مشروع موسوعة واتا- تصور مبدئي مقترح

[معتصم الحارث الضوّي]

الإخوة و الأخوات الأكارم
أطرح عليكم هذا التصور المبدئي المقترح لمشروع موسوعة واتا، وأرجو شاكراً من جميع المعنيين والمختصين والحادبين التفضل بالإطلاع عليه وإبداء الرأي:


أولاً: الرسالة الحضارية (قيد الإعداد)

ثانياً: اللوائح والأطر القانونية (قيد الإعداد)


ثالثاً: الوصف الوظيفي

يتألف فريق العمل المختص بإنشاء الموسوعة من ست مجموعات إضافة إلى مجموعة الإشراف:


1- مجموعة اختيار المواد: وتتألف من لجنة مختارة من أعضاء المجموعتين ( 2 ) و (3 ) أدناه. لديها مهمتان أساسيتان:
أ- قبل إطلاق الموسوعة: اختيار المواد التي سيتم نشرها عند إطلاق الموسوعة.
ب- بعد إطلاق الموسوعة: وظيفة مستمرة لاختيار وإضافة المواد المستحدثة.


2- مجموعة الصياغة: وتتألف من فريقين:
أ- فريق المختصين في العلوم.
ب- فريق الدعم: من المطّلعين وذوي الخبرة في تلك المجالات. وينقسم عمل المجموعة إلى مرحلتين:

المرحلة الأولى:
يعدّ المختصون المقالات مدعومة بالحقائق والأرقام والإحصائيات والجداول والرسوم/ العروض التوضيحية والوسائل المتعددة ( Multi media ).
المرحلة الثانية:
يقوم المطّلعون وذوي الخبرة بمراجعة وتدقيق وتصحيح المعلومات من المراجع والمصادر الموثوقة (بالاتفاق مع المختصين). ويتطلب ذلك التواصل المستمر مع فريق المختصين.


3- مجموعة المحرّرين المختصين: من ذوي المعرفة الأكاديمية العميقة بالمجالات المطروقة (درجة ماجستير فأعلى). وتصلهم المواد من الفريق (1 ) المشار إليه أعلاه. ومهمتها:
أ- التدقيق والتمحيص وإبداء الرأي.
ب- يحق لهم طلب إعادة صياغة المواد، أو تصحيحها، أو إضافة معلومات وبيانات أخرى.


4- مجموعة اللغويين: وتتألف من فريق من المترجمين واللغويين و الأدباء والمدققين، ويتوجّب عليهم مراجعة المواد التي تصلهم من الفريق ( 2 ) أعلاه للأهداف التالية:
أ- المراجعة النهائية لكافة المعلومات والبيانات (ويتضمن ذلك الأرقام والتواريخ والإحالات والاستشهادات .. إلخ).
ب- التحرير والصياغة اللغوية الممتازة.
ج- نقل المواد الجاهزة للنشر إلى الفريق رقم ( 6 ).


5- مجموعة النشر المكتبي: وتتألف من المختصين في( Desk Top Publishing ) ، ويتوجب عليهم:
- مراجعة كافة الرسوم/ العروض التوضيحية والصور والمواد السمعية والبصرية والوسائل المتعددة التي تتضمنها المواد المعدّة للنشر، وذلك بالتعاون مع الفريق ( 3 ) أعلاه للتأكد من سلامة المواد وصحة مواقع وطرق عرضها.
- إعداد الرسوم التوضيحية .. إلخ بناء على طلب الفريق رقم ( 3 ) وبالتعاون والتنسيق المتواصل معه.
- إعادة المواد الجاهزة للنشر إلى الفريق رقم ( 4 ) المسئول مباشرة عن النشر على موقع الموسوعة.


6- مجموعة الدعم الفني: تتألف من مجموعة من المختصين في تصميم الموقع والنشر الإلكتروني والتحديث الدائم. ويتم عملهم بالتعاون والتنسيق المستمر مع الفريق رقم ( 4 ) بغية ضبط النتائج على النحو المرجو. ومهامهم كما يلي:
أ- إضافة المواد الجديدة إلى الموسوعة، وتحديث المواد القديمة بناء على طلب المجموعة الفريق رقم ( 4 ).
ب- متابعة الموقع من الناحية الفنية، والتأكد من سلامة الروابط، والمحافظة على سلامة وسرّية المعلومات، وتخزين بيانات الموقع في خادم ( Server )، وكل ما يتعلق بإدارة الموقع من إجراءات وأفعال.


7- مجموعة الإشراف: تتألف من رؤساء المجموعات الست أعلاه، إضافة إلى:
- مدير المشروع: يعتبر الجهة الأعلى مسئولية في المشروع، ويتبع له رؤساء المجموعات الست، والمسئولين الآخرين التالي وصفهم الوظيفي:
- مسئول التمويل والمالية: يتم انتقاؤه بناء على خبرته في مجالات الحصول على التمويل والإشراف على الصرف المالي، ويساعده محاسب مختص.
- مسئول الشؤون القانونية: يقدّم الاستشارات القانونية المتعلقة بحقوق الملكية الفكرية، وجميع المسائل القانونية ذات الصلة بأعمال الموسوعة.
- مسئول العلاقات العامة: يرّوج للموسوعة ونشاطاتها، ويصدر النشرات التعريفية والرسائل الصحفية عن نشاطاتها وتطوراتها، ويتصل بكافة الجهات التي يمكن أن تستفيد منها موسوعة واتا، وخاصة بالمواقع الإلكترونية الخاصة بالموسوعات، والجامعات، والمراكز البحثية، والصحف، والمجلات، والدوريات .. إلخ.
- سكرتير المشروع: وتتخلص مهامه في الإشراف على الأمور الإدارية، وتسجيل ورصد وأرشفة كافة النشاطات. إضافة إلى تذليل كافة العقبات التي تحدّ من فاعلية المشروع. كما يعتبر حلقة الوصل بين المجموعات المختلفة.

للإطلاع على بقية الموضوع أرجو تنزيل الملف المرفق. مع خالص التحية والتقدير للجميع
http://www.zshare.net/download/6248386d383a71/

[محمود الحيمي]

الأخ الكريم الأستاذ معتصم
بداية جيدة أو فلنقل "مشروع بداية" ومخطط عام للموسوعة أهنئك عليه وأدعم كل ما جاء فيه.
تقسيم العمل الى مجموعات ولجان جاء في الاتجاه الصحيح ونرجو أن نقرأ آراء ومرئيات الزملاء والزميلات حتى تتبلور الأفكار.
توقفت طويلاً امام " مجموعة اختيار المواد" وطرأت لي بعض الأسئلة مثل: ما هو حجم العمل المتوقع قبل وبعد اطلاق الموسوعة وأحسبه كماً هائلاً؟
كم من الأفراد تحتاجه هذه المجموعة لتعمل بلا انقطاع أو تعطيل؟

مجهود كبير ومقدر أخ معتصم وأجدد استعدادي للتعاون معكم في هذا المشروع والله ولي التوفيق

مع تحياتي

[معتصم الحارث الضوّي]

الأخ الفاضل الأستاذ محمود
شكرا جزيلا لمرورك الكريم. الواقع أن قصدي من هذا الطرح هو تقديم خطوط عريضة تمهيدية تصلُح نقاطاً للنقاش، ثم التعديل والإضافة. بالنسبة لمجموعة اختيار المواد التي اقترحتُها فأرى أن حجم العمل الملقى على عاتقها سيكون هائلاً، وذلك باعتبار مهمة الاختيار ترجع إليها. وأرى أن ( 5 ) أشخاص هو الحجم الأدنى لأعضائها. وهذا تقدير أوليّ، إذ لم اُجر دراسة للمتطلبات البشرية والمالية.
من ناحية أخرى، أحيي وأرحب برغبتك الصادقة في المساهمة في هذا المشروع الجبّار.

لك فائق تقديري ومودتي أيها المعطاء المتجدد

[عبدالسلام زيان]

إني سعيد جدا أن أرى أن ما ناديت به منذ سنوات طويلة سيتحقق

وسعيد أن أرى إن إدارة واتا نظرت لما ناديت به بهذا المنتدى منذ حوالي ستة أشهر


http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=13959

في 30/06/07 الساعة : 09 :35 09:35:56 PM مشاركة رقم : 3

عبدالسلام زيان




عضو
رقم العضوية : 3013
التسجيل : 16/03/07
المشاركات: 80

كاتب الموضوع : عبدالسلام زيان المنتدى : نصوص غير مصنفة




أهلا وسهلا أستاذ محمد إياد

ان الموسوعة هي روح المجموعة التي لها ثقافة مشتركة . الموسوعة هي مرآة المجتمع ومقياس لدرجة وعيه

تكلم أهل المشرق عن الحداثة والتنوير منذ عهد محمد علي باشا لكن هل حدث شيء ؟

الموسوعة ملك للجميع ولا تخضع لرقابة رجال السياسة أو أي كان ويجب أن تكون متحررة من كل السلطات .

عندما أرى كلمة " هلنيست " بالموسوعة العربية , أرى أمامي غربي متكبر يتكلم باسم ثقافة أخرى

عندما أرى أسماء شرقية تتحول الى أسماء يونانية , أرى غربي متكبر يتكلم باسم ثقافة أخرى

عندما أرى الموسوعة العربية تنقل لنا حرفيا مفاهيم غربية عنصرية من عصر المسمى بالتنوير عندهم يرفضها حتى أهل الغرب الذين يؤمنون بالمساواة بين البشر , أرى أمامي الغباء والجهل عند مشرفي الموسوعة

الموسوعة في حاجة لمن يقطعها إربا ,

المنطقة تمر بظروف صعبة جدا وفي طريقها الى الهاوية

تقطيع الموسوعة إربا سيفتح المجال للقيام بحركة ثقافية كبرى لم يشهد لها المشرق مثيل منذ زمان , لتتصارع الناس وتتحارب وتتقاتل وتشتم وتسب وتلعن بعضها البعض من أجل كلمة , المهم هو النتيجة

المشرفين الحالين على الموسوعة يجب سحب البلاط منهم واحالتهم على التقاعد , المصطلحات التي نراها بالموسوعة لدليل على أنها صارت هرمة وفي طريقها الى الموت , انها مصطلحات عهد الإستعمار الغربي للمنطقة .

لكم هذا المنتدى به كوادر عالية لا نجد مثيل لها بالجامعات العربية وبه مختصين في كل الميادين ويتكلمون أكثر لغات العالم , أنقلوا هذه الموسوعة بهذا المكان أو بأي مكان كان وليتم استغلال التقنية الحديثة وأتركوا كل شخص يدلي بوجهة نظره تبعا لاختصاصه وسنرى النتيجة واني واثق من انه سيحدث شيئا ايجابيا

أظن ان الأكثرية هنا هدفهم ثقافي بحت ولا علاقة لهم بالسلاطين وعدد لابأس به من بينهم لا وطن يحميه ولا أم تبكيه ولا قبر يعيش فيه بالذكرى كما يقال , فاعطوهم المجال ليقدموا عملا للأجيال القادمة

ليساهم الجميع في بناء موسوعة تتماشى ومطامح العصر والتطور

شكرا سيدي على مروركم وتحياتي وتقديري

[معتصم الحارث الضوّي]

الأستاذ المفضال عبد السلام زيان
إن من دواعي سروري أنكم دعوتم إلى هذا المشروع الحضاري الجبّار عبر واتا وطن العلم والعمل والإبداع. أتمنى شاكراً الحصول على آرائكم بخصوص المقترح الأولّي الذي طرحتُه، وتوضيح سبل الارتقاء به إلى الحرفية والاختصاص اللازمين لإنجاز مشروع بهذا الحجم الضخم.

مع فائق احترامي وتقديري

[معتصم الحارث الضوّي]

الإخوة والأخوات الأفاضل (مع حفظ الألقاب والمقامات)
إن الجميع في واتا يعوّل على مساهمتكم الفاعلة في إنجاح هذا المشروع الجبّار. أجيال قادمة قد تنظرُ إلى ما تنجزونه اليوم من عمل توثيقي، وإنجاز إنساني، وسترمق بعين الرضا تحملكم لمسئولية تاريخية. وأظنُ صادقاً أن كلماتي السابقة هذه لا تحمل أدنى مبالغة.

مع فائق الاحترام والتقدير لواتا وطن النجوم المتميّزين في شتى المجالات

[هري عبدالرحيم]

الأخ الفضل معتصم:
فكرة الموسوعة فكرة جديرة بالإهتمام والتتبع.
التقسيم المقترح لفُرق العمل أراه تقسيما موفقا،فقط يجب تحديد العدد في كل فريق،لأن العمل حين تتكون له لجان يصعب تحقيقه.
أقترح تسجيل رغبات المشاركة،ومن خلال هذه الرغبات يتم رصد الطاقم المعول عليه،وبعد ذلك يُطرحُ بروتوكولا أو ميثاق شرف كي يتم الإلتزام بإتمام العمل إلى النهاية.
تحيتي لك وللأخ الحيمي محمود.

[معتصم الحارث الضوّي]

أخي المفضال عبد الرحيم
أشكرك وأحييك على هذه الاقتراحات العملية المهمة. الواقع أنني لم أتطرق في هذا التصور المبدئي إلى المتطلبات البشرية والمالية، والتي أعتقد أن الأوان المناسب لمناقشتها هو فور الاتفاق على الخطوط العريضة. لدّي تصورات أوليّة بهذا الخصوص، وسأوردها لاحقاً بإذن الله تعالى. أعتقد -مبدئياً- أن العمل سيعتمد في المقام الأول على المتطوعين، وذلك لضعف الإمكانيات المادية.
من ناحية أخرى، أعوّل على إسهامات الانتيليجنسيا المغربية، وأنت على رأسها.

فائق تقديري ومودتي

[امال عابدين حيدر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ المحترم معتصم الحارث الضوي

أرى أن تحديد أهداف معينة لواتا، ووضع خطة عمل للعام المقبل، ولكل عام مقبل، سيساعد على تحقيق الانجازات المدروسة، وستأخذ هذه المشاريع بيد بعضها إلى تحقيق ماتصبو إليه الأمة على كافة الصعد.

لذا فإنه مما لا شك فيه أن المشروع المطروح على جانب كبير من الأهمية، ويحتاج إلى جهود جبارة لأكابر العقول في واتا وغير واتا، ويصلح أن يكون مشروع
ال2008 بامتياز.

تقسيم اللجان مرضي بشكل مبدئي، وأنا أعرض خدماتي التي ستكون في مجال اللغة العربية، صياغة المواضيع، وتصحيحها،وكل مايتعلق بالجملة العربية المستخدمة في النصوص.
كما أعتقد أنه من الضروري رصد العقول العربية التي تستطيع القيام بهذه المسؤولية الجبارة والتي هي غير منتسبة لواتا في الوقت الحالي، وارسال دعوة اليها للمشاركة في المشروع، وسواء أرادت الاشتراك في واتا، ام فضلت العمل من الخارج، فالأمر سواء والنتيجة هي المهم، فإننا غير متعصبين للواتاويين فقط.
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك وحسنات القائمين على العمل معك

لك كل التحيات والاحترامات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[معتصم الحارث الضوّي]

الأخت الفضلى آمال عابدين حيدر
أشكرك كثيراً لهذه الطروحات العميقة. ولا شك أن إدارة واتا ستدرس -معكم وبكم- الموضوع من كافة جوانبه، وستستنير بآراء ذوي الاختصاص، وتستلهم الخبرات السابقة بُغية إيجاد الأرضية الصلدة التي سيستند إليها هذا المشروع الناجح بإذن الله تعالى.
من ناحية أخرى، فإنه استجابة لمبادرتك العملية التي أتمنى أن تكون مناراً للجميع، فإنني سأضيف اسمك الكريم إلى قائمة المتطوعين للإسهام في هذا المشروع الحضاري.

مع أسمى احترامي وتقديري

[د. محمد عبدو]

الأخ الكريم الأستاذ معتصم الحارث الضوي أدام الله توفيقه
لقد جاس خلال كلماتكم رائد نظري، فإذا هي تبين عن علم وتحقيق، وبحث عميق. فلله أنتم من قلم سار في مهجة العلم، لا يعرف السأم والكلل، ولا يعتري حده الكهام والفلل. وإني على يقين أنكم تستطيعون تحقيق هذا الأمل الكبير، أو على أقل القليل، تضعون اللبنة الأولى، والنواة الصالحة في الأرض الطيبة، تبرزون من خلالها أصالة تراثنا الديني والحضاري، وتقدمون للعالم زادا جديدا من الحضارة .
والحق أن هذه الفكرة قد شغلتني عن أهم شواغلي، ورأيتني مدفوعا لأن أفكر تفكيرا إيجابيا في أن لا أجعل يدي مغلولة إلى عنقي.
اقبلوا وافر ثنائي وتقديري لمحضركم الرفيع.

[معتصم الحارث الضوّي]

الأخ المفضال د. محمد عبدو
أشكر يا سيدي تشجيعك الأنيق لهذا المشروع التاريخي بحق، وأنتظر بفارغ الصبر عودتك الميمونة لإبداء الرأي المتعمق الصائب. أنتهز هذه الفرصة لأرحب بك علماً جديداً ينضم إلى واتا وطن العلم والعمل والإبداع.

مع فائق تحيتي وتقديري

[حسن سلامة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ / معتصم حارث الضوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
قرأت ما طرحت ، وأقول لسيادتكم أن الأفكار الجميلة / تبقى جميلة هكذا ، لكنها حين تكون على أرض الواقع فإنها تصبح حقيقة أجمل ..
أي مشروع أو فكرة نيرة ، قد تكون قابلة للتنفيذ ، أو غير قابلة .. وحين نطرح فكرة معينة ، قد تعجب البعض ، وقد يرى فيها آخرون ممراً للعبور إلى ما يشتهي ..
هذا الحديث ، نأمل أن يقرأه الجميع : المتشجعون للفكرة ، والمستعدون عملياً لدخول معتركها ، وكذلك المداحون الذين ( قد ) يدفعون خطوة معنوية إلى الأمام ..
هذا العمل / المشروع الذي تفضلتم به ، يعيدنا إلى إشغال العقل قبل العاطفة / إلى المنهجية التي تحدثتُ عنها كما تعلم .. وحين تطرح أنت فكرة الموسوعة ، فإنك تعلق الجرس ، بل وتقرعه من ناحية / التجديد المعرفي / خصوصاً أمام هذا الزحف الغث ، وأمام هذا التسطيح الذي يستهدف منطقتنا وأجيالنا ..
وللأسف الشديد ، فإن العديد من القراء والمعلقين ، حتى على أعمال أدبية بسيطة لا يقرأون آراء غيرهم حول العمل ذاته ، فيقعون في التكرار ، وقد يسقطون في هامش التعليقات الجادة التي سبقتهم ..
هنا ، لفتني / إسراع / الاستاذ عبد السلام زيان إلى التذكير اولاً والتنبيه إلى أنه طرح الفكرة سابقاً ، وحين اطلعت على الفكرة ، انتابني قلق وعتب لسببين : أولهما أن أي شخص ، وهو نائم في فراش وثير يستطيع أن يقترح عملاً أو فكرة ما ( واجهت أمثلة كثيرة من قبل بعض الموظفين حيث يقدمون اقتراحات دون وجود أسس للتنفيذ ).. وهذا ما يجعلنا نتردد في الشروع بالتنفيذ ..
والثاني : لا يجوز بأي شكل من الاشكال إسقاط وتهميش جهود سابقة مهما كان حجمها ، وإذا كان أخونا زيان يتحدث عن الموسوعة العربية الميسرة ، فأقول إن صدورها في ستينيات القرن الماضي ( 1964 ) والجهود التي بذلت فيها وحجم المشاركين يغفر كثيراً بل يدفعنا إلى إسداء العرفان والتقدير ، وبطبيعة الحال هناك الكثير من المعلومات والحقائق التي تغيرت خلال خمسين سنة خلت .. فلا يجوز كيل هذا النقد الآن .. حتى نبدأ حقيقة / لو استطعنا / من حيث انتهى أولئك الرواد ..
جميل ان نقدم انفسنا كجنود لهذا العمل ، وهذا شأن فيه قول ، حتى نضمن الاستمرار والعطاء دون أن نهدر الوقت والجهد هباء ..

عودة
نعود للمنهجية ..
علينا العمل / صاحب الفكرة / المسؤولون / المشاركون / الممولون .. / وفق منهجية أطلقُ عليها اسم ( مثلث النجاح ) رأسه والفكرة ، وفي الزاوية الثانية الهدف ، وفي الثالثة النتيجة ) هذه المعادلة يجب أن تكون متساوية / تحقق النتائج ضمن الرؤية التي نريد ..
مثلاً : فكرة الموسوعة / هدفها الوعي والثقافة للأمة وللأجيال القادمة ضمن حقائق ومعلومات تتوافق مع العصر وبيئتنا ، وبالتالي تحقق الفائدة المادية المتمثلة في تسديد النفقات ، وتكريم العاملين في المشروع مادياً ومعنوياً ..

أسئلة :
ما هي طبيعة الموسوعة ..؟؟
يفضل أن تكون الموسوعة مجزأة معرفياً / متسلسلة / ثم يتم دمجها لاحقاً في صورتين : كتاب مطبوع ( نسخ ورقية / للتداول والبيع ) ونسخة الكترونية ( الدخول إليها مجانا في البداية ، للعناصر الأساسية .. ثم بمقابل في حال طلب خدمة معلوماتية يتم تقديمها تحديداً لطالبها ، وهذا شبيه بمركز أبحاث )ويمكن استخدام هذه الفكرة حتى قبل الطباعة ..

سؤال أيضاً : نريد توضيحاً مفصلا عن ماهية الموسوعة قبل اللجان ودورها وقبل البحث في خطوات التنفيذ .. مع الاخذ بعين الاعتبار حجم هذا العمل وما يستهلكه من وقت ( بين عام و18 شهراً لإنجاز المادة التحريرية الخام ) وما يحتاجه من مال .. بتكليفات محددة ..

