عبدالقادربوميدونة
26/09/2008, 02:02 PM
[COLOR="Purple"][SIZE="4"][FONT="Arial"][RIGHT]ابتسم واضحك وقهقه مع ألف سؤال و جواب لنهاية الألفية الخالية في الجزائر
(1) يسعدني أن أحيط أذهانكم علما أن مجموعة الأسئلة والأجوبة الواردة أدناه ، كانت قد نشرت على صفحات جريدة " المساء " الجزائرية خلال بداية التسعينات من القرن الخالي، لتقرأوها مرة أخرىـ بإذن الله ـ في القرن الحالي، وهي عبارة عن كم ضخم من تساؤلات حائرة، كانت تبحث عمن يثلج صدرمن طرحوها، سواء بمحاولة زرع بذورالأمل في نفوسهم أو بإجابات ساخرة تربوية، تثقيفية هادفة، وردت إلى الجريدة على امتداد أربع سنوات التسعينات الأولى من القرن الماضي.. وقد توليت الإجابة عنها ـ آنذاك ـ باسم مستعار تحت عنوان :
((ديمقراطيات يعدها ديمقراطي)).
هذا الديمقراطي، الذي كان يتستر وراء مصطلح اعتبرجديداعلى الشعب الجزائري ، وكان كل من يتصف بتلك الصفة أو يحمل ذلك المصطلح يصنف في خانة الكفرة،أو المرتدين، أوالعلمانيين الذين يريدون فصل الدين عن الدولة، هوفي حقيقة الأمر، قد اختارموضعا له بين الطرفين،فلاهومتطرف يميني، ولاهومتطرف يساري، بل جزائري عربي مسلم،وجد نفسه في خضم معركة سياسية حامية الوطيس، لا تين له فيها ولا طين،حاول قدراستطاعته أن يكون موضوعيا إلىأقصى درجات الموضوعية فكانت إجاباته تؤرخ لفترة بداية التسعينات من القرن الماضي، في مجال الانفتاح السياسي الجزائري..
تعد تلك الإجابات والأسئلة المدونة أدناه، مسحا كرونولوجيا، لكل أحداث وتطورات زمن الهرولة نحو كرسي رئاسة الجمهورية الجزائرية، وقد جاء ذلك بعد فتح أبواب التعددية السياسية والحزبية والإعلامية بمختلف مجالاتها.
ومن الأجدرأن تعلموا أن هناك بعض الأسئلة والأجوبة ينبغي أن توضع في سياقها الزمني لكي تكون الصورة واضحة جلية، فمن ضمن معالم توضيح تلك الصورة وجود السيد الشاذلي بن جديد على رأس الجمهورية الجزائرية، ثم كل من السادة المرحوم محمد بوضياف، علي كافي، اليامين زروال. بينما توالى على رئاسة حكوماتهم كل من: عبد الحميد الابراهيمي مولود حمروش، سيدأحمد غزالي، المرحوم قاصدي مرباح، ومقداد سيفي.
(2) تعتبر هذه المجموعة ـ من طرائف ونكت ومُزح سياسية، واجتماعية،وثقافية ـ لبنة متواضعة على صرح ما سمي آنذاك بفترة
<< التربص الديقراطي >> للشعب الجزائري.
أشير أيضا أنه قد يرد تشابه في الأسماء والألقاب، " فالديمقراطي" غير مسؤول عن ذلك، ويتبرأ أمام المد الديمقراطي المتدفق ببلادنا.
فإن أصبت في إجاباتي، فلوجه الله خالصة.. وإن أخطأت، فأرجو من الله أن يغفر لي ولكم، راجيا منكم السماح عن بعض الإجابات الجريئة، والردود الجسورة، وأشكر جزيل الشكر كل من ساهم بطرح سؤال أو عدة أسئلة في هذه المجموعة، التي تجاوزت ألف سؤال، متناولة بعض جوانب الحياة السياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، والثقافية، للجزائر، والوطن العربي، والإسلامي، وقد يجد فيها الباحثون الاجتماعيون والتربويون،مادة خصبة، ومنطلقا أساسا لبحث وتشريح (الظاهرتين) السياسية والاجتماعية اللتين عرفهما الشعب الجزائري مع نهاية القرن العشرين..
(3) يأتي ذلك كله في إطار مشروع: الوئام والعفو والمصالحة ، بعد التحرش السياسي والمقابحة، والانقسام الفكري والمناطحة، وتبادل التهم والمكافحة.
واليوم ها قد آن وقت التسامح والمصافحة، والتقابل والمفالحة، لنبني جزائر المجد والحب، بدل التدافع على السقوط في الجب...
وردت هذه الأسئلة من جميع ربوع الجزائر، ومن خارجها،بعث بها أناس من مختلف شرائح المجتمع، نساء ورجالا، شبانا وشابات، كهولا وشيوخا، سياسيين ورجال قانون، طلبة وأساتذة، تجارا وفلاحين، صناعيين وحرفيين، بطالين وعمالا، ومن مختلف الأسلاك المهنية، نظاميين وغير نظاميين.
(4) أتمنى لكل من قرأ هذه الأجوبة وأفرحته، أو أبكته، أو جعلته بين هذا وذاك، التوفيق ودوام المحبة والألفة والتآخي بين أبناء الوطن العزيز، في ظل أمل المصالحة الوطنية المنشودة،التي ستشمل ـ بإذن الله ـ كل ربوع الجزائر، وعلى جميع الأصعدة، التاريخية منها والاجتماعية والثقافية، عموديا وأفقيا ولِمَ لا ؟ ثلاثا وثلاثين مليونا من الجزائريين والجزائريات، حتى يتمكنوا من التفرغ للعمل والإنتاج والإبداع، والخروج من الدوران في حلقات مفرغة من الانتخاب، وسحب الثقة، وإعادة الانتخاب، والحل دون ربط، ولكل أبناء الجزائر، أبناء الوطن الواحد، الذي دفع أباؤنا وأجدادنا من أجل تحريره، ملايين من أبنائهم، وبناتهم، وإخوانهم، وأخواتهم، شهداء بررة، هؤلاء الذين مهما قدمنا من مساهمات وإضافات، بعد أن حرروا وطننا الغالي من شرنقة الاستعمار الغاشم ، تبقى تلك الجهود ضئيلة قليلة، لا ترقى أبدا إلى المستوى الذي كان يتأمله هؤلاء الأبطال الأشاوس، ويترجونه ممن صلح من أبنائهم وذرياتهم.
(5) أكون ـ بإذن الله ـ قد ساهمت في التخفيف ولو بقسط يسيرعلى البعض من شبابنا الذي كان يعاني ويكابد بعض مظاهر الضيق والقلق والحيرة في ظل فترة من أصعب الفترات، التي مرت بها الجزائر، بوساطة هذه النكت والطرف،التي من شأنها البعث على التبسم والانشراح، في زمن سادت فيه ملامح خيبة الأمل واليأس أحيانا، وطغت عليه صور الظلم والإقصاء، وتفشت خلاله مظاهر(الحقرة) واللامبالاة، في نفوس شريحة كبيرة من شبابنا.. الذي لم يكن يدري ـ ربما ـ سرَّ، ولا كنهَ ما يدور حوله.. ولا أسباب ذلك الصراع المحتدم والتناطح المقزز، والتطاحن المقرف، والتدافع على كرسي السلطة، وكذا التهافت المحموم،على مناصب القيادة.. تلك المناصب التي هي في حقيقة الأمر، جمرٌ لم ينج من حرِّه، إلا من هداه الله إلى الحق، فأعطى كل ذي حق حقه، أوأنجى نفسه، وجعلها في منأى عن دائرة من يبحثون بشتى الطرق والوسائل، عن تبوؤ كرسي الريادة، دون أن يسندها إليه الآخرون بوسائل ديمقراطية.
(6) أرجو من الله العلي القدير، أن أكون قد قلت ما أعتقدت أنه حق، فقد اجتهدت في الإجابات، سواء بالارتجال، والتسرع تارة، أوبالتفكير، والترويتارة أخرى، والاجتهاد مغامرة ـ كما تعلمون ـ غير مأمونة الجانب، في أي مجال كان، لاسيما وأن الانفتاح السياسي والإعلامي، وإطلاق الحريات، الفردية والجماعية، بعد استفتاء 23 فيفري 1989 قد جعل الكثير من الجزائريين، يعتقدون أن هذا الأمر، قد يستمر ولا يتعثر، لكنه ـ مع الأسف الشديد ـ قد عرف انتكاسة كبرى، في نظر البعض، ومنطلقا جديدا في نظر البعض الآخر، دفع خلاله الشعب الجزائري الثمن باهظا ، من أبنائه وبناته..
(7) أعتقد أن هؤلاء الذين ماتوا، أو تضرروا، وأضحى يطلق عليهم اسمضحايا المأساة الوطنية) هم رواد القافلة الثانية ـ بعد الشهداء ـ الذين أرسوا معالم جديدة، على درب الحرية، والديمقراطية، ووضعوا دعائم راسخة، لمبدأ احترام الآخر، وعدم السعي لإلغائه، أو تهميشه، وبالتالي، فقد اجتازت الأمة الجزائرية ذلك الامتحان الصعب، بأقل الأضرار، والحمد لله، مقارنة بما كان الكثير من أعداء الشعب الجزائري، يراهنون عليه من دخول الجزائر في حرب أهلية، لا تبقي ولاتذر، فقد خاب ظنهم، وها هي اليوم تعيش مراحل متقدمة، في زحفها الديمقراطي، ومساراتها الانتخابية، ولا أقر بأن المشوار قد انتهى إلى غايته، أو أننا أشرفنا على نهاية درب النجاة، فالجرح غائر، والوعي السياسي قد بلغ ذروته، لدى الجزائريين، ومن يظن غير ذلك، فقد جانب الصواب، وأستطيع أن أزعم، أنه من صميم الحكمة، ورجاحة العقل، لمن أراداستقرارا وطمأنينة لبلده، حاضرا ومستقبلا، إلا أن يعمد إلى الحل الجذري، المتمثل أساسا ـ في نظري ـ في السعي إلى ضرورة توسيع عملية توزيع الثروة القومية، توزيعا عادلا، ولو بضمان حده الأدنى، وتحضرني هنا مقولة الرئيس الراحل هواري بومدين، رحمه الله، في القمة الإسلامية، (بلاهور) عندما سخر من مبلغ 15 مليون دولار التي خصصتها القمة لحل مشاكل المسلمين قائلالا يريد الناس أن يذهبوا إلى الجنة وبطونهم خاوية..) وهوالأمر الذي يعتبر صمام أمان بالنسبة لأية تغييرات مستقبلية نحو الأفضل، هذا مااستخلصته شخصيا، من ذلكم الكم الهائل من الأسئلة، وعلى الرغم من آثار تلك النكسة المشؤومة ، والأزمة المتعددة الأوجه، فهاهي الجزائر تقدم الدرس تلو الدرس..وقد استبقت بما يفوق العقد من الزمن، ما سمي (بمشروع إصلاح الشرق الأوسط الكبير)المقترح أو المفروض..
ويمكن للجزائرالآن أن تفاخر،أنها قد أضحت مرجعا هاما في هذا المجال، وما ستطلعون عليه وتستنتجونه من خلال الأسئلة التي تعكس ذلك الواقع ، سوى عينة تغطي مساحة كبيرة من تلك الأحداث والوقائع.
ذلك هوالتاريخ، بوقائعه..وأحداثه..وحوادثه..
(8) أنتظر من بعض زملاء المهنة، وأساتذة وطلبة علوم الإعلام والاتصال، وكذا الذين أدركتهم حرفة الآداب واللغات، ألا يبخلوا بملاحظاتهم وآرائهم في هذه المبادرة الجريئة، والتي أكون قد خالفت فيها المألوف،إذ من المتعارف عليه، هو أن مهنة الصحفي أول ما تعنيه هي إجادة استعمال فنون الاستجواب، وطرح الأسئلة، وليس الإجابة عنها، فما هي وجهات نظركم، أيها المختصون الأفاضل في ذلك ؟ وهل هناك جدوى من مثل هذه الأشكال التعبيرية التبليغية الترفيهية؟ ولماذا ؟.
فأجيبوني من فضلكم عن سؤال واحد، لم أتمكن من إيجاد إجابة له: لماذا يُقبل القراء على مثل هذه (الأركان) على صيغة (سين جيم) في الجرائد والمجلات والدوريات بشغف كبير؟ وتلهف منقطع النظير؟ بل وبحسرة، عندما يجدونها قصيرة، لا تشبع نهمهم، ولا تشفي غليلهم، ويتمنون لو تكون أطول مما كانت عليه؟! .
أحبائي القراء أدعوكم إلى وجبة ثقافية شهية، ترفيهية، ساخرة وهادفة من الأسئلة والأجوبة، ولا تنسوا أنتشدوا أحزمتكم، فالابتسام والانشراح مطلوبان، أما الضحك والقهقهة، فممنوعان، لأننا مانزال نعيش حالة طواريء.
أسماء وألقاب السائلين كانت قد نشرت كاملة ونظرا لبعد مدة النشر..اكتفيت بالاسم فقط دون ذكراللقب وذلك تفاديا لما قد يشكله هذا النشرالجديد عليهم من إحراج ..إناثا وذكورا. ..
القسم الأول:
-1 س: ما رأيك في أستاذ الفيزياء؟
جيلالي ، س ، وهران
ج: أستاذ أراد أن يصنع لبلده ( الفيزي..يا ) ولما باشر عمله الحضاري، سمع صوتا يناديه من بعيد..يا ..يا..فتوقف، وهو في انتظار الإشارة الخضراء ليطلق (فيزيه) الجزائري الأول.
2 س: من هو أطول رجل في العالم يا ديمقراطي ؟
عمار شلغوم ، الميلية
ج:أي طول تقصد ؟! إذا كان الطول الرجالي، فصدام، وإن كان الطول النكوصي، فصاحب (كامب ديفيد)، وإن كان الطول البطولي، فالمنتحر أو الاستشهادي، وإن كان الطول السياسي، فالمتقدم للانتخابات، وإن كان الطول الجسدي، فعبدو ضيوف، نائب الأمريكي المتوفى.
3 س: ما رأيك في ركن (البستانيات) في (العناب) و(مفاهيم) في (النصر) و(عازب) في (النهار)؟
محمد ، ب، الميلية
ج: زملاء، يحاولون بستنة عنابة، وتوضيح مفاهيم النصر، الذي لم يأت بعد، وتزويج محبي الليل.
4 س: أنا مريض بكثرة الأحزاب وسأموت يوم الانتخابات، فما هو الدواء يا ديمقراطي ؟
عمر ، د ، تيسمسيلت
ج: (ديرلاشان) أتحسب أن المقابرعندنا حديقة (موح كول وروح)!!..راني خايف يوم 27 جوان 1991 مصالح الاستعجالات تدخل في إضراب!
5 س: في الجزائر ساحة تسمى الديمقراطية منذ زمن، فهل هذا صحيح؟
عمور ، م ، الشلف
ج:نعم، ساحة الديمقراطية المركزية، وبعد 23 فيفري ،1989 وزعت أرصفتها وأعمدتها الكهربائية، ومقاعدها الإسمنتية، وزهورها الذابلة،على 48 حزبا.
6 س: ما الذي تعلمته من رحلة العمر يا ديمقراطي ؟
ل، ع ، سكيكدة
ج: أدركت أن القناعة زاد، لا يفنى، وأن الظلم ظلمات، في الدنيا، قبل الآخرة، وأن الحياة ما يربح فيها الإنسان إلا التهرويل، والقال والقيل،
(ولا تنس نصيبك من الدنيا..).
7 س: هل كل الرسائل تجيب عنها فإن كان كذلك، فما اسم زوجتك؟
عبد القادر ، و، ع، يلل، غليزان
ج:اسمها فافا..فيفي..بنت فوفو، سليلة إزيريس وخوفو، اقرأ اسمها ورد بالك لاتشوفو.(اسمع راك عارف بأني جزائري مخا ولحما وشحما ودما!!)
8س: قالوا عن الانتخابات : بن بلة لازم نسجل سلة ، عباسي الشعب معي بلا ما نكسر راسي، نحناحفوزي راه فاح، لويزة حنون لازم نرجع قيمة(ن)،مرباح انحطمهم من مهري إلى نحناح، بن شريف المهم النيف، وأنت واش رايك؟
العسلي عبد القادر ، الجلفة.
ج:عباسي يغرف من حاسي، وراني خايف يأمرني بتربية اللحية، وحلق راسي، نحناح فوزه فاح، لكن عن العامل أم الفلاح؟ لويزة حنون ترجع قيمة(ن) بصح من يبقى في الكانون؟ مرباح يحطمهم من مهري إلىنحناح، والأمن العسكري وين راح؟ بن الشريف المهم النيف، إذا استطاع تمديد بحر الجنوب إلى سطيف،
9 س: في رأيك من المنتصر في حرب الخليج؟
حنايزي ، هـ ، العفرون .
ج: أصحاب التطبيل والتهريج، ومستثمري حرب الإشاعات والتفريج.
10 س: هناك من الأحزاب من تبنى الديمقراطية شورى، فما رأيك ؟
الويزة ، ل ، سكيكدة
ج: يسمونها كما شاؤوا، المهم مشاركة الشعب في التهام حقه من أسود الذهب، وإرجاع شرفه المنتهب، تفاديا لكل أشكال الغضب.
11 س: تقول الحكمة : (كل غد لناظره قريب) فماذا تنتظر من غدك في هذا الزمن الرديء؟
مجهول الهوية
ج: شميسة دافية، وبيدون زيت صافية، ومعه شوية عافية، انظن هذه كافية.
12 س:ما الفرق بين الفتاة البيضاء والفتاة السمراء ؟
محمد ، ب، الميلية
ج: صادي..با.. حسب عيني الناظر إليهما ...حسب الزاوية..أو القبة التي تطل منها على الجمال،(كل اعمش عند حبيبه كحل العيون)
13 س:حاكم أمي ونائب أمي ومديرمؤسسة اقتصادية أمي وقائد جيش أمي يساوي بناء دولة تكنولوجية عصرية، هل تستطيع بديمقراطيتك يا ديمقراطي، حل هذه المعادلة؟
محمد ، ع ، المدية
ج:ما انظنش باللي كل هاذو يحكموا في أمي المسكينة!! خلاتها فرنسا عريانة، وزادو..عراوها هؤلاء الحكام، والمدراء، والقواد، الذين ذكرتهم،والقضية مايلة، وليست معادلة.
14 س: ما الحقوق التي ما زالت تبحث عنها المرأة؟ بعد ارتشاف الجعة وشم الكيف؟
نور الدين،ب، المدية
ج:امتشاق السيف، والنزوح عن الريف، والتعري في الصيف، واستقبال الضيف، في غياب صاحب النيف، وبهذا يكونان كيف ..كيف.
15 س:الأحزاب السياسية، ما هي إلاعصابة ماضيا ، فما رأيك يا ديمقراطي في نظرتي هذه؟
ف، المهدي ، قسنطينة
ج: نظرة أحادية الجانب، كاش ما ضربك واحد بدبزة هشملك النظارات !! ما عليهش تتم الانتخابات وتنساها.
16 س: أين كنت ياديمقراطي من قبل؟
الربيع ، ك ، الميلية
ج: كنت شاد سابعي، ونتفرج من بعيد.. بومدين عيناه حادتان جدا ، كانتا تمثلان لوحدهما مجلس محاسبة، وجهاز أمن، ورقابة أسعار،الله يرحم عينيه الشعلتين.
17 س:لماذا يباع (الشعب) بدينارين ونصف، و(الصح..آفة) بخمس دنانير؟
بلغول ، ص،الجزائر.
ج: حبيت تقول باللي الشعب رخيس!! لا..لا..الشعب غال ونفيس، بمضامينه وأهدافه ومبادئه، أما (الصح..آفة) فهوبخمس دنانير،لأنه من نتائج
5 أكتوبر،خمسة وخموس عليهما.
18 س:ما رأيك في شباب برج بونعامة؟
عمر ، د ، برج بونعامة
ج: يعيش في برجه غير العاجي، بين الجدران والقهاوي، وحالة الشوماج!! وراني عارف باللي كاين المبحبحين.
19 س: أنا أرى أن مكانك ياديمقراطي في اثيوبيا، فما تظن أنت ؟
قدوح ، ح، الجزائر
ج: واش حسبتيني من ذرية هيلاسيلاسي؟!! أم من سلالة النجاشي ؟!!كي تدمقرط بلادي، إذا حبوا يصدروني بعملة صعبة، ما نقولش لا..لا..فأنا آخر بضاعة.
20 س: كيف تتصور الرأسمالية الأفقية؟
طرشون، س، باب الزوار.
ج:أول ما تعنيه، تهديم طوابق الفيلات العلوية.
21 س: هل تتأجل الانتخابات التشريعية في نظرك؟
حمداوي ، م ، وهران
ج: في العجلة السلامة وفي التمهيل الندامة، أليس هذا هو منطق البعض الآن ؟!
22 س: هل ما يحدث في جزائر مابعد أكتوبر1988 يعتبر ديمقراطية حقيقية فعلا ؟
مجاهد محمد ، م ،أقبو
ج: شوف أنت !!
23 س: ما موقف الراحل هواري بومدين من التحولات والأحداث لولم يمت ؟
م،زياني ، سيدي بلعباس
ج: يضع العمامة على رأسه، ثم يرى رؤوسا قد أينعت...
24 س: كيف ومتى يجب القضاء على الأزمات ،السكن بطالة الشباب ، السوق السوداء ...؟
عبد القادر ، م ، خميس مليانة
ج:كي ينور الملح، أو يشيب الغراب.
25 س: ظهرت التعددية في الجزائر ، أي حزب تختارون وتؤيدون ؟
ص، م، الحراش
ج: نفضل الحزب الذي لا يكذب.
26 س: لماذا غير رئيس الجمهورية رأيه فيما يخص الانتخابات التشريعية من السداسي الأول إلى الثاني ؟
مجهول الاسم والعنوان.
ج: ت..ك..ت..ي..ك.
27 س: ما الفرق بين الديمقراطيين والديبوقراطيين
س، يوسف ، مغنية
ج: ألأول فوضى منظمة، والثاني نظام فوضوي...!
28 س: هل تسقط حكومة حمروش بعد الانتخابات القادمة بفوز أحزاب أخرى ؟
عون ، م ، تيارت
ج:ومن قال لك بأن هناك أحزابا أخرى ؟!!
29 س: ما هو هدف الإعلام الوطني في التشويش ضد الجبهة الإسلامية للإنقاذ؟
عيادي ، م ، الأخضرية.
ج:لإيقاف التشويش.
30 س:متى تعود فرنسا إلى الجزائر؟
بوركبة ، ع ، تيارت
ج: ومتى ذهبت؟ ألم تسمع عن المسيرة ضد اللغة العربية؟!!
31 س: ما رأيك في أن أصبح مهاجم الفريق الوطني بدون منازع ؟
أحمد ، ب ، المهير
ج: بعد المسيرة ضد التعريب، أفضل أن تصبح مدافعا .
32 س: كل الأحزاب تنادي الديمقراطية ما هو الحزب المفضل في نظرك ؟
ق، تواتي ،بوقزول .
ج: الحزب الذي لا توجد به رائحة الكراسي .
33 س: متى يفهم رؤساء الأحزاب أن هدف الشعب هو بناء الوطن ؟
بكويرة ، ر، ميلة
ج: حين يفهمون بأن الوطن بحاجة إلى بناء.
34 س : ما هي الديمقراطية بإيجاز؟
بن بوذينة، عين الملح، المسيلة
ج: رأيك خطأ، يحتمل الصواب ، ورأي صواب، يحتمل الخطأ .
35 س: هل الجبهة الإسلامية للإنقاذ ديمقراطية ؟
بوكندير ، ن،القل
ج: مادامت (فيس) فهي ديمقراطية ، أما إذا قلبت حروف (فيس) وتقدم السين على الفاء والياء، فالله يستر .
36 س: ما مصير تشغيل الشباب بعد الانتخابات ؟
د، ع ، برج بونعامة
ج: ستعرف ذلك بعد الانتخابات .
37 س: أيهما أصلح الحكم الفردي أم الديمقراطي ؟
من نسي كتابة اسمه ولقبه، الجزائر.
ج:الحكم الفردي، إذا لم يكن علىغرار ما قال الشاعر:
(ما شئت لا ما شاءت الأقدار * فاحكم فأنت الحاكم القهار)
والديمقراطي ، إذا ما وصلهاش الحاكم للوادي، ثم قال أنا خاطي.
38 س : ما رأيك في الاسم رابح ؟
الآنسة ، ق، ج، الجزائر
ج: حسب علمي، كل من يحمل هذا الاسم، فهو رابح ، رابح بن شريف، رابح ماجر، رابح درياسة ، فقط هذا الأخيرمحبش يدخل في السياسة، وبقى رابح..درياسة.
39 س: لماذا كل الشباب الجزائري الحاضر يحب فرنسا، وكذا البلدان الأخرى ويكره بلده؟
قانة ، ع ، بومرداس
ج: في الحقيقة يحب بلده، وإنما أراد التعبير عن حبه له بهجرته، وهذا حتى لا يتهم بالسرقة والبطالة ..أحيانا الكره دلالة على الحب، والعكس غير صحيح ..لماذا يضرب الأب إبنه؟ هل يكرهه فعلا؟!!
40 س : لماذا الأشياء الجميلة قصيرة الأجل دائما؟
ع، ل ، سكيكدة
ج: حتى نبقى متعلقين بها ومتشوقين إليها، أي هي كالأمل كلما تحقق فقد طعمه.
41 س: الديمقراطية كالكرة الأرضية، كلما وصلت إلى نهايتها، تجد نفسك في البداية ، فما مصير مستقبلنا؟
عزازي ، م ، القلب الكبير
ج: تأرجح بين البداية والنهاية، حتى يظهر (غاليلي) آخر، يوضح لنا الكيفية المثلى، التي يمكن بوساطتها تقديسنا للحكم الجماعي الجماهيري الشعبي الديمقراطي.
42 س: ما رأيك في الزواج عن طريق المراسلة ؟
فريد ، قسنطينة
ج:أحسن من المراسلة بلا زواج.
43 س : لقد قررنا زيارتك، من أجل توثيق ارتباطنا بك، فهل تسمح أن تعطي تاريخا للزيارة .
الأختان :دليلة وفضيلة.
ج: لان..دي:ماردي،ميركرودي،جو..دي: فاندرودي، صا ..مو..دي: ديمانش، هل فهمتما اليوم المحدد؟(كل يوم صباحا ما عدا اليوم المحدد في اللغز).
44 س: لكل لون من الورود معنى، فماذا يعني بالنسبة لك لون الورود الزرقاء، التي اكتشفت منذ مدة فقط؟
ق، ح ، باب الزوار
ج : جنوب صحرائنا، يقطنه التوارق ، والتوارق يفضلون اللون الأزرق، للوقاية من حرارة الشمس، وخبراء الهندسة الوراثية وقفوا على هذه الحقيقة، فلم يجدوا وسيلة يعبُرون بها هذه الجهة ، فابتدعوا الورد الأزرق، علهم يستهوون هؤلاء التوارق بها، ولكن هيهات.
45 س: ما رأيك في الفتيات اللواتي يتركن عملهن، ويذهبن لمشاهدة الأفلام المصرية ؟
الآنسة: س، أ ، الميلية
ج:روَّحن عن القلوب، وأدركن أن القلوب، إذا كلت عميت.
46 س: ما رأيك في عروض الزواج على الجريدة .
محمد، س ، س ، فرجيوة
ج: لأنهن أو لأنهم تأكدوا أن الزمن طال، وهم الذين يصدق فيهم القول:
شافوني اكحل مغلف *حسبوا ما في ذخيرة.
وأنا كالكتاب المؤلف * فيه منافع كثيرة.
47 س : هل صحيح أن الديمقراطية فكرة يهودية، أم أمازيغية الأصل؟
الشقة ، د ، عين نويص ، مستغانم
ج: يونانية الأصل، وعلى ذمة المؤرخين، ثم اعلاش تبحث أنت عن أصلها؟ المهم اقتسام ما في القدرة بالعدل والمساواة.
48 س : ما رأيك فيمن يبني مقرا للعدالة ثم يدشنه بالسكن فيه ؟
ناجي ،ركبي ،الزاوية العابدية ، تقرت
ج: إنسان عادل ، المؤمن يبدأ بنفسه ربما نسي: ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ..)
49س : هل صحيح أنه بعد ظهور الديمقراطية تغطى الشعب الجزائري ، إلا أنه جائع وأنه لايمكنه الذهاب الى الانتخابات وهو فارغ البطن ؟
الآنسة :برقوق ، ع ، البليدة
ج: المصيبة أن الانتخابات شر، لابد منه، بالنسبة للبعض، وخير، لابد منه بالنسبة للبعض الآخر، (موسى الحاج هو الحاج موسى.)
50 س : ما رأيك في الفتاة السمراء ؟
كريمة ، ب ، الجزائر
ج: فتاة جسدت مباديء الوحدة العربية الإفريقية، يا سعد من كانت أمينةعامة لشؤونه الحياتية.
51 س : ما رأيك في الفتاة العازبة التي تستعمل أدوات التزيين ؟
خالد ، ب ، س ، المدية
ج: يا حفيظ !! تستعمل أدوات التزيين!! وليس الزينة كيف؟!!ما تآمنش ببرنامج (كلها وسعده).
52 س: ما رأيك في فريق شبيبة القبائل ؟
سمير ولد ع، الحراش
ج: فريق، لا يرضى بتبديل ألوانه..من تغلب عليه فهو آرقاز، ومن تغلبوا عليه رأوه مرقاز..اسمح لي (راني أورجو.)
53 س : هل صحيح أن سياسة البلاد أسهل من سياسة المرأة ؟
الربيع ، ك ، الميلية
ج: فعلا ، ولكن هذا قبل ظهور أزمة الزيت والسكن..المرأة الآن تبحث فقط عن الإثنين وسوسها كما شئت.
54 س :ما تعليقك على مثقف جزائري يتكلم بالفرنسية ؟
ج: رابح ، ح المدية
ج: يعاني عقدة حضارية، لأنه غير مثقف، فالمثقف لا يرضى بديلا لهويته ويؤمن ب (من عرف لغة قوم أمن شرهم)
55 س : ما رأيك في صدام حسين
سهام ، ج ، وهران
ج: رجل وسيد الرجالة، وقد أخطأ، عندما طلب من أبناء جلدته النجدة، وتأكد بعد فوات الأوان أن:
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة * على المرء من وقع الحسام المهند.
56س: ماذا أفعل وجريدتي المفضلة تقف وراء النظام وضد الحق ؟
بلاف ، ع .
ج: إذن أنت من هواة الفوضى ،الحق قف أمامه تجد نفسك إمامه
57س: ما رأيك في مقولة حمروش (( سياستنا واضحة )) ؟
حوشي .ل .
ج: هي كذلك، وإنما أضافوا لها ـ خطأ ـ نقطة على الواو
58س: هل تتوقع أن يحدث أكتوبر ثان في خضم هذه الإصلاحات الجديدة ؟
عتيقة ، ل .
ج: إذا حدث ذلك، فبشري العمال بمنحة الشهر الثالث عشر ، ألم تقولي أكتوبر ثان ؟!!
59س: لماذا بقي تاريخ الجزائر متناقضا ؟
الربيع ، ك .
ج: بسبب تنوع تضاريس وأضراس وألسنة الجغرافيا، شقيقة التاريخ.
60س: هل صحيح الحب: ألم ، لهب ، حر، بحر ؟
ابراهيم ، ح .
ج: هو حرب نزعت راؤه
61س: بم تنصح الشاذلي بن جديد في الوقت الحالي ـ بلاحرج ـ ؟
موساوي ، ا.
ج: بطاعة أبنائه، بدلا من والديه.
62س: مامصير الديمقراطية بعد الانتخابات التشريعية ياديمقراطي ؟
حميد ، ب .
ج: التعليب، ثم التخزين، ثم التصدير، إلى البلدان ذات الحزب الواحد.
63س: ما رأيك في شخصية عباسي مدني ؟
كريمة ، ج .
ج: كل ماأعرفه عنه، هو أني لم أتمكن بعد، من معرفة إن كان عباسيا فقط، أم مدنيا فقط، أم كليهما معا ؟ !!!
64س: لماذا الشاب العاطل دائما هو الضحية، في كل الانتخابات ؟
عمر ، د .
ج: لأنه شرب من فلسفة (( بات يا الشيخ بات)) وأكل حتى التخمة من إفرازات المهرجانات، وحفلات الشطيح والرديح.
65س: أين رجولة وشجاعة العربي، التي كنا نسمع، ونقرأ عنها، في كتب التاريخ ؟
عزازي ، م .
ج: ماتزال في كتب التاريخ، ثم من قال أنها خرجت ؟!! آه سامحني نسيت صدام المتسلل .
66س: كيف تتم حماية الديمقراطية في ظل الصراعات الحزبية على السلطة؟
سيدي ، م .
ج: بالأمصال الواقية، من حب الزعامة، واحتكار الفهامة، والتخويف بالقيامة.
67س: أتوقع فوز الجبهة الإسلامية للإنقاذ في الانتخابات المقبلة، فما موقف جبهة حمروش ؟
خالد ، م .
ج: أي موقف تقصد ؟ موقف محطات الحافلات، هي المقعد و(( بس))
68س: كيف ينتخب الشعب ممثليه في البرلمان في ظل الأحزاب المشكلة ؟
بلقاسم ، ا.
ج: بالتصفيق لمن يقفون على خشبة المسرح ، ألم تقل ممثليه ؟!! هي مسرحية ناجحة جدا يامتفرج
69س: لو لم تكن ديمقراطيا تفضل أن تكون من ؟
عتيقة ، ل .
ج: من؟ من؟ شكون ؟ شعبي ....
70س: أحبها ولا أستطيع أن أكلمها.
عدة ، ب .
ج: إذا كان الخلل في لسانك، عد إلى السيد المرحوم ناصر أستاذ إخواننا الصم البكم، فعنده الوسيلة المثلى لمساعدتك
71س: هل صحيح أن عباسي مدني لن يحاكم ؟
عجان ، ن.
ج: الإشكال قائم، يحاكم بما أنزل الله أم بما رفع العبد ؟!!
72س: ماهو الحزب الأكثر ديمقراطية في بلادنا ياديمقراطي ؟
ت ، م.
ج: نستطيع أن نكيل أو نزن مدى ثقل هذه الأكثرية بميزان انتخابات27 جوان الحساس جدا.
73س: مارأيك في الرجل الطموح الذي يسعى لتحقيق أطماعه وقضاء مصالحه هو فقط ؟
تواتي ، ا .
ج: أنا.. نيء.. لم ينضج بعد .
74س: لو طلبوا منك التوقف عن كتابة (ديمقراطيات) هل تدعو قراءك للإضراب أم ماذا تفعل ؟
عائشة ، ب .
ج: عندها يقع انقلاب جذري، يتحول فيه أنصار الركن من سائلين إلى مسؤولين وأنا (( نشد سابعي))
75س: ماهي الكلمة التي لاتؤمن بها ؟
عتيقة ، ل.
ج: (المستحيل) ، عبور نابوليو جبال الألب ، والثورة الجزائرية ،،، ووصول الإنسان إلى سطح القمر( الاستثناء الموت)
76س: مارأيك في النساء اللواتي أصبحن يخطبن الرجال في عز الظهر؟
حسين ،ع.
ج: (حوائيات) بحق وحقيقي ،،،عد إلى قصة آدم وحواء.
77س: من هو معد )الديمقراطيات( داخل الأحزاب السياسية ؟
محمد ، ب.
ج: أهناك أحزاب غير سياسية ياسي محمد ؟!!
78س: أريد أن أكون مغنية هل أميل إلى غناء محمد لمين (( هي هي )) أم إلى دحمان الحراشي، الحمام اللي ربيته؟ بماتنصحني ؟
صباح .
ج: أنصحك بالاطلاع أكثرعلى أغاني دحمان الحراشي،،(( الحمام اللي ربيته )) للمرحوم الحاج العنقى، وليست لدحمان الحراشي!!! وصباحك سعيد ياصباح
79س: هل يسمح القانون للمرأة خوض الانتخابات الرئاسية ؟
محمد ، ع.
ج: يسمح لها بالمشاركة ناخبة ومنتخبة أما الخوض فأنت تعرف طريقتها في غسل الملابس.
80س: مارأيك في شعب تجمعه زيت المائدة، وتفرقه ديمقراطية رائدة ؟
- عزازي ، ا.
ج: هذه هدرة زائدة، لأن الحياة الفضلى راهي عائدة، والندرة سوف تصبح حكاية بائدة.
81س: لماذا يوجد صراع بين الأحزاب وضد الحزب الحاكم وهم جميعا على ملة الإسلام ؟
يوسف ، و.
ج:بسبب إغراء الكرسي وامتلاء (( الطبسي )) ونسيان غير المكسي ، ولا تحل مشاكلنا إلا بوجود أحنك نطاسي.
82س: هل صحيح أن الجزائر في تحضر أم في تدمر؟
- ع ، ب .س
ج: جئت لا أعلم من أين، ولكني أتيت، ولقد أبصرت قدامي طريقا فمشيت، وسأظل سائرا، شئت هذا أم أبيت، كيف جئت؟ كيف أبصرت قدامي طريقي ؟ لست أدري!! .
83س: مارأيك، يقال بأننا نعيش فترة ماقبل المجتمع ؟
سليم ،ع.
ج: أحسن من أن نعيش بعد المجتمع، لأن البدائية، مآلها المجتمع، والمجتمع، مآله البدائية، شئنا ذلك أم أبينا .
84س: مارأيك في الحكم الملكي عند العرب ؟
عثمان، م .
ج: هو حكم تواتَرَ، ومن كثرة تكراره، أضحى فيه بعض الملل، فقال بعض الملوك: إذا طالني الملل، سوف ألجأ إلى الكي ، (مل..كي) .
85س: إذا كان لكل داء دواء، فما دواء الديمقراطية في الجزائر ؟
ج ،ح .
ج: وهل تعتبرينها أو تعتبرها مرضا يجب علاجه ؟!!! الديمقراطية بمعناها الإنساني السامي دواء وليست داء .
86س: من أنت يا ديمقراطي؟ وماهي مميزاتك ومواصفاتك وماذا تحب؟ وماذا تكره؟ وهل أنت ديمقراطي مئة بالمئة ؟
منى ، ص.
ج: أنا هو أنا ، مميزاتي ، (( أحب الباطل وأكره الحق)). أتعرفين لماذا ؟ أحب الباطل وهو الدنيا،والدنيا باطل، وأكره الحق، وهو الموت، والموت حق، مواصفاتي أصم العينين، أبرص الأذنين ، أخرص الذراع، متفوه القلم ، متوسط القامة قليل الفهامة، أخشى الحرب الأهلية وأهوال القيامة .
87س: مارأيك فيمن يبدأ كلامه بقوله ((أيتها الأخوات أيها الإخوة ))؟
فضيل، ش.
ج: إنسان متواضع، يريد تجسيد معنى الحديث ، (( أوصيكم بالنساء خيرا.. ويعاكس الآية )) :
( الرجال قوامون على النساء) .مادام فيه الأخوة، لا بأس .
88س: مارأيك في بنات الثانوية وتقليدهن الأعمى للغرب ؟
محمد ،ع .
ج: ماعليهش ما دامهن بنات ((حالة ثانوية )) حاسبهم عندما يلجن أبواب الجامعة((الأمازيعربسلامية)) .
89س: لقد انتهيت من كتابة فيلم بعنوان تهريب الهروين ، إني أبحث عن مخرج لتنفيذه ،أفضل أن يكون المخرج من وهران .
ر. مرسلي .
ج: تبحث عن مَخرج أم عن مُخرج؟ كيف أدخلت الكمية التي جعلتها مادة لفيلمك ؟ سناريوهات ..هات ..هات.. أيامكم سعيدة وإذا لم تكن كذلك فأذهبوا لحمام سعيدة .
90س: هناك من استعمل الديمقراطية وسيلة للتلاعب بعواطف الناس فما رأيك ؟
ركبي، ن .
ج: فعلا الديمقراطية كانت وما تزال وسيلة واستعمالها لمصلحة الوطن((خرطي ))
أما إذا كانت العواطف لاتصمد في وجه العواصف، فما دخلك أنت ؟!!
91س: مامستقبل الشباب في ظل التعددية الحزبية ؟
دقيش ،ع.
ج: بطبيعة الحال، تعددية شبانية. ((كل واحد يدبر راسه))
92س: ماهو عدد الأحزاب وهل هناك حزب ((للشومارة )) ؟
طهراوي ،ف .
ج: حزب الشومارة يفوق عدد المنخرطين فيه المليون والنصف، أما الآخرون فهم 5X8 فقط !!! الله يحفظهم من ((العين)) .
93س: في رأيك ماهو مصير السعودية، إذا بقيت على موقفها الحالي ؟
سويد ، ف .
ج: كموقف المماليك والعالم العربي، بعد اتفاقيات سايكس بيكو.
94س: لدينا 38 حزبا ألا تفكر في إنشاء حزب أكثر ديمقراطية منها ؟
- جيلالي ، ي.
ج: اسكت هذا سر، وإياك من إفشائه ، إني أجمع عدد الذين يسألونني وبعد ذلك أفاجيء بغول، بوزارة الداخلية بملف اعتماد (لاحتلال) البلاد، والضحك على ذقون العباد .
95س: إلى أي حزب تنتمي ؟ وإن كنت غير منخرط، ماهو الحزب الذي يشد انتباهك ويشغل فكرك ؟
الجيلالي ، ل .
ج: انتمي إلى حزب الحياد، وأهوى ركوب الجياد، وأمقت البشغاوات والقياد، أما الحزب الذي يشغل بالي، فهو اللي اداها وجاء من تالي.))
96س: حسب ما يبدو ليست لك شعبية واسعة ؟
حنايزي ،هـ .
ج: فعلا، هي كذلك ولكنها عريضة.
97س: متى تصبح الديمقراطية واقعا؟
نصيرة ،هـ .
ج: حين تصبح الحقيقة واقعا، ( القمر منير، هذا واقع، والحقيقة منار،الأرض ثابتة، هذا واقع، والحقيقة متحركة.)
98س: أتوقع أن يكون عدد الأحزاب في الجزائر بعد سنة كاملة : 27 مليون حزب فماذا ترون ؟
غنية، ض .
ج: عندها يصبح كل جزائري قائدا ومقودا سائلا ومسؤولا وتتحقق فينا فلسفة ((التاغنانت)) التي عرفنا بها .
99س: أين تتجه الجزائر ؟
عزازي ، م.
ج: نحو أهل الحرب، وتأليب الشرق على الغرب، والشمال على الجنوب، قل احفظنا من كل الخطوب، ياماليء الجيوب.
100س: ماتعليقك على 120 دج الممنوحة للشباب العاطل، أنا قد تنازلت عنها لك، هل تقبلها أم ترفضها مثلي ؟
كمال ، ع.
ج: كنت أقبلها، لو جاءت على أساس: (( من تصدق بصدقة حتى لاتعلم شماله ماصنعت يمينه)) وبما أنها نشرت في الصحافة، فلا أجر لك.
101س: ماذا تختار أن أهدي لك ياديمقراطي ((بيدون زيت أو بوكي نوار)) ؟
جعفر، ر .
ج: هدية بدون نوار، لأني من سكان الدوار، ولا أفهم في الهدايا سوى الشاي المحضر في الغلاية
102س: ما سر نجاة السيد ياسر عرفات في كل مرة يتعرض فيها لحادث ما؟
ق، م .
ج: أعطيك السر، ولكن إياك من ((الموه .. صاد)) قالوا أنهم وضعوه داخل حزمة من الأغطية، والصحيح أنهم وضعوه في العلبة السوداء ، بالإضافة إلى بركة اسميه: عمار بن ياسر وجبل عرفات.
103س: من خلال أجوبتك عرفتك من تكون ياديمقراطي، فهل تستطيع أن تعرف من أنا ؟
حليمة ، ق .
ج: طبعا، آهاه .. ياك أنت حليمة ،ق، جزائرية، من المغرب الأوسط، قارة إفريقيا، الكرة الأرضية، المجموعة الشمسية، عالم الإنس، حتى العنوان هاني عرفته.
104س: ما رأيك في كلمة ((لاتشي تشي ))؟
علي ،ع .
ج: كل من ببطنه غازات، يقول لنفسه أو لصديقته: تشي تشي (توكيد لفظي) أنا خاطي طبيعة السؤال فرضت ذلك .
105س: فيه تشابه كبير، بين مجلس الأمن الدولي، ومجلس الأمن الجزائري، في تطبيق القرارات، الأول تجاه العراق، والثاني تجاه الفيس، فما العلاقة بينهما ؟
عبد الوهاب ، ق .
ج: القوانين الجائزة ، فقط حذفوا لها نقطة الزاي.
106س: ماهي الأشياء التي يمكننا أن نجد فيها السعادة ؟
عمران ،ز.
ج: هناك ثلاثة أشياء، اختر منها واحدة: إنجاز الأعمال، الصحة، مساعدة الآخرين، أما أنا فقد اخترت الفلفل الأحمر؟
107س: قيل أن عودة الرئيس السابق بن جديد إلى الحياة السياسية، لاأساس لها من الصحة، ما رأيك؟
يوسف ، و .
ج: طبعا، لأنه لايمكنه التحرك، داخل 24 مليون مسيَّس.
108س: ما رأيك في الوضع الذي يسود الجزائر حاليا ؟
عبد المجيد ، ك.
ج: كنت أتمنى أن تسود الجزائر الوضع، ولكن مع الأسف، الوضع هو الذي ساد، والجزائر تدحرجت .
109س: ألاترى أن سبب الأزمة الحالية هو كثرة الجرائد وثرثرة الأحزاب ؟
العيد ، ع .
ج: ولكن قلة الجرائد وغياب الأحزاب عن الساحة، كانا أيضا يشكلان أزمة حادة ((وحلها يا الحلال )) .
110س: علمت من مصدر سري للغاية، أنك متعاطف مع جبهة التحرير، فما ردك ؟
عتيقة، ل .
ج: متعاطف؟ لا.. كنت أرتدي معطفها الدافي، وصوفها الكافي، ولكن بعد أن ظهر ((الأفامي )) تمزق المعطف، وصرت أمشي حافي، والآن منيش عارف، راه كل واحد فيها يقول أنا صافي، المرض خطير، ورب هو الشافي.
111س: لماذا أميل إلى ذوات الحجاب ؟
ميلود ، غ.
ج:لأنك تخشى من ترتدي ((القبقاب)) والتي تدق على كل باب ، وتلبس كل خليع، من الجيب، إلى الميني جيب، لتفريغ كل الجيب، وهي تردد: كل من وقع عليه بصري، فهو حبيب.
112س: من المسؤول على أحداث جوان ياديمقراطي ؟
بوجمعة ، د .
ج: السخانة والناموس، وغياب المبيد.
113س: الزواج فرح شهر ، وهم دهر ، ووزن مهر ، وقصم ظهر ؟ !! .
آمنة ،ب .
ج: والعزوبة في البداية، ألعوبة، وفي وسطها صعوبة، ومن قال نهايتها غير ذلك، فقوله أكذوبة، كوني هانية، راكي مع نهاية العام مخطوبة، ثم لماذا أنتِ بين زميلاتك دائما محبوبة ؟!! .
114س: مارأيك في ديمقراطية العصا الغليظة ؟ !!
لخضر، ب.
ج: لأن الأمة ما تزال مريضة، لاتعرف الفرق، بين الغرامة والفريضة، لاتخش شيئا ((تطوال الطريق، وتصبح عملية التداول على السلطة، عملية واسعة وعريضة.))
115س: بما أنك غيور على وطنك، وبإمكانك ممارسة السياسة ميدانيا، لماذا لاترشح نفسك للرئاسة ؟
يوسف ، و.
ج: رشحت نفسي الغلبانة مرة واحدة ، يعني ((قطرتها صفيتها، ما ابقى فيها والو)) ، أحجمت عن الترشح مرة أخرى، خوفا من الاندثار والانقراض ، الرياسة تحتاج إلى الكياسة، وأنا انسان وطني، معروف بالمشاكسة، ومنحدر من ريف الحصاد والخماسة.
116س: مارأيك في قيام دولة إسلامية، جزائرية، بقيادة عباسي مدني، وتكون أنت معد ركن (( إسلاميات )) .
ل، الجيلالي .
ج: مشكلتي، أني لحد الآن، لم أصدق أن الدولة الإسلامية سقطت يوماما، إنما الذين سقطوا هم المسلمون، أما الدولة فهي قائمة من المحيط الأطلسي، إلى طشقند وجاكارتا ، أنا أريد إعداد هيئة إسلام الأركان العامة، وليس (( ركن إسلاميات ))المقزم .
117س: أريد أن أصبح غنية ماذا أفعل ؟
صليحة ،ب.
ج: هذه حاجة (ساهلة ماهلة)) كوِّني ملفا إداريا وقدميه إلى مصالح الأحوال الشخصية بالمحكمة، واطلبي تغيير اسمك من صليحة إلى غنية ؟!!!ها ها ها .
118س:الديمقراطية أعطت للمرأة الحق في التصويت بنفسها، ولماذا لم تؤد هذه الأخيرة واجبها الوطني في الخدمة الوطنية كالرجل ؟
عثمان ، أ .
ج: لأنها أدت واجبها كاملا وزيادة، وذلك عندما حملته تسعة أشهر ببطنها، ثم أسندت إلى الرجل مهمة القيام بواجب الخدمة الوطنية ضعف مدة حملها ، فليصبر إذن ولا يطالب بغير ذلك، أليس هذا عين المنطق ؟!
119س: ما رأيك في المساواة بين الرجل والمرأة ؟
زيدان م
سطيف .
ج: هي كالمساواة، بين الديمقراطية، وحالة الطواريء.
120س: ماذا ترك الشاذلي بن جديد من ورائه بعد تقديم استقالته ؟
يوسف ، و.
ج: 26 مليارا عملة صعبة، دين في أعناقنا، و25 مليونا، في حاجة إلى ديار الرحمة.
121س: مامعنى ديماغوجية، فقد حيرتني وأزعجتني ؟
عبد الحق ،ل
ج: اصطلاحا هي: كلام x كلام = كلام ، ولغة: خطب (( ديما..عوجية))
122س: ماهو مصير ديمقراطية بوضياف في هذه الأيام وسط النزيف ؟
عوابدية ، س .
ج: رجل (حب ايدير لنا النيف بالسيف) وآخرون أخلطوا السياسة بالكيف، واختلط العدل بالحيف، واغتنى بعض سكان المدن، على حساب غلابة الريف .
123س: هل أنت أعزب، أم متزوج، أم كلاهما، أم نصف كليهما ؟
بغلول ، ص .
ج: كنت منفردا، فزوجوني، وصندوق النقد الدولي ثلثني، أما الآن وطبقا للشريعة، أريد أن أتربع، ولكني لا أعتقد أني أعدل أو أشبع .
124س: إني بصدد كتابة رسالة لرئيس الحكومة أطلب منه فيها إصدار قانون لمعاقبة كل زوجين ينجبان ذرية، دون ضمان العيش الكريم لهم، ما رأيك ؟
عبد القادر ، ع .
ج: صار!! الجزائريون راهم ينجبون الذرية!! دون علم الوكالة الدولية للطاقة الذرية ؟!! آه ،، لو يسمع بذلك مجلس الخوف الدولي !!!!
125س: لي صديق يريد أن يكون ديمقراطيا فما رأيك ؟
لخضر ،ب .
ج: مرحبا به في نادي الأنت ...خاب ، وصراع الأحباب والنتائج ضباب !!! .
126س: ماذا تقول عن الشباب المتمرد عن القانون ؟
نور الدين ، ب .
ج: شباب يريد وضع حد للقوانين المتمردة، شباب متمرد + قانون متمرد = جزائر متمردة ومتمرمدة.
127س: كيف ترى العقل العربي الآن ؟
عتيقة ، ل.
ج: أراه معلبا، داخل حاويات مكدسة، على أرصفة الموانيء، ياحبذا لو استهلكناها وتهنينا !!
128س: أنا أحب صديقي، وصديقي يحب صديقتين وصديقتي تحب صديقه فما هو حل هذه العقدة ياديمقراطي ؟
حليمة ، ق .
ج: الأسباب واضحة : عروض الزواج بالجرائد، والحل يكمن فقط في تنظيم تيليطون أزواج للعارضات وتيليطون زوجات للعارضين .
129س: الحكومة وعدت بالتموين المنتظم فأين هي من : ((من وعد وفى ومن وفى نجا... )) أم أن القروض الدولية لم تصل ؟
عز الدين ، ج .
ج: لو عملت بذلك لدخلت الجنة ، ولكنها تريد دخول اقتصاد السوق ،وبس .
130س: ماهي أحسن ذكرى وأسوأها عندك .
عمران ، ز .
ج: أحسن ذكرى هي فشلي أول مرة في البكالوريا، لأنها دفعتني إلى النجاح فيها مرة أخرى، وأسوأ ذكرى، هي حصولي على شهادة جامعية، ظننتهاهي كل شيء.
131س: هل توافق داروين، أن الإنسان أصله قرد ؟
ابن دهينة ، ع .
ج: كنت قد أجبت عن مثل هذا السؤال ، ولكن ماعليهش في الإعادة إفادة وزيادة ، هذا العالِم بحث عن دار، ولم يجدها فردد: دار...وين ...دار...وين ؟!! ثم قرر أخيرا العيش مع القردة، وبرر ذلك بهذه النظرية، غير السمعية .
132س: لماذا اتخذت الديمقراطية مهنة لك ؟
بغلول ، ص.
ج: وما المانع ؟!! مادام الجزار عندنا خضارا، والخضار ميكانيكيا، و الميكانيكي طبيبا، والطبيب وزيرا، والجامعي طرابنديست، و الطرابنديست أستاذا ؟
133س: أين كنت يا ديمقراطي قبل 5 أكتوبر ؟
نورة ، ص .
ج: كنت في 4 أكتوبر، أو 3 لا أدري.
134س: مارأيك في المرأة الجزائرية التي تتظاهر منددة بإسقاط المشروع الإسلامي، وإنجاح الديمقراطية ؟
عثمان ، ا .
ج: عسى وعسى، لو لم تستعمرنا فرنسا، لما استقلينا! ولو لم نستقل، لما استعمرنا صندوق النقد والعض!.
135س: هل صحيح أن قاصدي في السجن؟ لأنه اكتشف سر بشير فقيه؟
علي ، م .
ج: سر بشير فقيه، لايكتشفه إلا الله، وعزرائيل، وملائكة الرحمن،، الله يرحمه ،، الناس قالوا (( في السر.. قاجي )) والبعض ما فهمش ،، واحسبها ((سركاجي)) فدخله.
136س: مارأيك في شوارع لرجام المحفرة ؟
ماحي ، م .
ج: أمازلتَ لم تعرف السببَ !!!؟ أعكس ألفاظ اسم قريتكم تجد من كان السبب، إنه ماجر..لا ؟!!! وأنتم علاش تقمزوا معاه في طرقاتكم ؟!!
137س: لماذا تحرج المرأة، عندما تسأل عن عمرها ؟
محمد ، ع .
ج: وأنت ما الذي يحرجك عندما تتزوجها دون أن تسأل عن عمرها ؟ المرأة إمرأة وخلاص .
138س: ما رأيك في الصحافي كمال علواني لو وضعناه مأمورا للضبط القضائي ؟
يوسف ، و .
ج: تصبح أفعاله قضاء وقدرا أي مأمورا وليس آمرا .
* أشربوا حاجة باردة.
139س: أريد أن أعرف، لماذا لم يلتفت إلى ذكرى وفاة الرئيس هواري بومدين عدة أعوام؟ وهذه السنة أعلن عن ذكراه ؟
بكوش ، ص .
ج: ومتى توفي هواري بومدين ؟ !!!!
140س: ماهو الهدف الأساسي من حركة الديمقراطية في الجزائر ؟
حمايزي ، ف .
ج: حتى لا تبقى الجزائر جامدة ساكنة ، كل شيء في الكون متحرك ؟
141س: لي صديق أحب فتاة ولكنها لاتحبه وأحبت غيره فما السبب ؟
مرير ، م .
ج: أعتقد أن ((غيره)) الواردة في السؤال تعنيك أنت ، والجواب الصحيح عندك .
142س: ماذا لو شاركت الجزائر إلى جانب الحلفاء ضد العراق ؟
حنايزي ، هـ .
ج: لو وقع ذلك فعلا لقدم العراقيون استقالتهم الجماعية احتراما لشموخ الأوراس .
143س: كيف تكونت هذه الأحزاب ؟
ش، ح.
ج: تكونت بعد فتح الأبواب وعودة الأحباب تحت موجة ضباب .
144س: ما هو موقف الجزائر وأحزابها من حرب الخليج ؟
نصيرة ،هـ .
ج: كموقف إيران من الشيطان الأكبر، 20 مليون مجاهد، يتوعد وهو قاعد.
145س: أيمكن لرئيس الجمهورية ، تقديم استقالته قبل إجراء الانتخابات ؟
بن دحمان ، ع .
ج: ما دامت الانتخابات لم تجر بعد ، فلمن يقدم الاستقالة أليس هو(الأعلى) ؟!!
146س: هل أنت ديمقراطي حتى تعد ركن ديمقراطيات ؟ وما هي أوصاف الديمقراطي ؟
ل ، جيلالي .
ج: أنا ((ديمودي )) وبفضل الديمقراطية حذفت ال – دي الأخيرة- وأضفت – قراطي – أما الأوصاف، فهي معروفة، وتختلف طبعا، عن الصفات المضروفة.
147س: إلى أي حزب أنتمي في نظرك ؟
حميد ، ب.
ج: إلى حزب الشومارة بالتأكيد .
148س: ما العلاقة بين الديمقراطية و الشفافية ؟
عيايشة ، ن .
ج: كالعلاقة بين السمعيات والمرئيات ، الأولى كلام بدون فعل، والثانية العين بصيرة واليد قصيرة.
149س: هل حققت فعلا في قضية ال 26 ملياردولار؟
مرابط ،خ .
ج: ولمَ التحقيق و التدقيق ((ماهي ظاهرة يا بيه ))
150س: هل صحيح أنك ديمقراطي ؟
جيلالي ، ي .
ج: الدليل على ذلك تدوين سؤالك.
151س: بما أن حزبي جمعية الإرشاد و الإصلاح و الجبهة الإسلامية للإنقاذ لهما نفس الهدف آلا وهو الإسلام لماذا لا يكونان حزبا واحدا ؟.
بن يحي ، ل .
ج: والكرسي ؟!!
152س: كيف يكون مصير جريدتكم بعد الانتخابات في الجزائر ؟ وكيف تمون بعد حرب الخليج ؟
علي ، م .
ج: كمصيرك أنت تماما .
153س: في زمن الأحزاب ضاع الشباب، وانسدت الأبواب، فما هي الأسباب ؟
لعقاب ، ي .
ج: انطلاء حيل الذئاب، وسيطرة الشياب، وبروز مختلف الأنياب .
154س: هل توافقني إذا قلت : في سنة 2000 تصبح الفتاة حين زواجها، هي التي تدفع المهر لزوجها، وهي التي تكون صاحبة السكن ؟
رضا ، ق .
ج: من ناحية المهر، إذا خرجت عن دين أجدادها، أما من حيث السكن، فالتعاون مطلوب، واحتكار المسكن، دون استغلال صاحبه، يوم القيامة عليه مغضوب .
155س: ما رأيك في فتاة خجولة، حين يحدثها رجل تخجل، دون أن يحمر وجهها، في حين نجد فتيات أخريات، تحمر وجوههن ؟
حميدة ، ج .
ج: أنت قلت فتاة بصيغة المفرد، ثم ذكرت أخريات، بصيغة الجمع، فأنت محق بدرجة كبيرة، لأن الخجولة حمراء، بطبيعتها، بينما الأخريات، تحمر وجوههن، بسبب سوء التغذية، هل فهمت (الميساج؟)
156س: متى أصبحت ديمقراطيا، يا ديمقراطي ؟
السعيد ، ك .
ج: عندما أخرجوا الديمقراطية من الثلاجة، وصبوا عليها ماء أحمر، قان لتتحلل...!!
157س: أنا فتاة يرفض أبي أن أتزوج قبل أختي الكبيرة، فبماذا تنصحني ؟
ربيعة ، ب .
ج: عاداتنا وتقاليدنا تقول: ((كل جديد فيه بنة والبالي لاتفرط فيه )) أحسن نصيحة، هي الدخول في حوار ديمقراطي، مع كل أفراد العائلة، فإذا رفضت، اخطبي لأختك أخ أو شقيق خطيبك.
158س: ما هي فلسفتنا في الحياة ؟
عزازي،م .
ج: كل واحد يقول: أنا أنا وبعدي الطوفان ((أفرادا أو جماعات أو دولا))
159س: هل تشكرني عندما أهدي لك هدية ؟
عتيقة ،ل.
ج: هدية ؟ الهاء هاتي، والدال دراهم، أو دلاعة، و الياء، يامحلاها ،((ناكلها أو نموت وراها )) والتاء، تشكرين يابنت أهل ..... المجاهدين .
160س: أنا خجولة جدا فما هو السر ؟
سعيداني ، ك.
ج: السر،هو: كل شيء يراد له عدم الظهور، والإبقاء عليه في طي الكتمان، أما الخجل، فله أسباب نفسية وفيزيولوجية وتربوية، ولا يمكن لأي كائن أن يكشفه مالم تصرحي بهأنت بالذات، عرفت السر؟
161س: مارأيك في عباس بن فرناس وتاكفريناس، يا ديمقراطي ؟
قدور ،س .
ج: عباس اخترع طائرة، ثم فر.. بها، دون أن يستشر.. الناس، فوقع له ما وقع، هو ضحى ونحن استفدنا، من خدمات الطيران، أما تكفريناس، فموسيقاه وشطحاته الغريبة تكفر الناس.
162س: من خلال أجوبتك اكتشفت أنك تخاف من الديمقراطية ؟
الربيع ،ك .
ج: ولكنك، لم تكتشف أنها هي كذلك، تخشى الديمقراطي.
163س: إذا دعوتك لحفل ميلادي في أول جانفي، فأين عساك تذهب آنذاك؟ تحضر الحفل، أم تكون في فرنسا رفقة البابا نوال ؟
عبد الحق ،ل .
ج: ((راك وقيل قرصت علي )) مسلم في بلادي، مسيحي في بلادهم، بدون سلطة، معارض ،
في السلطة نظيف، في الأعياد نصلي، في غيرها نولي، في المولد نفرح، ومع بابا نوال نشطح، كل هذه الخصايل فيهم، وضاربين النح، وظانين أنهم على صح.
164س: هل أنت من مناضلي الفيس ، فإن كان لا، فلماذا لم ينتشر ركن ((ديمقراطيات )) يوم السبت والأحد من أيام الاضطرابات ؟
سرير ،ع.
ج: الاضطرابات عرقلت التوزيع، وعدم التوزيع، زاد في حدة الاضطرابات، ثانيا كان مبدئي الثابت أثناء ذلك، (الهربة تسلك )
165س: كيف ترى العقل العربي اليوم ؟
بوذراع ، م .
ج: هناك عقلان في الوطن العربي، أحدهما عرف التطور، إلى درجة التهور، والآخر تشبث بالجمود، وأسلم أمره لليهود.
166س: ماذا تتوقع أن يحدث يوم 27 جوان ؟
مليكة ، ل .
ج: لا انتخابات، ولاهم يحزنون (جبتها هه) اذهبوا فأنتم الطلقاء.
167س: هل صحيح أن الحب ولد في الجزائر، وعاش في قسنطينة، ومات في عنابة ؟
بوشموخة ،م .
ج: غير صحيح، ولد في فصل الربيع، وعاش وترعرع في الصيف، وتوفي في الخريف، ودفن على يد قاضي الشتاء .
168س: ما رأيك في الفتاة التي ترتدي الحجاب كقناع وليس كاقتناع ؟
جلال ،م الشريعة .
ج: هذا كلام انتشر، وشاع، لانعرف الحقيقة، إلا ممن اشترى وباع، هذا سلوك طالبت به الشريعة، يا ابن الشريعة ؟
169س: مارد فعلك عند رجيف غاندي ياديمقراطي ؟
عتيقة ، ل .
ج: كسرت مطفأة سجائري الزجاجية، احتجاجا على سياسة العنف، التي بلغت في العالم الثالث الأنف، عندنا رجيف وعندهم بالم أولف.
170س: ماهي الميادين ذات الأولوية في الحكم الديمقراطي ؟
س،م .
ج: الحكم الديمقراطي، هذا هو المبدأ، أنت قلت أنا خاطي.
171س: سمعت أنه كل ما يصدر عن الإنسان هوعمل، أليس للديمقراطية حدود ؟
احمد ،ب .
ج: الاختلاس، السرقة، النهب، العنف، الابتزاز !!!
172س: أنا مولع بالديمقراطية إلى درجة كبيرة، فما هي نصيحتك ؟
محمد ،ع .
ج: أكتنز منها كمية كبيرة، وادخرها إلى يوم الاستبداد، إنه آت لاريب فيه.
173س: من تفضل المرأة مع الشعر الأصفر، أم الشعر الأسود، بصراحة ؟
عجان ، ن .
ج: لقد طلبت الصراحة، وجوابي لن يكون إلا بقباحة، ((كحلة وبيضاء، مشي انتاع سطيف)) أفضلها مع الشعر العمودي المقفى، وليس بالحر المسترسل.
174س: يقال أنك سبب تفجير الجبهة الإسلامية للإنقاذ، والمشاكل التي تتخبط فيها حاليا: ماهو رأيك ؟
ماجراوي ، ع .
ج: يقال : ولفظ ((يقال)) يحتمل الصدق، كما يحتمل الكذب، فافتح تحقيقا لإجلاء الحقيقة، إن كنت فعلا منقذا.
175س: كيف يمكن أن تكون مصادقة الفتاة بالنسبة للشباب ؟
مولوج ، ا.
ج: بالتوجه إلى مصلحة الحالة المدنية بالبلدية، لإجراء المصادقة ((ليقاليزاسيون)).
176س: إجابة متوفرة عندك ولكن لم تتلق السؤال عن%u
(1) يسعدني أن أحيط أذهانكم علما أن مجموعة الأسئلة والأجوبة الواردة أدناه ، كانت قد نشرت على صفحات جريدة " المساء " الجزائرية خلال بداية التسعينات من القرن الخالي، لتقرأوها مرة أخرىـ بإذن الله ـ في القرن الحالي، وهي عبارة عن كم ضخم من تساؤلات حائرة، كانت تبحث عمن يثلج صدرمن طرحوها، سواء بمحاولة زرع بذورالأمل في نفوسهم أو بإجابات ساخرة تربوية، تثقيفية هادفة، وردت إلى الجريدة على امتداد أربع سنوات التسعينات الأولى من القرن الماضي.. وقد توليت الإجابة عنها ـ آنذاك ـ باسم مستعار تحت عنوان :
((ديمقراطيات يعدها ديمقراطي)).
هذا الديمقراطي، الذي كان يتستر وراء مصطلح اعتبرجديداعلى الشعب الجزائري ، وكان كل من يتصف بتلك الصفة أو يحمل ذلك المصطلح يصنف في خانة الكفرة،أو المرتدين، أوالعلمانيين الذين يريدون فصل الدين عن الدولة، هوفي حقيقة الأمر، قد اختارموضعا له بين الطرفين،فلاهومتطرف يميني، ولاهومتطرف يساري، بل جزائري عربي مسلم،وجد نفسه في خضم معركة سياسية حامية الوطيس، لا تين له فيها ولا طين،حاول قدراستطاعته أن يكون موضوعيا إلىأقصى درجات الموضوعية فكانت إجاباته تؤرخ لفترة بداية التسعينات من القرن الماضي، في مجال الانفتاح السياسي الجزائري..
تعد تلك الإجابات والأسئلة المدونة أدناه، مسحا كرونولوجيا، لكل أحداث وتطورات زمن الهرولة نحو كرسي رئاسة الجمهورية الجزائرية، وقد جاء ذلك بعد فتح أبواب التعددية السياسية والحزبية والإعلامية بمختلف مجالاتها.
ومن الأجدرأن تعلموا أن هناك بعض الأسئلة والأجوبة ينبغي أن توضع في سياقها الزمني لكي تكون الصورة واضحة جلية، فمن ضمن معالم توضيح تلك الصورة وجود السيد الشاذلي بن جديد على رأس الجمهورية الجزائرية، ثم كل من السادة المرحوم محمد بوضياف، علي كافي، اليامين زروال. بينما توالى على رئاسة حكوماتهم كل من: عبد الحميد الابراهيمي مولود حمروش، سيدأحمد غزالي، المرحوم قاصدي مرباح، ومقداد سيفي.
(2) تعتبر هذه المجموعة ـ من طرائف ونكت ومُزح سياسية، واجتماعية،وثقافية ـ لبنة متواضعة على صرح ما سمي آنذاك بفترة
<< التربص الديقراطي >> للشعب الجزائري.
أشير أيضا أنه قد يرد تشابه في الأسماء والألقاب، " فالديمقراطي" غير مسؤول عن ذلك، ويتبرأ أمام المد الديمقراطي المتدفق ببلادنا.
فإن أصبت في إجاباتي، فلوجه الله خالصة.. وإن أخطأت، فأرجو من الله أن يغفر لي ولكم، راجيا منكم السماح عن بعض الإجابات الجريئة، والردود الجسورة، وأشكر جزيل الشكر كل من ساهم بطرح سؤال أو عدة أسئلة في هذه المجموعة، التي تجاوزت ألف سؤال، متناولة بعض جوانب الحياة السياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، والثقافية، للجزائر، والوطن العربي، والإسلامي، وقد يجد فيها الباحثون الاجتماعيون والتربويون،مادة خصبة، ومنطلقا أساسا لبحث وتشريح (الظاهرتين) السياسية والاجتماعية اللتين عرفهما الشعب الجزائري مع نهاية القرن العشرين..
(3) يأتي ذلك كله في إطار مشروع: الوئام والعفو والمصالحة ، بعد التحرش السياسي والمقابحة، والانقسام الفكري والمناطحة، وتبادل التهم والمكافحة.
واليوم ها قد آن وقت التسامح والمصافحة، والتقابل والمفالحة، لنبني جزائر المجد والحب، بدل التدافع على السقوط في الجب...
وردت هذه الأسئلة من جميع ربوع الجزائر، ومن خارجها،بعث بها أناس من مختلف شرائح المجتمع، نساء ورجالا، شبانا وشابات، كهولا وشيوخا، سياسيين ورجال قانون، طلبة وأساتذة، تجارا وفلاحين، صناعيين وحرفيين، بطالين وعمالا، ومن مختلف الأسلاك المهنية، نظاميين وغير نظاميين.
(4) أتمنى لكل من قرأ هذه الأجوبة وأفرحته، أو أبكته، أو جعلته بين هذا وذاك، التوفيق ودوام المحبة والألفة والتآخي بين أبناء الوطن العزيز، في ظل أمل المصالحة الوطنية المنشودة،التي ستشمل ـ بإذن الله ـ كل ربوع الجزائر، وعلى جميع الأصعدة، التاريخية منها والاجتماعية والثقافية، عموديا وأفقيا ولِمَ لا ؟ ثلاثا وثلاثين مليونا من الجزائريين والجزائريات، حتى يتمكنوا من التفرغ للعمل والإنتاج والإبداع، والخروج من الدوران في حلقات مفرغة من الانتخاب، وسحب الثقة، وإعادة الانتخاب، والحل دون ربط، ولكل أبناء الجزائر، أبناء الوطن الواحد، الذي دفع أباؤنا وأجدادنا من أجل تحريره، ملايين من أبنائهم، وبناتهم، وإخوانهم، وأخواتهم، شهداء بررة، هؤلاء الذين مهما قدمنا من مساهمات وإضافات، بعد أن حرروا وطننا الغالي من شرنقة الاستعمار الغاشم ، تبقى تلك الجهود ضئيلة قليلة، لا ترقى أبدا إلى المستوى الذي كان يتأمله هؤلاء الأبطال الأشاوس، ويترجونه ممن صلح من أبنائهم وذرياتهم.
(5) أكون ـ بإذن الله ـ قد ساهمت في التخفيف ولو بقسط يسيرعلى البعض من شبابنا الذي كان يعاني ويكابد بعض مظاهر الضيق والقلق والحيرة في ظل فترة من أصعب الفترات، التي مرت بها الجزائر، بوساطة هذه النكت والطرف،التي من شأنها البعث على التبسم والانشراح، في زمن سادت فيه ملامح خيبة الأمل واليأس أحيانا، وطغت عليه صور الظلم والإقصاء، وتفشت خلاله مظاهر(الحقرة) واللامبالاة، في نفوس شريحة كبيرة من شبابنا.. الذي لم يكن يدري ـ ربما ـ سرَّ، ولا كنهَ ما يدور حوله.. ولا أسباب ذلك الصراع المحتدم والتناطح المقزز، والتطاحن المقرف، والتدافع على كرسي السلطة، وكذا التهافت المحموم،على مناصب القيادة.. تلك المناصب التي هي في حقيقة الأمر، جمرٌ لم ينج من حرِّه، إلا من هداه الله إلى الحق، فأعطى كل ذي حق حقه، أوأنجى نفسه، وجعلها في منأى عن دائرة من يبحثون بشتى الطرق والوسائل، عن تبوؤ كرسي الريادة، دون أن يسندها إليه الآخرون بوسائل ديمقراطية.
(6) أرجو من الله العلي القدير، أن أكون قد قلت ما أعتقدت أنه حق، فقد اجتهدت في الإجابات، سواء بالارتجال، والتسرع تارة، أوبالتفكير، والترويتارة أخرى، والاجتهاد مغامرة ـ كما تعلمون ـ غير مأمونة الجانب، في أي مجال كان، لاسيما وأن الانفتاح السياسي والإعلامي، وإطلاق الحريات، الفردية والجماعية، بعد استفتاء 23 فيفري 1989 قد جعل الكثير من الجزائريين، يعتقدون أن هذا الأمر، قد يستمر ولا يتعثر، لكنه ـ مع الأسف الشديد ـ قد عرف انتكاسة كبرى، في نظر البعض، ومنطلقا جديدا في نظر البعض الآخر، دفع خلاله الشعب الجزائري الثمن باهظا ، من أبنائه وبناته..
(7) أعتقد أن هؤلاء الذين ماتوا، أو تضرروا، وأضحى يطلق عليهم اسمضحايا المأساة الوطنية) هم رواد القافلة الثانية ـ بعد الشهداء ـ الذين أرسوا معالم جديدة، على درب الحرية، والديمقراطية، ووضعوا دعائم راسخة، لمبدأ احترام الآخر، وعدم السعي لإلغائه، أو تهميشه، وبالتالي، فقد اجتازت الأمة الجزائرية ذلك الامتحان الصعب، بأقل الأضرار، والحمد لله، مقارنة بما كان الكثير من أعداء الشعب الجزائري، يراهنون عليه من دخول الجزائر في حرب أهلية، لا تبقي ولاتذر، فقد خاب ظنهم، وها هي اليوم تعيش مراحل متقدمة، في زحفها الديمقراطي، ومساراتها الانتخابية، ولا أقر بأن المشوار قد انتهى إلى غايته، أو أننا أشرفنا على نهاية درب النجاة، فالجرح غائر، والوعي السياسي قد بلغ ذروته، لدى الجزائريين، ومن يظن غير ذلك، فقد جانب الصواب، وأستطيع أن أزعم، أنه من صميم الحكمة، ورجاحة العقل، لمن أراداستقرارا وطمأنينة لبلده، حاضرا ومستقبلا، إلا أن يعمد إلى الحل الجذري، المتمثل أساسا ـ في نظري ـ في السعي إلى ضرورة توسيع عملية توزيع الثروة القومية، توزيعا عادلا، ولو بضمان حده الأدنى، وتحضرني هنا مقولة الرئيس الراحل هواري بومدين، رحمه الله، في القمة الإسلامية، (بلاهور) عندما سخر من مبلغ 15 مليون دولار التي خصصتها القمة لحل مشاكل المسلمين قائلالا يريد الناس أن يذهبوا إلى الجنة وبطونهم خاوية..) وهوالأمر الذي يعتبر صمام أمان بالنسبة لأية تغييرات مستقبلية نحو الأفضل، هذا مااستخلصته شخصيا، من ذلكم الكم الهائل من الأسئلة، وعلى الرغم من آثار تلك النكسة المشؤومة ، والأزمة المتعددة الأوجه، فهاهي الجزائر تقدم الدرس تلو الدرس..وقد استبقت بما يفوق العقد من الزمن، ما سمي (بمشروع إصلاح الشرق الأوسط الكبير)المقترح أو المفروض..
ويمكن للجزائرالآن أن تفاخر،أنها قد أضحت مرجعا هاما في هذا المجال، وما ستطلعون عليه وتستنتجونه من خلال الأسئلة التي تعكس ذلك الواقع ، سوى عينة تغطي مساحة كبيرة من تلك الأحداث والوقائع.
ذلك هوالتاريخ، بوقائعه..وأحداثه..وحوادثه..
(8) أنتظر من بعض زملاء المهنة، وأساتذة وطلبة علوم الإعلام والاتصال، وكذا الذين أدركتهم حرفة الآداب واللغات، ألا يبخلوا بملاحظاتهم وآرائهم في هذه المبادرة الجريئة، والتي أكون قد خالفت فيها المألوف،إذ من المتعارف عليه، هو أن مهنة الصحفي أول ما تعنيه هي إجادة استعمال فنون الاستجواب، وطرح الأسئلة، وليس الإجابة عنها، فما هي وجهات نظركم، أيها المختصون الأفاضل في ذلك ؟ وهل هناك جدوى من مثل هذه الأشكال التعبيرية التبليغية الترفيهية؟ ولماذا ؟.
فأجيبوني من فضلكم عن سؤال واحد، لم أتمكن من إيجاد إجابة له: لماذا يُقبل القراء على مثل هذه (الأركان) على صيغة (سين جيم) في الجرائد والمجلات والدوريات بشغف كبير؟ وتلهف منقطع النظير؟ بل وبحسرة، عندما يجدونها قصيرة، لا تشبع نهمهم، ولا تشفي غليلهم، ويتمنون لو تكون أطول مما كانت عليه؟! .
أحبائي القراء أدعوكم إلى وجبة ثقافية شهية، ترفيهية، ساخرة وهادفة من الأسئلة والأجوبة، ولا تنسوا أنتشدوا أحزمتكم، فالابتسام والانشراح مطلوبان، أما الضحك والقهقهة، فممنوعان، لأننا مانزال نعيش حالة طواريء.
أسماء وألقاب السائلين كانت قد نشرت كاملة ونظرا لبعد مدة النشر..اكتفيت بالاسم فقط دون ذكراللقب وذلك تفاديا لما قد يشكله هذا النشرالجديد عليهم من إحراج ..إناثا وذكورا. ..
القسم الأول:
-1 س: ما رأيك في أستاذ الفيزياء؟
جيلالي ، س ، وهران
ج: أستاذ أراد أن يصنع لبلده ( الفيزي..يا ) ولما باشر عمله الحضاري، سمع صوتا يناديه من بعيد..يا ..يا..فتوقف، وهو في انتظار الإشارة الخضراء ليطلق (فيزيه) الجزائري الأول.
2 س: من هو أطول رجل في العالم يا ديمقراطي ؟
عمار شلغوم ، الميلية
ج:أي طول تقصد ؟! إذا كان الطول الرجالي، فصدام، وإن كان الطول النكوصي، فصاحب (كامب ديفيد)، وإن كان الطول البطولي، فالمنتحر أو الاستشهادي، وإن كان الطول السياسي، فالمتقدم للانتخابات، وإن كان الطول الجسدي، فعبدو ضيوف، نائب الأمريكي المتوفى.
3 س: ما رأيك في ركن (البستانيات) في (العناب) و(مفاهيم) في (النصر) و(عازب) في (النهار)؟
محمد ، ب، الميلية
ج: زملاء، يحاولون بستنة عنابة، وتوضيح مفاهيم النصر، الذي لم يأت بعد، وتزويج محبي الليل.
4 س: أنا مريض بكثرة الأحزاب وسأموت يوم الانتخابات، فما هو الدواء يا ديمقراطي ؟
عمر ، د ، تيسمسيلت
ج: (ديرلاشان) أتحسب أن المقابرعندنا حديقة (موح كول وروح)!!..راني خايف يوم 27 جوان 1991 مصالح الاستعجالات تدخل في إضراب!
5 س: في الجزائر ساحة تسمى الديمقراطية منذ زمن، فهل هذا صحيح؟
عمور ، م ، الشلف
ج:نعم، ساحة الديمقراطية المركزية، وبعد 23 فيفري ،1989 وزعت أرصفتها وأعمدتها الكهربائية، ومقاعدها الإسمنتية، وزهورها الذابلة،على 48 حزبا.
6 س: ما الذي تعلمته من رحلة العمر يا ديمقراطي ؟
ل، ع ، سكيكدة
ج: أدركت أن القناعة زاد، لا يفنى، وأن الظلم ظلمات، في الدنيا، قبل الآخرة، وأن الحياة ما يربح فيها الإنسان إلا التهرويل، والقال والقيل،
(ولا تنس نصيبك من الدنيا..).
7 س: هل كل الرسائل تجيب عنها فإن كان كذلك، فما اسم زوجتك؟
عبد القادر ، و، ع، يلل، غليزان
ج:اسمها فافا..فيفي..بنت فوفو، سليلة إزيريس وخوفو، اقرأ اسمها ورد بالك لاتشوفو.(اسمع راك عارف بأني جزائري مخا ولحما وشحما ودما!!)
8س: قالوا عن الانتخابات : بن بلة لازم نسجل سلة ، عباسي الشعب معي بلا ما نكسر راسي، نحناحفوزي راه فاح، لويزة حنون لازم نرجع قيمة(ن)،مرباح انحطمهم من مهري إلى نحناح، بن شريف المهم النيف، وأنت واش رايك؟
العسلي عبد القادر ، الجلفة.
ج:عباسي يغرف من حاسي، وراني خايف يأمرني بتربية اللحية، وحلق راسي، نحناح فوزه فاح، لكن عن العامل أم الفلاح؟ لويزة حنون ترجع قيمة(ن) بصح من يبقى في الكانون؟ مرباح يحطمهم من مهري إلىنحناح، والأمن العسكري وين راح؟ بن الشريف المهم النيف، إذا استطاع تمديد بحر الجنوب إلى سطيف،
9 س: في رأيك من المنتصر في حرب الخليج؟
حنايزي ، هـ ، العفرون .
ج: أصحاب التطبيل والتهريج، ومستثمري حرب الإشاعات والتفريج.
10 س: هناك من الأحزاب من تبنى الديمقراطية شورى، فما رأيك ؟
الويزة ، ل ، سكيكدة
ج: يسمونها كما شاؤوا، المهم مشاركة الشعب في التهام حقه من أسود الذهب، وإرجاع شرفه المنتهب، تفاديا لكل أشكال الغضب.
11 س: تقول الحكمة : (كل غد لناظره قريب) فماذا تنتظر من غدك في هذا الزمن الرديء؟
مجهول الهوية
ج: شميسة دافية، وبيدون زيت صافية، ومعه شوية عافية، انظن هذه كافية.
12 س:ما الفرق بين الفتاة البيضاء والفتاة السمراء ؟
محمد ، ب، الميلية
ج: صادي..با.. حسب عيني الناظر إليهما ...حسب الزاوية..أو القبة التي تطل منها على الجمال،(كل اعمش عند حبيبه كحل العيون)
13 س:حاكم أمي ونائب أمي ومديرمؤسسة اقتصادية أمي وقائد جيش أمي يساوي بناء دولة تكنولوجية عصرية، هل تستطيع بديمقراطيتك يا ديمقراطي، حل هذه المعادلة؟
محمد ، ع ، المدية
ج:ما انظنش باللي كل هاذو يحكموا في أمي المسكينة!! خلاتها فرنسا عريانة، وزادو..عراوها هؤلاء الحكام، والمدراء، والقواد، الذين ذكرتهم،والقضية مايلة، وليست معادلة.
14 س: ما الحقوق التي ما زالت تبحث عنها المرأة؟ بعد ارتشاف الجعة وشم الكيف؟
نور الدين،ب، المدية
ج:امتشاق السيف، والنزوح عن الريف، والتعري في الصيف، واستقبال الضيف، في غياب صاحب النيف، وبهذا يكونان كيف ..كيف.
15 س:الأحزاب السياسية، ما هي إلاعصابة ماضيا ، فما رأيك يا ديمقراطي في نظرتي هذه؟
ف، المهدي ، قسنطينة
ج: نظرة أحادية الجانب، كاش ما ضربك واحد بدبزة هشملك النظارات !! ما عليهش تتم الانتخابات وتنساها.
16 س: أين كنت ياديمقراطي من قبل؟
الربيع ، ك ، الميلية
ج: كنت شاد سابعي، ونتفرج من بعيد.. بومدين عيناه حادتان جدا ، كانتا تمثلان لوحدهما مجلس محاسبة، وجهاز أمن، ورقابة أسعار،الله يرحم عينيه الشعلتين.
17 س:لماذا يباع (الشعب) بدينارين ونصف، و(الصح..آفة) بخمس دنانير؟
بلغول ، ص،الجزائر.
ج: حبيت تقول باللي الشعب رخيس!! لا..لا..الشعب غال ونفيس، بمضامينه وأهدافه ومبادئه، أما (الصح..آفة) فهوبخمس دنانير،لأنه من نتائج
5 أكتوبر،خمسة وخموس عليهما.
18 س:ما رأيك في شباب برج بونعامة؟
عمر ، د ، برج بونعامة
ج: يعيش في برجه غير العاجي، بين الجدران والقهاوي، وحالة الشوماج!! وراني عارف باللي كاين المبحبحين.
19 س: أنا أرى أن مكانك ياديمقراطي في اثيوبيا، فما تظن أنت ؟
قدوح ، ح، الجزائر
ج: واش حسبتيني من ذرية هيلاسيلاسي؟!! أم من سلالة النجاشي ؟!!كي تدمقرط بلادي، إذا حبوا يصدروني بعملة صعبة، ما نقولش لا..لا..فأنا آخر بضاعة.
20 س: كيف تتصور الرأسمالية الأفقية؟
طرشون، س، باب الزوار.
ج:أول ما تعنيه، تهديم طوابق الفيلات العلوية.
21 س: هل تتأجل الانتخابات التشريعية في نظرك؟
حمداوي ، م ، وهران
ج: في العجلة السلامة وفي التمهيل الندامة، أليس هذا هو منطق البعض الآن ؟!
22 س: هل ما يحدث في جزائر مابعد أكتوبر1988 يعتبر ديمقراطية حقيقية فعلا ؟
مجاهد محمد ، م ،أقبو
ج: شوف أنت !!
23 س: ما موقف الراحل هواري بومدين من التحولات والأحداث لولم يمت ؟
م،زياني ، سيدي بلعباس
ج: يضع العمامة على رأسه، ثم يرى رؤوسا قد أينعت...
24 س: كيف ومتى يجب القضاء على الأزمات ،السكن بطالة الشباب ، السوق السوداء ...؟
عبد القادر ، م ، خميس مليانة
ج:كي ينور الملح، أو يشيب الغراب.
25 س: ظهرت التعددية في الجزائر ، أي حزب تختارون وتؤيدون ؟
ص، م، الحراش
ج: نفضل الحزب الذي لا يكذب.
26 س: لماذا غير رئيس الجمهورية رأيه فيما يخص الانتخابات التشريعية من السداسي الأول إلى الثاني ؟
مجهول الاسم والعنوان.
ج: ت..ك..ت..ي..ك.
27 س: ما الفرق بين الديمقراطيين والديبوقراطيين
س، يوسف ، مغنية
ج: ألأول فوضى منظمة، والثاني نظام فوضوي...!
28 س: هل تسقط حكومة حمروش بعد الانتخابات القادمة بفوز أحزاب أخرى ؟
عون ، م ، تيارت
ج:ومن قال لك بأن هناك أحزابا أخرى ؟!!
29 س: ما هو هدف الإعلام الوطني في التشويش ضد الجبهة الإسلامية للإنقاذ؟
عيادي ، م ، الأخضرية.
ج:لإيقاف التشويش.
30 س:متى تعود فرنسا إلى الجزائر؟
بوركبة ، ع ، تيارت
ج: ومتى ذهبت؟ ألم تسمع عن المسيرة ضد اللغة العربية؟!!
31 س: ما رأيك في أن أصبح مهاجم الفريق الوطني بدون منازع ؟
أحمد ، ب ، المهير
ج: بعد المسيرة ضد التعريب، أفضل أن تصبح مدافعا .
32 س: كل الأحزاب تنادي الديمقراطية ما هو الحزب المفضل في نظرك ؟
ق، تواتي ،بوقزول .
ج: الحزب الذي لا توجد به رائحة الكراسي .
33 س: متى يفهم رؤساء الأحزاب أن هدف الشعب هو بناء الوطن ؟
بكويرة ، ر، ميلة
ج: حين يفهمون بأن الوطن بحاجة إلى بناء.
34 س : ما هي الديمقراطية بإيجاز؟
بن بوذينة، عين الملح، المسيلة
ج: رأيك خطأ، يحتمل الصواب ، ورأي صواب، يحتمل الخطأ .
35 س: هل الجبهة الإسلامية للإنقاذ ديمقراطية ؟
بوكندير ، ن،القل
ج: مادامت (فيس) فهي ديمقراطية ، أما إذا قلبت حروف (فيس) وتقدم السين على الفاء والياء، فالله يستر .
36 س: ما مصير تشغيل الشباب بعد الانتخابات ؟
د، ع ، برج بونعامة
ج: ستعرف ذلك بعد الانتخابات .
37 س: أيهما أصلح الحكم الفردي أم الديمقراطي ؟
من نسي كتابة اسمه ولقبه، الجزائر.
ج:الحكم الفردي، إذا لم يكن علىغرار ما قال الشاعر:
(ما شئت لا ما شاءت الأقدار * فاحكم فأنت الحاكم القهار)
والديمقراطي ، إذا ما وصلهاش الحاكم للوادي، ثم قال أنا خاطي.
38 س : ما رأيك في الاسم رابح ؟
الآنسة ، ق، ج، الجزائر
ج: حسب علمي، كل من يحمل هذا الاسم، فهو رابح ، رابح بن شريف، رابح ماجر، رابح درياسة ، فقط هذا الأخيرمحبش يدخل في السياسة، وبقى رابح..درياسة.
39 س: لماذا كل الشباب الجزائري الحاضر يحب فرنسا، وكذا البلدان الأخرى ويكره بلده؟
قانة ، ع ، بومرداس
ج: في الحقيقة يحب بلده، وإنما أراد التعبير عن حبه له بهجرته، وهذا حتى لا يتهم بالسرقة والبطالة ..أحيانا الكره دلالة على الحب، والعكس غير صحيح ..لماذا يضرب الأب إبنه؟ هل يكرهه فعلا؟!!
40 س : لماذا الأشياء الجميلة قصيرة الأجل دائما؟
ع، ل ، سكيكدة
ج: حتى نبقى متعلقين بها ومتشوقين إليها، أي هي كالأمل كلما تحقق فقد طعمه.
41 س: الديمقراطية كالكرة الأرضية، كلما وصلت إلى نهايتها، تجد نفسك في البداية ، فما مصير مستقبلنا؟
عزازي ، م ، القلب الكبير
ج: تأرجح بين البداية والنهاية، حتى يظهر (غاليلي) آخر، يوضح لنا الكيفية المثلى، التي يمكن بوساطتها تقديسنا للحكم الجماعي الجماهيري الشعبي الديمقراطي.
42 س: ما رأيك في الزواج عن طريق المراسلة ؟
فريد ، قسنطينة
ج:أحسن من المراسلة بلا زواج.
43 س : لقد قررنا زيارتك، من أجل توثيق ارتباطنا بك، فهل تسمح أن تعطي تاريخا للزيارة .
الأختان :دليلة وفضيلة.
ج: لان..دي:ماردي،ميركرودي،جو..دي: فاندرودي، صا ..مو..دي: ديمانش، هل فهمتما اليوم المحدد؟(كل يوم صباحا ما عدا اليوم المحدد في اللغز).
44 س: لكل لون من الورود معنى، فماذا يعني بالنسبة لك لون الورود الزرقاء، التي اكتشفت منذ مدة فقط؟
ق، ح ، باب الزوار
ج : جنوب صحرائنا، يقطنه التوارق ، والتوارق يفضلون اللون الأزرق، للوقاية من حرارة الشمس، وخبراء الهندسة الوراثية وقفوا على هذه الحقيقة، فلم يجدوا وسيلة يعبُرون بها هذه الجهة ، فابتدعوا الورد الأزرق، علهم يستهوون هؤلاء التوارق بها، ولكن هيهات.
45 س: ما رأيك في الفتيات اللواتي يتركن عملهن، ويذهبن لمشاهدة الأفلام المصرية ؟
الآنسة: س، أ ، الميلية
ج:روَّحن عن القلوب، وأدركن أن القلوب، إذا كلت عميت.
46 س: ما رأيك في عروض الزواج على الجريدة .
محمد، س ، س ، فرجيوة
ج: لأنهن أو لأنهم تأكدوا أن الزمن طال، وهم الذين يصدق فيهم القول:
شافوني اكحل مغلف *حسبوا ما في ذخيرة.
وأنا كالكتاب المؤلف * فيه منافع كثيرة.
47 س : هل صحيح أن الديمقراطية فكرة يهودية، أم أمازيغية الأصل؟
الشقة ، د ، عين نويص ، مستغانم
ج: يونانية الأصل، وعلى ذمة المؤرخين، ثم اعلاش تبحث أنت عن أصلها؟ المهم اقتسام ما في القدرة بالعدل والمساواة.
48 س : ما رأيك فيمن يبني مقرا للعدالة ثم يدشنه بالسكن فيه ؟
ناجي ،ركبي ،الزاوية العابدية ، تقرت
ج: إنسان عادل ، المؤمن يبدأ بنفسه ربما نسي: ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ..)
49س : هل صحيح أنه بعد ظهور الديمقراطية تغطى الشعب الجزائري ، إلا أنه جائع وأنه لايمكنه الذهاب الى الانتخابات وهو فارغ البطن ؟
الآنسة :برقوق ، ع ، البليدة
ج: المصيبة أن الانتخابات شر، لابد منه، بالنسبة للبعض، وخير، لابد منه بالنسبة للبعض الآخر، (موسى الحاج هو الحاج موسى.)
50 س : ما رأيك في الفتاة السمراء ؟
كريمة ، ب ، الجزائر
ج: فتاة جسدت مباديء الوحدة العربية الإفريقية، يا سعد من كانت أمينةعامة لشؤونه الحياتية.
51 س : ما رأيك في الفتاة العازبة التي تستعمل أدوات التزيين ؟
خالد ، ب ، س ، المدية
ج: يا حفيظ !! تستعمل أدوات التزيين!! وليس الزينة كيف؟!!ما تآمنش ببرنامج (كلها وسعده).
52 س: ما رأيك في فريق شبيبة القبائل ؟
سمير ولد ع، الحراش
ج: فريق، لا يرضى بتبديل ألوانه..من تغلب عليه فهو آرقاز، ومن تغلبوا عليه رأوه مرقاز..اسمح لي (راني أورجو.)
53 س : هل صحيح أن سياسة البلاد أسهل من سياسة المرأة ؟
الربيع ، ك ، الميلية
ج: فعلا ، ولكن هذا قبل ظهور أزمة الزيت والسكن..المرأة الآن تبحث فقط عن الإثنين وسوسها كما شئت.
54 س :ما تعليقك على مثقف جزائري يتكلم بالفرنسية ؟
ج: رابح ، ح المدية
ج: يعاني عقدة حضارية، لأنه غير مثقف، فالمثقف لا يرضى بديلا لهويته ويؤمن ب (من عرف لغة قوم أمن شرهم)
55 س : ما رأيك في صدام حسين
سهام ، ج ، وهران
ج: رجل وسيد الرجالة، وقد أخطأ، عندما طلب من أبناء جلدته النجدة، وتأكد بعد فوات الأوان أن:
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة * على المرء من وقع الحسام المهند.
56س: ماذا أفعل وجريدتي المفضلة تقف وراء النظام وضد الحق ؟
بلاف ، ع .
ج: إذن أنت من هواة الفوضى ،الحق قف أمامه تجد نفسك إمامه
57س: ما رأيك في مقولة حمروش (( سياستنا واضحة )) ؟
حوشي .ل .
ج: هي كذلك، وإنما أضافوا لها ـ خطأ ـ نقطة على الواو
58س: هل تتوقع أن يحدث أكتوبر ثان في خضم هذه الإصلاحات الجديدة ؟
عتيقة ، ل .
ج: إذا حدث ذلك، فبشري العمال بمنحة الشهر الثالث عشر ، ألم تقولي أكتوبر ثان ؟!!
59س: لماذا بقي تاريخ الجزائر متناقضا ؟
الربيع ، ك .
ج: بسبب تنوع تضاريس وأضراس وألسنة الجغرافيا، شقيقة التاريخ.
60س: هل صحيح الحب: ألم ، لهب ، حر، بحر ؟
ابراهيم ، ح .
ج: هو حرب نزعت راؤه
61س: بم تنصح الشاذلي بن جديد في الوقت الحالي ـ بلاحرج ـ ؟
موساوي ، ا.
ج: بطاعة أبنائه، بدلا من والديه.
62س: مامصير الديمقراطية بعد الانتخابات التشريعية ياديمقراطي ؟
حميد ، ب .
ج: التعليب، ثم التخزين، ثم التصدير، إلى البلدان ذات الحزب الواحد.
63س: ما رأيك في شخصية عباسي مدني ؟
كريمة ، ج .
ج: كل ماأعرفه عنه، هو أني لم أتمكن بعد، من معرفة إن كان عباسيا فقط، أم مدنيا فقط، أم كليهما معا ؟ !!!
64س: لماذا الشاب العاطل دائما هو الضحية، في كل الانتخابات ؟
عمر ، د .
ج: لأنه شرب من فلسفة (( بات يا الشيخ بات)) وأكل حتى التخمة من إفرازات المهرجانات، وحفلات الشطيح والرديح.
65س: أين رجولة وشجاعة العربي، التي كنا نسمع، ونقرأ عنها، في كتب التاريخ ؟
عزازي ، م .
ج: ماتزال في كتب التاريخ، ثم من قال أنها خرجت ؟!! آه سامحني نسيت صدام المتسلل .
66س: كيف تتم حماية الديمقراطية في ظل الصراعات الحزبية على السلطة؟
سيدي ، م .
ج: بالأمصال الواقية، من حب الزعامة، واحتكار الفهامة، والتخويف بالقيامة.
67س: أتوقع فوز الجبهة الإسلامية للإنقاذ في الانتخابات المقبلة، فما موقف جبهة حمروش ؟
خالد ، م .
