العشق الحرام

[محمد حسين بزي]

العشق "الحرام" !



امرأةٌ تسكنني بجنون الروحْ
تُشعِلُ قنديلاً من زيتِ الإحراقْ
والإحساسُ فوضى

العمرُ زارني ثانيةً
دبَّتْ في أعماقي حكايا الليمونْ
وانتفضتْ أشجارُ البستانِ
ببقايا شجرةْ

التينةُ تترنَّحْ..
تغفو مرةْ..
تصحو أُخرى..

بالأمسِ قالتْ أبهى النسوةْ:
اهمسْ للتينةِ واوعدْها:
أن نرويَها (بماءِ الحياةِ) يوماً
فتخضرُّ الأوراقُ وتندلفُ الأثمارُ أشهى..

الليلُ يغادرُ آفاقي الرحبةْ
ثمةَ أنوارٌ تعكسُها المرآة
في أحداقِ الألوانِ الخصبةْ

تورق ثانية أشجار الليمونْ
وفي الوعي؛ كانتْ قصةُ أنثى تتبلورْ
وبين البستانِ والوعيِ ألغاز الخُضرة

تفترشُ صخبي
تحكي كلَّ التُربةْ
وكان العمرُ قد عادْ
وكانتْ أنثىْ

بدأتْ تنمو بين الأحداقِ غضةْ
تقتلعُ صلفَ القيدِ
وُتقيّدُ كل الإحساسِ بعبثِ الأنثىْ

تنتفضُ للمخبوءِ بالذاتِ
وتثأرُ للمدفونِ وترضىْ
أن تطلقَ كلَّ الآهاتِ
وكلَّ الصمتِ
وكلَّ الفوضىْ ..


_لكنْ_:

مَنْ عبثَ بذاكَ الخدِّ الناديْ
ومَنْ حدَّ لعشقها أفاقاً..
مَنْ أردىْ ؟
تلك الروحَ الباسقةَ يوم البوحِ
في زمنِ الردةْ..!

أأصنامُ العاداتِ
أم عاداتُ الأصنامِ
أم عادَ الصنمُ باسم (الدين) يتبدى ؟!

أم حقُّ العِشرةِ ندفعُهُ أضعافاً
نَسقيه العمرَ لجبانٍ كي يرضى ؟
ونخبو بالذاتِ نجترُّ حُلماً
نرسمُ عمراً غادَره الحُلمُ..
نصطنعُ قدرا

ونخافُ حكايا الناسْ
وقرعَ الأجراسْ
ولو بالإحساسْ
لكنْ،
للتين يا سيدتي جهةٌ أخرى.

[روان خليفة]

مَنْ عبثَ بذاكَ الخدِّ الناديْ
ومَنْ حدَّ لعشقها أفاقاً..
مَنْ أردىْ ؟
تلك الروحَ الباسقةَ يوم البوحِ
في زمنِ الردةْ..!

أأصنامُ العاداتِ
أم عاداتُ الأصنامِ
أم عادَ الصنمُ باسم (الدين) يتبدى ؟!

أم حقُّ العِشرةِ ندفعُهُ أضعافاً
نَسقيه العمرَ لجبانٍ كي يرضى ؟
ونخبو بالذاتِ نجترُّ حُلماً
نرسمُ عمراً غادَره الحُلمُ..
نصطنعُ قدرا

ونخافُ حكايا الناسْ
وقرعَ الأجراسْ
ولو بالإحساسْ
لكنْ،
للتين يا سيدتي جهةٌ أخرى.

أي جمال هذا يا محمد!
وأي انتفاضة وثورة أنا أقرأ!!!!!!
مرور أول ولي عودة .... وعودة.

[زاهية بنت البحر]

امرأةٌ تسكنني بجنون الروحْ
تُشعِلُ قنديلاً من زيتِ الإحراقْ
والإحساسُ فوضى
هذه قصيدة أخي المكرم محمد
فكيف بما يليها!!
ماشاء الله تبارك الرحمن
بارك ربي بك ورعاك شاعرًا مبدعا
أختك
بنت البحر

[هلال الفارع]

العشق "الحرام" !




بالأمسِ قالتْ أبهى النسوةْ:
اهمسْ للتينةِ واوعدْها:
أن نرويَها (بماءِ الحياةِ) يوماً
فتخضرُّ الأوراقُ وتندلفُ الأثمارُ أشهى..

الليلُ يغادرُ آفاقي الرحبةْ
ثمةَ أنوارٌ تعكسُها المرآة
في أحداقِ الألوانِ الخصبةْ


ـــــــــــــــــ
الأخ محمد بزي
لك التحية.
نصّ مفعم بالحركة والصور الناطقة،
له انعكاسات على مرايا الشعر،
يحكي أنّة قلب، وسر خاطر،
وينثال على السطور بمهارة كبيرة.
لك التحية، فهنا أنت ملأت فضاء الصفحة بالشذى،
ووزعت علينا أدوار العشق للقراءة.
تحياتي.

[منى حسن محمد الحاج]

بدأتْ تنمو بين الأحداقِ غضةْ
تقتلعُ صلفَ القيدِ
وُتقيّدُ كل الإحساسِ بعبثِ الأنثىْ
أخي العزيز الشاعر محمد حسين بزي.. حياك الله
جميل هذا التصوير..
ورائع هذا الألق المنساب في هدوء على الصفحات..
رائع دومًا كما عودتنا..
لك خالص الود والتقدير

[ياسر سعد]

الشاعر الجميل محمد حسين بزي

ما هذه الاناقة في اخراج الصور البراقة

و اي عشق هذا الذي يحرض على هذا الابداع الراقي

ما احل هذا الحرام عندما يولد هذا الكلام

دمت مبدعاً مع تحياتي

ياسر سعد

[محمد حسين بزي]

الأستاذة النبيلة روان خليفة
بعد التحيّة والاحترام

شكراً لحضورك النضر الجميل سيدتي.
سلمتِ ودمتِ

[محمد حسين بزي]

امرأةٌ تسكنني بجنون الروحْ
تُشعِلُ قنديلاً من زيتِ الإحراقْ
والإحساسُ فوضى
هذه قصيدة أخي المكرم محمد
فكيف بما يليها!!
ماشاء الله تبارك الرحمن
بارك ربي بك ورعاك شاعرًا مبدعا
أختك
بنت البحر

الأستاذة النبيلة والشاعرة الجميلة زاهية
بعد التحيّة والاحترام

بل هو حضورك الغض النضير الذي أنار القصيدة،
فغدت في عين قرائها الذي تصفين.
دمتِ مبدعة أصيلة

[محمد حسين بزي]

ـــــــــــــــــ
الأخ محمد بزي
لك التحية.
نصّ مفعم بالحركة والصور الناطقة،
له انعكاسات على مرايا الشعر،
يحكي أنّة قلب، وسر خاطر،
وينثال على السطور بمهارة كبيرة.
لك التحية، فهنا أنت ملأت فضاء الصفحة بالشذى،
ووزعت علينا أدوار العشق للقراءة.
تحياتي.

الأستاذ النبيل والشاعر الجميل هلال الفارع
بعد التحية والاحترام
حضورك شرف كبير سيدي، منه نستفيد، وبه نحلق، وله دائماً نحنّ.
دمت عزيزاً أصيلا

[رهف عبد الحميد]

سيدي المتألق
وصاحب الاحساس الراقي
أستهواني أسلوبك ذلك الاسلوب الذي
حمل طابع ورونق خاص بك
كتبت ونثرت ونقشت بماء الذهب
دمت بود

[محمد حسين بزي]

بدأتْ تنمو بين الأحداقِ غضةْ
تقتلعُ صلفَ القيدِ
وُتقيّدُ كل الإحساسِ بعبثِ الأنثىْ
أخي العزيز الشاعر محمد حسين بزي.. حياك الله
جميل هذا التصوير..
ورائع هذا الألق المنساب في هدوء على الصفحات..
رائع دومًا كما عودتنا..
لك خالص الود والتقدير

عزيزتي منى
بعد التحية والاحترام

الألق لا ينساب إلا بعد حضورك البهيّ، واروعة لا ترتاد النص إلا بتوقيعك النديّ.
لا حرمتُك

[بنده يوسف]

