المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لا نريد وجوهكم ..



بهائي راغب شراب
30/09/2008, 10:28 PM
لا نريد وجوهكم ..

بهائي راغب شراب
29/3/2008


كم وجه للعرب
أي وجه لهم خاص من دون الأمم .
أي وجه من وجوههم لفلسطين والمقاومة
وكم لديهم من وجوه للصهاينة .
وجهكم يعبس للعراق
ويفرح لأمريكا والخيانة والفِرَقْ .
*
أي أمة انتم !
أي قادة صرتم !
وفي أي ليلة سوداء ولدتم
وأي أرحام تلك التي جاءت بكم .
فتعسرت حياة شعوبكم ..
بحضوركم ، وبأولياء عهودكم ..؟
*
اليوم تلتقون ..!
في قمة عابرة تجتمعون
وهو عهدكم
قمتكم غابرة
وانتم مجرد قرارات جائرة
تحاربون بها المقاومة ،
تأسرون بها التقدم والنمو
والأشعار العاشقة ..
*
اظلم الليل ..
فما قمرا ينير الظلام
ولا شمس تظهر في الهاجرة
فوجوهكم مُطْفأة
وقلوبكم ممهورة بالحقد والمقامرة .
وسياطكم دائماً .. جاهزة
لِجَلْدِ الأصوات المغردة .
*
هل استفتيتم شعوبكم
يريدون قمة أو خيمة
يحتاجون ولياً أو غبيا ،
يحبونكم أم ..
طاطاوا رؤوسهم أمامكم ، وانتم ..
تسلمونهم لأعدائهم ..
لقمة سائغة ..
يدوسون عليهم عند كل مغامرة .
فلا جدوى إذن من ..
قمتكم الغادرة
*
عُدُّوا وجوهكم
كم وجها تملكون ؟
كم قناعا تلبسون ؟
تخفون وراءه ملامحكم الحقيقية النافرة ..!
أصبحتم شجرة الفرقد
تخبئون اليهود في صدوركم ؟!
عُدّوا وجوهكم .. لنعدها معا !!
لكم وجه وطني ؟!
أم وجه جمهوري ؟!
أم وجه ملكي سلطاني مشيخي إماراتي .. ؟!
أم وجه أمريكي ؟!
أم وجه علماني ؟!
أم وجه أوروبي ؟!
أم وجه قاض ظالم ؟!
أم وجه جلاد قاتل ؟!
أم وجه غاصب للنساء ؟!
أم وجه مالئ السجون بالأحرار والعباد ؟!
أم وجه الفقر الذي تنشرونه في البلاد ؟!
أم وجه التبعية للاحتلال ؟!
أم وجه التخلف والنسيان ؟!
أم وجه الغياب عن المكان والزمان ؟!
أم وجه الزيف والكذب ؟!
وجوهكم كثيرة بعددكم يا قمة العرب
لكن وجها واحداً ليس منها وجهكم ..
وجه الكرامة والشرف
وجه الجهاد والرباط وحراس الفضيلة في الخدور
وليس لكم وجه العرب ..
*
لماذا تجتمعون إذن ؟!
يا حكام العرب
وكل حاكم فيكم عبد آبق سرق
يهرب بالغنيمة
يورثها للعبد الذي من بعده سيحكم القبيلة ، التي
قتلها الهوان والخوار والعفن .
وكل حاكم فيكم صنم .
*
أنقذونا منكم ..
أريحونا من رؤية وجوهكم القبيحة
لا تطلبوا منا مواصلة الهزيمة
اذهبوا بعيدا عن حدودنا الجميلة
لا تفسدوا علينا وجهنا الباقي في غزة والعراق
في الضفة الغربية وفي لبنان
لا تفسدوا علينا ديننا
قد وليتم للعدو أدباركم
فدعونا ندبر أمرنا معه
انهبوا ملايين الأموال .. فهي لكم
فقط .. دعونا وحدنا
لا نريد حيادكم ولا سلاحكم ولا طحينكم المسموم
ولا دوائكم المنتهي الصلاحية
ولا نحتاج هوائكم ..
بدونكم نتحرك بأمل
ونمشي بشرف
مرفوعين الهام
نقاتل اليهود والغبار والتعب
وننتصر بدونكم
فاتركونا وحدنا ..
نمشي بحرية على طول حدودنا
نرسم خريطة الإنقاذ
ننقذ الوطن الكبير الذي غرق .
*
في غزة والعراق
في لبنان والسودان
نقاوم
وفي كل جبهة وموقع للبناء نحرس المعاقل
ونستنقذ في العراق ما بقي من وحدة المواطن الوطن ..
الذي أسلمتموه لأمريكيا .. تعبث به ، تقسمه
كي لا ينازعكم يا حكام الخمر والعرق
عالم نووي
ولا صاروخ يدك في تل أبيب لليهود محافلَ .
أخرجوا من قلوبنا ، ومن عيوننا ، ومن جميع فصولنا..
لفظتكم شوارعُنا
ولفظتكم مزابل التاريخ ،
ولفظتكم القبور ،
والكلاب التي تأكل الجيف .
*
لا نريد وجوهكم يا حكام العرب
فقط ..
وَجْهَنا نريد ..
الكرامة والشرف .
**

م . رفعت زيتون
01/10/2008, 12:22 AM
.0.


طبعا

دعني هنا أرحب بك في منتديات الجمعية المختلفه

ولكن يا استاذي الكريم يجب أن نضع المشاركات في

أماكنها المخصصه وهذا شأننا في الجمعيه

هذا القسم يختص بالشعر الفصحي

وليس بالنثر المخصص له

أقسام أخرى فاسمح لي

بنقلها الى القسم المناسب

فقط من أجل عملية ترتيب الأقسام والنصوص

ولك مني أجمل تحيه وأهلا وسهلا بك

ولسوف نناقش هناك النص ونرد

عليه بما يليق بك

أشكرك على تعاونك وتفهمك

..
.

بهائي راغب شراب
01/10/2008, 09:44 AM
أخي م. رفعت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك على ملاحظتك القيمة ..
لكن اسمح لي بالاعتراض عليها .. لكن بعد ان أقول لك كل عام وأنت بخير بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك ..

ثانيا ..
فتحت عنوان " واحة الشعر " وضعتم التقسيمات ..
الشعر الفصيح
الشعر العامي
الخاطرة ..
وهنا اود ان اسألك .. لماذا قلتم العامي في مقابل الفصيح ..
لماذا لم تقولوا الموزون مثلا او العمودي او المقفى ..
ثم هل الفصيح تعني الشعر العمودي والمقفى والموزون والحديث ..
ام هي مختلفة تماما .. وتشير إلى معنى آخر ..
مثل ..
ان اللغة عربية سليمة في مصادرها وأفعالها ومشتقاتها ..ومن هنا جاء مصطلح " العامي " الذي يعني كل لفظ لا يلتزم بضوابط وقوانين اللغة العربية الفصحى السليمة .. أي بمعنى آخر هو أقرب إلى لغة التخاطب اليومية بين الناس .. أي لغة الشوارع ..وليس لغة العلم والتفقه ..
عذرا سيدي ..
أعتقد انه عليكم انتم إعادة عناوين التقسيم إلى عناوين أقرب للفهم والإدراك وبعيدا عن سوء الفهم والإلباس .. مثل الشعر العمودي الموزون
الشعر الحديث
الشعر الحر
النثر
الشعر العامي
أعتقد بمثل هذا التقسيم يصح قراركم بعد ذلك ..

الفصحى تعني اللفظ والكلمة العربية الفصيحة .. ولا تعني أبدا الشعر الموزون المقفى والحديث والعامودي ..
وهنا أعتقد سيدي ان كلماتي تندرج فعلا تحت هذا المعنى السليم والصحيح .. لانها ليست لغة الحياة اليومية الدارجة ولا لغة الشوارع ..

وتقبل شكري
وجزاكم الله خيرا على طول بالكم

صالح شوربجي
01/10/2008, 10:39 PM
لا نريد وجوهكم ..

