تاء التأنيث ( المربوطة)..تحكمنا!!

[محمود عادل بادنجكي]

تاء التأنيث ( المربوطة)..تحكمنا!!
- ولادة...
- حضانة...
- ابتدائيّة...
- إعداديّة...
- ثانويّة...
- جامعة...
- كليّة...
- دائرة...
- مديريّة...
- حارة...
- قرية...
- ناحية...
- بلدة...
- منطقة...
- مدينة...
- محافظة...
- عاصمة...
- وزارة...
- رئاسة...
- سلطة...
- إمارة...
- دولة...
- جمهوريّة...
- مملكة...
- سلطنة...
- مقبرة...

تاء التأنيث (المربوطة)... من المهد...إلى اللّحد...
... تحكمنا....
ولكن...
تحت سيطرة الرّجال!!!

[لطفي منصور]

ألم تر يا أخي أن هناك معنى مشتركا بينها وهو .....
الإنتاج .... فالمرأة الأم التي أنجبت أبطالا وغيرهم من مستويات البشر ...
تشبه الجامعة التي يتخرج فيها العباقرة حينا وأنصاف المتعلمين أحيانا والجهلة في بعض الأحايين ....
وقس على السلطة والحكومة والجمهورية .... الخ
سلمت أخي .

لطفي منصور

[مقبوله عبد الحليم]

تاء التأنيث (المربوطة)... من المهد...إلى اللّحد...
... تحكمنا....
ولكن...
تحت سيطرة الرّجال!!!

اخي الكريم محمود
نعم هي تاء التانيث وما اجملها ...
هي الام هي الحياة .. بأختصار
لكنني هنا اخالفك الراي فهي ليست تحت سيطرة الرجال
بل قل ... تحت كنف الرجال وقوامتهم
فهذا هو ما يظهر جمالها وانوثتها
دمت مبدعا

[منذر أبو هواش]

تاء التأنيث ( المربوطة) ... لا تحكمنا

الإخوة الأعزاء،

الواقع أن الذي يحكمنا في الأساس هو اللغة وقواعدها ... وما التاء المربوطة إلا أداة ...

لكن العجيب في هذه التاء المربوطة التي اتخذتها اللغة أداة أساسية للتأنيث الحقيقي أنها تخرج عن نطاق ما خصصت له، فتعيث في اللغة فسادا، وتقوم بكافة الأعمال التالية:

- تحل محل الفاء المحذوفة في الكلمة نحو : عِدة من وعد، وصلة من وصل، وجدة من وجد، وزنة من وزن، وهبة من وهب.

- وتحل محل العين المحذوفة في الكلمة نحو : أهان إهانة، وأعان إعانة، وأدان إدانة، وأقام إقامة.

- وتحل محل اللام المحذوفة في الكلمة نحو : لغة من لغو.

- وتحل محل ياء النسب نحو مغاربة، ودماشقة.

- وتأتي لتحديد اسم المرة مثل : ضَرْبة، وركلة، وأكلة بفتح فاء الكلمة.

- وتأتي لتحديد اسم الهيئة مثل : جِلسة، وقِفزة، ومِشية بكسر فاء الكلمة.

- ومع أنها خلقت للتأنيث إلا أنها تتمادى فتلحق ببعض الأسماء المذكرة مثل : طلحة، وعبيدة، وأسامة، ومعاوية، وحمزة.

- كما أنها تلحق ببعض الحروف أيضا مثل : ثَمة، وثُمة، وربة.

- وهي تلحق ببعض أسماء الجنس مثل حمامة، وثَمَرة، وتَمْرة، ونعامة، ودجاجة، وشجرة، وخمرة. لتميزها عن جمعها الجنسي مثل حمام، وثمار، وتمر، ونعام، ودجاج، وشجر، وخمر.

- وتأتي لتميز بعض الجموع من مفردها مثل قردة من قرد.

- وتلحق بكلمة " إمَّعة " للدلالة على الذم وتعني التابع الذي لا رأي له.

- وتلحق بكلمة " علاّمة " للدلالة على المدح وتعني المبالغة في العلم .

- وتأتي للتعويض كما في تلامذة، وزنادقة، وأبالسة.

- وتأتي للدلالة على المفعولية كما في ركوبة، وحلوبة بمعنى : مركوبة، ومحلوبة.

إنها أداة لغوية لعوب ومن حق الرجال أن يضبطوها ... ويحكموها ... ويشكموها ...

ودمتم،

منذر أبو هواش

:fl:

[محمود عادل بادنجكي]

العزيز لطفي منصور: لقد أضأت على معنى جميل .
سعدت بمرورك( الجنتلماني).

[محمود عادل بادنجكي]

الأخت مقبولة:
أحيّي جرأتك..
ونظرتك لمفهوم الأنوثة الذي يغيب عن كثيرات.
سلم بنانك. وأعتز بمرورك

[محمود عادل بادنجكي]

الأستاذ منذر أبو هواش: أسعدني وجود اسمك على خاطرتي
هل أستطيع الاستفسار عن الفاء والعين واللام المحذوفة, وهل هناك مرجع تفصيلي أوسع؟
وكيف تعيث تلك التاء فساداً في اللغة, وهي تجعل حياتنا أجمل؟
زادك الله علماً.

