سؤال في التاء المربوطة و المفتوحة

[غالب ياسين]

هناك لهجة عربية لازالت إلى اليوم..

تقف على تاء آخر الكلمة تاءً مثل :

شجرة فتلفظ شجرتْ..

قال الراجز:

والله أنجاك بكفّ مسلمت *** من بعد ما وبعد ما وبعد متْ
كانت نفوس القوم عند الغلصمت *** وكادت الحرّة أن تدعى أمتْ


وهي موجودةٌ في القرآن الكريم قال تعالى:

((إنَّ شجرت الزقّوم * طعام الأثيم*))

والسؤال..

- متى نكتبها تاءً مربوطةٌ ومتى نكتبها تاءً مفتوحةً؟


وجزاكم الله خيراً.........


:emo_m1:

[طه خضر]

سألتها ذات يوم بعد أن أعياني البحث عنها وجاء مختار واتا أبو هواش بالجواب اليقين؛ فما عليك سوى انتظاره :)

[منذر أبو هواش]

أخي غالب،

التاء المفتوحة في نهاية بعض الأسماء في بعض الآيات
استثناء إملائي قرآني
التاء المربوطة هي التي تلفظ هاء عند الوقوف عليها وتكتب إما ( ـة ) أو ( ة ).

التاء المفتوحة هي التي تبقى ـ في النطق ـ على حالتها ( ت ) إذا وقفنا على آخر الكلمة بالسكون ولا تنقلب هاء.

وإن كانت تاء التأنيث في نهاية اسم فالأصل فيها أن ترسم بالتاء المربوطة، ويوقف عليها بالهـاء، ومن أجل ذلك تسمى هاء التأنيث، نحو :{رَبْوَة}، {رِسالَة} واستثنى من ذلك مواضع رسمت بالتاء المفتوحة ويوقف عليها بالتاء أيضاً، وهى ست عشرة كلمة، وهذا تعدادها إجمالا.

{رَحْمَتَ} - {نعمت} - {سنت} - {امرأت} - {لعنت} - {معصيت} - {كلمت} - {بقيت} - {قـرت} - {فطرت} - {شجرت} - {جنت} - {ابنت} - {غيابت} - {بينت} - {جمالت}.

{فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الأوَّلِين}
الأنفال

{فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ سُنَّتَ الأوَّلِينَ}
فاطر

{فَلَنْ تَجدَ لِسُنَّتِ الله تَبْدِيلاً}
فاطر

{وَلَنْ تَجَدَ لِسًنَّتِ الله تَحْويلاً}
فاطر

{سُنَّتَ الله التي قَدْ خَلَت في عِبَادِهِ}
غافر

وأن كلمة {سنت} كتبت بـ (التاء) المفتوحة في المواضع الخمس المذكورة وما عداها كتب ب (التاء) المربوطة . نحو : {سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا} بالإِسراء.

أنظر الرابط:

http://iu.edu.sa/Edu/mutawasit/tajw2_8.htm#1

:fl:

[غالب ياسين]

أخي غالب،

التاء المفتوحة في نهاية بعض الأسماء في بعض الآيات
استثناء إملائي قرآني
التاء المربوطة هي التي تلفظ هاء عند الوقوف عليها وتكتب إما ( ـة ) أو ( ة ).

التاء المفتوحة هي التي تبقى ـ في النطق ـ على حالتها ( ت ) إذا وقفنا على آخر الكلمة بالسكون ولا تنقلب هاء.

وإن كانت تاء التأنيث في نهاية اسم فالأصل فيها أن ترسم بالتاء المربوطة، ويوقف عليها بالهـاء، ومن أجل ذلك تسمى هاء التأنيث، نحو :{رَبْوَة}، {رِسالَة} واستثنى من ذلك مواضع رسمت بالتاء المفتوحة ويوقف عليها بالتاء أيضاً، وهى ست عشرة كلمة، وهذا تعدادها إجمالا.

{رَحْمَتَ} - {نعمت} - {سنت} - {امرأت} - {لعنت} - {معصيت} - {كلمت} - {بقيت} - {قـرت} - {فطرت} - {شجرت} - {جنت} - {ابنت} - {غيابت} - {بينت} - {جمالت}.

{فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الأوَّلِين}
الأنفال

{فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ سُنَّتَ الأوَّلِينَ}
فاطر

{فَلَنْ تَجدَ لِسُنَّتِ الله تَبْدِيلاً}
فاطر

{وَلَنْ تَجَدَ لِسًنَّتِ الله تَحْويلاً}
فاطر

{سُنَّتَ الله التي قَدْ خَلَت في عِبَادِهِ}
غافر

وأن كلمة {سنت} كتبت بـ (التاء) المفتوحة في المواضع الخمس المذكورة وما عداها كتب ب (التاء) المربوطة . نحو : {سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا} بالإِسراء.

أنظر الرابط:

http://iu.edu.sa/Edu/mutawasit/tajw2_8.htm#1

:fl:
الاخ الحبيب والغالي د. منذر
احييك واشكرك وجزاك الله كل خير:fl: :fl: