علي الطائي
11/11/2008, 10:45 AM
المكياج بين الجمال والمرأة
قبل إن أتزوجها لم تكن تضع شيئا من الزينة ( المكياج ) ف وجهها أبدا أحببتها كما هي على طبيعتها وكنت ارها تملك ذلك الجمال المتوسط الذي يمثل امتيازا كونة طبيعيا لكن منذ اليوم الاول على زواجنا فاجئتني بوجة دفعني للنفور منها واحترت فيما اقولة لها اذ ان المسالة تخصها كامرأة ومحاولة نقد طريقة وضعها للمكياج وكميتة قد تطعنها في الصميم
هكذا استمرت هى على وضع المكياج الثقيل كما لو كانت تعوض عن السنوات التي قضتها بلا مكياج وبقيت انا انظر اليها حائرا بين قول الحقيقة لها والنفور الذي اعانية
هذا ما قالة ابو محمد (37سنة ) عن المكياج وزوجتة وحين قلت لة انني ساذكر اسمة لم يمانع لان زوجتة لاتقراء سوى الكتب التي تطبعها في الدائرة
حالة هذة الزوجة احالتني الى مسالة الذائقة ان هذة الذائقة هى المسولة اولا واخيرا عن مظهر المرأة تنوع المكياج وطريقة وضعة وكميتة هى امور تعود الى ذائقة المرأة وهذة الذائقة لا تتهذب وتتطور الا بالثقافة والاطلاع من هنا فان الذائقة الفقيرة او المتدنية لا ينتج عنها الا ما هو سمج ومنفر بل ان زينة المرأة ومنها المكياج تفضح شخصية المرأة ةمدى جمال ذائقتها
ان المرأة التي لا ترى نفسها الا بعينها من دون ان تلتفت الى ما رة الاخرين انما تجني نتائج معكوسة ولدى السيد فارس (ابو عبد الله ) حكاية تجسد نوع المرأة التي لا تضع الاخرين ف حسابها رغم تدني ذائقتها
قال كانت هى موظفة معنا في نفس الغرفة ومعنا موظف اخر ولم تكن هى متزوجة وكانت تاتي كل يوم بذلك المكياج الثقيل المنفر وتتصرف كانها ملاك هبط في المكان الخطأ وكان من الممكن ان أتغاضى عن المكياج بعدم النظر اليها وكلن ماذا عن العطر الذي كانت تضعة انة سم وليس عطرا ينتشر في جو الغرفة مع دخولها فيبقى طوال ساعات الدوام نشمة بل ونتشربة في ملابسنا واجسامنا ولم يكن باستطاعتنا عمل شئ يحررنا من ذلك الوضع ولم نكن نملك من الشجاعة والجراة ما يجعلنا نصارحها بما تمارسة علينا من اذى نفسة فتركنا امرمعاناتنا الى الظروف انتظرنا الخلاص وبضربة من ضربات القدر نقل الى غرقتنا موظف شاب اعلن منذ اليوم الاول تهورة ومزاجيتة الصريحة ما ان ذخل الغرفة وشم العطر الجهنمي حتى جعل يعطس بشكل كبير ولم يتحمل وضع المنديل على انفة واندفع خارج الغرفة استغربنا من تصرفة بعد بعض اتلوقت عاد بعينين محمرتين ووقف في الباب وقال بكل صراحة انا لدي حساسية من العطور الثقيلة وغرفتكم مشبعة بعطر رخيص لا اعرف مصدرة فلا استطيع العمل في الغرفة الا اذا
وكان كلامة كافيا لتنبية الموظفة وفي اليوم التالي لم نشم رائحة العطر فعشنا اول يوم في العمل بجو صحي ونقي وان استمرت بوضع المكياج الثقيل
الغري في الامر ان هذا الموظف بعد اقل من 3 اشهر تزوج من تلك الموظفة والطريف في الامر انها بعد الزواج كفت عن وضع المكياج نهائيا فياغرابة النساء نهاية سعيدة لبداية سيئة
ولكن كيف استطاع الزوج يقلب ذائقة زوجتة هذا الانقلاب الحاد بالاكراة او بالقناع لا نعرف
قال احد الرسامين
ان اية محاولة لتزين الطبيعية لا ينتج عنها سوى التشويه
ويبدو ان بعض النساء يجدن في تشويه طبيعتهن جمالا لا يراه غيرهن الا قبحا فكيف تقنعهن بذلك لا سبيل الى إقناعهن سوى الثقافة تهذيب الذوق ان الزينة جزء من السلوك او انها تفضح طبيعة سلوك المرأة ونوعيتها فكيف تهمل عن المسالة المهمة وتتعامل بها بطريقة لا مسوؤلة