[منذر أبو هواش]

التاء المربوطة عوضا عن الفاء والعين واللام ...
أخي محمود،

أما الفساد الذي أعنيه فهو الفساد الإداري وتجمع صلاحيات كثيرة في يد أداة واحدة ...!!!

وأما عن حلولها مكان الفاء والعين واللام في الفعل فهو واضح لا يحتاج إلى أي تفصيل ...

ففاء الكلمة (الواو) في (وعد) تطير منها لتدخل التاء المربوطة على الكلمة فتجعلها (عدة)
وفاء الكلمة (الواو) في (وصل) تطير منها لتدخل التاء المربوطة على الكلمة فتجعلها (صلة)
وفاء الكلمة (الواو) في (وجد) تطير منها لتدخل التاء المربوطة على الكلمة فتجعلها (جدة)
وفاء الكلمة (الواو) في (وهب) تطير منها لتدخل التاء المربوطة على الكلمة فتجعلها (هبة)

وعين الكلمة (الواو) في (أقوام) تطير منها لتدخل التاء المربوطة على الكلمة فتجعلها (إقامة)

ولام الكلمة (الواو) في (لغو) تطير منها لتدخل التاء المربوطة على الكلمة فتجعلها (لغة)
ولام الكلمة (الهاء) في (شفه) تطير منها لتدخل التاء المربوطة على الكلمة فتجعلها (شفة)

ودمتم،

منذر أبو هواش

:fl:

[محمود عادل بادنجكي]

الأستاذ منذر أبو هواش: شكراً لاهتمامك وإضاءتك, وعذراً لعدم التفاتي للمعنى..فأحياناً ربما تكون النظارة على عينيك, وأنت تبحث عنها!! شكراً مرة أخرى.
وربما تتصالح يوماً مع تاء التأنيث المربوطة(لغوياُ) مع جميع صلاحيّاتها!! أسعدني إشراقك

[حكيمة بالكاس]

وهناك تاء التأنيث (المربوطة)... التي نفتش عنها في كل الأمكنة
أو كما قلت من المهد...إلى اللّحد...
نبحث عنها - ويبحث عنها الرجال - لتحكمنا فتلبي حينا و ترفض قبول الدعوة أحيانا شتى
تتمادى في عنفوامها لتبقى خارج سيطرة الرجاااااااااااااااااال !!!!!!!!
* سعادة
* محبة
* عاطفة
* سكينة
* حرية
* حميمية
* مروءة
* كرامة
* حكمة
* شهامة
* رجولة
* طفولة
* سكينة
* طمأنينة
* رومانسية
* حكيمة

تحية على جناح نورسة

[محمود عادل بادنجكي]

وهناك تاء التأنيث (المربوطة)... التي نفتش عنها في كل الأمكنة
أو كما قلت من المهد...إلى اللّحد...
نبحث عنها - ويبحث عنها الرجال - لتحكمنا فتلبي حينا و ترفض قبول الدعوة أحيانا شتى
تتمادى في عنفوامها لتبقى خارج سيطرة الرجاااااااااااااااااال !!!!!!!!
* سعادة
* محبة
* عاطفة
* سكينة
* حرية
* حميمية
* مروءة
* كرامة
* حكمة
* شهامة
* رجولة
* طفولة
* سكينة
* طمأنينة
* رومانسية
* حكيمة

تحية على جناح نورسة

إنّها لاتحكمنا فقط...
بل تسيطر على رجولتنا... بدءاً من الطفولة.. المراهقة.. الرجولة... الكهولةوحتى الشيخوخة
لكنّه تحكــّم جميل...
دمت حكيمة

[محمود عادل بادنجكي]

وهناك تاء التأنيث (المربوطة)... التي نفتش عنها في كل الأمكنة
أو كما قلت من المهد...إلى اللّحد...
نبحث عنها - ويبحث عنها الرجال - لتحكمنا فتلبي حينا و ترفض قبول الدعوة أحيانا شتى
تتمادى في عنفوامها لتبقى خارج سيطرة الرجاااااااااااااااااال !!!!!!!!
* سعادة
* محبة
* عاطفة
* سكينة
* حرية
* حميمية
* مروءة
* كرامة
* حكمة
* شهامة
* رجولة
* طفولة
* سكينة
* طمأنينة
* رومانسية
* حكيمة

تحية على جناح نورسة

إنّها لاتحكمنا فقط...
بل تسيطر على رجولتنا... بدءاً من الطفولة.. المراهقة.. الرجولة... الكهولةوحتى الشيخوخة
لكنّه تحكــّم جميل...
دمت حكيمة

[محمود عادل بادنجكي]

http://www.wata.cc/forums/imgcache/13068.imgcache.jpg (http://www.wata.cc/forums/imgcache/13068.imgcache.jpg)