إن شاء الله أم إنشاء الله؟

[فاطمه بنت السراة]

الأساتذة الأفاضل حفظهم الله ..

أيهما أصح:
( إن شاء الله ) أم ( إنشاء الله )؟

[فاطمه بنت السراة]

الأساتذة الأفاضل حفظهم الله ..

أيهما أصح:
( إن شاء الله ) أم ( إنشاء الله )؟

[عبدالقادربوميدونة]

استسمح الأخ الفاضل أستاذنا حفظه الله منذر أبي هواش اللغوي المدقق لأجيب بدلا عنه هنا عن هذا السؤال الذي يصفع بصري في كل مكان تقريبا ..الأخت الفاضلة بنت السراة الروائية المحترمة تحية إليك هذا الجواب الارتجالي..وأتمنى ألا أخطيء فيه وأستاذنا بالمرصاد.
" إنشاء " infrastructure encreation redaction
معناها خلق.. بناء.. تركيب.. تنصيب.. وضع.. تشكيل.. إلى غير ذلك مما شئت ..
أما " إن شاء"
فهي: إذا أراد أي أن المشيئة والرغبة في فعل أي شيء تأتي مسبوقة بأداة الشرط " إن " فلا بد من الالتفات لهذا الأمرالمشين في حق لغتنا الجميلة وهو من الأخطاء الخطيرة الشائعة ..وما أكثر ها فحتى بعض الأساتذة الكرام في جميع أنحاء العالم الذين يرتكبون أخطاء مثلها.. ولا يولون عناية لذلك ..بل وأكثر منها ..فهناك فرق كبير بين الإثنتين ..لك الشكروبالغ الاحترام

[عبدالقادربوميدونة]

استسمح الأخ الفاضل أستاذنا حفظه الله منذر أبي هواش اللغوي المدقق لأجيب بدلا عنه هنا عن هذا السؤال الذي يصفع بصري في كل مكان تقريبا ..الأخت الفاضلة بنت السراة الروائية المحترمة تحية إليك هذا الجواب الارتجالي..وأتمنى ألا أخطيء فيه وأستاذنا بالمرصاد.
" إنشاء " infrastructure encreation redaction
معناها خلق.. بناء.. تركيب.. تنصيب.. وضع.. تشكيل.. إلى غير ذلك مما شئت ..
أما " إن شاء"
فهي: إذا أراد أي أن المشيئة والرغبة في فعل أي شيء تأتي مسبوقة بأداة الشرط " إن " فلا بد من الالتفات لهذا الأمرالمشين في حق لغتنا الجميلة وهو من الأخطاء الخطيرة الشائعة ..وما أكثر ها فحتى بعض الأساتذة الكرام في جميع أنحاء العالم الذين يرتكبون أخطاء مثلها.. ولا يولون عناية لذلك ..بل وأكثر منها ..فهناك فرق كبير بين الإثنتين ..لك الشكروبالغ الاحترام

[عائشة صالح]

جاء في كتاب شذور الذهب لابن هشام أن معنى الفعل إنشاء أي إيجاد ومنه قوله تعالى " إِنَّآ أَنشَأنَهُنَّ إِنشَآءً " سورة الواقعة 35 أي أوجدناها إيجادا . فمن هذا لو كبتنا " إنشاء الله " يعني كأننا نقول أننا أوجدنا الله تعالى شأنه عز وجل وهذا غير صحيح كما عرفنا ..

أما الصحيح هو أن نكتب " إن شاء الله " فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل فقد جاء في معجم لسانا العرب معنى الفعل شاء ، أي أراد ..فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا..

ومنه قول تعالى " وَمَا تَشَآءُونَ إِلا أَنْ يَشَآءَ اللهُ " سورة الإنسان 30 أي ما نريد شيئا إلا إن أراد الله عز وجل .

فهناك فرق بين الفعلين أنشئ أي أوجد والفعل شاء أي أراد فيجب علينا كتابة إن شاء الله وتجنب كتابة إنشاء الله للأسباب السابقة الذكر.

[عائشة صالح]

جاء في كتاب شذور الذهب لابن هشام أن معنى الفعل إنشاء أي إيجاد ومنه قوله تعالى " إِنَّآ أَنشَأنَهُنَّ إِنشَآءً " سورة الواقعة 35 أي أوجدناها إيجادا . فمن هذا لو كبتنا " إنشاء الله " يعني كأننا نقول أننا أوجدنا الله تعالى شأنه عز وجل وهذا غير صحيح كما عرفنا ..

أما الصحيح هو أن نكتب " إن شاء الله " فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل فقد جاء في معجم لسانا العرب معنى الفعل شاء ، أي أراد ..فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا..

ومنه قول تعالى " وَمَا تَشَآءُونَ إِلا أَنْ يَشَآءَ اللهُ " سورة الإنسان 30 أي ما نريد شيئا إلا إن أراد الله عز وجل .

فهناك فرق بين الفعلين أنشئ أي أوجد والفعل شاء أي أراد فيجب علينا كتابة إن شاء الله وتجنب كتابة إنشاء الله للأسباب السابقة الذكر.

[أحمد محمد إمام]

الاخت عائشه صالح أبو صلاح
أحييك على هذا الرد المقنع وإستنادك على الحجج والبراهين من المصحف الشريف وإن كانت لي إضافة بسيطه وهي أن مصطلح " إنشاء الله " قد تعني إضافة الشيء إلى صنع الله وقدرته كأن نقول " السماء من إنشاء الله " فإنشاء هنا مضاف وتعنى كما قلتِ -حضرتك - الإيجاد أو الخلق والله -لفظ الجلاله - مضاف إليه . والله الموفق
اخوكِ في الله
أحمد إمام

[أحمد محمد إمام]

الاخت عائشه صالح أبو صلاح
أحييك على هذا الرد المقنع وإستنادك على الحجج والبراهين من المصحف الشريف وإن كانت لي إضافة بسيطه وهي أن مصطلح " إنشاء الله " قد تعني إضافة الشيء إلى صنع الله وقدرته كأن نقول " السماء من إنشاء الله " فإنشاء هنا مضاف وتعنى كما قلتِ -حضرتك - الإيجاد أو الخلق والله -لفظ الجلاله - مضاف إليه . والله الموفق
اخوكِ في الله
أحمد إمام

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (01): ما شاء الله
ما شاء الله عليكم - وما يقولون في ديرتنا: عيني عليكم باردة! أخي الكريم ابن الجزائر البار الأستاذ عبد القادر بوميدونة والأخت الكريمة عائشة أبوصلاح أوفيا للموضوع حقه، فلا مكان لإضافة، لكن أرجع للسؤال الذي طرحته أختي الكريمة فاطمة بنت السرة، لنقول: كلاهما كتراكيب Syntactically صحيحة، ولكن بمعاني Semantically مختلفة كما تم إيضاحه أعلاه.

وعلى وزن نفس سؤال الأخت الكريمة فاطمة بنت السراة، أود أن أسأل سؤالاً باللغة الإنجليزية:
أيهما الصواب: ( I am ) أم ( I is)؟

وأجيب على السؤال بالنكتة التالية:
سأل مدرس اللغة الإنجليزية طلبة الفصل: من يستخدم ( I ) في جملة مفيدة؟
قام تلميذ وقال: I is ،
قاطعه المدرس وقال: ( I ) تأخذ ( am )،
فأردف التلميذ قائلاً: ( I am a letter).

وبالله التوفيق،،،

[هاني بايرام]

أعتقد أن عبارة (إن شاء الله) هي الصواب, و ليس (إنشاء الله), لأن كلمة إنشاء تعني "خلق": "خلق الله"
تحياتي

[فاطمه بنت السراة]

:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حُييتم بروح وسلام

الأساتذة الكرام:
المفكر الخلوق عبد القادر بوميدونة
الأستاذة عائشة صالح أبو صلاح
الأستاذ أحمد محمد إمام
مستشارنا صاحب اللوحات المنظمة والدقيقة د. شاكر شوبير
الأستاذ محمد العامري
الأستاذ هاني بايرام
شكر الله لكم, ونفع بكم

[مبارك مجذوب المبارك]

السائلة والمسؤولون
وقبل التحية نسأل بدورنا عن موقع (المسؤولون) من الاعراب هل اللفظ معطوف على ما قبله فيرفع بالواو ام أنه واجب النصب باعتباره مفعول به لفعل مقدر قد يكون تقديره (أحيي)
ثم لكم التحية
نقول بعد ان اشبع الاساتذة الكرام السؤال شرحا، أنه لا بأس من الالتفات للجوانب النفسية والاجتماعية لهذه الكلمة (الخطيرة) وما تلعبه من دور في تنظيم حياتنا وعدم تنظيمها، حيث انها كلمة حق كثيرا ما يقصد بها باطل، فقد اصبحت مرادفة للماطلة والتسويف والتهرب، واذكر ان احدى الخطوط الجوية التابعة لدولة عربية سميت ب( Inshalla Airways ) لما تمتاز به من تأجيل متكرر للرحلات
وقد كنا نتحاشى استخدام هذه الكلمة امام الغربيين، واذكر ان احدهم طلب مني ذات مرة ومعي زميل من مصر ترجمة تقرير كبير على وجه السرعة، فقلنا بصوت واحد (ان شاء الله)، غضب الرجل عند سماع هذه الجملة وقرر اسناد الترجمة لآخرين وخرج مستاءا وعند وصوله الى مقرالادارة وجد ان الكهرباء مقطوعة فعاد الينا خائبا، فقلنا له هذا معنى من معانى ان شاء الله..بعدها اصبح الرجل يتقبل هذه الكلمة بشئ من سعة الصدر

[عبدالقادربوميدونة]

السائلة والمسؤولون
وقبل التحية نسأل بدورنا عن موقع (المسؤولون) من الاعراب هل اللفظ معطوف على ما قبله فيرفع بالواو ام أنه واجب النصب باعتباره مفعول به لفعل مقدر قد يكون تقديره (أحيي)
ثم لكم التحية
نقول بعد ان اشبع الاساتذة الكرام السؤال شرحا، أنه لا بأس من الالتفات للجوانب النفسية والاجتماعية لهذه الكلمة (الخطيرة) وما تلعبه من دور في تنظيم حياتنا وعدم تنظيمها، حيث انها كلمة حق كثيرا ما يقصد بها باطل، فقد اصبحت مرادفة للماطلة والتسويف والتهرب، واذكر ان احدى الخطوط الجوية التابعة لدولة عربية سميت ب( Inshalla Airways ) لما تمتاز به من تأجيل متكرر للرحلات
وقد كنا نتحاشى استخدام هذه الكلمة امام الغربيين، واذكر ان احدهم طلب مني ذات مرة ومعي زميل من مصر ترجمة تقرير كبير على وجه السرعة، فقلنا بصوت واحد (ان شاء الله)، غضب الرجل عند سماع هذه الجملة وقرر اسناد الترجمة لآخرين وخرج مستاءا وعند وصوله الى مقرالادارة وجد ان الكهرباء مقطوعة فعاد الينا خائبا، فقلنا له هذا معنى من معانى ان شاء الله..بعدها اصبح الرجل يتقبل هذه الكلمة بشئ من سعة الصدر

الأخ مبارك مجذوب المبارك تحية لغوية صحيحة...
أولا نرحب بكم أهلا وسهلا في بيتكم المضياف "واتا"
وثانيا نرجو أن يتسع صدركم لتقبل ملاحظة بسيطة وهي قبل الإجابة عن سؤالكم من طرف الإخوة..
تعال معي لترى الخطأ أين يكمن في لغتنا العزيزة :
1-قلتم " حيث أنها كلمة حق كثيرا ما يقصد بها باطل" والصحيح باطلا.
2- " فقد أصبحت مرادفة للماطلة" والصحيح للمماطلة.
3- " أم أنه واجب النصب باعتباره مفعول.." والصحيح باعتباره مفعولا.

أعرف أنها كلها أخطاء ناجمة عن السرعة في الكتابة لكن وجبت الإشارة لذلك فشكرا جزيلا على هذه النكتة اللغوية الهادفة التي ذكرتموها آنفا .. ومرحبا بكم مرة أخرى.

[مبارك مجذوب المبارك]

أعرف أنها كلها أخطاء ناجمة عن السرعة في الكتابة لكن وجبت الإشارة لذلك
الاستاذ عبد القادر أشكر لك لطفك ومحاولتك ايجاد المخرج المناسب لي لأتمكن من الافلات، غير ان المخرج المقدم لا ينطبق الا على البند الثاني ،فهذا ثلث، أما اغلبية الثلثين فهي اخطاء وكما يعلم شخصكم الكريم فان اغلبية الثلثين كافية ليس لتعديل خطأ نحوي فحسب بل لتعديل الدستور
وبما ان أمر الاخطاء يحتاج الى وقفة، لذا اقترح على إدارة المنتدى تصميم (قرصة أذن) الكترونية على شكل (ايقونة) للتنبيه على وجود مخالفة لغوية، وقد يستدعي الأمر مستقبلا تصميم (خيزرانة)
أشكرك مرة اخرى على حسن اهتمامك ولك مني التحية

[عبدالقادربوميدونة]

الاستاذ عبد القادر أشكر لك لطفك ومحاولتك ايجاد المخرج المناسب لي لأتمكن من الافلات، غير ان المخرج المقدم لا ينطبق الا على البند الثاني ،فهذا ثلث، أما اغلبية الثلثين فهي اخطاء وكما يعلم شخصكم الكريم فان اغلبية الثلثين كافية ليس لتعديل خطأ نحوي فحسب بل لتعديل الدستور
وبما ان أمر الاخطاء يحتاج الى وقفة، لذا اقترح على إدارة المنتدى تصميم (قرصة أذن) الكترونية على شكل (ايقونة) للتنبيه على وجود مخالفة لغوية، وقد يستدعي الأمر مستقبلا تصميم (خيزرانة)
أشكرك مرة اخرى على حسن اهتمامك ولك مني التحية
الأخ مبارك مجذوب المبارك.. الله يبارك فيكم.. هذا أولا
وثانيا :أشكركم على الروح الرياضية اللغوية العالية التي تتمتعون بها ..وعلى سعة صدركم لتقبل نقد الآخرين لما كتبتم وسوف تكتبون إن شاء الله.
ثالثا: ما تفضلتم به من مقترح بضرورة تخصيص أيقونة تعلوها خيزرانة تقف بالمرصاد لكل من يرتكب مخالفة في حق اللغة العربية ليس بالأمر الهين.. بل هوعين الصواب.. فالجمعية جمعية مهنية ترجمية ولغوية متخصصة فهل يعقل أن ندع أو نتساهل مع من يقع في مثل بعض تلك الأخطاء التي يرتكبها في حق لغة القرآن دون أن ننبهه إلى ذلك ..فالفرنسيون مثلا إن شاهدوا أوسمعوا أحدا أخطأ في حق لغتهم تقوم قيامتهم للدفاع عنها ..ولا قرآن لهم كما تعلمون فكيف بنا نحن العرب الأقحاح أهل الفصاحة والبلاغة والبيان " نزعم حاليا " ؟
اكتب رسالة إلى مديرية المنتديات في " واتا " واقترح نفس الفكرة المهمة جدا في نظري فسوف تكون بإذن الله أحد جنود اللغة العربية المنافحين عن حياضها مأجورين إن شاء الله ..في هذا التجمع المبارك ..
تحيتي واحترامي لشخصكم الكريم ..[/

[محمد حسن محمد الحاج]

الإخوة الكرام :

جاء في القران ( قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ البَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ)
(وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاء اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ )

(قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلاَّ أَن يَشَاء اللّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ )
( فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاء أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاء أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاء اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ )
(فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ )

(إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا )(قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا )

(قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ )
(فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ )
(لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا )
(وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ )
(وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا )
(وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ )

هذه الآيات التي ذكرت فيها بلفظ إن شاء الله . والله أعلم

أما عن ما قاله الأخ مبارك عن قول إن شاء الله وعن فهم الغرب أنها للمماطلة , فالله أمرنا بقولها قبل الشروع في كل شئ بغض النظر أنه سينفذ أم لا . والغرب لا يؤمنون بهذا المنطق فهم يطلبون منك أن تقول نعم أو لا . ونحن كمسلمين يمكن أن نكون نريد أن نفعل الشئ وهوتحت أيدينا ولكن لانؤمن بفعله الا اذا شاء الله .
وجزاكم الله خيرا

[فاطمه بنت السراة]

:
أحبتي في الله
جزاكم الله خير الجزاء على ما قدمتم لي من فوائد وعلم نافع.

دمتم في حفظ الله

[ناصر عبد المجيد الحريري]

align=center]
الفرق بين إن شاء الله و إنشاء الله
إخوتي أخواني في الله
تلك كلمات أحببت حقا أن أسكبها في قلوبكم لعلها تنبّهنا فعلا على أمر
نظنه بسيطا و لكنه يغيّر معنى حروفنا دون أن نشعر ، الموضوع منقول مع بعض الأضافه مني
ولكن أتمنى أن نتفاعل حقا مع هذا الأمر .
من خلال قراءاتي للعديد من الموضوعات في المنتديات ، وجدت ان أكثر الإخوة
و الأخوات يقعون في خطأ فادح وهذا الخطأ يدخل في شئ من خصائص الله ،
فأحببت أن أبين هذا الخطأ الا وهو كتابة إن شاء الله و ( إنشاء الله )
فأيهما أصح ؟ وأيهما أوجب للكتابة ؟ وما معنى كل جملة منهما ؟
فقد جاء في كتاب ( شذور الذهب ) لابن هشام إن معنى الفعل انشاء - من أنشأ - ينشئ -
أي إيجاد ومنه قول الله تعالى إنا انشأناهن انشاء آية 35 من سورة الواقعة
أي أوجدناها إيجادا .
فمن هذا لو كتبنا ( إنشاء الله ) يعني:اننا نقل والعياذ بالله إننا أوجدنا الله.. تعالى شأنه عز وجل ...
وهذا غير صحيح كما عرفنا...

اما الصحيح هو ان نكتب إن شاء الله فاننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل
فقد جاء في معجم ( لسان العرب ) معنى الفعل شاء = أراد
فالمشيئة هنا هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله كأننا نقول بإرادة الله عز وجل
نفعل كذا ، ومنه قول الله تعالى وما تشاؤن إلا أن يشاء الله
الاية 30 من سورة الانسان .
وذلك في قوله سبحانه: وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ [الكهف:23-24].
فهناك فرق بين الفعلين ( أنشئ أي أوجد ) والفعل ( شاء أي أراد )
فيجب علينا كتابة إن شاء الله و تجنب كتابة ( إنشاء الله )
للأسباب السابقة الذكر .[/align]

[سهام محمد نعمان]

الأصح هو كلمة ( إن شاء الله ) بمعنى إذا تحققت إرادة الله في أمر من الأمور التي قضاها. قال تعالى( افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ) أي بأمر الله وقدرته.
أما الانشاء بمعنى الايجاد والبناء والتكوين . وقد جاء ذكر الكلمة في القرآن الكريم بعدة مواضع. قال الله تعالى (إنا انشأناهن انشاء ). لذلك علينا الالتزام بكتابة الكلمة حسب المعنى والمضمون. فمن يكتب كلمة(انشاء الله بهذا الشكل فإنه يقع في الحرام

[نادية كيلاني]

السادة الأفاضل
استمتعت كثيرا بالمناقشات، والمساجلات ، والنكات ، وخفة الدم ، وموفور العلم
ونقول ببساطة.. إن شاء الله يعنى إذا أراد الله
والأخرى قام فلان بإنشاء جريدة

أما أكثر ما يضايقنى هو كتابة الهمزات بشكل عشوائى
ونصيحتى لمن لا يعرف الفرق بين همزتى القطع والوصل
أن يترك الهمزة نهائيا فلا يكتبها لا من فوق ولا من تحت
هذا أريح فى القراءة بدلا من الصدمة التى تحدث من جراء كتابتها خطأ
وهذا أيسر فى الكتابة حيث أن الهمزة تحتاج استخدام كلا اليدين والألف تحتاج لإصبع واحد

كذلك كتابة الهاء المربوطة بنقطتين فتصير تاء فيكتب مثلا "ذراعة" هكذا ويقصد يده !
فمن من لم يحس الفرق فليتركها جميعا بلا نقط.

أما الذين يضعون الهمزة بين ألفين دون أن تكون ألف الاثنين فحدث ولا حرج
وأخيرا لكم جميعا تحياتى وتقديرى

[عادل سليم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الطرح في محله, و شخصيا صحح لي الامر بوضوح أحد الاخوة منذ حوالي سنتين أو يزيد..
و ما تفضل به الاخوة و الاساتذة الافاضل من مداخلات و اجابات تكفي و زيادة, و بالتالي تغني عما كنت أنوي كتابته,
بارك الله فيكم و في عملكم الطيب هذا و جزاكم الله خيرا و أثابكم عليه,
و السلام عليكم و رحمة الله,