عبدالستارعبداللطيف الاسدي
27/12/2007, 02:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
السلام عليكم و رحمة الله
نبارك لكل الاخوة انشاء هذه المراكز
مشروع البيان التاسيسي لمركز واتا لدراسات الادب المقارن
ان التراث الفكري الذي انطلقت تحمله الفتوحات العربية الاسلامية كان له اعظم الاثر في نهضة الامم الاخرى من الاعاجم حيثما انتقل دعاة الدين الجديد غربا و شرقا و شمالا و جنوبا و لعل التفاعل المتواصل بين هؤلاء و اؤلئك من سكان البلاد الاصليين ظهر في الادب و اللغة , سواء في ادبنا العربي ام في أداب من اتصل بهم المسلمون و يلمس الباحث نقاط تاثر و تاثير و تماس و التقاء و تحريف و تبديل و تشويه ...الخ صالحة للدراسة و البحث و التنقيب و على سبيل المثال , لا الحصر, تعتبر التجربة العربية في الاندلس مادة ثرة لبحث اثرها في نقل التراث العربي الاسلامي الى عموم اوربا القروسطية خاصة في مجال الدراسات الادبية المقارنة مثل تاثير الموشحات و الزجل في نشاة السوناتا الايطالية اوفي شعر التروبادور او شعراء البلاط ..و كذلك هو الامر بالنسبة لتاثيرا لوجود العرب ليس في اللغة الايطالية و ادبها و اعلامها ( بوكاشيو و دانته ) بل في اللغة الفرنسية ذاتها عندما كان النورمانديون يحكمون صقلية و مالطا ... و في آداب و لغات شعوب كثيرة في اسيا – في تركيا و بلاد فارس و الهند و الفلبيين و صولا للصين ... و في اعماق افريقيا في السنغال و مالي و مدغشقر و زنجبار.. الخ.. هناك اثار لم نزل نجهلها و لم يدرسها الدارسون ... اعتقد ان اقامة مركز لدراسات الادب المقارن يضطلع بمهمة جرد و تمحيص و بحث و دراسة و نشر ما استفاده الاخرون منا في مجال الادب و اللغة حصرا و ما وفد لنا من تراثهم على امتداد رقعة جغرافية عريضة لهي خطوة تحسب لواتا و للقائمين عليها ثم ان المهمة شاقة و صعبة تنوء وزارات الثقافة في بلاد العرب بحملها فهذا عمل مؤسسة كبيرة ذات قيادة متنورة مخلصة , مؤسسة تتوفر فيها فرق عمل متخصصة مؤمنة مستعدة للبذل و العطاء و هو عمل رسالي و جهادي و ان واتا بكوادرها الضخمة وحدها تستطيع تحقيق ذلك بل وما ايسره عليها و هي اهل لذلك .
اسمحوا لي ان اسجل بعض الافكار كمرتكزات او منطلقات قابلة للنقاش ... نريد لهذا المركز :
1. ان يكون مركز ابحاث يضطلع باعداد دراسات متخصصة بالادب المقارن بكل اللغات و حيثما كان هناك موطئ قدم للعروبة و الاسلام , شرقا و غربا و جنوبا و شمالا , عن طريق المبادرات او التكليف او طرح افكار تاخذ حصتها من النقاش لتتبلور في دراسة معينة .
2. ان يكون مركز استشارات في ميدانه لمن يطلبها لانه يضم كل المهتمين في الادب المقارن.
3. ان يكون مركز توظيف الطاقات اللغوية الهائلة التي تمتلكها واتا .
4. ان يكون مركز نشاطات كأن يهتم بعقد ندوات (نصف سنوية مثلا ) , حلقات نقاشية ( اسبوعيا) يقوم بها الاعضاء بشكل دوري , او مؤتمرات ( يتم التخطيط و الاعداد و التمويل لها ) , يدعى لها .
5. ان يكون مركز اعداد كوادر في هذا المجال عن طريق القاء المحاضرات و اقامة الدورات و التثقيف المستمر بالدراسات او بالنظريات او الادوات ا و المناهج او الاعلام الذين لهم السبق في الاختصاص.
6. ان يكون مركز نشر الكتروني للبحوث عن طريق اصدار مجلة الكترونية او حتى ورقية .
7. ان يكون مركز اتصالات باقامة علاقات مع الجامعات (العربية و الاجنبية ) و الاقسام و اصحاب الاختصاص و المجلات المتخصصة و تسجيل اشتراك بها.