بإسمه سبحانه
وإن من شئ إلا يسبح بحمده

العشق " الحرام "
ليس المهم من " الحرام " سواء حرام علينا أم حرم لنا – المهم أن القطعة الشعرية هى هنا
بالفعل : " الحرملك " وهى الكلمة العربية التركية ، والتى فيها تحتمى النساء
فأمس واليوم وأنا أبحث عن نقب لأفض منه " حراملك " الشاعر بزى
ففى البداية ظننت بزى يتآوه من قمقم حبسته فيه المرأة
ولكن الحقيقة أن بزى هو المنتصر فهو من حبسها
فمن عنوان القطعة الشعرية ظننت أنها ترتسم لوجه امرأة وحسب.
فكثيراً عندما يأتينا شاعر ليرسم وجه حرمته ( امرأته )
يبدأ لنا برسم ماحولها من أشياء وهالات ضوئية كالقمر والنجوم وورق الشجر ونسيم الليل
كل هذا ليصل إلى امرأته – يجعل لها ومنها سلطوية عليه
ولكن بزى يأبى هذه السلطوية ويقول..... لكم ماشئتم ولى ماشئت – لك منى أيتها الآنثى الذوق والأدب ولى من حرفى الإنقلاب ورفض ميتافيزيقا وسرمدية السلطة ، فالكلمات مراقد الأسرار ، وسرى تحت حرفي يدركه رفقائى فى الوجدان .
فيبرع بزى فى كونه أستخدم المرأة كفرشاة لرسم وجه ما حولها
وهذه النقطة تعد براعة ، فقضية الحضور والغياب – و السرمدية والميتافيزيقا فى كتابات الشعراء
نالت سجالا طويلا بين الشعراء والنقاد – وكان دائما السؤال : لماذا دائماً ينتصر جانب على جانب آخر؟
ولما الإنتصار دائما لصالح جانب بذاته ؟
- وبزى هنا يكسر هذه الميتافزيقا ويقول أنا نفسي أفض هذا " الحرملك "
وأعاد الحق المسلوب للآخر وهو الفضاءات والإضاءات التى حول المرأة – وأضاءها وأشعلها بحرقة امرأة تسكن جنون روحه – أخرجها بزى من كونها رب الروح والقلب لتكون فرشاة ترسم ما محته وقتلته الأنثى .
ربما يضئ لى البعض أنه أستخدم الإضاءات وهذه الكائنات ليعبر بها إلى شجرة ذاته – وهذا صحيح
لكن الحقيقة أن هناك توحد وربط بين الأشياء والمفاهيم على نحو يجعل القارئ لايشعر بعزلة بين مكونات القطعة الشعرية.
فأين الذات من الكائن ؟ لا أدرى فكلهم واحد .
.................................................. .....
- وكثيراً مايسترسل الشعراء فى شعرهم بمجرد كلمات تبوح بأسرارهم – ويكون هذا الإرسال أشبه بصحراء تفتقر العناصر ومظاهر الجمال – وعلى هذا يكون هناك بون واسع بين المشهد الجمالى والآخر – فهى صحراء وهذه طبيعتها. ويتساءل البعض لمن يكون الشعر للشاعر أم للقارئ ؟ ويصنع الشاعر هنا بشعره نقاش وجدال ؟
لكن بزى هنا يتحفنا بأنه يسد الثغرات فالشعر لى ولكم – لى ما أخفى ولكم ماتشاهدون .
فنجده يمتعنا بلوحة فنية مشبعة المظاهر والفضاءات المليئة بسحر آخاذ للعين والعقل – فالعين تتأمل والعقل يفكر فى فك مرموزيات هذه الفضاءات.
فبزى يرسم صورة ممزوجة بالواقع المتخيل – فأغلب مفرداته واقع يمكن مشاهدته لكنه واقع فى أسر الخيال حتى لايُحرم من سحر وجمال التخيل – فالمرأة التى أشعلت القنديل من زيت إحراق بزى تبلورت قصتها فى وعيه ، فى مخيلته.
– وعلى هذا القارئ أيضاً لهذه القطعة يشارك بزى فى هذا التخيل والإحساس ، بل ربما يتفوق على بزى فى ذلك – فبزى لديه امرأة أشعلت قنديل – وربما القارئ لديه امرأة تشعل شمساً فيحترق.
