اسئلة الى رجال الفكر في واتا المجاهده

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الى مفكري الامة وعمالقة اعمال العقل في واتا ..
السؤال الاول : اي خليج تقصدون في عبارة ..من المحيط الى الخليج ؟ هل هو الخليج الفارسي ام ماذا ؟
السؤال الثاني : ما موقفكم من احتلال ايران للاحواز ؟
السؤال الثالث : بعض المستعجمين على واتا لايميزون بين الشعب الايراني المسلم وبين دولة ولاية الفقيه .هل هم جاهلون ام يعنون ما يكتبون ؟ هل تراهم لا يعرفون ان ايران تحتل العراق ..ام انتم موافقون على موقفهم المؤيد لدولة ولاية الفقية في احتلال العراق مشاركة مع اميركا ؟
تحية عربية مسلمة ..اللعنة على كل دين حقير يبعث من جديد على اشلاء ضعفنا
مع وافر اعتباري ..
المجاهد المسلم الشيعي الجعفري العراقي العروبي ..كاظم عبد الحسين عباس

[معتصم الحارث الضوّي]

سيدي المفضال بروفيسور كاظم
تحية طيبة واحتراما

الواقع أن مصطلح "من المحيط إلى الخليج" هو أحد المقولات الشائعة التي تنطوي على مغالطة تاريخية بشعة، ذلك وأن حدود العرب لا تنتهي بالخليج العربي، بل تمتد إلى أقصى نقطة في شرق الأحواز السليبة فكّ الله أسرها من الإحتلال الفارسي الغشوم.
حقائق التاريخ والجغرافيا تؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن الخليج العربي بحيرة عربية منذ أمد سحيق.

في مطلع الشهر الحالي، نقلتُ على الرابط التالي (مشاركة رقم 38) ما يلي:
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=33297&highlight=%C7%E1%E3%C4%D1%CE+%C7%E1%ED%E6%E4%C7%E4 %ED

الخليج العربي .. وليس فارسيا
أثبت هذه الحقيقة المؤرخ اليوناني هيرودتس في تاريخه عندما وصف كوروش ملك الفرس بقوله (لقد اعترف بسلطانه جميع أقوام آسيا الذين كان قد ذلهم كوروش ثم قمبيز إلا العرب... فهؤلاء لم يخضعوا البتة لسلطان فارس وإنما كانوا أحلافها). وكان هيرودتس يشير بقوله هذا إلى العرب المجاورين لفارس في الأحواز وفي جنوب العراق، وعلى كل شواطئ الخليج الغربية والشمالية والشرقية.
أكّد المؤرخ الروماني (باليني) منذ القرن الأول الميلادي هذه الحقيقة التاريخية، فسّمى الخليج باسمه الصحيح (الخليج العربي)، وأكّد أنه بكل شواطئه بما فيها الأحواز جزء من (العربية السعيدة)، ووصف شاطئ الأحواز على الخليج كجزء أساسي من بلاد العرب.
تبنّى السير أرنولد ولسن في كتابه (الخليج العربي) كل ما أثبته المؤرخ الروماني باليني من حقائق دامغة عن عروبة كل شواطئ الخليج، وقال عن عربستان بالذات عبارته المشهورة (إن عربستان تختلف عن إيران اختلاف ألمانيا عن إسبانيا).
أما المؤرخ الإنجليزي (هوردريك أوني) فقد روى في كتابه (الفقاعة الذهبية- وثائق الخليج العربي) أنه زار الخليج وكان يعتقد بأنه خليج فارسي لأنه لا يعرف عنه غير هذا الاسم، ولكنه ما كاد يتعرف عليه وعلى تاريخه حتى آمن بأنه يُسمى بالخليج العربي، ووصف شواطئ الخليج العربي بقوله (إن هذه المساحات الشاسعة في الرمال البنية وتلك المياه الضحلة الزرقاء المترامية الأطراف، وكل ما فوقها ولا سيما كل ما تحتها هي عربية وقد كانت وستظل جزء لا يتجزأ من الخليج العربي).
فقرات من الصفحات 28، 29، 30 من كتاب (عروبة الأحواز وخرافات حُكّام إيران)- منقولة للفائدة العامة.

لا بد هنا من الوقوف هنيهة، فالكثير من العرب ليست لديهم أدنى معلومة عن خطط إيران التوسعية، ومطامحها في التحكم في دول المنطقة العربية، بل ليس لديهم أدنى المعلومات الأساسية عن إيران، ودعني أذكر على سبيل المثال أن العديد لا يعرفون الفرق بين الفرس وإيران!
كما تعلمون، فإن الفرس أحد الأعراق المقيمة في جمهورية إيران، والتي يتألف سكانها من الفرس، والأذربيجانيين، والأكراد، والبلوش، علاوة على الأحواز السليبة التي ضمتها إيران ظلما وبهتانا منذ سنة 1925.
إذا سألت أحدهم، ولم اختار الفرس إذا تسمية دولتهم بإيران؟ فإنه سيحار جوابا. والإجابة -كما تعلم يا سيدي- هي نظرة الحكومة الإيرانية في وقت رضا شاه بعيدة المدى إلى ضرورة اتخاذ اسم يصلُح للتعبير عن كافة الأعراق، ولذا اختارت اسم "إيران" للتعبير بأن جميع تلك الأعراق تنتمي إلى العرق الآري.

لي عودة بمشاركة مستقلة عن سياسة إيران مع العرب، وبصفة خاصة فيما يتعلق بالأحواز.

[معتصم الحارث الضوّي]

الحديث عن إيران وعلاقتها بالعرب شائك ومتعدد الزوايا والمحاور، فقد دأب النظام الفارسي على صياغة علاقاته بالدول العربية بمنظور استراتيجي واضح المعالم تفتقده الحكومات العربية قاطبة.
نظرا لما تعانيه حكوماتنا العربية من ضعف واستخذاء مُهين، وإلى بعض المعطيات المستحدثة كما سيجيء ذكرها، فإن العرب يقعون الآن بين مطرقة الأمريكان وسندان إيران. أستميحكم عذرا في الإشارة إلى بعض الأمارات والمؤشرات ذات الأهمية الفائقة:

أولا: زيارة Negroponte إلى المناطق الكردية وبغداد:
أعلنت السفارة الأمريكية في بغداد عن وصول نغروبونتي في زيارة غير معلنة لإجراء مباحثات مع المسئولين العراقيين حول “التقدم” السياسي والأمني والاقتصادي في العراق.
لاحظنا أن بعض التيارات العراقية، ومن أهمها التيار الصدري قد رفض الزيارة، ووصفها بأنها تهدف للضغط على العراقيين في سبيل توقيع الاتفاقية الأمنية مع واشنطن.

ثانيا: المساعي الأمريكية/ البريطانية لاحتواء الوضع في أفغانستان:
حيث صرّح العميد مارك كارلتون سميث، أكبر القادة العسكريين الميدانيين البريطانيين في أفغانستان قائلا "لا يمكن النصر في أفغانستان، ولن تنتهي العمليات العسكرية بنصر عسكري حاسم، وإنما نجتهد لتخفيض العنف إلى مستوى يمكن للجيش الأفغاني السيطرة عليه".

ثالثا: القصف الإسرائيلي على المنشآت النووية الإيرانية
جاء في عدد الغارديان بتاريخ 26 سبتمبر/أيلول الماضي بأن رئيس وزراء الكيان الصهيوني إيهود أولمرت قد عرض على الرئيس بوش أثناء زيارة الأخير إلى الأراضي المحتلة في شهر مايو/أيار الماضي قيام الطيران الصهيوني بقصف تلك المنشآت. ورفض الرئيس بوش متعللا بسببين ذكرتهما الصحيفة: الخوف من رد الفعل المضاد لإيران في العراق، والخوف من قيام إيران بهجمات إرهابية في الولايات المتحدة الأمريكية. أما السبب الثالث الذي لم تذكره الصحيفة، ولكنه لا يخفى على علم المشاهدين الكرام، فهو اقتراب موعد الانتخابات الأمريكية، وعدم رغبة الرئيس الأمريكي باتخاذ قرارات مصيرية قبل ذلك الموعد بفترة قصيرة.

وفي رأيي أن هذه العوامل توضح بما لا يدع مجالا للشك أن شهر العسل الأمريكي الفارسي الذي بدأ بعد هجمات سبتمبر، واستمر زواج المصلحة في صورة التعاون الوثيق بين النظامين الأمريكي والفارسي في عملية احتلال أفغانستان، ثم احتلال العراق- قد لفظ أنفاسه الأخيرة إثر فشل الزيارة التي قام بها الرئيس الإيراني أحمدي نجاد إلى بغداد في تحقيق نتائجها المتمثلة في إعادة تقسيم الكعكة الإقليمية بين النظامين. اختلف أخيرا اللصان، وكان الله في عون المسروق الذي لم يكن مجهولا لنا.

رابعا: بالون الاختبار الذي أطلقته الحكومة الفارسية، حيث دعت مجددا إلى ضم مملكة البحرين إليها باعتبارها أراضٍ إيرانية.
من الملاحظ أن رد الفعل الرسمي الأمريكي كان فاترا، وأستشفُ من ذلك أن الحكومة الأمريكية قد فضّلت طمأنة الحكومة البحرينية بصورة عملية، وابتعدت عن المزايدات الإعلامية مع النظام الفارسي تفاديا لإشعال فتيل الصراع أكثر مما هو عليه.

خامسا: الاستنجاد الذي وجهه رئيس لجنة الأوقاف والسياحة الدينية في كربلاء
أطلق السيد أحمد الحسيني رئيس لجنة الأوقاف والسياحة الدينية في كربلاء المسلمين في جميع دول العالم ومحبي للسلام والتراث والحضارة بإنقاذ ضريحي حفيدي الرسول محمد بن عبد الله (ص) الإمامين الحسين وأخيه العباس عليهما السلام من الأيادي الإيرانية التي تفرض سيطرتها وسطوتها عليهما وبطريقة العصابات والمافيا.
هذه دلالة واضحة على السعي الحثيث للنظام الفارسي لإحكام سيطرته على الأماكن المقدسة لدى الشيعة، وبذلك بصرف النظر عن الاتفاق المذهبي، حيث يعلو صوت المصالح العليا للنظام الفارسي على اتفاق المذهب.

كل هذه الأمارات والخيوط التي قد تبدو متناثرة تصب باتجاه واحد، وهو إثبات أن النظام الفارسي يمثل تهديدا مباشرا وحقيقيا للأمن القومي العربي، وخاصة بالنظر إلى سياساته التوسعية والاستيطانية.
ولعلني عند هذه النقطة أذكرُ أعظم النتائج غير المرئية إعلاميا لدور النظام الفارسي، وأعني بذلك تلك القضية فائقة الأهمية التي تكاد تغيب عن وسائل الإعلام العربي إلا فيما ندر، ألا وهي قضية الأحواز السليبة. حيث يمارس النظام الفارسي الغشوم تصعيدا غير مسبوق في الشهور الأخيرة في اضطهاد الشعب الأحوازي الأبيّ، فقد تزايدت مؤخرا وتيرة الضراوة والشراسة في قمع الشعب العربي الأحوازي، وتصفية المناضلين والمناضلات الشرفاء، وسياسة الفصل من الوظائف، وحرمان العرب من التعليم العالي، ومن التعليم باللغة العربية على الإطلاق، واستمرار فرض سياسة التفريس العرقي واللغوي البغيضة على جزء غال من أرض العرب.
في هذه الفرصة السانحة أوجّه تحية الإجلال والإعزاز والإكبار لشعبنا العربي الأحوازي الصامد ضد قوى الظلام والقهر الفارسية، وأؤكد لهم عبر هذه المسافات الجغرافية الشاسعة بأن أفئدة العرب تحيطهم وتكللهم بعين الفخار، وأن مسيرة النضال ستأتي نتائجها المحتومة مهما طال الزمن ومهما تعنّت المحتل الظلوم.
كما أود الإشادة بميثاق الشرف الأحوازي الذي أصدرته مؤخرا عدة تنظيمات سياسية أحوازية في خطوة تهدف إلى توحيد الصف، وتضافر القوى، وتنسيق الجهود في مسيرة العمل النضالي.

(مشاركة لكاتب السطور على قناة ANN في ندوة حوارية عن الأحواز بتاريخ 13 أكتوبر الجاري)

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اخي الكريم معتصم ...تحية عربية واعية
رائع عمق فهمك للاشكالية كلها ..
نحن نريد للامة كلها ..سياسيين وشعب ان يفهم ..اننا لانعادي ايران قطعا ..بل نواجه عداءها وعدوانيتها
نرفض ان تحتلنا تحت غطاء المذهب
لانريد دينا ولا مذهبا يكون رداءا للاحتلال والاستلاب
على الامة ان تنتفض ..حكومات وشعوب ..وتقول لايران ..لانريد فلسطين تحررها ايران لكي تحتلها
لانريد فلسطين تتحرر باحتلال بلادنا من قبل الفرس ..هم بلسانهم قالوا مليون مرة ..الطريق الى القدس يمر عبر كربلاء وبغداد
لانريد عراقا يتحرر من الامريكان ليسقط تحت الاحتلال الفارسي
ما فعلته ايران في العراق بعد الاحتلال ,,,,مقرف ويندى له جبين الانسانية
لقد مزقوا العراق هم واميركا الى دويلات طائفية حقيرة والدويلة الطائفية موزعه بين المرجعيات المختلفة وميليشياتها
بعض اخوتنا في واتا ..اما لايقرئون ما نكتب ..او يعتبرون ما نكتبه هراء
الدكتور شاكر يهرب من الرد على تساؤلاتي وانا لااجد في ما يكتبه الا موقفا متطرفا لفارس اكثر من تطرف الفرس انفسهم
عاشت الاحواز حرة عربية
عاش الخليج حرا عربيا
عاشت المقاومة العربية المسلمة في كل مكان ..والله اكبر

[الحاج بونيف]

أخي الفاضل المجاهد د. كاظم عبد الحسين عباس
السلام عليكم ورحمة الله
سينتصر العراق بإذن الله وفيه أمثالك ممن يكتبون ويحرضون على الجهاد. وإن الثورة الجزائرية ما كانت لتنتصر لو لم يقف من ورائها من يحرض على الجهاد بالسيف والقلم. فبارك الله في جهادك وفي جهودك المخلصة.
بخصوص أسئلتك؛ فالكثير من المتحدثين دأبوا على ذكر من المحيط إلى الخليج وهم يقصدون الخليج العربي، ولكننا وفي مثل هذه الظروف أوافقك بضرورة تحديد المصطلحات والوقوف دونها حتى ترسخ في أذهان الأجيال وحتى يسمعها المحتل الغاصب ليعرف مدى تجذرها.
أما الأحواز فأرض عربية من ورائها شعب يناضل وينادي ويكافح في سبيل تحريرها وما ضاع حق وراءه مطالب؛ فعلينا دعمهم والوقوف إلى جانبهم حتى تعود حقوقهم كاملة.
إيران دولة إسلامية نحترم شعبها ونقدر حق الجيرة، ولا أحد يستنكر عليهم تشيعهم، فقط نرفض سبهم للخلفاء الراشدين، ومحاولة استحواذهم على الإمام علي ظانين بنا ظن السوء، وكذا قولهم بالبهتان والزور على أمهات المؤمنين.
ولعل خير ما يجسد ما يفرق بيننا وبينهم هو مزار أبي لؤلؤة..
احتلالهم للعراق غير خفي عن الأعين، واستسلام السيستاني والصدر والحكيم وغيرهم من المرجعيات للاحتلال واضح..
وهذا كله بتواطؤ يراد من ورائه الانتقام من السنوات التي دارت فيها حرب الثماني سنوات، والانتقام من كل الذين شاركوا فيها بالتقتيل والتشريد.
لن ينالوا من العراق العربي الأبي ومن مقاومته الباسلة التي يخوضها الشرفاء من خيرة شباب العراق.
وستنتصر المقاومة بإذن الله وتطرد كل العملاء والأذناب الذين جاؤوا بالمحتل واستكبروا به..
أحييك ..
عاشت المقاومة العراقية
المجد والخلود للشهداء.

[مها دحام]

أستاذنا المجاهد كاظم عبد الحسين

ماذا تتوقع من أناس غيرتهم على أيران أكثر من غيرتهم على عروبتهم

ماذا تتوقع من أناس هم عبارة عن أشباه عرب بل مستعربين

بالمناسبة لن يجيبوا على هذه الأسئلة لأن أدمغتهم مقفلة تجاه منطقتهم المحرمة أيران

فهم عبارة عن مستعــــــــــــــــــــــــــــربين

[عامر العظم]

مطالب العقول العربية من إيران

أنا شخصيا لا أدعو إلى العداء بين الشعوب لكن يجب أن نخوض كعقول عربية هذه المواجهة الثقافية والفكرية الحضارية الشاملة مع إيران.

كنت احتراما لأعضاء مستعربين إيرانيين أعرفهم منذ سنوات أدعو إلى حوار الحضارات والثقافات والبشر والحجر، لكن تبين لي أن لا مجال للحديث عن الحوار والتقارب الآن قبل:

1. تغيير العقلية الفارسية وتغيير كل ما يسيء للعرب في الأدب الإيراني،
2. عدم التدخل في الشؤون العراقية والعربية،
3. تحرير الأحواز ووقف الإعدامات المخجلة فورا واستعادة الجزر الإماراتية،
4. بناء مساجد للإيرانيين السنة في طهران وإيران، ما تفعله إيران شيء مخجل جدا لا تفعله حتى أمريكا!

• إن كان الإيرانيون لا يعرفون وزن وحجم وانتشار وتأثير الجمعية، فهذا شأنهم!
• غير ذلك، فكل مخالف لهذا الرأي، يستطيع أن يعبر عن رأيه ولا أعتقد أنه سيستطيع أن يؤثر في الجمعية ومسارها وتأثيرها!

هذا للعلم واتخاذ ما يلزم.

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الاخ الحبيب عامر العظم المحترم
ربان واي ربان انت ...ماشاء الله عليك
..لقد استلمت الاجابات الوافية
اشكر لطفك
لا اخفيك اني امس قد بدات بالتفكير في اتجاه اخر ...بعد ان قرات مداخلات بعض الاخوة
انا شخصيا عندي قناعة راسخة بان اسلوب التمييع والمحاصرة لا يجدي نفعا مع اهل القضية وحملتها النجباء
الفكر يجب ان يكون لخدمة الناس والا فهو سفسطة
فكرنا الان يجب ان يخدم قضية انسانيتنا المسلوبه ..ليس عيبا ان نؤكد ذاتنا وهويتنا وليس حرام ...وليس حراما على ما اظن ان الامة التي عناها الله سبحانه في القران الكريم هي الامة العربية ..ما الضير في ذلك ..لماذا اجتبانا الله لحمل الرسالة ان لم يكن يرى فيها مكونات القدرة والخير ..ثم من وجهة نظري المتواضعه ان الامة الاسلامية حين نزلت الاية الكريمة ....كنتم خير امة اخرجت للناس ..كانت محددة في كمها العددي بالعرب ..وان كان هناك بعض المسلمين من اقوام اخرى فلقد كانوا لايشكلون اية نسبة ...والعرب حتى قبل الاسلام كانوا ماءوى للهارب والخائف والفقير ..وحمايتهم لسلمان على لسان اشرف خلق الله اعظم دليل ..سلمان منا اهل البيت تعني انه تحت حمايتهم واحترام الناس له يجب ان ينبع من هذا الانتساب الاعتباري ..غير هذا فان الذي يحصل على الجنسية البيريطانية الان يوضع في خانة غير الانجليز الاصليين والله اعلم .
للشعوب الاخرى مفكرين ودعاة ومدافعين
مرة اخرى ..
تاكيد الذات العروبية لايعني قطعا اي نوع من انواع الشوفينية والعياذ بالله
نحن قوم معتدى علينا ..اين نحن من الشوفينية
اتمنى ان لاينجح البعض في تجيير الديمقراطية ضد الامة
صباحك وصباح فرسان واتا عسل وسكر
تحياتي الى اساتذتي كلهم وتقديري
عاشت الامة العربية لانسانيتها وقيمها النبيلة
عاشت الامة العربية المسلمة لخير ابناءها اولا ثم لخير الاخرين حتى نحصل على نموذج لامة تغزو وتقتل وتحتل لاجل غير امم اخرى ؟؟

[حسان محمد السيد]

بسم الله الرحمن الرحيم


الأستاذ العزيز كاظم عبد الحسين عباس المحترم

أخي الأستاذ معتصم الحارث الضوي الموقر

السادة الكرام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كلام دقيق واسئلة محقة لن تجابوا عليها على ما اعتقد,لأن الناطقين بالعربية من ازلام الفرس وانصارهم,ليس بحوزتهم غير الكلام المعسول المضلل والمستخف بعقول الناس والتاريخ.

نحن لا نريد اطلاقا استبدال (اسرائيل) كعدو تاريخي بإيران كما يحلو لهواة استحمار الشعب العربي الترويج والتصوير.

كيف يكون ذلك ونحن لم نعتدي على ايران ولم نبث فرق الموت والابادة الجماعية في ارضها؟

كيف نكون نحن من اعتدى,وايران هي التي دخلت الى العراق غازية مع الجحافل الصهيو - امريكية؟

كيف نتهم بالعداء لإيران وهي التي تحتل الاحواز وجزر الامارات والعراق وتحاول بث الشقاق بخرافات لاهوتية في الدين الإسلامي وتفتيته؟

منذ صعود الخميني الى الحكم,بدأت النعرات المذهبية تشتد وتستعر,ومن لا يوافقنا الرأي نطالبه العودة للتاريخ,قبل الخميني عاش السنة والشيعة الى حد كبير في وفاق وتآخ ومودة,تحديدا العرب,وبعده تحول اتباعه الى قنابل موقوتة في بلدانهم,ساعين الى انتزاعها من عروبتها والحاقها بامبراطورية الخميني وصحبه.

شعار (تحرير القدس يبدأ ببغداد),هذا الشعار المشؤوم السفيه المعروف,من اطلقه هو الخميني,ولم نسمع من شهيد الغدر والخيانة صدام حسين رحمة الله عليه ما يمس سيادة او كرامة ايران في نفس الفترة والمرحلة.

الخليج عربي منذ فجر التكوين,واساتذة التاريخ يعرفون تماما ان محافظة البصرة كانت تمتد من جنوبي بغداد الى ضفتي الخليج,المحمرة شرقا وشرقا جنوبا,الى قطر مرورا بنجد جنوبا,لذلك,وفق الوثائق العثمانية,كان الخليج العربي يعرف بخليج البصرة,ناهيك عن المعاهدات العثمانية الفارسية التي اقتطعت اجزاءا كبيرة من العراق الشرقي.

إذا اضفنا الوثائق العثمانية,الى اقليم الاحواز المحتل,يظهر لمن يريد وجه الحق,أن الخليج هو عربي على ضفتيه,بأهله وترابه,حقا وتاريخا.

وافق العرب على تسمية الخليج العربي بالخليج الإسلامي,لكن ايران رفضته,فمن بربكم المتعصب اللئيم حقا,نحن أم هم؟.

أتمنى على كل من به غيرة ونخوة من ابناء امتنا,ان يطالب بإلصاق خريطة الأحواز بخريطة الوطن العربي,فمن المخجل والمؤسف ان نرى تعتيما ربما غير مقصود على الموضوع.ابدأوا بالإنتصار لقضية حق وشرف بالله عليكم.

يا سادة يا كرام,

العداء تاريخي وقاتل من ناحيتهم لا من ناحيتنا,اتحدى اي فارسي ناطق بالعربية ان يأتي بدلالة واحدة على اعتداء عربي جائر متحالف مع الصهاينة على ايران,او قبله مع الصليبيين وغيرها من فقرات التاريخ,كما فعلوا ويفعلوا تجاه امتنا.

لن اخوض بتفاصيل ادق واعمق,فالأستاذ كاظم والأخ معتصم والسادة الكرام اعلم مني واكثر زادا,راجيا الله تعالى ان ينفعنا بعلمكم ويثيبكم جهدكم وجهادكم.


دمتم بحفظ الله وعنايته.

[مها دحام]

العراق يحكمه الجواسيس


الكاتب العربي : نصري حسين كساب





النكبة التي اصابت الامة بغزو العراق واحتلاله والتي قادته امريكا وايران وعرب الجنسية كان محصلة ( خيانة ) . هذه الحقيقة صارت كالشمس في واضحة النهار .


تعيين الصفويين والشعوبيين الحاقدين والخائنين للوطن العراقي من دعاة الاسلام السني والمتسلطين بالقهر والارهاب متحكمين في رقاب الشعب بحماية اميركية ايرانية صهيونية ، هؤلاء الجواسيس والعملاء ينفذون المخطط الذي يحقق امال واحلام التحالف الاميركي الصهيوني الفارسي في المنطقة !!


عجب العجاب الادباء والكتاب والسياسيين الشرفاء يكتبون ويتحدثون عن الاتفاقية الامنية وينظرون على انها نكبة ، وكأن العراق ليس في نكبة من نيسان 2003 ، والشواهد كثيرة وهناك اكثر من قرينة ، وأكثر من دليل على خيانة الصفويين والشعوبيين الحاقدين على ذلك ، والشاهد الاول ويعرفه القاصي والداني اشتراكهم في الغزو والاحتلال وجمع معلومات وارسالها الى مركز الموساد في تل ابيب . وهكذا قادت امريكا واسرائيل وايران مجموعة الجواسيس لتدمير العراق . والسؤال هنا للاحرار والشرفاء المقاومين للغزو والاحتلال وما نتج عنه : أين وجوه الاستغراب من ان يوقع الجواسيس اتفاقية الذل والعار ؟

الغزو العسكري الاميركي والغزو السياسي الايراني للعراق وكلها صناعة صهيونية سارت في نفس الطريق الذي سار عليه الدجال خميني ، وكان البعث والقوى الوطنية الشريفة والجيش العراقي والقائد الشهيد صدام حسين هم المستهدفين بالقتل والتشريد والتسريح والطرد والسجن والاعدامات والاعتقالات لأنهم كانوا القلعة الحصينة التي تقف عقبة كأداء في طريق المخطط الصهيوني الفارسي وخاصة ان الشعب العراقي وهو الوحيد الذين لم يفلح اباطرة ايران الجدد من اذلاله وترويضه .


مخطط صليبي .. صهيوني .. فارسي مجوسي ينفذ منذ اكثر من خمس سنوات ، والجواسيس طارق الهاشمي وعبد العزيز الطبطبائي ونوري المالكي وجلال طالباني ومسعود برزاني ولص البنوك احمد الجلبي متفقين ان يسلموا العراق لأمريكا واسرائيل وايران ، والتأمر على العروبة والاسلام . ومن الطبيعي ان تعرف القوى الوطنية العراقية ان موقف الجواسيس هو موقف العمالة للصليبية والصهيونية والفرس المجوس والخيانة للاسلام والعروبة على السواء .


كما يفترض بمنتظري موقف عربي رسمي ان يعرفوا ان هناك اتفاق اميركي – عربي يهدف الى انشاء دولة صفوية في جنوب العراق ودولة صهيونية كردية في شمال العراق ودولة هزيلة في الوسط لمن يزعمون انهم مسلمين من اهل السنة .
لقد تجاوز حقد الجواسيس كل حد وراحوا يحاربون العرب والمسلمين العراقيين بأخبث الاساليب وأنكد وأخس الوسائل وأسفلها . والاتفاقية محط التنظيرات عاجلا ام أجلا سيبرمها الجواسيس ، وهي بحكم




القانون الدولي واتفاقية النمسا ساقطة بسبب كون العراق بظل احتلال واستعمار ، و عليه لا قيمة لها وبالنتيجة لا تلزم الشعب العراقي بشيء ، وان كل مايبرمه الجواسيس من اتفاقيات ومعاهدات وما يصدرونه من تشريعات ساقط وغير ملزم , والمخطط اللئيم الذي ينفذه الجواسيس في خفاء وتضليل ، ويغيرون ملابسهم وشعاراتهم حسب تطور الزمان واختلاف الاحوال .. يمارسون لعبة خطيرة على ارض العراق المسلم العربي ، ولابد من المقاومة المسلحة والى جانبها تكنولوجيا السياسة .

واولا واخيرا القوى الوطنية العراقية الشريفة مطالبة بتجاوز خلافاتها وصراعاتها وتناقضاتها ووحدة قيادتها عسكريا وسياسيا من اجل تحرير العراق من هذا الاخطبوط الفاجر . واقولها بصراحة على القوى الوطنية العراقية الشريفة ان تهب من غفلتها وتوحد صفوفها ، والمتتبع لما يجري في العراق من نيسان 2003 يروعه كثرة الاحزاب والهيئات والجمعيات والجبهات التي اعلنت عن نفسها وعجزت عن الاتفاق فيما بينها على الوحدة والتماسك .

البعثيين الشجعان بقيادة شيخ المجاهدين عزت الدوري ومجاهدي هيئة علماء المسلمين بقيادة المجاهد فضيلة الشيخ الدكتور حارث الضاري ، وقوى الجهاد والتحرير والجبهة الوطنية والقومية والاسلامية واية الله جواد الخالصي واية الله البغدادي وشيوخ عشائر العراق الشرفاء والشخصيات الوطنية وكل المعارضين للغزو والاحتلال عليهم ان يستدركوا لا حل ولا امل في التحرير الا عن طريق وحدة فصائل المقاومة العراقية البطلة ووحدة القيادات السياسية الوطنية الشريفة .


ملاحظة: يعرض على قناة الشرقية برنامج وثائقي عن الفرس وعنوانه الجار الصعب ودورهم في العراق ومن قام بالفتنة حيث أن هناك من أشباه العرب من يلقي اللوم على العراق وأقول لهم أعترف(ولو نحن لسنا بحاجة الى أعترافة) علي رضا نوري زادة وهو كاتب أيراني مستقل بأن أيران هي التي بدأت الحرب وأن الدجال الخميني عند خنوعة لوقف أطلاق النار قال مقولة ( بأن أنتهاء الحرب بالنسبة له كأنه يتجرع السم)

بالأضافة الى أنه بعث في الثمانينات شخص ليفجر سينما في بغداد لكن القوات العراقية ألقت القبض عليه وأعترف أن أمامهم الدجال قد بعثه ليقوم بتفجير السينما وبالنسبة للشخص الذي أُمر بالقيام بالتفجير قد تم أرجاعه الى أيران بعد أستجوابه. طبعا والكثير من الأمور الخفية .

ناهيكم عن تعذيب الأسرى العراقيين من قبل هؤلاء الذين يدعون الأسلام ووكلائهم في المنطقة من المستعربين.

[الحاج بونيف]

البعثيين الشجعان بقيادة شيخ المجاهدين عزت الدوري ومجاهدي هيئة علماء المسلمين بقيادة المجاهد فضيلة الشيخ الدكتور حارث الضاري ، وقوى الجهاد والتحرير والجبهة الوطنية والقومية والاسلامية واية الله جواد الخالصي واية الله البغدادي وشيوخ عشائر العراق الشرفاء والشخصيات الوطنية وكل المعارضين للغزو والاحتلال عليهم ان يستدركوا لا حل ولا امل في التحرير الا عن طريق وحدة فصائل المقاومة العراقية البطلة ووحدة القيادات السياسية الوطنية الشريفة .

هذا هو الكلام الصحيح الذي يحرر العراق.

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (01): لهذه الأسباب لم أتناول مداخلاتكم بالعرض
دخلت إلى العنوان (مطالب العقول العربية من إيران)، قلت نشارك في بلورة المطالب حتى تكون مطالب واضحة ومحددة، فلم أجد أية مطالب!

وأطمئن أخي الكريم عالم الفيزياء الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس أني قرأت مداخلاته كلها بعناية، لكن لا يمكن الاشتغال عليها وهي في هذا الوضع، تحتاج إلى التنشط والاشتغال عليها تحليلياً، يعني تفتقر إلى ما يسمى بالوضوح Precision. وأنا أستغرب هذا من أستاذ فيزياء، فأساتذة الفيزياء والرياضيات والمنطق أساس عملهم هو وضوح ودقة التعابير. لي شخصياً أنا مسحت المداخلات وعرفت أين الأخطاء الواردة في الأحكام التي ساقها في المداخلات، لكن حتى يمكن مناقشة الأحكام التي وردت فيها، فهذا يحتاج إلى وقت وجهد إن أردت أن أعرضه ذلك أمام تجمع عقول واتا.

جزء من عدم الوضوح هي الجمل المملغمة أي لا تعطي دلالة واضحة:
خذ مثلاً جملة ساقها أخي الكريم الأستاذ الدكتور كاظم في أولى المداخلات(ووحدة اتجاهات التوحيد المبنية على الإسلام). هذه جملة مطاطة قد تعبر عن علاقتنا بالدروز، لكنها لا تعبر عن علاقتنا مع أشقائنا الشيعة، ففيها لي لعنق العلاقة.

أنظر إلى جملة أخرى: (بل وحتى مع رغبة صادقة لاستبعاد تداعيات الحرب التي خاضها البلدان وصارت الآن في حكم التاريخ). هذا صحيح من جانب، صارت في حكم التاريخ لكن لم تطوى بعد. فآثارها مازالت قائمة إلى اليوم. في العراق أكثر من مليون أرملة مع أطفالها، خلفتها الحرب، وأكثر من ذلك على الجانب الإيراني. وبهذه المناسبة أود أن أسأل هنا الذين يميزون بين الشعب الايراني المسلم وبين دولة ولاية الفقيه: هل المليون الإيرانيون الذين تم قتلهم في الحرب العبثية الإيرانية العراقية هم من الشعب الإيراني المسلم أم من دولة ولاية الفقيه؟!

ثم إن الأمر أخي الكريم الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس ليس على كيفك وكيفي نطوي صفحة التاريخ. لا بد من معالجة الأمر لعلاج هذه الآثار، أليس كذلك؟! لكن هذه المعالجة تتم على طاولات حوار متحضر بعيداً عن المهاترات ويستند إلى الحقائق، وعندما دخلت إلى هذا المسار (بعنوان مطالب العقول العربية من إيران)، ظننت أنه سيكون من هذا النوع من المعالجة، فسررت ودخلت للمشاركة.

على أية حال، هنا يأتي محكم بين الشقيقين، فالجزائر تصلح في هذا الصدد، فهي تنال احترام الطرفين. وجزء من عتبنا على الرئيس بوتفليقة أنه لم يُفَعِّل هذه الثقة لينصب طاولة للحوار العراقي - الإيراني . عندها نقول إن آثار الحرب العراقية الإيرانية آخذة في الأفول.

عرض للمشكل وكأن المعطيات تقترح الحل الذي تفترض:
ثم الأحكام التي تصل إليها بافتراض أن البيانات الحقلية التي توردها صحيح، ليست هي الحل لما تطرح. ففي حالة التجهيل، كان على أن أبني استراتيجية التنوير لإخواني الإيرانيين مثل أن أزيد من البعثات الإيرانية لتعلم اللغة العربية، مزيد من البعثات من الحوزات لدينا لتوعية وتنوير إخوتنا الإيرانيين بدينهم. أليس هذا هو الأولى أم نقف سلييين نتفرج عليهم يتم تجهيلهم في دينهم؟!

تناقض بين الكلام والسلوك:
وتكرر (نحن لا نعادي إيران، بل تقاوم منهجها المعادي للعراق)، وكل دقيقة تكرر الفرس المجوس! هل إذا اتهمت المسلم بأنه مجوسي، فإن هذا لا يعتبر سلوك عدواني؟! الطفل الذي عمره سنتين يميز بين ما تقول وما تسلك، ويكتسب ما تسلك ويترك لك ما تقول!

ثم الجملة: (على ما اظن ان الامة التي عناها الله سبحانه في القران الكريم هي الامة العربية)، أترك طلاباً في سنة أولى شريعة يناقشوا الاجتهاد الظني لأخي الكريم عالم الفيزياء الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس.

لهذه الأسباب لم أتناول المداخلات بالعرض والتحليل.

ثم إن الاستراتيجيات لا تبنى بالجعجعة ولا بالمحسنات البديعية والخطب الرنانة. تعلموا من بسمارك قليلاً: تحالف بسمارك مع النمسا لاسترداد دوقيتي شليزفيج وهولشتاين ن الدنمارك وضمهم إلى بروسيا بعد إنتصاره في حرب شليزفيج الثانية، وأجبرت الدنمارك على التنازل عن كلتا الدوقيتين. ثم تحالف مع إيطاليا وحارب النمسا في الحرب البروسية النمساوية وهزمها في معركة كونيجريتس. ونتيجة لصلح براج الذي عقد في عام 1866، فقد حل الاتحاد الألماني، وضمت بروسيا إليها شليزفيج وهولشتاين وفرانكفورت وهانوفر وهيسه - كاسل وناساوْ. وتعهدت النمسا بعدم التدخل في الشئون الداخلية الألمانية.
ولتعزيز السيطرة البروسية, فقد ضمت بروسيا إمارات شمال ألمانيا الأخرى لتكوين ما سمي "بالاتحاد الألماني الشمالي" في عام 1867.
فهل من الحكمة فتح العديد من الجبهات وبشكل متزامن؟!


وبالله التوفيق،،،

[مها دحام]

كالمعتاد ناطحات سحاب عالية جدا جدا الله يساعدك على هؤلاء أستاذنا المجاهد كاظم عبد الحسين عباس

هناك من يقول لا ترون الأ ما أرى

سر ونحن معك أيها المجاهد العربي ولا تأبة لأحد


تحية عربية ليست مستعربة

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اخي الحاج بونيف المحترم ..اختي العزيزه مها ....صباحكم عافية ونجاحات وانوار ..
ادعو الله سبحانه وتعالى ان يفتح على امتنا العربية المسلمة فتحا مبينا
رجاءنا متواصل ونتوسل الى جلاله وعزته ومكره ان يدلنا على درب سوي مستقيم
تحية من مقاتل ملثم

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية طيبة مباركة للاستاذ المفكر العربي الكبير نصري حسين كساب
اسعدنا وجودكم في واحة الفكر واتا
نحن بحاجة الى مدد قلمك سيدي

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاستاذ شاكر شبير المحترم
انا اتخذت قرارا شخصيا بعدم الدخول في اي جدل معك ..لانك اولا تشكك بشخصي ..ولانك ثانيا تشبهني في الشحنه ..ومتشابهي الشحنات سيدي يتنافرون ...انت مؤدلج وانا مؤدلج ..لا انت ستتغير ولا انا ..خلينا واحد يمسي على الثاني افضل ..
وفي هذه الاثناء ..وبعد ان ارتجيك ان تنزل خطوة واحدة من علياء فكرك الثاقب وتحليلك العميق ورؤاك المبدعه ..لتجيبني على سؤال تجنبت الاجابة عليه لاكثر من مرة ...وهو ..هل سمعت بقانون اجتثاث البعث ؟هل سمعت بقانون حل الجيش العراقي ؟هل سمعت بقانون حل الاجهزة الامنية ؟ هل سمعت بقانون حل رئاسة الجمهورية ؟ هل سمعت بقانون حل وزارة الاعلام العراقية ؟
هل تعرف سيدي عدد العراقيين الذين القت بهم هذه الحلول في متاهات المجهول هم وعوائلهم ؟
ارجو منك ان تجيبني بعدد لا يستند الى احصائيات الاحتلال وحكومته لانها كاذبه ومضحكة وتدعو الى السخرية ..
بانتظار اجابتك قبل ان اعلن انا عن الرقم الحقيقي ..
لك مني تحية اسلامية فارسية وديعة مخنثه كدجاجة لاتهش ولاتنش ونحن ...ذبحناها
هل تعرف عدد العراقيين الذين

[أحمد الفهد]

الأستاذ القدير عامر العظم، رئيس الجمعية ،،،

أحييك وأحيي الزملاء وخاصة "نمر واتا" الدكتور كاظم، وبعد،،
أولاً: أضم صوتي إلى صوتك في وجوب المواجهة الثقافية والفكرية الحضارية الشاملة مع إيران، وهي مواجهة فرضت علينا فرضاً وسعت إلينا ولم نسعى إليها.
ثانياً: أدعوك والدكتور كاظم وعلماء واتا إلى وضع استراتيجية وأهداف وأدوات لهذه المواجهة كي تحل محل النقاش المستمر بلا طائل حول إيران بين مع وضد.
ثالثاً: تثبيت وتوضيح الحقائق التي ترددت هنا أكثر من مرة، وأسمح لي أن أردد بعضاً منها ليس حباً في التكرار ولكن كخطوة أولى نحو فعل جديد، وأن أوضح من جانبي بعضاً آخر من الحقائق، كالآتي:
1. يجب أن تؤكد الاستراتيجية أن النأي بالنفس عن اتخاذ موقف -بذريعة تجنب إحداث فتنة - والسكوت عما تفعله إيران، ليس موقفاً محايداً، بل هو انحياز لصالح من استقوى ضد المستضعف وإضفاء للشرعية على اللاأخلاقية السياسية. وهو إجحاف بحق العراقيين واستهتار بالظلم الذي لحق بهم؛
2. إن وقوف إيران مع القضية العربية في موضع معين ضد أمريكا وإسرائيل، لا يمنع أنها كانت عاملاً مساعداً لأمريكا ضدنا في مواضع أخرى، بل وكانت عائقاً حاسماً أمام انتصار القوى العربية الإسلامية في أكثر من موطن؛ و
3. إن تصوير هذه المواجهة على أنها خدمة جليلة لأمريكا وإسرائيل، لن يساعد إلا في (أ) إفلات إيران بفعلتها آخذة معها جزء آخر من أرض الوطن، (ب) استمرار حالة عدم الفعل في العقل العربي بينما يواصل أعداؤنا تمرير مخططاتهم بسهولة. ولا شك أن إيران سخرت لهذه الغاية من العرب مفكرين وأقلاماً كبيرة؛
4. وبالمقابل، فإن الدعوة إلى وحدة الأمة وعدم الوقوع في الفخ الذي نصبته أمريكا وإسرائيل، كله كلام طيب لن يتحقق إلا –وفقط إلا- بشروع إيران بتنفيذ المطالب التي لخصها الأستاذ عامر، وليس بالسلبية والسكوت خشية الفتنة ولأن إيران لن تنفذ مطالبنا إلا مجبرة ومرغمة وليس عن طيب خاطر.
5. وإن هذه المواجهة ليست إدارة الظهر لفلسطين كما يحب لصيادي المكافآت أن يصوروها. إن انتصار المقاومة العربية العراقية على الغزاة وعودة العراق واحداً موحداً هو انتصار ستُقطف ثماره أولاً في فلسطين- فالعدو واحد؛ و
6. أرجوكم أن تلاحظوا ناحية مهمة جداً جداً، وهي: إن عملية تجميل صورة إيران والدعوة إلى التعقل والتحالف مع مشروعها "الحضاري النهضوي" والدفاع عنه يكون مقروناً دائماً بسب وشتم العرب والانتقاص منهم والنقد التدميري والقاسي لهم وتبهيت إنجازاتهم على أي مستوى وتخوين زعمائهم وتسفيه مفكريهم. إن جولة سريعة على مداخلات المدافعين عن إيران في أي منتدى ومنبر وليس هنا وحسب لن تكلفكم سوى القراءة؛
7. وبالتالي، فإن عملية تحسين صورة إيران في العالم العربي، هي جزء من كل متكامل، وحلقة من سلسلة المخطط وليست دعوة بريئة، لماذا؟
8. لأن غاية هذا التحسين هي استبدال هذه الأمة عقيدة وفكراً وروحاً وثقافة "بالنموذج الإيراني"، الأمر الذي لا يتم ولا إلا بتشويه الصورة العربية وإسقاطها كنموذج "قومي" أو "إسلامي" بالتحديد، ولا يكتمل إلا بمساعدة عربية وبوسائل عدة أهمها إقناع مثقفيها بأن مجابهة المد "الثوري" الإيراني سيوقعهم في شبهة العمالة لأمريكا وإسرائيل.

اللهم انصر بلادنا واحميها!

[عامر العظم]

الدخول من الشباك!

1. كنت كعربي آمل التحام الجيش الإيراني مع العراقي أثناء غزو العراق للانقضاض على الغول الأمريكي، لكنها لم تفعل!
2. عندما لم تستطع إن تدخل العراق بعد 8 سنوات حرب طاحنة، فلا يليق بإيران أن تدخل بلد محطم عبر أحزاب طائفية وعميلة كرتونية!
3. لو دخلت العراق عبر انتصار، لكان أشرف لإيران! ما تفعله إيران ليس رجولة ولا أخلاقيات دول محترمة!
4. عندما لا تستطيع الدخول من الباب، فلا يليق بك الدخول من الشباك!

تحية من السطح!

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (02): المسألة مسألة تعريف!
أود أن أؤكد لأخي الكريم عالم الفيزياء الجليل الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس حبي وتقديري له، فأنا أحترم الفيزيائيين؛ إننا نعيش عصر الفيزياء، فعصر الكمبيوتر ما هو إلا امتداد لعصر الفيزياء. ولهذا افترضت أننا نتوافق مبدئياً على المنهج العلمي على الأقل إن لم نتوافق في بعض النتائج، والتي سنتوافق عليها لان وصول كلينا إليها كان من خلال المنهج العلمي المتفق عليه والذي سيفرز نقاط الإشكال لحلها.

أنت تعرف كعالم فيزياء أن المسألة مسألة تعريف. لذا لا بد أن نبدأ بطرح السؤال: ماذا تعني بمفهوم "مؤدلج"؟
إذا كنت تعني أن المؤدلج هو الذي تكونت لدية قناعات راسخة في مجال ما،
فكل العلماء مأدلجون، أليس كذلك؟!
لكن كعلماء لديهم هذه القناعات الراسخة، طالما لم يجدوا قناعة تنافسها أكثر رسوخاً، أليس كذلك؟!
لذلك فالعلماء تتكون باستمرار لديهم قناعات جديدة، فالرجل المتحجر في قناعاته ليس عالماً، أليس كذلك؟!

عندما تكلم جاليليو عن الجاذبية الأرضية، وقال إن جسمين مختلفين في الكتلة يصلان الأرض بصورة متزامنة، فهم يخضعان لنفس القوة (قوة الجاذبية)، ثار العلماء (وهم حقيقة المدرسيون)، وقال أرسطو قال غير هذا.
أراد أن يريهم بالتجربة فرمي جسمين مختلفين في الكتلة من أعلى برج بيزا، فوصلا معاً،
لم يقبلوا منه وقالوا عنه إنه ساحر، مع أن المفروض كعلماء أن يقبلوا!
هؤلاء المتحجرون حرام أن نسميهم علماء.

إذن نصل الآن إلى القناعة التالية:
على العالم أن يغير قناعته، إن ثبت ما يخالفها من خلال الطرق القياسية المعتمدة في مجال القناعة، ولو كان الجديد على النقيض من القناعة القائمة. وهذا المبدأ الأخلاقي هو أساس التطور العلمي. ونحن مع أخي الكريم الأستاذ عامر نسعى لتطوير الأمة ما أعاننا الله على ذلك.

ثم أمر غريب أن لا يفرق عالم فيزياء بين نقد المقولات، وبين انتقاد الشخص؟ قل لي بالله عليك في أي جملة شككت فيك؟! فقط ذكرتك بأنه في غمرة حماسك لا ينبغي أن تنسى أنك عالم فيزياء، وتلتزم بالطرائقية في العلوم الطبيعية وبالذات في علم الفيزياء. ما يخرج من عالم فيزياء من مقولات وأحكام لا بد من وزنها بميزان حساس (مثل ميزان متلر عندكم في الفيزياء). وأعتذر لكم أخي العالم العالم الفيزيائي الجليل الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس أمام مجتمع واتا، فكيف لي أن أشكك في عالم عراقي مثلك. بالعكس وإن اختلفت معك إلا أنني فرح داخلياً بأن الأيدي الصهيونية لم تصل إليك، وأدعو الله أن يحميك منهم. فأنتم بالذات كعلماء فيزياء عراقيين مستهدفون.

ألا تتواصل مع العلماء، الذي طبقاً للتعريف الذي أوردته هم أيضاً مأدلجون؟!

وللحديث بقية

وبالله التوفيق،،،

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ستاذي الفاضل شبير المحترم
انا عروبي قومي مسلم ...هذه عقيدتي ..عندي الوطن والامة اولا ,,قبل ان نضع ماءا في بئر غيرنا
انت ,وفق ما ارى واقراء عندك خط ايديولجي اخر ..للفكر القومي اعداء تقليديون انت وانا نعرفهم ..وارى انك واحد منهم
العلم فيه امرين ..حقائق مثبته ..عبرت مراحل القياس والتجريب وصارت حقائق مستقره ...واصبحت معينا في الوصول الى حقائق جديده ..الوصول الى حقائق علمية جديدة لايلغي الحقائق التي اثبتت
وفيه افتراضات ..يجوب العلماء اطرافها وزواياها بحثا عن تثبيت ما يمكن تثبيته منها كحقائق علمية
اليورانيوم يتحول الى عناصر اخرى ويشع ...حقيقة
الماء يتكون من عنصري الاوكسجين والهيدروجين ..حقيقة
الذرة تتكون من دقائق اصغر اهمها البروتونات والنيوترونات والبوزترونات والالكترونات ...حقيقة ثابته ..غير انها لاتلغي احتمالية ان تضاف دقائق اصغر ما زالت عصية على الاكتشاف
التفاعل الكيمياوي تغيير الكتروني ..حقيقة مطلقة ..غير ان هناك حقيقة اخرى بجانبها هي ان التفاعل النووي ينتج مواد كيمياوية جديده رغم انه يصنف على انه تغيير فيزياوي
سيدي ..انا عراقي عربي ..بلدي محتل وحين اساهم في واتا فبصفتي الانسانية الوطنية القومية ولا علاقة لها بالعلم الذي اشتغل فيه
اهلي يقتلون وتسفك دماءهم بيد من تدعوني الى حوارهم ..انت تسمع فقط وانا ارى واسمع
لم تجبني عن معلوماتك عن عدد العراقيين الذين اقصاهم معمموا العراق وقتلوهم وطردوهم من لقمة العيش ...لماذا لاتجيبني عن قياسات جراحي التي توجهت الى علماء واتا لقياس عمقها وتقدير الوجع الساكن فيها ؟
والله اني استجير بفكرك وعلمك ورؤاك لانك عربي مسلم لتعاونني انا واهلك في العراق ..فلماذا تجرني الى ساحات عداء والعياذ بالله ...؟
ان لم تكن قادرا على معاونتنا ..جزاك الله خيرا ..لم ادخل الى واتا لاخلق اعداء ..بل اخوة
وارجو ان تقراء رسالتي الى السيد نجاح لطفا
ارجو ان لا تجبرني على ان اودع فكرة الرد على سيادتك

[عامر العظم]

الاعتزاز بالهوية والعروبة ليست كفرا!

الأخ أحمد الفهد،
يعجبني فكرك وطرحك وشخصيتك ولا إضافة عندي! أنت تتحدث عني!
1. أرى أن تباشر أنت والدكتور كاظم ومعتصم الحارث وإحسان السيد والحاج بونيف وجميع المتشددين بوضع هذه الإستراتيجية للمواجهة الثقافية والفكرية الشاملة مع إيران والتي سننتصر فيها.
2. نحن لا نخاطب إيران من منطلق مذهبي حتى نخشى الفتنة ونقول لكل بائس تعيس يتوهم ذلك، ليتك تبتعد أو تظل بعيدا عن واتا..

2. الكتاب والأكاديميين والمستعربين الإيرانيين وتابعيهم إما أعضاء أو متابعين لواتا، وكان بإمكانهم إما الدفاع عن تصرف إيران لو كان لديهم ما يقنعونا به أو الطلب من حكومتهم التغيير العاجل!

في هذه الأثناء، أنا لا أمثل إلا نفسي ولا أزعم أنني أمثل وأتحدث باسم زوجتي أو أسرتي أو وطني أو ديني أو مذهبي إن كان لي مذهب أعرفه أو أطبقه!

[د. فايز صلاح أبو شمالة]

من يعش في الجزائر أكثر مني معرفة بأوضاعها، وتركبيتها الاجتماعية، والسياسية، ومن يعش في اليمن لديه إلمام بمناحي حياتها أكثر ممن يعش في المغرب، ومن اكتوى بالنار في العراق لهو أكثر دراية بما يوجعها، وبما يفك قيدها، إن أهلنا في العراق يعايشون فجور الغزاة، ويحترقون فيه، وهم الأكثر على تقدير مكمن الخاطر الآني والمستقبلي، وفي تقديري أن المشكلة تكمن في الفراغ القيادي العربي الذي يجعل كل باحث عن التغيير، وعن الأمل في التعلق بما وافق هواه، ألم يقف العرب يوماً مع بريطانيا العظمي للتخلص من قسوة، وظلم الحكم العثماني، دون تقدير مأساة الخطر القادم من الاستعمار، اليوم أدرك العرب أن ما لحقهم من ظلم في القرن التاسع عشر أهون ألف مرة مما لحقهم من إهانة في القرن العشرين، وهذا حال الشعوب العربية هذه الأيام، تفتش عن منقذ، وإلى أن ينبت من صلب الأمة من يقودها إلى تحقيق مصالحها، ستظل تتعلق بكل دعاة تغيير الحال، نسأل الله أن يبعث فينا من يقودنا إلى يحفظ كرامة أمتنا العربية، ويعيد لها حضورها الفاعل في التاريخ، بعد الغياب الظالم.

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (03): لنذهب بعيداً عن العراق .. إلى باكستان
ربما نكون مشحونين عاطفياً في مسألة العراق، لنذهب بعيداً عن العراق ونأخذ مثلاً المسألة الباكستانية.

السياسيون الباكستانيون يرون أن عدوهم رقم 1 لباكستان هي الهند!
وقد انعكس هذا في تطوير استراتيجياتهم،
فتطوير الردع في الخطة الدفاعية الباكستانية هو ضد الهند!
ويركزوا على الصوارخ قصيرة ومتوسطة المدى.

أنا أرى أن العدو هو الصهيونية والصهيوأمريكية التي تستهدف الشعوب الإسلامية!
لذا أرى أنه طالما ليس لدى باكستان صوايخ بمدى لا يقل عن 8000 كيلو متر قادرة على حمل رؤوس نووية،
فباكستان تبقى مكشوفة أي لا تملك قوة ردع للحفاظ على كيانها!
وهذا رأيناه في بداية الحرب على الإرهاب،
أدارة بوش ورأسها الحامي المتمترس خلف أحداث 11-9،
تتحرك بلا عقلانية،
هل تستطيع باكستان مواجهتها أو أن تقول لبوش لا،
بالرغم من أن بوش يغازل الهند علناً، وهي العدو المفترض لباكستان؟!
ويعمل معها اتفاقات على عينك يا تاجر، يمتنع عن عمل مثلها مع باكستان!
لماذا مع ذلك تنخ باكستان صاغرة أمام بوش، بالرغم من إذلاله لها في العلن؟!
واليوم كل يوم يتم ضرب قرى باكستانية ولا تستطيع ولن تستطيع باكستان أن تعمل شيء؟!
أتعرفون لماذا؟
لأن ليس لباكستان قوة ردع نووية تصل قادرة على الوصول إلى الولايات المتحدة أو إسرائيل!

هل إختلافي في الرؤية مع الإخوة الباكستانيين تعني أنني عدو لهم؟؟؟!!!

بل أذهب بعيداً إلى مرحلة الانفصال عن الهند أو ما يسموها مرحلة التأسيس أو الاستقلال،
إخواننا في باكستان يحتفلوا بعيد الاستقلال؟!
وينظرون إلى محمد على جناح بالمؤسس.

قد تكون حمى القومية والتعصب قد أعمت أبصارهم أن يطرحها أحد منهم،
فقد غدت القومية صنماً يعبد!

لكن هذا لا يمنع أي واحد أن يتساءل:
ألم تدفع بريطانيا محمد على جناح لتأسيس دولة للمسلمين في شبة القارة الهندية؟
ألم تحرض بريطانيا جناح وتشجعه للاستقلال عن الهند، بحجة أن من حق مسلمي الهند في دولة!
وإني أسأل متى كانت بريطانيا حريصة على دولة مسلمة ومتى كانت حريصة على المسلمين؟!
لو كانت مازالت باكستان وبنغلادش ضمن الهند، أما كان للمسلمين تأثيراً أكبر في القرار في الهند إن لم يكن موجهاً له؟!
اليوم حوالي 200 مليون مسلم في الهند، مهمشون!
يعني تأثيرهم في القرار في الهند أقل من وزن السيخ الذين يبلغ تعدادهم حوالي 20 مليون!
إذا تكلم مسلموا الهند عن حقوقهم الوطنية يمكن أن يتهموهم بالعمالة للعدو الباكستاني!

هل أستطيع مجاملة لأشقائنا في باكستان أن أنفي أن الهند صديقة لقضايا العرب طول عمرها منذ أيام نهرو!
بل موقفها تاريخياً من القضية الفلسطينية أكثر إشراقاً من الموقف الباكستاني الرسمي!

هل هذا يعني عدم حبي وحرقتي على الأمة في باكستان؟!
هل يعني هذا أني أحقد على الباكستان؟!
هل يعني هذا أنني أقف ضد باكستان؟!
كيف لا، وباكستان هي جزء من الأنا وإن كان توجيهه خاطئاً.

بهذا المنحى العلمي يجب أن يتم النظر إلى العراق الشقيق،
وهو جهد نابع من حبنا لعراقنا وبغدادنا .. بغداد الرشيد والمأمون والمعتصم.

وبالله التوفيق،،،

[حسان محمد السيد]

بسم الله الرحمن الرحيم


الاستاذ عامر العظم المحترم

السادة الكرام اعزكم الله


عندما قرأت مداخلة الاستاذ عامر التي قال فيها (كنت كعربي آمل التحام الجيش الإيراني مع العراقي أثناء غزو العراق للانقضاض على الغول الأمريكي، لكنها لم تفعل),تذكرت ما حدث سنة 1991 بين رفسنجاني من جهة,وبرزان التكريتي وطارق عزيز من جهة أخرى,والحادثة موثقة ومعروفة لمن أراد أن يرى ويسمع..

عندما حشدت أمريكا والعالم جيوشها لمحاربة العراق وتدميره,ارسل الرئيس العراقي المغتال رحمه الله تعالى,اخاه برزان التكريتي وطارق عزيز الى طهران لنسيان الماضي,في واحدة من محاولات جمة,قبل وبعد ذلك التاريخ,وحاولا اقناع ايران بوحدة المصير,واستقبلهما رئيسها يومذاك,علي اكبر رفسنجاني,واستمع الى مطلب العراق بقيام حلف عسكري ضد (الشيطان الاكبر),عدو ايران التاريخي اعلاميا,وبعد ان شرح طارق عزيز الفرصة التاريخية لتوحيد صفوف الامة الاسلامية, ولم الشمل وتضميد الجراح,ودفن الفتنة الى الابد,(طارق عزيز نصراني,يحاول اقناع من يفترض انه مسلم,برأب الصدع,يا سبحان الله),مضيفا انها فرصة لينال الايرانيون والعراقيون شرف كسر اميركا وتحجيمها,ليعيدوا معا رسم العالم الاسلامي وفق معايير هذا النصر المشرف,فاذا برفسنجاني,رئيس الامبراطورية المسماة,الجمهورية الاسلامية,يرد عليه قائلا (نحن نوافقكم بكل ما تفضلتم به لجهة الشيطان الاكبر,ونحن نقدر لكم استعدادكم لمنازلة هذا الشيطان,لهذا سنترك لكم وحدكم قطف ثمار هذا النصر وهذا الشرف).

يا أستاذ عامر,

يا سادة يا كرام,


هناك من سيقول ان إيران لم تكن ملزمة في الوقوف الى جانب العراق في خطيئته الكبرى في اجتياح الكويت,ولن نناقشهم في موضوع كهذا اطلاقا,ولن نستغرب اذا ما رد علينا من اتخذ من العداء لأمته والولاء لايران دربا وربما مصدر قوت,ان ايران لم تكن يومها على استعداد لخوض مغامرة عسكرية ارادها النظام العراقي,لكنني اسألهم,هل كان لها الحق في سرقة أمانة استودعها العراق عندها من عرق وقوت ودم الشعب العراقي,الا وهي اسطول العراق الجوي,العسكري والمدني المقدر بمئات المليارات من الدولارات؟ اين في الإسلام ما يحث على السرقة والخيانة يا أهل العلم والقلم والقانون والشريعة والله جل في علاه يقول (يا ايها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون) ؟.

يا معشر السادة,

انتهت حرب سنة 1991,وبدأ الحصار الخانق على اهلنا في العراق,اشتركت ايران كغيرها بهذا الحصار ونخر المجتمع العراقي الى ان وصلنا الى الغزو الغاشم سنة 2003,فإذا بقوات ايران واتباعها يدخلون ام قصر قبل القوات الامريكية,وبقية القصة معروفة لمن يريد ان يرى ويسمع.

إن ما تقوم به ايران هو خيانة ومعصية لقول الله رب العالمين (انما المؤمنون اخوة),(انما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون),,وضرب بعرض الحائط بسنة امير الانبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام وهو القائل (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه, ومن كان في حاجة أخيِه كان الله في حاجته,ومن فرج عن مسلم كربة,فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة,ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة) وهو القائل ايضا (إن المسلم إذا لقي أخاه فأخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما,يتحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف وإلا غفر لهما,ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر),(ترى المؤمنين في تراحمهم،وتوادهم وتعاطفهم،كمثل الجسد،اذا اشتكى عضوا،تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى).فإذا هم ظلمونا,وزادوا في كربنا وجراحنا,وعندما لقونا لم يأخذوا بأيدينا الى بر الأمان بل الى الهاوية,ولم يظهروا فعلا لا قولا,لا مودة ولا رحمة,وعندما اشتكى عضو من جسد الأمة,أجهزوا عليه بالحمى والعقاقير المسمومة والأوبئة,فعن اي دين نتكلم وعن اي امة ووحدة يا اولي الألباب؟.من تريدوننا ان نصدق,الله رب العالمين,رسوله الكريم,أم خامنئي وصحبه ومن يروج لهم؟.

نحن نتكلم عن قرأن وسنة,رغم ان القوميين العرب أمثالي يتهمون من بعض (المتأسلمين) بأنهم أعداء الإسلام الأخطر,لكنني حتى الساعة لم أجد من عشاق (الوحدة الإسلامية) ما يدعم موقف ايران وفق القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.

يا اهلي وقومي من بني عرب,

عندما حوصر الرسول عليه وآله الصلاة والسلام في الشعاب,لم يكن كل من وقف الى جانبه وجاع معه وأوذي على دينه,بل ان الغالبية كانت ما تزال على الشرك,غير أن الوفاء والرجولة والشكيمة ونصرة المظلوم,جعلتهم يحمون الرسول عليه الصلاة والسلام,ويتحملون معه وأنصاره الملمات والخطوب والمصائب,فأين أدعياء الإسلام من أخلاق الجاهلية؟.

أين هم من أخلاق من يدعون السير على دربه,وهو الذي عرف بالأمين قبل البعث وبصاحب الخلق العظيم بعده,صاحب العهد والوفاء,صاحب اللسان الذي ما نطق الا صدقا وذكرا,أين هم من قوله (بل الدم الدم,والهدم الهدم) فوفى ومات في المدينة المنورة بين من عاهدهم على الدم والقبر؟.

اسمحوا لي ان اعطر السطور متشرفا في الختام بقول سيدي وحبيبي ونور قلبي,محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة والسلام قائلا...(تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ). أخرجه مالك (2/991 ، رقم 1797) ، والبخاري (6/2626 ، رقم 6757) ، ومسلم (4/2011 ، رقم 2526) . وأخرجه أيضًا : أحمد (2/307 ، رقم 8055) ، وابن حبان (13/66 ، رقم 5754). قالَ الحَافِظُ ابْنِ حَجَرٍ العَسْقَلانِيّ فِي "فَتْحُ البَارِي بِشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي": قَالَ الْقُرْطُبِيّ: (إِنَّمَا كَانَ ذُو الْوَجْهَيْنِ شَرّ النَّاس لِأَنَّ حَاله حَال الْمُنَافِق إِذْ هُوَ مُتَمَلِّقٌ بِالْبَاطِلِ وَبِالْكَذِبِ مُدْخِلٌ لِلْفَسَادِ بَيْنَ النَّاس). وَقَالَ النَّوَوِيُّ: هُوَ الَّذِي يَأْتِي كُلّ طَائِفَةٍ بِمَا يُرْضِيهَا فَيُظْهِر لَهَا أَنَّهُ مِنْهَا وَمُخَالِف لِضِدِّهَا وَصَنِيعه نِفَاق وَمَحْض كَذِب وَخِدَاع وَتَحَيُّل عَلَى الِاطِّلَاع عَلَى أَسْرَار الطَّائِفَتَيْنِ وَهِيَ مُدَاهَنَة مُحَرَّمَة.

فليختار كل منا أي نجد يريد.

دمتم بحفظ الله وعنايته,والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (04): كلام غريب!
"وحين اساهم في واتا فبصفتي الانسانية الوطنية القومية ولا علاقة لها بالعلم الذي اشتغل فيه"، بعد هذه المقولة الغريبة من أخي الكريم عالم الفيزياء الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس، أود أن أسأل:

هل سلخ جلد الثعبان هم النموذج المناسب للتعبير عن النسيج العلمي لدى العالم؟!
أم أن نموذج العلم ديكور خارجي لا يحمل شيء مقابل عمود الخرسانة يحمل الفرد والبلاد؟!
وإذا كان العلم مجرد ديكور، فما هو النشاط الذي يقابل عمود الخرسانة، لأعطيه قدسية لا حدود لها؟!
ثم أين ما يسمى نقل المعرفة؟! وهي نقل الأحكام المجردة عبر المجالات المعرفية؟!

ثم أخي الكريم إذا لم تجتاز مقولاتك التمحيص المعياري من خلال الطرائق المعتمدة، فتتهمني بالعداء؟! كما في مقولتك: "للفكر القومي اعداء تقليديون انت وانا نعرفهم .. وارى انك واحد منهم". أليست هذه هي نفس الطرق التي اعتمدتها كنيسة العصور الوسطى ضد العلماء أمثال جاليليو وكوبرنيكس؟! ألا تريدنا أن نحفز أسئلة لتجذير العلم والمعرفة؟! أتريدنا أن نخر على مقولاتك صماً وعميانا؟! مقولاتك في الفيزياء ربما أقول لك الحق، فهي مجالك المهني التخصصي، ولا تريد أن تناقش من هو أقل منك فهو من حقك. وأنا اتفهمها فلا متعة في لعب التنس الطاولة على سبيل المثال مع لاعب مبتدأ، لأنه لا يوجد المستوى الأدني من التحدي. لكن عن تناول مقولات في مجال آخر معتمداً على تجريدية الهياكل المعرفية، فلا بد من مناقشة كل قضية تطرحها. أود هنا فقط أن أنبهك إلى أن هذا الطريق يأخذ إلى الهاوية، إنه الطريق الذي أسس لعصور الظلام في أوروبا بحجة القدسية الزائفة! وإني أتألم لأن الذي يختطه هو من علماء الفيزياء أمثال ماكس بلانك وجاوس، الذي من المفروض أن يأخذنا لعصور التنوير.

أنا أعترف لك أخي الكريم عالم الفيزياء الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس أنني لا أستطيع أن أنسلخ بطريقة سلخ جلد الثعبان من العلوم التي تشربتها في خلفيتي. ربما يحتاج الأمر إلى تدريب. لكن لأعمل دورة تدريبية لمخرجات كهذه لا بد أن تثبت لي أن مخرجات تستحق العمل على إيجادها بين العلماء.

وبالله التوفيق،،،

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اساتذتي الافاضل احمد الفهد والكتور ابو شماله وعامر العظم ..
بارك الله في كل من يحدثني بلغة بسيطة افهمها واستطيع الاخذ والرد معها فانا رجل بدوي لا اجيد فنون الفلسفة والتفلسف ولا باع لي باللف والدوران ..ان طلب مني الحديث عن العراق وما نوع الدمار الذي اصابه ويصيبه فاني ساتكلم عن العراق وليس عن القوقاز ..وان سالني سائل عن عدد اخوتكم العراقيين الذين قذفت بهم العمائم الفارسية الى مهاوي الردى بين شهيد ومفقود ومعتقل ومطرود ومهجر ومهاجر ..سارد عليه ببساطة واقول انهم يقتربون من ثمانية مليون عراقي ..هؤلاء المعممين يسافرون كل يوم الى طهران دون جواز سفر ولا تاشيرة دخول ..وارض العراق مفتوحة لملايين الايرانيين ..نحن في وحدة مباركة مع ايران ونحن تحت الاحتلال الامريكي ...انا بدوي لا يفقه غير ما يرى ..فعاونوني يعاونكم الله ..نعم نحن في وحدة تامة من بغداد الى الفاو مع ايران ..لا تاشيرة ولا جواز سفر ..في حين انتم تعرفون ما ذا علينا ان نفعل وما ذا سيحصل لنا على مداخل حدودنا مع اخوتنا في الله والعروبة ..اطلبوا من احد ان يوضح لكم ما يفعله الامريكان وعملاءهم بالداخلين والخارجين من والى العراق عبر حدوده مع اشقاءه العرب ..واسالوا ان كان الامريكان يتدخلون الا ما ندر في حركة الدخول والخروج مع ايران .. الله اكبر ياعرب ..
مرحبا بايران دولة جارة حبيبة ..مرحبا بها قوة نووية ...مرحبا بها مسلمة نقية طاهرة ..ولكن ..لا والف لا لايرا ن محتله ..تجوب قوات قدسها ومخابراتها وميليشياتها ارضنا تقتل من تشاء وتدوس على من تشاء وتهجر من تشاء ..
لا لايران التي نراها ونسمعها كل يوم تعزز وجودها على الارض ..ارضنا العراقية في الجنوب والوسط العراقي ..ايران التي قال قادتها على رؤوس الاشهاد انها ساعدت اميركا في الاحتلال ..ونحن من غير اعلام ..بل على ارض الحدث نقول روالله اننا نفضل ان يعتقلنا الامريكان على ان تعتقلنا بدر او المهدي ؤاو الدعوة او الجلبي ..وكلهم ايرانييون ياعرب ..لان الامريكان يحققون معنا ويعتدون علينا ربما بالضرب والاهانة ..غير ان من يسلم من اعتقال العجم يخرج معاقا ..هذا ان كتبت له الحياة ..
اخي عامر ..
يشرفني ان اكزن تحت امر واتا فيما طلبت
واقترح بداء على اخوتي ان نتفق علىرسالة نوجهها الى المرشد الاعلى الايراني السيد علي خامنئي نطالب فيها بسحب القوات والمخابرات والمليشيات الايرانية من العراق ..سحب الاعتراف بحكومة الاحتلال وبرلمانها المزور ..مد يد الدعم للمقاومة العراقية بكل فصائلها ..وان يعمل على فتح نوافذ للحوار الفكري بيننا وبينهم ليس على اساس طائفي بل على اساس دين الله المحمدي
بانتظار اشارتكم
تحية عراقية مجاهدة ..وعذرا ان اخطئنا لافي شئ.

[مها دحام]

تحية الى الذين يعيشون الواقع العراقي ومنهم الدكتور المجاهد كاظم عبد الحسين،،،

هل تعلم أستاذي الفاضل فهناك من بدأ يأخذنا شرقا وغربا من بلاد الهند والصين ورحلة حول الكرة الأرضية تهربا من الأسئلة الموجة

لف ودوران كالمعتاد نحن نتكلم عن واقع العراق وما أل اليه من الأحتلالين الأمريكي والأيراني لكن لا حياة لمن تنادي للمستعربين


أستاذي لا تبالي لأمثال هؤلاء وأستمر في فضح الدور الفارسي في العراق لأن حقدهم لا يعلى عليه


لقد سببت لهم الأرق بسبب مولاتهم أيران

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي في الله الاستاذ شاكر شبير المحترم
ما ذكرته من حقائق علميه هو للرد على مقولتك الكريمه بان الحقائق قابلة للتغيير ..
اردت ان اقول لك ان العروبة حقيقة والانتماء لها حقيقة والاسلام حقيقة والانتماء له حقيقة ...هذه حقائق مطلقه لايغيرها جدل او حوار
اما الطائفية فهي مثار جدل ..وانا اليوم شيعي ..غير اني قد اجد في المالكية ما يرضي عقلي فاذهب اليها وما زلت مسلما
واستطيع ان اغير جنسيتي من عراقية الى مصرية وما زلت عربي
واستطيع ان انتقل للسكن في بيتك بعد ان طردني العجم من بيتي ؤواكون في منتهى الترحاب لانه بيت عربي ومسلم كريم
انت تريدنا ان نوافقك على ان ايران دولة وشعب مسالمون ومخانيث كالدجاج ونحن اعتيدنا عليهم ..ولذلك سميت قائدنا الشهيد المجيد صدام حسين فتنه ..دون ان تحسب حساب الملايين ممن لازالوا يلبسون السواد حزنا عليه وعلى الغدر الذي تعرض له .
انت تريدنا ان نقبل منك اننا قتلنا ملايين من الشعب الايراني المسلم ..ولا تتحدث عن الاف شهداءنا بل عن ارامل وانت تعرف الفرق بين الحديث عن شهيد وارمله !!!!!!
انت في اختصاصك لاتجارى وانا لا امتلك باعك في الصياغه واكن لك احتراما جليلا في امكاناتك
غير اني لا اتبجح ..ولم اقل اني عالم ..واكرر هذا امام نواظرك الكريمه للمرة الثالثة او الرابعه ..انا قلت اني استاذ دكتور وهذه صفة وظيفية .
تحياتي لك اخا عربيا مسلما كريما
وارجو ان تعتبر هذه المداخلة هي الاخيره مع حضرتك ..لانني لا استطيع مجاراتك في حبك لايران ..وانت لا تستطيع مجاراتي في كوني خادما لامتي العربية وفكرها القومي العروبي المسلم ..وكفانا الله شر الاقتتال ..والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (05): تفكير بصوت عالي
أود أن أفكر بصوت عالي فأسأل أخي الكريم الأستاذ عامر العظم:

أليست مصر الرئيس التعيس مبارك هي التي تحاصر فعلاً أهل الرباط في قطاع غزة؟!
ألم يتحول جيش الكنانة من درع للأمة إلى كلاب حراسة لدى وزارة الحرب الإسرائيلية؟!
ألم يقتل جيش الكنانة الفلسطينيين في الأنفاق، ذنبهم أنهم يبحثون عن لقمة عيش لأطفالهم؟!
ألا يعاني أهلنا ويموتوا من نقض الغداء والدواء في قطاع غزة؟!

لماذا عندما نتناول كفلسطينيين الموضوع فنتناول الأشخاص بأعينهم؛ الرئيس التعيس، أبو الغائط، لكن لا نتناول مصر؟
لماذا لا نقول: هؤلاء الفرعنة .... ونكمل؟!
أليس لأننا نحس أنهم جزء من الأمة؟
جزء من الأنا؟
أليس هذا جانباً اعتبارياً؟!
هنا تقع عظمة الشعب الفلسطيني، فبالرغم من معاناته وآلامه، إلا أنه لا ينسى أنه جزء من هذه الأمة العظيمة؟!

لماذا عندما نتناول إيران نبدأ هؤلاء المجوس؟!
أليست هذه شتيمة لإخواننا الإيرانيين؟
لماذا لا نعيد تمحيص هذا الجانب الاعتباري؟!

نسمى الخليج عربياً، وهو أمر طبيعي،
ماذا لو حاولت إيران تسمية بحر العرب ببحر فارس؟!

هل يهم كثيراً أن يكون إسمه عربياً، والعرب يعيشون على ضفافه غرباء؟!
أليست حقوق العربي الذي له نصف قرن في الخليج، تعادل حقوق السيريلانكي الذي سيأتي غداً؟!
أليس هذا هو جوهر الثقافة العربية الإسلامية ذات البعد الخليجي؟!
أم أن العرب لا يهمهم أن يذهب الأخرون بالإبل ويكتفون هم بإشباعهم شتماً؟!

عندما أناقش الآخر، ألا يجب أن يكون عندي اعتبار له؟
أم أعتبره عدم، فأناقش نفسي؟
هل يمكن مناقشة الاستراتيجيات دون فهم للمتطلبات الإستراتيجية لكل طرف؟!
ما الذي يمنع الجلوس مع الشقيقة إيران على طاولة مستديرة؟

وبالله التوفيق،،،

[معتصم الحارث الضوّي]

الخليج العربي .. وليس فارسيا
أثبت هذه الحقيقة المؤرخ اليوناني هيرودتس في تاريخه عندما وصف كوروش ملك الفرس بقوله (لقد اعترف بسلطانه جميع أقوام آسيا الذين كان قد ذلهم كوروش ثم قمبيز إلا العرب... فهؤلاء لم يخضعوا البتة لسلطان فارس وإنما كانوا أحلافها). وكان هيرودتس يشير بقوله هذا إلى العرب المجاورين لفارس في الأحواز وفي جنوب العراق، وعلى كل شواطئ الخليج الغربية والشمالية والشرقية.
أكّد المؤرخ الروماني (باليني) منذ القرن الأول الميلادي هذه الحقيقة التاريخية، فسّمى الخليج باسمه الصحيح (الخليج العربي)، وأكّد أنه بكل شواطئه بما فيها الأحواز جزء من (العربية السعيدة)، ووصف شاطئ الأحواز على الخليج كجزء أساسي من بلاد العرب.
تبنّى السير أرنولد ولسن في كتابه (الخليج العربي) كل ما أثبته المؤرخ الروماني باليني من حقائق دامغة عن عروبة كل شواطئ الخليج، وقال عن عربستان بالذات عبارته المشهورة (إن عربستان تختلف عن إيران اختلاف ألمانيا عن إسبانيا).
أما المؤرخ الإنجليزي (هوردريك أوني) فقد روى في كتابه (الفقاعة الذهبية- وثائق الخليج العربي) أنه زار الخليج وكان يعتقد بأنه خليج فارسي لأنه لا يعرف عنه غير هذا الاسم، ولكنه ما كاد يتعرف عليه وعلى تاريخه حتى آمن بأنه يُسمى بالخليج العربي، ووصف شواطئ الخليج العربي بقوله (إن هذه المساحات الشاسعة في الرمال البنية وتلك المياه الضحلة الزرقاء المترامية الأطراف، وكل ما فوقها ولا سيما كل ما تحتها هي عربية وقد كانت وستظل جزء لا يتجزأ من الخليج العربي).

فقرات من الصفحات 28، 29، 30 من كتاب (عروبة الأحواز وخرافات حُكّام إيران)- منقولة للفائدة العامة ولإحقاق الحق.

[مها دحام]

بالأمس كانت البداية .. التغلغل الإيراني في الحوزة العلمية الأهداف والنوايا المبطنة



كتابات - آسر عبدالرحمن عباس الحيدري



يرجع تاريخ تأسيس الحوزة العلمية في العراق إلى أواخر القرن الخامس الهجري. ويعود الفضل الأول في تأسيسها إلى جهد ومسعى الشيخ الطوسي، والذي يعتبر بحق هو المؤسس الفعلي لها. والطوسي نسبة إلى مدينة طوس الإيرانية، التي ولد وترعرع فيها. وهذا التقليد، أي أن يتلقب الفرد باسم المدينة التي يولد فيها، لهو تقليد أعجمي لا يمت إلى العربية بصلة. والسبب كما يرى كثير من علماء علم الإجتماع، يعود إلى حياة التحضر والإستقرار التي يعيشها هؤلاء الأعاجم (1).. العكس من ذلك، نرى العربي حيث حياة البداوة والتنقل المستمر وراء الكلأ والماء، والنتيجة المتحتمة على هكذا وضع اجتماعي غير مستقر أن أنشد العربي إلى قبيلته واتخذها اسما ولقبا يتلقب به بين الأنام (2).




، والذي يخالف قول الله جل وعلا (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ))، كان هو السبب والعائق الأول أمام بروز قيادات مرجعية عراقية عربية. يقول الإمام موسى الموسوي، وهو حفيد الإمام أبو الحسن الأصفهاني الزعيم السابق للحوزة العلمية، في كتابه (( يا شيعة العالم استيقظوا)) ص 18 ما نصه (( والحوزة العلمية في القرون الخمسة الأخيرة كانت بيد الإيرانيين في أغلب الأحيان، وذلك بسبب المكر و الدهاء الذي يتمتع به رجال الدين الإيرانيين، الذين يرشحون دوما للزعامة المذهبية والفقاهة المرجعية، زعماء دين إيرانيين، ويحصرونها بينهم حصرا دون غيرهم. وهنا يكمن سر خطير لم يكتشفه أحد من قبل، ألا وهو تجاوز عامة الشيعة للقومية والوطنية في تبعيتها المذهبية لإيران، في مقابل تمسك رجال الدين الشيعة بالقومية والعصبية)).


ويقول أيضا ((أود أن أكشف سرا خطيرا لجمهور الناس وان لم يكن خفيا على العارفين بما يجري في أروقة الحوزة العلمية، حتى يعرف العالم الحر، مدى العنصرية التي كانت ولا زالت تسيطر على عقول الزعامة العليا للحوزة، في تعاملها مع رجال الدين الشيعة في الحوزات الدينية من غير الإيرانيين، أن رواتب ومخصصات طلاب الحوزة العلمية تحدد حتى هذه اللحظة حسب القومية التي ينتمون اليها. فلقد صنفتهم الزعامة العليا في الحوزة العلمية إلى أربع طبقات :



الطبقة الأولى والممتازة هم الإيرانيون، حيث يحصلون على أعلى الرواتب والمخصصات والزعامات. ثم يأتي بعدهم العرب ثم الهنود والباكستانيون. والطبقة الرابعة والأخيرة ، هم الأفغانيون حيث يحصلون على أدنى الرواتب والمخصصات ))



هذه مقتطفات من مقال يكشف مدى تعصب الفرس لقوميتهم الفارسية حيث أن هناك من يحاول جاهدا ومهرولا لتلميع صورتهم وتشوية الحقائق

[عامر العظم]

الأخ الدكتور شاكر شبير،

أشكرك وأحييك.. أرسلت إلى مفكري واتا وأهل الحل والعقد فيها طلبا لإبداء الرأي والمشورة والرد على أسئلتك الكريمة.

المشكلة أنني لا أختلف كثيرا معك في معظم القضايا وصرحت بذلك أكثر من مرة وأرى أنك من منظري "حزب المحافظين الجدد" مثل باقي "الربع" ولا أدري لماذا تصر على التغريد خارج السرب في الموضوع الإيراني وتريد أن نعزف أو نرقص جماعيا معك على اللحن الإيراني!

تحية بأنغام المقام العراقي!

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (06): شكراً للمجاملة الرقيقة .. فقد وضعتني بين الرواد
أود أن أسأل اخي الكريم الأستاذ عامر العظم: هل أنا من منظري المحافظين الجدد؟! سامحك الله.

ثم نحن من البداية اتفقنا على انتهاج المنحى العلمي، أليس كذلك؟
المنحى العلمي هو تكثيف العقلانية، فقواعد المنحى العلمي يضعها العقل، أليس كذلك؟!
لذا فنحن نتكلم عن سلطة العقل Noucracy أو بالألمانية Noukratia، وهي التي ترصف شوارعها قواعد منتج العقل. وأنا على استعداد على أن أتراجع عن أي قضية أو قناعة أتبناها يثبت عدم دقتها أو حتى مصداقية نقيضها، لكن من خلال طرق معيارية. وقد رأيت بأم عينك هذا الأمر أخي الكريم الأستاذ عامر.

وأنا هنا أريد أن ألفت النظر للناحية الاعتبارية، وهو جانب ليس بديهي، بل علينا أن نتمرن عليه.
التغريد خارج السرب ضروري إذا كان مؤسساً على العقل وأدواته المهنية التخصصية.
هذا يُخْرِج المرء من تحمل مسؤولية أي انحراف في القطيع أو السرب؛
وهذا ما حصل مع أهل الكهف على سبيل المثال،
هذا ما حصل مع جاليليو وكوبرنيكس،
هذا ما حدث مع إبراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام،
هذا ما حدث مع مارتن لوثر كنج،
وهذا ما يحصل مع أخي عامر الآن!
وهذا يحدث مع كل رواد الإنسانية،
أليس كذلك؟!

تحية جاذبة للسرب من خارجه.

وبالله التوفيق،،،

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (07): تعديل مقولة علمياً هو إبداع علمي
لماذا لا خلاف في نتائج الرياضيات؟
الجميع يوافق عليها.
لأنك إذا أثبت غير ذلك سيقوم الرياضيون بتبنيه.
فتجر السرب أليك بدلا من أن يجرك السرب!

كان الرياضيون يعتبرون أن كل دالة مستمرة هي دالة قابلة للتفاضل،
أتى الرياضي البولندي بلزانو وقام بإيجاد دالة مستمرة لا يمكن مفاضلتها،
وهذا إبداع،
النتيجة: قام هو بسحب السرب لجهته،
فأعاد الرياضيون صياغة القاعدة بأن قالوا:
الاستمرارية شرط ضروري للتفاضلية لكنه غير كاف.

لاحظ أخي عامر أنا أتكلم هذا الكلام بصورة شفافة،
سيقرأة دكاترة وأساتذة الرياضيات من أعضاء وزوار واتا،
وسيقرأه دكاترة وأساتذة الفيزياء،
وسيقرأه داترة وأساتذه المنطق الصورى والرياضي،
وإذا وجدوا في ما أطرح تعديل، سأقوم بتمحيصة وإن رأيت مصداقيته سأعدل وأشكر صاحب اقتراح التعديل.

وبالله التوفيق،،،

[عبدالحق ابراهيم]

تحية للاستاذ الفاضل القائد عامر العظم

تحية الى اخي في اللاسلام والوطن والعروبة الاستاذ الدكتور كاظم

تحية لكل اعضاء ومرتادي واتا

اخوتي الافاضل

هل الذي سمع والذي يرى في المعانات سواء؟ هل الذي يرى والذي يعاني سواء؟

نحن الذين نعاني ونحن فقط ( لا غيرنا ) نعرف ونقدر حجم المعاناة

نحن نحترق بلظى جحيم حكام ايران ( وليس شعبها )

بالله عليكم يا من تتتفلسفون، اعطوا نصائحكم وتفلسفوا على المعتدي والمحتل (ايران ) وليس على المعتدى عليه. والله نتألم بهذه الفلسفات اكثر من جحيم الفرس لاننا نحس ان من كنا نظنهم ظهورنا صاروا يخذلوننا

والله في جعبتنا كثير مما نقوله ولكن ذكره يطول و ساذكر نقاطا فليجيبني عنها العرب المستعجمون

قارن بين الاسرى الارانيين في العراق والاسرى العراقيين في ايران

اقسم بالله الذي لا اله الا هو انني كنت ممن يعالجون الاسرى الايرانيين في اكثر من معسكر للاسرى، فوالله الذي لا اله
الا هو ان ما رأيته انهم كانوا يعاملون معاملة الجندي العراقي بل واحسن من ناحية الاكل والشرب والمعاملة والتجهيزات. وهذا يشهد به الصليب الاحمر الذي كانوا يزورون الاسرى كل ثلاثة اشهر ويدخلون الى داخل المعسكر لوحدهم ليس معهم أي عراقي لمدة ثلاثة ايام ثم يذهبون ويأتون معهم بتجهيزات كاملة، من الملابس والكتب والقرطاسية وكانت في مكتبة كل معسكر مئات الكتب وفي مختلف المواضيع واللغات.
وكنا نظن ان معاملة اسرانا احسن حالا لان الاعلام الايراني كانت تظهر ايران كالفردوس المفقود وهي دولة اسلامية والاسلام حث على الاحسان الى الاسير.
ولما حدث تبادل الاسرى اطلق العراق خلال خمسة ايام جميع الاسرى الايرانيين مصدقين الوعود الايرانية بانهم هم ايضا سيطلقون سراح جميع الاسرى العراقيين ( وكان هذا خطأ فادحا من القيادة العراقية )
احتفظت ايران على اكثر من عشرة آلاف اسير عراقي وان ( 90 % ) من الضباط المأسورين لم يتم اطلاق سراحهم
ومن بينهم اخي . وهؤلاء الاسرى ضيعتهم ايران ولا ندري ما هو مصيرهم الى الآن حيث اعلنت ايران بعد الاحتلال بسنتين ان ليس لديها اسرى، علما ان اغلب الاسرى الباقين كانت لذويهم اثباتات كونهم مأسورين لدى ايران، حيث ان اغلبهم بعثوا رسائل الى ذويهم عن طريق الصليب الاحمر قبل الاحتلال، او انهم تكلموا وسلموا على ذويهم عن طريق الاذاعة الرسمية الايرانية في بداية الاسر، او ان الاسرى العائدين اخبروا ذويهم بوجودهم في الاسر.
ولما عاد الاسرى العراقيون الذين كانوا في ايران، والله معاناتهم لا تقل عن معاناة اخوتنا الاسرى الفلسينيين لدى السجون الاسرائيلية، الا التوابين الذين كانوا يذيقون اخوانهم الاسرى سوء العذاب.

اما الآن بعد الاحتلال والله نعاني من ايران اكثر من معاناتنا من الامريكان ولا ازكي الامريكان فهم انجاس ولكن الايرانيين انجس منهم.

ماذا فعلت المليشيات التباعة لايران باخوتنا الفلسطينيين المقيمين في العراق؟ الم تكن معاناتهم مماثلا لمعانات اخوتنا الفلسطينيين على ايدي اليهود ان لم تكن ابشع.

عندما يعتقل أي شاب عراقي اذا خير ان يسجن عام في سجون الاحتلال الامريكي ام يسجن شهرا في السجون التي تديرها ضباط من فيلق القدس والله يختار السجن الامريكي لانهم وان كانوا ظالمين فاسقين ولكن سجون الميلشيات اظلم وافسق لان فيه من صنوف العذاب ما الله به عليم وكلكم سمعتم ثقب الجمجمة بالدريل والكوي بالنار و000و000

بالله عليكم يا مستعجمين الى متى تخدعون( بضم التاء وفتح الدال) وتخدعون( بفتح التاء)
فان جيفة حكام ايران صارت تزكم الانوف ولكن يبدوا انكم فقدتم حاسة الشم

[أحمد الفهد]

أخي العزيز عامر،،،
كلماتك قليلة لكنها كبيرة أعتز بك وبها، وأحييك على كل ما فيك.
أكذب إذا قلت لك أني أفهم في التخطيط الاستراتيجي الثقافي أو أن عندي تصور حقيقي لما أطالب به واتا، وأعرف أن واتا مليئة العارفين والمتخصصين ممن أنا تلميذ على مقاعدهم. عندي أفكار سأكتبها لإخواني؛ أعرف ماذا ولماذا _ولكني لا أعرف كيف. أعرف شيئاً واحداً أعدك به: لن أكون من المتفرجين في واتا ... الفرجة أكثر مما تتحمل أعصابي.
وإلى الطبيب المجاهد كل التقدير والإعجاب، وأنا أعشق البساطة وأعتبرها أساس العبقرية. بالنسبة لتوجيه رسالة، لا أخفيك أني أكره أن نبدأ هذه البداية وخاصة أن جوابها معروف، ولكن الرأي النهائي لكم، وأتمنى عليك تأجيلها؟ وسامحني على الصراحة، مع كل الاحترام. نصرك الله.

ودمتم جميعاً سالمين،،،

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (08): أخي أبا زيد .. أقبلك حكماً عدلاً
أخي الكريم أبا زيد أريد أن تتمعن في مقولة أخي الكريم الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس: "انا اتخذت قرارا شخصيا بعدم الدخول في اي جدل معك ..لانك اولا تشكك بشخصي ..ولانك ثانيا تشبهني في الشحنه ..ومتشابهي الشحنات سيدي يتنافرون ...انت مؤدلج وانا مؤدلج ..لا انت ستتغير ولا انا ..خلينا واحد يمسي على الثاني افضل .."

في البداية أود أن أقول لكم أننا لا نتجادل، بل نتحاور وفق المنطق العقلي، أليس هذا هو منهج واتا؟! ] دعنا نتحاور:

إذا أخذنا مقولة أخي الكريم عالم الفيزياء الأستاذ الدكتور كاظم في إعلانه عن نفسه بأنه بعثي،
وإذا أخذنا مقولته هنا بأنه مؤدلج فهو مشحون:
ألا نستطيع الانتقال لتأكيد القضية: أن كل بعثي هو مشحون لأنه مؤدلج؟ فكيف يقول أخي الكريم الأستاذ الدكتور كاظم ، بأنني مثله مؤدلج أي مشحون، لذا لا يستطيع التواصل معي؟! مع أنه يتواصل مع مؤدلجين؟

ألا ترى معي أن الأدلجة ليست هي المتغير المستقل لتفسير ظاهرة عدم التواصل معي؟! فهو يتواصل مع مؤدلجين! فكونه يتواصل مع بعثيين وطنيين فهذا يعني وبالضرورة أنه يتواصل مع مؤدلجين، وهذا يناقض العلة التي طرحها!

سؤالي لماذا يستطيع أخي الكريم الأستاذ الدكتور كاظم التواصل مع مؤدلج ولا يستطيع التواصل مع آخر؟

وهذا يعني أن النموذج الذي اقترحه أخي الكريم عالم الفيزياء لا يفسر البيانات الحقلية، فعملية الشحن (الأدلجة) ليست هي المتغير الحقيقي. إن المتغير الحقيقي هو نوع الشحنة، وهنا ينطبق المبدأ الذي يفسر هذه البيانات في مجال العلاقات الإنسانية: الشحنات المتماثلة تتجاذب والشحنات المختلفة تتنافر.

أي أن المبدأ الفيزيائي هنا لا يمكن تطبيقه في هذا الحالة، ويحل محلة مبدأ جديد يصلح لتفسير ما يحدث بين البشر، وهو ما قال به حبيبك أبو القاسم عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام في السادس الميلادي أي قبل خمسة عشر قرناً ليعدل ما يقوله أستاذ الفيزياء في القرن الواحد والعشرين: الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف"؟
وهو ما ينعكس في الفلسفة المعاصرة بأن: التفاوت الكمي على سلم ما لمعيار معطى يعني استقطاب من الناحية الكيفية أي صورة تضاد وتناقض.

إذا كان لكم أخي الكريم عامر أي استفسار، فيسعدني إجابة أي من استفساراتك،
وأنا معك في الحوار إلى أن نقف معاً في مكان مناسب على أرضية العقل الصلبة.
وإذا وافقتني على ما طرحت من نموذج بديل، فأرجو تحكم أمام أخي الكريم عالم الفيزياء الجليل الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس بضرورة تعديل النموذج الذي طرحه، ويتقبل النموذج الذي طرح كتفسير للتفاعلات في المجال الإنساني.

وبالله التوفيق،،،

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (09): أخي أبا زيد .. الغلط فين؟!
أخي أبازيد ألا ترى في كلمة أخي الكريم عالم الفيزياء الجليل الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس أنه لا يريد أن يتواصل مع مؤدلجين أي مشحونين، تعني 3 حقائق:
1. أنه يريد إناء فارغاً ليعبئه،
2. تسليم بأنه غير قادر على إحلال الشحن!
3. والثاني تعني تسليم منه بضعف شحنته في عمليات الإحلال!

وأريد أن أبدأ مقولتي من مجال أخي الكريم الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس حتى يردني إن أخطأت، فأبدأ بنموذج الإحلال في الكيمياء فيما يسمى بتفاعلات الإحلال أو تفاعلات الإزاحة، وهي التفاعلات التي يتم فيها إحلال عنصر نشط كيميائياً محل عنصر آخر أقل نشاطاً بحيث يمكن ترتيبها في متسلسلة تسمى متسلسلة النشاط الكهروكيميائية. فإذا دخل الزنك (Zn)على مركب للنحاس (Cu) مثل كبريتات النحاس، حل محله لأنه أنشط منه.

وفي المجال الإنساني يمكن تطبيق هذا النموذج إذا كان لدينا التعقل الكافي لاتباع العقل والتخلص من الأوهام التي تكلم عنها فرانسيس بيكون (وللتذكير هي أوهام الجنس (البشري)، :وأوهام الكهف وأوهام السوق وأوهام المسرح).

أنت تعرف أخي أبازيد عندما أتاني صديقي الألماني هانز شفن ليدعوني إلى المسيحية، وفي نيته هدايتي، لم أقل له أنت مشحون وأنا مشحون يعني أنت مسيحي وأنا مسلم. قلت له وأنا بالفعل كنت أشكرة على سعيه لهدايتي، إذا كانت الهداية في المسيحية فكلانا مسيحيين، وإذا كانت الهداية في افٍلام فكلانا مسلمين. ولنترك التمحيص الموضوعي يحدد موقع كل نوع من الشحنتين في سلسلة الإحلال الهادي للبشرية. فنحن إخوة في البشرية قبل أن نكون مسلمين أو مسيحيين. لدنيا الحب المرتبط بالجنس البشري. فأنا بشر قبل أن أكون مسلماً أو عربياً، هذه إنسانيتي.

أليس نموذج الإحلال الذي أطرحه أفضل من نموذج البحث عن وعاء فارغ أي خالي الشحنة لأشحنه كما يفعل أخي الكريم الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس؟! أليس هذا ما يعني بلغة الكلمات البسيطة أنه يريد أناس غشم ليس لديهم شيء يتقبلون كل ما يعرض عليهم حتى يتمكن من حشوهم بأيديولوجيته، وهي ما يمكن أن يطلق عليها بالأدلجة القسرية التي نسميها في التربية Indoctrination؟! أليس نموذج الوعاء غير المشحون هو النموذج الذي استخدمته الفاشية والنازية والأنظمية القمعية المتخلفة في عالمنا العربي؟!

أرجو أن تفتيني في أمري أخي أبازيد، فأنا لا أستوعب أن تقودني آراء عالم فيزيائي عراقي جليل إلى عصور التخلف والظلام وأنت تعرف احترامي للعلماء العراقيين، في وقت كانت فيه آراء الفيزيائيين الألمان مثل ماكس بلانك وجاوس تقود أوروبا إلى التنوير؟!

أرجو أن تقول لي أين الخطأ فيما أطرح، إن كان ما أطرح قد جانبه الصواب؟!

وبالله التوفيق،،،

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى اخي الكريم احمد الفهد ...
ان كنت ترى ان البساطة اساس العبقرية فاني لا اتفق معك فقط بل وازيد ان سمحت لي ان التواضع هو علامة الابداع والخلق ..
انا غيرمعارض الى اي تصور يريد اخوتي العمل ضمن اطاره لكي ننتج اي فعل ليكون الثمرة الاولى في خطة التوجه الى ايران لتوقف عدوانها وتسحب اذرعها العسكرية والسياسية من العراق ..دم حاضرا بفكرك النيير اخي الكريم
الى اخى الطبيب عبد الحق ابراهيم ...حياك الله
لن نعجز اخي من ضخ الحقائق التي يمكننا الله منها الى ابناء امتنا ..كل ابناء امتنا ..لاحظ اخي ان الذين معك اكثر من الذين ضدك بكثير ؟؟وليكن من هو ضدك نوعين ...نوع ممكن الوصول اليه واقناعه وهو نوع نعطيه مقل عيوننا ونفتديه بالارواح ونقدم له كل ما يعاونه على الارتقاء بموقفه
ونوع اخر ..يريدون ان يقنعونا باننا على خطاء ..لهؤلاء حق في امتلاك ما يريدون من المواقف والمنطق والرؤى ..ليس لنا عليهم جناح غير ان من حقنا ان نتجنب الاصطدام بهم لانهم احيانا كيانات ضخمة ولا قوة لنا ولا ضرورة اصلا لمواجهتم ..مبروك عليهم قناعاتهم ..انا ارى ان نؤجل الحوار مع من يغلطوننا الى ان تكتمل عملية تحرير بلدنا ..بعدها سنفتح لهم قلوبنا ونقبل منهم اي راءي ...نحن الان لسنا بصدد ان نثبت اننا فلاسفة ولا علماء ..نحن هنا للتواصل مع اخوتنا ابناء الامة لنوضح حقيقة واحدة لاغير ...اننا اهل حق ومن اجله نقاتل ...حق وطننا المحتل علينا وعلى كل ابناء الامة كل حسب قدرته وصولا الى اضعف الايمان
عاشت المقاومة العراقية البطلة بكل فصائلها المجاهدة
عاش العدل الذي زرعناها من دهوك الى اقصى الجنوب بسيادة القانون وحسم القيادة وشرعية الدولة
عاشت ارادة العروبة المكللة بغار الاسلام في كل منهج اختطيناه وسرنا عليه في السلم وفي الحرب
عاشت شجاعة الرجال التي نجحت وانتصرت ...وعاشت ارادة الرجال التي حاولت واخفقت ..مادام رائدها مصلحة الوطن والامة

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (10): أخي أبا زيد .. سؤال بسيط؟!
سؤال أوجهه أخي الكريم أبا زيد لأخي الكريم عالم الفيزياء الجليل الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس، وله أن يستعين بصديق وله أن يستعين بجمهور واتا، لكي يعطيني إجابة عليه. فهو يقول أنه عروبي قومي مسلم، فماذا يعني ذلك؟ ولكي نجيب على السؤال لا بد من:

1. تعريف المفاهيم الثلاثة: عروبي وقومي ومسلم.
ضرورة التعريف تقع في أنه حتى تتم الناقشة بموضوعية، لا بد من وضع التعاريف على الطاولة، لتناولها بالتشريح Dissection لتناول العناصر المكونة لكل مفهوم. وهو احتراز طرائقي. في الرياضيات يتم التعريف لأي مفهوم يتم استخدامه، حتى النقطة عرفها إقليدس بأنها ما ليس له بعد.

2. ما هي العلاقة التي يراها بين هذه المفاهيم؟ يعني هل هي علاقة اتحاد أم علاقة تقاطع. وأعتقد أنني لست بحاجة للشرح أكثر من هاتين العلاقتين، فأنا في عرين الأسد، فهي جزء من المفاهيم الرياضية.
وهذه تلزم لمعرفة العناصر التي تنتمي للمجموعة التي يعتبر أخي الكريم عالم الفيزياء الجليل الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس أنها تكون مفهوم هويته. فهي ليست أي من المجموعات الثلاث منفردة، ولكنها مجموعة جديدة ناتجة عن الاتحاد أو التقاطع بين هذه المفاهيم الثلاث، حسب ما يرى.

وفي انتظار ردكم الكريم أخي أبا زيد.

وبالله التوفيق،،،

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة (11): رابط في واتا للاطلاع
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?p=274585#post274585
مع التحية.

وبالله التوفيق،،،

[محمدمحمد رشيد]

لست خبيرا بالجدل البيزنطي ولا بالكلام السفسطائي وإنما المباشرة أسلوب يعبر عن من نكون...والخط المستقيم اقصر مسافة بين نقطتين.
سبق أن حذفت لي مداخلات لأني قمت بالرد على تشويه شخصي من قبل بعض رسامي الحداثة بالكلمات...ولست في محل نكأ جروح ماضي أحاول تجاوزه... ولكني اطلب أن لا يتحول موضوع مصيري أو رأي يعبر عن رؤية الملايين منهم من عاشوا أحداثها ومنهم من تابعها إلى استعراض عضلات خطابية تحوي في طياتها التسفيه والسخرية.
جدلية الحياة وفق تحليلها المادي (الذي يحاول البعض أن يصدع رؤوسنا به وكأنه يمارس دور من هو أعور بين العميان) تستند على إن التراكم المادي هو العامل الحاسم في تغيير البناء الفوقي للمجتمعات, وإذا استندنا لمثل هذه الفرضية فان أول قوى اجتماعية تتأثر بنتائج التراكم هم الانتلجنيسيا(مجتمع المثقفين والمتعلمين) أو من يسميهم البعض بالطبقة المثقفة فهم في قمة هرم الطبقة المتوسطة التي هي صمام أمان كل مجتمع واحد أدوات التغيير الرئيسي فيه وذلك لقدرتهم على فهم التراكمات المادية وتحليل دوافع القوى التي تحدثها وتشخيص نتائجها واستيعاب تأثيراتها...إلا ان البعض من هذه الشريحة... من هم جزء من مشروع غير وطني إن كان مشروع احتلال أو مشروع تقسيم أو مشروع تغلغل طائفي واثني يسعى لهدم البنية الاجتماعية المستقرة وتمزيقها بدعاوى متعددة... يحاولون التسلل إلى وعي القاعدة الشعبية والى قاعدة المثقفين مستخدمين نفس أدواتهم المعرفية وهمومهم اليومية وقضاياهم المطلبية ومدافعين عن أهدافهم المصيرية ومن أبواب عديدة منها ما هو وطني وقومي ومنها ما هو ديني ليحققوا وينفذوا برامج ومخططات من يرتبطون بهم...والهدف هو أن يتم تحطيم ما خلقه التراكم المادي إن كان نتاج نضال لتحقيق العدالة الاجتماعية أو صراعا وطنيا وقوميا مع قوى الاحتلال من خلال ضرب الوعي والبناء الفكري والثقافي والقناعات المجتمعية التي خلقها هذا التراكم وصولا إلى تمييع الصراع وما حققه من تحديد لجبهة الأعداء واولوياتها, ليكون العدو هو الصديق رغم كل ما مارسه العدو من أعمال قتل وتفتيت, هذا من جانب, ومن جانب آخر تسعى مثل هذه الشريحة لان تضرب جبهة القوى الوطنية والقومية من خلال التشكيك ببعض فصائلها ورموزها بهدف تمزيقها... وبالتحليل فأن دور هذه القوى التي تتستر بيننا وتستعمل نفس مفرداتنا اخطر أحيانا من جبهة القوى المعادية لأنها غير واضحة المعالم وتمارس قتلنا طعنا بظهورنا...
لقد مارست قوى الإسلام السياسي المرتبط بإيران وبعض القوى المضادة للعراق مثل هذا الدور عبر عقود طويلة...ونرى الآن ماذا فعل هؤلاء بالعراق وماذا ينوون فعله في أكثر من ارض عربية, كما نرى قوى بدأت تتشكل في امتنا العربية بخطابها المشكك أو خطابها التحريضي ولكن أهدافها غير المعلنة هو دعم الحكم في إيران بدعاوى الوحدة الإسلامية وتبرير فعل إيران العنصري بردائه الطائفي في منطقتنا العربية للسيطرة ومصادرة قرارنا بمبررات الصراع مع الولايات المتحدة والصهيونية, ورغم محاولة الكثير من المناضلين والوطنيين العراقيين والعرب توضيح من هم جبهة الأعداء في العراق والذي يواجه احتلالا أمريكيا غازيا واحتلالا إيرانيا استيطانيا ورغم كل الأدلة التي يسوقونها وما فعلته إيران في العراق, إلا إن هناك محاولات محمومة من قبل البعض لضرب هذا التحليل المدعوم بالأدلة والبراهين وهي محاولات مبرمجة مدفوعة الثمن حتى نستبدل احتلالا باحتلال أو نصارع احتلالا ونرضى بالآخر...رغم إن الاحتلال هو احتلال إن كان أمريكيا أو إيرانيا.
ملاحظة اخيرة
في حديث للمالكي رئيس وزراء حكومة الاحتلال الرابعة واحد أدوات ووكلاء إيران في العراق أثناء لقاءه مع بعض الصحفيين خلال شهر رمضان هاجم بعض المواقع الداعمة للمقاومة العراقية وبعض المواقع التي يكتب فيها كتاب وطنيون وسماها بمكب النفايات...وقد استرعى انتباهي ذلك فبعض كتاب واتا يطلقون على بعض مواقع المقاومة العراقية وبعض المدافعين عنها ومنهم شخصي بمكب النفايات...ويظهر ان المنبع واحد من يزودهم بمثل هذه المفردات.

وقيل الطيور على اشكالها تقع

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي المجاهد محمد مجمد رشيد المحترم ..
منتدى المقاومة العراقية يفتح لك مكانا بين الضلوع
ننتظر دورك في توسيع دائرة الحوار البناء الذي يخدم المقاومة والعراق والامة واهداف واتا النبيلة
لا حظ اننا في اسبوعين فقط وضعنا الكثير من النقاط على الحروف ..وفتحنا ابوابا مشرعة بعون الله ودعم اهل واتا على مقاومتنا البطلة وعراقنا المجاهد
المناضلين سيدي لايتعبون من تبليغ فكرهم النير ورؤاهم للتغيير والثورة الجذرية التي تقلب وتجتث كل عوامل التخلف والوهن في امتنا ..
وعلينا ان نجعل من الراي المقابل الذي هو ليس مجرد راي بل تعبير عداء مستديم حافزا للتغلب بالحجة والمنطق وصدق التوجه ..وانت تدري ..ان المحصلة دوما لصالح الشعوب والتاريخ يكتبه الفعل الخير ..اما الزبد فيذهب جفاءا .
عاشت امتنا ...عاشت فلسطين حرة عربية من البحر الى النهر
عاش العراق .الذي اثبت ان الامة حية وبوسعها ان تبني وتنتصر ..وتزدهر