نتابع أيضاً بعد اتضاح الصورة أكثر ..

حسن سلامة

h_salama_51@yahoo.com

[عائدة إلياس]

الاستاذ معتصم / الاخوة والاخوات الكرام

سلام واحترام من ارض النيلين

طرح رائد وفكر شامل

التقسيمات موفقة الى حد ما

ولكن لدي اقتراحين

الاول : هو ان يكون هناك احتياطي من فريق العمل

اذا حصل اي طارئ يكون مؤهل للقيام بالمهمة

اضف الى ذلك يكون قادرا في السنة المقبلة او حسب ما ترون

للاطلاع بمهامه حيث يمكن تلافي كثير من اخطاء البداية

الثاني: ارجو ادراج التقسيمات التي ستنطلق بها الموسوعة

من المواد التي ستدرج حتى يعلم الاشخاص التخصصات المناسبة

لهم وبذلك تسهل اعمال الفرق المختلفة كما انوه الى ضرورة الرصد

والمتابعة وهذه من شانها ان تقوم بعملية feed back

وهنا اعلن عن استعدادي لاي دور يوكل الي


سلامي واحترامي

[عبدالودود العمراني]

السلام عليكم جميعًا ورحمة الله وبركاته،


تحية أخوية طيبة إلى أخي معتصم وكل الإخوة والأخوات،
مساهمتي في هذا المشروع -وأرجو أن تقبلوها- تبدأ كما يلي:

الفكرة التي تقوم عليها الموسوعة هي
1. المجانية، و
2. العمل الجماعي باستخدام التقانة الحديثة، و
3. إشراف أهل الذكر (الاختصاص).

والهدف إضافة إلى ما قاله الأساتذة الكرام أعلاه، هو نشر العلوم والمعارف الدقيقة مجانا وعلى أوسع نطاق ممكن باللغة العربية. [نحن ضد احتكار العلوم والمعارف واستخدامها كسلع]

لا أرى مجالاً للتفكير في النسخة الورقية، لأن الموسوعة تولد رقمية، ويتم تحيينها (تحديثها) وتصفحها رقميًا. ولأن التكاليف ستكون مليارية :)

يشترط على كلّ من يريد المساهمة في هذا المشروع، ولو بكلمة تشجيع واحدة، أن يطّلع عن كثب على موسوعة ويكيبيديا، وأن يفهم منهجها وأساليب عملها. لم أطلب أن يباركها، بل أن يفهم على سبيل المثال: ما هي الويكي؟ ما هي أداة الويكي وكيف تشتغل؟ وقد اتجه الأخ محمد اسليم في الاتجاه الصحيح: انظر مشاركته هنا: http://www.arabswata.org/forums/showpost.php?p=162880&postcount=9

من الأفضل أن نطّلع على بعض الجوانب التقنية للمشروع مثل الويكي، والإبداعات المشاعية (Wiki- Creative Commons) قبل الإبحار، لأنّنا غير قادرين على تصوّر فكرة موسوعة، ثم إنشاء تقانة خاصة بها (أدوات تنضيد وتصميم رقمية)، بل يجدر بنا العمل بما هو موجود ومجاني. وأقصد: الحصان ثم العربة، لا العكس.

أسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه ولما فيه خير أمتنا والبشرية.

والسلام عليكم

[عبده حقي]

باسم الله الرحمان الرحيم

الأستاذ الفاضل معتصم

التصور التقني لمشروع ( واتا بيديا) ينم عن خبرة واسعة واطلاع عميق بآليات وهندسة الأنسكلوبيديات العالمية وأعتقد أنه تصورك موفق إلى حدود الساعة فقد تظهر مع مرور الوقت إضافات على المستوى التقني والفني والفكري
ولكم مني ألف شكرا


معا إلى القمة

[عامر العظم]

أسئلة في الهواء الطلق للدكتور محمد أسليم!

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=22921

[معتصم الحارث الضوّي]

الإخوة والأخوات الأفاضل
سأعقّب على مشاركاتكم الكريمة مساء اليوم من المنزل.

مع فائق الشكر والتقدير فالأفكار النيّرة تترى

[عزيز العرباوي]

الأخ الفاضل معتصم الحارث :
فكرة قيمة ورائعة وقيمة وطرح هادف وهذا ما نتمنى أن نراه ونقرأه في عالمنا العربي ثقافيا والذي تعتبر فيه واتا من بين المساهمين فيه بإرادة مؤسسيها وأعضائها المختلفين والذين يمثلةن كل البلدان العربية .....
عمل جبار وهادف نتمنى أن ينجح في ما يهدف إليه ....
تحياتي الصادقة ....
//
//

[عبدالسلام زيان]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ / معتصم حارث الضوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هنا ، لفتني / إسراع / الاستاذ عبد السلام زيان إلى التذكير اولاً والتنبيه إلى أنه طرح الفكرة سابقاً ، وحين اطلعت على الفكرة ، انتابني قلق وعتب لسببين : أولهما أن أي شخص ، وهو نائم في فراش وثير يستطيع أن يقترح عملاً أو فكرة ما ( واجهت أمثلة كثيرة من قبل بعض الموظفين حيث يقدمون اقتراحات دون وجود أسس للتنفيذ ).. وهذا ما يجعلنا نتردد في الشروع بالتنفيذ ..
والثاني : لا يجوز بأي شكل من الاشكال إسقاط وتهميش جهود سابقة مهما كان حجمها ، وإذا كان أخونا زيان يتحدث عن الموسوعة العربية الميسرة ، فأقول إن صدورها في ستينيات القرن الماضي ( 1964 ) والجهود التي بذلت فيها وحجم المشاركين يغفر كثيراً بل يدفعنا إلى إسداء العرفان والتقدير ، وبطبيعة الحال هناك الكثير من المعلومات والحقائق التي تغيرت خلال خمسين سنة خلت .. فلا يجوز كيل هذا النقد الآن .. حتى نبدأ حقيقة / لو استطعنا / من حيث انتهى أولئك الرواد ..
جميل ان نقدم انفسنا كجنود لهذا العمل ، وهذا شأن فيه قول ، حتى نضمن الاستمرار والعطاء دون أن نهدر الوقت والجهد هباء ..

..

حسن سلامة

h_salama_51@yahoo.com



سيدي المحترم حسن سلامة

بعد التحية

ردنا على الموسوعة يتعلق بأشياء لا أظن أنهم من إختصاصكم

ولسيت بأشياء علمية تتغير يوميا مثلما قلتم ..... إذا ردكم ليس له اي محل من الإعراب ...

وليكن في علمكم ان مشرف من الموسوعة ، وأعني هنا موسوعة بلاد الشام رد على انتقادنا واعترفوا بأنهم على غلط ( ونشرنا ذلك )


مع فائق الإحترام والتقدير
.................................................. ........................

حول الموسوعة :

هذا ما كتبناه عن الموسوعة الفرنسية منذ سنوات :


فولتير والانسيكلوبيديا الفرنسية



من نلقبهم بالمفكرين العرب المسيطرين على الساحة الثقافية الآن نجدهم يفتخرون بما أنتجه أسيادهم وأولياء أمور أفكارهم من الغربيين …نحن لا ننفك نراهم ينتقدون ويسخرون من كل ما هو عربي إسلامي كما أننا إذا ما أمعنا قراءة ما يتحفوننا به من آراء نجدهم يخوضون في نفس ما قيل منذ قرون …هم لا يقدمون لنا بديلا عما يطرحونه من الإشكاليات سوى ما كان خاويا من الفكر المكرور الذي لا يحمل أي فائدة لمجتمعاتنا المنهكة والمنتهكة إرادتها وإنسانيتها وكرامتها…. لننظر إلى أهل الغرب ولنر كيف تمكنوا من الارتقاء بحضارتهم رغم ما كانوا عليه من تخلف لا يبتعد كثيرا عن الوضع الذي نعيشه نحن العرب في هذه الفترة التاريخية البائسة…

عندما يؤمن البعض بفكرة أو دين أو إيديولوجيا أو حتى خرافة أو ما شابه ذلك فإنهم كانوا يضعون لأنفسهم غايات وأهدافا معينة يمكنهم تحقيقها وإن كانت تعتبر محض معجزات لا يمكن بلوغها..يكفي أن نؤمن بحقيقة هدفنا وضرورة تحققه على الارض الواقع كي يتحقق…

لننظر الى الأنسكلوبيديا الفرنسية وكيف خرجت إلى النور رغم الظروف الصعبة التي كان يعيشها الفرنسيون في ذلك العهد.

سنة 1751 تحت قيادة Denis Diderot و Alembert بدأ نشر الأنسكلوبيديا الفرنسية التي كانت تحتوي على 35 مجلدا وكانت تضم بين صفحاتها جل إن لم نقل كل ما وصل إليه الإنسان من معارف في الفلسفة و الفنون و و علوم الطبيعية و التقنية الخ ….وقد كتبت الأنسيكلوبيديا بشكل شعبي مبسط أي سهل الفهم…

رغم الرقابة الرسمية من طرف السلطة نالت الأنسكلوبيديا نجاحا كبيرا إذ كانت تعتبر أهم ما أنتجه عصر ما يسمى بالتنوير عند الغربيين ( سنة 1752 منعت الدولة نشرها لكن بعد بضع سنوات تراجعت وتم نشرها من جديد )

في العهد الذي صدرت فيه الأنسكلوبيديا كانت المحاكم الدينية inquisition هي المسيطرة على الوضع بفرنسا (سنة 1752 أي بعد ما يقارب العشرين سنة تم غلق المحاكم الدينية بفرنسا شكليا فقط )

سنتكلم عن فرنسا وضواحيها فقط ذاك أن أوروبا كانت كانت في حالة حرب دائمة في ذلك العهد

_1743 الإجليز ينتصرون على الفرنسيين في Detting وفرنسا تعلن الحرب ضد الإنجليز.

_1744 النمسا تقوم بهجوم عنيف ب Elsass وتضع حدا للهجوم الفرنسي بهولندا ثم بعدها تتحالف مع فرنسا.

_1745 هولندا , النمسا والإنجليز يؤسسان حلفا ضد فرنسا وبروسيا.

_نفس السنة عشيقة لودفيغ XV تظهر على الساحة السياسية وعمرها 24 سنة Jeanne Antoinette

1746 فرنسا تحتل بلجيكا.

1747 الفرنسيون يسيطرون على هولندا لضرب الاقتصاد الانجليزي ( حرب دموية كبيرة ).

1749 أزمة اقتصادية كبيرة تضرب فرنسا ووزير الاقتصاد Machault يرفع قيمة ضرائب الدولة… تقوم ثورات دامية هنا وهناك…
الخ …………..

1763 اندلاع ما سمي بحرب السبع سنوات بين إسبانيا وفرنسا والإنجليز.

الوضع ككل بفرنسا كانت تشوبه الحروب والثورات الاجتماعية والأزمات الاقتصادية وفرص لصعود العاشقات للحكم الخ …. لكن هناك مجموعة كانت تؤمن بما تفعل ولم تعبأ بما يحدث حولها من تقلبات سياسية واجتماعية وحققت رغم الاضطرابات وتدهور الاستقرار أعظم إنتاج فكري بالغرب.

بقول فولتير
Introduction aux questions sur l encyclopedie 1771

الانسكلوبيديا الأنسكلوبيديا نصب تذكاري يشرف ويمجد فرنسا و يقول أيضا : الحوارات التي سبق نشرها كانت حكيمة… و كان يتكلم عن قصر العلم بإطناب وفخر…
لا يخفي فولتير وطنيته وحبه لبلاده و هو لا يخجل ولا يتوانى عن التصريح بأن هذه المؤسسة ملك للفرنسيين فقط ولهم وحدهم حرية التصرف فيها …
يتكلم فولتير عن الأربعة آلاف و200 نسخة التي تم طبعها وكيف نفذت من الأسواق مباشرة … ويتكلم عن الأرباح التي حققتها المكتبات وكانت 500 بالمئة و لم يحدث في السابق خلال القرنين الماضيين أن ربحت مؤسسة هذا المبلغ الهائل. حكى فولتير أيضا عن عدد العمال الذين اشتغلوا من أجل الانسكلوبيديا وكيف أنهم بأجورهم تمكنوا من توفير القوت والحياة الكريمة لعوائلهم.
تكلم عن الطليان والسويسريين وكيف استعملوا الأنسكلوبيديا…
وتكلم عن العمل الجماعي و عن الذين ساهموا بدون أي مقابل في إنجاح هذا المشروع الثقافي العظيم من رجال الحرب الى رجال الدين والأدباء الخ … ( كعادته اغتنم فولتير الفرصة للهجوم على اليسوعيين )
و تكلم كذلك عن الفقهاء وكيف أنهم حرروا بأنفسهم المفاهيم الدينية
الخ….



................................................


حول موسوعة واتا



أظن أن الغلطات الفادحة الموجودة بالموسعتان الموجودتان بالساحة الآن يتركان أي عاقل كان أن يتسائل من الذي قام بتحريرهما !!! وبالخصوص الموسوعة العربية العالمية التي أظن أن الذين حرروها غربيين والعرب قاموا بترجمتها فقط .....




أظن قد حان الوقت لنعطي للمشرق ما هو للمشرق وأعني هنا المنطقة المسماة بالعالم العربي ونعطي للفارسيين ما هو لبلاد فارس وللهندوس ما هو للهند وللصينيين ما هو للصينيين ولأثينا ما هو لأثينا ولروما ما هو لروما وللغرب ما هو للغرب ...

لسنا في حاجة أن نخرج من منطق عنصري بحت مثلما فعل أهل الغرب في عصر ما يلقبونه بالتنوير والنهضة ( يقولون تنوير وكأن العالم كان يعيش في الظلام قبل صعودهم ) ولسنا في حاجة أن نصنع أساطير مثلما فعلوا حول أثينا ( واللوغوس ) وروما ، لأن المشرق صنع الحضارات منذ القدم

لسنا في حاجة أن نكون أبواقا مقلدين أغبياء للغرب وننقل ما كتبه ولو أني لا أنكر أن أهل الغرب ساهموا مساهمة كبيرة في التعريف بتاريخنا القديم ( قبل الإسلام )

ارى ان الذين سيساهمون في بناء هذه الموسوعة يجب عليهم أن يفجروا كل المفاهيم الغربية التي ظهرت بعد صعودهم في القرون الأخيرة . إنها مفاهيم عنصرية بحتة تنفي الآخر ويجب ان نتخلص منها .

كل الحضارات قامت على مفهوم : أنا والآخر ( سبق لنا أن نشرنا الكثير حول صعود الحضارات )


على المشرق أن يرجع لجذوره ..