يقول م مهندس الكترونيات
فم زوجتي يشبه خيطا في وجهها ويكاد لا يبين الا حين تفتحة فم بلا شفتين لكن ما تفعلة زوجتي يجعلها غريبة الشكل انها ترسم فما لها باحمر شفاه ثقيل فيبدو فمها اشبة بلطخة حمراء معلقة اصطناعيا تحت انفها نبهتها كثيرا الى ذلك لكنها تجد فيما تفعلة جميلا انة فمها ولا سلطان لي علية ولكني اعترف لك بانني اشعر بالحرج حين اخرج معها فاحس بان نظرات الاستهجان موجهة لي أساسا لأنني مسوؤل عن مظهر زوجتي
السيدة بشرى مدرسة فتقول
التجميل والظهور بمظهر حلو انيق هو امر يبعث على الارتياح النفسي لدى المراة ويعزز ثقتها بنفسها ويترك انطباعا جيدا لدى الاخرين ولكن محاولة المراة الظهور بمظهر جميل شئ ومحاولتها الظهور بمظهر يدير الرؤوس خلفها شئ اخر
الجمال يعني دائما البساطة ويبدو ان هذا هو راي معظم النساء
لكن تطبيقة يختلف من امراة الى اخرى فمن المكياج الصارخ الى المكياج الذي لا يبين وكمثال على النموذج الاخير يقول
عبد الله
بان امراة كانت تعمل معة طوال ثلاث سنوات لم يشعر يوما بانها تتزين او تضع مكياجا وفي معرض الدردشة التي ترافق العمل سالتها لماذا لا تضع المكياج مثل بقية النساء فاجابت ومن يقول انني لا اضع المكياج انني اضعة ولكن بشكل بسيط وطبيعي وانفر من المكياج الثقيل
وهذا رجل متزوج من ربة بيت يتوق الى روية زوجتة متزينة في الابيت انها لا تتزين الا الذا طلب منها ذلك فتكون مناسبة في البيت تعود بعدها الى ترك الزينة
وقال لي اخر
ان شخص يفرض على زوجتة ربة البيت ان تتزين وتتبرج بعد تناول العشاء بمكياج صارخ ولا تمانع هى اذ تتحول كل ليلة الى امراة اخرى
وهذة سيدة تذهب الى الدائرة كما لو كانت تخرج الى حفلة
قبل إن أتزوجها لم تكن تضع شيئا من الزينة ( المكياج ) ف وجهها أبدا أحببتها كما هي على طبيعتها وكنت ارها تملك ذلك الجمال المتوسط الذي يمثل امتيازا كونة طبيعيا لكن منذ اليوم الاول على زواجنا فاجئتني بوجة دفعني للنفور منها واحترت فيما اقولة لها اذ ان المسالة تخصها كامرأة ومحاولة نقد طريقة وضعها للمكياج وكميتة قد تطعنها في الصميم
هكذا استمرت هى على وضع المكياج الثقيل كما لو كانت تعوض عن السنوات التي قضتها بلا مكياج وبقيت انا انظر اليها حائرا بين قول الحقيقة لها والنفور الذي اعانية
هذا ما قالة ابو محمد (37سنة ) عن المكياج وزوجتة وحين قلت لة انني ساذكر اسمة لم يمانع لان زوجتة لاتقراء سوى الكتب التي تطبعها في الدائرة
حالة هذة الزوجة احالتني الى مسالة الذائقة ان هذة الذائقة هى المسولة اولا واخيرا عن مظهر المرأة تنوع المكياج وطريقة وضعة وكميتة هى امور تعود الى ذائقة المرأة وهذة الذائقة لا تتهذب وتتطور الا بالثقافة والاطلاع من هنا فان الذائقة الفقيرة او المتدنية لا ينتج عنها الا ما هو سمج ومنفر بل ان زينة المرأة ومنها المكياج تفضح شخصية المرأة ةمدى جمال ذائقتها
ان المرأة التي لا ترى نفسها الا بعينها من دون ان تلتفت الى ما رة الاخرين انما تجني نتائج معكوسة ولدى السيد فارس (ابو عبد الله ) حكاية تجسد نوع المرأة التي لا تضع الاخرين ف حسابها رغم تدني ذائقتها
قال كانت هى موظفة معنا في نفس الغرفة ومعنا موظف اخر ولم تكن هى متزوجة وكانت تاتي كل يوم بذلك المكياج الثقيل المنفر وتتصرف كانها ملاك هبط في المكان الخطأ وكان من الممكن ان أتغاضى عن المكياج بعدم النظر اليها وكلن ماذا عن العطر الذي كانت تضعة انة سم وليس عطرا ينتشر في جو الغرفة مع دخولها فيبقى طوال ساعات الدوام نشمة بل ونتشربة في ملابسنا واجسامنا ولم يكن باستطاعتنا عمل شئ يحررنا من ذلك الوضع ولم نكن نملك من الشجاعة والجراة ما يجعلنا نصارحها بما تمارسة علينا من اذى نفسة فتركنا امرمعاناتنا الى الظروف انتظرنا الخلاص وبضربة من ضربات القدر نقل الى غرقتنا موظف شاب اعلن منذ اليوم الاول تهورة ومزاجيتة الصريحة ما ان ذخل الغرفة وشم العطر الجهنمي حتى جعل يعطس بشكل كبير ولم يتحمل وضع المنديل على انفة واندفع خارج الغرفة استغربنا من تصرفة بعد بعض اتلوقت عاد بعينين محمرتين ووقف في الباب وقال بكل صراحة انا لدي حساسية من العطور الثقيلة وغرفتكم مشبعة بعطر رخيص لا اعرف مصدرة فلا استطيع العمل في الغرفة الا اذا
وكان كلامة كافيا لتنبية الموظفة وفي اليوم التالي لم نشم رائحة العطر فعشنا اول يوم في العمل بجو صحي ونقي وان استمرت بوضع المكياج الثقيل
الغري في الامر ان هذا الموظف بعد اقل من 3 اشهر تزوج من تلك الموظفة والطريف في الامر انها بعد الزواج كفت عن وضع المكياج نهائيا فياغرابة النساء نهاية سعيدة لبداية سيئة
ولكن كيف استطاع الزوج يقلب ذائقة زوجتة هذا الانقلاب الحاد بالاكراة او بالقناع لا نعرف
قال احد الرسامين
ان اية محاولة لتزين الطبيعية لا ينتج عنها سوى التشويه
ويبدو ان بعض النساء يجدن في تشويه طبيعتهن جمالا لا يراه غيرهن الا قبحا فكيف تقنعهن بذلك لا سبيل الى إقناعهن سوى الثقافة تهذيب الذوق ان الزينة جزء من السلوك او انها تفضح طبيعة سلوك المرأة ونوعيتها فكيف تهمل عن المسالة المهمة وتتعامل بها بطريقة لا مسوؤلة
يقول م مهندس الكترونيات
فم زوجتي يشبه خيطا في وجهها ويكاد لا يبين الا حين تفتحة فم بلا شفتين لكن ما تفعلة زوجتي يجعلها غريبة الشكل انها ترسم فما لها باحمر شفاه ثقيل فيبدو فمها اشبة بلطخة حمراء معلقة اصطناعيا تحت انفها نبهتها كثيرا الى ذلك لكنها تجد فيما تفعلة جميلا انة فمها ولا سلطان لي علية ولكني اعترف لك بانني اشعر بالحرج حين اخرج معها فاحس بان نظرات الاستهجان موجهة لي أساسا لأنني مسوؤل عن مظهر زوجتي
السيدة بشرى مدرسة فتقول
التجميل والظهور بمظهر حلو انيق هو امر يبعث على الارتياح النفسي لدى المراة ويعزز ثقتها بنفسها ويترك انطباعا جيدا لدى الاخرين ولكن محاولة المراة الظهور بمظهر جميل شئ ومحاولتها الظهور بمظهر يدير الرؤوس خلفها شئ اخر
الجمال يعني دائما البساطة ويبدو ان هذا هو راي معظم النساء
لكن تطبيقة يختلف من امراة الى اخرى فمن المكياج الصارخ الى المكياج الذي لا يبين وكمثال على النموذج الاخير يقول
عبد الله
بان امراة كانت تعمل معة طوال ثلاث سنوات لم يشعر يوما بانها تتزين او تضع مكياجا وفي معرض الدردشة التي ترافق العمل سالتها لماذا لا تضع المكياج مثل بقية النساء فاجابت ومن يقول انني لا اضع المكياج انني اضعة ولكن بشكل بسيط وطبيعي وانفر من المكياج الثقيل
وهذا رجل متزوج من ربة بيت يتوق الى روية زوجتة متزينة في الابيت انها لا تتزين الا الذا طلب منها ذلك فتكون مناسبة في البيت تعود بعدها الى ترك الزينة
وقال لي اخر
ان شخص يفرض على زوجتة ربة البيت ان تتزين وتتبرج بعد تناول العشاء بمكياج صارخ ولا تمانع هى اذ تتحول كل ليلة الى امراة اخرى
وهذة سيدة تذهب الى الدائرة كما لو كانت تخرج الى حفلة