دعوة للإبداع الأدبى والموضوع هو حوار الطرش

[عبد الحميد مظهر]

دعوة للإبداع الأدبى والموضوع هو حوار الطرش


لقد لاحظت فى عددا من النقاشات ان البعض لايقرأون جيداّ ما كتب أو لا يستمع الى الأخر ، ويرد بسرعة وكأنه يكلم نفسه أو يعكس ما فى رأسه من تصورات ضعيفة الصلة بموضوع النقاش. ولاحظت أيضاّ ان بعض المتناقشين يستعملون نفس الكلمة أو الكلمات بمفاهيم جد مختلفة ، ولقد مثلت لما يحدث بالعبارة المتداولة :

حوار الطرش

هذه ملاحظات لى ولا أدرى مقدار عموميتها ، فإذا كنت تؤيد ملاحظاتى ، فأنا أدعوك للمشاركة ولكن بشرط أن تكون مشاركتك فى شكل إبداع أدبى، من نثر أو قصة قصيرة أو شعر أو غيره.وسوف أعطى مثالين إن شاء الله تعالى.


ما رأيكم دام فضلكم،


مع تحياتى

[عبد الحميد مظهر]

حوار الطرش (1)

لاحظ فى هذه الحوارات ان الجميع مؤمن بوجود الله

- قال اللص: الحمد لله لم تمسكنى الشرطة
- قال لة مساعدة: وماذا عن عملية غدا؟
- انشاء الله ربنا يوفقنا
________

- قال المحامى : الحمد لله ربنا انقذ موكلى من حبل المشنقة
- قال له مساعده: بس كيف عرفت تنقذه وهو اعترف لك بالقتل؟
- المحامى : ده توفيق من ربنا
_________

- قالت الراقصة: الحمد لله الناس انبسطوا قوى من السهرة
- قالت لها زميلتها: انت لازم تشكرى ربنا على توفيقه لك

______________

- قال الطالب لزميله: الحمد لله لم يرنى المراقب وانت بتغششنى الإجابة
- رد زميله: لولا توفيق ربنا كنت رحت فيها

____________

- قال الراشى: ربنا يخليك تخلص بسرعة
- قال المرتشى: ربنا يستر علينا
- قال الراشى: ان شاء الله ماننكشف

________________

- قال كابتن الفريق للاعبيه : ربنا ينصرنا عليهم
- قال احد اللاعبين: انشاء الله ببركة الدعاء
..............
- قال كابتن الفريق الأخر: يا كباتن يالا ندعى ربنا ينصرنا ونفوز عليهم
- قال اللاعبين بصوت واحد : الهم انصرنا عليهم ... اّمين

___________

- قال رئيس حزب الحكومة: الحمد لله ربنا وفقنا ولم ينجح أحد من أعضاء الجماعات المعارضة
- رد أحد الأعضاء: اصل ربنا كشفهم ، الحمد لله اصل ربنا معنا
.....
.....
- قال احد المعارضين: الحمد لله ربنا كشفهم وكشف تزويرهم
- وعلق اّخر: ربنا معنا إن شاء الله ينصرنا عليهم

______________

- قال خائن زوجته لصاحبه: الحمد لله مراتى مش حاسة بأى حاجة
- رد صاحبه: ربنا يستر علينا من الفضائح



الا ترى ان هؤلاء لم يفهموا معنى الالوهية بعد؟

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

:وأنا سأختار "أو غيره" من الاختيارات المطروحة! موافق؟

وانت ليه رافع قضايا منصوبة وهي مجرورة للمحاكم، مثلا، يا أفندم؟!

مساءك سكّر.:laugh:

دنحا

[عبد الحميد مظهر]

حوار الطرش (2)

فى احدى الأمسيات ا لرمضانية وفى مقهى من المقاهى التى تضم خليطا من الناس، ولا تعرف منهم المثقف من المفكر من العامى ، جرى الحوار الأتى :

قال أحد المجتمعين : هل يسركم ما نحن فيه؟
فرد أخر قائلاّ : ولكن امريكا هى السبب
وتدخل محاور فى الحوار فقال : ولكن ما قام به السادات كن نقلة نوعية
وسئل الأول : ولماذا اذن الهجوم على جمال عبد الناصر
ورد الثانى :لقد شهدنا فى عهده ثوره فى الثقافة والفن وخصوصاّ فترة الستينيات.

- ولكنه لم يحل القضية الفلسطينية ومات تاركاّ حملا ثقيلا
- ده عبد الحكيم عامر هو السبب
- ولا يمكن برلنتى
- اذكروا محاسن اول رئيس مصرى حقيقى
- لقد خلصنا من الاحتلال الانجليزى
- وقبله الاحتلال التركى
- انت نسيت الأحتلال العربى
- يا اخونا الكلام فى الاحتلال التركى والعربى ده غيرمضبوط ، ده كلام لا يقول به إلا قلة لا تعرف الا مفاهيم قطرية ضيقة
- لا يا عم احنا مصريين اولا واخيرا ، إحنا فراعنة
- هى حكاية الفراعنة دى مدح ولا ذم.
- ياعم احنا اللى بنينا الأهرامات
- ده كان زمان ، ودلوقتى سايبيين الصهاينة يموتوا إخوننا فى غزة
- وإحنا ما لنا ما هم سبب المشاكل.

- انت بتقول كلام غريب ، التاريخ بيقول ان احنا امة واحدة ، ودى مصالحنا كلنا.

ودخل محاور جديد قائلاّ : هلا قمنا لشرب الشاى ومعه نكمل حوارنا

وعلق احدهم : تصوروا اننى لا اعرف من الذى اكتشف الشاى. وحقيقه لا ادرى كيف يمكننا ان نعيش دونه.

- يا أخى هذا ادمان وده مش كويس
- لقد فشلت امريكا فى حربها على تجار المخدرات فهل نستطيع نحن ان نفعل شيئاّ؟
- ما هو السادات هو السبب بسبب سياسة الإنفتاح التى هيأت الجو لتجار الرأسمالية
- مش السادات ده هو اللى باع نفسة لأمريكا
- ما يصحش بقول كده على واحد ميت
- نحن شعب له قيم ولابد ان نحافظ عليها
- كل هذا كلام ، قل لى هل نستطيع ان نحافظ على قيمنا وانت ترى ما يحدث فى رمضان
- فى الحقيقة هناك تقدم فنى وابداعى جامد قوى وخصوصاّ فى المسلسلات
- انت تقصد اسهال المسلسلا ت ده؟ هو دة بقى جو رمضان وهى دى قيمنا الدينيه؟
- يا اخى اختار الفاظك ، الملافظ سعد اية كلمة اسهال دى.
- لامؤخذا ان قصدى اعبر عن فكرة
- وايه فكرتك دى؟
- كما ان الإسهال علامة على مرض الجسم ، فا كثرة المسلسلات علامة على اعتلال فى صحه الأمة

- يا عم دى افكار متخلفة انت لا تقدر الفن ولا الابداع
- دى افكار الجماعات الاسلاميه المتخلفة ، ما هى سبب ما احنا فيه
- الله يرحمه السادات هو السبب فى ظهورهم
- علشان تعرفوا قيمة عبد الناصر
- ما هى امريكا مش ها تسيبنا فى حالنا
- يا ابنى احنا المصريين الفراعنه امريكا ايه دى
- ايوه ده حقد على اقدم واعرق حضارة عرفها التاريخ
- وهى دى حضارة اللى بتعبد الفراعنه وتنحت تماثيل ويتزوج الأخ اخته
- بس فى الحقيقة مش لاقى وقت علشان اشوف كل المسلسلات
- بس إيه حكاية اجواز اعرفى دى المنتشرة
- ولا المخدرات والعصابات ، ولا العربيات الغالية
- قصدك سيارات مش عربيات
- أصل إحنا بنقلد أفلام هوليوود ذى القرود
- حد فيكم شاف ماتش الأهلى والزمالك الاخير
- هوالواحد عنده نفس يشوف حاجه واحنا شايفين اللى بيحصل للأمة العربيه
- ليه الناس بتهاجم الأسلام
- أصل القنوات الفضائية كثرت قوى ، وعايز أى فتوى شرعية تلاقيها على القناة المناسبة
- ما هى الجماعات الاسلاميه الرجعيه هى سبب ا لمشاكل
- هو كل حاجة تنسبوها للجماعات الإسلامية ، وفين تقصيرنا احنا
- ده سعلر البترول زاد
- يعنى إخونا فى الخليج يمكن يشغلونا ، أنا مش لاقى شغل هنا
- أنا عايز حاجة أكلها ، حد عايز يشاركنى فى كم سندوتش؟
- يا راجل انت لسة فاطر أستنى السحور.


وانتظروا باقى الحوار بعد هذا الفاصل الإعلانى

[عبد الحميد مظهر]

Alhamdo Lillah

No new additions

[وائل عبد السلام محمد]

New Addition
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذنا الفاضل : عبد الحميد مظهر

تحيه وأعزاز وتقدير .

