إبراهيم محمد إبراهيم
06/11/2008, 10:11 AM
كشمير
(1)
مضت عشرات السنين
مذ كان أبي.
في فخر يقول:
هذا الصوف من كشمير.
أصواف.
تعدل ذهباً.
وبلاد.
خيرها وفير.
وكنا إذ ذاك صغاراً.
لا ندرك مما يقول.
سوى النذر اليسير .
نخمن في براءة.
أين عساها تكون.
هذه " الكشمير ".
لم تكن غير صورة.
في عقولنا الصغيرة.
مراع، وخراف،
وأشجار طوال،
وجو مطير.
وأطفال ذوو قبعات.
في أيديهم المزامير.
كانت هذه هي الصورة
ما أسعد أطفال كشمير!!!.
وغير هذا.
لم تكن كشمير.
تشغل حيزاً.
من التفكير.
(2)
ومضت عشرات السنين.
وكبر منا الصغير.
ورحل عنا الكبير.
وجاء صوت المذيع
بهذا لخبر المريع:
تحترق كشمير.
الأصواف تقطر دماً.
والمغازل.
في الهواء تطير.
الأكواخ تحترق.
وأنفاس الأطفال تختنق.
أفواه الرجال مكممة.
وغارت.
خلف البراقع العيون.
وتوارت البسمة.
وارتفع صوت اليوم.
تهتز رعباً.
جبال كشمير.
(3)
ومضت عشرات السنين.
واكتشفنا الحقيقة.
لم تعد الأيدي رقيقة.
ولا المغازل تدور.
وكل ساعة ودقيقة.
ينطفئ للأمل نور.
يا أبي العزيز:
سنين عجاف.
لم تعد هناك أصواف.
فقد ماتت الخراف.
وزالت الغشاوة.
واتضحت الصورة.
في عقولنا الكبيرة.
لا فرق سيدي.
بين " العجل " (1) و"البقرة " (2).
بين "المطرقة" (3) و" السندان " (4).
والضحية سيدي.
فلسطين هنا.
وهناك كشمير.
(4)
ومضت عشرات السنين.
وعود قطعت.
قرارات صدرت.
وعد وراء وعد.
وقرار تلاه قرار.
شاب من كان في المهد.
وبقيت الأوراق والأحبار.
وفشلت " التوراة ".
" والرجويدات " (5).
واستطال العنف.
يرعاه " الأعنف " (6).
ولم تنل فلسطين.
ولم تنل كشمير.
حق تقرير المصير.
(5)
ومضت عشرات السنين.
وفلسطين.
وكشمير.
دليل فشل الضمير.
يحلمان بـ " حطين ".
و" صلاح الدين ".
و" ابن القاسم " (7).
و" عالمجير " (8).
أختان.
جرحان نازفان.
عار.
على جبين الإنسان.
أتفشل الأديان.
أن تجعل الإنسان.
يحب الإنسان؟!.
يا أخت فلسطين.
يا " جنة الدنيا ".
يا أصل " إقبال " (9).
لكما الخلود.
لكما الحرية.
مهما الزمان طال.
كفكفا الدموع.
لا تهنا.
ولا تحزنا.
فإن وعد الله آت.
إن وعد الله آت.
الإيمان باق.
والكفر إلى زوال.
وتحيا فلسطين.
وتحيا كشمير.
د/إبراهيم محمد إبراهيم
رئيس قسم اللغة الأردية
كلية الدراسات الإنسانية
جامعة الأزهر
القاهرة.
هوامش
(1) العجل الذي عبده بنو إسرائيل، والمقصود اليهود.
(2) يقدس الهندوس البقرة، وهم المقصودون هنا.
(3) اليهود.
(4) الهندوس.
(5) كتب الهندوس المقدسة.
(6) الفلسفة التي كان يتبناها "غاندي".
(7) الفاتح العربي "محمد بن القاسم الثقفي" الذي فتح شبه القارة الهندوباكستانية عام 89 هـ/ 712 م.
(8) السلطان المغولي "عالمجير اورنجزيب" أعظم سلاطين المغول المسلمين الذين حكموا شبه القارة الهندو باكستانية، وتوفي عام 1707 م، وفي عهده أظلت راية الحكم الإسلامي شبه القارة كلها من أقصاها إلى أقصاها.
(9) العلامة المفكر والشاعر العظيم "محمد إقبال" (1873 م - 1938م) صاحب فكرة إنشاء وطن مستقل للمسلمين في شبه القارة الهندوباكستانية والذي تحقق فيما بعد على أرض الواقع على يد القائد العظيم "محمد علي جناح" مؤسس دولة باكستان.
(1)
مضت عشرات السنين
مذ كان أبي.
في فخر يقول:
هذا الصوف من كشمير.
أصواف.
تعدل ذهباً.
وبلاد.
خيرها وفير.
وكنا إذ ذاك صغاراً.
لا ندرك مما يقول.
سوى النذر اليسير .
نخمن في براءة.
أين عساها تكون.
هذه " الكشمير ".
لم تكن غير صورة.
في عقولنا الصغيرة.
مراع، وخراف،
وأشجار طوال،
وجو مطير.
وأطفال ذوو قبعات.
في أيديهم المزامير.
كانت هذه هي الصورة
ما أسعد أطفال كشمير!!!.
وغير هذا.
لم تكن كشمير.
تشغل حيزاً.
من التفكير.
(2)
ومضت عشرات السنين.
وكبر منا الصغير.
ورحل عنا الكبير.
وجاء صوت المذيع
بهذا لخبر المريع:
تحترق كشمير.
الأصواف تقطر دماً.
والمغازل.
في الهواء تطير.
الأكواخ تحترق.
وأنفاس الأطفال تختنق.
أفواه الرجال مكممة.
وغارت.
خلف البراقع العيون.
وتوارت البسمة.
وارتفع صوت اليوم.
تهتز رعباً.
جبال كشمير.
(3)
ومضت عشرات السنين.
واكتشفنا الحقيقة.
لم تعد الأيدي رقيقة.
ولا المغازل تدور.
وكل ساعة ودقيقة.
ينطفئ للأمل نور.
يا أبي العزيز:
سنين عجاف.
لم تعد هناك أصواف.
فقد ماتت الخراف.
وزالت الغشاوة.
واتضحت الصورة.
في عقولنا الكبيرة.
لا فرق سيدي.
بين " العجل " (1) و"البقرة " (2).
بين "المطرقة" (3) و" السندان " (4).
والضحية سيدي.
فلسطين هنا.
وهناك كشمير.
(4)
ومضت عشرات السنين.
وعود قطعت.
قرارات صدرت.
وعد وراء وعد.
وقرار تلاه قرار.
شاب من كان في المهد.
وبقيت الأوراق والأحبار.
وفشلت " التوراة ".
" والرجويدات " (5).
واستطال العنف.
يرعاه " الأعنف " (6).
ولم تنل فلسطين.
ولم تنل كشمير.
حق تقرير المصير.
(5)
ومضت عشرات السنين.
وفلسطين.
وكشمير.
دليل فشل الضمير.
يحلمان بـ " حطين ".
و" صلاح الدين ".
و" ابن القاسم " (7).
و" عالمجير " (8).
أختان.
جرحان نازفان.
عار.
على جبين الإنسان.
أتفشل الأديان.
أن تجعل الإنسان.
يحب الإنسان؟!.
يا أخت فلسطين.
يا " جنة الدنيا ".
يا أصل " إقبال " (9).
لكما الخلود.
لكما الحرية.
مهما الزمان طال.
كفكفا الدموع.
لا تهنا.
ولا تحزنا.
فإن وعد الله آت.
إن وعد الله آت.
الإيمان باق.
والكفر إلى زوال.
وتحيا فلسطين.
وتحيا كشمير.
د/إبراهيم محمد إبراهيم
رئيس قسم اللغة الأردية
كلية الدراسات الإنسانية
جامعة الأزهر
القاهرة.
هوامش
(1) العجل الذي عبده بنو إسرائيل، والمقصود اليهود.
(2) يقدس الهندوس البقرة، وهم المقصودون هنا.
(3) اليهود.
(4) الهندوس.
(5) كتب الهندوس المقدسة.
(6) الفلسفة التي كان يتبناها "غاندي".
(7) الفاتح العربي "محمد بن القاسم الثقفي" الذي فتح شبه القارة الهندوباكستانية عام 89 هـ/ 712 م.
(8) السلطان المغولي "عالمجير اورنجزيب" أعظم سلاطين المغول المسلمين الذين حكموا شبه القارة الهندو باكستانية، وتوفي عام 1707 م، وفي عهده أظلت راية الحكم الإسلامي شبه القارة كلها من أقصاها إلى أقصاها.
(9) العلامة المفكر والشاعر العظيم "محمد إقبال" (1873 م - 1938م) صاحب فكرة إنشاء وطن مستقل للمسلمين في شبه القارة الهندوباكستانية والذي تحقق فيما بعد على أرض الواقع على يد القائد العظيم "محمد علي جناح" مؤسس دولة باكستان.