باء البدل ...

[د. محمد اسحق الريفي]

بعت سيارتي القديمة واشتريت سيارة جديدة، فماذا أقول:
استبدلت السيارة الجديدة بالسيارة القديمة
أم
استبدلت السيارة القديمة بالسيارة الجديدة؟

الإجابة الصحيحة هي أن أقول (أو أكتب): استبدلت السيارة الجديدة بالسيارة القديمة، فالشيء المتروك يكون دائما مصحوبا بحرف الباء، والدليل على ذلك قول الله تعالى: وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ...

فقد ترك اليهود الذي هو خير من الطعام (المن والسلوى) بالذي هو أدنى، وهو ما أشارت إليه الآية الكريمة بـ "بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها".

ولهذا فإن الجملة "استبدلت السيارة القديمة بالسيارة الجديدة" تعني أنني تركت الجديدة واحتفظت بالقديمة، وهو نقيض ما فعلته :)

سنتابع لاحقا إن شاء الله.

[منذر أبو هواش]

التبديل والاستبدال يجري على المأخوذ والمتروك
لكن باء البدل لا تدخل إلا على المتروك
أخي محمد،

قولنا: "استبدلت السيارة الجديدة بالسيارة القديمة"

قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ‏
‏لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ

يعني أننا تركنا سيارة قديمة وأننا أخذنا سيارة جديدة بدلا منها. ويمكننا أن نقول:

"استبدلت بالسيارة القديمة سيارة جديدة"

وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ

ويمكننا أن نحذف "باء البدل" فنقول:

"استبدلت السيارة القديمة سيارة جديدة"

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْرًا
فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ
‏‏يَوْمَ تُبَدَّلُ الأرْضُ غَيْرَ الأرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ‏

وقد تأتي الباء لتفيد التحويل من حالة إلى حالة
(وأقترح تسميتها في هذه الحالة "باء التحويل"):

قال ثعلب ما معناه:
أَبْدلت الخاتم بالحَلْقة إِذا حولت الخاتم إلى حلقة
وبدلت الحَلْقة بالخاتم إِذا حولت الحلقة خاتما

وقال الطفيل حين أسلم:
وبدَّل الله طالعي نحسي بسعدي
يعني حول الله نحسي سعدا

والله أعلم،

منذر أبو هواش

:fl:

[د. محمد اسحق الريفي]

أخي الفاضل الأستاذ منذر،

أجبت فأبدعت وأوفيت وأحسنت وأزلت الشك

فلك المودة والشكر والتقدير

[أحمد أبورتيمة]

جزاك الله خيراً دكتور أباعمر على إثارة هذه القضية

لعل قضية باء البدل هي من أكثر الأخطاء اللغوية الشائعة في الاستعمال،ومن شدة شيوعها بين الناس أنني بت محرجاً حين أريد استعمالها فأنا أعلم الوجه الصحيح للمسألة ولكنني إذا استعملته فسيستغربه الناس لأنهم ألفوا الاستعمال الخاطئ..
وهذا الاستعمال الخاطئ ليس على مستوى العامة وحسب بل على مستوى المثقفين وكبار الشعراء حتى إن أمير الشعراء أحمد شوقي ذاته لم يسلم من هذا الخطأ حين قال :
أنا من بدل بالكتب الصحابا،وهو يعني أنه ترك الصحاب وأخذ الكتب وكان الصحيح أن يقول:أنا من بدل بالصحب الكتابا

كما سبقني الأساتذة الأفاضل فإن باء البدل تدخل على المتروك والشواهد في القرآن على ذلك عديدة مثل (ومن يتبدل الكفر بالإيمان) (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير)،أي تتركون الذي هو خير وتأخذون الذي هو أدنى..

وخطورة شيوع هذا الخطأ أنها تصنع فجوة بين لغتنا المنطوقة وبين لغة القرآن مما يؤدي إلى إعاقة فهم القرآن والتفاعل معه وتدبره.لذا وجب الحذر والانتباه والتنبيه..

[مصطفى الزايد]

[align=center]التبديل والاستبدال يجري على المأخوذ والمتروك.
وقد تأتي الباء لتفيد التحويل من حالة إلى حالة
(وأقترح تسميتها في هذه الحالة "باء التحويل"):
قال ثعلب ما معناه:
أَبْدلت الخاتم بالحَلْقة إِذا حولت الخاتم إلى حلقة
وبدلت الحَلْقة بالخاتم إِذا حولت الحلقة خاتما
وقال الطفيل حين أسلم:
وبدَّل الله طالعي نحسي بسعدي
يعني حول الله نحسي سعدا
والله أعلم.
:fl:

الأستاذ منذر أبو هواش
شكرا لك على الملاحظة الدقيقة ، واستحضارك للشواهد المناسبة ، حيث دخلت الباء هنا على المأخوذ لا المتروك كما هي العادة.
ولكن هذا يرتبط بالمعنى الدلالي للفعل والذي يختلف بتغير الوزن الصرفي ، فالفعل (استبدل) غير (أبدل).
أنت عندما تقول (أبدلت) أي أن هناك طرفا آخر هو الذي استغنى ، أي (استبدل) وعليه فالباء تدخل على متروكه هو ، والشاهد الذي أوردته هو:
(فأبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط ..) فالله سبحانه هو الذي أبدل ، وأهل سبأ ما دورهم؟
إذا هم الذين جرى عندهم الاستبدال ، ولذلك دخلت الباء على ما تركوا وهم ليسوا الفاعل.
وأما قول الطفيل فيقع موقع قول أحمد شوقي : (فإني ... من استبدلت بالكتب الصحابا)
فأدخل الباء على المأخوذ لا المتروك ، واعتبر ذلك ماخذا عليه رحمه الله.

[سميرة رعبوب]

نقاش علمي واعي ومفيد أحببت رفعه للفائدة
جزاكم الله جميعا خير الجزاء

[كرم زعرور]

شُكرا ًللدكتور محمد على طرح الموضوع ،

وشكرا ًلكلِّ من أضافَ أو وضَّح َمعلومة ً،

وللجميع ِتحيّاتي .