بهائي راغب شراب
29/3/2008


كم وجه للعرب
أي وجه لهم خاص من دون الأمم .
أي وجه من وجوههم لفلسطين والمقاومة
وكم لديهم من وجوه للصهاينة .
وجهكم يعبس للعراق
ويفرح لأمريكا والخيانة والفِرَقْ .
*
أي أمة انتم !
أي قادة صرتم !
وفي أي ليلة سوداء ولدتم
وأي أرحام تلك التي جاءت بكم .
فتعسرت حياة شعوبكم ..
بحضوركم ، وبأولياء عهودكم ..؟
*
اليوم تلتقون ..!
في قمة عابرة تجتمعون
وهو عهدكم
قمتكم غابرة
وانتم مجرد قرارات جائرة
تحاربون بها المقاومة ،
تأسرون بها التقدم والنمو
والأشعار العاشقة ..
*
اظلم الليل ..
فما قمرا ينير الظلام
ولا شمس تظهر في الهاجرة
فوجوهكم مُطْفأة
وقلوبكم ممهورة بالحقد والمقامرة .
وسياطكم دائماً .. جاهزة
لِجَلْدِ الأصوات المغردة .
*
هل استفتيتم شعوبكم
يريدون قمة أو خيمة
يحتاجون ولياً أو غبيا ،
يحبونكم أم ..
طاطاوا رؤوسهم أمامكم ، وانتم ..
تسلمونهم لأعدائهم ..
لقمة سائغة ..
يدوسون عليهم عند كل مغامرة .
فلا جدوى إذن من ..
قمتكم الغادرة
*
عُدُّوا وجوهكم
كم وجها تملكون ؟
كم قناعا تلبسون ؟
تخفون وراءه ملامحكم الحقيقية النافرة ..!
أصبحتم شجرة الفرقد
تخبئون اليهود في صدوركم ؟!
عُدّوا وجوهكم .. لنعدها معا !!
لكم وجه وطني ؟!
أم وجه جمهوري ؟!
أم وجه ملكي سلطاني مشيخي إماراتي .. ؟!
أم وجه أمريكي ؟!
أم وجه علماني ؟!
أم وجه أوروبي ؟!
أم وجه قاض ظالم ؟!
أم وجه جلاد قاتل ؟!
أم وجه غاصب للنساء ؟!
أم وجه مالئ السجون بالأحرار والعباد ؟!
أم وجه الفقر الذي تنشرونه في البلاد ؟!
أم وجه التبعية للاحتلال ؟!
أم وجه التخلف والنسيان ؟!
أم وجه الغياب عن المكان والزمان ؟!
أم وجه الزيف والكذب ؟!
وجوهكم كثيرة بعددكم يا قمة العرب
لكن وجها واحداً ليس منها وجهكم ..
وجه الكرامة والشرف
وجه الجهاد والرباط وحراس الفضيلة في الخدور
وليس لكم وجه العرب ..
*
لماذا تجتمعون إذن ؟!
يا حكام العرب
وكل حاكم فيكم عبد آبق سرق
يهرب بالغنيمة
يورثها للعبد الذي من بعده سيحكم القبيلة ، التي
قتلها الهوان والخوار والعفن .
وكل حاكم فيكم صنم .
*
أنقذونا منكم ..
أريحونا من رؤية وجوهكم القبيحة
لا تطلبوا منا مواصلة الهزيمة
اذهبوا بعيدا عن حدودنا الجميلة
لا تفسدوا علينا وجهنا الباقي في غزة والعراق
في الضفة الغربية وفي لبنان
لا تفسدوا علينا ديننا
قد وليتم للعدو أدباركم
فدعونا ندبر أمرنا معه
انهبوا ملايين الأموال .. فهي لكم
فقط .. دعونا وحدنا
لا نريد حيادكم ولا سلاحكم ولا طحينكم المسموم
ولا دوائكم المنتهي الصلاحية
ولا نحتاج هوائكم ..
بدونكم نتحرك بأمل
ونمشي بشرف
مرفوعين الهام
نقاتل اليهود والغبار والتعب
وننتصر بدونكم
فاتركونا وحدنا ..
نمشي بحرية على طول حدودنا
نرسم خريطة الإنقاذ
ننقذ الوطن الكبير الذي غرق .
*
في غزة والعراق
في لبنان والسودان
نقاوم
وفي كل جبهة وموقع للبناء نحرس المعاقل
ونستنقذ في العراق ما بقي من وحدة المواطن الوطن ..
الذي أسلمتموه لأمريكيا .. تعبث به ، تقسمه
كي لا ينازعكم يا حكام الخمر والعرق
عالم نووي
ولا صاروخ يدك في تل أبيب لليهود محافلَ .
أخرجوا من قلوبنا ، ومن عيوننا ، ومن جميع فصولنا..
لفظتكم شوارعُنا
ولفظتكم مزابل التاريخ ،
ولفظتكم القبور ،
والكلاب التي تأكل الجيف .
*
لا نريد وجوهكم يا حكام العرب
فقط ..
وَجْهَنا نريد ..
الكرامة والشرف .
**

عزيزي ووالدي بهاتي
كل سنة وانت طيب ووجهك اطيب وانضر من الذين لاتريد وجوههم .
اليك هذه علي المنشار .

علي كف من في الارض موسقة الحنين
علي مناديل المرافي للوداع .
للالفة الخضرا ... احلام الصغار
بحر حزين من دموع موشح صمت الكلام
... ... ... ....,
للضفة الاخري لدي حنين
موشح الكلمات للبوح العناق
سفر يغادر في كتاب الاعتذار
يعانق الصنم الاله مجونه المتلاف
في وضح النهار
هنيهة من اصطباراً
قد تنبجس من فيضها الانواء
لقيحها ،اذ مدت يد الاقدار لفح هجيرها
القاسي ولعنات الاحتضار

.. ... ...
قد تذبل الوردة
ويجف المداد
.... ... .....

قد لايكون الصبر مدعاة الترفه
فوق جلوزة العناءالمر
للطيب الموشح فوق صدر الامهات
تبكي النوائب سوقها في ابتذال
. .. .
كانما الموت المحدق في الفراغ
قد مل من طول البوار
واناقة الاجداث تنتظر الصوالين المحفلة
حفار / ودثار
. .. .
عند ذاك الشط / ماذا قد تبقي
سوي دعارة الامواج
. .. .
او عند ذاك الشط /ماذا قد تبقي
الكل منشغل يفاره حيزه الملغي
وفق المساحقة الجليلة في جلاليب التمدن
تمارس الجنس المدلك بالقرار
. .. .
اي نار قد اصبنا لهيبها
تفح فيض سمومها جسد الصغار
.....
اللعنة
ثم
اللعنة
ان لم يكن وجه الحياة المكفهر (مدينة)
.......
(سحارة الذكري)..؟

وسيدة الدور القديمة تلملم
الباقي من ذكريات الطين
في اوج حنينها الطاغي عند الاشتياق
شرخ الحائط . . . .
وثوب لزوجها......
اي حبيب غائب
بلي ثوبه من فرط طول الانتظار
......
قد تذبل الوردة ياسيدتي ....
تحت ثقل الحذاء
قد تنبجس الانواء ياسيدتي. . .
في ليل مدلهم
ووحشة المخدع
نار الاصطبار
. . . . . .
ان لم يكن للحب معني
في ابتسامة
الطفل الصغير
فلما الانتظار
تحياتي وارجو ان لااكون خارج الموضوع

د. محمد اسحق الريفي
01/10/2008, 11:04 PM
أخي الكريم الأستاذ م. رفعت زيتون،

اسمح لي في البداية أن أتوجه بالشكر الجزيل لأخي الكريم الأستاذ بهائي راغب شراب، شاعر المقاومة والجهاد، والمجاهد بكلمة الحق، على كلماته الطيبة والمعبرة عن نبض أمتنا وشعبنا الفلسطيني، حفظه الله وأيده.

وأرجو أخي الأستاذ رفعت أن تدرسوا رأي الأستاذ بهائي في تصنيف الشعر وتقسيم المنتديات المتعلقة بالشعر، ونحن على أتم الاستعداد لإجراء التعديلات المناسبة بعد سماع رأيكم السديد.

وبارك الله فيكما

بهائي راغب شراب
05/10/2008, 12:25 PM
أخي الحبيب الأستاذ والشاعر صالح الشوربجي

التحية المضمخة بالعطر إليك مصحوبة بالشكر والتقدير لشخصك الكريم ..
أنت في قولك وفي احسيسك تخوض في صميم الحدث الذي نرفضه معا .. الرضوخ العربي المشين لأمة عربية كريمة
أين كرامة المة وأين عزتها وإباؤها ونجدتها..
اليوم امر مختلف ..
وغدا بإذن الله سيكون امر مختلف أيضا .. لكن للأفضل إنشاءالله

وبداية أشكرك على تهنئتك الطيبة وعلى كلماتك المباركة الخيرة .. جعلك الله من أهل الفوز والنجاح وممن أعتقهم الله في شهر رمضان المبارك ..

ودعنى اخبرك شيئا ..
لقد عبرت صادقا وواقعا ولم تحد أبدا عن توصيف الحالة العربية القائمة ..
" كانما الموت المحدق في الفراغ
قد مل من طول البوار
واناقة الاجداث تنتظر الصوالين المحفلة
حفار / ودثار
. .. .
عند ذاك الشط / ماذا قد تبقي
سوي دعارة الامواج
. .. .
او عند ذاك الشط /ماذا قد تبقي
الكل منشغل يفاره حيزه الملغي
وفق المساحقة الجليلة في جلاليب التمدن
تمارس الجنس المدلك بالقرار
. .. .
اي نار قد اصبنا لهيبها
تفح فيض سمومها جسد الصغار
.....
اللعنة
ثم
اللعنة
ان لم يكن وجه الحياة المكفهر (مدينة) "

وأهنئك على
"" . . . . . .
ان لم يكن للحب معني
في ابتسامة
الطفل الصغير
فلما الانتظار .. " """

جزاك الله خيرا ..

ويبدوا انك غير مقيم الآن في خانيونس ..
أعادك الله سالما إنشاءالله ..
فهذا ما يشير إليه لقاؤك الرائع مع الشاعر السوداني مصعب الرمادي
:fl: