعها ــــــــــ فإنّ الذّنوب تزيل النّعمِ
وداوم عليها بشكر الاله ـــــــــــ فان الاله سريع النّقمِ

2ـ قال الشّاعر

بِلادِي وَإِن جَـارَت عَـلَـيَّ عَـزِيـزَةٌ ــــــــــ وَأَهـلِـي وَإِن ضَـنَّـوَا عَـلَـيَّ كِـرَامُ

3ـ قال الشّاعر

إذا كان الغراب دليل قوم ــــــــــ فيدلهم على ديار الخراب

4ـ قال الشّاعر

العلم في الصّغر كالنّقش على الحجرــــــــــ والعلم في الكبر كالنقش على البحر) قاله الإمام الشّافعي رحمه الله

5ـ قال أحمد شوقي.

مكرما العلم والمعلمين.

قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا............ كادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
أعَلِمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي ..... .... يَبني وَيُنشِئُ أَنفُساً وَعُقولا
إِنَّ الشَجاعَةَ في القُلوبِ كَثيرَةٌ......... وَوَجَدتُ شُجعانَ العُقولِ قَليلا
إِنَّ الَّذي خَلَقَ الحَقيقَةَ عَلقَماً ............. لَم يُخلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ جيلا

6ـ إنشودةُ إستقبالُ الرّسولِ (ص) :

طَلـعَ البَدرُ علينا مـنْ ثنيّاتِ الوَداعْ
وجب الشُّكرُ علينا مـا دعـى لِله داعْ
أيّها المَبعُوثُ فينا جِئتَ بالأمرِ المُطاعْ
جئتَ شرّفتَ المدينة مرحباً يا خير داعْ

7ـ ومن شعرِ الرّصافي يصفُ الله تعالى :

أُنظرْ لِتلك الشّجرة ذاتِ الغُصونِ النّـظرة
كيفَ نمَتْ من حبّةٍ وكيفَ صارتْ شـجرة
فإبحثْ وقُلْ مَنْ ذا الّذي يُخرِجُ منها الثّمرة
ذاك هـو اللـه الـّذي أنعُمـُه مُنهمرة
ذو حِكمةٍ بالِغةٍ و قُــدرةٍ مُقتــدِرة

8ـ وقال شاعرٌ في ترك الدّنيا :

النّفسُ تبكي على الدُّنيا وقَدْ علمتْ أنّ السّلامةَ فيها تركُ ما فيها
لا دارَ للمرءِ بعد الموتِ يَسكُنُها إلاّ الّتي كان قبل الموتِ يبنيها
فإنْ بنـاها بخيرٍ طابَ مسكنُهُ وإنْ بنـاها بِشـرٍّ خابَ بانيها
أين الملوكُ الّتي كانتْ مُسلطنةً حتى سقاها بكأسِ الموتِ ساقيها

9ـ وقال شاعرٌ في الإستقلالِ :

إذا الشّعب يوماً أرادَ الحياة فلا بُدّ أنْ يستجيب القدرْ
ولابـُدّ للّيـل أنْ ينجـلي ولا بُدّ للقيد أنْ ينكسـرْ

10ـ قال سلم بن عمرو الخاسر:

من راقب الناس مات غمّاً وَفَازَ باللَّــذَّة الجَــسـُورُ

11ـ قال المتنبي:

والهجر أقتل بي مما أراقبه أنا الغريق فما خوفي من البلل.

12ـ قال الشاعر وردي يحيى بن حبش:

فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح

نظام الدين إبراهيم أوغلو

[رذينة أيمن]

عيد مبارك وكل عام وأنثم وقراء واتا بخير وأمان وسلااااااام

وعودة للمشاركة معك في الأمثال الشعبية والعامية :

:wel:

اللي ما توفي مع عشيرها الطلاق مصيرها

دين واستدين وسدد دينك على اخر مليم

حفظ الاموال أهون من حفظ الاسرار

ان بحت سرك للريح فلا تلم بعدها الا الريح

السر بين إثنين مايبقاش سر

كله سلف ودين حتى المشي على الرجلين

اللي نحبه نبلع له الزلط واللي نكرهه نحاسبه على الغلط

شاركت جارتها في افراحها ونسيت أساها وأتراحها

دوري في كل البلاد ولا تأخذي واحد عنده أولاد

الحزن زي قالب الصابون يذوب ويهون

لو بدي أصرف من كيسي ما قبلتك عريسي

الصديق الصافي في وده لا تزعله ولا ترده

[سهيل عيساوي]

الامثال هي كنوز الشعوب, المثل يلخص قصة وموقف ,

لكن لو يتم شرح الامثال افضل وجعل كل مثل مشاركة منفردة, كي لا تضيع الامثال وقيمتها

[الحنفي محمد]

ارجو من الاخوان الدين لديهم دراية بمعنى الامثال الشعبية المغربية شرح الامثال التالية.
صياد النعامة يلقاها يلقاها
اللي فيه الفز كيقفز
غسلت الدجاجة رجليها ونسات ماداز عليها
بات فالكلتة او اصبح بن عم الجران
ماقدهوم فيل زادوه فيلة
كبرها تصغار
حج وحاجة
حديث ومغزل
وهناك مثل عربي يقول ليس في القنافد املس . فانني لم اجد معناه بالرغم من البحث المتواصل عبر الانترنت .