حزب الله سيدمر إسرائيل قريباً !!

[غالب ياسين]

ذكرت وكالة فارس الإيرانية شبه الرسمية للأنباء أن قائد الحرس الثوري الإيراني قال يوم الإثنين أن إسرائيل ستدمر قريباً "على يد حزب الله" اللبناني المدعوم من إيران.

وأضاف محمد علي جعفري قائد الحرس الثوري في رسالة عزاء إلى حسن نصر الله أمين عام حزب الله في استشهاد عماد مغنيّة القائد البارز في حزب الله في حادث تفجير سيارة في دمشق الأسبوع الماضي "في المستقبل القريب سنشهد تدمير الوجود السرطاني لإسرائيل على أيدي مقاتلي حزب الله الأقوياء والأكفاء".

ولا تعترف إيران بإسرائيل وكثيراً ما تنبأ الرئيس محمود أحمدي نجاد بزوال وشيك لدولة الكيان الصهيوني مما أثار إنتقادات من الغرب الذي يخشى أن تسعى إيران لإمتلاك قنبلة نووية وهو ما يمثل تهديداً للمنطقة.

وتنفي إيران مثل هذه الطموحات النووية وتصر على أن أنشطتها النووية سلمية وسبق أن صرح أحمدي نجاد بأن بلاده لا تمثل تهديداً لأي دولة ولا حتى إسرائيل.

ويقول محللون غربيون أن الحرس الثوري الجناح الأيديولوجي للقوات المسلحة الإيرانية يقدم دعماً عسكرياً لحزب الله. وتنفي إيران هذا الإتهام وتقول أنها تقدم دعماً معنوياً فقط.

ومغنيّة مطلوب منذ سنوات من جانب الولايات المتحدة وإسرائيل لتدبيره هجمات راح ضحيتها المئات. وكان يتنقل سراً بين لبنان وسوريا وإيران.

وحملت إيران إسرائيل مسؤولية إغتيال مغنيّة.

وأضاف جعفري "مما لاشك فيه أن إستشهاد هذا المقاتل الصادق سيقوي عزيمة جميع الثوريين والمقاتلين المسلمين وبصفة خاصة رفاق الكفاح في المواجهة ضد النظام الصهيوني".

وتشكل الحرس الثوري عقب الثورة في إيران عام 1979 لحماية النظام الإسلامي في البلاد وبه وحدات برية وبحرية وجوية وله قيادة منفصلة عن الجيش النظامي ويلعب دوراً متنامياً في الإقتصاد بما في ذلك صناعة النفط في إيران.
http://www.alhaqaeq.net/?rqid=200&secid=2&art=84157

[غالب ياسين]

أين سيرد "حزب الله" على عملية اغتيال عماد مغنية؟

الرد حدث بالفعل! وهو يتمثل في نجاح الحرب السايكولوجية التي شنها الحزب على "إسرائيل"، والتي دفعتها إلى أقصى إعلان درجات الاستنفار، ومعها الترقب والقلق. وهذا، في حد ذاته، إنجاز "حربي" لا يقدر بثمن.

في السابق، كان في وسع الدولة العبرية العربدة كما تشاء في المنطقة، سواء أمنياً عبر سلسلة الاغتيالات المتلاحقة والتفجيرات وعمليات الكوماندوس "الموساد"، أو من خلال العمل العسكري المباشر، من دون ان تخشى ردوداً ذات معنى ضدها. الآن اختلفت الصورة. لكل فعل "إسرائيلي" بات هناك رد فعل. قاعدة العين بالعين والسن بالسن استعادت حيويتها في الشرق الأوسط، بعد أن أثبتت المقاومة اللبنانية صدقية في تنفيذ تهديداتها.

كل هذا تعرفه تل أبيب. ولذا فهي تستنفر وتنتظر وتتساءل: أين سينتقم "حزب الله" من الضربة القاسية التي تلقاها؟ ومتى؟ وكيف؟

ضباط الجيش "الإسرائيلي" لا يشكّون البتة في أنه سيكون هناك "رد قاس ومؤلم"، على حد قولهم. وصحيفة "هآرتس" وضعت ثلاثة سيناريوهات:

ضربة للمصالح "الإسرائيلية" في أمريكا اللاتينية أو جنوب شرق آسيا، تبعاً لتعّهد السيد حسن نصرالله بالرد "خارج الساحة اللبنانية"، بسبب خرق تل أبيب قواعد لعبة الصراع باغتيالها مغنية في دمشق.

قصف كثيف بصواريخ الكاتيوشا على الجليل (وهذا خيار استبعدته الصحيفة)، او عملية أمنية واسعة النطاق داخل "إسرائيل" (وهو أمر لم ترجّحه).

أن يكون الرد غير متوقع على الإطلاق، مثل نسف مركز الجالية اليهودية في الأرجنتين العام ،1994 أو قصف بارجة "إسرائيلية" بصاروخ كروز كما حدث في حرب 2006.

من بين كل هذه السيناريوهات الاهم، "استراتيجياً"، هو الثالث. لماذا؟ لأنه يعني أن الدولة العبرية أدركت اخيراً حدود قوتها. وعلى يد من؟ على يد "بضعة آلاف مقاتل نجحوا في التصدي لأقوى جيش في الشرق الأوسط"، وفق تعبير تقرير فينوغراد.

كما انه يعني أن "إسرائيل" باتت، وربما للمرة الأولى في تاريخها، مضطرة للرهان على قوتها هي، لا على ضعف الآخرين، لتحقيق النصر. وهذا أمر لم يثبت جيش الدفاع "الإسرائيلي" البتة قدرته على تنفيذه خلال عدوان 2006. فقوات النخبة فيه فشلت طيلة أسبوعين في انتزاع بلدة بنت جبيل الصغيرة من مقاتلين مصممين على القتال. والتفوق الهائل لسلاح الجو "الإسرائيلي" في السماء، لم يستطع ترجمة نفسه انتصارات على الأرض، ما أدى إلى انكشاف القدرات الذاتية للجندي والضابط "الإسرائيليين".

كل هذه الاعتبارات حضرت بقوة حين أطلق حزب الله تهديداته بالرد. وهذا في حد ذاته كان نقلة نوعية في الصراع مع "إسرائيل"، حتى ولو لم تتحقق توقعات نصر الله بأن يكون اغتيال مغنية "بداية النهاية للكيان "الإسرائيلي"".

فالحرب السايكولوجية، كما هو معروف، هي نصف الحرب العسكرية، إن لم يكن أكثر!
سعد محيو

كاتب وصحفي سوري




2/19/2008

[طه خضر]

إن تجاربنا المريرة في هذا المجال لا تحصى وأبرزها مقولة " سنلقي اليهود في البحر" التي سوّقها الصهاينة آنذاك بشكل ماكر واستجلبوا من خلالها عطف العالم واستنكاره لوحشيّة العرب الذين يتحينون الفرص للانقضاض على الصهيوني المسالم وتكتيفه! ورميه في اللجة، ومنها أيضا مقولة" سأحرق نصف إسرائيل" التي جرّت ما جرّت وكان من معطياتها تدمير قطر عربي كامل وإرجاعه 1000 عام ٍ إلى الوراء وبالمقابل صنعت من الكيان الصهيوني بالفعل لا بالقول ثاني اقوى قوة عسكرية ضاربة في العالم!!

أخشى ما أخشاه أن مقولة " مالي أسمع جعجعة ولا أرى طحنا" باتت هي لسان حال النظام الصفوي السياسي الإيراني الذي يجيد شن الحروب الكلاميّة باقتدار يحسد عليه!! ويجيد توظيف انتصارات الآخرين واستغلال دماء موتاهم بطريقة يحسد عليها أيضا!!

[عبدالقادربوميدونة]

الأخ غالب ياسين الباحث المتجول تحية
قال أحد الشعراء الجزائريين في خضم معركة حزب الله مع الكيان الصهيوني عام 2006:

إني أرى النصر في كفي مقاومة * وفي سواعد شيخ هاج من" قمم"
وفي صدور تناجي الكون خاشعة * لخفقة القدر الضمـآن للـنـعم
وفي طيور أبابيل التي قصفت * يوم التحدي فصار النذل كالرمم
لا يُعرف اللحن إلا من بنادقنا * ومن حجارة طفل هب للحرم.

[غالب ياسين]

تقرير فينوغراد لن يكون الأخير من نوعه، دعك من التفاصيل، فقد كانت كلمة الفشل هي الأكثر تكرارا في التقرير، واعترفت إسرائيل بهزيمتها في أطول حرب شاملة مع طرف عربي، بينما كان تقرير أجرانات بعد حرب 1973 مختلفا إلي حد ما، وانتهي إلي تقرير ما يشبه نصف النصر ونصف الهزيمة، وبالمخالفة لحقيقة أن إسرائيل هزمت وقتها ـ أيضا ـ بحد السلاح، وان خدمتها السياسة التي عصفت بإنجاز السلاح.
وربما كانت حرب 1967 هي الأخيرة التي انتصرت فيها إسرائيل، وهي مع حرب 1948 درة التاج الإسرائيلي، وخلقت أسطورة الجيش الذي لا يقهر، بينما بدت إسرائيل منذ 1967 علي خط تراجع تاريخي أكيد، فقد تعرضت لمفاجأة المصريين والسوريين الصاعقة في حرب 1973، ثم هزمت مرتين علي يد حزب الله، مرة بالخروج المذل من الجنوب اللبناني أواسط عام 2000، ثم بالقصف الصاروخي غير المسبوق ـ في كثافته ـ لمدنها في حرب 2006، وبينهما كانت الهزيمة الثالثة في غزة بفك الارتباط وتفكيك المستوطنات عام 2004، وهو ما يعني أن إسرائيل انتهت إلي العد العكسي، تفرغ من هزيمة لتستقبل أخري.. وإلي يوم يرحلون.
ليست القصة ضياعا في نشوة انتصارات تذهب بعقل، وربما لا يصح أن يستهين أحد بقوة إسرائيل العسكرية بالذات، فلها رابع أقوي جيش في العالم، ولديها تكنولوجيا السلاح المتاحة لأمريكا بالضبط، وعندها ترسانة قنابل ذرية فوق الثلاثمائة رأس، كل ذلك معروف ومسلم به، لكن القوة الفائضة تبدو وكأنها ضلت سبيلها، أو قل: انها لا تختار سبيلها، فقد تحولت إلي ما يشبه القاعدة الأمامية المتقدمة لمشروع الهيمنة الأمريكية علي العالم، وربطت مصيرها بمصائر المشروع الأمريكي الخائر باطراد، وضعف هامش الاختيار الذاتي، وتداعت فكرة المشروع الصهيوني في أصل تكوينه، وإلي حد تبدو معه قوة إسرائيل العسكرية متضخمة، ولكنها في خدمة مشروع ضامر ومتآكل باطراد.
ومع مناقشات تقرير فينوغراد في الصحافة الإسرائيلية، يلفت النظر أن قصة الهروب إلي قبرص بدت طافية علي السطح، صحيفة إسرائيلية نشرت مقالا عن الاستيطان الجديد ، ليس في الضفة ولا في القدس، لكن الموضوع: عن تدافع الإسرائيليين لشراء مساكن في منطقة شمال قبرص تحت السيطرة التركية، أحدهم اشتري منزلا بأقل من 200 ألف دولار عن مثيله في إسرائيل، وحين سئل: لماذا؟، قال ببساطة: إنها نصف ساعة سفر وأكون هناك، فلم يعد أحد يضمن أمنا في إسرائيل، والخوف ـ هنا ـ من صواريخ حزب الله، أو من صواريخ إيران المهددة للعمق الإسرائيلي، فقد عادت قضية الأمن هاجسا ملحا ضاغطا ـ بأكثر مما سبق ـ علي العقل الإسرائيلي، وقد لا يجوز لأحد أن يتنكر لحيوية العقل الإسرائيلي، ولا لحرصه الدائم علي النظر وإعادة التقييم، ولا للخطط والبدائل التي تعد بعناية، لكن الطرق لا تبدو سالكة ممهدة أمامها، والخطط لا تنتهي إلي غاياتها بالضبط، فقد انتهت مواسم موشيه دايان، ومباهاته بذكاء الإسرائيليين مقابل جهل العرب، وتحديه أن يعلن خطة الحرب قبل الشروع فيها، وثقته التلقائية في النصر لأن العرب لا يقرأون، وإن قرأوا لا يفهمون، وإن فهموا لا يفعلون(!).
لم يعد شيء من ذلك جائزا ولا واردا، ليس لأن النظم العربية صارت أفضل، بل لأن النظم سقطت، وخرجت من اللعبة إلي إشعار آخر، فقد كان بوسع إسرائيل أن تفوز علي النظم بطريقة الضربة الخاطفة، ولم يعد ذلك متاحا لأن النظم لا تريد أن تحارب، وتتسابق لإرضاء إسرائيل وتوقي أذاها، وهكذا لا تتاح فرصة النصر العسكري السهل، وتترك إسرائيل لقدر الهزيمة بعد الهزيمة، فليس بوسع إسرائيل ـ بإطلاق ـ أن تهزم حركة مقاومة في حرب طويلة، ولا بوسع أمريكا ذاتها، والشواهد مرئية في العراق ولبنان وفلسطين، وهو ما يعني أن مواسم انتصارات إسرائيل صارت من الماضي، ثم استدار الزمن، ولم يتبق لإسرائيل في الكأس غير الجرعات المرة، كانت تتقدم في الماضي من نصر إلي نصر، بينما تنتهي الآن إلي هزيمة مكتوبة بسن السلاح وثقافة الاستشهاد وتكنولوجيا الردع الصاروخي، وبدا أن القصة عادت إلي حيث بدأت مع تغير الظروف، وقد كان شارون ـ الذاهب في الغيبوبة ـ صادقا تماما، وهو يري ـ مع انتفاضة الفلسطينيين ـ أن حرب 1948 جري استئنافها بعد نصف قرن، وأن الحكم الذي صدر علي العرب وقتها بالهزيمة والنكبة يجري استئنافه الآن، ولأسباب بعضها يتصل بميادين السلاح، وغالبها متصل يحروب الجامعات وغرف النوم ، والتي توقع آرنون سافير ـ عالم الديموغرافيا الإسرائيلي ـ أن تكون فيها النهاية والكلمة الفصل.
ولعل ما يلفت النظر هو تبادل الأدوار الذي جري، فقد كان العرب ـ وقت وبعد النكبة الأولي ـ غارقون في الخيال، يتحدثون عن إسرائيل المزعومة، وعن حلم إلقائها في البحر، استعاضوا ـ بطريق الاحتيال النفسي ـ عن بؤس الواقع بفسحة الخيال، ومع مرور ستين سنة علي النكبة، يبدو الوضع مقلوبا الآن، ويبدو لجوء الإسرائيليين لفسحة الخيال أكثر ظهورا، فالإسرائيليون يتحدثون اليوم ـ بل ويشترطون ـ عن الاعتراف بإسرائيل كدولة يهودية ، وفي ذات اللحظة التي بدت فيها استحالة تعريف إسرائيل كذلك، فقد انتهي الحلم الصهيوني ببناء دولة نقية وخالصة لليهود إلي الحائط المسدود، وبحروب غرف النوم أولا، وتغير خرائط الديموغرافيا، فقد انتهت حرب 1967 ـ بتداعياتها ـ إلي مأزق غير مسبوق لإسرائيل، نعم وقعت فلسطين التاريخية ـ ما عدا وضع غزة الخاص الآن ـ تحت الاحتلال الإسرائيلي، لكن الوضع السكاني مختلف في المغزي، فعدد الفلسطينيين في الضفة وغزة والقدس يقترب من حاجز الأربعة ملايين، وعدد الفلسطينيين وراء الخط الأخضر يصل إلي مليون و300 ألف، وبنسبة تقدر بخمس سكان إسرائيل كلها، أي أن عدد الفلسطينيين في فلسطين التاريخية يكاد يساوي عدد اليهود علي الأرض ذاتها، وقد كان التوقع أن يصل الطرفان إلي التعادل السكاني عام 2015، لكن معدل نمو مواليد الفلسطينيين العرب تفوق بمقدار الضعف علي عدد مواليد اليهود، وجعل السباق لصالح الفلسطينيين بصورة أسرع، أضف: عدد الفلسطينيين اللاجئين في الدنيا كلها، وهو يفوق الستة ملايين الآن، ويكاد عدد الفلسطينيين الكلي يقارب عدد اليهود في العالم كله، فالعدد الإجمالي لليهود في العالم إلي ثبات بل إلي تناقص، ويعاني من عوارض موت الشعب اليهودي ، ويدور حول رقم 13 مليوناً وربما أقل، ويشكل يهود إسرائيل حوالي 40% من يهود العالم، ولا يبدو واردا أن تنعم إسرائيل بموجات هجرة يهودية مؤثرة إليها، فقد انتهي عهد الهجرة اليهودية الذهبي، وكان قد زاد بمعدل نمو إسرائيل إلي أكثر من 9% سنويا في الخمسينيات، ثم مال معدل النمو إلي انخفاض في الثمانينيات، ونزل إلي واحد ونصف بالمئة سنويا، ثم زاد مع هجرة اليهود السوفييت إلي حوالي 4% في النصف الأول من التسعينيات، وكانت تلك آخر دفعة إنعاش سكاني، ولم يعد واردا لإسرائيل أن تتوقع هجرة ذات مغزي، فيهود أوروبا وأمريكا ـ وهم الغالبية ـ لن يذهبوا بالطبع لإسرائيل، فأحوالهم ممتازة ومتحكمة في مجتمعاتهم، وأكثر ما يفعلون هو صهيونية النفقة ، أي أن يدفعوا لإسرائيل التي هي في وضع المطلقة المتروكة، وخشية الفضيحة أمام النفس والناس لا غير، والمحصلة: تجميد حالة نمو إسرائيل يهوديا مقابل الثورة السكانية المتدفقة للفلسطينيين العرب، فقد نضبت مخازن المادة للبشرية اليهودية المستعدة للذهاب إلي إسرائيل، وهو ما يعني أن حالة إسرائيل كدولة يهودية إلي ضمور وتآكل بلا عودة، وأن الحديث عن إسرائيل كدولة يهودية قد يصح في الأغاني وخطب السياسيين، لكنه مجرد تزوير للواقع الذي يهربون منه إلي فسحة الخيال(!).
ومن الديموغرافيا إلي الجغرافيا يا قلب لا تحزن، فقد حرص المخطط الإسرائيلي علي تلافي أخطاء الصليبيين الذين بنوا الممالك علي الساحل الفلسطيني ثم زالوا، حرص المخطط علي مبدأ الانتشار الجغرافي، لكن المحصلة لم تكن كذلك، فبحسب دراسة ممتازة للخبير الفلسطيني د. سلمان أبو سنة، يقيم 80% من اليهود الإسرائيليين في مدن الوسط، في عشرة من 36 إقليما طبيعيا بفلسطين المحتلة سنة 1948، وفي حالة تشبه الغيتو اليهودي القديم، وعلي مساحة تزيد فقط بمقدار 841 كيلومتراً مربعاً عن المناطق التي كانت لهم زمن الانتداب البريطاني، بينما تبدو خرائط الفلسطينيين مختلفة علي الأرض ذاتها، فإضافة لتركز غالبية الفلسطينيين ـ تحت ضغط الطرد واللجوء ـ في الضفة وغزة والقدس، وعلي مساحة 22% من فلسطين التاريخية، ينتشر الفلسطينيون في 26 إقليما طبيعيا بفلسطين وراء الخط الأخضر، وتصل نسبتهم إلي 30% في 17 إقليما، وهو ما يعني ـ بحقائق الخرائط ـ أن الصراع علي الأرض لا يزال متصلا، وأن فكرة تطهير الأرض من الفلسطينيين صارت مستحيلة أكثر فأكثر، وأن خرافة تصوير فلسطين كأرض بلا شعب، والتي روجتها الحركة الصهيونية، هذه الخرافة سقطت وتكشف خواؤها، فالشعب الفلسطيني يبدو عفيا منتشرا علي جغرافيا أرضه التاريخية، وميل الفلسطينيين داخل إسرائيل ظاهر لاستعادة وتأكيد الهوية القومية المنفصلة، ومقابل ميل سابق ـ فيما مضي ـ إلي الاندماج والأسرلة، بينما تبدو إسرائيل مالكة محتلة لأرض، وعاجزة عن ملء الأرض بشعبها المصنوع غير القابل للنمو المناسب، هذه الأوضاع لها ما بعدها، فإسرائيل ككيان استيطاني إحلالي ليست استثناء عن القاعدة، فلم ينجح أي استيطان إحلالي في التاريخ مع بقاء السكان الأصليين بحجم حرج، ونجاح الاستيطان الإحلالي مشروط دائما بإفناء السكان الأصليين كما يقول العلامة د. عبد الوهاب المسيري، وكما جري في استراليا وأمريكا الشمالية بالذات، وفشل الاستيطان الإحلالي مقرون دائما ببقاء السكان الأصليين وبحجم مؤثر مقاوم، وكما جري في الجزائر وجنوب أفريقيا، وهو ما يعني ـ بالتداعي ـ أن ضعف إسرائيل السكاني هو الذي سيحدد مصيرها، وليس كثافة ترسانتها الذرية، أضف: أن المادة البشرية الإسرائيلية تفقد التواصل بإطراد مع حلم الصهيونية الأصلي، فقد كانت مزارع الكيبوتس ـ مثلا ـ هي مشتل الصهيونية في فلسطين، وقد بدأت مبكرا جدا، وقبل إعلان إسرائيل بعقود، وكان نمط حياتها الجماعي، والتركيز علي العمل العبري ، وربط اليهود بالأرض وحمل السلاح، ومحاولة خلق اليهودي المزارع المقاتل عوضا عن اليهودي المرابي الجبان، كانت مزارع الكيبوتس تفرخ القادة لإسرائيل، ومن أول بن غوريون إلي إسحاق رابين، وكانت تقدم ربع ضباط الجيش الإسرائيلي الأكثر شراسة، لكن صيغة الكيبوتس نفسها تفككت ـ وإن لم تنته ـ بتداعي نفوذ حزب العمل الذي رعاها منذ البدء، ثم ارتباط إسرائيل المتزايد مع نمط الحياة الأمريكية، وزيادة الميل الفردي، والتركيز علي الصناعة والتجارة مقابل ضعف نصيب الزراعة في الناتج القومي، والتفاصيل أكثر لمن يحب في موسوعة العلامة عبد الوهاب المسيري، لكن الاستغراق بالتفاصيل قد لا يكون مهما، المهم هو المغزي، وضعف الكيبوتس إشارة رمزية علي ضعف يلحق بالتكوين القيادي الإسرائيلي، فقد كان وزير دفاع إسرائيل في حرب لبنان الأخيرة هو عمير بيرتس الذي يمسك نظارة الميدان بالمقلوب، وليس بين المتصارعين الأربعة علي قيادة إسرائيل الآن سوي جنرال وحيد هو إيهود باراك المستدعي من مخازن التاريخ، بينما الثلاثة الآخرون (أولمرت ونتنياهو وليفني) أقرب لسياسيي التيك أواي علي الطريقة الأمريكية، ربما لذلك يشعر الإسرائيليون بأنهم في حماية الضعف نفسه، فلم يعد لإسرائيل ملوك بعد شارون الذي أنهكته الانتفاضة الثانية، وانتهت به إلي سرير الغيبوبة، وهو ما يضيف إلي قلق الإسرائيليين الوجودي، ويدفع بهم إلي هروب وهجرة عكسية متزايدة إلي خارج إسرائيل، وإلي حد يقارب المليون إلي الآن، وحتي يهود روسيا المهاجرون يعودون بعد تحسن الأحوال الاقتصادية، وطبقا لآخر إحصاء روسي، فقد عاد إلي موسكو حوالي ثلاثين ألفا من اليهود المهاجرين في العام الأخير وحده.

وعلامات الضعف الظاهرة في التكوين الإسرائيلي لا تعني أن النهاية باتت تلقائية، بل تعني ـ بالدقة ـ ان النهاية صارت ممكنة أكثر، وقد لا تكمل إسرائيل عامها المئة، وإلي أن يأتي الوقت، فما من سبيل للفلسطينيين غير المقاومة، فاتصال المقاومة وحده هو الذي ينهك طاقة إسرائيل علي البقاء، ويدعم مقدرة الفلسطينيين علي البقاء فوق الأرض المقدسة، ويشجع علي عملية إعادة بناء حائط المقاطعة العربية لإسرائيل، ويعجل بعمليات التغيير السياسي الشعبي لأنظمة الطوق، فالمقاومة في فلسطين ـ بالذات ـ هي الألصق نسبا بأحلام التغيير والنهضة، ولا تبدو المقاومة اختيارا بالقرعة بين بدائل، إنها اختيار الفلسطينيين الوحيد، تماما كما أن هزيمة إسرائيل هي مصيرها النهائي في اللوح المحفوظ.

ہ كاتب من مصر

تقرير فينوغراد لن يكون الأخير من نوعه، دعك من التفاصيل، فقد كانت كلمة الفشل هي الأكثر تكرارا في التقرير، واعترفت إسرائيل بهزيمتها في أطول حرب شاملة مع طرف عربي، بينما كان تقرير أجرانات بعد حرب 1973 مختلفا إلي حد ما، وانتهي إلي تقرير ما يشبه نصف النصر ونصف الهزيمة، وبالمخالفة لحقيقة أن إسرائيل هزمت وقتها ـ أيضا ـ بحد السلاح، وان خدمتها السياسة التي عصفت بإنجاز السلاح.
وربما كانت حرب 1967 هي الأخيرة التي انتصرت فيها إسرائيل، وهي مع حرب 1948 درة التاج الإسرائيلي، وخلقت أسطورة الجيش الذي لا يقهر، بينما بدت إسرائيل منذ 1967 علي خط تراجع تاريخي أكيد، فقد تعرضت لمفاجأة المصريين والسوريين الصاعقة في حرب 1973، ثم هزمت مرتين علي يد حزب الله، مرة بالخروج المذل من الجنوب اللبناني أواسط عام 2000، ثم بالقصف الصاروخي غير المسبوق ـ في كثافته ـ لمدنها في حرب 2006، وبينهما كانت الهزيمة الثالثة في غزة بفك الارتباط وتفكيك المستوطنات عام 2004، وهو ما يعني أن إسرائيل انتهت إلي العد العكسي، تفرغ من هزيمة لتستقبل أخري.. وإلي يوم يرحلون.
ليست القصة ضياعا في نشوة انتصارات تذهب بعقل، وربما لا يصح أن يستهين أحد بقوة إسرائيل العسكرية بالذات، فلها رابع أقوي جيش في العالم، ولديها تكنولوجيا السلاح المتاحة لأمريكا بالضبط، وعندها ترسانة قنابل ذرية فوق الثلاثمائة رأس، كل ذلك معروف ومسلم به، لكن القوة الفائضة تبدو وكأنها ضلت سبيلها، أو قل: انها لا تختار سبيلها، فقد تحولت إلي ما يشبه القاعدة الأمامية المتقدمة لمشروع الهيمنة الأمريكية علي العالم، وربطت مصيرها بمصائر المشروع الأمريكي الخائر باطراد، وضعف هامش الاختيار الذاتي، وتداعت فكرة المشروع الصهيوني في أصل تكوينه، وإلي حد تبدو معه قوة إسرائيل العسكرية متضخمة، ولكنها في خدمة مشروع ضامر ومتآكل باطراد.
ومع مناقشات تقرير فينوغراد في الصحافة الإسرائيلية، يلفت النظر أن قصة الهروب إلي قبرص بدت طافية علي السطح، صحيفة إسرائيلية نشرت مقالا عن الاستيطان الجديد ، ليس في الضفة ولا في القدس، لكن الموضوع: عن تدافع الإسرائيليين لشراء مساكن في منطقة شمال قبرص تحت السيطرة التركية، أحدهم اشتري منزلا بأقل من 200 ألف دولار عن مثيله في إسرائيل، وحين سئل: لماذا؟، قال ببساطة: إنها نصف ساعة سفر وأكون هناك، فلم يعد أحد يضمن أمنا في إسرائيل، والخوف ـ هنا ـ من صواريخ حزب الله، أو من صواريخ إيران المهددة للعمق الإسرائيلي، فقد عادت قضية الأمن هاجسا ملحا ضاغطا ـ بأكثر مما سبق ـ علي العقل الإسرائيلي، وقد لا يجوز لأحد أن يتنكر لحيوية العقل الإسرائيلي، ولا لحرصه الدائم علي النظر وإعادة التقييم، ولا للخطط والبدائل التي تعد بعناية، لكن الطرق لا تبدو سالكة ممهدة أمامها، والخطط لا تنتهي إلي غاياتها بالضبط، فقد انتهت مواسم موشيه دايان، ومباهاته بذكاء الإسرائيليين مقابل جهل العرب، وتحديه أن يعلن خطة الحرب قبل الشروع فيها، وثقته التلقائية في النصر لأن العرب لا يقرأون، وإن قرأوا لا يفهمون، وإن فهموا لا يفعلون(!).
لم يعد شيء من ذلك جائزا ولا واردا، ليس لأن النظم العربية صارت أفضل، بل لأن النظم سقطت، وخرجت من اللعبة إلي إشعار آخر، فقد كان بوسع إسرائيل أن تفوز علي النظم بطريقة الضربة الخاطفة، ولم يعد ذلك متاحا لأن النظم لا تريد أن تحارب، وتتسابق لإرضاء إسرائيل وتوقي أذاها، وهكذا لا تتاح فرصة النصر العسكري السهل، وتترك إسرائيل لقدر الهزيمة بعد الهزيمة، فليس بوسع إسرائيل ـ بإطلاق ـ أن تهزم حركة مقاومة في حرب طويلة، ولا بوسع أمريكا ذاتها، والشواهد مرئية في العراق ولبنان وفلسطين، وهو ما يعني أن مواسم انتصارات إسرائيل صارت من الماضي، ثم استدار الزمن، ولم يتبق لإسرائيل في الكأس غير الجرعات المرة، كانت تتقدم في الماضي من نصر إلي نصر، بينما تنتهي الآن إلي هزيمة مكتوبة بسن السلاح وثقافة الاستشهاد وتكنولوجيا الردع الصاروخي، وبدا أن القصة عادت إلي حيث بدأت مع تغير الظروف، وقد كان شارون ـ الذاهب في الغيبوبة ـ صادقا تماما، وهو يري ـ مع انتفاضة الفلسطينيين ـ أن حرب 1948 جري استئنافها بعد نصف قرن، وأن الحكم الذي صدر علي العرب وقتها بالهزيمة والنكبة يجري استئنافه الآن، ولأسباب بعضها يتصل بميادين السلاح، وغالبها متصل يحروب الجامعات وغرف النوم ، والتي توقع آرنون سافير ـ عالم الديموغرافيا الإسرائيلي ـ أن تكون فيها النهاية والكلمة الفصل.
ولعل ما يلفت النظر هو تبادل الأدوار الذي جري، فقد كان العرب ـ وقت وبعد النكبة الأولي ـ غارقون في الخيال، يتحدثون عن إسرائيل المزعومة، وعن حلم إلقائها في البحر، استعاضوا ـ بطريق الاحتيال النفسي ـ عن بؤس الواقع بفسحة الخيال، ومع مرور ستين سنة علي النكبة، يبدو الوضع مقلوبا الآن، ويبدو لجوء الإسرائيليين لفسحة الخيال أكثر ظهورا، فالإسرائيليون يتحدثون اليوم ـ بل ويشترطون ـ عن الاعتراف بإسرائيل كدولة يهودية ، وفي ذات اللحظة التي بدت فيها استحالة تعريف إسرائيل كذلك، فقد انتهي الحلم الصهيوني ببناء دولة نقية وخالصة لليهود إلي الحائط المسدود، وبحروب غرف النوم أولا، وتغير خرائط الديموغرافيا، فقد انتهت حرب 1967 ـ بتداعياتها ـ إلي مأزق غير مسبوق لإسرائيل، نعم وقعت فلسطين التاريخية ـ ما عدا وضع غزة الخاص الآن ـ تحت الاحتلال الإسرائيلي، لكن الوضع السكاني مختلف في المغزي، فعدد الفلسطينيين في الضفة وغزة والقدس يقترب من حاجز الأربعة ملايين، وعدد الفلسطينيين وراء الخط الأخضر يصل إلي مليون و300 ألف، وبنسبة تقدر بخمس سكان إسرائيل كلها، أي أن عدد الفلسطينيين في فلسطين التاريخية يكاد يساوي عدد اليهود علي الأرض ذاتها، وقد كان التوقع أن يصل الطرفان إلي التعادل السكاني عام 2015، لكن معدل نمو مواليد الفلسطينيين العرب تفوق بمقدار الضعف علي عدد مواليد اليهود، وجعل السباق لصالح الفلسطينيين بصورة أسرع، أضف: عدد الفلسطينيين اللاجئين في الدنيا كلها، وهو يفوق الستة ملايين الآن، ويكاد عدد الفلسطينيين الكلي يقارب عدد اليهود في العالم كله، فالعدد الإجمالي لليهود في العالم إلي ثبات بل إلي تناقص، ويعاني من عوارض موت الشعب اليهودي ، ويدور حول رقم 13 مليوناً وربما أقل، ويشكل يهود إسرائيل حوالي 40% من يهود العالم، ولا يبدو واردا أن تنعم إسرائيل بموجات هجرة يهودية مؤثرة إليها، فقد انتهي عهد الهجرة اليهودية الذهبي، وكان قد زاد بمعدل نمو إسرائيل إلي أكثر من 9% سنويا في الخمسينيات، ثم مال معدل النمو إلي انخفاض في الثمانينيات، ونزل إلي واحد ونصف بالمئة سنويا، ثم زاد مع هجرة اليهود السوفييت إلي حوالي 4% في النصف الأول من التسعينيات، وكانت تلك آخر دفعة إنعاش سكاني، ولم يعد واردا لإسرائيل أن تتوقع هجرة ذات مغزي، فيهود أوروبا وأمريكا ـ وهم الغالبية ـ لن يذهبوا بالطبع لإسرائيل، فأحوالهم ممتازة ومتحكمة في مجتمعاتهم، وأكثر ما يفعلون هو صهيونية النفقة ، أي أن يدفعوا لإسرائيل التي هي في وضع المطلقة المتروكة، وخشية الفضيحة أمام النفس والناس لا غير، والمحصلة: تجميد حالة نمو إسرائيل يهوديا مقابل الثورة السكانية المتدفقة للفلسطينيين العرب، فقد نضبت مخازن المادة للبشرية اليهودية المستعدة للذهاب إلي إسرائيل، وهو ما يعني أن حالة إسرائيل كدولة يهودية إلي ضمور وتآكل بلا عودة، وأن الحديث عن إسرائيل كدولة يهودية قد يصح في الأغاني وخطب السياسيين، لكنه مجرد تزوير للواقع الذي يهربون منه إلي فسحة الخيال(!).
ومن الديموغرافيا إلي الجغرافيا يا قلب لا تحزن، فقد حرص المخطط الإسرائيلي علي تلافي أخطاء الصليبيين الذين بنوا الممالك علي الساحل الفلسطيني ثم زالوا، حرص المخطط علي مبدأ الانتشار الجغرافي، لكن المحصلة لم تكن كذلك، فبحسب دراسة ممتازة للخبير الفلسطيني د. سلمان أبو سنة، يقيم 80% من اليهود الإسرائيليين في مدن الوسط، في عشرة من 36 إقليما طبيعيا بفلسطين المحتلة سنة 1948، وفي حالة تشبه الغيتو اليهودي القديم، وعلي مساحة تزيد فقط بمقدار 841 كيلومتراً مربعاً عن المناطق التي كانت لهم زمن الانتداب البريطاني، بينما تبدو خرائط الفلسطينيين مختلفة علي الأرض ذاتها، فإضافة لتركز غالبية الفلسطينيين ـ تحت ضغط الطرد واللجوء ـ في الضفة وغزة والقدس، وعلي مساحة 22% من فلسطين التاريخية، ينتشر الفلسطينيون في 26 إقليما طبيعيا بفلسطين وراء الخط الأخضر، وتصل نسبتهم إلي 30% في 17 إقليما، وهو ما يعني ـ بحقائق الخرائط ـ أن الصراع علي الأرض لا يزال متصلا، وأن فكرة تطهير الأرض من الفلسطينيين صارت مستحيلة أكثر فأكثر، وأن خرافة تصوير فلسطين كأرض بلا شعب، والتي روجتها الحركة الصهيونية، هذه الخرافة سقطت وتكشف خواؤها، فالشعب الفلسطيني يبدو عفيا منتشرا علي جغرافيا أرضه التاريخية، وميل الفلسطينيين داخل إسرائيل ظاهر لاستعادة وتأكيد الهوية القومية المنفصلة، ومقابل ميل سابق ـ فيما مضي ـ إلي الاندماج والأسرلة، بينما تبدو إسرائيل مالكة محتلة لأرض، وعاجزة عن ملء الأرض بشعبها المصنوع غير القابل للنمو المناسب، هذه الأوضاع لها ما بعدها، فإسرائيل ككيان استيطاني إحلالي ليست استثناء عن القاعدة، فلم ينجح أي استيطان إحلالي في التاريخ مع بقاء السكان الأصليين بحجم حرج، ونجاح الاستيطان الإحلالي مشروط دائما بإفناء السكان الأصليين كما يقول العلامة د. عبد الوهاب المسيري، وكما جري في استراليا وأمريكا الشمالية بالذات، وفشل الاستيطان الإحلالي مقرون دائما ببقاء السكان الأصليين وبحجم مؤثر مقاوم، وكما جري في الجزائر وجنوب أفريقيا، وهو ما يعني ـ بالتداعي ـ أن ضعف إسرائيل السكاني هو الذي سيحدد مصيرها، وليس كثافة ترسانتها الذرية، أضف: أن المادة البشرية الإسرائيلية تفقد التواصل بإطراد مع حلم الصهيونية الأصلي، فقد كانت مزارع الكيبوتس ـ مثلا ـ هي مشتل الصهيونية في فلسطين، وقد بدأت مبكرا جدا، وقبل إعلان إسرائيل بعقود، وكان نمط حياتها الجماعي، والتركيز علي العمل العبري ، وربط اليهود بالأرض وحمل السلاح، ومحاولة خلق اليهودي المزارع المقاتل عوضا عن اليهودي المرابي الجبان، كانت مزارع الكيبوتس تفرخ القادة لإسرائيل، ومن أول بن غوريون إلي إسحاق رابين، وكانت تقدم ربع ضباط الجيش الإسرائيلي الأكثر شراسة، لكن صيغة الكيبوتس نفسها تفككت ـ وإن لم تنته ـ بتداعي نفوذ حزب العمل الذي رعاها منذ البدء، ثم ارتباط إسرائيل المتزايد مع نمط الحياة الأمريكية، وزيادة الميل الفردي، والتركيز علي الصناعة والتجارة مقابل ضعف نصيب الزراعة في الناتج القومي، والتفاصيل أكثر لمن يحب في موسوعة العلامة عبد الوهاب المسيري، لكن الاستغراق بالتفاصيل قد لا يكون مهما، المهم هو المغزي، وضعف الكيبوتس إشارة رمزية علي ضعف يلحق بالتكوين القيادي الإسرائيلي، فقد كان وزير دفاع إسرائيل في حرب لبنان الأخيرة هو عمير بيرتس الذي يمسك نظارة الميدان بالمقلوب، وليس بين المتصارعين الأربعة علي قيادة إسرائيل الآن سوي جنرال وحيد هو إيهود باراك المستدعي من مخازن التاريخ، بينما الثلاثة الآخرون (أولمرت ونتنياهو وليفني) أقرب لسياسيي التيك أواي علي الطريقة الأمريكية، ربما لذلك يشعر الإسرائيليون بأنهم في حماية الضعف نفسه، فلم يعد لإسرائيل ملوك بعد شارون الذي أنهكته الانتفاضة الثانية، وانتهت به إلي سرير الغيبوبة، وهو ما يضيف إلي قلق الإسرائيليين الوجودي، ويدفع بهم إلي هروب وهجرة عكسية متزايدة إلي خارج إسرائيل، وإلي حد يقارب المليون إلي الآن، وحتي يهود روسيا المهاجرون يعودون بعد تحسن الأحوال الاقتصادية، وطبقا لآخر إحصاء روسي، فقد عاد إلي موسكو حوالي ثلاثين ألفا من اليهود المهاجرين في العام الأخير وحده.

وعلامات الضعف الظاهرة في التكوين الإسرائيلي لا تعني أن النهاية باتت تلقائية، بل تعني ـ بالدقة ـ ان النهاية صارت ممكنة أكثر، وقد لا تكمل إسرائيل عامها المئة، وإلي أن يأتي الوقت، فما من سبيل للفلسطينيين غير المقاومة، فاتصال المقاومة وحده هو الذي ينهك طاقة إسرائيل علي البقاء، ويدعم مقدرة الفلسطينيين علي البقاء فوق الأرض المقدسة، ويشجع علي عملية إعادة بناء حائط المقاطعة العربية لإسرائيل، ويعجل بعمليات التغيير السياسي الشعبي لأنظمة الطوق، فالمقاومة في فلسطين ـ بالذات ـ هي الألصق نسبا بأحلام التغيير والنهضة، ولا تبدو المقاومة اختيارا بالقرعة بين بدائل، إنها اختيار الفلسطينيين الوحيد، تماما كما أن هزيمة إسرائيل هي مصيرها النهائي في اللوح المحفوظ.

نهاية إسرائيل تكتب الآن
عبد الحليم قنديل

11/02/2008

[غالب ياسين]

قبل البدء بذكر المهدي المنتظر، أود شرح وجهة نظري وسبب تركيزي على هذه المواضيع (معركة هرمجدون، المهدي المنتظر). فهو إقتناعي التام بأن معركة هرمجدون قريبة، وأن انتفاضة الأقصى المباركة ما هي إلا الدخان أو الشرار الذي يسبق النار (معركة هرمجدّون).
ولأن وقت خروج المهدي المنتظر يكون في أعقاب معركة "هرمجدَون" مباشرة. الأمر الذي له علاقة بواقعنا المعاصر وكيف أنه حلقة الوصل بين العلامات الصغرى والعلامات الكبرى للساعة. أي في فترة الملاحم والمعارك والفتن. فهو يكون قائد المسلمين يومئذ في تلك المعارك. فيحارب ويقاتل وينتصر، ويحق الله به الحق ويبطل الباطل.

والأحاديث التي وردت في ذكر المهدي كثيرة حتى تكاد لا تحصى، ولكن نذكر منها ما يدل على المعنى ويفي بالغرض ويوصل للهدف:
1- فقد قال صلى الله عليه وسلم: (المهدي منّي، أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قِسطا وعدلاً كما ملئت ظلما وجورا، ويملك سبع سنين) حديث حسن.

2- وقال صلى الله عليه وسلم: (لتُملأنَّ الأرض جورا وظلما، فإذا مُلئت جورا وظلما يبعث الله رجلاً منِّي إسمه إسمي واسم أبيه اسم أبي، فيملئها عدلا وقسطا كما مُلئت جورا وظلما، فلا تمنع السماء شيئا من قطرها ولا الأرض شيئا من نباتها، يمكث فيكم سبعا أو ثمانيا، فإن أكثر فتسعا) حديث صحيح.

3- وقال صلى الله عليه وسلم: (المهدي منّا أهل البيت، يُصلحه الله في ليلة). ومعنى يُصلِحه أي يهيئه ويُعدُّه للخلافة وقيادة المسلمين في أيام الفتن والملاحم الأخيره.

4- قال صلى الله عليه وسلم: (يكون في آخر أمتي خليفة، يحْثي المال حثيا ولا يعده عدّا). أي من كثرة الخير الذي يكون في أيامه.

5- قال صلى الله عليه وسلّم في ذكر أنها ستكون خلافة راشدة على منهاج النبوة: (تكون النبوة ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا عارضاً ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا جبريا فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت).

6- قال صلى الله عليه وسلّم في ذكر الترتيب الزمني لخروج المهدي: (سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الأمراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت جوراً، ثم يؤمّر القحطاني، فوالذي بعثني بالحق ما دونه).

نسب المهدي ووصفه ووقت ظهوره:
فالمهدي المنتظر هو رجل شاب من المسلمين من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، من ولد الحسن بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم واسمه محمد بن عبدالله. وهو أحد الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين. وهو أقنى الأنف (أي طوله مع دقة أرنبته مع حدب في وسطه، وهذه من أوصاف الجمال عند العرب). يملك سبع سنين أو ثمانية أو تسعة، ويعيش الناس في أيامه – بعد نزول عيسى عليه السلام – في نعمة لم ينعموا مثلها من قبل. يهيئه الله تعالى ويصلحه في ليلة واحدة ويؤيده بنصره.

ووقت ظهوره هو أهم ما في الموضوع وأخطره، بل هو بيت القصيد ومحور الرسالة التي أريد إبلاغها للناس. وأود لو أن المسلمين – بل وأهل الكتاب - جميعا يعلمونها ويتعلمونها لأنها حقٌ واقع وبيان قاطع لحقائق قدرية ستكون وتقع قريبا يحق الله بها الحق ويبطل الباطل.
إننا نعيش أيامنا هذه ننتظر مجئ المهدي ونترقب ظهوره، والذي سيكون في أعقاب الحرب الحاسمة القريبة جدا والشهيرة بـ "هرمجدّون". والتي نرى بأم أعيننا كل يوم – في التلفزيون والصحف والراديو – كيف يتم إعداد مسرحها في منطقة الشام حيث سيكون رحاها.
ومن باب التذكير، سأسرد بعض أحاديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم والتي سبق ذكرها في موضوع "هرمجدّون" حيث أنها تخبر بزمان مجئ المهدي، ثم نربط بينها بما يجلّى الأمر ويوضح الصورة.

الحديث الأول:
قال صلى الله عليه وسلم: (ستصالحون الروم صلحا آمنا، ثم تغزون أنتم وهم عدواً، فتُنْصَرون وتَغْنَمون وتَسْلَمون، ثم تنصرفون حتى تنزلوا بمَرْجِ ذى تلول، فيرفع الرجل بين أهل الصليب فيقول غَلَبَ الصليب، فيغضب رجل من المسلمين فيقوم إليه فيدفعه - وفي حديث آخر يقتله – فعند ذلك يغدر الروم ويجتمعون للملحمة فيأتون تحت ثمانين راية، تحت كل راية إثنا عشر ألفا)

الحديث الثاني:
قال صلى الله عليه وسلم: (لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعْماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافّوا قالت الروم: خلّوا بيننا وبين الذين سَبوا منّا نقاتلهم، فيقول المسلمون لا والله، لا نخلّي بينكم وبين اخواننا ... فإذا جاءوا الشام (المهدي ومن معه)، خرج، أي الدجال، فبينما هم يُعدّون للقتال يسوّون الصفوف، إذ أقيمت الصلاة، فينزل عيسى بن مريم عليه السلام .... الحديث). نكتفي بالشاهد من الحديث.

الحديث الثالث:
قال صلى الله عليه وسلّم: (يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجلُ من أهل المدينة هارباً إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة فيُخْرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام .... الحديث).

الحديث الرابع:
قال صلى الله عليه وسلم: (فسطاط المسلمين يوم الملْحَمة الكُبْرى بأرض يقال لها الغُوطة، فيها مدينة يقال لها دمشق، خير منازل المسلمين يومئذ).

وهنا يجدر بنا ذكر بعض الحقائق والمسلّمات وتلخيص ما سبق ذكره:
1- المهدي هو رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلّم واسمه محمد بن عبدالله.
2- إن ظهور المهدي ليس أمرا كسبيا يكون باجتهاد من المهدي محمد بن عبدالله وطلب منه لهذا الأمر، كلا ... بل إنه لا يعلم بذلك أصلاً حتى يصلحه الله في ليلة ويهئ له قوما ليس لهم عدد ولا عدّة ولا منعه فيبايعونه عند الكعبة وهو كاره لهذه البيعة.
3- مجئ المهدي في آخر الزمان أمر قدري، قد قدّره الله تعالى وكتبه عنده في أم الكتاب فهو كائن لا محالة، شأنه في ذلك شأن ظهور المسيح الدجال ونزول عيسى ابن مريم عليه السلام وخروج يأجوج ومأجوج وباقي علامات الساعة.
4- الأيمان بالمهدي واجب شرعي وعقيدة لازمة للمؤمن لأن الأحاديث التي وردت بشأنه متواترة، والمتواتر يفيد – عند جمهور العلماء – العلم القطعي، فالعلم بها واجب والعمل بها فرض لازم. وقد يدخل في دائرة الكفر – والعياذ بالله – من جحد أو أنكر حديثا متواترا.
5- مكان التقاء الجيوش وحدوث المعارك في منطقة الشام، ويأتي المدد لجيوش المسلمين من الجزيرة العربية.
6- أنه سيدخل في الاسلام ويشارك في الفتوحات أناس من أهل الكتاب وليسوا من العرب ويكونوا اخواناً لنا في الدين.
7- ان وقت مجئ المهدي قريب قريب قريب، كما ذكر في حديث النبي صلى الله عليه وسلم حول الترتيب الزمني لظهور المهدي.

وإليكم أولا ما جاء في شأن ظهوره من أحاديث ...

الحديث الأول:
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: عَبِثَ (أي تحرك جسمه الشريف أو حرك أطرافه كمن يأخذ شيئا أو يدفعه) رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه، فقلنا: يارسول الله، صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله، فقال: "العجب أن ناسا من أمّتي يؤمون البيت لرجل من قريس قد لجأ بالبيت، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف الله بهم"، فقلنا يا رسول الله: إن الطريق قد يجمع الناس. قال: "نعم، فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نياتهم".

الحديث الثاني:
قال صلى الله عليه وسلم: "يعوذ عائذُ بالبيت فيُبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف الله بهم"

الحديث الثالث:
قال صلى الله عليه وسلم: "سيعوذ بهذا البيت قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عُدّة يُبعث إليهم جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خُسِف بهم".

الحديث الرابع:
قال صلى الله عليه وسلم: "يُبايع لرجل بين الركن والمقام ...... الحديث". والركن هو الحجر الأسود والمقام هو مقام إبراهيم عليه السلام.

الحديث الخامس:
قال صلى الله عليه وسلم: "جيش من أمتي يجيئون من قِبَل الشام يؤمون البيت لرجل يمنعه الله منهم".

والاحاديث الدالة على ما ذكرنا كثير. ولكن أوردنا منها ما يؤيد المقال.

فما أن يبايع للمهدي بين الركن والمقام من قوم ليست لهم منعة ولا عدة وعدد. فيعوذون بالبيت حتى يُبعِث لهم بجيش من المسلمين ليقاتلوهم ويقضوا عليهم. حتى اذا جاوزوا المدينة بقليل وكانوا قريبا من ذي الحليفة، خسف الله بهم. ولا ينجوا منهم إلا رجل أو رجلان يخبران الناس عن الخسف بذلك الجيش ومن كانوا في الطريق.

وهنا وجب على الجميع مبايعة المهدي. فعلامة ظهوره الأكيدة هي الخسف بذلك الجيش الذي يُبْعَث لقتاله. فمن لم يستطع أن يبايعه وجها لوجه، فاليبايعه بقلبه.

وجاءت الأحاديث تصف حالة الخسف بالجيش مفصلة وكأنك تراه. فأول من يخسف بهم هم من في وسط الجيش (قلب الجيش)، ثم يدب الرعب في الجيش وينادي بعضه بعضا، ثم يخسف بمؤخرة الجيش ثم مقدمته ... ويغوص الجيش في داخل الأرض غوصا.

فما كان هذا الخسف إلا عذابا ونكالاً ونقمة من الله لهذا الجيش.

كما أن هذا الجيش الذي يأتي لقتال المهدي هو جيش مشاة، وفي هذا دلالة واضحة على أن الحرب التحالفية التي تسبق ظهور المهدي (هرمجدون Armageddon ) هي حرب مدمرة تفني معظم الأسلحة الاستراتيجية كالدبابات والصواريخ والطائرات، وإلا لما تكبد هذا الجيش عناء السير على الأقدام في البيداء (الصحراء) من الشام إلى مكة ليقاتلوا المهدي.

ما أن يخسف بجيش العدو في ذي الحليفة حتى يشتهر أمر المهدي ويعلو ذِكْرُه وتأتيه وفود المبايعين من الشرق والغرب تشدُّ على يديه وتعاهده على النصرة وتبايعه على إعلاء كلمة الله تحت شعار إحدى الحسنيين (النصر أو الشهادة). فيجتمع للمهدي جيش من الموحدين لا يجدون وقتاً للراحة والدعة وإنما يخوضون حروباً وملاحم كثيرة تحمرُّ فيها الحدق وتلمع السيوف ويرتفع صهيل الخيل وتبلغ القلوب الحناجر ويرتفع عدد القتلى لدرجة يبلغ معها الدم مبلغاً عظيما فتخوض الخيل فيه خوضاً.

كما أنها ستكون ردة شديدة نسأل الله السلامة والتثبيت.

وبنظرة سريعة على حروب المهدي، نجد أنه سيقاتل العالم أجمع، أو سيقاتله العالم أجمع وذلك في فترة وجيزة لا تتجاوز بضعة عشر شهراً، فيقاتل فيها:
1. مسلمي العرب (جزيرة العرب)
2. مسلمي الشيعة (فارس) أو (إيران).
3. الروم (أمريكا وأوروبا)
4. القسطنطينية (العلمانيين الأتراك)
5. اليهود
6. روما
7. خَوْزاً وكِرْمان (الشيوعيين)
ويكون النصر في كل هذه الحروب لكتائب المهدي عليه السلام.

الترتيب الزمني لحروب المهدي الرئيسية:-
أول حروب المهدي هي غزو جزيرة العرب ثم غزو فارس ثم الروم ثم فتح قسطنطينية ثم اليهود ثم نصارى الغرب (روما) ثم الترك، وهم خوز وكرمان (الصين وروسيا واليابان).

ومن الإجمال إلى التفصيل نقول:
أولاً: الأحاديث الواردة في ذلك:
1. قال صلى الله عليه وسلم: "تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم تغزون فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجّال فيفتحه الله".

2. قال صلى الله عليه وسلم: "عُمْران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح قسطنطينية خروج الدجال".

3. قال صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتُلُهُم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر: يا مسلم يا عبدالله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا الغَرْقَد فإنه من شجر اليهود".

4. قال صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى تُقاتِلوا خَوْزاً وكِرْمان من الأعاجم حُمْرُ الوجوه فُطْس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجانُ المُطْرقة".

5. سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي المدينتين تفتح أولاً أقسطنطينية أو رومية؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "مدينة هِرَقْل تفتح أولاً". يعني قسطنطينية تفتح قبل رومية.

ثانياً: تفاصيل حروب المهدي عليه السلام:-

الحرب الأولى: غزو جزيرة العرب:
(تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله)
ويكون ذلك في فترة غدر الروم – كما ذكر المقالين السابقين – وتجميعهم الجيوش لقتال المسلمين. فأول جيش يخرج للمهدي – بعد الخسف بالجيش الأول – هو هذا الجيش من المسلمين من جزيرة العرب – وذلك بأن ينشأ رجل من قريش ويكون إسمه السفياني – فيجهز جيشاً ويستعين بأخواله بأخواله من كَلْب (وحدثني بعضهم أن أمراء إحدى دول الخليج ينتمون إلى قبيلة كَلْب والله أعلم). فيسيرون إلى المهدي لقتاله فيهزمهم المهدي شرّ هزيمة ويَغْنَم منهم غنائم عظيمة. وتقول بعض الروايات (والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كَلْب). وبهذه الحرب تُفتَح جزيرة العرب أبوابها للمهدي فيملكها ويبسط سلطانه عليها. فيتحقق قوله صلى الله عليه وسلم: "تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله".

الحرب الثانية: غزو فارس (إيران):
(وتغزون فارس فيفتحها الله)
يخرج جيش من فارس (إيران) وهو من الشيعة الإمامية أو الاثنا عشرية (وتنقسم إلى 18 فرقة وهم الذين ينتظرون خروج مهديهم من السرداب ويدعون أنه محمد بن الحسن العسكري). وهو من أعدى أعداء أهل السنة، يَرْقُبون فيهم إلاً ولا ذمة. فيقاتلون المهدي ويهزمهم شرّ هزيمة، والمهدي لا تهزم له راية. راياته بيضٌ وصفرٌ فيها رقوم (نقوش) وفيها اسم الله الأعظم.

الحرب الثالثة: غزو الروم (أمريكا وأوروبا) وهي (الملحمة الكبرى):
(ثم تغزون الروم فيفتحها الله)
تلك الملحمة الكبرى. وهي من أشد الحروب وأعنفها، تلك التي تنشأ بمجيء الروم بعد تسعة أشهر من معركة (هَرْمَجِدّون) وقد جمعوا ملوك الروم خفية في فترة الغدر. فيأتون في جيش جرّار قوامه حوالي مليون جندي يصفه لنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فيقول: "فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية إثنا عشر ألفاً".

سير المعركة ونتائجها وأين تدور ورحاها:-
روى الامام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بدابِقْ فيخرُج إليهم جيش من المدينة من خيارِ أهل الأرض يومئذ فإذا تصافّوا قالت الروم: خَلّوا بيننا وبين الذين سَبُوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون: لا والله لا نُخَلّي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم فينهزم ثلث (أي يفروا وينسحبوا من المعركة ويخذلوا المسلمين) لا يتوب الله عليهم أبداً، ويُقْتَل ثلث أفضل الشهداء عند الله ويَفْتَح ثلث لا يفتنون أبداً فيفتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علّقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح (أي الدجّال) قد خَلَفَكُم في أهليكم، فيخرجون – وذلك باطل – فإذا جاءوا الشام خرج، فبينما يُعِدّون للقتال يسوّون الصفوف إذ أقيمت الصلاة، فينزل عيسى بن مريم فأمّهم (أي قصدهم وتوجه إليهم) فإذا رآه عدو الله ذاب (أي الدجّال) كما يذوب الملح، فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده (أي بيد عيسى عليه السلام بحربته) فيريهم دمه في حربته".

وفي تفصيل أكثر لأحداث تلك المعركة يقول صلى الله عليه وسلم: " ... وتكون عند ذاكم القتال رِدّةٌ شديدة فشترط المسلمون شُرْطَة (أي طائفة تُقَدّم للقتال) للموت لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفئ هؤلاء وهؤلاء كلٌ غير غالب وتفنى الشُرطة. ثم يشترط المسلمون شُرْطَة للموت لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفئ هؤلاء وهؤلاء كلٌ غير غالب وتفنى الشُرْطَة. ثم يشترط المسلمون شُرْطَة للموت لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يمسوا فيفئ هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشُرْطة. فإذا كان اليوم الرابع، نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدَيَره (الدائرة) عليهم (على الروم) فيُقْتَلون مَقْتَلَةً إما قال: لا يُرى مثلها، وإما قال: لم يُر مثلها. حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم فما يُخَلِّفهم حتى يخرّ ميتا، فيعتاد (يصبحوا) بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد، فبأي غنيمة يُفْرَح أو أي ميراث يُقَسّم ... الحديث".

ومما سبق من هذين الحديثين الصحيحين يتبين لنا:
1. أن تلك المعركة العنيفة بيننا وبين الروم والتي سمّاها الرسول صلى الله عليه وسلم "الملحمة الكبرى" تدور رحاها في سوريا قريباً من "دمشق" بمكان يسمى الأعماق أو دابِق، ويكون مقر قيادة المهدي في "الغوطة" قرب دمشق.

2. أول شيء يقوله الروم للمسلمين (خَلّوا بيننا وبين الذين سَبوا منا نقاتلهم) وهذا يدل على أن كثير من النصارى سيسلمون بعد معركة (هرمجدون) ويقاتلون مع المهدي في صفوف الملسلمين فيعتبرهم الروم أنهم قد أُسِروا منهم وغدروا بهم فيريد الروم أن يبدأوا بهم انتقاما منهم.

3. ستكون المقتلة عظيمة في نزال متواصل لمدة أربعة أيام لا تهدأ فيها السيوف إلا بليلٍ يحجز بينهم، وبنهاية اليوم الرابع تتمخّض الحرب عن النتائج التالية:
• ينهزم الروم هزيمة منكرة لم يروا مثلها ويُقْتَل منهم أعداد هائلة لا يعلمها إلا الله، فيهلك معظمهم ويجعل الله الدائرة عليهم.
• ينصر الله تعالى عبده (محمد بن عبدالله) بعد أن يلاقي المسلمون شدّة وبلاء عظيما وتبلغ القلوب الحناجر فيفر ثلث جيش المسلمون ويخذلون المسلمين فيخذلهم الله ولا يتوب عليهم أبداً، ويستشهد ثلث الجيش وهؤلاء أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح الثلث الباقي لا يفتنون أبداً أولئك أصحاب الجنة.

4. يُسْتَدل بالحديثين أيضاً على أن الحرب ستكون بالخيل والسيوف وذلك:-
a. لنصوص الإحاديث التي تذكر الخيل والسيوف وأنهم (علّقوا سيوفهم بالزيتون).
b. من إمعان النظر في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حتى يحجز بينهم الليل) وقوله (فيريهم دمه في حربته) وهذا لا يكون إلا في حروب الخيل والسيوف والحراب، وإلا فالحروب الحديثة حروب طيارات وصواريخ ودبابات وأقمار صناعية فما كان الليل ليحجزها أو يمنعها. وكلنا يعلم ما حدث في حرب الخليج!!!. وهذا يؤكد لنا ويجزم بأن الكلمة الأخيرة والمسموعة في تلك الحروب والملاحم إنما هي للخيل والسيوف. ولا عجب، فتلك الحرب الدمرة (هرمجدون) ستفني كل الاسلحة الاستراتيجية التي تعتمد على الوقود البترولي والكمبيوترات الحساسة. والله أعلم.

الحرب الرابعة: فتح قسطنطينية:
القسطنطينية هي "الاستانة" أو "اسطانبول" وهي بتركيا. وقد كانت عاصمة الخلافة العثمانية، حتى جاء مصطفى كمال اتاتورك – العميل الاستعماري – فألغى الخلافة الإسلامية في أوائل هذا القرن وارتضى العلمانية بديلاً عنها، فاستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير. فبئس ما فعل. ومن يومها وتركيا في انحسار مستمر عن الإسلام وتعاليمه. وفي انحدار شديد نحو مزالق العلمانية. حتى فاجأت العرب بتحالفها مع أعدائهم اليهود في ابريل 1996، وكان تحالفا يدعم التعاون العسكري والدفاع المشترك بينهما!!!

بل ولم تتورع في أن تسمح لليهود باستخدام مجالها الجوي في مناوراتهم العسكرية!!! وبعد ذلك تلى إعلانها عن مشكلة مياه نهري "دجلة" و "الفرات" أن ليس لجيرانها المسلمين الحق في هذين النهرين، وأن مطالبتهم تعتبر كمطالبة الهنود الحمر بحقهم في الأراضي الأمريكية!!!! ولن نخوض (سياسيا) في هذه المسألة. ولكن نقول: لا حول ولا قوة إلا بالله.

فتح قسطنطينية هو الفتح الذي يخرج على إثره المسيح الدجّال، ولن يكون قتال بالسيف والرمح، ولكن سيتم الفتح بالتهليل والتكبير وذكر الله. لا إله إلا الله، والله أكبر.

روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في البحر؟ قالوا: نعم يا رسول الله. قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق، فإذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يَرْموا بسهم. قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر. فيسقط أحد جانبيها. قال ثور – راوي الحديث - :لا أعلمه إلا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا الثالثة لا إله إلا الله والله أكبر فيُفْرَجُ لهم فيدخلوها، فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجّال قد خرج فيتركون كل شئ ويرجعون".

ويلاحظ قوله صلى الله عليه وسلم: "سبعون ألفا من بني اسحاق". وبني إسحاق هم الروم. وهم من سلالة العيص بن اسحاق بن إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام. فهم أولاد عم بني إسرائيل وهو يعقوب بن إسحاق (راجع التفاصيل في كتاب الفتن والملاحم لابن كثير).

فبنو إسحاق المذكورين في الحديث هم الروم الذين أسلموا بعد معركة (هرمجدّون).

الحرب الخامسة: قتال اليهود:
وبتعبير أدق، قتال ثلث اليهود. لأن ثلثي اليهود سوف يهلكون في معركة (هرمجدون) لدرجة أن من بقي منهم سيحتاجون إلى سبعة أشهر لدفن جميع الجنود الموتى في تلك المعركة.

وقد جاء ذلك في سفر حزقيال (وستمر سبعة أشهر حتى يتمكن بيت إسرائيل من دفنهم قبل أن ينظفوا الأرض).

وتفصيل ذلك أن اليهود ينتظرون مجئ مسيحهم المخلص أو ملكهم العبقري الذي سيخلصهم من تلك الأمم الفاسدة (حسب زعمهم) كما أنهم يعتقدون أنه أنه لن يخرج حتى يُعدوا له (ببناء الهيكل والتابوت .. الخ) وأن ذلك في غضون العام 2000م. وكلنا رأينا احتفالاتهم في جبل مجيدو بفلسطين في رأس سنة 2000م. ولكن كذبهم الله ولعنهم!!!!

فعندما يخرج الدجّال ويسيح في الأرض أربعين يوما، يوما كسنة ويوماً كشهر ويوماً كجمعة وباقي أيامه كأيامنا هذه (سنفصل ذلك في مقال آخر عن الدجّال)، فينزل عيسى ابن مريم عليه السلام من السماء فيقتل الدجّال فينهزم (يفر) حينئذ أتباعه وكلهم من اليهود ويختبئون من المسلمين وراء الشجر والحجر فلا يمهلهم الشجر ولا الحجر وتدل عليهم وتوشي بهم وكأنها قد ضجت من ريح كفرهم النتن وقتلهم الأنبياء بغير حق وأيديهم الملطخة بدماء الأبرياء والولدان والشيوخ والنساء في بحر البقر ودير ياسين وقانا والآن كل يوم في فلسطين نشاهد إجرامهم وبغيهم.

عندها ينادي الحجر والشجر ويقول بصوت مسموع: يا مسلم يا عبدالله ياموحد هذا يهودي مختبئ خلفي فتعال فاقتله، إلا مايكون من شجر اليهود. سبحان الله!!!

ونقول لهؤلاء اليهود الملاعين، إخوة القردة والخنازير: ابنوا من المستوطنات ماستطعتم، واجتمعوا كما شئتم، وانقضوا العهود والمواثيق كما يحلو لكم. فإن شبح النهاية المخيفة المريرة القريبة قد أحاط بكم وأطبق عليكم. وصدق الله العظيم إذ يقول: " ... فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا".

حروب أخرى للمهدي:
سيقاتل المهدي بعد ذلك من بقي على ظهر الأرض من الكفار، لأن عيسى عليه السلام سينزل فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية فلا يقبل إلا الإسلام أو السيف. وغالبا ستكون حروب سهلة فيفتتحون رومية (روما عاصمة إيطاليا). ثم يقاتلون خوزا وكرمان ويُسَمّوْن أيضاً (الترك) وهم أبناء عم يأجوج ومأجوج وفي أيامنا هم الصين وروسيا واليابان ومنغوليا ومن على شاكلتهم.

فقد وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفا دقيقا وكأنه رآهم، حيث قال: "تقاتلون خَوْزاً وكِرْمان من الأعاجم حُمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين عراض الوجوه كأن وجوههم المجانْ المطرقة (أي التروس المستديرة) ينتعلون الشّعْر ويلبسون الشَّعْر".

ويتحقق عندئذ وعد الله الذي لا يخلف وعده بأن يعم الإسلام أرجاء المعمورة كلها وتهلك المِلَلْ كلها إلا الإسلام ويُقطَع دابر الذين كفروا.

فقال تعالى: (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليُظْهِرَهُ على الدين كله ولو كره المشركون)

وقال صلى الله عليه وسلم: "ليَبْلُغَنَّ هذا الأمر مابلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مَدَر ولا وَبَر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يُعِزُّ الله دين الأسلام وذُلاًّ يُذِلُّ به الكفر"

ولمزيد من التفاصيل، أنصح الأخوة والأخوات بقراءة الكتب التالية:
1- الفتن والملاحم – نهاية البداية والنهاية للحافظ ابن كثير.
2- الإشاعة لأشراط الساعة لمحمد بن رسول البرزنجي.
3- الوعد الحق والوعد المفترى للدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي.
4- الاعتصام للإمام الشاطبي.
5- علامات وأشراط الساعة الساعة للدكتور طارق السويدان (مجموعة صوتية).
6- القيامة الكبرى للدكتور عمر سليمان الأشقر.
7- عمر أمة الاسلام وقرب ظهور المهدي عليه السلام لأمين محمد جمال الدين.
http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=1106
===============================

[جيفار التميمي]

حزب الله يحبط عمليات المقاومة الفلسطينية من الجنوب
سلطان أبو العينين
القدس العربي 5-4-2004م

يقولون سنكون إلى جانبكم عند المحن.. ولكننا منذ ثلاثة أعوام نعيش الشدائد ولم نسمع سوي شعارات
الناصرة ـ القدس العربي :
قال العميد سلطان أبو العينين أمين سر حركة فتح في لبنان أن حزب الله اللبناني أحبط في الأسبوع الأخير أربع عمليات كانت المقاومة الفلسطينية قد خططت لتنفيذها ضد إسرائيل من الجنوب اللبناني انطلاقا إلى الحدود الشمالية مع الدولة العبرية. وأضاف أبو العينين أن عناصر حزب الله قامت باعتقال المقاومين الفلسطينيين وتقديمهم للمحاكمة.
وفي معرض رده علي سؤال فيما إذا كان الظرف الآن مناسبا لقيام الفصائل الفلسطينية بالرد علي الجرائم الإسرائيلية، أو القيام بعمليات يراد منها تخفيف الضغط علي الشعب الفلسطيني في الأراضي المحتلة علي ضوء بعض العمليات التي قام بها حزب الله علي الحدود الشمالية، قال العميد أبو العينين دعنا نكون صريحين الدعم للشعب الفلسطيني كما سمعنا سابقا لا يكون بهذه الطريقة أبدا، كافة الحدود الفلسطينية عليها حمايات عربية ومغلقة أمام أي مقاوم فلسطيني.
تقديم الدعم من حزب الله لا يتم فقط من مزارع شبعا، ولا يكون بالتالي الفلسطيني علي أخيه الفلسطيني، إنما يكون من خلال البوابة الفلسطينية، حزب الله قال سنكون إلى جانبكم عند المحن، ولكننا منذ ثلاثة أعوام نعيش الشدائد ولم نعد نقبل شعارات مزيفة من احد .
وأضاف أبو العينين في تصريحات نشرت في صحيفة كل العرب أن الحكومة اللبنانية وحزب الله لا تعطيان الفصائل الفلسطينية المسافة اللازمة للمقاومة من جنوب لبنان. وتساءل لماذا يجب أن يكون النضال من الجبهة اللبنانية فقط وأين الجبهات العربية الباقية، فهي مغلقة بما فيها اللبنانية ضمن ترتيبات أمنية غير معلنة، ففي الأسبوع الأخير أحبطت أربع محاولات فلسطينية علي الحدود الإسرائيلية ـ اللبنانية، وقدمت العناصر الفلسطينية إلى المحكمة من قبل حزب الله .
وأكد العميد أبو العينين أن الانسحاب الإسرائيلي من الجنوب اللبناني في أيار تم ضمن ترتيبات أمنية واتفاق امني بأن لا تطلق طلقة واحدة علي شمال فلسطين من جنوب لبنان، وهذا الاتفاق يطبق منذ الانسحاب الإسرائيلي، فلم يتمكن أي مقاوم من اختراق الحدود الشمالية وجرت أكثر من محاولة من جميع الفصائل الفلسطينية وجميعها ضبطت من حزب الله وقدمت إلى المحكمة . وفي رده علي سؤال آخر أن حزب الله يريد حصر المقاومة في مزارع شبعا المحتلة قال العميد أبو العينين أن حزب الله يريد المقاومة كوكالة حصرية له وحصرا في مزارع شبعا، ولا ينتظر أحدا من حزب الله أن يقوم بقصف شمال فلسطين بالصواريخ وأنا شاهد علي ما يجري. وأشار إلى أن سيطرة حزب الله علي المقاومة من الجنوب اللبناني نابعة من اتفاقيات وترتيبات أمنية، أي اتفاقيات مع إسرائيل بواسطة طرف ثالث، وقال: علي الشعب الفلسطيني أن لا يعول لا علي حزب الله ولا علي حزب الشيطان، بل عليه الاتكال علي نفسه فقط لان لحزب الله أولوياته ومواقفه السياسية، وهو يريد أن يقاتل بآخر فلسطيني منا علي ارض فلسطين ونحن نريد من حزب الله موقفا صريحا وواضحا حول منظمة التحرير الفلسطينية وقيادتها الشرعية مع أننا لسنا بانتظار اعتراف بالرئيس عرفات من احد فهو يستمد شرعيته من الشعب الفلسطيني بأطفاله وشيوخه ونسائه، ونحن لسنا بحاجة إلى دروس وعبر من احد.
أما بالنسبة لصفقة تبادل الأسري التي خرجت إلى حيز التنفيذ في أواخر كانون الثاني (يناير) بين الدولة العبرية وحزب الله، قال العميد أبو العينين أن حزب الله أراد من صفقة تبادل الأسري تقديم ورقة سياسية للبنانيين لكي يضمن نتائج سياسية في لبنان ليحصدها سياسيا في الانتخابات البرلمانية.

في تصريح لنائب الرئيس الايراني : لـولا إيـــران لـما سقطت بغداد
قال محمد علي أبطحي نائب الرئيس الإيراني للشئون القانونية والبرلمانية في ختام أعمال مؤتمر عقد بإمارة أبو ظبي بتاريخ 13 -1-2004: إن بلاده قدمت الكثير من العون للأمريكيين في حربيهم ضد أفغانستان والعراق . وفي محاضرة ألقاها في ختام أعمال مؤتمر "الخليج وتحديات المستقبل" الذي ينظمه مركز الإمارات للدراسات والبحوث الإستراتيجية سنويا، أشار أبطحي إلى أنه " لولا التعاون الإيراني لما سقطت كابول وبغداد بهذه السهولة قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله هذه الكلمات التي تدل على فقهه و بعد نظره ورجاحة عقله : " وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم " ............... نقول للرافضة اين الشيطان الأكبر وأين البراْة من أمركا والتي راح ضحيتها العديد من الأبرياء في مواسم الحج .


قال صبحي الطفيلي وهو أحد علماء الشيعة في لبنان والأمين السابق لحزب الله أن الشارع الشيعي في العراق، مثل اي شارع آخر تتحكم به عوامل كثيرة قبل ان يتحكم به عقله. القرى والمدن الشيعية في جنوب لبنان استقبلت الاسرائيلي بالورود والارز جراء بعض الممارسات التي قامت بها فصائل فلسطينية، لكن هذه القرى نفسها بعد سنتين كانت في طليعة المقاومة. ولهذا اعتقد ان الوضع في الساحة الشيعية سيتحول بعد أمد غير طويل. لكن المشكلة في السياسيين، ذلك ان معظم التيارات الدينية السياسية منضوية تحت راية التيار الايراني المتواطئ مع الاميركيين. وهو الذي يأمر القيادات السياسية الشيعية بقبول مجلس الحكم وان تكون اعضاء فيه والتيارات الايرانية في العراق هي جزء من التركيبة التي تضعها الولايات المتحدة في العراق. حتى ان احد كبار خطباء الجمعة في العاصمة الايرانية قال في خطبة صلاة الجمعة انه لولا ايران لغرقت اميركا في وحل افغانستان. فالايرانيون سهلوا للاميركيين دخول افغانستان ويسهلون بقاءهم الآن. اما القول عن اعتقال سفير سابق هنا او حديث عن سلاح نووي هناك فهو يدخل من باب السعي الاميركي لتحسين شروط التعاون الايراني. التشيع يستخدم الآن في ايران لدعم المشروع الاميركي في افغانستان.


الأمين العام الأسبق لـ"حزب الله": إيران خطر على التشيع في العالم
بيروت: في حديث مع الصحيفة "الشرق الاوسط" في مبنى "حسينية" قديم في بلدة بريتال (جنوب مدينة بعلبك), قال الشيخ صبحي الطفيلي الأمين العام الأسبق لـ"حزب الله" اللبناني ان إيران خطر على التشيع في العالم ورأس حربة المشروع الأميركي والمقاومة في لبنان "خطفت" وأصبحت حرس حدود لإسرائيل و ان موضوع التشيع السياسي والتسنن السياسي هو صناعة الأميركي.
وتفاصيل حديثه:
الشرق الاوسط: ما الذي جعلك تختفي عن الساحة ولماذا قرار العودة الآن؟ وما هو وضعك القانوني؟ فأجاب: "اذا كان لا بد من تكريم احد في لبنان، فهو انا. فقد اسست المقاومة التي اخرجت العدو الاسرائيلي من ارضنا المحتلة، ووقفت الى جانب قضايا الناس وما زلت". لقد بدأت حركتي التي سميت "ثورة الجياع" عام 1997 بعدما رأيت ان الوضع الاقتصادي ينذر بأكبر الاخطار والناس لم تعد قادرة على الاحتمال. وقد حاولت القيام بتحرك لاجبار الدولة على النظر الى قضايا البقاعيين واللبنانيين عموماً، ودعوت الجميع الى مؤازرتي او على الاقل الحياد، لكني فوجئت بورثة الخميني (حزب الله) يقفون الى جانب سارقي المال العام وناهبي ثروات الدولة والمعتدين على الشعب ضد شعبنا وامهات الشهداء والفقراء. وذلك بذريعة ان دعم المقاومة لا يجعلهم قادرين على الخوض في المواضيع الاقتصادية والحياتية. وهذا منطق سخيف، والاسخف منه ان لا مقاومة الآن. فأين نصرة الضعيف والمسحوق؟ وللمفارقة ان بعض المسؤولين الايرانيين - في مواجهة حركتي - وعدوا بأن لديهم مشاريع ستنفذ خلال ستة اشهر وستغير اوضاع المنطقة بشكل كبير، لكن السنوات مرت وهذه المشاريع لم تبصر النور.

الشرق الاوسط: اذاً، تعتبر ان المقاومة انتهت؟
ـ وهل ذلك موضع نقاش؟ لقد بدأت نهاية هذه المقاومة مذ دخلت قيادتها في صفقات كتفاهم يوليو (تموز) 1994 وتفاهم ابريل (نيسان) 1996الذي اسبغ حماية على المستوطنات الاسرائيلية وذلك بموافقة وزير خارجية ايران.
لكن هذا التفاهم اعتبر انتصاراً للبنان لأنه حيد المدنيين اللبنانيين ايضاً واعترف بشرعية المقاومة، مع ان عمليات للمقاومة تحصل في مزارع شبعا بين الحين والآخر هذا التفاهم الهدف الاساسي منه تحييد المقاومة وادخالها في اتفاقات مع الاسرائيليين، كما ان العمليات الفولكلورية التي تحصل بين حين وآخر لا جدوى منها لأن الاسرائيلي مرتاح، وهل هناك فرق بين الاسرائيلي في مزارع شبعا والاسرائيلي في الاراضي الفلسطينية المحتلة؟ هذا اعتراف بالاحتلال، انا ارى ان الخيام (بلدة حدودية لبنانية) هي مثل عكا وحيفا. وما يؤلمني ان المقاومة التي عاهدني شبابها على الموت في سبيل تحرير الاراضي العربية المحتلة، تقف الآن حارس حدود للمستوطنات الاسرائيلية، ومن يحاول القيام بأي عمل ضد الاسرائيليين يلقون القبض عليه ويسام انواع التعذيب في السجون.

الشرق الاوسط: اي سجون؟
ـ لقد حدثت اكثر من حالة، وقد سلم الذين قاموا بمحاولاتهم الى السلطات اللبنانية التي اخضعتهم للتحقيق والتصنيف.

الشرق الاوسط: الا توافق التفسيرات القائلة بأن المقاومة تتخذ هذا الاجراء لامتصاص الضغوط التي تواجه لبنان وسورية اقليمياً ودولياً من اجل وقف عملياتها؟
ـ انا لست ضد تحين الفرص، فهذا من الحكمة. لكن ما يحصل هو غير ذلك. انت تقول بانتظار الفرصة. وانا اقول ان انتظار وضع دولي مؤات ليس من الحكمة بشيء لأن هذه الضغوط لن تتوقف ولن يأتينا اي وقت مؤات. وانا اوجه كلامي الى ابنائي في المقاومة لأقول لهم ان ما تفعلونه حرام وخدمة للعدو وخيانة للقضية. القوا سلاحكم وارحلوا او تمردوا واطلقوا النار على عدوكم ولا تجعلوا احداً يخدعكم تحت عنوان اي فتوى او ولاية فقيه، فلا فقيه في الدنيا يأمرني بأن اخدم عدوي. انا آسف كيف ان المقاومة التي صنعناها بدماء شهدائنا تختطف وتحول الى خدمة اعدائنا.

الشرق الاوسط: متى كانت لحظة التحول في الموقف الايراني حيالك، وهل كان لايران دور في ابعادك عن مركز القرار في الحزب؟
ـ رغم كل ما حصل معي، كنت حريصاً على ابعاد وضعي الشخصي عن الوضع العام، كما لم اتناول ايران وشخصياتها القيادية رغم كل الاحداث الماضية والحالة الشخصية. كنت حريصاً على ان لا ادخل اي قضية عامة في اطار وضعي الشخصي. لكن بعد التحول الذي حصل في الموقف من المقاومة وتحول ايران الى منسق للشؤون الاميركية في المنطقة رأيت ان اخرج عن صمتي.

الشرق الاوسط: نعود الى لحظة التحول في ما يتعلق بالمشروع الذي كنتم تمثلونه في "حزب الله" والذي يحمل عناوين عدة منها عدم المهادنة والمواقف الحادة، بالاضافة الى ارتباط اسم الحزب في تلك الفترة بملفات خطيرة مثل خطف الرهائن وغيرها.
ـ الحديث عن ملف الرهائن الغربيين له وقته. ونحن نؤكد ان لا علاقة لنا به. اما في شأن التحول الذي تتحدث عنه فهو يتلخص بأمرين، الاول ان هناك سياسة في ايران بدأت تبرز بعد رحيل الامام الخميني، وكان واضحاً ان هذه السياسة ستصطدم بفهمنا للاسلام. والامر الثاني ان هناك اشخاصاً بطبيعتهم لا يحبون التزلف.

الشرق الاوسط: تقصد انت؟
ـ قلت مراراً للايرانيين انه عندما تصطدم مصلحتهم مع قناعتي سأغلب الاخيرة، ولن اكون ابداً عميلاً لايران ولسياستها، انا اخوكم وشريككم لا اكثر ولا اقل. لكن في كل العالم، الاقوياء لا يرغبون بالشركاء، بل يفضلون الضعفاء الذين يدينون لهم بالولاء الاعمى. انا لا احب ان يداس على قدمي لاتحرك في اي اتجاه. وهل من بين فقهاء المسلمين من يقول بجواز نصر وتأييد الظلم على الفقراء والمسلمين؟ ولهذا عندما لا تستطيع ان تتماشى مع النظام يصار الى ابادتك بالقوة وبالوسائل المتاحة.

الشرق الاوسط: لكن الحزب تميز بعدك بنغمة لبنانية.
ـ من يقول في لبنان ان ايران لا تتدخل كاذب. القرار ليس في بيروت وانما في طهران.

الشرق الاوسط: حتى خلال ولايتك؟
ـ نعم، حتى خلال ولايتي كان لـ(القيادة) المركزية في ايران موقعها في القرار. لكن حينها كان هناك انسجام في المواقف والقرارات. ولم نكن نعتبر ان القرارات تملى علينا، بل هي قناعاتنا. وحين يأتي امر من الامام الخميني او غيره ممن يعينهم يقول لنا قاتلوا اسرائيل، فنحن لا نعتبره امراً بل هو من قناعاتنا.

الشرق الاوسط: هل كان رحيل الخميني بداية الفراق مع ايران؟
ـ لنقل: بداية التباين.

الشرق الاوسط: واين كان الموقف السوري حينها؟
ـ عندما وجد السوري ان اسرائيل غارقة في المستنقع اللبناني، اراد ان يحشرها، فمنع السلطة اللبنانية من ارسال الجيش الى منطقة جزين التي انسحبت منها. وعندما انسحبت من الجنوب ابقى مزارع شبعا نقطة ضغط عليها، وكأن السوري يريد ان يلتف، ولو بطريقة متواضعة، على تفاهم ابريل (نيسان)، لكن الايراني كانت له حسابات اخرى، واذكر في حينه ان وزير الخارجية الايراني اطلق تصريحات منسجمة مع الرغبة الاميركية بتهدئة الجبهة واضطر لاحقاً الى سحبها.

الشرق الاوسط: قلت انك تشعر بالخطر ازاء الوضع الداخلي العراقي، فما السبب؟
ـ بعد مصرع الاخ آية الله محمد باقر الحكيم، لفتني وجود توجه لدى الاعلام العربي للحديث عن دور طائفي في اغتياله وقبل رفع الانقاض، وكأنما هناك محاولة لافهام الناس ان عدوهم ليس الاميركي، بل السني عموماً. وهذا ليس صحيحاً على الاطلاق. وانا من موقعي الديني اقول ان موضوع التشيع السياسي والتسنن السياسي هو صناعة السلاطين والدول. الاميركي حتى لو عين شيعياً فهذا الشيعي سيكون خادماً له ولا يخدم الاسلام. والاسلام ليس عشائر سنية وشيعية، بل دين وحدة وهو يتعرض الآن للخطر ولا يجوز لأي امرىء ان يفكر بمصالحه الضيقة.

الشرق الاوسط: نلاحظ لديك عدم رضى عن الموقف الشيعي العراقي، فإلى ماذا ترد هذا الموقف؟
ـ الشارع الشيعي في العراق، مثل اي شارع آخر تتحكم به عوامل كثيرة قبل ان يتحكم به عقله. القرى والمدن الشيعية في جنوب لبنان استقبلت الاسرائيلي بالورود والارز جراء بعض الممارسات التي قامت بها فصائل فلسطينية، لكن هذه القرى نفسها بعد سنتين كانت في طليعة المقاومة. ولهذا اعتقد ان الوضع في الساحة الشيعية سيتحول بعد أمد غير طويل. لكن المشكلة في السياسيين، ذلك ان معظم التيارات الدينية السياسية منضوية تحت راية التيار الايراني المتواطئ مع الاميركيين. وهو الذي يأمر القيادات السياسية الشيعية بقبول مجلس الحكم وان تكون اعضاء فيه.

الشرق الاوسط: الا ترى تعارضاً في ما تتحدث به عن التواطؤ الايراني وبين الضغوط التي تمارس اميركياً وغربيا على ايران؟
ـ حتى لا نخدع انفسنا، اقول لا شك في ان هناك حواراً اميركياً ـ ايرانياً بدأ قبل غزو العراق. وان وفداً من المجلس الاعلى للثورة الاسلامية المؤيد لايران زار واشنطن لهذه الغاية. والتيارات الايرانية في العراق هي جزء من التركيبة التي تضعها الولايات المتحدة في العراق. حتى ان احد كبار خطباء الجمعة في العاصمة الايرانية قال في خطبة صلاة الجمعة انه لولا ايران لغرقت اميركا في وحل افغانستان. فالايرانيون سهلوا للاميركيين دخول افغانستان ويسهلون بقاءهم الآن. اما القول عن اعتقال سفير سابق هنا او حديث عن سلاح نووي هناك فهو يدخل من باب السعي الاميركي لتحسين شروط التعاون الايراني. التشيع يستخدم الآن في ايران لدعم المشروع الاميركي في افغانستان. ومن هنا اقول لكل الشيعة في العالم ان ما يجري باسمهم لا علاقة له بهم. وهذه اعمال المتضرر الاكبر منها الاسلام والتشيع......الجمعة 26 سبتمبر2003


( الوهابيون رجس من عمل الشيطان، سننتقم من الوهابيين، لن تمر هذه الجريمة دون عقاب !! ) كانت هذه عبارات مكتوبة ومحمولة على لافتات في تظاهرة أخرجها ( حزب الله ) في الجنوب اللبناني عقب اتفاق الطائف الذي كان من أسباب وقف الحرب الأهلية التي كانت تدور في لبنان.

الناطق باسم حزب الله ـ ذاك الوقت ـ إبراهيم الأمين: «نحن لا نقول: إننا جزء من إيران؛ نحن إيران في لبنان ولبنان في إيران»(جريدة النهار/ 5/3/1987م)..

من الناحية العملية، وعلى النقيض من المنظمات الفسلطينية التي حاربت "إسرائيل" نفسها، تجد أن حزب الله لم يبادر أبداً بعمل ضد أراضي "إسرائيل" المحتلة قبل 5 يونيو (حزيران) عام 1967م، وقصر هذا النشاط على الأراضي اللبنانية التي احتلت بعد ذلك التاريخ. ورغم أن مقاتلي حزب الله قد وصلوا عدة مرات إلى خط الحدود، إلا أنهم لم يتسللوا إلى الأراضي الفلسطينية المحتلة. وكان يمكنهم أن يفعلوا ذلك بدون شك.

عمليات "حزب الله" ما هي إلا عمليات انتقامية لكل هجوم اسرائيلي على الجنوب. أما معظم الوقت فهم في سلام سواء كان ذلك سري أو معلن كما في تفاهم "نيسان". إن "حزب الله" ما هو الا أداة لتحقيق أهداف الدول التي تدعمه داخل لبنان و خارجه و ليس لتحرير الجنوب. فكلنا نتذكر خطف الطائرة الكويتية "الجابرية" على يد هذا الحزب الخبيث و غيرها من عمليات الارهاب ضد السنة.
حزب الله أم حزب الشيطان


ما هو دور ايران الدولة الاسلامية في حرب اليهود ؟
1- كانت دولة ايران من اوائل الدول التي اعترفت بالكيان اليهودي سنة 1948م بقيادة القادة الشيعيين من ملوك ايران ...

2- صرح وزير الخارجية اليهودي في حكومة في نتنياهو (ديفيد ليفي) قائلا : (ان اسرائيل لم تقل في يوم من الايام ان ايران هي العدو ) " جريدة هارتس اليهودية / 1/6/1997"

3- يقول الصحفي اليهودي (اوري شمحوني ) : (ان ايران دولة اقليمية ولنا الكثير من المصالح الاستراتيجية معها ، فايران تؤثر على مجريات الاحداث وبالتاكيد على ماسيجري في المستقبل ، ان التهديد الجاثم على ايران لا ياتيها من ناحيتنا بل من الدول العربية المجاورة ! فاسرائيل لم تكن ابدا ولن تكن عدوا لايران ) " صحيفة معاريف اليهودية / 23 /9/1997)

4- نقلت جريد الحياة بعدده (13070) نقلا عن كتاب الموساد للعميل السابق في جهاز الاستخبارات البريطانية (ريتشارد توملينسون) : وثائق تدين جهاز الموساد لتزويده ايران بمواد كيماوية .

5- بقيت قضية حزب الله ... وما ادراك ما حزب الله ؟؟ ارى انه من البديهي عند الشيعة ان ايران الدولة الشيعية على خلاف كبير بين قيادات حزب الله الامر الذي وصل الى محاولةاغتيال الشيخ فضل الله . ثم الذي يلاحظ نشاطات حزب الله يرى انها تقتصر على الجانب الدفاعي وهو امر يفعله جميع الناس سواءا مسلمين او اليهود والنصارى وكل احد تستعمر بلده . والذي يؤكد ان وجود حزب الله لا يشك خطرا لاسرائيل ان اسرائيل باستطاعتها ان تدمر بنيته التحتية وتشل حركته ! كيف لا وهي التي استطاعة ان تسخر اذنابها من العملاء لقمع تواجدات حركة حماس والجهاد في غزة وفي الاردن .. وهي التي استطاعة ان تخمد الانتفاضة عن طريق عملائها ! ثم الذي يرى التسلح الضخم الذي يمتلكه حزب الله يساوره الشك خاصه وان ضحايا حزب الله من اليهود يعدون على الاصابع !!

6- يقول الصحفي اليهودي (يوسي مليمان ) ( في كل الاحوال فان من غير المحتمل ان تقوم اسرائيل بهجوم على المفاعلات الايرانية وقد اكد عدد كبير من الخبراء تشكيكهم بان ايران - بالرغم من حملاتها الكلامية - تعتبر اسرائيل عدوا لها . وان الشيء الاكثر احتمال هوم ان الرؤوس النووية الايرانية هي موجهة للعرب ) " نقلا عن لوس انجلس تايمز... جريدة الانباء العدد (7931) "

7- حزب امل الشيعي !! نشرت مجلة (الايكونومست) البريطانية في نهاية الشهر السابع من سنة 1982 ان 2000 من مقاتلي امل الشيعي انضموا الى قوات مليشيا سعد حداد المسيحي . وذكرت وكالة رويتر 1/7/1982 ان القوات الصهيونية لما دخلت بلدة النبطية لم تسمح الا لحزب امل بالاحتفاظ بمواقعه وكامل اسلحته ؟؟ ويقول احد كبار الزعماء الشيعيين من حزب امل (حيدر الدايخ ) : ( كنا نحمل السلام في وجه اسرائيل ولكن اسرائيل فتحت ذراحيها لنا واحبت مساعدتنا . لقد ساعدتنا اسرائيل على اقتلاع الارهاب الفلسطيني (الوهابي من الجنوب ) " لقاء صحفي مع حيدر اجرته مجلة الاسبوع العربي 24/10/1983

8- يقول ضابط اسرائيلي من المخابرات : ان العلاقة بين اسرائيل والسكان اللبنانيين الشيعة غير مشروطة بوجود المنطقة الامنية ، ولذلك قامت اسرائيل برعاية العناصر الشيعية وخلقة معهم نوعا من التفاهم للقضاء على التواجد الفلسطيني والذي هو امتداد للدعم الداخلي لحركتي حماس والجهاد) " صحيفة معاريف اليهودية 8/9/1997 "

نعرف كيف دخل - ما سمي فيما بعد - "حزب الله" الايراني جنوب لبنان في بداية الثمانينات و نعرف كيف تمكن هذا الحزب من دعم الشيعة في لبنان على حساب السنة زاعمين أن التمثيل الاسلامي أقل مما هو عليه التمثيل المسيحي. فكان أن ساد الشيعة و تشتت السنة في أوروبا و أمريكا و العالم العربي.

ان عمليات "حزب الله" ما هي إلا عمليات انتقامية لكل هجوم اسرائيلي على الجنوب. أما معظم الوقت فهم في سلام سواء كان ذلك سري أو معلن كما في تفاهم "نيسان". إن "حزب الله" ما هو الا أداة لتحقيق أهداف الدول التي تدعمه داخل لبنان و خارجه و ليس لتحرير الجنوب. فكلنا نتذكر خطف الطائرة الكويتية "الجابرية" على يد هذا الحزب الخبيث و غيرها من عمليات الارهاب ضد السنة.

قد يقول قائل: انهم يقاتلون اليهود المحتلين بينما العرب في سبات عميق. فنقول: الفيتناميون قاتلوا الأمريكان و كذلك الكوبيون و الألمان فهل سيدخل كل هؤلاء الجنة ثم ان أعداء الله قد يختلفون فيما بينهم و يتناحرون. فهل يعني هذا أن الطرف الذي يقاتل اليهود هو حزب لله؟ و إلا لكان "جورج حبش" أول مجاهد. و أخيرا أقول : إن قدوتنا هو الرسول الأعظم و ليس العرب الذين هم في سبات عميق.

إننا جميعاً نعرف المذهب الذي عليه "حزب الله" و لو كان قتاله في سبيل تحرير القدس لكان بدأ بتحرير كربلاء التي في نظر الشيعة جميعا تحت احتلال ظالم . و كربلاء في عقيدتهم أعلى مكانة من مكة نفسها فما بالك بالنسبة للقدس. مؤكد أنها أعلى مكانة من القدس.


نشرت مجلة البيان أربع مقالات تفضح هذا الحزب و تثبت عمالته. و كذلك تشيد بحسن تنظيمه في الأعداد 143 إلى 146.


من الناحية العملية، وعلى النقيض من المنظمات الفسلطينية التي حاربت "إسرائيل" نفسها، تجد أن حزب الله لم يبادر أبداً بعمل ضد أراضي "إسرائيل" المحتلة قبل 5 يونيو (حزيران) عام 1967م، وقصر هذا النشاط على الأراضي اللبنانية التي احتلت بعد ذلك التاريخ. ورغم أن مقاتلي حزب الله قد وصلوا عدة مرات إلى خط الحدود، إلا أنهم لم يتسللوا إلى الأراضي الفلسطينية المحتلة. وكان يمكنهم أن يفعلوا ذلك بدون شك.

وهكذا نرى أن النجاحات التي يدندن حولها حزب الله لم تكن على مستوى لائق بهذا الزخم الضخم من الضجيج الإعلامي .



الجهاد عند الشيعه محرم إلى قيام القائم
روى الكليني في الكافي ج8 ص295 عن أبي عبدالله عليه السلام قال ((كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل )) وذكر هذه الرواية أيضا الحر العاملي في وسائل الشيعة ج11 ص37

وروى الطبرسي في مستدرك الوسائل ج2 ص248 عن أبي جعفر عليه السلام قال : ((مثل من خرج منا أهل البيت قبل قيام القائم عليه السلام مثل الفرخ طار ووقع من وكره فتلاعبت به الصبيان ))

وفي الصحيفة الساجدية الكاملة ص16 عن أبي عبدالله عليه السلام قال : (( ما خرج ولا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلما أو ينعش حقا إلا اصطلته البلية وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا ))

وقد قرر ذلك الخميني في تحرير الوسيله ج1 ص482 يقول ((في عصر غيبة ولي الأمر وسلطان العصر - عجل الله فرجه - الشريف يقوم نوابه العامة وهم الفقهاء الجامعون لشرائط لشرائط الفتوى و القضاء مقامه في اجراء السياسات وسائر ما للإمام عليه السلام إلا البدأ بالجهاد ))

[جيفار التميمي]

حزب الله يحبط عمليات المقاومة الفلسطينية من الجنوب
سلطان أبو العينين
القدس العربي 5-4-2004م

يقولون سنكون إلى جانبكم عند المحن.. ولكننا منذ ثلاثة أعوام نعيش الشدائد ولم نسمع سوي شعارات
الناصرة ـ القدس العربي :
قال العميد سلطان أبو العينين أمين سر حركة فتح في لبنان أن حزب الله اللبناني أحبط في الأسبوع الأخير أربع عمليات كانت المقاومة الفلسطينية قد خططت لتنفيذها ضد إسرائيل من الجنوب اللبناني انطلاقا إلى الحدود الشمالية مع الدولة العبرية. وأضاف أبو العينين أن عناصر حزب الله قامت باعتقال المقاومين الفلسطينيين وتقديمهم للمحاكمة.
وفي معرض رده علي سؤال فيما إذا كان الظرف الآن مناسبا لقيام الفصائل الفلسطينية بالرد علي الجرائم الإسرائيلية، أو القيام بعمليات يراد منها تخفيف الضغط علي الشعب الفلسطيني في الأراضي المحتلة علي ضوء بعض العمليات التي قام بها حزب الله علي الحدود الشمالية، قال العميد أبو العينين دعنا نكون صريحين الدعم للشعب الفلسطيني كما سمعنا سابقا لا يكون بهذه الطريقة أبدا، كافة الحدود الفلسطينية عليها حمايات عربية ومغلقة أمام أي مقاوم فلسطيني.
تقديم الدعم من حزب الله لا يتم فقط من مزارع شبعا، ولا يكون بالتالي الفلسطيني علي أخيه الفلسطيني، إنما يكون من خلال البوابة الفلسطينية، حزب الله قال سنكون إلى جانبكم عند المحن، ولكننا منذ ثلاثة أعوام نعيش الشدائد ولم نعد نقبل شعارات مزيفة من احد .
وأضاف أبو العينين في تصريحات نشرت في صحيفة كل العرب أن الحكومة اللبنانية وحزب الله لا تعطيان الفصائل الفلسطينية المسافة اللازمة للمقاومة من جنوب لبنان. وتساءل لماذا يجب أن يكون النضال من الجبهة اللبنانية فقط وأين الجبهات العربية الباقية، فهي مغلقة بما فيها اللبنانية ضمن ترتيبات أمنية غير معلنة، ففي الأسبوع الأخير أحبطت أربع محاولات فلسطينية علي الحدود الإسرائيلية ـ اللبنانية، وقدمت العناصر الفلسطينية إلى المحكمة من قبل حزب الله .
وأكد العميد أبو العينين أن الانسحاب الإسرائيلي من الجنوب اللبناني في أيار تم ضمن ترتيبات أمنية واتفاق امني بأن لا تطلق طلقة واحدة علي شمال فلسطين من جنوب لبنان، وهذا الاتفاق يطبق منذ الانسحاب الإسرائيلي، فلم يتمكن أي مقاوم من اختراق الحدود الشمالية وجرت أكثر من محاولة من جميع الفصائل الفلسطينية وجميعها ضبطت من حزب الله وقدمت إلى المحكمة . وفي رده علي سؤال آخر أن حزب الله يريد حصر المقاومة في مزارع شبعا المحتلة قال العميد أبو العينين أن حزب الله يريد المقاومة كوكالة حصرية له وحصرا في مزارع شبعا، ولا ينتظر أحدا من حزب الله أن يقوم بقصف شمال فلسطين بالصواريخ وأنا شاهد علي ما يجري. وأشار إلى أن سيطرة حزب الله علي المقاومة من الجنوب اللبناني نابعة من اتفاقيات وترتيبات أمنية، أي اتفاقيات مع إسرائيل بواسطة طرف ثالث، وقال: علي الشعب الفلسطيني أن لا يعول لا علي حزب الله ولا علي حزب الشيطان، بل عليه الاتكال علي نفسه فقط لان لحزب الله أولوياته ومواقفه السياسية، وهو يريد أن يقاتل بآخر فلسطيني منا علي ارض فلسطين ونحن نريد من حزب الله موقفا صريحا وواضحا حول منظمة التحرير الفلسطينية وقيادتها الشرعية مع أننا لسنا بانتظار اعتراف بالرئيس عرفات من احد فهو يستمد شرعيته من الشعب الفلسطيني بأطفاله وشيوخه ونسائه، ونحن لسنا بحاجة إلى دروس وعبر من احد.
أما بالنسبة لصفقة تبادل الأسري التي خرجت إلى حيز التنفيذ في أواخر كانون الثاني (يناير) بين الدولة العبرية وحزب الله، قال العميد أبو العينين أن حزب الله أراد من صفقة تبادل الأسري تقديم ورقة سياسية للبنانيين لكي يضمن نتائج سياسية في لبنان ليحصدها سياسيا في الانتخابات البرلمانية.

في تصريح لنائب الرئيس الايراني : لـولا إيـــران لـما سقطت بغداد
قال محمد علي أبطحي نائب الرئيس الإيراني للشئون القانونية والبرلمانية في ختام أعمال مؤتمر عقد بإمارة أبو ظبي بتاريخ 13 -1-2004: إن بلاده قدمت الكثير من العون للأمريكيين في حربيهم ضد أفغانستان والعراق . وفي محاضرة ألقاها في ختام أعمال مؤتمر "الخليج وتحديات المستقبل" الذي ينظمه مركز الإمارات للدراسات والبحوث الإستراتيجية سنويا، أشار أبطحي إلى أنه " لولا التعاون الإيراني لما سقطت كابول وبغداد بهذه السهولة قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله هذه الكلمات التي تدل على فقهه و بعد نظره ورجاحة عقله : " وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم " ............... نقول للرافضة اين الشيطان الأكبر وأين البراْة من أمركا والتي راح ضحيتها العديد من الأبرياء في مواسم الحج .


قال صبحي الطفيلي وهو أحد علماء الشيعة في لبنان والأمين السابق لحزب الله أن الشارع الشيعي في العراق، مثل اي شارع آخر تتحكم به عوامل كثيرة قبل ان يتحكم به عقله. القرى والمدن الشيعية في جنوب لبنان استقبلت الاسرائيلي بالورود والارز جراء بعض الممارسات التي قامت بها فصائل فلسطينية، لكن هذه القرى نفسها بعد سنتين كانت في طليعة المقاومة. ولهذا اعتقد ان الوضع في الساحة الشيعية سيتحول بعد أمد غير طويل. لكن المشكلة في السياسيين، ذلك ان معظم التيارات الدينية السياسية منضوية تحت راية التيار الايراني المتواطئ مع الاميركيين. وهو الذي يأمر القيادات السياسية الشيعية بقبول مجلس الحكم وان تكون اعضاء فيه والتيارات الايرانية في العراق هي جزء من التركيبة التي تضعها الولايات المتحدة في العراق. حتى ان احد كبار خطباء الجمعة في العاصمة الايرانية قال في خطبة صلاة الجمعة انه لولا ايران لغرقت اميركا في وحل افغانستان. فالايرانيون سهلوا للاميركيين دخول افغانستان ويسهلون بقاءهم الآن. اما القول عن اعتقال سفير سابق هنا او حديث عن سلاح نووي هناك فهو يدخل من باب السعي الاميركي لتحسين شروط التعاون الايراني. التشيع يستخدم الآن في ايران لدعم المشروع الاميركي في افغانستان.


الأمين العام الأسبق لـ"حزب الله": إيران خطر على التشيع في العالم
بيروت: في حديث مع الصحيفة "الشرق الاوسط" في مبنى "حسينية" قديم في بلدة بريتال (جنوب مدينة بعلبك), قال الشيخ صبحي الطفيلي الأمين العام الأسبق لـ"حزب الله" اللبناني ان إيران خطر على التشيع في العالم ورأس حربة المشروع الأميركي والمقاومة في لبنان "خطفت" وأصبحت حرس حدود لإسرائيل و ان موضوع التشيع السياسي والتسنن السياسي هو صناعة الأميركي.
وتفاصيل حديثه:
الشرق الاوسط: ما الذي جعلك تختفي عن الساحة ولماذا قرار العودة الآن؟ وما هو وضعك القانوني؟ فأجاب: "اذا كان لا بد من تكريم احد في لبنان، فهو انا. فقد اسست المقاومة التي اخرجت العدو الاسرائيلي من ارضنا المحتلة، ووقفت الى جانب قضايا الناس وما زلت". لقد بدأت حركتي التي سميت "ثورة الجياع" عام 1997 بعدما رأيت ان الوضع الاقتصادي ينذر بأكبر الاخطار والناس لم تعد قادرة على الاحتمال. وقد حاولت القيام بتحرك لاجبار الدولة على النظر الى قضايا البقاعيين واللبنانيين عموماً، ودعوت الجميع الى مؤازرتي او على الاقل الحياد، لكني فوجئت بورثة الخميني (حزب الله) يقفون الى جانب سارقي المال العام وناهبي ثروات الدولة والمعتدين على الشعب ضد شعبنا وامهات الشهداء والفقراء. وذلك بذريعة ان دعم المقاومة لا يجعلهم قادرين على الخوض في المواضيع الاقتصادية والحياتية. وهذا منطق سخيف، والاسخف منه ان لا مقاومة الآن. فأين نصرة الضعيف والمسحوق؟ وللمفارقة ان بعض المسؤولين الايرانيين - في مواجهة حركتي - وعدوا بأن لديهم مشاريع ستنفذ خلال ستة اشهر وستغير اوضاع المنطقة بشكل كبير، لكن السنوات مرت وهذه المشاريع لم تبصر النور.

الشرق الاوسط: اذاً، تعتبر ان المقاومة انتهت؟
ـ وهل ذلك موضع نقاش؟ لقد بدأت نهاية هذه المقاومة مذ دخلت قيادتها في صفقات كتفاهم يوليو (تموز) 1994 وتفاهم ابريل (نيسان) 1996الذي اسبغ حماية على المستوطنات الاسرائيلية وذلك بموافقة وزير خارجية ايران.
لكن هذا التفاهم اعتبر انتصاراً للبنان لأنه حيد المدنيين اللبنانيين ايضاً واعترف بشرعية المقاومة، مع ان عمليات للمقاومة تحصل في مزارع شبعا بين الحين والآخر هذا التفاهم الهدف الاساسي منه تحييد المقاومة وادخالها في اتفاقات مع الاسرائيليين، كما ان العمليات الفولكلورية التي تحصل بين حين وآخر لا جدوى منها لأن الاسرائيلي مرتاح، وهل هناك فرق بين الاسرائيلي في مزارع شبعا والاسرائيلي في الاراضي الفلسطينية المحتلة؟ هذا اعتراف بالاحتلال، انا ارى ان الخيام (بلدة حدودية لبنانية) هي مثل عكا وحيفا. وما يؤلمني ان المقاومة التي عاهدني شبابها على الموت في سبيل تحرير الاراضي العربية المحتلة، تقف الآن حارس حدود للمستوطنات الاسرائيلية، ومن يحاول القيام بأي عمل ضد الاسرائيليين يلقون القبض عليه ويسام انواع التعذيب في السجون.

الشرق الاوسط: اي سجون؟
ـ لقد حدثت اكثر من حالة، وقد سلم الذين قاموا بمحاولاتهم الى السلطات اللبنانية التي اخضعتهم للتحقيق والتصنيف.

الشرق الاوسط: الا توافق التفسيرات القائلة بأن المقاومة تتخذ هذا الاجراء لامتصاص الضغوط التي تواجه لبنان وسورية اقليمياً ودولياً من اجل وقف عملياتها؟
ـ انا لست ضد تحين الفرص، فهذا من الحكمة. لكن ما يحصل هو غير ذلك. انت تقول بانتظار الفرصة. وانا اقول ان انتظار وضع دولي مؤات ليس من الحكمة بشيء لأن هذه الضغوط لن تتوقف ولن يأتينا اي وقت مؤات. وانا اوجه كلامي الى ابنائي في المقاومة لأقول لهم ان ما تفعلونه حرام وخدمة للعدو وخيانة للقضية. القوا سلاحكم وارحلوا او تمردوا واطلقوا النار على عدوكم ولا تجعلوا احداً يخدعكم تحت عنوان اي فتوى او ولاية فقيه، فلا فقيه في الدنيا يأمرني بأن اخدم عدوي. انا آسف كيف ان المقاومة التي صنعناها بدماء شهدائنا تختطف وتحول الى خدمة اعدائنا.

الشرق الاوسط: متى كانت لحظة التحول في الموقف الايراني حيالك، وهل كان لايران دور في ابعادك عن مركز القرار في الحزب؟
ـ رغم كل ما حصل معي، كنت حريصاً على ابعاد وضعي الشخصي عن الوضع العام، كما لم اتناول ايران وشخصياتها القيادية رغم كل الاحداث الماضية والحالة الشخصية. كنت حريصاً على ان لا ادخل اي قضية عامة في اطار وضعي الشخصي. لكن بعد التحول الذي حصل في الموقف من المقاومة وتحول ايران الى منسق للشؤون الاميركية في المنطقة رأيت ان اخرج عن صمتي.

الشرق الاوسط: نعود الى لحظة التحول في ما يتعلق بالمشروع الذي كنتم تمثلونه في "حزب الله" والذي يحمل عناوين عدة منها عدم المهادنة والمواقف الحادة، بالاضافة الى ارتباط اسم الحزب في تلك الفترة بملفات خطيرة مثل خطف الرهائن وغيرها.
ـ الحديث عن ملف الرهائن الغربيين له وقته. ونحن نؤكد ان لا علاقة لنا به. اما في شأن التحول الذي تتحدث عنه فهو يتلخص بأمرين، الاول ان هناك سياسة في ايران بدأت تبرز بعد رحيل الامام الخميني، وكان واضحاً ان هذه السياسة ستصطدم بفهمنا للاسلام. والامر الثاني ان هناك اشخاصاً بطبيعتهم لا يحبون التزلف.

الشرق الاوسط: تقصد انت؟
ـ قلت مراراً للايرانيين انه عندما تصطدم مصلحتهم مع قناعتي سأغلب الاخيرة، ولن اكون ابداً عميلاً لايران ولسياستها، انا اخوكم وشريككم لا اكثر ولا اقل. لكن في كل العالم، الاقوياء لا يرغبون بالشركاء، بل يفضلون الضعفاء الذين يدينون لهم بالولاء الاعمى. انا لا احب ان يداس على قدمي لاتحرك في اي اتجاه. وهل من بين فقهاء المسلمين من يقول بجواز نصر وتأييد الظلم على الفقراء والمسلمين؟ ولهذا عندما لا تستطيع ان تتماشى مع النظام يصار الى ابادتك بالقوة وبالوسائل المتاحة.

الشرق الاوسط: لكن الحزب تميز بعدك بنغمة لبنانية.
ـ من يقول في لبنان ان ايران لا تتدخل كاذب. القرار ليس في بيروت وانما في طهران.

الشرق الاوسط: حتى خلال ولايتك؟
ـ نعم، حتى خلال ولايتي كان لـ(القيادة) المركزية في ايران موقعها في القرار. لكن حينها كان هناك انسجام في المواقف والقرارات. ولم نكن نعتبر ان القرارات تملى علينا، بل هي قناعاتنا. وحين يأتي امر من الامام الخميني او غيره ممن يعينهم يقول لنا قاتلوا اسرائيل، فنحن لا نعتبره امراً بل هو من قناعاتنا.

الشرق الاوسط: هل كان رحيل الخميني بداية الفراق مع ايران؟
ـ لنقل: بداية التباين.

الشرق الاوسط: واين كان الموقف السوري حينها؟
ـ عندما وجد السوري ان اسرائيل غارقة في المستنقع اللبناني، اراد ان يحشرها، فمنع السلطة اللبنانية من ارسال الجيش الى منطقة جزين التي انسحبت منها. وعندما انسحبت من الجنوب ابقى مزارع شبعا نقطة ضغط عليها، وكأن السوري يريد ان يلتف، ولو بطريقة متواضعة، على تفاهم ابريل (نيسان)، لكن الايراني كانت له حسابات اخرى، واذكر في حينه ان وزير الخارجية الايراني اطلق تصريحات منسجمة مع الرغبة الاميركية بتهدئة الجبهة واضطر لاحقاً الى سحبها.

الشرق الاوسط: قلت انك تشعر بالخطر ازاء الوضع الداخلي العراقي، فما السبب؟
ـ بعد مصرع الاخ آية الله محمد باقر الحكيم، لفتني وجود توجه لدى الاعلام العربي للحديث عن دور طائفي في اغتياله وقبل رفع الانقاض، وكأنما هناك محاولة لافهام الناس ان عدوهم ليس الاميركي، بل السني عموماً. وهذا ليس صحيحاً على الاطلاق. وانا من موقعي الديني اقول ان موضوع التشيع السياسي والتسنن السياسي هو صناعة السلاطين والدول. الاميركي حتى لو عين شيعياً فهذا الشيعي سيكون خادماً له ولا يخدم الاسلام. والاسلام ليس عشائر سنية وشيعية، بل دين وحدة وهو يتعرض الآن للخطر ولا يجوز لأي امرىء ان يفكر بمصالحه الضيقة.

الشرق الاوسط: نلاحظ لديك عدم رضى عن الموقف الشيعي العراقي، فإلى ماذا ترد هذا الموقف؟
ـ الشارع الشيعي في العراق، مثل اي شارع آخر تتحكم به عوامل كثيرة قبل ان يتحكم به عقله. القرى والمدن الشيعية في جنوب لبنان استقبلت الاسرائيلي بالورود والارز جراء بعض الممارسات التي قامت بها فصائل فلسطينية، لكن هذه القرى نفسها بعد سنتين كانت في طليعة المقاومة. ولهذا اعتقد ان الوضع في الساحة الشيعية سيتحول بعد أمد غير طويل. لكن المشكلة في السياسيين، ذلك ان معظم التيارات الدينية السياسية منضوية تحت راية التيار الايراني المتواطئ مع الاميركيين. وهو الذي يأمر القيادات السياسية الشيعية بقبول مجلس الحكم وان تكون اعضاء فيه.

الشرق الاوسط: الا ترى تعارضاً في ما تتحدث به عن التواطؤ الايراني وبين الضغوط التي تمارس اميركياً وغربيا على ايران؟
ـ حتى لا نخدع انفسنا، اقول لا شك في ان هناك حواراً اميركياً ـ ايرانياً بدأ قبل غزو العراق. وان وفداً من المجلس الاعلى للثورة الاسلامية المؤيد لايران زار واشنطن لهذه الغاية. والتيارات الايرانية في العراق هي جزء من التركيبة التي تضعها الولايات المتحدة في العراق. حتى ان احد كبار خطباء الجمعة في العاصمة الايرانية قال في خطبة صلاة الجمعة انه لولا ايران لغرقت اميركا في وحل افغانستان. فالايرانيون سهلوا للاميركيين دخول افغانستان ويسهلون بقاءهم الآن. اما القول عن اعتقال سفير سابق هنا او حديث عن سلاح نووي هناك فهو يدخل من باب السعي الاميركي لتحسين شروط التعاون الايراني. التشيع يستخدم الآن في ايران لدعم المشروع الاميركي في افغانستان. ومن هنا اقول لكل الشيعة في العالم ان ما يجري باسمهم لا علاقة له بهم. وهذه اعمال المتضرر الاكبر منها الاسلام والتشيع......الجمعة 26 سبتمبر2003


( الوهابيون رجس من عمل الشيطان، سننتقم من الوهابيين، لن تمر هذه الجريمة دون عقاب !! ) كانت هذه عبارات مكتوبة ومحمولة على لافتات في تظاهرة أخرجها ( حزب الله ) في الجنوب اللبناني عقب اتفاق الطائف الذي كان من أسباب وقف الحرب الأهلية التي كانت تدور في لبنان.

الناطق باسم حزب الله ـ ذاك الوقت ـ إبراهيم الأمين: «نحن لا نقول: إننا جزء من إيران؛ نحن إيران في لبنان ولبنان في إيران»(جريدة النهار/ 5/3/1987م)..

من الناحية العملية، وعلى النقيض من المنظمات الفسلطينية التي حاربت "إسرائيل" نفسها، تجد أن حزب الله لم يبادر أبداً بعمل ضد أراضي "إسرائيل" المحتلة قبل 5 يونيو (حزيران) عام 1967م، وقصر هذا النشاط على الأراضي اللبنانية التي احتلت بعد ذلك التاريخ. ورغم أن مقاتلي حزب الله قد وصلوا عدة مرات إلى خط الحدود، إلا أنهم لم يتسللوا إلى الأراضي الفلسطينية المحتلة. وكان يمكنهم أن يفعلوا ذلك بدون شك.

عمليات "حزب الله" ما هي إلا عمليات انتقامية لكل هجوم اسرائيلي على الجنوب. أما معظم الوقت فهم في سلام سواء كان ذلك سري أو معلن كما في تفاهم "نيسان". إن "حزب الله" ما هو الا أداة لتحقيق أهداف الدول التي تدعمه داخل لبنان و خارجه و ليس لتحرير الجنوب. فكلنا نتذكر خطف الطائرة الكويتية "الجابرية" على يد هذا الحزب الخبيث و غيرها من عمليات الارهاب ضد السنة.
حزب الله أم حزب الشيطان


ما هو دور ايران الدولة الاسلامية في حرب اليهود ؟
1- كانت دولة ايران من اوائل الدول التي اعترفت بالكيان اليهودي سنة 1948م بقيادة القادة الشيعيين من ملوك ايران ...

2- صرح وزير الخارجية اليهودي في حكومة في نتنياهو (ديفيد ليفي) قائلا : (ان اسرائيل لم تقل في يوم من الايام ان ايران هي العدو ) " جريدة هارتس اليهودية / 1/6/1997"

3- يقول الصحفي اليهودي (اوري شمحوني ) : (ان ايران دولة اقليمية ولنا الكثير من المصالح الاستراتيجية معها ، فايران تؤثر على مجريات الاحداث وبالتاكيد على ماسيجري في المستقبل ، ان التهديد الجاثم على ايران لا ياتيها من ناحيتنا بل من الدول العربية المجاورة ! فاسرائيل لم تكن ابدا ولن تكن عدوا لايران ) " صحيفة معاريف اليهودية / 23 /9/1997)

4- نقلت جريد الحياة بعدده (13070) نقلا عن كتاب الموساد للعميل السابق في جهاز الاستخبارات البريطانية (ريتشارد توملينسون) : وثائق تدين جهاز الموساد لتزويده ايران بمواد كيماوية .

5- بقيت قضية حزب الله ... وما ادراك ما حزب الله ؟؟ ارى انه من البديهي عند الشيعة ان ايران الدولة الشيعية على خلاف كبير بين قيادات حزب الله الامر الذي وصل الى محاولةاغتيال الشيخ فضل الله . ثم الذي يلاحظ نشاطات حزب الله يرى انها تقتصر على الجانب الدفاعي وهو امر يفعله جميع الناس سواءا مسلمين او اليهود والنصارى وكل احد تستعمر بلده . والذي يؤكد ان وجود حزب الله لا يشك خطرا لاسرائيل ان اسرائيل باستطاعتها ان تدمر بنيته التحتية وتشل حركته ! كيف لا وهي التي استطاعة ان تسخر اذنابها من العملاء لقمع تواجدات حركة حماس والجهاد في غزة وفي الاردن .. وهي التي استطاعة ان تخمد الانتفاضة عن طريق عملائها ! ثم الذي يرى التسلح الضخم الذي يمتلكه حزب الله يساوره الشك خاصه وان ضحايا حزب الله من اليهود يعدون على الاصابع !!

6- يقول الصحفي اليهودي (يوسي مليمان ) ( في كل الاحوال فان من غير المحتمل ان تقوم اسرائيل بهجوم على المفاعلات الايرانية وقد اكد عدد كبير من الخبراء تشكيكهم بان ايران - بالرغم من حملاتها الكلامية - تعتبر اسرائيل عدوا لها . وان الشيء الاكثر احتمال هوم ان الرؤوس النووية الايرانية هي موجهة للعرب ) " نقلا عن لوس انجلس تايمز... جريدة الانباء العدد (7931) "

7- حزب امل الشيعي !! نشرت مجلة (الايكونومست) البريطانية في نهاية الشهر السابع من سنة 1982 ان 2000 من مقاتلي امل الشيعي انضموا الى قوات مليشيا سعد حداد المسيحي . وذكرت وكالة رويتر 1/7/1982 ان القوات الصهيونية لما دخلت بلدة النبطية لم تسمح الا لحزب امل بالاحتفاظ بمواقعه وكامل اسلحته ؟؟ ويقول احد كبار الزعماء الشيعيين من حزب امل (حيدر الدايخ ) : ( كنا نحمل السلام في وجه اسرائيل ولكن اسرائيل فتحت ذراحيها لنا واحبت مساعدتنا . لقد ساعدتنا اسرائيل على اقتلاع الارهاب الفلسطيني (الوهابي من الجنوب ) " لقاء صحفي مع حيدر اجرته مجلة الاسبوع العربي 24/10/1983

8- يقول ضابط اسرائيلي من المخابرات : ان العلاقة بين اسرائيل والسكان اللبنانيين الشيعة غير مشروطة بوجود المنطقة الامنية ، ولذلك قامت اسرائيل برعاية العناصر الشيعية وخلقة معهم نوعا من التفاهم للقضاء على التواجد الفلسطيني والذي هو امتداد للدعم الداخلي لحركتي حماس والجهاد) " صحيفة معاريف اليهودية 8/9/1997 "

نعرف كيف دخل - ما سمي فيما بعد - "حزب الله" الايراني جنوب لبنان في بداية الثمانينات و نعرف كيف تمكن هذا الحزب من دعم الشيعة في لبنان على حساب السنة زاعمين أن التمثيل الاسلامي أقل مما هو عليه التمثيل المسيحي. فكان أن ساد الشيعة و تشتت السنة في أوروبا و أمريكا و العالم العربي.

ان عمليات "حزب الله" ما هي إلا عمليات انتقامية لكل هجوم اسرائيلي على الجنوب. أما معظم الوقت فهم في سلام سواء كان ذلك سري أو معلن كما في تفاهم "نيسان". إن "حزب الله" ما هو الا أداة لتحقيق أهداف الدول التي تدعمه داخل لبنان و خارجه و ليس لتحرير الجنوب. فكلنا نتذكر خطف الطائرة الكويتية "الجابرية" على يد هذا الحزب الخبيث و غيرها من عمليات الارهاب ضد السنة.

قد يقول قائل: انهم يقاتلون اليهود المحتلين بينما العرب في سبات عميق. فنقول: الفيتناميون قاتلوا الأمريكان و كذلك الكوبيون و الألمان فهل سيدخل كل هؤلاء الجنة ثم ان أعداء الله قد يختلفون فيما بينهم و يتناحرون. فهل يعني هذا أن الطرف الذي يقاتل اليهود هو حزب لله؟ و إلا لكان "جورج حبش" أول مجاهد. و أخيرا أقول : إن قدوتنا هو الرسول الأعظم و ليس العرب الذين هم في سبات عميق.

إننا جميعاً نعرف المذهب الذي عليه "حزب الله" و لو كان قتاله في سبيل تحرير القدس لكان بدأ بتحرير كربلاء التي في نظر الشيعة جميعا تحت احتلال ظالم . و كربلاء في عقيدتهم أعلى مكانة من مكة نفسها فما بالك بالنسبة للقدس. مؤكد أنها أعلى مكانة من القدس.


نشرت مجلة البيان أربع مقالات تفضح هذا الحزب و تثبت عمالته. و كذلك تشيد بحسن تنظيمه في الأعداد 143 إلى 146.


من الناحية العملية، وعلى النقيض من المنظمات الفسلطينية التي حاربت "إسرائيل" نفسها، تجد أن حزب الله لم يبادر أبداً بعمل ضد أراضي "إسرائيل" المحتلة قبل 5 يونيو (حزيران) عام 1967م، وقصر هذا النشاط على الأراضي اللبنانية التي احتلت بعد ذلك التاريخ. ورغم أن مقاتلي حزب الله قد وصلوا عدة مرات إلى خط الحدود، إلا أنهم لم يتسللوا إلى الأراضي الفلسطينية المحتلة. وكان يمكنهم أن يفعلوا ذلك بدون شك.

وهكذا نرى أن النجاحات التي يدندن حولها حزب الله لم تكن على مستوى لائق بهذا الزخم الضخم من الضجيج الإعلامي .



الجهاد عند الشيعه محرم إلى قيام القائم
روى الكليني في الكافي ج8 ص295 عن أبي عبدالله عليه السلام قال ((كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل )) وذكر هذه الرواية أيضا الحر العاملي في وسائل الشيعة ج11 ص37

وروى الطبرسي في مستدرك الوسائل ج2 ص248 عن أبي جعفر عليه السلام قال : ((مثل من خرج منا أهل البيت قبل قيام القائم عليه السلام مثل الفرخ طار ووقع من وكره فتلاعبت به الصبيان ))

وفي الصحيفة الساجدية الكاملة ص16 عن أبي عبدالله عليه السلام قال : (( ما خرج ولا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلما أو ينعش حقا إلا اصطلته البلية وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا ))

وقد قرر ذلك الخميني في تحرير الوسيله ج1 ص482 يقول ((في عصر غيبة ولي الأمر وسلطان العصر - عجل الله فرجه - الشريف يقوم نوابه العامة وهم الفقهاء الجامعون لشرائط لشرائط الفتوى و القضاء مقامه في اجراء السياسات وسائر ما للإمام عليه السلام إلا البدأ بالجهاد ))

[علي الكناني]

زعم الفرزدق أن سيقتل مَربِعاً --- أبشر بطول سلامة يا مَربِع

[محمود ريا]

"ذكرت القناة العامة في التلفزيون الاسرائيلي أنه تم تعزيز التدابير الأمنية الشخصية لكبار ضباط الجيش الاسرائيلي، تحسبا لاعتداءات قد يشنها "حزب الله". واحيط هؤلاء الضباط منذ اسبوعين على الاقل باجراءات امنية معززة، تتصل خصوصا بسياراتهم ومنازلهم.
وأشار التلفزيون الاسرائيلي إلى ان الوفود الرسمية الاسرائيلية احيطت ايضا بتدابير وقائية اضافية."



حزب الله لا يتحدث بالشعر، وإنما يتحدث بالفعل.. وليبق الشعر لمن هم غير قادرين إلا على وضع العصي في الدواليب
غزة تشهد وأهلها يشهدون من وقف ويقف مع الصامدين ومن هو مختص بتثبيط المجاهدين

[وليد الروساء]

على فكرة ، ما ذا قال الطفيلي هذا القوي الأمين لحماية إسرائيل؟ ؟؟


http://video.google.com/videoplay?docid=-6724474390822088859

ملاحضة: السبحة هذه تستخدم لقصد أسمه " الإستغفال" وهو مصطلح مهم عند القوم كما في مصطلح " الإستمتاع"

[محمود ريا]

ماذا قال أبو عمر البغدادي ولي الأمر وأمير المؤمنين في دولة العراق الإسلامية وكل الكون العظيم عن حركة حماس ومجاهديها ومقاتليها، ولماذا دعا أبطال كتائب عز الدين القسام إلى الانشقاق عن القيادة السياسية للحركة.
هل هذا يعني أن حماس باتت عميلة للصهاينة، لأن "أحداً ما" طعن فيه؟
وماذا يقول حضرات المفتين في دولة ولي الأمر الكبرى عن المقاومة الفلسطينية وجهادها وعن الاستشهاد والعمليات الاستشهادية؟؟
وماذا يقولون عن الإخوان المسلمين وعن غيرهم من الحركات الإسلامية؟؟
هل يمكن أن تأتينا بفتوى تؤيد ما يحصل في فلسطين الآن من حاملي لواء الدفاع عن المقدسات في دولة خدمة الحريمن الشريفين؟
كفاكم.. انظروا إلى فلسطين واسألوا أهلها وقدموا لها.. واتركوا الآخرين.
إذا كان حزب الله لن يدمر إسرائيل فلماذا لا تدمروها أنتم وتجعلونا نرى بطولاتكم؟
عيب .. عيب في ظل هذه المحنة التي تعيشها الأمة أن يخرج لنا القواعد عن المقاومة والجهاد ليستفزوا المجاهدين بمواضيع ما أنزل الله بها من سلطان

[محمد أسليم]

مُحزن جدا أن تتصدر الخلافات الإسلامية - الإسلامية الواجهة في قت يتعين فيه أن تتوارى إلى وقت لاحق للأخطار المحذقة بالأمة جمعاء. الخلافات بين الشعية والسنة التيتفوح رائحتها من الموضوع الحالي لا تكاد تساوي شيئا أمام الخسائر العظمى التي سيجنيها المسلمون أجمعون من هذا التقسيم المفتعل.
محبتي

[جيفار التميمي]

الشيعة وعلى مر العصور والتاريخ يشهد عليهم أنهم مع الغازي الصليبي واليهودي المحتل ضد أمة الإسلام ... فنحن أمة لا تنطلي علينا ألاعيبهم ومسرحياتهم وجهادهم المزعوم كما يدعو فنحن قرآنا كتبهم ونعرف أن الجهاد عندهم محرم حتى يقوم قائم آل محمد كما يزعمون ومن يفعل ذلك فهو طاغوت .
جهادهم كان على إخواننا الفلسطينيين في لبنان حيث تم حصارهم في المخيمات وتجويعهم حتى جعلوهم يأكلون القطط والكلاب ثم أبادو منهم الآلاف.
إستقبلو اليهود في جنوب لبنان بالزغاريد والورود كما إعترف بذلك الآمين الأسبق لحزب اللات (صبحي الطفيلي) .
وجهادهم كان في العراق مع الصليبيين ضد أهل السنة وتسليم أرض الإسلام للمحتل الصليبي قتلو السنة بأبشع صور القتل واغتصبو نساء المسلمين من أهل السنة ، وتهجيرهم من أراضيهم ومازالو .
حاولو قتل صلاح الدين الأيوبي في مصر وهو يستعد لقتال الصليبيين .
وطعنو الدولة العثمانية من الخلف وهي على أبواب فينا ..تاريخهم أسواد سواد عمائم معمميهم
فأهل السنة يفتخرون أنهم أحفاد الصحابة وأحفاد المجاهدين المرابطين .
أهل السنة هم من فتح البلاد من مشارقها إلى مغاربها وأخرجو الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ولكن ماذا فعل الرافضة للإسلام ,,,,,,,, لم يفتحو شبراً واحداً .
فالشيعة هذه الطائفة (اللعانة) كما يطلق عليها علماء الأمة منذ خلقت وديدنها الطعن في عرض رسول الله في عرض حبيبة رسول الله الحميراء أم المؤمنين (عائشة) رضي الله عنها وعن أبيها صاحب رسول الله في الغار أبي بكر الصديق ، والطعن في أم المؤمنين (حفصة) بنت الفاروق الذي فتح بلاد المجوس لقد فتح الله في خلافته دمشق ثم القادسية حتى انتهى الفتح الى حمص ، وجلولاء والرقة والرّهاء وحرّان ورأس العين والخابور ونصيبين وعسقلان وطرابلس وما يليها من الساحل وبيت المقدس وبَيْسان واليرموك والجابية والأهواز والبربر والبُرلُسّ000وقد ذلّ لوطأته ملوك الفرس والروم وعُتاة العرب حتى قال بعضهم :( كانت درَّة عمر أهيب من سيف الحجاج ) ..... ولهذا نرى الرافضة لعنهم الله ...... يكرهون ويحقدون على عمر بن الخطاب000
الذي بفضل الله ثم بفضله تهاوت أرض المجوس أرض فارس عبدة النار ........ والذي أضهر الإسلام في أرجاء الأرض
وديدنهم الطعن في خير البشر بعد رسول الله صحابته الكرام اللذين زكاهم الله في قرآنه من فوق سبع سموات ، ألفو الكتب في التبجيل والثناء في طعن بالثقل الأكبر وهو (القرآن) ولم يستطيعو حتى الآن تكفير من قال بالتحريف من علماء طائفتهم ولكنهم كفرو وكفرو وألفو الكتب في تكفير من لا يؤمن بالثقل الأصغر كما يزعمون وهي (الإمامة) .
وديدنهم الطعن في علماء امة الإسلام وتكفيرهم لا يستثنون أحداً لا يستثون حنبلي وما يلمزونه بـ (الوهابي) ولا حنفي ولا شافعي ولا مالكي فجميعهم كفار وكتبهم تسطر ما تخفيه ألسنتهم كفرو كل من يعارض دينهم .
هناك أمرين مهمين في الشيعه: الأول ـ ضحالة الحصيله الشرعيه والفقهيه لدى سوادهم الأعظم .. يصاحبها ويرتبط بها .. غياب سيم الصلاح والتدين والوقار عن وجوههم !!. الثاني ـ الأنطوائيه والعزله والخوف من مناقشة الأمور الأعتقاديه .. مع تعلق شديد باالشبهات .. وانكار أشد لأغلب معتقداتهم المخالفه لأبسط مقومات العقل السليم .. حتى أنك تواجه الشخص منهم ـ بااسم الكتاب ..والمؤلف .. ونص الفريه أو الكذبه .. ورقم الصفحه ـ ومع كل ذلك ينكر دون خجل أو حياء!.
إقرأ التاريخ جيدا ستجد الرافضة يتفقون كثيرا مع اصحاب الصليب في كثير وكثير من الاهداف
وبينهم عامل مشترك وهو عامل محاربة الاسلام الحقيقي .
الرافضة يريدون بث مذهب نجس ليس له قاعدة سليمة قام بتأسيسه حفنة من اليهود ووجدوا السذج من اصحاب العمائم يتبعوه تحت مسمى التقيه .
عقيدة الرافضة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
تقوم عقيدة الرافضة على سب وشتم وتكفير الصحاببة - رضوان الله عليهم - ذكر الكليني في (فروع الكافي) عن جعفر عليه السلام : (( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟فقال: المقداد بن الأسود،وأبو ذر الغفاري،وسلمان الفارسي))( فروع الكافي، للكليني، ص 115.)..........
وذكر المجلسي في (حق اليقين) أنه قال لعلي بن الحسين مولى له : (( عليك حق الخدمة فأخبرني عن أبي بكر وعمر؟ فقال : إنهما كافرين، الذي يحبهما فهو كافر أيضاً))( حق اليقين، للمجلسي ص 522 )، وهنا لابد من الاشارة إلى أن علي بن الحسين وأهل البيت أجمع يتبرؤون من هذا كله الذي افتراه عليهم الرافضة قاتلهم الله انى يؤفكون.).
وفي تفسير القمي عند قوله تعالى : (وينهى عن الفحشاء و المنكر و البغي)( سورة النحل، الآية : 90.) قالوا : الفحشاء ابو بكر، والمنكر عمر، و البغي عثمان(تفسير القمي، ص 218.).
ويقول (الرافضة) في كتابهم (مفتاح الجنان) : (( اللهم صل على محمد و على آل محمد و العن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وابنتيهما ... إلخ(مفتاح الجنان ص 114.). ويعنون بذلك أبا بكر و عمر وعائشة وحفصة.
وفي يوم عاشوراء يأتون (الرافضة) بكلب ويسمونه عمر، ثم ينهالون عليه ضرباً بالعصي ورجماً بالحجارة حتى يموت، ثم يأتون بسخلة و يسمونها عائشة، ثم يبدؤون بنتف شعرها وينهالون عليها ضرباً بالأحذية حتى تموت.
يحتفل الرافضة باليوم الذي قتل فيه الفاروق عمر بن الحطاب رضي الله عنه ويسمون قاتله أبا لؤلؤة المجوسي شجاع الدين (عباس القمي، (الكنى و الالقاب) 55/2.).

رضي الله عن الصحابة أجمعين وعن أمهات المؤمنين ولعنة الله على الروافض الأنجاس. انظر أخي المسلم ما أحقد وما أخبث هذه الفرقة المارقة من الدين وما يقولونه في خيار البشر بعد الأنبياء - عليهم السلام - والذين أثنى الله عليهم ورسوله، وأجمعت الأمة على عدالتهم وفضلهم، وشهد التاريخ والواقع و الأمور المعلومة الضرورية بخيرهم وسابقتهم وجهادهم في الاسلام.

أوجه التشابه بين اليهود والرافضة
قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
(( وأية ذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود، وذلك أن اليهود قالوا لا يصلح الملك إلا في آل داود، وقالت الرافضة : لا تصلح الامامة إلا في ولد علي .
وقالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف، وقالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي مناد من السماء .
واليهود يؤخرون الصلاة إلى اشتباك النجوم، وكذلك الرافضة يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم .
والحديث : (( لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم))( رواه الإمام أحمد 147/4 ، 417/5 ،422، وأبو داود (418)، ابن ماجه (689)، في الزوائد : إسناده حسن.).
واليهود حرفوا التوارة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن.
واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة.
واليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، وكذلك الرافضة يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد .
(وهناك طائفة تدعى الغرائبية تقول إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل الوحي على محمد صلى الله عليه وسلم وكان الأولى والأحق بالرسالة علي بن أبي طالب ولهذا كانوا يقولون : ( خان الأمين وصدها عن حيدري). انظر أخي المسلم كيف يتهمون جبريل عليه السلام بالخيانة والله سبحانه يصفه بالأمانة كما قال تعالى (نزل به الروح الأمين) وقوله : (مطاع ثم أمين) .
وكذلك الرافضة وافقوا النصارى في خصلة النصارى، ليس لنسائهم صداق إنما يتمتعون بهن تمتعاً، وكذا الرافضة يتزوجون بالمتعة ويستحلونها.
وفُضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلتين : سئلت اليهود : من خير أهل ملتكم؟ قالوا : أصحاب موسى، وسئلت النصارى : من خير أهل ملتكم؟ قالوا : حواري عيسى، وسئلت الرافضة : من شر أهل ملتكم؟ قالوا : أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم(منهاج السنة، لشيخ الإسلام ابن تيمية (24/1).).

(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ)

[عبدالقادربوميدونة]

أرجوكم لا تلوثوا "واتا " الحضارية.. بخلافات واختلافات غير حضارية..
ما رأيكم يأساتذتنا : أنيس النقاش وناصر قنديل وحمدي قنديل وعبد الباري عطوان و ..و ..فيما يقال هنا ؟
أنا لم أعد أعرف القراءة ولا الكتابة.. كيف يسمح الإنسان لنفسه أن يدون في منتدى عظيم كهذا..تتم ترجمة كل ما ورد فيه إلى لغات عديدة عبر العالم.. ويطلع الأعداء عما يدور من خلافات واختلافات ليس الوقت وقتها.. ولا المكان مكانها ..
هذه الأحاديث الحاملة للاختلافات الفكرية والدينية لأجيال مضت وقضت.. لهم ما كسبوا ولنا ما كسبنا أو نكسب..
المعركة تدور رحاها الآن.. الآن..وليس أمس أو غدا.. الآلة الصهيونية تحصد في كل ساعة الرؤوس على امتداد الوطن العربي..ونحن ما نزال نتبادل التهم ونكيل الشتائم لبعضنا البعض..
إيه دة ؟ هدا وأتو؟
يا سلام على أمة خير الأنام؟

[محمود ريا]

أستاذ عبد القادر:
لقد كلّ اللسان ونحن نقول: يا جماعة نحن نواجه حرباً ضروسا، هي دائرة الآن وقد تنفجر بشكل أكبر من أي حد في أي لحظة، فيخرج إليك البعض القادم من متاحف التاريخ لينسخ ويلصق مواضيع من مواقع شغلها الشاغل التشنيع والتفظيع، دون حتى تحرير للمادة كي تصبح متناسبة مع رقي واحترام مؤسستنا الحضارية هذه.
هؤلاء القواعد عن الجهاد، المثبّطين للهمم، المتقوّلين على المجاهدين في لبنان وفلسطين، لم يكتفوا بمنعهم الخير، وإنما هم يحاولون أن يلهوا الناس عن الاهتمام بالقضية الكبرى، فهل من يضعهم عند حدهم، ويتركنا نصرف جهودنا في ما نحن فيه.
لا نطلب منهم النصرة، ولكن كل ما نرجوه هو أن يتركوا مجاهدي لبنان وفلسطين بحالهم.. فلا يثيروا عليهم الناس ولا يلهوهم عما هم فيه.
والسلام

[جيفار التميمي]

حـــــان الـــوقـــت أن نـــفـــضـــح عــقـــائــــد الــــقـــوم .... فوالله وتالله .... إنـــهـــم ســـوف يـــكـــونـــوا مـــع الــصــهـــايــنــة والــصــلــيــبــيــيــن ضـــد أمــــة الإســــلام إذا لــــم نـــفـــيــق مــــن غـــفـــوتـــنـــا .... إقــــــرؤو التاريخ .... إقــــــرؤو التاريخ .... ســـتــجـــدون أنـــهـــم الــطـــابـــور الـــخـــامـــس الـــذي يـــنـــهـــش عــظـــام أمــــتـــنـــا الــعـــظـــيـــمـــة .

[عبدالقادربوميدونة]

حـــــان الـــوقـــت أن نـــفـــضـــح عــقـــائــــد الــــقـــوم .... فوالله وتالله .... إنـــهـــم ســـوف يـــكـــونـــوا مـــع الــصــهـــايــنــة والــصــلــيــبــيــيــن ضـــد أمــــة الإســــلام إذا لــــم نـــفـــيــق مــــن غـــفـــوتـــنـــا .... إقــــــرؤو التاريخ .... إقــــــرؤو التاريخ .... ســـتــجـــدون أنـــهـــم الــطـــابـــور الـــخـــامـــس الـــذي يـــنـــهـــش عــظـــام أمــــتـــنـــا الــعـــظـــيـــمـــة .

كل ضربة نوجهها لأنفسنا هي قيمة إضافية في صندوق العدو
الأخ جيفارة التميمي :
تحية لا تعرف الفرق بين السني والشيعي..
- أريد أن أسألك وأنبهك إن لم تغضب ..ماالذي جعل الوقت لا يحين لفضح العقائد حتى الآن؟
ومن أين جاءت كلمة عقيدة وعقائد..؟ أهي إسلامية حقا ؟..فإن كان ذلك صحيحا أين توجد؟
- ألم تنتبه أنك قد ارتكبت مجزرة في حق اللغة العربية من خلال كتابة ثلاثة أسطر فقط؟
تعال معي وانظر:
لقد قلت أنت وليس غيرك:
- حان الوقت أن نفضح عقائد القوم..والصحيح كي نفضح..
- إنهم سوف يكونوامع الصهاينة .. والصحيح يكونون..
- إذا لم نفيق.. والصحيح إذا لم نفق.
-اقرؤوا التاريخ .. والصحيح اقرأوا التالريخ.....
وأرجو ألا تغضب.. دع الفتنة نائمة.. ولا تزدها اشتعالا.. إنها ملتهبة متأججة..من قبل الصهاينة.. والوقت يا أخي ليس وقت صراعات فكرية مذهبية
كل نفس بما كسبت رهينة ..اتجه مباشرة إلى عدوك الصارخ في وجهك صفعا وركلا صبح مساء..ودعك من المعارك الدونكشوتية..الوهمية

[جيفار التميمي]

[size=4][size=3]اشكرك شكراً جزيلااً على التصحيح يا أستاذ

والواضح إنك عاطفي رهيف القلب تتأثر بما تسمعه من هؤلاء وهذا الذي دعاك إلى التجريح بما كتبته ... وكما يقولون الصراخ على قدر الألم .

ولكن أسألك عن الإمامة بحكم أني درست أمهات كتب الشيعة التي لم تتطلع أنت على أحدها على ما أعتقد .

[COLOR="Red"]وأسألك عن حكمها وحكم من لم يؤمن بها في عقيدة الشيعة ؟ وأتمنى أن تأتي بمصدر واحد فقط يا سفير واتا في الجزائر العزيزة على أهل السنة .

التبشير على ودنو يا سعادة السفير ، وأنصحك بقرأة عقيدة الشيعة من أمهات كتبهم وليس بالتلقي والإستماع ممن يخفون حقيقة العقيدة .
ولك مني كل الإحترام ،،،
المخلص / جيفار التميمي

[أبويزيدأحمدالعزام]

حزب الله دمرالكيان الصهيوني اصلا من الناحية النفسية وافقدها هيبتها عسكريا وجعلها اضحوكة للأطفال وألغى من عقول الناس اسطورة الجيش الذي لايقهر في.
تحية لحزب الله وعلى رأسهم ألبطل سماحة السيد: حسن نصر الله

[طه خضر]

إن تكن مصيبة أدعى لها ... وإذا يُحاس الحيس يدعى جندبُ!


أن يكون الفعل للإنتفاضات الفلسطينيّة ولحركات المقاومة ولصواريخها العبثيّة!! وعملياتهم الانتحاريّة!! كما قال أكثر من مثقف سامحهم الله والصيت لغيرهم هذا والله حرام!!

لا نبخس أحد حقه، بشرط أن نعرف أهدافه والأجندات التي يخدمها، والأهم من ذلك أن نناقش من واقع ما قرأنا ودرسنا في كتب ٍ خطت بأيدي القوم ولا مجال لإنكارها لا مما نقلته القنوات وضخمت به الوسائل الإعلاميّة وطبلت وزمرت له الفضائيات !!

هي المقولة إياها نعيدها ونزيد عليها ..

نحن شعب لا تحركه إلا العنتريات والخطابات الرنانة والعواطف المتأججة، .. تماما كذلك المصفق بكل ما أوتي من حماس ٍ وقوّة لإنتصارات بطل ٍ زائفة في فلم ٍ رخيص يعرض بدار سينما تخنقها الأنفاس الكريهة!!!

[وليد الروساء]

حزب الله ... على أي أساس يقاتل ؟
عبد المنعم شفيق


بعد صمت المدافع....

حزب الله ... على أي أساس يقاتل ؟ (*)



في الحرب العراقية الإيرانية وقف أحد العلماء الإيرانيين على جبهة القتال يذكر المقاتلين باستقبال الحور العين للشهيد حين يسقط على الأرض مضرجا بدمه ، فصرخ فيه أحد الجنود قائلا : دع الحور العين لك أنت وحدك ، أما أنا فحدثني كيف وأين أرى الإمام الحسين !! .

يعلق أحد منظري حزب الله على هذه القصة فيقول : وهذا ، أي رؤية الحسين ، هو ما يردد الرغبة فيه كل شهداء المقاومة الإسلامية وما يعربون عن الأمل في الحصول عليه ويقاتلون في سبيله ويرونه ثمنا لبذل دمهم وحياتهم !!(1)

هذه إشارة أولى نلتقطها في البداية.

الإشارة الثانية نلتقطها من حديث ما بعد الحرب الأخيرة على لبنان ، ومن أحد كبار مساعدي مرشد الجمهورية الإيرانية علي خامنئي ورئيس تحرير صحيفة كيهان ،وهي الصحيفة اليومية الرسمية في إيران ،وهو حسين شريعتمداري في افتتاحية له في مطلع شهر أغسطس 2006م تحمل عنوان ( هذه حربنا ) حيث يقول: إن حزب الله لا يقاتل من أجل السجناء ولا من أجل مزارع شبعا أو حتى القضايا العربية أيا كانت في أي وقت ، وإنما من أجل إيران في صراعها الحدودي لمنع الولايات المتحدة من إقامة شرق أوسط أمريكي !! .

ثالثة الإشارات أو ثالثة الأثافي جاءت عقب وقف إطلاق ( النار) وبعد ( صمت أفواه المدافع ) مباشرة ، نلتقطها من ( الخطاب الساخن ) للرئيس السوري بشار الأسد حين قال :إن المعركة الحقيقية ابتدأت الآن وعلينا أن نحول النصر العسكري إلى نصر سياسي ، وقال : إن المقاومة ليست نقيضا للسلام بل هي والسلام جزء واحد !!

الإشارات الثلاث السابقة ترسم لنا ثلاثة خطوط متوازية تسير في اتجاه واحد .. إلى هدف واحد ، وتكشف في الوقت نفسه وبوضوح شديد معالم الأيدولوجيات والاستراتجيات والتحالفات المستدامة ، أو ما يمكن أن نسميه ( عقيدة التثليث الجديدة ) وأهدافها في المنطقة .

حزب الله .. التوسع بالذبح .

عندما كنت أشاهد ما تبثه نشرات الأخبار عن الحوار الوطني اللبناني ، وأشاهد حسن نصر الله ، على المائدة المستديرة ،كنت أشعر في ابتسامته بالاستخفاف ، وقد علا وجهه الكثير من الريبة ، فها هي المائدة المستديرة تضم أطياف الشأن اللبناني ، يتناقشون في قضية قضية ومسألة مسألة ويتفقون ويتفقون ، وكان الرجل يبيّت ما لا يعلمون ، وكنت أقطع بأن هذا الحوار سينتهي إلى لا شيء ، و عندما ناقشوا نزع سلاح حزب الله كان توقيتا مناسبا لكي لا تنقلب طاولة الحوار فقط ، بل.. ينفجر لبنان بكامله في وجه الجميع .

قد يكون التوقيت مصادفة عند البعض ، أما عند أصحاب النظرية التآمرية ، فإن له دلالات ورسائل لجهات متعددة .

ونحن في هذا الحاضر الذي تمخض عنه تحولات ضخمة تؤثر في الحاضر والمستقبل معا ، لا ينبغي لنا أن نستدعي ( كل ) التاريخ ، لأن ذلك سيغرقنا فيه وننسى ما ألم بنا وما هو في قابل أيامنا ، بيد أن التذكير بجزء من ( التاريخ القريب ) هام لتنشيط الذاكرة التي لم تعد تحتمل مزيدا من المآسي المتلاحقة و المستفحلة ، والتي لا ينبغي لها أن تنسى رغم مرارة الآلام .

ففي 14/5/1986 م نقلت صحيفة النهار عن محمد حسين فضل الله ، وهو الأب الروحي لحزب الله ، وهو يخاطب جمهور المصلين في مسجد بلدة النبي عثمان قائلا : وعلينا أن نخطط ( للحاضر) و( المستقبل ) لنكون ( مجتمع حرب ).. إن الحرب هذه مفروضة شأن كل الحروب التي يحل خوضها للإماميين ولا يحل لهم خوض غيرها أ.هـ

والعقيدة الشيعة قائمة كلها على المصائب .. واستدعاء المصائب .. وتكرار المصائب .. والنواح على المصائب .. والاحتفال اللامنتهي بالمصائب ، و.. الانتقام بالمصائب ، ويرون ألا نهاية لمصائبهم إلا بخروج مهديهم الذي ينتقم لها ولهم .

يقول صاحب ( دولة حزب الله) : وإذا غدا استمرار الثورة - يقصد الثورة الإيرانية - ودوامها من بعد حدوثها إنجاز الثورة الأعظم ، وجب تجديد الإعجاز كل يوم والقيام بالثورة من غير انقطاع ولا تلكؤ ولا يرتب تجديد الإعجاز حين تتصل الثورة الإسلامية الخمينية بين كربلاء وبين ظهور المهدي إلا إظهار الدلائل على قيام الثورة وحفظ معناها والحؤول بين هذا المعنى وبين الاضمحلال والضعف ، ولا يتم ذلك إلا ( بالإقامة على الحرب وفي الحرب ) وينبغي لهذه الحرب أن تكون الحرب الأخيرة ولو طالت قرونا لأنها تؤذن بتجديد العالم كله وطي صفحة الزمان . ص 276

إذن نحن لا نستطيع بأي حال، ببراءة كانت أو بسذاجة أو بعاطفة أو تناسٍ أن نقتلع ما يقوم به حزب الله أو حزب الدعوة أو حزب الفضيلة ، أو منظمة بدر ,أو غيرهم من الأحزاب والمنظمات الشيعية من هذا السياق العقدي القائم على ( التوسع بالذبح ) ، ولذلك لم يكن مستغربا أبدا ألا يستنكر أو يندد ( سيد المقاومة ) حسن نصر الله بما يقوم به إخوانه في العراق من ( ذبح ) مئة ألف سني ، و ( تعذيب ) المعتقلين و ( حرق ) المساجد ، و ( تخريب ) البيوت ، و( تشتيت ) الناس خارج قراهم ومدنهم ، كل هذه ( المصائب ) التي جرها إخوة نصر الله على العراقيين لم تحرك له ساكنا ، بل اصطف صفهم ووصف ( سيد المقاومة ) المقاومين العراقيين بأن نصفهم صداميون والنصف الآخر تكفيريون . أليسوا مقاومين لأمريكا وعملاء أمريكا وأذناب أمريكا، كما تقاوم أنت أمريكا وعملاء أمريكا وأذناب أمريكا !!

ولا يعقل أن المطالبة بتحرير عميد الأسرى !! سمير القنطار أهم من حفظ الدم السني المسال في العراق ، ولا يعقل كذلك أن من يدافع عن القضية الفلسطينية ويدعم القضية الفلسطينية ، ويدندن حول القضية الفلسطينية ، يترك أهل المخيمات الفلسطينية في العراق يذبحون ويهجرون على أيدي إخوان الطائفة والمرجعية الواحدة !!

وكيف يفسر حسن نصر الله قصر مطالبته بتحرير الأسرى اللبنانيين في السجون الإسرائيلية ، وينسى أن يطالب سوريا وهي الجارة والحليفة أن تفرج عن المعتقلين السياسيين من الإسلاميين والشرفاء ؟

كما ينسى أن يطالب إيران ولو بالكف عن سوء معاملة أهل السنة والسماح لهم ببناء مسجد واحد على الأقل في طهران .

كل هذا وغيره يجعلنا نشكك وبقوة في نوايا حزب الله اللبناني وقيادته ومشروعه وارتباطاته وتحالفاته .

أبعد من الأسرى .. وأهم من شبعا .

ومن التاريخ القريب أيضا نستدعي بعض الذكريات التي نسترجع بها علامات التحذير والإشارات الحمراء التي أضيئت في وجوهنا وأغمضنا أعيينا عنها كي لا نتأذى بها ، أو تركناها لتختبئ بين السطور الكثيرة التي لم نعد نقرأها .. ومنها:

* في عام 1982 م اعتذر نائب وزير الخارجية الإيراني محمد عزيزي عن ضعف مشاركة القوات الإيرانية في القتال بلبنان بأن الطريق إليه تمر عبر العراق ، فلا تصبح قوات إيران حرة تماما في أن تلعب دورا فعليا وجوهريا في لبنان إلا بعد سقوط النظام العراقي . (2)

* وفي ذكرى أسبوع أحد موظفي السفارة الإيرانية ببيروت ( مصطفى توراني ) قال الشيخ حسن طراد إمام جمعة مسجد الإمام المهدي بالغبيري : إن إيران ولبنان شعب واحد وبلد واحد وكما قال أحد العلماء الأعلام إننا سندعم لبنان كما ندعم مقاطعتنا الإيرانية سياسيا وعسكريا . (3)

وبعد إحياء بعض التحذيرات القديمة التي آمل أن تبقى حية نعود لنقف على امتدادات ذلك التاريخ وتطوره الطبيعي .

يقول هاشمي رفسنجاني الرئيس الإيراني السابق ورئيس مجمع تشخيص النظام والرجل القوي في إيران :

تعتقد إيران أن مساعدتها لحزب الله في لبنان ( واجب مذهبي وثوري ) وأنها سوف تستمر في دعمه طالما ظلت أراضيه محتلة أو ( مهددة ) وأنها مع تقديرها للمواقف الشجاعة لشعب لبنان وحكومته في دعم جبهة المقاومة أمام محاولات التوسع للنظام الصهيوني تؤكد استمرار دعم إيران للمقاومة الشعبية في لبنان . (4)

ويرتبط حسن نصر الله وأحمدي نجاد بعلاقة صداقة قديمة ، فقد تدربا سوية – حسب مصادر أوربية- في بلد آسيوي على أعمال استخباراتية ، ثم عندما أصبح نصر الله أمينا عاما لحزب الله جاء نجاد إلى لبنان مشرفا على ( مؤسسة الشهداء الإيرانية ) ، وعندما تم تنصيب نجاد رئيسا لإيران العام الماضي حضر نصر الله مراسم الاحتفال ، ثم قفل عائدا إلى لبنان .. سريعا .. بعد ثمانية أيام كاملة في إيران !! ويبدو أن يوما واحدا لم يكن كافيا للتبريك وتبادل القبلات والأشواق .

ونبقى مع نصر الله أيضا ، وفي يوم الجمعة 25-11-2005 و في ( حفل ) أقيم في ضاحية بيروت الجنوبية بمناسبة ( تسلم جثث ) ثلاثة مقاتلين من حزب الله قال حسن نصر الله : حقنا الطبيعي أن نأسر جنودا إسرائيليين ومن واجبنا أن نفعل ذلك لمبادلتهم بلبنانيين لا يزالون معتقلين في السجون الإسرائيلية ، وقال أن إسرائيل اعتقدت أن "لبنان تغير, وسوريا خرجت منه وخروج هذه القوات بحسب فهمها أضعف المقاومة وإرادتها". وأكد على أنه "يجب أن يفهم كل العالم أن المقاومة الإسلامية ستواصل الطريق حتى تحقيق الأهداف وحماية الوطن مهما كانت التضحيات.

وقد وفى نصر الله بوعده ،كما عهدته جماهير الأمة العربية ، وضحى بأكثر من 1300 لبناني ، وبضعة وستين مقاتلا من حزبه البالغ عدده 8000 مقاتل !!

ونحاول هنا فك رموز أو غموض كلام نصر الله حول الحرب الأخيرة ، هل تم استدعاؤها من قبل حلفاءه أم أن كانت مجرد عملية أسر عادية ولم يكن يتوقع تداعياتها ، أو لم يكن يفهم العقلية الصهيونية التي يحاربها منذ عقود !!؟

ففي حواره مع صحيفة السفير اللبنانية بتاريخ 5/9/2006م قال ما نصه : " أنا كنت واضحا وقلت إن الحرب ليس سببها عملية الأسيرين. الحرب هي قرار أميركي إسرائيلي ومغطى من أماكن معينة، والحرب مجهزة ويستكمل التجهيز لها و{التوقيت محدد} وكانت تعتمد على عنصر المفاجأة بشكل أساسي ولها سيناريو وحتى إن السيناريو الذي طبق ليس هو المقرر. عندما حصلت عملية الأسيرين وسقط هذا العدد من القتلى استُفز الإسرائيليون ووجدوا أنفسهم أمام واقع إما أن يتحملوا ما حصل أو يذهبوا إلى المعركة { المقررة في أوائل الخريف} معلوماتنا أنه بعد التشاور مع الأميركيين في اليوم الأول تقرر الذهاب إلى المعركة التي { كانت معدة للتنفيذ في تشرين } . نحن أفقدناهم عنصر المفاجأة. {فرضنا عليهم توقيتاً غير التوقيت الذي أعد له بدقة وبالتالي حصلت المعركة ونحن مستنفرون ومتهيئون } وهم ليسوا جاهزين ... الحرب التي كانت ستبدأ في تشرين كانت ستبدأ بشكل مفاجئ جدا ومن دون أي ذرائع "

ويضيف نصر الله : " نعم الأسر استغل لتوقيت الحرب وبرأينا هذا كان من مصلحتنا ومصلحة لبنان وانه استعجل حربا كانت ستحصل بشكل قاطع ولذلك إذا كنت أريد أن استعمل عبارات لا يمكن اجتزاؤها أو اقتطاعها، أنا أقول لم نخطئ التقدير وكانت حساباتنا دقيقة وصحيحة وأيضا لسنا نادمين!! وأنا لم ألق خطاب ندم أو هزيمة ... واعتقد وهذا قلته أكثر من مرة أن ما حصل في توقيت وقرار العملية وما أدت إليه كان توفيقا إلهيا ولطفا إلهيا، {ولو أننا لم نذهب إلى تلك العملية وبقينا غافلين إلى تشرين } لكان لبنان غير لبنان ... لذلك أكرر وأقول لسنا نادمين ولم نرتكب أي خطأ وكانت تقديراتنا صحيحة وأن ما حصل هو أهم بكثير من التقديرات التي كنا نتحسب لها " أ. هـ

إذن فالكلام الذي جاء بعد وقف إطلاق النار مع تليفزيون الجديد من أنه لم يتوقع أن تؤدي عملية الأسر لما أدت إليه وأنه لو كان يعلم ولو واحد بالمائة لما خاضها كلام كاذب ومخادع ولعب بدماء اللبنانيين قبل عقولهم ومشاعرهم .

وانسجاما وتوافقا مع كلام حسن نصر الله من ( استدعاء الحرب ) وجر إسرائيل إليها ، فقد كانت هناك أحاديث دولية متفرقة حول هذا الاستدعاء .

ففي تاريخ 6 /1 /2006م أي قبل ستة أشهر من اندلاع الحرب المستدعاة كتبت مديرة مكتب جريدة الحياة في نيويورك ، مقالا بعنوان: سيناريوات لـ «استدعاء» ضربة عسكرية للبنان وسورية. جاء لينبه إلى إعدادات واستعدادات وسياسات خطيرة كانت تصنع حينذاك، تقول فيه: يتحدثون في الأوساط الدولية عن سيناريوات تدق في عصب القرارات «الوجودية» لكل من النظام في سورية ولـ «حزب الله» ويحذرون من عواقب ضرب مدن إسرائيلية عبر الحدود اللبنانية على كامل سورية ولبنان. هذا الكلام ليس عشوائياً وإنما ينطلق من مؤشرات على أرجحية لجوء دمشق إلى إجراءات استدعاء ضربة عسكرية إسرائيلية للبنان، وسورية...

وتضيف : أهم حلقة في الإجراءات على الساحة اللبنانية وعبرها هو «حزب الله» الذي يمتلك أدوات تنفيذ الإجراءات أو تعطيلها. لذلك فإن مسؤولية توريط لبنان في قصف أو غزو إسرائيلي له تقع على أكتاف قيادة «حزب الله» التي عليها أن تختار اليوم بين تحصين لبنان ضد الاستخدام والانتقام وبين التضحية به خدمة لسورية أو لإيران...

القيادتان في هاتين الدولتين قد تجدان أن من مصلحتهما في هذا المنعطف استفزاز إسرائيل عبر «حزب الله» .. إما لتحويل الأنظار والضغوط عليهما، أو لحشد العاطفة المعادية لإسرائيل لتخدمهما محلياً وإقليميا... أي عمليات عبر الحدود اللبنانية - الإسرائيلية يقوم بها «حزب الله» في هذه المرحلة ستعد قراراً مدروساً لاستدعاء قصف لبنان. وأي تشجيع سوري لمثل هذا التطور سيعد رغبة مبيتة لاستفزاز قصف إسرائيلي لسورية أيضا يؤدي إلى تمكين دمشق من أن تعلن أمام العرب أنها في حال حرب مع إسرائيل... أما إيران فإنها حسب قول علي لاريجاني، الأمين العام للمجلس الأعلى للأمن القومي الإيراني «وضعت سيناريو للرد» على محاولات إجبارها على التخلي عن تخصيب اليورانيوم وخططت لـ «جر المنطقة إلى حرب» حسب تعبيره حينذاك. و «هذا تماماً ما تداولته الأوساط الدولية من سيناريو حرب إقليمية لإشعال المنطقة تستدرجها طهران وتستفزها سورية» بما «يقتضي تفجير العلاقات اللبنانية - اللبنانية، الطائفية منها والحزبية، واختلاق مشاكل على الصعيد اللبناني الداخلي».

لو أضفنا الكلام السابق ، خاصة كلام علي لاريجاني ، إلى ما صدرته في المقدمة من كلام حسين شريعتمداري حين قال: إن حزب الله لا يقاتل من أجل السجناء ولا من أجل مزارع شبعا أو حتى القضايا العربية أيا كانت في أي وقت ، وإنما من أجل إيران في صراعها الحدودي لمنع الولايات المتحدة من إقامة شرق أوسط أمريكي !! .

وضممنا إليه كذلك كلام الرئيس السوري : إن المعركة الحقيقية ابتدأت الآن وعلينا أن نحول النصر العسكري إلى نصر سياسي ، وقال : إن المقاومة ليست نقيضا للسلام بل هي والسلام جزء واحد !!ثم راجعنا كلام حسن نصر الله في بداية الحرب حين قال أن ( قواعد اللعبة ) قد تغيرت ، وهي ما يعني وجود ( قواعد متفق عليها) ، ووجود ( اتفاق على اللعب بالمنطقة) ، لأدركنا بوضوح وجلاء أن ما كان تاريخا أصبح واقعا ، وأن الواقع صنع في التاريخ ، وأن المنطقة الآن توشك أن يكتمل فيها الهلال الشيعي من البحرين حتى لبنان .

وينبغي لنا هنا أن نتساءل : لماذا مقاومة حزب الله غير مستدامة طالما أن هناك عدو ينبغي أن يزول ، كما هو الحال في فلسطين والعراق ؟ الأهم من ذلك، أنها لا تأتي إلا متزامنة مع ظروف سياسية، ومع الحاجة إلى أوراق جديدة لفك أزمة أو تحريك جمود في المواقف ، ولماذا توقفت ( الحرب المفتوحة ) التي أعلنها نصر الله فجأة ؟ رغم أن الجيش الإسرائيلي مازال موجودا في الجنوب وحصاره البحري والجوي بقي حتى منتصف شهر سبتمبر 2006، وأصبح أقصى ما أراده حزب الله هو قرار دولي لوقف إطلاق النار وتبادل الأسرى ، أين ما قاله نصر الله (حرب مفتوحة... أردتموها حرباً مفتوحة؟ نحن ذاهبون إلى الحرب المفتوحة ومستعدون لها... إلى حيفا وإلى ما بعد حيفا ) !! ولماذا لم تضرب المنشآت الكيماوية في حيفا ؟ ولماذا لم تقصف تل أبيب طالما أنها في مرمى صواريخ حزب الله ؟ ثم لماذا يقاتل حزب الله دفاعا عن مزارع شبعا وهي أرض سورية ؟ ولماذا يذبح اللبنانيون من أجل مزرعة جارهم الصغيرة ، ويسكت الجار عن كامل الجولان المحتل؟!

وقواعد اللعبة التي ذكرها نصر الله يقصد بها اتفاق التفاهم الذي تم قبل الانسحاب الإسرائيلي من الجنوب عام 2000م ، والذي كان أبرز بنوده ما تم نشره بعد تسريبه في صحيفة شبيجل الألمانية يوم 13 / 6 /2004 م ، وكما جاء في نص الوثيقة التي وصلتني نسخة مترجمة لها كانت بنود الاتفاق كما يلي :

المرحلة الأولى من الاتفاق : تشكيل لجنة أمنية من ميليشيا حزب الله وجيش الدفاع الإسرائيلي لوضع خطة ميدانية لترتيب عملية انسحاب جيش الدفاع الإسرائيلي بإشراك بعض الضباط الأمنيين في الجيش اللبناني الذين يختارهم الحزب .

المرحلة الثانية بند ( أ) يقوم الجيش الإسرائيلي بسحب قواته كافة من كامل الأراضي اللبنانية والحزام الأمني إلى الحدود الدولية في مدة لا تتعدى ثلاثة أشهر تحت إشراف ممثل الأمين العام للأمم المتحدة وفقا للقرارات الدولية المتعلقة بجنوب لبنان وإنهاء حالة الحرب هناك. كما يقوم جيش الدفاع الإسرائيلي بحل وتفكيك مليشيات جيش لبنان الجنوبي ، و لا يشمل الانسحاب مزارع شبعا على أساس أنها أرض سورية , مرتبطة أمنيا بهضبة الجولان .وأمن دولة إسرائيل.

فقرة ( ب ) تقوم ميليشيا حزب الله بتسلم المواقع العسكرية والأمنية من جيش الدفاع الإسرائيلي ,وجيش لبنان الجنوبي فورا بعد إخلائها . للحيلولة دون وقوعها بأيدي منظمات فلسطينية أو إرهابية معادية لإسرائيل .

فقرة ( ت ) يتعهد الجيش الإسرائيلي إطلاق سراح أسرى ميليشيا حزب الله ممن استكمل معهم التحقيق , على أن يتم إطلاق الشيخ عبد الكريم عبيد في مرحلة لاحقة بعد تسوية وضع الطيار الإسرائيلي .وسيقوم الوسطاء الألمان بمعالجة هدا الملف .

فقرة ( ج ) يتعهد الجيش الإسرائيلي بعدم استهداف أعضاء أو مؤسسات تابعة لهذا الحزب , وأن يسمح للحزب بتحريك أسلحته الثقيلة في المنطقة الحمراء للحفاظ على الأمن والهدوء .

فقرة ( د ) أن تعمل ميليشيا حزب الله على الانتشار في المنطقة الحمراء كلها { الحزام الأمني }حتى الشريط الحدودي بين لبنان ودولة إسرائيل وإحلالها مكان ميليشيا جيش لبنان الجنوبي بعد حل الأخرى .

فقرة ) و ) أن يعمل الحزب على ضمان الأمن في هذه المناطق التي ستصبح تحت سيطرته ,وذلك { بمنع المنظمات الإرهابية من إطلاق الصواريخ على شمالي إسرائيل } ووقف التسلل, واعتقال , العناصر التي تهدد أمن حدود إسرائيل الشمالية .وتسليمهم إلى السلطات اللبنانية لمحاكمتهم ، كما يتعهد الحزب بمنع الأنشطة العسكرية وغير العسكرية لمنظمات إرهابية فلسطينية أو لبنانية معادية لإسرائيل في المنطقة الحمراء ، يتعهد حزب الله بالمساعدة في جمع وتقديم المعلومات عن الطيار الإسرائيلي { كوخاي }الذي اختفى في لبنان أثناء الحرب .

فقرة (هـ ) تنسق الحكومة اللبنانية والسورية مع حزب الله على تنفيذ الاتفاق كما تتعهد إيران بكونها المرجع والمؤثر القوي لحزب الله بضمان الاتفاق والمساهمة الفعالة في تثبيت الأمن في هذه المنطقة , وتتعهد الحكومة اللبنانية والسورية { بعدم ملاحقة , أو محاكمة أعضاء جيش لبنان الجنوبي } وأن تقدما المساعدة على دمجهم بالمجتمع وتوفير المساعدة والحماية اللازمة لمن يرغب منهم العودة إلى بيته. وبناء عليه ستقوم كل من إيران وأمريكا بالسعي لحل مشكلة الأموال الإيرانية المجمدة في الولايات المتحدة التي تطالب بها إيران . أ هـ

وبسبب هذه التسريبات ( المحرجة جدا ) لحزب الله يحاول الحزب الآن في مفاوضاته القادمة مع اليهود التشديد على كتمان الأسرار ، فعندما سئل غسان بن جدو حسن نصر الله في مقابلة خاصة مع قناة الجزيرة بتاريخ 12/9/2006م : السؤال المركزي الآن هل حزب الله سيطالب فقط بالأسرى اللبنانيين أم سيطالب بغير اللبنانيين أيضا؟

أجاب حسن نصر الله: أنا أفضِّل يعني واحدة من مشاكل المفاوضات السابقة أنه رغم أنه نحن حرصنا كثيرا يعني على عدم الدخول في شأن وتفاصيل مفاوضات في الإعلام لكن التسريبات اللي صارت في الطرف الإسرائيلي أدت إلى تعقيد عملية التفاوض وأنا بأعرف نتيجة مواكبة المفاوضات السابقة أنه أكثر من مرة نتفق على شيء يرجع يتخرب من خلال تسريبه إلى وسائل الإعلام، أنا أفضِّل في هذه المفاوضات وحرصا على الهدف والهدف معروف على كل حال يعني إحنا هدفنا إنساني بالدرجة الأولى أن نحتفظ في هذه المفاوضات بكل شيء ليبقى في الغرف المغلقة (حتى لا نحرج أنفسنا)ولا نحرج أحدا، أنا أعرف أن الناس يحبون أن يسمعوا بعض الوعود وبعض التطمينات، الأمور بخواتيمها وأنا حتى قلت للإخوان يعني للفريق الذي سيباشر التفاوض من طرفنا، قلت لهم عندما تلتقون بهذا الوسيط أول شرط يجب أن تضعوه هو أن يأخذ التزاما من الطرف الإسرائيلي بعدم تسريب مجريات التفاوض إلى وسائل الإعلام وعندما يحصل أي تسريب ستتوقف المفاوضات وأنا هذا أؤكد عليه، مفاوضات سليمة تؤدي إلى أفضل النتائج هي التي تبقى بعيدا عن الإعلام.

وعندما كان صبحي الطفيلي الأمين العام الأول لحزب الله يردد دائما أن المقاومة اللبنانية تحولت إلى حامية لحدود إسرائيل الشمالية ، كان البعض يعد ذلك تصفية لحسابات قديمة بين الرجل والحزب الذي أقيل من رئاسته .

ما قاله الطفيلي ، شهدت به إسرائيل لحزب الله، فقد امتدحت جريدة هآرتس في 6/7/2006 م الأمين العام للحزب بسبب عقلانيته وتحمله للمسؤولية، وأنه حافظ على الهدوء في الجليل الأعلى بشكل أفضل من جيش لبنان الجنوبي، وهو اليوم يتعقل فلا يضرب المنشآت الحيوية لإسرائيل كما صرح بذلك.



حزب الله في المشروع ( التمدد ) الجديد :

لخص دبلوماسي غربي مناكفات حزب الله في المنطقة بقوله : إن حزب الله هو الباب الذي يمكن لإيران أن تدخل منه إلى منطقة الشرق الأوسط ، بمعنى أن إيران لن تتنازل عن هذه الورقة قبل أن تتوصل مع الغرب إلى اتفاق يضمن لها أمنها.

وعقب الانسحاب الإسرائيلي مباشرة من لبنان عام 2000 قال حسن نصر الله : هناك سورية التي لا يستطيع أحد أن يتحدث عن النصر بمعزل عنها لأنها ومنذ سنة 1982م وقفت إلى جانب المقاومة وساندتها وحمتها ، مساندة سوريا عمل أساسي في هذا النصر ، وعندما نتحدث عن النصر يجب أن نتحدث عن الجمهورية الإسلامية في إيران ، وهي وقفت منذ 1982م إلى جانب المقاومة ودعمتها وساندتها وحمتها . (5)

وفي حوار نصر الله مع قناة الجزيرة 21/9/2006م قال : "الذي يقول أنا مع محور إيراني سوري ، أنا لا استحي من التحالف ، وهم يتحالفون ويستحون بتحالفاتهم ، أنا على رأس السطح أقول أنا صديق لسوريا وحليف لسوريا وأتعاون مع سوريا ويوجد أمور مشتركة بيننا وبينهم ... أينعم بيهمنا سوريا وإيران أصدقاؤنا وحلفاؤنا وأحباؤنا وأعزاؤنا ونعتز بهم ونفتخر مش خجولين "

ولكن يبدو أن نصر الله خجل جدا عندما اعتذر عن تلبية الدعوة لزيارة السعودية قبل الحرب ، بل بكل شجاعة قال أنه الحزب الوحيد في لبنان المستقل عن أي محور أو دولة !!، فقال في حديثه مع صحيفة السفير 5/9/2006م " أنا فهمت في المقابل، أن بعض المسؤولين في المملكة يعتقدون أن ما يحول دون تلبيتي للزيارة توصيات إيرانية وسورية. هذا غير صحيح نهائيا. {على كل حال سوف تأتي الأيام وتثبت أن أكبر حركة سياسية استقلالية في لبنان عن أي محور أو دولة هي حزب الله }

و هذا الكلام بطبيعة الحال ينافي تماما مع المسلمات المعلومة عن الحزب بالضرورة والواقع ، ولهذا وعقب هذه العبارة مباشرة أفاق الرجل من غفلته أو غلطته وقال مصححا " ولو لكن أريد أن أصحح الاستنتاج الخطأ لدى بعض المسؤولين في المملكة وأقول لهم أنه {عندما عرف الإيرانيون والسوريون بوجود الدعوة بادروا إلى تشجيعي على تلبيتها !! }وقالوا أن ذلك من شأنه تطوير العلاقات أكثر مع المملكة وذلك على عكس ما يظن بعض المسؤولين السعوديين "

وقد كان لافتا جدا وفجا جدا وسريعا جدا تصريحات القيادتين السورية والإيرانية عقب إعلان الانتصار على العدو الصهيوني !! ولم يتركوا ( سيد المقاومة ) يعرب عن فرحته بالانتصار أولا ، بل جعلوه يعتذر ويأسف لكل ما حدث للبنان .

ففي الوقت الذي شن فيه الرئيس بشار الأسد هجوما عنيفا على كل ما هو عربي وعلى أنصاف الرجال وأنصاف المواقف والمصنوعين إسرائيليا ، قال (إن المقاومة ليست نقيضا للسلام بل هي والسلام جزء واحد !! ) وقد ذكرني هذا الخطاب بموقف الرئيس أنور السادات بعد حرب ( التحريك ) أكتوبر 1973م في خطاب الانتصار أيضا حين قال : إن أيدينا ممدودة للسلام !!

وعلى الجانب الإيراني فقد صرح رئيس هيئة الأركان العامة للجيش الإيراني "اللواء فيروز آبادي", أن إيران لن تدخل الحرب الدائرة في لبنان بين إسرائيل وحزب الله. وقد لاقى ذلك التصريح ارتياحًا إسرائيليًا بالغًا حسب ما ذكرته صحيفة هآرتس ونشرت ترجمته الصحافة الإيرانية.

كما صرح وزير الدفاع الإيراني اللواء مصطفى محمد نجار في كلمة في مدينة همدان : إن الجمهورية الإسلامية تعمل على استقرار الأمن وترسيخ الصلح و المحبة بين دول المنطقة !! ثم تلا هذه التصريحات الودودة جدا والمحبة للسلام ما كان أكثر منها ودا أو بالأحرى طلبا للود والتي جاءت من الرئيس الإيراني أحمدي نجاد أثناء افتتاحه لمنشأة أراك لإنتاج الماء الثقيل والتي قال فيها : إن إيران لا تمثل تهديدا للدول الأجنبية ولا حتى لإسرائيل !!!

ثم تلا ذلك زيارة الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي لواشنطن وإلقاؤه كلمة في أحدى كنائسها عن السلام وحوار الأديان ، وتبشيره الغرب بأن منفذي هجمات 11 سبتمبر لن يدخلوا الجنة !!

وهو بذلك يكون أول مسئول إيراني رفيع المستوى يزور واشنطن منذ قيام الثورة الإيرانية .

كل هذه التحركات والتصريحات تصب في خانة واحدة وفي اتجاه واحد ولصالح مشروع واحد ، وهو مشروع من يشكل صورة المنطقة ويسيطر عليها في المرحلة القادمة .

وقد كان ( استدعاء الحرب ) من قبل سوريا وإيران وإحراق لبنان يهدف إلى إيصال عدد من الرسائل الملوثة بالدم والمعطرة برائحة الموت إلى عدد من الأطراف في المنطقة والفاعلة فيها ، ومن هذه الرسائل :

أولا .. على الجانب السوري :

أن دمشق بعد الانسحاب المهين من لبنان بقرار دولي والحديث عن أن سوريا أو حلفاءها في لبنان لم يعد لا لها ولا لهم أي تأثير في الشأن اللبناني أرادت أن تثبت للجميع لبنانيا وعربيا وإسرائيليا ودوليا أنها مازلت ممسكة بأهم أوراق اللعبة في لبنان ، وأن بيدها تحريك أدواتها في لبنان متى شاءت ، وأنها تستطيع أن تجر على لبنان ما هو أكثر من سجالات أو فتنة سياسية ومناطحات حزبية بين مُولاليها و معارضيها.وهذه كانت رسالة موجهة إلى الداخل اللبناني في المقام الأول .

الرسالة السورية الثانية كانت موجهة إلى الجانب الإسرائيلي والتي جاءت واضحة في شقها الأول بأن سوريا مازال لديها القدرة على إزعاج إسرائيل بشكل يهدد أمنها ومواطنيها ومستوطناتها وذلك بتوجيه الأوامر لحزب الله بافتعال أزمات متكررة تبقي الصداع الإسرائيلي مستمرا ، كما أن السلاح الإيراني سيظل يتدفق على حزب الله عبر الحدود السورية ، وقد فهمت إسرائيل هذه الرسالة فلم توقف الحرب حتى دكت أغلب البنى التحتية العسكرية والتعليمية والصحية والمؤسسية لحزب الله ، حتى أنها لم تترك بيت حسن نصر الله ومقره العام .

الشق الثاني من الرسالة السورية الموجهة لإسرائيل ومن خلفها الولايات المتحدة ، أنه وبرغم أنها قادرة على إزعاج إسرائيل عبر لبنان إلا أنها لا تريد حربا حقيقية مع إسرائيل ، كما أن إسرائيل لا تريد هذه الحرب ، وقد لوحظ انه لم تسجل في الحرب الأخيرة سوى غارة إسرائيلية واحدة على الحدود السورية ، وقد سارعت الدولتان السورية والإسرائيلية لنفي حدوث ذلك، وأعاد السوريون نفيهم بوقوع أي غارة إسرائيلية داخل أراضيهم ، وكانت الرسالة تتضمن أن سوريا بيدها لجم حزب الله إذا أرادت ، وقد مدت سوريا يدها بالسلام عبر ( الحرب بالوكالة )، فينبغي لمفاوضات السلام أن تعود بعد أن انقطعت ، ولكن مع تغير في قواعد اللعبة فرضته الحرب الأخيرة ، ولذلك فقد كان استخدام سوريا لحزب الله هو لتحسين ظروفها التفاوضية مع الإسرائيليين ، وتحسين ظروف تفاوض حليفتها إيران مع الولايات المتحدة كما سيأتي .

الرسالة السورية الثالثة كانت موجهة للدول العربية بشكل مباشر وصريح ، بأن سوريا قد حسمت تأرجحها بين قوميتها العربية وتحالفاتها الطائفية الإستراتيجية ، وأن نصيبها من كعكة السيطرة القادمة على المنطقة مضمون بالانضواء تحت العمائم السوداء ، فهم سادة المنطقة الجدد ، وستكون الجسر الذي تكمل به إيران طريقها من البحر الأسود إلى البحر المتوسط .

ثانيا .. على الجانب الإيراني :

أرادت إيران في رسالتها الأولى من هذه الحرب أن تقول للشعوب العربية والإسلامية ، أنها مازالت العدو الوحيد الذي يواجه الاستكبار الصهيوني في المنطقة ، رغم أنها حرب خاضها بعض صنائعها على بعد مئات الأميال عن أراضيها .

الرسالة الثانية كانت موجهة مباشرة إلى إسرائيل ، فالصواريخ التي استخدمها حزب الله وأصابت أهدافا إسرائيلية بدقة قالت إيران من خلال ذلك أنها غير مضطرة لاستخدام صواريخها بعيدة المدى للهجوم على إسرائيل ، وأن الجنوب اللبناني أقرب بكثير لتل أبيب من طهران وهمدان .

ومما وجه لإسرائيل والولايات معا أن إيران يمكنها في ظل التراجع الكبير للدور العربي في القضية الفلسطينية أن تلعب دورا فاعلا في ( حل نهائي ) حال الاتفاق معها.

كانت الدول الغربية واعية لأهداف حرب الوكالة لحزب الله ، فقد قالت كوندليزا رايس وزيرة الخارجية الأمريكية إنها ترى النزاع في لبنان كأنه حرب أوسع حول من يفرض أجندة الشرق الأوسط الجديد. وعلى خطى هذا الفهم تحدث توني بلير رئيس الوزراء البريطاني عن وجود «قنطرة من عدم الاستقرار» تمتد من شمالي أفريقيا إلى المحيط الهندي، ووصف الحرب في لبنان بأنها جزء من نزاع بين الديمقراطيات الغربية، والإسلام المتطرف.

لكن اللافت للنظر أنه لم تكن هناك اتهامات غربية واضحة لإيران بوقوفها وراء هذه الحرب ، بل جاءت اتهامات إسرائيلية تحدثت عن وجود جثث لقتلى من الحرس الثوري الإيراني بين قتلى حزب الله. ولكن الولايات المتحدة نفت ذلك ؛ فقد نشرت صحيفة "نيويورك تايمز" الصادرة في الثالث من أغسطس الماضي تقريرًا استخباريًا أمريكيًا يؤكد عدم وجود مثل هذا التدخل !!

الرسالة الإيرانية الثالثة جاءت لا لترد على الآراء الغربية بل لتتوافق معها .. وحرفيا، فقد جاء على لسان علي أكبر ولايتي مستشار ( المرشد الأعلى) حاليا ووزير الخارجية الإيرانية لمدة 16 عاما ما نصه : إنه بإطاحة نظام طالبان في كابل ودكتاتورية البعث في بغداد، خلقت الولايات المتحدة فرصة تاريخية لإعادة صياغة الشرق الأوسط. ومع رحيل طالبان وصدام حسين، تشعر إيران بالأمان على حدودها ويمكنها أن تنتقل إلى الهجوم سعيا لتحقيق طموحاتها الإقليمية .

وسبقه في إيضاح الطموح والسعي الإيراني لتنفيذ مشروعها التوسعي الكبير، مستشار ( المرشد الأعلى ) أيضا حسين شريعتمداري وفي افتتاحيته التي اقتبست منها آنفا ، حيث يقول : إنه بسقوط الشيوعية، فإن مهمة تحدي الغرب «الكافر» تحت زعامة الولايات المتحدة في تحديد الأجندة العالمية، قد انتقلت إلى الجمهورية الإسلامية وأيديولوجيتها الخمينية... كما أكد أيضا في حوار أجرته معه مجلة نيوزويك الأمريكية؛ أن إيران تلعب دورًا محوريًا في بناء نظام الشرق الأوسط الجديد .

ومفاد هذه الرسالة للولايات المتحدة أولا إن ما أرادت أمريكا تحقيقه في أفغانستان والعراق ما كان ليحدث لولا التفاهمات والمساعدات الميدانية الإيرانية ، وما تزال طهران تمسك بزمام الورقة العراقية ، وإن أرادت إزعاج الولايات المتحدة فيكفيها أن يتراجع السيستاني عن فتواه بتحريم قتال الأمريكان !! ، كما يمكن استمرار حزب الله في المناوشات على الحدود مع إسرائيل ، ولذلك : فعلى الولايات المتحدة أن تتفاهم و تتعامل مع إيران كشريك أساسي في رسم الشرق الأوسط الجديد ، على أنها القوة الإقليمية الرئيسية في المنطقة .

وإيران مع ذلك غير مستعجلة للتفاهم السريع مع الغرب ، فهو يعني تقديم تنازلات قد تكون كبيرة ، والقيادة الإيرانية تراهن فيما تراهن على انتظار مغادرة الرئيس الأمريكي البيت الأبيض ، وانسحاب عسكري أمريكي من المنطقة ، مما يخولها وحلفاءها الاستفراد بالمنطقة . كما أن إيران تسير بخطى منتظمة نحو امتلاك السلاح النووي ، ولو أضيف السلاح النووي إلى السلاح النفطي الذي تملكه لكان الناتج يساوي دولة عظمى .

مستقبل حزب الله :

هتفت جماهيرنا العربية بحياة جمال عبد الناصر بعد ( نكسة ) 1967 م ولم يرتضوا عنه بديلا حين تنحى عن الحكم، وفي لبنان شاهد حسن نصر الله حجم التدمير والحقد الصهيوني في الأيام الأولى للحرب ، ورغم ذلك أصر على الاستمرار حتى تأتيه أوامر التوقف ، ثم جاء يهزأ من الجميع ويقول :لو كنا نعلم أن خطف الجنديين سيؤدي إلى ما حدث ولو واحد في المائة لما أقدمنا عليه ، ورغم ( الاعتذار ) والقتل والتشريد والتهجير والتخريب ، خرجت الأمة تغني للانتصار المجيد !!

وبعد ( مراوغة الاعتذار ) المفضوحة فتح ملف مستقبل حزب الله ، ومما لا شك فيه أن بقاء حزب الله مرتبط بتنفيذ دوره المناط به من قبل سوريا وإيران ، وحتى الآن لم يتحقق لكلا البلدين ما سعيا للوصول إليه بأداة حزب الله ، ومما لا شك فيه أن الموقف الإيراني يزداد قوة ، وهذه القوة ستلقي بظلالها على حزب الله ، وسوريا خرجت جريحة من لبنان ولا يوجد لها حلفاء في لبنان بقوة حزب الله وتصفية هذا الحزب يعني النهاية التامة للدور السوري في لبنان ، وهو ما لا تريده دمشق .

كما أن الحزب يعد أنجح الأذرع الإيرانية في المنطقة ، وقدم خدمات جليلة للطائفة الشيعة بأسرها، وكانت تجربته جديرة بالاستنساخ في دول أخرى تسعى إيران لغرس مخالبها فيها ، وللحزب حضور إعلامي قوي بين جماهير المسلمين، وهو تأثير بالغ الخطورة حيث تلوثت مفاهيم كثيرة ليس للعوام فحسب بل لدعاة ومثقفين ، وهذا التأثير مطلب شيعي لنشر المذهب .

مما سبق يجعلني أقول إنه من الصعب التضحية ، به أو ذبحه ،كما يقال ، على الأقل في المدى القريب، فأبعاد العلاقة بين حزب الله وإيران ، تختلف كلية عن شيعة الأهواز العرب ، أو بعض العشائر الشيعية العربية في العراق ، أو شيعة أذربيجان الأتراك . لكن سيكون على الجانب الآخر خصوم وأعداء ومناهضو المشروع الإيراني وذراعه اللبناني الذين يدركون أبعاد المشروع التوسعي ودور حزب الله فيه ، ولن يتوقفوا عن محاولات وضع العصي في عجلات هذا المشروع لإيقافه أو... تفجيره .

______________________

(*) نشرت هذه الدراسة مختصرة في مجلة البيان عدد رمضان 1427هـ

(1) وضاح شرارة ..دولة حزب الله ، لبنا ن مجتمعا إسلاميا -282

(2) نشرة أهل الثغور عدد 6 ص 2 العمود الثاني ( وهي نشرة إعلامية كان تصدرها الحركة الشيعية في لبنان بداية ثمانينيات القرن الماضي.

(3) جريدة النهار 11-12-1986م ص 5

(4) مختارات إيرانية ، العدد 73 ص 37

(5) مجلة الوسط – عدد 435، 29/5/2000 م

[عبدالقادربوميدونة]

[size=4][size=3]اشكرك شكراً جزيلااً على التصحيح يا أستاذ

والواضح إنك عاطفي رهيف القلب تتأثر بما تسمعه من هؤلاء وهذا الذي دعاك إلى التجريح بما كتبته ... وكما يقولون الصراخ على قدر الألم .

ولكن أسألك عن الإمامة بحكم أني درست أمهات كتب الشيعة التي لم تتطلع أنت على أحدها على ما أعتقد .

[COLOR="Red"]وأسألك عن حكمها وحكم من لم يؤمن بها في عقيدة الشيعة ؟ وأتمنى أن تأتي بمصدر واحد فقط يا سفير واتا في الجزائر العزيزة على أهل السنة .

التبشير على ودنو يا سعادة السفير ، وأنصحك بقرأة عقيدة الشيعة من أمهات كتبهم وليس بالتلقي والإستماع ممن يخفون حقيقة العقيدة .
ولك مني كل الإحترام ،،،
المخلص / جيفار التميمي
تحد في غير محله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخي أنا لم أطلع وأبشرك أنت وغيرك أني لن أطلع بإذن الله إلا على ما احتواه كتاب الله وسنة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه الكرام ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..وذلك في كتابي البخاري ومسلم وما صح علميا في غيرهما..
أما اختلافات الفقهاء وصراعاتهم واجتهاداتهم فإني أدعها للأكادميين المختصين المتخصصين المتضلعين في العلم والمنطق والكهنوت وتاريخ الديانات والتعديل والتجريح والعنعنة....
قلت لك يا أخي وزميلي وبني: أن الوقت ليس وقت النبش والحفر في بيوتنا وساحاتها .. والعدو خيوله تملأ محيط هذه البيوت صهيلا وغبارا.. قعقعة سيوفهم تصم آذاننا من كل جانب..
هات إن كنت ممن يريد وحدة للمسلمين ومنعة وقوة لهم أنجع طريقة أوسبيل لتحصين الذات العربية الإسلامية.. للذود عن بيضة الإسلام .. إنها بيضة هشة جدا بمجرد نفخة بسيطة من فيك يتحطم جدارها ويسيل محتواها وبعده يسهل احتساؤها..
ولك مني تحية وحدوية لا تعرف إلا:
لا إله إلا الله محمد رسول الله.. ولا حول ولا قوة إلا بالله
مع خالص محبتي.

[جيفار التميمي]

أتمنى للإنصاف عدم حذف المشاركة ، وإن حصل آمل توضيح الأسباب


حزب الله الرافضي وسرقاته المتكررة لعمليات أهل السنة المجاهدين في الشيشان ونسبتها إليه

يظهر الفلم الأول عملية أحد المجاهدين العرب بأرض الشيشان

بينما يظهر الفلم الثاني أن الصوت مضاف للفلم باللهجة اللبنانية

وهو يقول للمصوب " إضرب التانية خد هدفك مظبوط هدف 100 بالمية يا أبا عبد الله "وهكذا يظهر تزوير الفلم بمدى الهدوء الذي في نبرة .


وأخر يقول لبيك يا نصر الله
ثم إن الرجل الذي يقوم بقصف الطائرة الهليكوبتر شعره طويل وهو أبو الوليد الغامدي رحمه الله

وهذا هو مجرد فلم من ضمن الأفلام التي يسرقها هذا الحزب

أترككم مع ( أحد المسرحيات ) ومحاولة لإضهار البطولات المزيفة .
الفلم الأول الفلم الحقيقي

http://www.youtube.com/watch?v=h3KXrA6wdSY


الفلم المزور

http://www.youtube.com/watch?v=rMBKI8KeTJ0

[مريم محمود العلي]

الأخوة
وليد الروساء - طه خضر - جيفار
والله لو حضر نبي هذه الأمة الآن ونادى بأعلى صوته أن الجهاد مع حزب الله هو الحق
لم أطعتموه ولقلتم هذا ليس نبينا محمد
*******
لم كل هذه المقولات الكاذبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حزب الله حرس اسرائيل وحاميها أي حرب خسرت بها اسرائيل مع العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من حمل في حرب تموز عن اخوتنا بفلسطين يوم كان الاسرائليون يجتاحون غزة كما الآن
والعرب كلهم يتفرجون
من ندد بعملية القدس أليس عباس ؟؟؟؟؟؟؟؟
مالقسم الذي دمر في لبنان جراء حرب تموز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والذي عاد بناء قسم كبير منه ليس كما كان بل أفضل مئة مرة مما كان عليه
؟؟؟؟؟؟؟
مابالكم تشوهون كل انتصار للمسلمين العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا تحولون النصر إلى هزيمة وإلى خيانة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
العالم كله يعرف أن حزب الله انتصر انتصارا ساحقا على اسرائيل وانتم لاتريدون أن تعترفوا بذلك !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟
العالم كله يعرف أن حزب الله وايران هم من يدعم حماس اسألوا أهل قطاع غزة!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حرام والله هذا التجني
الله عز وجل لا يقبل ذلك
اتقوا الله فيما تقولون وتتهمون
تحياتي

[مريم محمود العلي]

الأخ جيفار من دبلج هذه الأفلام التي تعتمد عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا واثقة أنهم ليسوا من جماعة حزب الله ولا من الشيعة
وأنه اتهام باطل باطل
الغرض منه زرع الفتنة
تحياتي

[جيفار التميمي]

الأخت العزيزة / مريم محمود العلي

تحية طيبة ... وبعد

فوالله الذي لا إله غيره كم أتمنى أن نجتمع نحن أهل السنة والجماعة وأنتم كطائفة على حب الله ورسوله وآل بيته الأطهار وصحابته الذين نقلو القرآن إلينا ، ولكن للأسف نختلف معكم في أصول العقيدة وليس في الفروع ، فنحن وأنتم خطان متوازيان لا يلتقيان .
إتهامك لنا بالكذب كلمة في غير محلها وذلك لأننا نذكرالمصادر الموثقة لما نقوله من كتبكم (الكتاب والجزء والصفحة) وهذا ما لم نجده عندكم ، وإنما ما وجدناه هو كلام عاطفي إنشائي دون ذكر أي مصدر وهذا ما نعانيه عند مناقشتكم .

أختي العزيزة آمل منك الرجوع لكتبكم الثمانية التي هي عمدة العقيدة عندكم ، إننا والله صادقين فيما نقوله .
ولكي مني أطيب التحيات ،،،

[مريم محمود العلي]

الأخ جيفار
أنت لم تكلف خاطرك حتى الآن وتمر على الموضوعيين الذين وضعتهما
وهما( القرآن المحفوظ ومصحف فاطمة ) - ( وعقائد الشيعة الجعفرية )
ثم ممكن أعرف أسماء الكتب الثمانية التي نعتمد عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟
وعندما أعود من السفر بعد أربعة أيام سأتابع معك الحوار بإذن الله تعالى
وأتمنى أن يكون حوارانا جادا ليس من أجل المجادلة فقط
فوالله نحن نبتعد عن كل الكتب التي تثير الفتنة الطائفية

نحن لو قرأنا التاريخ جيدا لكشفنا الحقائق دون اللجوء إلى اعتقاد هذا أو ذاك
المهم لي عودة
وأتمنى أن نوقف سيل الاتهامات للشيعة ريثما نناقش كل الأمور العقائدية بيننا
ليس كل ماكتب صحيحا

تحياتي

[طه خضر]

الفاضلة مريم ..

عن نفسي لم أهاجم حزب الله وإنما هاجمت الأجندة التي تحرّكه، ولم أبخسه حقه في المقاومة بقدر ما استهجنت احتكاره لها بالدليل القاطع الذي لا يُدحض، وهو ما تنصلت ِ منه أنت ِ والأخ اللبناني الذي هاجم واتهم بتثبيط العزائم، أما عن الفلم المدبلج الذي استهجنت؛ فأقول لكم أن لا تستهجنوا لأن هذا من ضمن أدبيات الحزب في حربه النفسيّة على العدو الصهيونيّ وإن لم تعرفوا بذلك فهي مشكلتكم ومردها قلة الاطلاع والمتابعة وإن بقيت بعرفنا سرقة وانتحال لاعمال هم منها براء!!

وأسجل هنا استهجاني لليمين الذي وضعت في رقبتك من أنه لو بعث رسول الله وطالبنا بنصرة حزب الله لاستنكفنا وأنت من تعرفين إن رسول الله لن يعود قبل يوم القيامة ناهيك عن اتهام ٍ مبطن ٍ لنا بأننا لو كنا في عهد الرسول لما اتبعناه، وهذه بحد ذاتها تهمة وقذف أشنع من سابقه!!

أما كلامك لــ جيفار التميمي عن إنه لم يرد على ما أوردته بخصوص مصحف فاطمة وعقائد الجعفرية؛ فأجيبك وبالنيابة عنه إنه لا مجال هناك لمناقشتك طالما إنك لا تميّزين بين المسائل العقديّة والفقهيّة، وهذه بحد ذاتها مشكلة عويصة ستجعل النقاش معك يدور في دائرة أولها آخرها !!

[جيفار التميمي]

هــذا ردي بــالـــوثــاثــق لــلأخــت مـــريــم
http://www.d-sunnah.net/uploads/documents/dss1.jpg

وإن عدتي عدنا

ولكي مني كل التحيات ،،،

[منذر أبو هواش]

وهذا هو مجرد فلم من ضمن الأفلام التي يسرقها هذا الحزب
أترككم مع ( أحد المسرحيات ) ومحاولة لإضهار البطولات المزيفة .


الأستاذ الفاضل جيفار التميمي،

هل أنت متأكد حقا من وقوف حزب الله خلف هذا الفيلم ...؟
أليس هذا اتهام للناس بالظن يا عزيزي ...؟
تنشر أشياء كثيرة على موقع (يوتيوب) ولا يمكن لأحد أن يتأكد من ينشر ماذا ...؟
لذلك أعتقد أن موقع (يوتيوب) يشكل بيئة صالحة للدس والوقيعة بين المسلمين ...؟

أتمنى أن أقرأ لك مشاركات أكثر جدية ...
بشرط الابتعاد عن المعلومات غير الأكيدة ...
وما أكثرها في هذا الزمن الرديء ...

تحيتي وسلامي ...

منذر أبو هواش
المشرف العام

:emo_m1:

[وليد الروساء]

أما وإن حل علينا رجل ثقيل القدر والمنزلة كـالأخ الكريم منذر أبو هواش- بارك الله به ، فمن شيمة العرب الإكرام والإجلال،
يا أيها المفضال اعلم، :
1 . أن صاحب الفلم الأساسي ، هو أبو الوليد الغامدي رحمه الله، قائد المجاهدين في الشيشان.
2. هذا المقطع بالذات نحن نعرفه من سنوات .
3. وأنا من حي أرضه وأعلم به.
4. ما تجرأت به عصائب حزب حسن نصر وعصاباته فإنها سرقة أدبية ، واختلاس لحقوق رجل أفضى إلى بارئه، ولا يهمه أن سُرِق عمله وجهده أحد أم لا. لإن الله ناصره حي وناصره ميت. ومعلوم أن الجزاء ليس عند البشر ،
5. ولكن أعلم وأنت للعلم أهل - بارك الله فيك - أن كرامته وهو ميت ككرامته وهو حي، لا فرق. فما الشأن إن كان شهيد، نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا..؟؟؟!!!
6. نقول لحزب حسن نصر وغيره ، عيب ، شيء من الحياء، لعلكم تكفون المجاهدين شروركم ، فلا إخوانكم أمنتم ، ولا عدوكم خذلتم.

أقلوا عليهم لا أباً لإبيكم ...
..

قلت ما قلت نصرة لإخواننا المناضلين في الثغور ، و تعرية لمن همه السرقة والإبتزاز والتطفل على الهامات، وجيفار لمن ينطق إلا حقاً............. وإن رأي البعض أن الوقت غير مناسب

فالطلب بسيط ... فاكس من قم ينفي فيه ما أثبتنا.... .... والله ولي التوفيق

[أبويزيدأحمدالعزام]

الاخ جيفار التميمي سؤال لم تجب عنه سابقا,,,اراك بارعا في النسخ واللصق وملتصقا بهذه المواضيع الطائفية مذ سجلت بواتا اليس صحيحا؟
اولا اطلب منك وضع صورتك الشخصية...
ثانيا لم تجبني: تتحدث عن الرافضة وحزب الله بتحمس وبراعة في الهجوم والاندفاع اريد ان اسالك سؤالا...ما رايك بالعلماء الذين هم بجوارك في نفس البلد الذي تعيش فيه الذين افتوا بدخول الجيش الصهيوني والامريكي الى بلاد الحرمين؟؟ من اشرف واطهر هم ام حزب الله؟
اخيرا اكرر طلبي بوضع صورتك الشخصية وكفاك نسخا ولصقا.

[طه خضر]

الاخ جيفار التميمي سؤال لم تجب عنه سابقا,,,اراك بارعا في النسخ واللصق وملتصقا بهذه المواضيع الطائفية مذ سجلت بواتا اليس صحيحا؟
اولا اطلب منك وضع صورتك الشخصية...
ثانيا لم تجبني: تتحدث عن الرافضة وحزب الله بتحمس وبراعة في الهجوم والاندفاع اريد ان اسالك سؤالا...ما رايك بالعلماء الذين هم بجوارك في نفس البلد الذي تعيش فيه الذين افتوا بدخول الجيش الصهيوني والامريكي الى بلاد الحرمين؟؟ من اشرف واطهر هم ام حزب الله؟
اخيرا اكرر طلبي بوضع صورتك الشخصية وكفاك نسخا ولصقا.

على رسلك يا دكتور أحمد :)

ربما كان العضو جيفار هو الوحيد في هذا الحوار مع الأستاذ وليد والدكتور معين الذي يتكلّم بمهنيّة مطلقة ويؤيد كلامه دائما بأدلة قطعيّة، ولا أرى أن هناك مجال للربط بين بعض علماء الشيعة وشطحاتهم وبين ما أفتى به بعض علماء السنة؛ فكل مأخوذ بجريرة ما يعمل، ولا يحق لنا أن نسكت عن العلماء الذين يكفرون المسلمين ويلعنون الصحابة ويقبحون على زوجات الرسول من مبدأ إن بعض علمائنا أفتى بكيت وكيت من الفتاوي! وأرجو أن نكف عن العبارة المستهلكة: أن هذا ليس وقته! أو أن هذا ليس من شأننا بل من شأن أصحاب الشأن من المثقفين وأرباب العلم!! ولست أدري إن لم تكن واتا هي مجمع أرباب العلم وأهل الثقافة وهي المؤهلة للخوض في هكذا مواضيع فمن المؤهل إذا؟! أهي المنتديات والمواقع الصحراوية والتافهة، أم مواقع الطبل والزمر والتنجيم والضرب بالودع؟!

لا يحق لنا يا صديقي أن نسفه أنفسنا بهذا الشكل ونزعم أننا لسنا أهلا لهكذا حوارات، لأننا ساعتها نحكم على أنفسنا بالجهل المطلق!! كما إنني لم أقرأ أن هناك من كفـّر عموم الشيعة بما فيهم أولئك الذين سقنا أدلة صريحة من كتبهم وأشرنا إلى مواقع الشتم والتسفيه والتكفير فيها بحق الصحابة والمسلمين، وأصدقك القول إنني وأقولها صراحة لا شك لدي قيد أنملة بكفر من يقول بلعن الصحابة وشتم أمهات المؤمنين ويقول بتحريف القرآن، ولا أظنك ترى قولا غير قولي هذا وهؤلاء هم من ننعتهم بالرافضة الحاقدة، ونطالب بالتبرؤ منهم ومن كتبهم ويوازي ذلك إقرارنا بالتبرؤ من كتب أي من العلماء السنة إن وجدت والذين يقولون بتكفير المسلمين عامة كما يدعي بعض الأخوة دون بيّنة!!

حوارنا على كل حال ليس عبثيا، وهو في أسوأ أحواله مدعاة للمتفرجين والعابرين من هنا ليرفدوا معلوماتهم بما غاب للأسف حتى عن نخبة كبيرة ممن يحسبون على المثقفين!! وكما أشار الدكتور معين الكلدي هل وقف هكذا حوارات يعني بالضرورة توجيه كل أسلحتنا للعدو الحقيقي وتحرير كل ديار المسلمين؟! قطعا هذا لن يكون وبين ظهرانينا تخبة قليلة وزمرة فاسدة العقيدة تقول بتكفير المسلمين ولعن الصحابة وشتم زوجات الرسول!!

تحية بلا عصبيّة ولا تشنـّج!!

[طارق آغا]

للأسف عندما يقول قولة حق أو يفعل فعلة حق أخ شيعي لنا في الدين نتهمه بالعمالة للمشروع الفارسي، بينما إذا كان هناك ترهات ضحك على اللحى وكلام من هنا أو هناك ممن يذبحون أطفالنا في الغرب نقول نحن قوم نحن نحب السلام وديننا دين سلام وعدل وتسامح
أليس التسامح أولى مع المجاهد المسلم شيعياً كان أم غيره...

فليعذرني الجميع لكن عندما تكون جميع مأكولات بعض الدول العربية وقمحها وأغذيتها وسياراتها وحتى لباسها التقليدي من الغرب والولايات المتحدة فلماذا مهاجمة إيران، أنا لست مروجاً لإيران ولا لغيرها ولكني أتحدث عن إيران النامية ليس إيران الشيعية، فأنا أحترم أي دولة نامية بحق وليس الدول الاستهلاكية التي لا تفعل إلا الشراء وأن تجعل من شعبها سوقاً جاهزاً لكل ما ينتج في الغرب والشرق...
طبعاً الكلام ينطبق على معظم الدول العربية للأسف ..
لا حول ولا قوة إلا بالله

بالنسبة لزوال إسرائيل فالكثير يعتقد أنه حلم أو وهم ولكني أقول أن زواله أم حتمي في عقيدتنا الإسلامية ولكن الإنهاء حالياً قد لا يكون سهلاً الآن ولكن كل شيء وارد وخاصة أن السيد حسن وجنوده الأبطال عودونا على المفاجآت الرائعة.. نصرهم الله

[أبويزيدأحمدالعزام]

الاستاذ الكبير طه خضر تحية لك وبعد,,انا لم اقل ان هذا ليس وقته بل انا احب هذا النوع من الحوار والإفحام بالادلة المقنعة مثلك ومثل الدكتور الكلدي ,لكن الاخ جيفار مندفع جدا بشكل هجومي لابشكل حواري الا تلاحظ معي هذا الشيء؟.... ثم لابد من وضع صورته الشخصية كباقي الاعضاء وهذا شرط من شروط التسجيل طالما تحدثنا عنه.
مودتي وتقديري للجميع

[منذر أبو هواش]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

الأستاذ الفاضل وليد الرؤساء،

بارك الله فيك وعليك،

1- أنا لم أقل شيئا بشأن الفيلم الأساسي.

2- أنا أيضا أعرف هذا المقطع منذ سنوات.

3- ما زلت أطلب التوثيق لهذه الجزئية التي تدعون أنها سرقة أدبية وتنسبونها إلى حزب الله من دون بينة ولا دليل! أكرر موقع (يوتيوب) مفتوح لكافة الناس ... ينقلون ... ويلصقون ... ويسجلون ... وينشرون من دون حسيب ولا رقيب ... قد يكون الفاعل لبنانيا ... وقد يكون شيعيا ... وقد يكون من مناصري حزب الله ... لكن ما الذي يجعلكم تدفعون بمسئولية "حزب الله" عن هذا الفعل ...؟

4- هناك إساءات كثيرة على موقع (يوتيوب) ... إساءات للمسلمين ... وإساءات لغير المسلمين ... وإساءات للسنة ... وإساءات للشيعة ... وإساءات للعرب ولغيرهم ... إساءات كثيرة لا يمكن حصرها وعدها ... وإن كنت ترى في عملية التزوير السخيفة هذه إساءة إلى الشهيد الغامدي رحمه الله فالاحتمال كبير في أن يكون الفاعل المجهول سفيها تافها أراد التسلي يرحمك الله ... ولو كنت مكانك لوجهت ظنوني إلى الإسرائيليين والأمريكان رغم أنه أمر لا يمكن تأكيده ...!

5- في الختام أقول أن النصرة لا تكون بإلقاء الاتهامات جزافا كيفما اتفق، وإنما تكون في إظهار الحقيقة ونصرتها، كما أن إلقاء الكلام على عواهنه من دون تدقيق ولا تمحيص لا علاقة له بالحق ولا بالحقيقة ولا بالمصداقية!

6- تعلمون أن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر ... وأنتم المدعون هنا ... إذن ينبغي عليكم تقديم بينة لا يأتيها الباطل من خلفها ولا من قدامها ... وأما اليمين فيمكنكم الحصول عليه بكل بساطة إذا أمكنكم إيصال الطلب إلى "حزب الله" ... لكن ليس عن طريق هذه المنتديات ...!

7- أقول قولي هذا لا دفاعا عن "حزب الله" أو عن غيره ... ولكن طلبا للحق وللحقيقة ...

هدانا الله وإياكم لما فيه الخير ... وبالله التوفيق ...

منذر أبو هواش
المشرف العام

[جيفار التميمي]

الأخ جيفار
أنت لم تكلف خاطرك حتى الآن وتمر على الموضوعيين الذين وضعتهما
وهما( القرآن المحفوظ ومصحف فاطمة ) - ( وعقائد الشيعة الجعفرية )



مصحف فاطمة

http://img139.imageshack.us/img139/8691/kellinijk6.jpg





من هو الكليني وكتابه الكافي وماذا قيل عن الكافي


يعتبر الكليني مؤلف أعظم كتاب من بين كتب الشيعة ومصادر أصولهم وفروعهم، كما يعنقدون أنه أوثق من كتاب صحيح البخاري.

من هو الكليني ؟ هو أبو جعفر : محمد بن يعقوب بن اسحاق , الكليني , الرازي الشيعي الإمامي , من كبار شيوخ الشيعة الإمامية .
ولد في قرية ( كلين ) وهي قرية واقعة جنوب غرب مدينة ( الري ) في إيران , قريبة من مدينة " قُم " الشيعية المشهورة . ولذلك نسب إلى القرية التي ولد فيها .
ولما تلقى العلم على علماء الشيعة في الري " قُم " توجه إلى بغداد , وصار يعلم الشيعة فيها , حتى انتهت إليه رئاسة فقهاء الشيعة الإمامية , وبقي في بغداد يعلم ويؤلف إلى أن توفي فيها سنة " 329 هـ .
وقد طلب منه تلاميذه تأليف كتاب معتمد في الحديث , يكون أصلا من أصول الحديث عند الشيعة , ويكون كافيا لهم , يكتفون به عن غيره... فاستجاب لهم , وألف كتاب" الكافي من الأصول " , فاستغرق تأليفه عشرين سنة , بحيث اعتنى به الكليني عناية خاصة , وسجل فيه أصح الروايات الحديثية - على أصول الحديث عند الشيعة التي تخالف أصول الحديث عند أهل السنة - ونقل رواياته الحديثية مسندة عن كبار الأئمة المعصومين عند الشيعة , مثل : علي بن أبي طالب رضي الله عنه , وعلي بن الحسين زين العابدين , ومحمد الباقر بن علي , وجعفر الصادق بن محمد , وموسى الكاظم بن جعفر ... وبلغ مجموع الروايات الحديثية في " الكافي " مع المكرر (16199 ) .

منزلة الكافي عند علماء الشيعة:

قال الكليني نفسه يمدح كتابه في المقدمة » وقلت إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع فنون علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين« (مقدمة الكافي ص 7).

يقول الأمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي : " الكتب الأربعة التى هي مرجع الامامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الأول الى هذا الزمان وهي " الكافي والتهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه "، وهي متواتره ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها ... المراجعات مراجعة 110

قال الصدر عن الكافي: "ويعتبر (الكافي) عند الشيعة أوثق الكتب الأربعة" الشيعة: ص133

وقال: يحكى أن الكافي عرض على المهدي فقال: "كاف لشيعتنا".. الشيعة: ص133.روضات الجنات، للخوانساري: 6/116، ومقدمة الكافي، لحسين علي: ص25.].

قال النوري الطبرسي صاحب المستدرك: الكافي بين الكتب الأربعة، والكتب الأربعة هي: الكافي، والاستبصار والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه، أو فقيه من لا يحضره الفقيه، هذه تسمى الكتب الأربعة التي هي معتمد الشيعة في دينهم، قال الطبرسي: الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم، وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة آحاد رجال السند المودعة فيه، وتورثه الوثوقة، ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها. هذا في مستدرك الوسائل في الجزء الثالث (ص:532).

وقال الحر العاملي: أصحاب الكتب الأربعة وأمثالهم قد شهدوا بصحة أحاديث كتبهم وثبوتها، ونقلها من الأصول المجمع عليها، فإن كانوا ثقات تعين قبول قولهم وروايتهم ونقلهم. وهذا قاله في الوسائل العشرين (ص:104)


علي أكبر الغفاري محقق كتاب الكافي فقال: اتفق أهل الإمامة وجمهور الشيعة على تفضيل هذا الكتاب، والأخذ به، والثقة بخبره، والاكتفاء بأحكامه، وهم مجمعون على الإقرار بارتفاع درجته وعلو قدره، على أنه القطب الذي عليه مدار روايات الثقات المعروفين بالضبط والإتقان إلى اليوم، وهو عندهم أجمل وأفضل من سائر أصول الحديث. وهذا في مقدمة الكافي (ص: 26).

قال المفيد: الكافي هو من أجل كتب الشيعة وأكثرها فائدة. وهذا في مقدمة الكافي أيضاً (ص:26).

قال الفيض الكاشاني عن كتب الشيعة: الكافي أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها لاشتماله على الأصول من بينها، وخلوه من الفضول وشينها. وهذا قاله في مقدمة الكافي (ص: 27).

قال المجلسي: كتاب الكافي أطلق الأصول وأجمعها، وأحسن مؤلفات الفرقة الناجية وأعظمها. وهذا في مقدمة الكافي (ص:27).

قال محمد أمين الاسترابادي: وقد سمعنا من مشايخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه. وهذا في مقدمة الكافي (ص:27).

قال عباس القمي: الكافي هو أجل الكتب الإسلامية، وأعظم المصنفات الإمامية، والذي لم يعمل للإمامية مثله. وهذا في الكنى والألقاب في الجزء الثاني (ص:98).

تمت الإضافة بناءً على طلب الأخت / مريم العلي

ولك مني كل التحيات ،،،