- فى أيامنا هذه كثيرا ما نركز على مايسمى بالصورة الشعرية وهى من قضايا النقد الحديث التى ترفع يد الكاتب عن نصه فى القراءة ، ولا يكون هناك سلطوية إلا للنص.
وبزى لم يحرمنا من هذه الصورة – فالصورة مكوناتها الصوت والضوء والحركة – وهذه المكونات غص بها بزى فى قطعته الشعرية ، بل براعته وصلت أنه يرسم كالفنان التشكليى حيث تتبادل الأدوار من أجل صنع لوحة موحدة بمعان وأشكال ورموز متعددة .
فنراه يقول:
العمرُ زارني ثانيةً
دبَّتْ في أعماقي حكايا الليمونْ
وانتفضتْ أشجارُ البستانِ
ببقايا شجرةْ
.....................................
تفترشُ صخبي
تحكي كلَّ التُربةْ
وكان العمرُ قد عادْ
وكانتْ أنثىْ
ويجعل بزى هنا اللامحسوس محسوس – والمعنى كائن ملموس بل تراه العين لتتأمله – وهذا يجعل النص وضاءاً – فليس من السهل أن يرسم شاعر للصخب وجه فى لوحته.
حتى مبادلتة الأدوار
أشجار الزيتون = أشجار العمر
ببقايا شجرة = ببقايا العمر
العمر = الأنثى
كل هذه وما يشابهها من مبادلات – صنعت توحد وترابط عميق بين أجزاء اللوحة التى يرسمها بزى فتتأرجح ذهنية القارئ بين مشاهد يتأمل لوحة وبين قارئ يتفكر فى ذات يحملها النص .
-ونجد أن كل قارئ له الحق فى أن يرسم هذه اللوحة بأى فرشاة شاء – تطل عليها الشمس أم يكسوها الليل : له مايشاء.
فنرى فى اللوحة رسم بيت الذات الذى تسكنه أنثى – وبجوارها قنديل مشتعل فضح بوهجه فوضى هذا البيت ، ويحيط بهذه الذات ( البيت ) روضة مليئة بأشجار الذكرى – والبيت كما نقول فى الفارسية ( سالخورده ) أى أكله الزمان ، فروضته بها تينة كانت بجوارها الذكريات ، وهى الآن تبحث عن من كان يأتى لجوارها فيعطيها الحياة – والبيت ( الذات ) يحلم برحيل ليل قد طال ، لتظهر أنوار تضئ وتكشف جمال البيت ومايلفه ويشتمله من ألغاز خضرة الأيام والذكرى . ويأتى من يأتى.... عمر أم أنثى ............المهم أن يٍٍٍُِفرش بساط على تربة الحكايا وما كان من ذكرى .
وفجأة مع رحيل الليل تنهار جدران هذا البيت فى عالم (الإحساس ) ، وتنتبه الذات لحالها ، وتخرج من عالم وعى الخيال إلى عالم وعى الواقع حيث تشعر بعبث الأنثي داخل هذا البيت - ففى البداية أشعلت قنديلاً من زيت الحرقة – والآن ظهرت غصة تعلن حرق هذا البيت بعبث الأنثى ، فتطلق الذات كل الآهات وكل الفوضى .
- وتتميز شاعرية بزى بأنها مليئة المعانى والصور فأصحاب التفكيك لديهم هنا نص ثمين يمكن ان يفجروا منه عشرات القضايا .
فيمكنك أن تعلن أن هذه القطعة الشعرية نداء لامرأة – أو ثورة على امرأة – أو دفاع عن ذات نخرتها العادات وهدمت روحها ردة العادة .
أو روح عاشقة أياً كان معشوقها أنثى أم ذات أعلى ......... تعلن ثورتها على من يروجون الأصنام بإسم الدين ليطمسوا عقيدة القلب ؛ فتظهر عقيدة ربان الأصنام بإسم الدين . وتبقى هذه الذات المظلومة فهى لا تستطيع أن تبوح بسر معشوقها فهى حبيسة حكايا الناس وقرع الأجراس أى العادات وسن الأصنام بإسم الدين .
- سيدى محمد حسين بزى دمت تعلمنا ألا نخاف حكايا الناس وألا نخبو بالذات حين تدق الأجراس ، وأن يبقى العمر بقنديل الأحلام .
دمت سيدى معلماً للوجدان تحكى لنا ونتعلم .
.....................................
بنده يوسف