ج: أي موقف تقصد ؟ موقف محطات الحافلات، هي المقعد و(( بس))
68س: كيف ينتخب الشعب ممثليه في البرلمان في ظل الأحزاب المشكلة ؟
بلقاسم ، ا.
ج: بالتصفيق لمن يقفون على خشبة المسرح ، ألم تقل ممثليه ؟!! هي مسرحية ناجحة جدا يامتفرج
69س: لو لم تكن ديمقراطيا تفضل أن تكون من ؟
عتيقة ، ل .
ج: من؟ من؟ شكون ؟ شعبي ....
70س: أحبها ولا أستطيع أن أكلمها.
عدة ، ب .
ج: إذا كان الخلل في لسانك، عد إلى السيد المرحوم ناصر أستاذ إخواننا الصم البكم، فعنده الوسيلة المثلى لمساعدتك
71س: هل صحيح أن عباسي مدني لن يحاكم ؟
عجان ، ن.
ج: الإشكال قائم، يحاكم بما أنزل الله أم بما رفع العبد ؟!!
72س: ماهو الحزب الأكثر ديمقراطية في بلادنا ياديمقراطي ؟
ت ، م.
ج: نستطيع أن نكيل أو نزن مدى ثقل هذه الأكثرية بميزان انتخابات27 جوان الحساس جدا.
73س: مارأيك في الرجل الطموح الذي يسعى لتحقيق أطماعه وقضاء مصالحه هو فقط ؟
تواتي ، ا .
ج: أنا.. نيء.. لم ينضج بعد .
74س: لو طلبوا منك التوقف عن كتابة (ديمقراطيات) هل تدعو قراءك للإضراب أم ماذا تفعل ؟
عائشة ، ب .
ج: عندها يقع انقلاب جذري، يتحول فيه أنصار الركن من سائلين إلى مسؤولين وأنا (( نشد سابعي))
75س: ماهي الكلمة التي لاتؤمن بها ؟
عتيقة ، ل.
ج: (المستحيل) ، عبور نابوليو جبال الألب ، والثورة الجزائرية ،،، ووصول الإنسان إلى سطح القمر( الاستثناء الموت)
76س: مارأيك في النساء اللواتي أصبحن يخطبن الرجال في عز الظهر؟
حسين ،ع.
ج: (حوائيات) بحق وحقيقي ،،،عد إلى قصة آدم وحواء.
77س: من هو معد )الديمقراطيات( داخل الأحزاب السياسية ؟
محمد ، ب.
ج: أهناك أحزاب غير سياسية ياسي محمد ؟!!
78س: أريد أن أكون مغنية هل أميل إلى غناء محمد لمين (( هي هي )) أم إلى دحمان الحراشي، الحمام اللي ربيته؟ بماتنصحني ؟
صباح .
ج: أنصحك بالاطلاع أكثرعلى أغاني دحمان الحراشي،،(( الحمام اللي ربيته )) للمرحوم الحاج العنقى، وليست لدحمان الحراشي!!! وصباحك سعيد ياصباح
79س: هل يسمح القانون للمرأة خوض الانتخابات الرئاسية ؟
محمد ، ع.
ج: يسمح لها بالمشاركة ناخبة ومنتخبة أما الخوض فأنت تعرف طريقتها في غسل الملابس.
80س: مارأيك في شعب تجمعه زيت المائدة، وتفرقه ديمقراطية رائدة ؟
- عزازي ، ا.
ج: هذه هدرة زائدة، لأن الحياة الفضلى راهي عائدة، والندرة سوف تصبح حكاية بائدة.
81س: لماذا يوجد صراع بين الأحزاب وضد الحزب الحاكم وهم جميعا على ملة الإسلام ؟
يوسف ، و.
ج:بسبب إغراء الكرسي وامتلاء (( الطبسي )) ونسيان غير المكسي ، ولا تحل مشاكلنا إلا بوجود أحنك نطاسي.
82س: هل صحيح أن الجزائر في تحضر أم في تدمر؟
- ع ، ب .س
ج: جئت لا أعلم من أين، ولكني أتيت، ولقد أبصرت قدامي طريقا فمشيت، وسأظل سائرا، شئت هذا أم أبيت، كيف جئت؟ كيف أبصرت قدامي طريقي ؟ لست أدري!! .
83س: مارأيك، يقال بأننا نعيش فترة ماقبل المجتمع ؟
سليم ،ع.
ج: أحسن من أن نعيش بعد المجتمع، لأن البدائية، مآلها المجتمع، والمجتمع، مآله البدائية، شئنا ذلك أم أبينا .
84س: مارأيك في الحكم الملكي عند العرب ؟
عثمان، م .
ج: هو حكم تواتَرَ، ومن كثرة تكراره، أضحى فيه بعض الملل، فقال بعض الملوك: إذا طالني الملل، سوف ألجأ إلى الكي ، (مل..كي) .
85س: إذا كان لكل داء دواء، فما دواء الديمقراطية في الجزائر ؟
ج ،ح .
ج: وهل تعتبرينها أو تعتبرها مرضا يجب علاجه ؟!!! الديمقراطية بمعناها الإنساني السامي دواء وليست داء .
86س: من أنت يا ديمقراطي؟ وماهي مميزاتك ومواصفاتك وماذا تحب؟ وماذا تكره؟ وهل أنت ديمقراطي مئة بالمئة ؟
منى ، ص.
ج: أنا هو أنا ، مميزاتي ، (( أحب الباطل وأكره الحق)). أتعرفين لماذا ؟ أحب الباطل وهو الدنيا،والدنيا باطل، وأكره الحق، وهو الموت، والموت حق، مواصفاتي أصم العينين، أبرص الأذنين ، أخرص الذراع، متفوه القلم ، متوسط القامة قليل الفهامة، أخشى الحرب الأهلية وأهوال القيامة .
87س: مارأيك فيمن يبدأ كلامه بقوله ((أيتها الأخوات أيها الإخوة ))؟
فضيل، ش.
ج: إنسان متواضع، يريد تجسيد معنى الحديث ، (( أوصيكم بالنساء خيرا.. ويعاكس الآية )) :
( الرجال قوامون على النساء) .مادام فيه الأخوة، لا بأس .
88س: مارأيك في بنات الثانوية وتقليدهن الأعمى للغرب ؟
محمد ،ع .
ج: ماعليهش ما دامهن بنات ((حالة ثانوية )) حاسبهم عندما يلجن أبواب الجامعة((الأمازيعربسلامية)) .
89س: لقد انتهيت من كتابة فيلم بعنوان تهريب الهروين ، إني أبحث عن مخرج لتنفيذه ،أفضل أن يكون المخرج من وهران .
ر. مرسلي .
ج: تبحث عن مَخرج أم عن مُخرج؟ كيف أدخلت الكمية التي جعلتها مادة لفيلمك ؟ سناريوهات ..هات ..هات.. أيامكم سعيدة وإذا لم تكن كذلك فأذهبوا لحمام سعيدة .
90س: هناك من استعمل الديمقراطية وسيلة للتلاعب بعواطف الناس فما رأيك ؟
ركبي، ن .
ج: فعلا الديمقراطية كانت وما تزال وسيلة واستعمالها لمصلحة الوطن((خرطي ))
أما إذا كانت العواطف لاتصمد في وجه العواصف، فما دخلك أنت ؟!!
91س: مامستقبل الشباب في ظل التعددية الحزبية ؟
دقيش ،ع.
ج: بطبيعة الحال، تعددية شبانية. ((كل واحد يدبر راسه))
92س: ماهو عدد الأحزاب وهل هناك حزب ((للشومارة )) ؟
طهراوي ،ف .
ج: حزب الشومارة يفوق عدد المنخرطين فيه المليون والنصف، أما الآخرون فهم 5X8 فقط !!! الله يحفظهم من ((العين)) .
93س: في رأيك ماهو مصير السعودية، إذا بقيت على موقفها الحالي ؟
سويد ، ف .
ج: كموقف المماليك والعالم العربي، بعد اتفاقيات سايكس بيكو.
94س: لدينا 38 حزبا ألا تفكر في إنشاء حزب أكثر ديمقراطية منها ؟
- جيلالي ، ي.
ج: اسكت هذا سر، وإياك من إفشائه ، إني أجمع عدد الذين يسألونني وبعد ذلك أفاجيء بغول، بوزارة الداخلية بملف اعتماد (لاحتلال) البلاد، والضحك على ذقون العباد .
95س: إلى أي حزب تنتمي ؟ وإن كنت غير منخرط، ماهو الحزب الذي يشد انتباهك ويشغل فكرك ؟
الجيلالي ، ل .
ج: انتمي إلى حزب الحياد، وأهوى ركوب الجياد، وأمقت البشغاوات والقياد، أما الحزب الذي يشغل بالي، فهو اللي اداها وجاء من تالي.))
96س: حسب ما يبدو ليست لك شعبية واسعة ؟
حنايزي ،هـ .
ج: فعلا، هي كذلك ولكنها عريضة.
97س: متى تصبح الديمقراطية واقعا؟
نصيرة ،هـ .
ج: حين تصبح الحقيقة واقعا، ( القمر منير، هذا واقع، والحقيقة منار،الأرض ثابتة، هذا واقع، والحقيقة متحركة.)
98س: أتوقع أن يكون عدد الأحزاب في الجزائر بعد سنة كاملة : 27 مليون حزب فماذا ترون ؟
غنية، ض .
ج: عندها يصبح كل جزائري قائدا ومقودا سائلا ومسؤولا وتتحقق فينا فلسفة ((التاغنانت)) التي عرفنا بها .
99س: أين تتجه الجزائر ؟
عزازي ، م.
ج: نحو أهل الحرب، وتأليب الشرق على الغرب، والشمال على الجنوب، قل احفظنا من كل الخطوب، ياماليء الجيوب.
100س: ماتعليقك على 120 دج الممنوحة للشباب العاطل، أنا قد تنازلت عنها لك، هل تقبلها أم ترفضها مثلي ؟
كمال ، ع.
ج: كنت أقبلها، لو جاءت على أساس: (( من تصدق بصدقة حتى لاتعلم شماله ماصنعت يمينه)) وبما أنها نشرت في الصحافة، فلا أجر لك.
101س: ماذا تختار أن أهدي لك ياديمقراطي ((بيدون زيت أو بوكي نوار)) ؟
جعفر، ر .
ج: هدية بدون نوار، لأني من سكان الدوار، ولا أفهم في الهدايا سوى الشاي المحضر في الغلاية
102س: ما سر نجاة السيد ياسر عرفات في كل مرة يتعرض فيها لحادث ما؟
ق، م .
ج: أعطيك السر، ولكن إياك من ((الموه .. صاد)) قالوا أنهم وضعوه داخل حزمة من الأغطية، والصحيح أنهم وضعوه في العلبة السوداء ، بالإضافة إلى بركة اسميه: عمار بن ياسر وجبل عرفات.
103س: من خلال أجوبتك عرفتك من تكون ياديمقراطي، فهل تستطيع أن تعرف من أنا ؟
حليمة ، ق .
ج: طبعا، آهاه .. ياك أنت حليمة ،ق، جزائرية، من المغرب الأوسط، قارة إفريقيا، الكرة الأرضية، المجموعة الشمسية، عالم الإنس، حتى العنوان هاني عرفته.
104س: ما رأيك في كلمة ((لاتشي تشي ))؟
علي ،ع .
ج: كل من ببطنه غازات، يقول لنفسه أو لصديقته: تشي تشي (توكيد لفظي) أنا خاطي طبيعة السؤال فرضت ذلك .
105س: فيه تشابه كبير، بين مجلس الأمن الدولي، ومجلس الأمن الجزائري، في تطبيق القرارات، الأول تجاه العراق، والثاني تجاه الفيس، فما العلاقة بينهما ؟
عبد الوهاب ، ق .
ج: القوانين الجائزة ، فقط حذفوا لها نقطة الزاي.
106س: ماهي الأشياء التي يمكننا أن نجد فيها السعادة ؟
عمران ،ز.
ج: هناك ثلاثة أشياء، اختر منها واحدة: إنجاز الأعمال، الصحة، مساعدة الآخرين، أما أنا فقد اخترت الفلفل الأحمر؟
107س: قيل أن عودة الرئيس السابق بن جديد إلى الحياة السياسية، لاأساس لها من الصحة، ما رأيك؟
يوسف ، و .
ج: طبعا، لأنه لايمكنه التحرك، داخل 24 مليون مسيَّس.
108س: ما رأيك في الوضع الذي يسود الجزائر حاليا ؟
عبد المجيد ، ك.
ج: كنت أتمنى أن تسود الجزائر الوضع، ولكن مع الأسف، الوضع هو الذي ساد، والجزائر تدحرجت .
109س: ألاترى أن سبب الأزمة الحالية هو كثرة الجرائد وثرثرة الأحزاب ؟
العيد ، ع .
ج: ولكن قلة الجرائد وغياب الأحزاب عن الساحة، كانا أيضا يشكلان أزمة حادة ((وحلها يا الحلال )) .
110س: علمت من مصدر سري للغاية، أنك متعاطف مع جبهة التحرير، فما ردك ؟
عتيقة، ل .
ج: متعاطف؟ لا.. كنت أرتدي معطفها الدافي، وصوفها الكافي، ولكن بعد أن ظهر ((الأفامي )) تمزق المعطف، وصرت أمشي حافي، والآن منيش عارف، راه كل واحد فيها يقول أنا صافي، المرض خطير، ورب هو الشافي.
111س: لماذا أميل إلى ذوات الحجاب ؟
ميلود ، غ.
ج:لأنك تخشى من ترتدي ((القبقاب)) والتي تدق على كل باب ، وتلبس كل خليع، من الجيب، إلى الميني جيب، لتفريغ كل الجيب، وهي تردد: كل من وقع عليه بصري، فهو حبيب.
112س: من المسؤول على أحداث جوان ياديمقراطي ؟
بوجمعة ، د .
ج: السخانة والناموس، وغياب المبيد.
113س: الزواج فرح شهر ، وهم دهر ، ووزن مهر ، وقصم ظهر ؟ !! .
آمنة ،ب .
ج: والعزوبة في البداية، ألعوبة، وفي وسطها صعوبة، ومن قال نهايتها غير ذلك، فقوله أكذوبة، كوني هانية، راكي مع نهاية العام مخطوبة، ثم لماذا أنتِ بين زميلاتك دائما محبوبة ؟!! .
114س: مارأيك في ديمقراطية العصا الغليظة ؟ !!
لخضر، ب.
ج: لأن الأمة ما تزال مريضة، لاتعرف الفرق، بين الغرامة والفريضة، لاتخش شيئا ((تطوال الطريق، وتصبح عملية التداول على السلطة، عملية واسعة وعريضة.))
115س: بما أنك غيور على وطنك، وبإمكانك ممارسة السياسة ميدانيا، لماذا لاترشح نفسك للرئاسة ؟
يوسف ، و.
ج: رشحت نفسي الغلبانة مرة واحدة ، يعني ((قطرتها صفيتها، ما ابقى فيها والو)) ، أحجمت عن الترشح مرة أخرى، خوفا من الاندثار والانقراض ، الرياسة تحتاج إلى الكياسة، وأنا انسان وطني، معروف بالمشاكسة، ومنحدر من ريف الحصاد والخماسة.
116س: مارأيك في قيام دولة إسلامية، جزائرية، بقيادة عباسي مدني، وتكون أنت معد ركن (( إسلاميات )) .
ل، الجيلالي .
ج: مشكلتي، أني لحد الآن، لم أصدق أن الدولة الإسلامية سقطت يوماما، إنما الذين سقطوا هم المسلمون، أما الدولة فهي قائمة من المحيط الأطلسي، إلى طشقند وجاكارتا ، أنا أريد إعداد هيئة إسلام الأركان العامة، وليس (( ركن إسلاميات ))المقزم .
117س: أريد أن أصبح غنية ماذا أفعل ؟
صليحة ،ب.
ج: هذه حاجة (ساهلة ماهلة)) كوِّني ملفا إداريا وقدميه إلى مصالح الأحوال الشخصية بالمحكمة، واطلبي تغيير اسمك من صليحة إلى غنية ؟!!!ها ها ها .
118س:الديمقراطية أعطت للمرأة الحق في التصويت بنفسها، ولماذا لم تؤد هذه الأخيرة واجبها الوطني في الخدمة الوطنية كالرجل ؟
عثمان ، أ .
ج: لأنها أدت واجبها كاملا وزيادة، وذلك عندما حملته تسعة أشهر ببطنها، ثم أسندت إلى الرجل مهمة القيام بواجب الخدمة الوطنية ضعف مدة حملها ، فليصبر إذن ولا يطالب بغير ذلك، أليس هذا عين المنطق ؟!
119س: ما رأيك في المساواة بين الرجل والمرأة ؟
زيدان م
سطيف .