وكل انسان مختص في ميدان ليكتب عنه ، والحكم سيكون للقراء وأهل المعرفة




ولتقم حربا ولتلعن الناس بعضها وتشتم بعضها مثلما حدث بالغرب في عصر نهضتهم وتنويرهم ، المهم هو قيام حركة ثقافية لم يعشها المشرق منذ قرون.





وسنرجع مرة أخرى



مع احترامي لكل الاراء

[باهر هاشم الرجب]

الأخوات والأخوة الأفاضل في واتا العقل والعلم والإنسانية والحضارة
الأخ معتصم الضوّي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وانا اكتب الى كوكبة كبيرة من اللغويين الفصحاء ينتابني هاجس القلق كوني العبد الفقير بينهم لغويا ورغم ذاك تجدني اطرد هذه الأوهام واجمع شتات كلماتي لأصوغ منها بعض الجُمل علّها تفي بما يكنّه قلبي من احترام وتقدير للجهود الكبيرة والأفكار النيّرة التي تشغل بال الأساتذة والمفكرين في واتا العلم كالموسوعة التي طرحها الأستاذ معتصم والتي من شأنها قلب الموازين رأساً على عقب.
انه والله لبرنامج كبير و مسؤول ويحتاج لدقة متناهية في التخطيط والتطبيق وكما ارى فإن دراسة جدوى اولية قد وضعت وتبشر بخير واتمنى لها النمو والنجاح
ومن هنا اضع ما وهبني الله من علم قليل من بحر علمه الواسع جلّ وعلا في مجال اختصاصي( االموسيقى الشرقية وعلومها) بين ايديكم الكريمة خدمة للمجتع المتكامل الذي نطمح الى بنائه من الطفل الذي يحبو الى الشيخ الكبير الذي يتطلع لمستقبل هذا الطفل
وفقنا الله جميعا لما فيه خدمة الصالح العام
نعم المولى والنصير
اتمنى التوفيق للجميع

الفنان
باهر هاشم الرجب/ المانيا

[حسن سلامة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ عبد السلام زيان

ربما تلاحظ أنني لم أتحدث عن الموسوعة الفرنسية أو حتى موسوعة بلاد الشام ..
أنا تحدثت عن الموسوعة العربية الميسرة الموجودة بين أيدينا في الشرق ..
وربما تلاحظ أنني لم أقل أن ( أشياء علمية تتغير كل يوم ) أنا قلت :

لا يجوز بأي شكل من الاشكال إسقاط وتهميش جهود سابقة مهما كان حجمها ، وإذا كان أخونا زيان يتحدث عن الموسوعة العربية الميسرة ، فأقول إن صدورها في ستينيات القرن الماضي ( 1964 ) والجهود التي بذلت فيها وحجم المشاركين يغفر كثيراً بل يدفعنا إلى إسداء العرفان والتقدير ، وبطبيعة الحال هناك الكثير من المعلومات والحقائق التي تغيرت خلال خمسين سنة خلت ..

أخي عبد السلام ،
صحيح أن الموسوعة ليست من اختصاصي قطعاً ، لأنها أكبر من أي عمل فردي أو شبه جماعي ، فإن اختصاصي هو ما يتعلق بالادب والثقافة واللغة ..
وحين قرأت في ردك كلمات فادحة الأخطاء مثل ( أظن أن الغلطات الفادحة الموجودة بالموسعتان الموجودتان بالساحة الآن يتركان ) قلت لنفسي أنها مشكلة ( المستغربين ) فذهبت إلى معلوماتك الشخصية ، وقرأت التالي :

التحصيل العلمي:
لا شيء
المهنة:
عاطل عن العمل
اللغات:
عربي, دانمركي, سويدي, فرنسي, نرويجي
مكان الإقامة:
السويد

فهل هذه المعلومات حقيقية أم نوعاً من الإخفاء .. فالأمرين فيهما ( إن ) ..
وإذا أردت الرد ، فحاول الاستعانة بأحد المستشرقين ليصحح لغتك ..

[أبو محمد]

اختصاصي ادارة فندقية بما فيها المطاعم لو الوصف الوظيفي سيشمل هذا الأختصاص
فأنا من المتطوعين ضمن
- مجموعة المحرّرين المختصين
ولكم جزيل الشكر لطرحكم هذا الموضوع الهداف

[عقاب اسماعيل بحمد المغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ / معتصم حارث الضوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
قرأت ما طرحت ، وأقول لسيادتكم أن الأفكار الجميلة / تبقى جميلة هكذا ، لكنها حين تكون على أرض الواقع فإنها تصبح حقيقة أجمل ..
أي مشروع أو فكرة نيرة ، قد تكون قابلة للتنفيذ ، أو غير قابلة .. وحين نطرح فكرة معينة ، قد تعجب البعض ، وقد يرى فيها آخرون ممراً للعبور إلى ما يشتهي ..
هذا الحديث ، نأمل أن يقرأه الجميع : المتشجعون للفكرة ، والمستعدون عملياً لدخول معتركها ، وكذلك المداحون الذين ( قد ) يدفعون خطوة معنوية إلى الأمام ..
هذا العمل / المشروع الذي تفضلتم به ، يعيدنا إلى إشغال العقل قبل العاطفة / إلى المنهجية التي تحدثتُ عنها كما تعلم .. وحين تطرح أنت فكرة الموسوعة ، فإنك تعلق الجرس ، بل وتقرعه من ناحية / التجديد المعرفي / خصوصاً أمام هذا الزحف الغث ، وأمام هذا التسطيح الذي يستهدف منطقتنا وأجيالنا ..
وللأسف الشديد ، فإن العديد من القراء والمعلقين ، حتى على أعمال أدبية بسيطة لا يقرأون آراء غيرهم حول العمل ذاته ، فيقعون في التكرار ، وقد يسقطون في هامش التعليقات الجادة التي سبقتهم ..
هنا ، لفتني / إسراع / الاستاذ عبد السلام زيان إلى التذكير اولاً والتنبيه إلى أنه طرح الفكرة سابقاً ، وحين اطلعت على الفكرة ، انتابني قلق وعتب لسببين : أولهما أن أي شخص ، وهو نائم في فراش وثير يستطيع أن يقترح عملاً أو فكرة ما ( واجهت أمثلة كثيرة من قبل بعض الموظفين حيث يقدمون اقتراحات دون وجود أسس للتنفيذ ).. وهذا ما يجعلنا نتردد في الشروع بالتنفيذ ..
والثاني : لا يجوز بأي شكل من الاشكال إسقاط وتهميش جهود سابقة مهما كان حجمها ، وإذا كان أخونا زيان يتحدث عن الموسوعة العربية الميسرة ، فأقول إن صدورها في ستينيات القرن الماضي ( 1964 ) والجهود التي بذلت فيها وحجم المشاركين يغفر كثيراً بل يدفعنا إلى إسداء العرفان والتقدير ، وبطبيعة الحال هناك الكثير من المعلومات والحقائق التي تغيرت خلال خمسين سنة خلت .. فلا يجوز كيل هذا النقد الآن .. حتى نبدأ حقيقة / لو استطعنا / من حيث انتهى أولئك الرواد ..
جميل ان نقدم انفسنا كجنود لهذا العمل ، وهذا شأن فيه قول ، حتى نضمن الاستمرار والعطاء دون أن نهدر الوقت والجهد هباء ..

عودة
نعود للمنهجية ..
علينا العمل / صاحب الفكرة / المسؤولون / المشاركون / الممولون .. / وفق منهجية أطلقُ عليها اسم ( مثلث النجاح ) رأسه والفكرة ، وفي الزاوية الثانية الهدف ، وفي الثالثة النتيجة ) هذه المعادلة يجب أن تكون متساوية / تحقق النتائج ضمن الرؤية التي نريد ..
مثلاً : فكرة الموسوعة / هدفها الوعي والثقافة للأمة وللأجيال القادمة ضمن حقائق ومعلومات تتوافق مع العصر وبيئتنا ، وبالتالي تحقق الفائدة المادية المتمثلة في تسديد النفقات ، وتكريم العاملين في المشروع مادياً ومعنوياً ..

أسئلة :
ما هي طبيعة الموسوعة ..؟؟
يفضل أن تكون الموسوعة مجزأة معرفياً / متسلسلة / ثم يتم دمجها لاحقاً في صورتين : كتاب مطبوع ( نسخ ورقية / للتداول والبيع ) ونسخة الكترونية ( الدخول إليها مجانا في البداية ، للعناصر الأساسية .. ثم بمقابل في حال طلب خدمة معلوماتية يتم تقديمها تحديداً لطالبها ، وهذا شبيه بمركز أبحاث )ويمكن استخدام هذه الفكرة حتى قبل الطباعة ..

سؤال أيضاً : نريد توضيحاً مفصلا عن ماهية الموسوعة قبل اللجان ودورها وقبل البحث في خطوات التنفيذ .. مع الاخذ بعين الاعتبار حجم هذا العمل وما يستهلكه من وقت ( بين عام و18 شهراً لإنجاز المادة التحريرية الخام ) وما يحتاجه من مال .. بتكليفات محددة ..

نتابع أيضاً بعد اتضاح الصورة أكثر ..

حسن سلامة

h_salama_51@yahoo.com
***

الاخ الاستاذ حسن سلامة
لدى مطالعتي مقالك استحوذ انتباهي
1- الثقه بالنفس
2- الموضوعيه
3- الخبره ورسم خريطة الطريق
كما في مقالك الموجه

للأستاذ عبد السلام زيان
الموضوعيه والجراه
لك تقديري واحترامي
***
الشاعر اللبناني ابو شوقي:fl:

[عبدالسلام زيان]

لا يمكن لنا ان نتحرر من الغرب ان لا نفهمه كيف يفكر ، والموسوعة يجب ان تكون من وجهة نظر مشراقية بحتة وليست بوقا لما قاله الغربي في عصر نهضته وتنويره

سننظر على عجل إلى بعض المعلومات العنصرية التي تنفي الآخر والتي غذانا بها الغرب وليس لها أي أساس من الصحة وأتمنى ان الذين سيساهمون في بناء الموسوعة الجديدة أن يكونوا واعين بها :

سامي ، هندو أوروبي ، آري ، هليني ....

ساخذ على سبيل المثال ولا الحصر مثال حي تعاني من مشاكله الآن منطقة شمال إفريقيا ويعتمد عليه بعض الأفراد لهم نفوذ ثقافي وسياسي واعلامي بالمنطقة لضرب كل ما هو مشرقي :

أغسطين ، يتكلم عنه رؤساء الدول ( وأعني هنا بالجمع ) ، يحتلفون بعيده ، يقدمون له القرابين ، تستغله الكنيسة لنشر المسيحية بالمنطقة ، .... الخ
أغسطين :

سنة 411 بحضور الحاكم العسكري الروماني Marcellinus بقرطاج ( تونس ) أثبت النصارى الدوناتيون بأنه مانوي ولا علاقة له بالمسيحية .

تمر الأيام ويكتب دنتي الكوميديا الإلاهية :
بالكوميديا يبعث دنتي كل من قدم خدمات للكنيسة الغربية إلى الجنة ، الوحيد من اصل شرقي وضعه دنتي بالجنة هو الفيلسوف التونسي ايسودير انظر الجنة الاغنية 10 المقطع 130 وسبب ذلك حسب ما اظن انه في عهد دانتي كان اهل الغرب يظنون ان ايسودير اسباني وكتاب ايسودير origines seu etymologiae كان المرجع الوحيد لاهل الغرب في كل العلوم لان ايسودير مشهور بانه صاحب معلومات غزيرة , لكن في بداية عصر النهضة اكتشف اهل الغرب بانه ليس باسباني ...
ولم يذكر أغسطين نهائيا .

بدأ الغرب يصعد من جديد ...

بأول موسوعة فرنسية والتي حرر رجال الدين الجزء الديني منها ، قالوا أن أغسطين مانوي

بدأ الفرنسيون يتوسعون ويستعمرون الشعوب المغلوب على أمرها

سنة 1830 يحتلون الجزائر ، قامت القبائل العربية والبربرية التي لا تسكن المدن الساحلية التي تم استعمارها بسهولة بالثورة ، ( الطريقة القادرية )
طلب الحاكم الفرنسي Cambon من مفتي مكة ان يصدر فتوى لصالح فرنسا مادام المحتل لا يتدخل في الشعائر الدينية .... وبطبيعة الحال تحصل على ما أراده ...
اكتشف الفرنسيون ان اللعبة سهلة ، وبدأوا ينشرون بين القبائل التي تعاملت معهم بأنهم يؤمنون بشخص من بني جلدتهم ويقدسونه ولا يروا اي مانع في ذلك....
تحول أغسطين بين عشية وضحاها من مانوي إلى قديس مسيحي خدم الكنيسة طول حياته ....

ولنا عدة أمثلة أخرى ..

لننظر الى دنتي والكوميديا من جانب تاريخي :

قسم جهنم الى درجات وهذا له مغزاه وليس من باب الصدفة .

لماذا وضع دنتي المسلمون حسب هذا الترتيب ؟؟؟؟؟؟

الجحيم الاغنية 4 المقطع 129 الى 142
هنا نجد ان دانتي ذكر صلاح الدين قبل سقراط وافلاطون وطاليس وزينون وهرقليط الخ …

بالمقطع 143 يرمي بابن سينا في جحيمه

بالمقطع 144 يرمي بابن رشد وتهافت التهافت بالجحيم

بالاغنية 8 المقطع 71 : يقول عن الجامع مكان يجتمع فيه الشياطين والنيران

بالجحيم 28 المقطع 30 الى 42 نجد هنا النبي محمد صلعم والامام علي رضي الله عنه وكيف يتالمون ويتعذبون الخ

فيجب على الذين سيكتبون عن ابن سينا وابن رشد وغيرهم ان يشرحوا لنا هذه الأسباب

[د. محمد عبدو]

الأخ الأستاذ معتصم
كل عام وأنت بخير
كنت أود أن أدلي ببعض المقترحات كما طلبتم، فإذا بي أجد أن هذا المشروع قد أسهم في خلق بعض المناظرات، مثل المناظرة التي تجري بين الأستاذين الكريمين عبد السلام زيان وحسن سلامة، حيث أخد كل واحد يصحح للآخر ما جاء في كلامه من أخطاء في المعلومات واللغة

جميل أن نصحح أخطاء بعضنا البعض، لكن فليكن ذلك بوقار وسكينة

ومن الغريب أن يواخذ الأستاذ حسن سلامة على الأستاذ عبد السلام زيان ما وقع هو نفسه فيه


مثل قوله: (فهل هذه المعلومات حقيقية أم نوعاً من الإخفاء .. فالأمرين فيهما ( إن ) ..
وإذا أردت الرد ، فحاول الاستعانة بأحد المستشرقين ليصحح لغتك ..)

فالصواب كما لا يخفى : فالأمران

تحية تقدير للأستاذين
وكل عام والجميع بألف خير

[محمود الحيمي]

الأخوة الأعزاء وأساتذتي الكرام

أرى أننا في الوقت الراهن ننظر في آليات اللجان التي ستتولى تنفيذ المشروع والأشخاص الذين ستوكل اليهم المهام المختلفة. أي أننا في مرحلة تأسيس وتأطير للعمل. و الدخول في هذه المناظرات الآن ربما يكون سابقا لأوانه والأفضل أن توجه كل تلك الأسئلة الى اللجنة المختصة فيما بعد حتى لا تتبدد جهودنا.

مع تحياتي

[د. محمد عبدو]

الأخ الكريم معتصم

لي بعض المقترحات إذا تفضلتم بقبولها منها:

أولا: أن الأساتذة الذين ستسند إليهم مهمة الكتابة في موضوع معين، فمن الأفضل أن يزودوا بكافة المصادر والمراجع والمجلات والرسائل الجامعية التي خاضت غمرة هذا الموضوع. وهذه الطريقة تعمل بها بعض دوائر المعارف ربحا للوقت، وتيسيرا على الكاتب، حتى يتفرغ للكتابة، وينجز العمل في الوقت الذي تحدده اللجنة. ولا شك في أن هذا الأمر يتطلب جهدا كبيرا، يقتضي تعاون الجميع.

ثانيا: بعض الأساتذة تكلموا على مسألة التعريف بالأعلام. فينبغي مراعاة ما يلي:
1- الاقتصار عل ذكر الصفات العلمية، وعدم استخدام أساليب المدح والثناء، ولا أساليب الذم والهجاء.
2- أن الإشارة إلى النقاط المشرقة في حياة هؤلاء الأعلام لا يعني لونا من الثناء، كما أن الإشارة إلى النقاط السلبية في السلوك السياسي أو الأخلاقي للبعض لا يعني أسلوب الهجاء، بل هي في الحالتين جزء من ضرورة التعريف الحيادي الطبيعي، لا سيما إذا كانت تمثل علامات بارزة لا يمكن تخطيها في ترجمته.

ثالثا: أن تبدأ هذه الموسوعة بمواضيع تخدم راهن الأمة، ورد الاعتبار لبعض العلوم مثل اللغة العربية التي تواجه في هذا العصر تحديات خطيرة، وهجمة شرسة، لاسيما من طرف بعض الفرونكفونيين، الذين يحبون أن تشيع الفرنسية في المجتمعات العربية، ويتوقون أن يقرأوا على لغتنا آية: كأن لم تغن بالأمس.

رابعا: ينبغي أن يكون من أهم مقاصد هذه الموسوعة تحرير العقل والروح العربيين والإسلاميين، من العبودية للفكر الآخر، والانعتاق من الهيمنة الغربية، التي تغلبت على مؤسساتنا الثقافية والتعليمية والإعلامية منذ الربع الأول من القرن العشرين، فتمكنت من توجيه الفكر والثقافة في الاتجاه الذي أرادت، وساعدهم في ذلك -مع الأسف- من ساعدهم.

خامسا: ينبغي العمل على تصحيح المعلومات الواردة في الموسوعات الأخرى، لا سيما المعلومات المغلوطة في حق هذه الأمة وتراثها.

هذه أخي معتصم بعض الكلمات كتبتها في عجالة.

ولنا عودة إن شاء الله.

[معتصم الحارث الضوّي]

الأساتذة الأفاضل والأخت الكريمة عائدة
أشكركم من صميم قلبي لما تفضلتم به جميعاً من إضافات غنية لهذا المقترح، وأتمنى قراءة المزيد من الأفكار النيّرة.

مع فائق احترامي وتقديري

[ابراهيم الداقوقي]

اقتباس :
الأساتذة الأفاضل والأخت الكريمة عائدة
أشكركم من صميم قلبي لما تفضلتم به جميعاً من إضافات غنية لهذا المقترح، وأتمنى قراءة المزيد من الأفكار النيّرة.

مع فائق احترامي وتقديري : معتصم الحارث الضوي

اخوتي الاكارم
عملت منذ العام 1995 مستشارا اعلاميا للشؤون العربية ، في الموسوعة الاسلامية التي تصدرها رئاسة الشؤون الدينية التركية ( بمثابتة وزارة الاوقاف ) ولا زلت عضوا في هيئة تحرير الموسوعة المذكورة الى اليوم .
واود ان اؤكد ، ان مسؤوليةاختيار الهيئة العلمية لويكيبيديا ، تقع على عاتق هيئة الرئاسة - التي تقر الصيغة النهائية لنشر المادة العلمية في الموسوعة ، المؤلفة من :
1 - رئيس مؤسسة الموسوعة - يتولى وضع آليات عمل الموسوعة ولجانها العلمية .
2 - الامين العام للمؤسسة - يقوم بمفاتحة كافة الجامعات ومؤسسات التعليم العربية العليا ، لتبعث باسماء هيئة التدريس مع اختصاصهم الدقيق والعام ونبة عن حياته ومؤلفاته وايداع تلك الاستمارات لدى السكرتير العام لاختيار المحررين . كما انه يتولى الصياغة النهائية للمواد المحررة ، لتحقيق وحدة الاسلوب واللغة العلمية الرصينة في اعداد الموسوعة .
3 - السكرتير العام للمؤسسة - يقو م باختيار اللجنة العلمية المحرة للموسوعة ، على ان يقوم بتشكيل لجنة مصغرة من عشرة متخصصين في العلوم الانسانية والبحتة برئاسته ، يتولون توزيع المواد العلمية المختارة على الشخصيات العلمية التي اثبتت جدارة واقتدارا في اختصاصاتها .
ولذلك اؤيد اقتراح الاستاذ الغرباوي - مع وضعه في الاستفتاء - القائل " أرى أن يكون المشروع تحت إشراف الفرسان الثلاثة: الدكتور محمد أسليم ( رئيسا ) و الدكتور شاكر شبير ( امينا عاما ) و الأستاذ معتصم الحارث الضوي ( سكرتيرا عاما ) .
وافضل اختيار المواد ، من حيث انتهت مواد ( الموسوعة العربية الميسرة ) مع اغناء موادها وتجديدها ، نظرا لمرور حوالي نصف قرن على تأليفها ، من خلال تمشيط مفردات التراث العربي - الاسلامي و اضافة العلوم والمعارف الدقيقة وعلى أوسع نطاق ممكن في الموسوعة .
ان انجاز هذا المشروع العلمي الحضاري الضخم ، يستدعي اولا قيام الاستاذ عامر العظم بمفاتحة الجامعة العربية ورجال الاعمال العرب الخيّرين - من دولة الامارات العربية والسعودية والكويت - الذين يشجعون مثل هذه المؤسسات العلمية - التثقيفية من اجل التقدم والتنمية الحضارية لامتهم .
ومن جانبي ، فانني على استعداد للمساهمة في المشروع ، مع تمنياتي للجميع بالتوفيق .

[معتصم الحارث الضوّي]

أستاذنا الكبير بروفيسور الداقوقي
أحييك يا سيدي المفضال لهذه المقترحات المهمة، وأتمنى صادقاً أن تنضم إلى قيادة هذا المشروع، فلا غنى لنا عن علمك وتجربتك الغنية.

مع فائق احترامي وتقديري