لا تعاملنى إلا معاملة الخصوم

[سيد يوسف]

سلسلة يا ليت قومى يعلمون (10)
لا تعاملني إلا معاملة الخصوم
سيد يوسف

http://sayed-yusuf00.maktoobblog.com/?post=344649

تمهيد
هذى سلسلة روايات دون تعليق تتلألأ هكذا لتبحث عن عقول يقظة وقلوب نقية فتستقر بهما محدثة ما نرجو له من اثر فعال مستمر والله من وراء القصد.

روى عن نور الدين محمود أنه رأى يوما رجلا يحدث آخر ويومئ إليه فبعث الحاجب ليسأله ما شأنه فإذا هو رجل معه رسول من جهة الحاكم وهو يزعم أن له على نور الدين حقا يريد أن يحاكمه عند القاضي فلما رجع الحاجب إلى نور الدين وأعلمه بذلك أقبل مع خصمه ماشيا إلى القاضي وأرسل نور الدين إلى القاضي أن لا تعاملني إلا معاملة الخصوم فحين وصلا وقف نور الدين مع خصمه بين يدي القاضي حتى انفصلت الخصومة والحكومة ولم يثبت للرجل على نور الدين حق بل ثبت الحق للسلطان على الرجل فلما تبين ذلك قال السلطان إنما جئت معه لئلا يتخلف أحد عن الحضور إلى الشرع إذا دعي إليه فإنما نحن معاشر الحكام أعلانا وأدنانا خدماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولشرعه ... فنحن قائمون بين يديه طوع مراسيمه فما أمر به امتثلناه وما نهانا عنه اجتنبناه وأنا أعلم أنه لا حق للرجل عندي ومع هذا أشهدكم أني قد ملكته ذلك الذي ادعى به ووهبته له.

خاتمة وملاحظات
هل نحلم يوما بمقاضاة الحكام أو أبنائهم أو الوزراء أو أعوانهم أو القطط السمان أو بعض رجال الشرطة الخونة؟! و كيف يتسنى ذلك؟ هل يمثلون أمام القضاء ولا يعاملون إلا معاملة الخصوم؟! حين كان يحكمنا الشرع بصورته الحقيقية لا الزائفة كان يحدث ذلك وكما ذكر الخليفة نور الدين محمود إليه: إنما نحن معاشر الحكام أعلانا وأدنانا خدماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولشرعه ... فنحن قائمون بين يديه طوع مراسيمه فما أمر به امتثلناه وما نهانا عنه اجتنبناه ولكن أين من يدرسون؟!

سيد يوسف

[سيد يوسف]

سلسلة يا ليت قومى يعلمون (10)
لا تعاملني إلا معاملة الخصوم
سيد يوسف

http://sayed-yusuf00.maktoobblog.com/?post=344649

تمهيد
هذى سلسلة روايات دون تعليق تتلألأ هكذا لتبحث عن عقول يقظة وقلوب نقية فتستقر بهما محدثة ما نرجو له من اثر فعال مستمر والله من وراء القصد.

روى عن نور الدين محمود أنه رأى يوما رجلا يحدث آخر ويومئ إليه فبعث الحاجب ليسأله ما شأنه فإذا هو رجل معه رسول من جهة الحاكم وهو يزعم أن له على نور الدين حقا يريد أن يحاكمه عند القاضي فلما رجع الحاجب إلى نور الدين وأعلمه بذلك أقبل مع خصمه ماشيا إلى القاضي وأرسل نور الدين إلى القاضي أن لا تعاملني إلا معاملة الخصوم فحين وصلا وقف نور الدين مع خصمه بين يدي القاضي حتى انفصلت الخصومة والحكومة ولم يثبت للرجل على نور الدين حق بل ثبت الحق للسلطان على الرجل فلما تبين ذلك قال السلطان إنما جئت معه لئلا يتخلف أحد عن الحضور إلى الشرع إذا دعي إليه فإنما نحن معاشر الحكام أعلانا وأدنانا خدماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولشرعه ... فنحن قائمون بين يديه طوع مراسيمه فما أمر به امتثلناه وما نهانا عنه اجتنبناه وأنا أعلم أنه لا حق للرجل عندي ومع هذا أشهدكم أني قد ملكته ذلك الذي ادعى به ووهبته له.

خاتمة وملاحظات
هل نحلم يوما بمقاضاة الحكام أو أبنائهم أو الوزراء أو أعوانهم أو القطط السمان أو بعض رجال الشرطة الخونة؟! و كيف يتسنى ذلك؟ هل يمثلون أمام القضاء ولا يعاملون إلا معاملة الخصوم؟! حين كان يحكمنا الشرع بصورته الحقيقية لا الزائفة كان يحدث ذلك وكما ذكر الخليفة نور الدين محمود إليه: إنما نحن معاشر الحكام أعلانا وأدنانا خدماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولشرعه ... فنحن قائمون بين يديه طوع مراسيمه فما أمر به امتثلناه وما نهانا عنه اجتنبناه ولكن أين من يدرسون؟!

سيد يوسف

[طه خضر]

الأستاذ الفاضل سيد يوسف ..

لا لوم على الناس إن وصلوا إلى مرحلة ٍ اعتبروا فيها كل هذه الحكايات من نسج الخيال وبقايا الأساطير التي أكل الدهر عليها وشرب، بل وأن أصحاب الإرب اخترعوها على مر العصور لغايات في نفس يعقوب، ومن يذكر قصة وفاة المجرم جوزيف ستالين يقطع بذلك؛ فحتى بعد موته بمدة ليست بالقصيرة بل وعرض جثمانه على العامّة، بقيت فئة من الناس لا تصدق أن مثل هذا الجبار في الأرض يمكن ان يموت!!

احترامي وتقديري ..

[طه خضر]

الأستاذ الفاضل سيد يوسف ..

لا لوم على الناس إن وصلوا إلى مرحلة ٍ اعتبروا فيها كل هذه الحكايات من نسج الخيال وبقايا الأساطير التي أكل الدهر عليها وشرب، بل وأن أصحاب الإرب اخترعوها على مر العصور لغايات في نفس يعقوب، ومن يذكر قصة وفاة المجرم جوزيف ستالين يقطع بذلك؛ فحتى بعد موته بمدة ليست بالقصيرة بل وعرض جثمانه على العامّة، بقيت فئة من الناس لا تصدق أن مثل هذا الجبار في الأرض يمكن ان يموت!!

احترامي وتقديري ..

[سيد يوسف]

لا حرمنى الله تشريفك لى بالمرور والتعليق والإضافة اخى الحبيب أ/ طه
يحضرنى ههنا تعليق أورده أحد الأحبة جاء فيه:

يرحم الله عمر بن الخطاب اذ أراد أن يوسع البيت الحرام ببيت العباس بن عبد المطلب
اراد ان يضم بيت العباس الي بيت الله الحرام ليقيم توسعه في البيت الحرام ويعوض العباس بثمن بيته ولكن العباس قال له بيني وبينك القضاء يا امير المؤمنين.
فمن الذي تختاره ليحكم بيننا لاستدعيه لك ؟
فقال عمر : ان القضاء لا يأتي .ولكنه يؤتى اليه انا الذي اذهب الي القضاء بنفسي . ويذهب امير المؤمنين بنفسه ليقف امام قاضي المدينه القاضي سوريح وعندما استمع القاضي من العباس ومن عمر رفع القاضي رأسه وقال :يا امير المؤمنين .فقال له عمر لا تقل يا امير المؤمنين وانا في مجلس القضاء ، قل يا عمر. قال القاضي : ان داود عليه السلام اراد ان يوسع المسجد الاقصي فاوحي الله اليه يا داود لا تاخذ من احد داره لتوسع به بيتي لا تغصب جار احد حتي ولوكان ذلك لتوسعة بيتي . وعند اذ نظر العباس الي امير المؤمنين عمر وقال له يا امير المؤمنين اما وقد استمعنا الي قول القضاء فقد تنازلت عن داري ابتغاء مرضات الله ...من اخذ شبرا من ارض طوقه الله من فوق سبع سموات.

[سيد يوسف]

لا حرمنى الله تشريفك لى بالمرور والتعليق والإضافة اخى الحبيب أ/ طه
يحضرنى ههنا تعليق أورده أحد الأحبة جاء فيه:

يرحم الله عمر بن الخطاب اذ أراد أن يوسع البيت الحرام ببيت العباس بن عبد المطلب
اراد ان يضم بيت العباس الي بيت الله الحرام ليقيم توسعه في البيت الحرام ويعوض العباس بثمن بيته ولكن العباس قال له بيني وبينك القضاء يا امير المؤمنين.
فمن الذي تختاره ليحكم بيننا لاستدعيه لك ؟
فقال عمر : ان القضاء لا يأتي .ولكنه يؤتى اليه انا الذي اذهب الي القضاء بنفسي . ويذهب امير المؤمنين بنفسه ليقف امام قاضي المدينه القاضي سوريح وعندما استمع القاضي من العباس ومن عمر رفع القاضي رأسه وقال :يا امير المؤمنين .فقال له عمر لا تقل يا امير المؤمنين وانا في مجلس القضاء ، قل يا عمر. قال القاضي : ان داود عليه السلام اراد ان يوسع المسجد الاقصي فاوحي الله اليه يا داود لا تاخذ من احد داره لتوسع به بيتي لا تغصب جار احد حتي ولوكان ذلك لتوسعة بيتي . وعند اذ نظر العباس الي امير المؤمنين عمر وقال له يا امير المؤمنين اما وقد استمعنا الي قول القضاء فقد تنازلت عن داري ابتغاء مرضات الله ...من اخذ شبرا من ارض طوقه الله من فوق سبع سموات.