ج: هي كالمساواة، بين الديمقراطية، وحالة الطواريء.
120س: ماذا ترك الشاذلي بن جديد من ورائه بعد تقديم استقالته ؟
يوسف ، و.
ج: 26 مليارا عملة صعبة، دين في أعناقنا، و25 مليونا، في حاجة إلى ديار الرحمة.
121س: مامعنى ديماغوجية، فقد حيرتني وأزعجتني ؟
عبد الحق ،ل
ج: اصطلاحا هي: كلام x كلام = كلام ، ولغة: خطب (( ديما..عوجية))
122س: ماهو مصير ديمقراطية بوضياف في هذه الأيام وسط النزيف ؟
عوابدية ، س .
ج: رجل (حب ايدير لنا النيف بالسيف) وآخرون أخلطوا السياسة بالكيف، واختلط العدل بالحيف، واغتنى بعض سكان المدن، على حساب غلابة الريف .
123س: هل أنت أعزب، أم متزوج، أم كلاهما، أم نصف كليهما ؟
بغلول ، ص .
ج: كنت منفردا، فزوجوني، وصندوق النقد الدولي ثلثني، أما الآن وطبقا للشريعة، أريد أن أتربع، ولكني لا أعتقد أني أعدل أو أشبع .
124س: إني بصدد كتابة رسالة لرئيس الحكومة أطلب منه فيها إصدار قانون لمعاقبة كل زوجين ينجبان ذرية، دون ضمان العيش الكريم لهم، ما رأيك ؟
عبد القادر ، ع .
ج: صار!! الجزائريون راهم ينجبون الذرية!! دون علم الوكالة الدولية للطاقة الذرية ؟!! آه ،، لو يسمع بذلك مجلس الخوف الدولي !!!!
125س: لي صديق يريد أن يكون ديمقراطيا فما رأيك ؟
لخضر ،ب .
ج: مرحبا به في نادي الأنت ...خاب ، وصراع الأحباب والنتائج ضباب !!! .
126س: ماذا تقول عن الشباب المتمرد عن القانون ؟
نور الدين ، ب .
ج: شباب يريد وضع حد للقوانين المتمردة، شباب متمرد + قانون متمرد = جزائر متمردة ومتمرمدة.
127س: كيف ترى العقل العربي الآن ؟
عتيقة ، ل.
ج: أراه معلبا، داخل حاويات مكدسة، على أرصفة الموانيء، ياحبذا لو استهلكناها وتهنينا !!
128س: أنا أحب صديقي، وصديقي يحب صديقتين وصديقتي تحب صديقه فما هو حل هذه العقدة ياديمقراطي ؟
حليمة ، ق .
ج: الأسباب واضحة : عروض الزواج بالجرائد، والحل يكمن فقط في تنظيم تيليطون أزواج للعارضات وتيليطون زوجات للعارضين .
129س: الحكومة وعدت بالتموين المنتظم فأين هي من : ((من وعد وفى ومن وفى نجا... )) أم أن القروض الدولية لم تصل ؟
عز الدين ، ج .
ج: لو عملت بذلك لدخلت الجنة ، ولكنها تريد دخول اقتصاد السوق ،وبس .
130س: ماهي أحسن ذكرى وأسوأها عندك .
عمران ، ز .
ج: أحسن ذكرى هي فشلي أول مرة في البكالوريا، لأنها دفعتني إلى النجاح فيها مرة أخرى، وأسوأ ذكرى، هي حصولي على شهادة جامعية، ظننتهاهي كل شيء.
131س: هل توافق داروين، أن الإنسان أصله قرد ؟
ابن دهينة ، ع .
ج: كنت قد أجبت عن مثل هذا السؤال ، ولكن ماعليهش في الإعادة إفادة وزيادة ، هذا العالِم بحث عن دار، ولم يجدها فردد: دار...وين ...دار...وين ؟!! ثم قرر أخيرا العيش مع القردة، وبرر ذلك بهذه النظرية، غير السمعية .
132س: لماذا اتخذت الديمقراطية مهنة لك ؟
بغلول ، ص.
ج: وما المانع ؟!! مادام الجزار عندنا خضارا، والخضار ميكانيكيا، و الميكانيكي طبيبا، والطبيب وزيرا، والجامعي طرابنديست، و الطرابنديست أستاذا ؟
133س: أين كنت يا ديمقراطي قبل 5 أكتوبر ؟
نورة ، ص .
ج: كنت في 4 أكتوبر، أو 3 لا أدري.
134س: مارأيك في المرأة الجزائرية التي تتظاهر منددة بإسقاط المشروع الإسلامي، وإنجاح الديمقراطية ؟
عثمان ، ا .
ج: عسى وعسى، لو لم تستعمرنا فرنسا، لما استقلينا! ولو لم نستقل، لما استعمرنا صندوق النقد والعض!.
135س: هل صحيح أن قاصدي في السجن؟ لأنه اكتشف سر بشير فقيه؟
علي ، م .
ج: سر بشير فقيه، لايكتشفه إلا الله، وعزرائيل، وملائكة الرحمن،، الله يرحمه ،، الناس قالوا (( في السر.. قاجي )) والبعض ما فهمش ،، واحسبها ((سركاجي)) فدخله.
136س: مارأيك في شوارع لرجام المحفرة ؟
ماحي ، م .
ج: أمازلتَ لم تعرف السببَ !!!؟ أعكس ألفاظ اسم قريتكم تجد من كان السبب، إنه ماجر..لا ؟!!! وأنتم علاش تقمزوا معاه في طرقاتكم ؟!!
137س: لماذا تحرج المرأة، عندما تسأل عن عمرها ؟
محمد ، ع .
ج: وأنت ما الذي يحرجك عندما تتزوجها دون أن تسأل عن عمرها ؟ المرأة إمرأة وخلاص .
138س: ما رأيك في الصحافي كمال علواني لو وضعناه مأمورا للضبط القضائي ؟
يوسف ، و .
ج: تصبح أفعاله قضاء وقدرا أي مأمورا وليس آمرا .
* أشربوا حاجة باردة.
139س: أريد أن أعرف، لماذا لم يلتفت إلى ذكرى وفاة الرئيس هواري بومدين عدة أعوام؟ وهذه السنة أعلن عن ذكراه ؟
بكوش ، ص .
ج: ومتى توفي هواري بومدين ؟ !!!!
140س: ماهو الهدف الأساسي من حركة الديمقراطية في الجزائر ؟
حمايزي ، ف .
ج: حتى لا تبقى الجزائر جامدة ساكنة ، كل شيء في الكون متحرك ؟
141س: لي صديق أحب فتاة ولكنها لاتحبه وأحبت غيره فما السبب ؟
مرير ، م .
ج: أعتقد أن ((غيره)) الواردة في السؤال تعنيك أنت ، والجواب الصحيح عندك .
142س: ماذا لو شاركت الجزائر إلى جانب الحلفاء ضد العراق ؟
حنايزي ، هـ .
ج: لو وقع ذلك فعلا لقدم العراقيون استقالتهم الجماعية احتراما لشموخ الأوراس .
143س: كيف تكونت هذه الأحزاب ؟
ش، ح.
ج: تكونت بعد فتح الأبواب وعودة الأحباب تحت موجة ضباب .
144س: ما هو موقف الجزائر وأحزابها من حرب الخليج ؟
نصيرة ،هـ .
ج: كموقف إيران من الشيطان الأكبر، 20 مليون مجاهد، يتوعد وهو قاعد.
145س: أيمكن لرئيس الجمهورية ، تقديم استقالته قبل إجراء الانتخابات ؟
بن دحمان ، ع .
ج: ما دامت الانتخابات لم تجر بعد ، فلمن يقدم الاستقالة أليس هو(الأعلى) ؟!!
146س: هل أنت ديمقراطي حتى تعد ركن ديمقراطيات ؟ وما هي أوصاف الديمقراطي ؟
ل ، جيلالي .
ج: أنا ((ديمودي )) وبفضل الديمقراطية حذفت ال – دي الأخيرة- وأضفت – قراطي – أما الأوصاف، فهي معروفة، وتختلف طبعا، عن الصفات المضروفة.
147س: إلى أي حزب أنتمي في نظرك ؟
حميد ، ب.
ج: إلى حزب الشومارة بالتأكيد .
148س: ما العلاقة بين الديمقراطية و الشفافية ؟
عيايشة ، ن .
ج: كالعلاقة بين السمعيات والمرئيات ، الأولى كلام بدون فعل، والثانية العين بصيرة واليد قصيرة.
149س: هل حققت فعلا في قضية ال 26 ملياردولار؟
مرابط ،خ .
ج: ولمَ التحقيق و التدقيق ((ماهي ظاهرة يا بيه ))
150س: هل صحيح أنك ديمقراطي ؟
جيلالي ، ي .
ج: الدليل على ذلك تدوين سؤالك.
151س: بما أن حزبي جمعية الإرشاد و الإصلاح و الجبهة الإسلامية للإنقاذ لهما نفس الهدف آلا وهو الإسلام لماذا لا يكونان حزبا واحدا ؟.
بن يحي ، ل .
ج: والكرسي ؟!!
152س: كيف يكون مصير جريدتكم بعد الانتخابات في الجزائر ؟ وكيف تمون بعد حرب الخليج ؟
علي ، م .
ج: كمصيرك أنت تماما .
153س: في زمن الأحزاب ضاع الشباب، وانسدت الأبواب، فما هي الأسباب ؟
لعقاب ، ي .
ج: انطلاء حيل الذئاب، وسيطرة الشياب، وبروز مختلف الأنياب .
154س: هل توافقني إذا قلت : في سنة 2000 تصبح الفتاة حين زواجها، هي التي تدفع المهر لزوجها، وهي التي تكون صاحبة السكن ؟
رضا ، ق .
ج: من ناحية المهر، إذا خرجت عن دين أجدادها، أما من حيث السكن، فالتعاون مطلوب، واحتكار المسكن، دون استغلال صاحبه، يوم القيامة عليه مغضوب .
155س: ما رأيك في فتاة خجولة، حين يحدثها رجل تخجل، دون أن يحمر وجهها، في حين نجد فتيات أخريات، تحمر وجوههن ؟
حميدة ، ج .
ج: أنت قلت فتاة بصيغة المفرد، ثم ذكرت أخريات، بصيغة الجمع، فأنت محق بدرجة كبيرة، لأن الخجولة حمراء، بطبيعتها، بينما الأخريات، تحمر وجوههن، بسبب سوء التغذية، هل فهمت (الميساج؟)
156س: متى أصبحت ديمقراطيا، يا ديمقراطي ؟
السعيد ، ك .
ج: عندما أخرجوا الديمقراطية من الثلاجة، وصبوا عليها ماء أحمر، قان لتتحلل...!!
157س: أنا فتاة يرفض أبي أن أتزوج قبل أختي الكبيرة، فبماذا تنصحني ؟
ربيعة ، ب .
ج: عاداتنا وتقاليدنا تقول: ((كل جديد فيه بنة والبالي لاتفرط فيه )) أحسن نصيحة، هي الدخول في حوار ديمقراطي، مع كل أفراد العائلة، فإذا رفضت، اخطبي لأختك أخ أو شقيق خطيبك.
158س: ما هي فلسفتنا في الحياة ؟
عزازي،م .
ج: كل واحد يقول: أنا أنا وبعدي الطوفان ((أفرادا أو جماعات أو دولا))
159س: هل تشكرني عندما أهدي لك هدية ؟
عتيقة ،ل.
ج: هدية ؟ الهاء هاتي، والدال دراهم، أو دلاعة، و الياء، يامحلاها ،((ناكلها أو نموت وراها )) والتاء، تشكرين يابنت أهل ..... المجاهدين .
160س: أنا خجولة جدا فما هو السر ؟
سعيداني ، ك.
ج: السر،هو: كل شيء يراد له عدم الظهور، والإبقاء عليه في طي الكتمان، أما الخجل، فله أسباب نفسية وفيزيولوجية وتربوية، ولا يمكن لأي كائن أن يكشفه مالم تصرحي بهأنت بالذات، عرفت السر؟
161س: مارأيك في عباس بن فرناس وتاكفريناس، يا ديمقراطي ؟
قدور ،س .
ج: عباس اخترع طائرة، ثم فر.. بها، دون أن يستشر.. الناس، فوقع له ما وقع، هو ضحى ونحن استفدنا، من خدمات الطيران، أما تكفريناس، فموسيقاه وشطحاته الغريبة تكفر الناس.
162س: من خلال أجوبتك اكتشفت أنك تخاف من الديمقراطية ؟
الربيع ،ك .
ج: ولكنك، لم تكتشف أنها هي كذلك، تخشى الديمقراطي.
163س: إذا دعوتك لحفل ميلادي في أول جانفي، فأين عساك تذهب آنذاك؟ تحضر الحفل، أم تكون في فرنسا رفقة البابا نوال ؟
عبد الحق ،ل .
ج: ((راك وقيل قرصت علي )) مسلم في بلادي، مسيحي في بلادهم، بدون سلطة، معارض ،
في السلطة نظيف، في الأعياد نصلي، في غيرها نولي، في المولد نفرح، ومع بابا نوال نشطح، كل هذه الخصايل فيهم، وضاربين النح، وظانين أنهم على صح.
164س: هل أنت من مناضلي الفيس ، فإن كان لا، فلماذا لم ينتشر ركن ((ديمقراطيات )) يوم السبت والأحد من أيام الاضطرابات ؟
سرير ،ع.
ج: الاضطرابات عرقلت التوزيع، وعدم التوزيع، زاد في حدة الاضطرابات، ثانيا كان مبدئي الثابت أثناء ذلك، (الهربة تسلك )
165س: كيف ترى العقل العربي اليوم ؟
بوذراع ، م .
ج: هناك عقلان في الوطن العربي، أحدهما عرف التطور، إلى درجة التهور، والآخر تشبث بالجمود، وأسلم أمره لليهود.
166س: ماذا تتوقع أن يحدث يوم 27 جوان ؟
مليكة ، ل .
ج: لا انتخابات، ولاهم يحزنون (جبتها هه) اذهبوا فأنتم الطلقاء.
167س: هل صحيح أن الحب ولد في الجزائر، وعاش في قسنطينة، ومات في عنابة ؟
بوشموخة ،م .
ج: غير صحيح، ولد في فصل الربيع، وعاش وترعرع في الصيف، وتوفي في الخريف، ودفن على يد قاضي الشتاء .
168س: ما رأيك في الفتاة التي ترتدي الحجاب كقناع وليس كاقتناع ؟
جلال ،م الشريعة .
ج: هذا كلام انتشر، وشاع، لانعرف الحقيقة، إلا ممن اشترى وباع، هذا سلوك طالبت به الشريعة، يا ابن الشريعة ؟
169س: مارد فعلك عند رجيف غاندي ياديمقراطي ؟
عتيقة ، ل .
ج: كسرت مطفأة سجائري الزجاجية، احتجاجا على سياسة العنف، التي بلغت في العالم الثالث الأنف، عندنا رجيف وعندهم بالم أولف.
170س: ماهي الميادين ذات الأولوية في الحكم الديمقراطي ؟
س،م .
ج: الحكم الديمقراطي، هذا هو المبدأ، أنت قلت أنا خاطي.
171س: سمعت أنه كل ما يصدر عن الإنسان هوعمل، أليس للديمقراطية حدود ؟
احمد ،ب .
ج: الاختلاس، السرقة، النهب، العنف، الابتزاز !!!
172س: أنا مولع بالديمقراطية إلى درجة كبيرة، فما هي نصيحتك ؟
محمد ،ع .
ج: أكتنز منها كمية كبيرة، وادخرها إلى يوم الاستبداد، إنه آت لاريب فيه.
173س: من تفضل المرأة مع الشعر الأصفر، أم الشعر الأسود، بصراحة ؟
عجان ، ن .
ج: لقد طلبت الصراحة، وجوابي لن يكون إلا بقباحة، ((كحلة وبيضاء، مشي انتاع سطيف)) أفضلها مع الشعر العمودي المقفى، وليس بالحر المسترسل.
174س: يقال أنك سبب تفجير الجبهة الإسلامية للإنقاذ، والمشاكل التي تتخبط فيها حاليا: ماهو رأيك ؟
ماجراوي ، ع .
ج: يقال : ولفظ ((يقال)) يحتمل الصدق، كما يحتمل الكذب، فافتح تحقيقا لإجلاء الحقيقة، إن كنت فعلا منقذا.
175س: كيف يمكن أن تكون مصادقة الفتاة بالنسبة للشباب ؟
مولوج ، ا.
ج: بالتوجه إلى مصلحة الحالة المدنية بالبلدية، لإجراء المصادقة ((ليقاليزاسيون)).
176س: إجابة متوفرة عندك ولكن لم تتلق السؤال عن%u