مشكل (يتعاطى)

[مبارك مجذوب المبارك]

1 - شجبت جامعة الدول العربية الاسلوب الذي تتعاطى به الإدارة الامريكية مع القضية الفلسطينية.
2- النقد الأدبي لايمكن ان يتعاطى مع نصوص عابرة قدر تعاطيه مع ظواهر ثقافية.
3- فلان يتعاطى المخدرات

ايها الأحباب:
أنام وأستيقظ وفي نفسي شئ من (يتعاطى) هذه، فهلا تعاطيتم معنا في هذا الأمر بالمفيد المختصر.

تحية معطاءة

[عمرو الجندي]

أخي الحبيب

يمكنك حل مشكلة (يتعاطى) بأن تعرف أن معناها (يتناول).

لا شك أن هذا المعنى ينطبق على جميع الأمثلة التي ذكرتها.

[مبارك مجذوب المبارك]

الأستاذ عمرو
تحية طيبة
رغبت من إثارة هذه الكلمة معرفة شيء عنها ، من ناحية الصرف وهل هي من فعل رباعي (أعطى) مثلها مثل (أخرج) أم أن هناك أصل ثلاثي للكلمة ومعرفة صحة استخدامها، وما إلى ذلك..وكنت أتوهم أنها من الألفاظ حديثة الأستخدام، ولها رواج في أجهزة الإعلام مثل (الزخم) و(البوح) و (التنمية) و (التصحر) الخ.. لكن بعد البحث والتحري وجدت عدة مفاجآت:
1- أن الكلمة وردت في القرآن في سورة القمر:
إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ {27}
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاء قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ {28}
فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ {29}
2- وأنها موجودة في لسان العرب
(والعرب تسمي كل من تعاطى علماً دقيقاً كاهِناً)
(الحدّ حدّ الزاني وحدّ القاذف ونحوه مما يقام على من أَتى الزنا أَو القذف أَو تعاطى السرقة)
3- وموجودة في مختار الصحاح:
(وفلان * يتعاطى * كذا أي يخوض فيه وقيل في قوله تعالى ( فتعاطى فعقر) أي قام على أطراف أصابع رجليه ثم رفع يديه فضربها )
4- وفي العديد من كتب الأدب والتفسير، ومنها:
أ-موافقات الشاطبي - الجزء الأول2
(المسألة الثالثة وهى أنه لا يلزم في تعاطى الأسباب من جهة المكلف الالتفات إلى المسببات ولا القصد إليها بل المقصود منه الجريان تحت الأحكام الموضوعة لا غير.)
ب - طوق الحمامة لإبن حزم الاندلسي:
وما إن تصبرين على حبيب...فحولك منهم عدد كثير
فلو كنت الأمير لما تعاطى...لقاءك خوف جمعهم الأمير
السؤال هل يتعاطى فعل متعد بنفسه كما في يتعاطى فلان المخدرات وكما جاء في الأمثلة المذكورة ؟؟ أم
أم هو فعل متعد بحرف جر ومن ذلك يتعاطى مع ويتعاطى ب ؟؟

[عمرو الجندي]

أخي الأستاذ/ مبارك
تحية طيبة وبعد..

فـ(تعاطى) فعل ثلاثي مزيد بحرفين هما: (التاء والألف) على وزن (تفاعل) وجذره (عطو / عطي).

ويأتي بمعان عدة - بحسب السياق - لكنها متقاربة:
- "تَعَاطَى الأمر": اِشْتَغَلَ وَخَاضَ فِيهِ.
- "تعاطى الشيءَ": تناوله مرَّةً بعد مرة.
- "تعاطوا الشيء": أعطاه بعضهم لبعض أو تداولوه.

ورد في المعاجم العربية لازمًا ومتعديًّا:
1) لازمًـا: كما في قوله تعالى: ((فتعاطى فعقر)): أي قام على أطراف أصابع رجليه ثم رفع يديه فضربها.
2) متعديـًا: كما في قوله تعالى: ((فتعاطى فعقر)): أي تناول السكين فضربها.

هذا .. والله أعلم!