[محمد حسين بزي]

الشاعر الجميل محمد حسين بزي

ما هذه الاناقة في اخراج الصور البراقة

و اي عشق هذا الذي يحرض على هذا الابداع الراقي

ما احل هذا الحرام عندما يولد هذا الكلام

دمت مبدعاً مع تحياتي

ياسر سعد

ياسر أيها الجميل
بعد التحية والاحترام

حلالك حلال الشعر والشعور يا سيدي
لا حرمتُك مفتياً نبيها

[محمد حسين بزي]

سيدي المتألق
وصاحب الاحساس الراقي
أستهواني أسلوبك ذلك الاسلوب الذي
حمل طابع ورونق خاص بك
كتبت ونثرت ونقشت بماء الذهب
دمت بود

الأستاذة النبيلة رهف عبد الحميد
بعد التحيّة والاحترام

حضورك النضير شرفني سيدتي، وما الرونق إلا مدادك.

[محمد حسين بزي]

الأستاذ النبيل والصديق الجميل بنده يوسف
بعد التحية والاحترام

قرأت في كلامك جماليات مرتفعة النبض والحس والمعنى؛ فغدت القصيدة مقرؤة بذوات تسكنها ولم أكن أدرك كنهها.
أخي بندة.. صدقني:
أنا أتعلم من شعري بتعليقك عليه كل يوم أكثر.. وأكثر.
سلمت أصيلا

[جمال رزق]

وأين كنا عن هذه الرائعة أخي محمد !!!!!!

مرور أول ولي عودة طويلة.

[عيسى عماد الدين عيسى]

محمد حسين بزي كنت رائعاً

و لايهم الحرام هنا


المهم هو الحب بصفائه ونقائه



لك تحيتي أيها الجميل

[لطفي منصور]

أخي الشاعر محمد حسين بزي ..... تحيّة
ما أرقى هذا العزف المييز وما أنقاه ..
لك عالمك في عزفك ونبضك ..
تتدفق أحاسيس شعرك منسابة إلى القلب ..
قصيدة يتباهى بها الشعر
أحييك أخي محمد ..
تقبّل تحياتي / لطفي منصور

[محمد حسين بزي]

وأين كنا عن هذه الرائعة أخي محمد !!!!!!

مرور أول ولي عودة طويلة.

العزيز جمال
تحية واحترام

بل كنتَ وما زلتَ الرائع سيدي.

[محمد حسين بزي]

محمد حسين بزي كنت رائعاً

و لايهم الحرام هنا


المهم هو الحب بصفائه ونقائه



لك تحيتي أيها الجميل

الأستاذ النبيل عيسى
بعد التحيّة والاحترام

سعدت بمرورك اللطيف.. ودمتَ جميلا

[محمد حسين بزي]

أخي الشاعر محمد حسين بزي ..... تحيّة
ما أرقى هذا العزف المييز وما أنقاه ..
لك عالمك في عزفك ونبضك ..
تتدفق أحاسيس شعرك منسابة إلى القلب ..
قصيدة يتباهى بها الشعر
أحييك أخي محمد ..
تقبّل تحياتي / لطفي منصور

أستاذنا الأكرم لطفي منصور
بعد التحية والاحترام

حضورك الطيب مدعاة البهاء، ولجميل حرفك كل الوفاء.
لا حرمتك عزيزاً أبيا

[سمية خروب]

الشاعر المبدع محمد حسين بزي
كلماتك عانقت الشمس بهذا الوجد الكبير
وفيها السحر الصافي ونقاء العاشق
دمت بهذا الألق والأبداع
تحياتي
سمية خروب

[محمد حسين بزي]

الشاعر المبدع محمد حسين بزي
كلماتك عانقت الشمس بهذا الوجد الكبير
وفيها السحر الصافي ونقاء العاشق
دمت بهذا الألق والأبداع
تحياتي
سمية خروب

سيدتي سميّة
بعد التحيّة والاحترام

أنا خجل أمام كل أبناء فلسطين، وأخجل أكثر أمام المرهفين أمثالك.
فلا حرمتكِ نابضة حرّة

[نسرين حمدان]

أنا أعشق ..فهل العشق حرام ؟؟ ولمِ في عشقي آلام ؟؟؟

أعشق رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم

الشاعر محمد حسين بزي

الصمت فى كثير من الأحيان يكون أبلغ من الكلام

بعض الصمت سكون ...

وبعضه حضارة ..

و نوع فيه الجمال كهذا الإحساس الذي نراه في إسلوبك المميز

كل الشكر لك ..

كلمات خطها قلمك المبدع

مزيدا من الإبداع والتميز


http://www.arabswata.org/forums/imgcache/2343.imgcache.gif


تمنيت أن ارسمك لوحة صااامته..

لوحة .. تتجسد فيها ملامح الحب..

وتتناغم فيها كل خلجات القلب..

لوحة .. يكون موجها عال..

لوحة أنت ابداعهاا..

لأنك أنت من رسمها بصمت..

أنت الحب..وأي حب..

الشاعر محمد حسين بزي

يالروعة كلماتك وجميل تعبيراتك

قلم جميل ومبدع ..

أتمنى منك الأستمرار :fl:

تقبل مروري وكلماتي

[محمد حسين بزي]

أنا أعشق ..فهل العشق حرام ؟؟ ولمِ في عشقي آلام ؟؟؟

أعشق رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم

الشاعر محمد حسين بزي

الصمت فى كثير من الأحيان يكون أبلغ من الكلام

بعض الصمت سكون ...

وبعضه حضارة ..

و نوع فيه الجمال كهذا الإحساس الذي نراه في إسلوبك المميز

كل الشكر لك ..

كلمات خطها قلمك المبدع

مزيدا من الإبداع والتميز


http://www.arabswata.org/forums/imgcache/2343.imgcache.gif


تمنيت أن ارسمك لوحة صااامته..

لوحة .. تتجسد فيها ملامح الحب..

وتتناغم فيها كل خلجات القلب..

لوحة .. يكون موجها عال..

لوحة أنت ابداعهاا..

لأنك أنت من رسمها بصمت..

أنت الحب..وأي حب..

الشاعر محمد حسين بزي

يالروعة كلماتك وجميل تعبيراتك

قلم جميل ومبدع ..

أتمنى منك الأستمرار :fl:

تقبل مروري وكلماتي

الأستاذة النبيلة نسرين حمدان
بعد التحيّة والاحترام

بل الروعة لحضورك البهيّ، ومدادك النقيّ.
سلمتِ أصيلة

[روان خليفة]

شاعرنا الحبيب محمد حسين بزي
وعدتُ أن أعود...
وعُدتُ أرتشف هذا الزلال الحلاااااااااال ،،،
فأي حرام بعد هذا الحلال يا ابن بنت جبيل الأبية؟
لقد أنصفك بنده يوسف أيما انصاف... فليس حراماً ما قلت،، انما الحرام أن تسميه (حرام)، والحرام أن لا نقرأ ألف مرة.
مودتي

[محمد حسين بزي]

شاعرنا الحبيب محمد حسين بزي
وعدتُ أن أعود...
وعُدتُ أرتشف هذا الزلال الحلاااااااااال ،،،
فأي حرام بعد هذا الحلال يا ابن بنت جبيل الأبية؟
لقد أنصفك بنده يوسف أيما انصاف... فليس حراماً ما قلت،، انما الحرام أن تسميه (حرام)، والحرام أن لا نقرأ ألف مرة.
مودتي

الأستاذة النبيلة روان
بعد التحية والاحترام

الانصاف أن تزوري قصائدي أكثر من مرة يا روان، أما بنده فقد أغرقني ببحر أنا لست من أهله.
شكراً لحضورك الدائم.

[جمال رزق]

هذا العشق يستحق العودة والله.....

محمد ... دمت عاشقا

[محمد حسين بزي]

هذا العشق يستحق العودة والله.....

محمد ... دمت عاشقا

... وهذه العودة تستحق الإحتفال أخي جمال.

دمتَ بود