لماذا؟!

[د. محمد عبدو]

لماذا؟!


لماذا العالم يتناحر؟

لماذا فسدت الأخلاق واضطربت الأفكار؟

لماذا تتباغض الأقطار؟

لماذا التكالب على الإضرار؟

لماذا لا يُرفع الحصار؟

لماذا لا يُكسّر الجدار؟

لماذا التواثب على كل ما ليس بمشروع؟

لماذا الخضوع؟

لماذا انحطت الهمم؟

لماذا خَِربَت الذمم؟

لماذا شاع الفساد في الأرض؟

لماذا يُخرق كل إجماع طبيعي؟

لماذا يُفسد كل إصلاح اجتماعي؟

لماذا تُدكّ قوانين السماء؟

لماذا يُكشف قناع كل حياء؟

لماذا يتسلط الأقوياء على الضعفاء؟

لماذا لا يُطلق سراح الأسير؟

لماذا انتُزعت الرحمة من كل ضمير؟

لماذا تَسيل الدماء وتُهرق؟

تحية من فؤاد يحترق

:tired:

[بنت الشهباء]

ومن منا لا يحترق فؤاده يا أخي الكريم
الدكتور محمد عبدو
بعدما أصبحنا غرباء حتى عن أهلنا وأخوتنا !!!؟؟...
من منا لا يحترق فؤاده وكل يوم تنتقص بلاد المسلمين !!!؟؟؟...
من منا لا يحترق فؤاده وأصبحت بضاعتنا الرائجة النفاق والكذب والخداع !!!؟؟؟...
من منا لا يحترق فؤاده وأشلاء الضحايا ودماء الشهداء تنادي وآسفاه على أمة ضاعت وباعت مبادئها وقيمها , وهجرت دينها وأخلاقها وأصبحت تابعة متبوعة لمن كانوا هم دونها !!!!؟؟؟.....

ومن ومن ومن !!!!؟؟؟.....
لماذا يا أخي لم نعد نستطيع أن نجيب عن تفاسيرها ولا عن استفهامها
والسبب يعود إلا أننا لم نعد نذكر بأننا كنا خير أمة أخرجت للعالمين ...

[بنت الشهباء]

ومن منا لا يحترق فؤاده يا أخي الكريم
الدكتور محمد عبدو
بعدما أصبحنا غرباء حتى عن أهلنا وأخوتنا !!!؟؟...
من منا لا يحترق فؤاده وكل يوم تنتقص بلاد المسلمين !!!؟؟؟...
من منا لا يحترق فؤاده وأصبحت بضاعتنا الرائجة النفاق والكذب والخداع !!!؟؟؟...
من منا لا يحترق فؤاده وأشلاء الضحايا ودماء الشهداء تنادي وآسفاه على أمة ضاعت وباعت مبادئها وقيمها , وهجرت دينها وأخلاقها وأصبحت تابعة متبوعة لمن كانوا هم دونها !!!!؟؟؟.....

ومن ومن ومن !!!!؟؟؟.....
لماذا يا أخي لم نعد نستطيع أن نجيب عن تفاسيرها ولا عن استفهامها
والسبب يعود إلا أننا لم نعد نذكر بأننا كنا خير أمة أخرجت للعالمين ...

[د. محمد عبدو]

بارك الله فيك أختي الكريمة بنت الشهباء ورضي عنك

لقد صدقت حيث قلت:

(والسبب يعود إلى أننا لم نعد نذكر بأننا كنا خير أمة أخرجت للعالمين)

وأزيد: أو لم نعد نجد من يذكر الأمة بذلك من بعض العلماء الذين رضوا بأن يكونوا مع الخوالف.

تحية شهبائية

[د. محمد عبدو]

بارك الله فيك أختي الكريمة بنت الشهباء ورضي عنك

لقد صدقت حيث قلت:

(والسبب يعود إلى أننا لم نعد نذكر بأننا كنا خير أمة أخرجت للعالمين)

وأزيد: أو لم نعد نجد من يذكر الأمة بذلك من بعض العلماء الذين رضوا بأن يكونوا مع الخوالف.

تحية شهبائية

[حسن سلامة]

بسم الله الرحمن الرحيم


لماذا .. السؤال الكوني الاول

أخي الفاضل / د.محمد

كم هو كبير هذا السؤال ، الذي تنعكس إجابته على مساحات واسعة من التردي والوجع ، وتهافت الأخلاق وترعرع الغث .. سواء في العالم ، أو في منطقتنا العربية على وجه الخصوص ..
السؤال كان منذ خلق الله سبحانه وتعالى ، سيدنا آدم ، وجعله خليفة على الأرض / كان : لماذا آدم الذي سيسفك الدم ..
ثم توالت وتطورت الأسئلة / لماذا ، كيف ، أين ، متى ...
المستهجن في الأمر هو حال الأمة العربية ، منذ نحو نصف قرن ، وحتى الآن . ودفعها لثمن باهظ ، واستهداف رسالتها وحضارتها ولغتها وثروتها ..
ما يحدث لا يمكن مقارنته بأي تاريخ أو أحداث سابقة ، وكأن على رأسنا الطير ، ومسؤولون ، كثير منهم لا يتقوا الله في رعيتهم ..

نحن في غفلة من الأحداث ، تهافتت علينا الأمم ..لسبب رئيس هو : التهاون في العقيدة واللهاث وراء الغث ..
إن التخلي عن العقيدة هو تخل عن الأخلاق ، وهذا يقود إلى التشتت والفردية والإقليمية ..

كثير يا صديقي هو الكلام عن مأساة الأمة ..
كثير هو الكلام عن الهدامين وأذناب الغرب وحثالاتهم ..

ليتك ، تطلع على الرابطين التاليين ، فيهما بعض الإجابة عن ( لماذا ) ..

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=18699

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=19185

[حسن سلامة]

بسم الله الرحمن الرحيم


لماذا .. السؤال الكوني الاول

أخي الفاضل / د.محمد

كم هو كبير هذا السؤال ، الذي تنعكس إجابته على مساحات واسعة من التردي والوجع ، وتهافت الأخلاق وترعرع الغث .. سواء في العالم ، أو في منطقتنا العربية على وجه الخصوص ..
السؤال كان منذ خلق الله سبحانه وتعالى ، سيدنا آدم ، وجعله خليفة على الأرض / كان : لماذا آدم الذي سيسفك الدم ..
ثم توالت وتطورت الأسئلة / لماذا ، كيف ، أين ، متى ...
المستهجن في الأمر هو حال الأمة العربية ، منذ نحو نصف قرن ، وحتى الآن . ودفعها لثمن باهظ ، واستهداف رسالتها وحضارتها ولغتها وثروتها ..
ما يحدث لا يمكن مقارنته بأي تاريخ أو أحداث سابقة ، وكأن على رأسنا الطير ، ومسؤولون ، كثير منهم لا يتقوا الله في رعيتهم ..

نحن في غفلة من الأحداث ، تهافتت علينا الأمم ..لسبب رئيس هو : التهاون في العقيدة واللهاث وراء الغث ..
إن التخلي عن العقيدة هو تخل عن الأخلاق ، وهذا يقود إلى التشتت والفردية والإقليمية ..

كثير يا صديقي هو الكلام عن مأساة الأمة ..
كثير هو الكلام عن الهدامين وأذناب الغرب وحثالاتهم ..

ليتك ، تطلع على الرابطين التاليين ، فيهما بعض الإجابة عن ( لماذا ) ..

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=18699

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=19185

[د. محمد عبدو]

الأديب الكبير حسن سلامة سلمه الله
كلماتك يا سيدي تسمع من به صمم

كيف لا، وقد تدفقت في بيان الحق تدفق اليعبوب، وكشفت بلين لهجتك وواضح حجتك ما في هذه الأمة من خلل وعيوب.

ولقد آويت إلى ذينك الرابطين، فقلبت فيهما طرفي، وتأملت ما فيهما مليا، فأدركت أني آويت إلى عَلََم هدى، ومصباح دجى، ثم انصرفت عنهما يقظان الذكرى.

أما والذي جعلك بعيد مسارح الفِكَر، لقد شفيت الغليل، وأبرأت الذهن الكليل.


دمت مسددا رافعا علم الحق عاليا.

تحياتي

[د. محمد عبدو]

الأديب الكبير حسن سلامة سلمه الله
كلماتك يا سيدي تسمع من به صمم

كيف لا، وقد تدفقت في بيان الحق تدفق اليعبوب، وكشفت بلين لهجتك وواضح حجتك ما في هذه الأمة من خلل وعيوب.

ولقد آويت إلى ذينك الرابطين، فقلبت فيهما طرفي، وتأملت ما فيهما مليا، فأدركت أني آويت إلى عَلََم هدى، ومصباح دجى، ثم انصرفت عنهما يقظان الذكرى.

أما والذي جعلك بعيد مسارح الفِكَر، لقد شفيت الغليل، وأبرأت الذهن الكليل.


دمت مسددا رافعا علم الحق عاليا.

تحياتي

[محمد فؤاد منصور]

الأستاذ الدكتور محمد عبدو
عن لماذا كل هذا أجيبك بأننا نعيش فى الدنيا هكذا ببساطة .
ولأن الدنيا لفظ مشتق من الدناءة والدنو.أى أنها أدنى من غيرها .
.فماهو غيرها ؟
هى الحياة الباقية حيث لاتباغض ولاتشاحن ولاصراعات من أى نوع .. هى النعيم المطلق والهناء المقيم والخير بلا حدود ..
أما كيف السبيل إلى بلوغها فذلك هو مدار الخلق وسر الخليقة وفى ذلك فليتنافس المتنافسون .
.إنها النار التى تصهرنا لتظهر طيب معدننا من خبثه فيكون منا شقى وسعيد ..
تقبل أخى العزيز أفضل أمنياتى وتحياتى .
دكتور/ محمد فؤاد منصور
الأسكندرية :fl:

[د. محمد عبدو]

الأديب الحبيب الدكتور محمد فؤاد منصور نصره الله

هذا الجواب منكم ليس بغريب عن عالم عارف بأسرار الحقائق، وكاشف لأستار الدقائق.

ووصفكم للدنيا بأنها دنية لم يخرج عن كونه حقا.

فما الدنيا إلا مزرعة، يميز الله فيها الخبيث من الطيب، ومطية لغيرها، وذلك الغير لا محالة هو الأفضل، وهو الحياة الآخرة، حيث تبيض وجوه وتسود وجوه، وحيث ينكشف للناس كيف غرهم الغرور.

ممنون ومسرور لهذا المرور.

تحية إسكندرية :)

[مؤمين عبد الرحيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المعدرة اخواني الكرام ، لقد اثارني السؤال قخرج من قلبي الجواب .


لان...........


لان إبليس غوى.... (أمريكا )

لان إبليس نشر الهوى....

لان المال و الجاه أصبحا أخيار....

لان الشر دخل المضمار.....

لان هناك من يعشق الاحتضار....

لان الاسمنت عربي المولد والمزار....

لان القانون غدا جربوع....

لأنني مرفوع.....

لأنه مات المعتصم....

لأنني خرجت عن القيم....

لان الدجال عتا في الطول و العرض....

لان الفرد ينادي ويدعي....

لان المفسد عربي راضي....

لان الله شاء الإبتلاء....

لأنهم جعلوا الإعلام نور وضياء....

لان الشهامة و المروءة عندنا أمور هباء....

لان من أرسله للحرب ضرير....

لان الفؤاد فشل في الامتحان الأخير....

لان أمريكا بأسلحتها على العملاء تغدق....

[د. محمد عبدو]

الأخ المفضال مؤمين عبد الرحيم

دعني أولا أرحب بك عضوا مبدعا ومتألقا في منتديات الجمعية.

ومع أنك اخترت في أول مشاركة لك، الجواب عن هذا السؤال الصعب، حيث تتحير الألباب، فإنك قد وفقت في ذلك أيما توفيق، ولم تجانب الصواب في جميع ما ذكرت وبينت.

تحياتي :fl:

[مقبوله عبد الحليم]

أستاذي المكرم محمد عبدو

خمسة حروف أبعثرها هنا لتصبح ل م ا ذ ا

يقولون لكل سؤال جواب ولكن ...... أحيانا كثيرة لا تجد الاجابة على سؤال صغير
فيجعلك تفكر ليلك نهارك ولا تهتدي لربما تهتدي للجوهر المسلم فيه لكنك ابدا لا تهتدى للقشرة الخارجية ابدا ..
أعرف أن جواب اللماذا قد يكون هناك في قلب كل واحد منا لكنه يبقى أحجية أحيانا لا نستطيع حتى الإقتراب منها خوفا من أن تصدمنا حقيقة الجواب
قد أكتب ما لا يفهم هنا وربما أعتقدني أهذي لا أعرف !!!!!!!!
أحب الفلسفة وأحب الخوض في مساحاتها .. مع نفسي ومعكم
أستاذي محمد اشكرك بلغة الجمال

[مؤمين عبد الرحيم]

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي د. مْحَمّد عَبْدُو أشكرك كثيرا على الترحيب وعلى كل ما كتبته وساهمت به في هدا المنتدى ولي كامل الشرف التعرف والالتحاق بكم . تحية وسلام لكل الاساتدة والدكاترة والباحثين، رجال و نساء ، ولكل من ساهم بقطرة فكر او بدمعة راي لإنارة فكرنا ومحاربة جهلنا . أحبكم جميعا.
:fl:

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم ...

الأخ الدكتورعبدو...تحية طيبة صادقة و خالصة...الإخوة الأعضاء سلام الله عليكم و رحمته و بركاته...

الحقيقة أن مفتاح المعرفة كان هو السؤال و لا زال و سيظل ما عاش الإنسان بين العلم بالأشياء و الجهل بها...و كل سؤال يحتاج إلى أداة...و السؤال الفلسفي هو لماذا؟...فلماذا السؤال و لماذا الجواب؟ حتى تكون صورة المعادلة واضحة في أذهاننا...و لا أخفي عليك ما سببته لي هذه الأداة و أخواتها من أرق و لا زالت إلى هادني رب العالمين بفضله و إحسانه إلى حقيقة كانت ترياقا لمجموعة من الأسئلة و من صمنها هذا السؤال المفتاح للعديد من الإشكاليات...

قبل أن أقدم لك الترياق الذي سدد تفكيري إلى حد ما...سأحاول قدر الإمكان تقديم وجهة نظري...و أتمنى أن أجانب الصواب...لأن الهدف من العلم و المعرفة هو تصيح الخطأ و كشف المجهول ليصبح معلوم...فإن أثبت الواقع صجته ارتقى إلى مرتبة اليقين...

كل فكر يحتاج إلى مرجعية يستند إليها...و واقعنا الحالي يزخر بالعديد من المرجعيات التي تزود الباحث عن المعرفة بأجوبة متعددة...فأيهما يختار الإنسان؟ هل المرجعية الدينية أم العلمية بروافدها المتعددة؟ في نظري المرجعيات كلها تتكامل فيما بينها لتقدم حقيقة واحدة متعددة المستويات و الأوجه...و الحقيقة الواحدة لا تعني الفكر الواحد...و هذا موضوع آخر قد تتم الإجابة عنه في سياق هذه الكلمة...

تقول المرجعية الدينية مستندة إلى آخر ما صدر عن الحق جلا و علا في كتابه الكريم موضحا و مبيا عن طريق الوحي للذي اصطفاه ليكون بشيرا و نذيرا في نفس الوقت للبشرية جمعاء و للإنسانية في حاضرها و مستقبلها...

يبدو لي أن جل الأسئلة تتعلق بسلوك الإنسان في نشاطاته المختلفة...السياسي الأخلاقي الديني الاجتماعي العدواني الاقتصادي الدولي و هي ممارسات تصدر من الإنسان في اتجاه الإنسان و هذا ما غبر عنه المفكر الاقتصادي هوبز في سنوات مضت "الإنسان ذئب على أخيه الإنسان"...و لكن في حقيقة الأمر هذه نتيجة وصل إليها الإنسان انظلاقا من ممارساته التي تشبه إلى حد ما كنه الأسئلة المطروحة...لكنها لا تجيب عن السؤال لماذ؟ لأن تشبيه الإنسان بالحيوان في تصرفاته لا يمك بحقيقة الجواب بقدر ما يوهمك بالجواب...لأن طبيعة الإنسان ليست طبيعة الحيوان...بمعنى آخر ليست فطرة الإنسان هي فطرة الحيوان...و من هنا منشأ الاختلاف...فالتشبيه يكون من باب تقريب الفكرة و تشخيص المفهوم...لذلك أعتقد أن الجواب عن السؤال يكنم في مرحع آخر يتعالى عن العجز الذي يعرفه العقل البشري في فهمه و تفسيره و تشخيصه للأشياء في مقابل المطلق الذي أحاط بكل شيء علما...

في مسألة التشبيه يقول الحق جل و علا:


{وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً }الإسراء89

{وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً }الكهف54

{وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ }الروم58

{وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ }الزمر27

فالأمثلة التي وردت في كتاب الله عز وجل تبين للإنسان كل شيء يبحث عنه لمعرفة الأسباب التي يستعصي وجود أجوبة عنها في مسائل بالغة التعقيد على الفهم البشري...فالله عز و جل أمد الإنسان بما يميز عن الحيوان أمده بالعقل و أدواته المنطق الوعي الذاكرة الحواس و أجلها القدرة على التفكير و على الاختيار...كل ذلك من أجل أن يهتدي للحق و يتجنب الباطل و يدرك حقيقة لماذا؟ و إن اختلفت الأسباب...

في مجال السياسة...و هذا المجال يعتبر من أعقد المجالات صعوبة لا من حيث التحليل و لا من حيث التدبير و لا من حيث التعاريف و النظريات التي حاول العقل البشري مند أن وعى ذاته ان ينظم بها هذا المجال و يجيب على الأسئلة في زمن السلم أو في زمن الحرب...و في واقعنا الحالي جل الدول إن لم نقل كلها تستند في تنظيماتها المتعددة إلى الأحزاب التي تنظم الشأن العام.... أي الشأن الذي يهتم بنظام الحكم و شكله و حكومته و العديد من المؤسسات التي تشتغل في هذا المجال...

و الحقيقة أن كل كتاب تجد فيه فصول و بنوند و أفكار و صور و غير ذلك...أما كتاب الله عز و جل تجد فيه السور و الآيات و لله المثل الأعلى...فمن بين السور تجد سورة الأحزاب...و الأحزاب قديما هي الأحزاب حاليا كمنطلق فكري لتنظيم الشأن العام...لكن في القديم لم تكن هياكل الحزب بالشكل الحالي و لكن كانت "الفكرة" فكرة تنظيم أمور المجتمع في هذا المجال...و لحكمة يعلمها رب العالمين نجد في السورة آية من أعظم الآيات و أصعبها مسئولية و حجما كلف بها الإنسان...

يقول الحق جل و علا: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً }الأحزاب72..

ففي التفسير الميسر نقرأ الآتي:إنا عرضنا الأمانة -التي ائتمن الله عليها المكلَّفين من امتثال الأوامر واجتناب النواهي- على السموات والأرض والجبال, فأبين أن يحملنها, وخفن أن لا يقمن بأدائها, وحملها الإنسان والتزم بها على ضعفه, إنه كان شديد الظلم والجهل لنفسه...

ففي الآية نقرأ وجود "الأمانة" التي تحملها الإنسان...هذا الإنسان المتصف بالظلم و الجهل...فالظلم منصب على نفسه و عيره نتيجة الجهل بنفسه و غيره و مصيره...

فالجواب على لماذا يقترب من هذا و الله أعلم باليقين...

أما الترياق الذي يشفي كل عليل بعالم الأسئلة هو قول الرسول عليه الصلاة و السلام "وصدق صلى الله عليه و سلم: "ما اصابك لم يكن ليخطأك و ما اخطأك لم يكن ليصيبك"

و لا تقل كذا أو كذا و لكن قل قدر الله و كيف شاء فعل...

دمتم في رعاية الله ...