8. يسعى المركز لتهيئة و اعداد قاعدة بيانات بما يمكن البحث فيه ( الافكار في النصوص الادبية , الاجناس الادبية , الشخوص , المفردات , الموتيفات , الاعمال الادبية للكتاب المعروفين و غير المعروفين ,الحقب الادبية , الحكايات , الفولكلور , الامثال ...الخ ) و قاعدة البيانات تشمل جرد المخطوطات العربية القديمة ذات الصلة مع ترجماتها .
9. توفير قاعدة بيانات بالمواقع ذات الصلة و بالدوريات المجانية و ذات الدفع المسبق .
10. يستفيد المركز من الاعضاء الذين لديهم حسابات تسجيل بمكتبات الكترونية مرموقة مثل مكتبات اوكسفورد و هارفارد و الكونغرس و برلين و مدريد و موسكو و الفاتيكان و طهران و نيو دلهي ...الخ للحصول على المصادر و المراجع و الدوريات ..
11. يسعى لدراسة ما يعرف بالسرقات الادبية ذات الاصل العربي و دراسة المفردات العربية المعارة للغات الاخرى او المستعارة من تلك اللغات
12. يسعى لتتبع صورة العربي و صورة المسلم او الاسلام او الرموز العربية والاسلامية في الادب الهدف و دراسة و تحليل حالات التشويه و التحريف و الطمس و التغيير و التبديل و الاضافة و الخلط و النحلة ...الخ في النقل و الترجمة و معرفة الاسباب ...الخ كما يسعى للاستفادة من كافة الدراسات الاستشراقية في ميدان الا د ب و اللغـة خاصة .
13. دراسة السمات المميزة لكل ادب يوصف بصفة قومية دالة فهناك ادب عربي و ادب روسي و ادب هندي عن طريق المقارنة .
14. يسعى المركز لاقامة الحوار مع الاخر ..
15. ادعوكم للانخراط في المركز ...
و دمتم و الله من وراء القصد .
اخوكم
عبدالستار الاسدي
استاذ الادب الانكليزي / قسم اللغة الانكليزية/ كلية التربية / جامعة البصرة
Email: ibnassad2005@yahoo.com
و به نستعين
السلام عليكم و رحمة الله
نبارك لكل الاخوة انشاء هذه المراكز
مشروع البيان التاسيسي لمركز واتا لدراسات الادب المقارن
ان التراث الفكري الذي انطلقت تحمله الفتوحات العربية الاسلامية كان له اعظم الاثر في نهضة الامم الاخرى من الاعاجم حيثما انتقل دعاة الدين الجديد غربا و شرقا و شمالا و جنوبا و لعل التفاعل المتواصل بين هؤلاء و اؤلئك من سكان البلاد الاصليين ظهر في الادب و اللغة , سواء في ادبنا العربي ام في أداب من اتصل بهم المسلمون و يلمس الباحث نقاط تاثر و تاثير و تماس و التقاء و تحريف و تبديل و تشويه ...الخ صالحة للدراسة و البحث و التنقيب و على سبيل المثال , لا الحصر, تعتبر التجربة العربية في الاندلس مادة ثرة لبحث اثرها في نقل التراث العربي الاسلامي الى عموم اوربا القروسطية خاصة في مجال الدراسات الادبية المقارنة مثل تاثير الموشحات و الزجل في نشاة السوناتا الايطالية اوفي شعر التروبادور او شعراء البلاط ..و كذلك هو الامر بالنسبة لتاثيرا لوجود العرب ليس في اللغة الايطالية و ادبها و اعلامها ( بوكاشيو و دانته ) بل في اللغة الفرنسية ذاتها عندما كان النورمانديون يحكمون صقلية و مالطا ... و في آداب و لغات شعوب كثيرة في اسيا – في تركيا و بلاد فارس و الهند و الفلبيين و صولا للصين ... و في اعماق افريقيا في السنغال و مالي و مدغشقر و زنجبار.. الخ.. هناك اثار لم نزل نجهلها و لم يدرسها الدارسون ... اعتقد ان اقامة مركز لدراسات الادب المقارن يضطلع بمهمة جرد و تمحيص و بحث و دراسة و نشر ما استفاده الاخرون منا في مجال الادب و اللغة حصرا و ما وفد لنا من تراثهم على امتداد رقعة جغرافية عريضة لهي خطوة تحسب لواتا و للقائمين عليها ثم ان المهمة شاقة و صعبة تنوء وزارات الثقافة في بلاد العرب بحملها فهذا عمل مؤسسة كبيرة ذات قيادة متنورة مخلصة , مؤسسة تتوفر فيها فرق عمل متخصصة مؤمنة مستعدة للبذل و العطاء و هو عمل رسالي و جهادي و ان واتا بكوادرها الضخمة وحدها تستطيع تحقيق ذلك بل وما ايسره عليها و هي اهل لذلك .
اسمحوا لي ان اسجل بعض الافكار كمرتكزات او منطلقات قابلة للنقاش ... نريد لهذا المركز :
1. ان يكون مركز ابحاث يضطلع باعداد دراسات متخصصة بالادب المقارن بكل اللغات و حيثما كان هناك موطئ قدم للعروبة و الاسلام , شرقا و غربا و جنوبا و شمالا , عن طريق المبادرات او التكليف او طرح افكار تاخذ حصتها من النقاش لتتبلور في دراسة معينة .
2. ان يكون مركز استشارات في ميدانه لمن يطلبها لانه يضم كل المهتمين في الادب المقارن.
3. ان يكون مركز توظيف الطاقات اللغوية الهائلة التي تمتلكها واتا .
4. ان يكون مركز نشاطات كأن يهتم بعقد ندوات (نصف سنوية مثلا ) , حلقات نقاشية ( اسبوعيا) يقوم بها الاعضاء بشكل دوري , او مؤتمرات ( يتم التخطيط و الاعداد و التمويل لها ) , يدعى لها .
5. ان يكون مركز اعداد كوادر في هذا المجال عن طريق القاء المحاضرات و اقامة الدورات و التثقيف المستمر بالدراسات او بالنظريات او الادوات ا و المناهج او الاعلام الذين لهم السبق في الاختصاص.
6. ان يكون مركز نشر الكتروني للبحوث عن طريق اصدار مجلة الكترونية او حتى ورقية .
7. ان يكون مركز اتصالات باقامة علاقات مع الجامعات (العربية و الاجنبية ) و الاقسام و اصحاب الاختصاص و المجلات المتخصصة و تسجيل اشتراك بها.
8. يسعى المركز لتهيئة و اعداد قاعدة بيانات بما يمكن البحث فيه ( الافكار في النصوص الادبية , الاجناس الادبية , الشخوص , المفردات , الموتيفات , الاعمال الادبية للكتاب المعروفين و غير المعروفين ,الحقب الادبية , الحكايات , الفولكلور , الامثال ...الخ ) و قاعدة البيانات تشمل جرد المخطوطات العربية القديمة ذات الصلة مع ترجماتها .
9. توفير قاعدة بيانات بالمواقع ذات الصلة و بالدوريات المجانية و ذات الدفع المسبق .
10. يستفيد المركز من الاعضاء الذين لديهم حسابات تسجيل بمكتبات الكترونية مرموقة مثل مكتبات اوكسفورد و هارفارد و الكونغرس و برلين و مدريد و موسكو و الفاتيكان و طهران و نيو دلهي ...الخ للحصول على المصادر و المراجع و الدوريات ..
11. يسعى لدراسة ما يعرف بالسرقات الادبية ذات الاصل العربي و دراسة المفردات العربية المعارة للغات الاخرى او المستعارة من تلك اللغات
12. يسعى لتتبع صورة العربي و صورة المسلم او الاسلام او الرموز العربية والاسلامية في الادب الهدف و دراسة و تحليل حالات التشويه و التحريف و الطمس و التغيير و التبديل و الاضافة و الخلط و النحلة ...الخ في النقل و الترجمة و معرفة الاسباب ...الخ كما يسعى للاستفادة من كافة الدراسات الاستشراقية في ميدان الا د ب و اللغـة خاصة .
13. دراسة السمات المميزة لكل ادب يوصف بصفة قومية دالة فهناك ادب عربي و ادب روسي و ادب هندي عن طريق المقارنة .
14. يسعى المركز لاقامة الحوار مع الاخر ..
15. ادعوكم للانخراط في المركز ...
و دمتم و الله من وراء القصد .
اخوكم
عبدالستار الاسدي
استاذ الادب الانكليزي / قسم اللغة الانكليزية/ كلية التربية / جامعة البصرة
Email: ibnassad2005@yahoo.com