غالب ياسين
17/12/2006, 10:56 AM
زرت دمشق ، بالأحرى مخيّم اليرموك ، في شهر واحد مرتين ، لا لشمّ الهواء ، ولا للتسوّق ، وبالتأكيد ليس للمشاركة في حوارات الطرشان الفلسطينيّة.
في المرّة الأولى ، وبعد أن فجعت بنبأ رحيل صديق العمر مأمون حيفاوي ، العميد ألركن في جيش التحرير الفلسطيني ، للمشاركة في (أربعينه) ، هو الذي رحل في اليوم الأوّل من شهر رمضان بنوبة قلبية .
تخرّج صديقي مأمون حيفاوي - المولود في صفد عام 1942 ، وأصل عائلته من حيفا - في الكليّة العسكريّة بحمص ، وبعد سنوات قليلة وقعت هزيمة 5 حزيران ، فحمل الكلاشنكوف وغادر ثكنات الجيش ، وتوّجه خفيفاً إلى أغوار الأردن ، ومن بعد جاب الجبال ، والتلال ، والوديان حتى جنوب لبنان .
هو عميد حقيقي ، وليس مّمن منحت لهم الرتب للترضيّة ، وشراء الولاء ، لمن صار بعضهم في هذا الزمن (نجوم) فضائيات ، مشهورين وإن بما لا يشرّف ، أثرياء (ثورة) ، ومراكز قوى يعبثون بمصير شعب ، بينما (الأبطال) الحقيقيّون مجهولون عند شعبهم !
نحن في زمن ينسى فيه العقيد عبد الله صيام ، والعميد سعد صايل و..ويشتهر فيه جنرالات خلّب !
الزيارة الثانية تلبية لدعوة للمشاركة بتكريم صديقي الروائي والقّاص الفلسطيني المقيم في دمشق ، وهو من مواليد منتصف الخمسينات ، يعني من الجيل الثالث بعد جيل غسّان كنفاني ، وجبرا إبراهيم جبرا ، وسميرة عزّام ، وإميل حبيبي ، والجيل الثاني الذي أنتمي إليه ...
في كل الزيارات ، ومهما كانت الأسباب ، فإنني لا أتخلّى عن الإقامة في مخيّم اليرموك ، ضيفاً في بيوت الأصدقاء القدامى .
يوم 6 الجاري ، الأربعاء ، وهو يوم تكريم الصديق حسن حميد ، توجّهت إلى دمشق ، مؤمّلاً أن أصل إليها في غضون ثلاث ساعات ، لآخذ قسطاً من الراحة قبل موعد الاحتفال في الساعة السادسة ، ولكن سفرتنا تعثّرت بسبب وجود سيّدة عراقيّة معنا ، وحال العراقيين بات كحال الفلسطينيين ، فهم موضع شّك وريبة ، ولذا يطول معهم السين والجيم في كّل حدود بلاد العرب ، ومطاراتهم .
سألت السيّدة العراقيّة وقد علمت أنها تحتاج إلى محرم معها ، وكان ذووها ينتظرونها ولكنهم لأمر ما تأخروا قبل الوصول إلى مركز الحدود (نصيب) ، ليسصطحبوها معهم بعد التعريف عليها :
- من أين من فلسطين حضرتك ؟
تأملتني بدهشة ، وأجابت :
- أنا عراقيّة أرمنيّة !
- أنت عراقيّة ولكنك بعد الاحتلال الأمريكي الديمقراطي صرت فلسطينيّة ، فبعضكم يقيم في الخيام ، وبعضكم تشرّد ، وبعضكم مشتبه به مشكوك في أمره على الحدود و..بعضكم يموت دون أن يعرف بأي ذنب يقتل ! ...
المسافرون ، والسائق الخبير بمتاعب الفلسطينيين ضحكوا ، أمّا الأرمنية العراقيّة فغرقت في الصمت ، ربّما متّاملّة كيف تحوّلت هي العراقيّة الأرمنيّة إلى .. فلسطينيّة!
في شارع اليرموك التقيت بصديق قديم هو محمود عبد العزيز ، الذي سيذكّركم اسمه بالممثل المصري الكبير بطل (الكت كات) ، ومسلسل (رأفت الهجّان) ، والكثير من الروائع .
هذا الصديق يباهي دائماً بأنه (بروليتاري) - حتى بعد انهيار الاتحاد السوفييتي - وهو يحلم بالعدل والحريّة ، فالحياة هكذا لا تطاق ، وعلى رأيه : عيب ، عيييب نقبل بهالحال يا رفيق!
أمال رأسه ، وعلى وجهه طيف ابتسامة ذاوية ، وبعد أن شدّد بأن أتغدى عنده من الموجود ، فلا راتب منذ ستة أشهر ، وهو في قاع السلّم الوظيفي في منظمة التحرير ، وراتبه أقّل من مائة وخمسين دولاراً، خاطبني بعتب :
- يا رفيق ، أنتم الكتّاب ، ماذا تكتبون، ها؟!
لم ينتظر جوابي :
- هل تعلم أن أسر الشهداء ، تبيع الثلاّجات المتواضعة ، والمسجّلات ، والتفزيونات ، وحتى الكراسي ، والأسرّة المخلّعة ، والطاولات التي يدرس عليها الأبناء والبنات ؟! ستة أشهر والناس بلا دخل ، وأسر الشهداء تحصل على ملاليم ، ولكن هذه الملاليم كانت تكفي للخبز ، وأقلام ودفاتر ..؟ هل هؤلاء الذين (يتحاورون) ويدوّخوننا بالحديث عن حكومة الوحدة الوطنيّة ، وتلبيّة شروط الشرعيّة الدوليّة ، والاعتراف ..يجوعون هم وأسرهم ؟لماذا لا تكتبون ؟!
أخذ يروي لي حكايات مخجلة ، متعبة للنفس ، عن أسر باتت تنام على الطوى ، الأبناء يتركون المدارس ليبيعوا العلكة ، والكعك ، تقريباً يتسوّلون !
- نحن نكتب يا صديقي ، ولكن ما نكتبه لا يصل إليكم هنا ، فالقدس العربي لا تصلكم ، و..صمّت ، لأنني خجلت أن أنصحه بالدخول إلى الإنترنت ليبحث عن موقع القدس العربي ، متّبعاً أساليب حرب العصابات لتخطّي (الحصار) للاطلاع على ما نكتب ...
أبو أيمن لم يعد مرحاً كأيّام زمان ، وصاحب مقالب محببة ، فالحزن رغم الابتسامة على الفم ، يفيض على الكلام ، وتقاطيع الوجه ، وحتى مشيته المتثاقلة وهو يبتعد عنّي بظهر منحن ، وكتف مائل من ثقل غير منظور .
عريسنا عنتر عبس !
عريسنا ليس عنترة العبسي ، ولكن الفلسطينيين يغنّون عادة لعرسانهم هكذا :
عريسنا عنتر عبس
عنتر عبس عريسنا
في شارع متفرّع من (اليرموك) ، كان صخب الغناء للعريس الذي نذر والده أن يزفّه على حصان كأنه (أبجر) عنترة !
السيّارتان اللتان تضمّان زواّراً وفدوا من فلسطين ال48 ، لم تتمكنا من دخول الشارع الفرعي ...
مشهد الزفّة شدّ أنظار فلسطينيي ( البلاد) ، فهم يرون عرساً من أعراس الشتات لأوّل مرّة .
قالوا : ننزل ونتفرّج . نزلوا :
يا شمس غيبي من السما
عالأرض في عنّا عريس ،
قال القادمون من البلاد :
- يا عمّي هذي نفس الأغاني عندنا ، والزغاريد هي هي ، كأننا في الجليل ، في حارة (الصفافرة) في الناصرة ! ..
ثمّ تهامسوا ، ودسّوا أيديهم في جيوبهم ، وتداخلوا مع المحتفين بعريسهم ، وسألوهم عن ذوي العريس ، فهنأوهم ، وقالوا لهم :
- نحن من أهلكم من البلاد ...
وهات يا قبل ، ودموع ، وزغاريد ترحّب بالحبايب ...
لمّا عرف العريس أن هؤلاء من ريحة البلاد ، نزل عن الحصان ، فأخذه أهله القادمون من البلاد بالأحضان ، ودسّوا مبلغاً من المال في جيبه جمعوه من بعضهم ، وقالوا له :
- هذا نقوط من أهلك في الجليل ، يسلمون عليك ، ويقولون لك : أنجب أولاداً وبناتاً حلوين ، وربيهم كويّس ..ونحن ننتظرك وننتظرهم هناك..لا تتأخّروا علينا !
في شارع اليرموك قد تلتقي بزفّة عريس ، وقد تلتقي بمن يخبرك بأن أسر الشهداء تبيع ممتلكاتها الفقيرة لتعيش بشرف ، في زمن تبيع فيه (قلّة) من المارقين كّل شيئ ، وتدفع بشعبنا إلى الكارثة !
رشاد أبو شاور
كاتب وناقد فلسطيني - رئيس اللجنة التحضيرية لتجمع الكتّاب والأدباء الفلسطينيين
rashads@go.com.jo
12/13/2006
في المرّة الأولى ، وبعد أن فجعت بنبأ رحيل صديق العمر مأمون حيفاوي ، العميد ألركن في جيش التحرير الفلسطيني ، للمشاركة في (أربعينه) ، هو الذي رحل في اليوم الأوّل من شهر رمضان بنوبة قلبية .
تخرّج صديقي مأمون حيفاوي - المولود في صفد عام 1942 ، وأصل عائلته من حيفا - في الكليّة العسكريّة بحمص ، وبعد سنوات قليلة وقعت هزيمة 5 حزيران ، فحمل الكلاشنكوف وغادر ثكنات الجيش ، وتوّجه خفيفاً إلى أغوار الأردن ، ومن بعد جاب الجبال ، والتلال ، والوديان حتى جنوب لبنان .
هو عميد حقيقي ، وليس مّمن منحت لهم الرتب للترضيّة ، وشراء الولاء ، لمن صار بعضهم في هذا الزمن (نجوم) فضائيات ، مشهورين وإن بما لا يشرّف ، أثرياء (ثورة) ، ومراكز قوى يعبثون بمصير شعب ، بينما (الأبطال) الحقيقيّون مجهولون عند شعبهم !
نحن في زمن ينسى فيه العقيد عبد الله صيام ، والعميد سعد صايل و..ويشتهر فيه جنرالات خلّب !
الزيارة الثانية تلبية لدعوة للمشاركة بتكريم صديقي الروائي والقّاص الفلسطيني المقيم في دمشق ، وهو من مواليد منتصف الخمسينات ، يعني من الجيل الثالث بعد جيل غسّان كنفاني ، وجبرا إبراهيم جبرا ، وسميرة عزّام ، وإميل حبيبي ، والجيل الثاني الذي أنتمي إليه ...
في كل الزيارات ، ومهما كانت الأسباب ، فإنني لا أتخلّى عن الإقامة في مخيّم اليرموك ، ضيفاً في بيوت الأصدقاء القدامى .
يوم 6 الجاري ، الأربعاء ، وهو يوم تكريم الصديق حسن حميد ، توجّهت إلى دمشق ، مؤمّلاً أن أصل إليها في غضون ثلاث ساعات ، لآخذ قسطاً من الراحة قبل موعد الاحتفال في الساعة السادسة ، ولكن سفرتنا تعثّرت بسبب وجود سيّدة عراقيّة معنا ، وحال العراقيين بات كحال الفلسطينيين ، فهم موضع شّك وريبة ، ولذا يطول معهم السين والجيم في كّل حدود بلاد العرب ، ومطاراتهم .
سألت السيّدة العراقيّة وقد علمت أنها تحتاج إلى محرم معها ، وكان ذووها ينتظرونها ولكنهم لأمر ما تأخروا قبل الوصول إلى مركز الحدود (نصيب) ، ليسصطحبوها معهم بعد التعريف عليها :
- من أين من فلسطين حضرتك ؟
تأملتني بدهشة ، وأجابت :
- أنا عراقيّة أرمنيّة !
- أنت عراقيّة ولكنك بعد الاحتلال الأمريكي الديمقراطي صرت فلسطينيّة ، فبعضكم يقيم في الخيام ، وبعضكم تشرّد ، وبعضكم مشتبه به مشكوك في أمره على الحدود و..بعضكم يموت دون أن يعرف بأي ذنب يقتل ! ...
المسافرون ، والسائق الخبير بمتاعب الفلسطينيين ضحكوا ، أمّا الأرمنية العراقيّة فغرقت في الصمت ، ربّما متّاملّة كيف تحوّلت هي العراقيّة الأرمنيّة إلى .. فلسطينيّة!
في شارع اليرموك التقيت بصديق قديم هو محمود عبد العزيز ، الذي سيذكّركم اسمه بالممثل المصري الكبير بطل (الكت كات) ، ومسلسل (رأفت الهجّان) ، والكثير من الروائع .
هذا الصديق يباهي دائماً بأنه (بروليتاري) - حتى بعد انهيار الاتحاد السوفييتي - وهو يحلم بالعدل والحريّة ، فالحياة هكذا لا تطاق ، وعلى رأيه : عيب ، عيييب نقبل بهالحال يا رفيق!
أمال رأسه ، وعلى وجهه طيف ابتسامة ذاوية ، وبعد أن شدّد بأن أتغدى عنده من الموجود ، فلا راتب منذ ستة أشهر ، وهو في قاع السلّم الوظيفي في منظمة التحرير ، وراتبه أقّل من مائة وخمسين دولاراً، خاطبني بعتب :
- يا رفيق ، أنتم الكتّاب ، ماذا تكتبون، ها؟!
لم ينتظر جوابي :
- هل تعلم أن أسر الشهداء ، تبيع الثلاّجات المتواضعة ، والمسجّلات ، والتفزيونات ، وحتى الكراسي ، والأسرّة المخلّعة ، والطاولات التي يدرس عليها الأبناء والبنات ؟! ستة أشهر والناس بلا دخل ، وأسر الشهداء تحصل على ملاليم ، ولكن هذه الملاليم كانت تكفي للخبز ، وأقلام ودفاتر ..؟ هل هؤلاء الذين (يتحاورون) ويدوّخوننا بالحديث عن حكومة الوحدة الوطنيّة ، وتلبيّة شروط الشرعيّة الدوليّة ، والاعتراف ..يجوعون هم وأسرهم ؟لماذا لا تكتبون ؟!
أخذ يروي لي حكايات مخجلة ، متعبة للنفس ، عن أسر باتت تنام على الطوى ، الأبناء يتركون المدارس ليبيعوا العلكة ، والكعك ، تقريباً يتسوّلون !
- نحن نكتب يا صديقي ، ولكن ما نكتبه لا يصل إليكم هنا ، فالقدس العربي لا تصلكم ، و..صمّت ، لأنني خجلت أن أنصحه بالدخول إلى الإنترنت ليبحث عن موقع القدس العربي ، متّبعاً أساليب حرب العصابات لتخطّي (الحصار) للاطلاع على ما نكتب ...
أبو أيمن لم يعد مرحاً كأيّام زمان ، وصاحب مقالب محببة ، فالحزن رغم الابتسامة على الفم ، يفيض على الكلام ، وتقاطيع الوجه ، وحتى مشيته المتثاقلة وهو يبتعد عنّي بظهر منحن ، وكتف مائل من ثقل غير منظور .
عريسنا عنتر عبس !
عريسنا ليس عنترة العبسي ، ولكن الفلسطينيين يغنّون عادة لعرسانهم هكذا :
عريسنا عنتر عبس
عنتر عبس عريسنا
في شارع متفرّع من (اليرموك) ، كان صخب الغناء للعريس الذي نذر والده أن يزفّه على حصان كأنه (أبجر) عنترة !
السيّارتان اللتان تضمّان زواّراً وفدوا من فلسطين ال48 ، لم تتمكنا من دخول الشارع الفرعي ...
مشهد الزفّة شدّ أنظار فلسطينيي ( البلاد) ، فهم يرون عرساً من أعراس الشتات لأوّل مرّة .
قالوا : ننزل ونتفرّج . نزلوا :
يا شمس غيبي من السما
عالأرض في عنّا عريس ،
قال القادمون من البلاد :
- يا عمّي هذي نفس الأغاني عندنا ، والزغاريد هي هي ، كأننا في الجليل ، في حارة (الصفافرة) في الناصرة ! ..
ثمّ تهامسوا ، ودسّوا أيديهم في جيوبهم ، وتداخلوا مع المحتفين بعريسهم ، وسألوهم عن ذوي العريس ، فهنأوهم ، وقالوا لهم :
- نحن من أهلكم من البلاد ...
وهات يا قبل ، ودموع ، وزغاريد ترحّب بالحبايب ...
لمّا عرف العريس أن هؤلاء من ريحة البلاد ، نزل عن الحصان ، فأخذه أهله القادمون من البلاد بالأحضان ، ودسّوا مبلغاً من المال في جيبه جمعوه من بعضهم ، وقالوا له :
- هذا نقوط من أهلك في الجليل ، يسلمون عليك ، ويقولون لك : أنجب أولاداً وبناتاً حلوين ، وربيهم كويّس ..ونحن ننتظرك وننتظرهم هناك..لا تتأخّروا علينا !
في شارع اليرموك قد تلتقي بزفّة عريس ، وقد تلتقي بمن يخبرك بأن أسر الشهداء تبيع ممتلكاتها الفقيرة لتعيش بشرف ، في زمن تبيع فيه (قلّة) من المارقين كّل شيئ ، وتدفع بشعبنا إلى الكارثة !
رشاد أبو شاور
كاتب وناقد فلسطيني - رئيس اللجنة التحضيرية لتجمع الكتّاب والأدباء الفلسطينيين
rashads@go.com.jo
12/13/2006