هذه بدايه لجديد الأضافات أن شاء الله ، وعلى الرغم من أختلافى مع حضرتكم حول تقييم الأغلب الأعم من مثقفى شوارعنا ، وحوارينا ، ومقاهينا ، وما أوردتموه من أفكار تتبناها هذه الفئه ، فأنى أراهم يحملون خلاصه مصريتنا المقهوره ، وعروبتنا المحوره ، وعقيدتنا حبيسه قضبان الأرهاب ..........
وللحديث أضافه بدون تكرار الألفاظ أو المعانى ، وبعد القراءه المتأنيه للمشاركات ............

تــحــيـــــــــــــــا تــــــى

وائل عبد السلام محمد

[وائل عبد السلام محمد]

New Addition
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذنا الفاضل : عبد الحميد مظهر

تحيه وأعزاز وتقدير .

هذه بدايه لجديد الأضافات أن شاء الله ، وعلى الرغم من أختلافى مع حضرتكم حول تقييم الأغلب الأعم من مثقفى شوارعنا ، وحوارينا ، ومقاهينا ، وما أوردتموه من أفكار تتبناها هذه الفئه ، فأنى أراهم يحملون خلاصه مصريتنا المقهوره ، وعروبتنا المحوره ، وعقيدتنا حبيسه قضبان الأرهاب ..........
وللحديث أضافه بدون تكرار الألفاظ أو المعانى ، وبعد القراءه المتأنيه للمشاركات ............

تــحــيـــــــــــــــا تــــــى

وائل عبد السلام محمد

[عبد الحميد مظهر]

:fl: :fl: :fl:


بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل الأستاذ وائل


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم أفهم تعليقك.

يبدوا والله أعلم ان هدفى من موضوع حوار الطرشان كما عرضته فى أول لوحة لم يكن واضحاّ . هناك ظاهرة لاحظها اكثر من واحد ، وهى عدم إستمرار الحوار الموضوعى بين المتحاورين أو المتكلمين فى مكان ما أو ندوة ، وعادة تلاحظ عدم التركيز على قضية واحدة والخلط بين المهم والأقل أهمية ، والتشعب بناءّ على كلمة تؤخذ من خارج سياقها ولذلك سمى حوار الطرشان. و أذا أعدت قراءة المثال الذى أعطيته من خلال رواد القهوة (مداخلة رقم 4) تجد ان القهوة هى مكان ، مجرد مكان ، تدور فيه الأحداث التى تدور حولها الفكرة " حوار الطرش" ولو أعدت قراءة المداخلة رقم 4 تجد اننى قلت عن رواد القهوة:

((
فى احدى الأمسيات ا لرمضانية وفى مقهى من المقاهى التى تضم خليطا من الناس،
ولا تعرف منهم المثقف من المفكر من العامى ،
جرى الحوار الأتى : ))


فإذا القضية ليست كما فهمت... القضية هى هل تتفق معى حول هذه الظاهرة التى إدعيتها، فإذا كانت الإجابة بنعم فما عليك الا ان تعطى أمثلة تؤيدها. أما إذا كنت لا تتفق معى فعليك ان تعطى أمثلة لما ترى.

هى دعوة للإبداع الأدبى والموضوع هو حوار الطرش

هذا هو حوار الطرش أو الطرشان كما تصورته، ويبدو إننا وقعنا فيه الأن فى هذه المداخلة والمداخلة السابقة.

ومع تحياتى


ع. ق. م.

:good:

[عبد الحميد مظهر]

:fl: :fl: :fl:


بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل الأستاذ وائل


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم أفهم تعليقك.

يبدوا والله أعلم ان هدفى من موضوع حوار الطرشان كما عرضته فى أول لوحة لم يكن واضحاّ . هناك ظاهرة لاحظها اكثر من واحد ، وهى عدم إستمرار الحوار الموضوعى بين المتحاورين أو المتكلمين فى مكان ما أو ندوة ، وعادة تلاحظ عدم التركيز على قضية واحدة والخلط بين المهم والأقل أهمية ، والتشعب بناءّ على كلمة تؤخذ من خارج سياقها ولذلك سمى حوار الطرشان. و أذا أعدت قراءة المثال الذى أعطيته من خلال رواد القهوة (مداخلة رقم 4) تجد ان القهوة هى مكان ، مجرد مكان ، تدور فيه الأحداث التى تدور حولها الفكرة " حوار الطرش" ولو أعدت قراءة المداخلة رقم 4 تجد اننى قلت عن رواد القهوة:

((
فى احدى الأمسيات ا لرمضانية وفى مقهى من المقاهى التى تضم خليطا من الناس،
ولا تعرف منهم المثقف من المفكر من العامى ،
جرى الحوار الأتى : ))


فإذا القضية ليست كما فهمت... القضية هى هل تتفق معى حول هذه الظاهرة التى إدعيتها، فإذا كانت الإجابة بنعم فما عليك الا ان تعطى أمثلة تؤيدها. أما إذا كنت لا تتفق معى فعليك ان تعطى أمثلة لما ترى.

هى دعوة للإبداع الأدبى والموضوع هو حوار الطرش

هذا هو حوار الطرش أو الطرشان كما تصورته، ويبدو إننا وقعنا فيه الأن فى هذه المداخلة والمداخلة السابقة.

ومع تحياتى


ع. ق. م.

:good:

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

الأستاذ الكريم...

الحوار هو أساسا يبتدأ لكي يصل إلى نتيجة وإلى خلاصة...و الحوارات التي تتم على النت أو في المنتديات هي من قبيل "مثال المقهى" الذي تقدمت به...الفرق أن في المقهى لا تعرف المتحاور إن لم تكن هناك ألفة... بخلاف في المنتدى...فإن لديك و لو فكرة بسيطة عن المتحاور...الشيء الذي يجعلك تزن إلى حد ما الكلام الذي يصدر منك أو من المتحاوين...بطبيعة الحال في منتدى يحترم نفسه و يحترم أعضاءه...و يحترم أساسا الكلمة ... أما النتيجة أو الخلاصة فهي مرتبطة بمدى أهمية الموضوع ...فإن كان الموضوع فكري أو علمي أو شيء من هذا القبيل...فالنتيجة تتحدد انطلاقا من السؤال الذي ابتدأ منه الموضوع...هل هو تعريف أو بحث أو تبادل وجهات النظر حول قضية بعينها...و أعتقد أن الخلاصة أو نتيجة أي نقاش أو حوار يجب أن يسوقها من طرح الموضوع أساسا...

و للحديث بقية إن كان في العمر بقية...و دمتم بألف خير...

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

الأستاذ الكريم...

الحوار هو أساسا يبتدأ لكي يصل إلى نتيجة وإلى خلاصة...و الحوارات التي تتم على النت أو في المنتديات هي من قبيل "مثال المقهى" الذي تقدمت به...الفرق أن في المقهى لا تعرف المتحاور إن لم تكن هناك ألفة... بخلاف في المنتدى...فإن لديك و لو فكرة بسيطة عن المتحاور...الشيء الذي يجعلك تزن إلى حد ما الكلام الذي يصدر منك أو من المتحاوين...بطبيعة الحال في منتدى يحترم نفسه و يحترم أعضاءه...و يحترم أساسا الكلمة ... أما النتيجة أو الخلاصة فهي مرتبطة بمدى أهمية الموضوع ...فإن كان الموضوع فكري أو علمي أو شيء من هذا القبيل...فالنتيجة تتحدد انطلاقا من السؤال الذي ابتدأ منه الموضوع...هل هو تعريف أو بحث أو تبادل وجهات النظر حول قضية بعينها...و أعتقد أن الخلاصة أو نتيجة أي نقاش أو حوار يجب أن يسوقها من طرح الموضوع أساسا...

و للحديث بقية إن كان في العمر بقية...و دمتم بألف خير...

[نغم مراد]

هذا ما يحدده المتحاورون فان توحدت الاهداف والافكارفيسصلون لهدف من كل نقاش

اما ان كان هناك اهداف وافكار شتى بين شاعر وطبيب وعامل والخ فسيكون حقا حوار الطرشان

احييك للحوار ..

[د.حواء البدي]

بيني وبينكم حوار طرشان
وتفصل المسافات بيننا
وتغيب الأذن
ولا تبقى سوى الذكر للزمان
:emo_m6:

[عبدالقادربوميدونة]

السيد د. عبد الحميد مظهرالمفكرالعبقري المحترم ..أنتم فعلا عبقري ودليلي دعوتك للإبداع ..لا للاتباع..ولا للاشتراء والابتياع ..
هذا الذي أبدعتموه من سيناريوهات فكاهية جادة ..صالح مئة بالمئة للتمثيل وتوصيل الرسالة السياسية التربوية بامتياز لا يحتاج إلا إلى مخرج تاج.. يغني تنفيذه عن كل احتياج ..شكرا لكم .
وإليكم مساهمتي المتواضعة :
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=14689