شـُغـلـْـنا عـنـك يا غـــــزة

[مصطفى الزايد]

شـُغِـلـْـنـا عنك يا غـزة
شــــغـلـنا عـن مـعـانـقـة الـعــوالي .. بـنـظـم الشــــعـر فـخـرا بالـنعـــال
كـأنـا مـا عـرفـــنـا قـــط مـجــــدا .. ولا قـمـنـا عـلى هـــــام الـمـعــالي
تـمــطـى الـذل فــيـنـا فـانـتــشــيـنا .. لـنـعـل طــاش يـا ذل الـــرجــــال
رمـاهـــا أعــزل في وجـه عـلـــج .. كـصــرخـة حــــرة يــوم الثــــكـال
رآه يـــدوس أرضــا قــد ســقـاهـا .. بـحـربـتــه دمــا مـن كــل غـــــــال
فـهــب بـنــخـــوة اللـيـث الـمـدمى .. يـصــول بــلا نـيــوب فـي النــزال
رمـاهـا ثـائــرا لـيــهـــز فــيــــنــا .. عـزائــم تـمـتـطـي خـيـل الـفـعـــال
ولـكـنـا شـــغــلـنـا عــن مـعــــــان .. لـرمـيـتـه بـتــصـفــيــق وقــــــــال
لـعــمـرك أمـَّـة مـا أيـقــظـــــتــهـا .. صـواريـخ الحـسـين على الـتـوالي
مـحـال أن يـهــز الحـــس فـيـــهـا .. نـعــال لـو غـــدت فــوق الـنـعـــال
* * *
أنــرمـيـــهـم بـنــعــل ثــمّ نـُــرمى .. بـغـــزة بـالـصـــواريـخ الـثـــــقـال
ويُــثــْـأر للـنـعـال بـقـتــل شـــعـب .. يـســطــر بـالـدما ســــفـر النـضال
وتـدمى مـهـجـة الـتـاريـخ فــــيــنا .. ويـبـكـي الـمـجـد أيـامـا خــــــوالي
ويـبـــكـي حائـط الـمـبكى حـزينـا .. إذا بـكــــت الـيـهـود بـه ســــــوالي
وغـــــزة هـاشـــــم تــصلى بــنــار .. ونـحــــن نـقـيـل فـي بـرد الظــلال
وبـغــــــداد تــقــاوم غـاصـبــيــهـا .. ونــفــرح بـالـنـجـاة مـن النـصـــال
ونـــزعــم أنـنـا فـيـهـا انـتــصــرنا .. ومـا أبــنـا بـنــصـر أو ســــــجـال
* * *
قــطــعــنــا عــن أرومتـنـا انـتـماء .. لــتـبـريـر التـخـــــاذل في الـقـتـال
وكــم مـــن حـرة تــبـكي ونــدري .. بــمـا يـبـكي الحـرائر في الحـجـال
ونـفـخـر للـعـروبة بـانـتـســــــاب .. عــروبـة شــــــاور وأبـي رغــــال
أتــقـصــف غـــزة فــيــنـا نـهــارا .. ونـصــرخ بـالــرجـاء لـكـل ضـال
تـحـرك يا زعـيم بـجـيـش شـجـب .. وقــض مـضاجعا بالرفــض عـالي
ونــــدّد لا تــخــــــف إنـا لـيـــوث .. سـنـهـتــف عـاش عـاش ولا نبالي
* * *
أذلـتــنـا الســــيـاط وعــبَّـدتــــــنـا .. كـؤوس الـصـمت في حلك اللـيـالي
فــصـار مُـنى بـنـي الأحرار نعـلٌ .. عـلى الجـلاد يـُـرمى بـاحــتــــفـال
وغـايـة حـلـمـنـا شــجـبٌ ورفـضٌ .. يـلــوح لـنـا عـلى هــــام الـمحــال
لعـمــرك مـا صـدقـنـا حـيـن قـلـنا .. بـأنــا نـحـن مـن جـنــس الـرجـال
وتــبــقى غــــزة الأحـرار نـهـــرا .. تـــدفــّــق بـالإبــاء وبـالـجــــــلال
وتـســري في الـدياجي مـثـل نـور .. يـغـيـّـر مـا جـنـت كــفُّ الضــلال
ويـخـســأ خـاذلـوهـا وهي تـسـمـو .. ويـعـلـو أسْــــدُهـا هـامَ الجـــــبـال
فـصـبـرًا إنـهـا الأيــــام تـمــضي .. ويـأتـي الــوعـــد مـنــظـوم اللآلي
يُـتـَبـّـر مـا عـلا نـصـرا عـزيــزًا .. وتـكـبـيـرًا يـجـلـجـل في الـتـــــلال
شـموخك تحت نار القـصف نصر .. بعـزمـك ، لا بأبـناء الـ ـ ـ ـحـلال
29/12/1429 هـ

[م . رفعت زيتون]

..
..
يا أخي ليت الزيدي أو مثله يعود من جديد

فيضرب وجوه الخونة والأنذال فهذا ما استطاعه الزيدي

ونحن عندما كتبنا ما مجدنا نعلا ولكنا مجدنا فعلا وعملا

حتى ولو كان صغيرا لأن نتائجه كبيرة وكلنا بانتظار

أن يقوم من بيده غير النعل ليسقط الحمم فوق

رؤوس الأعداء ولكن إلى أن يصحو هذا

الذي بيده ذلك السلاح سنبقى نذكر

صاحب الحذاء الذي أهان

رأس الشيطان الأكبر

وأريد أن أسالك هل ما قام بفعله الزيدي

كان خطأ أم صوابا وإن كان صوابا فهل أنت ضد أن

يذكر رجل كهذا في قصائدنا " لا أظنك يا أخي إلا سعدتَ به "

على كل حال يبقى لكل وجهة نظر ولكن كما ترى نحن وأنت لكل حدث

نكتبه سطورا وحروفا نوجه به وجدان الأمة ولهذا كتبنا وأنت كتبت

وهذا يا أخي ما نستطيعه نحن لأننا لسنا جنودا ولا قادة وليتنا كنا

تحياتي
.

[مصطفى الزايد]

بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذي الكريم الشاعر رفعت زيتون شكرا لمرورك الكريم وتعليقك اللطيف المتسم بهدوء صاحبه. جنابك تسألني : هل مافعله منتظر الزيدي كان خطأ أم صوابا؟ وأظنك لم تقرأمن قصيدتي سوى ثلاثة أبيات فأذهلتك البداية عن التركيز على البقية. لو عدت للقصيدة فقرأت قولي:
رمـاهـــا أعــزل في وجـه عـلـــج .. كـصــرخـة حــــرة يــوم الثــــكـال
لعرفت أني أكبر ما فعله الزيدي. ولو تابعت القراءة إلى:
رآه يـــدوس أرضــا قــد ســقـاهـا .. بـحـربـتــه دمــا مـن كــل غـــــــال
لرأيت أني أبرر فعلة الزيدي وأربطها بالثأر للعراقيين. ولو تابعت فقرأت:
فـهــب بـنــخـــوة اللـيـث الـمـدمى .. يـصــول بــلا نـيــوب فـي النــزال
لرأيت أني أمدح الزيدي وأفسر فعله تفسيرا منطقيا بصورة الليث السابقة ومثلك من يفهم ويتذوق. ولكنني أردت أن يكون هدف الزيدي من رميته واضحا لدينا ولم يفعلها لنصفق له مقابل تكسير أضلاعه وقد يتم إعدامه في السجن وتعلن الحكومة الموسادية أنهم وجدوه منتحرا في زنزانته على عادة الموساد. هو بالطبع فعل ذلك لهدف اعتقدت أنه:
رمـاهـا ثـائــرا لـيــهـــز فــيــــنــا .. عـزائــم تـمـتـطـي خـيـل الـفـعـــال
وأحب أن أبين لك بأنني ممن كتبو في رمية الزيدي وباركتها بستة أبيات على هذا المنبر (واتا). ولكنني أريد ما بعدها.
تحياتي لك وأرجو ألا تعجل علينا فكلنا على منهج واجد وأهدافنا واحدة واحمل أخاك على سبعين محملا. أشكرك أستاذي الكريم.

[خميس لطفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذي الكريم الشاعر رفعت زيتون شكرا لمرورك الكريم وتعليقك اللطيف المتسم بهدوء صاحبه. جنابك تسألني : هل مافعله منتظر الزيدي كان خطأ أم صوابا؟ وأظنك لم تقرأمن قصيدتي سوى ثلاثة أبيات فأذهلتك البداية عن التركيز على البقية. لو عدت للقصيدة فقرأت قولي:
رمـاهـــا أعــزل في وجـه عـلـــج .. كـصــرخـة حــــرة يــوم الثــــكـال
لعرفت أني أكبر ما فعله الزيدي. ولو تابعت القراءة إلى:
رآه يـــدوس أرضــا قــد ســقـاهـا .. بـحـربـتــه دمــا مـن كــل غـــــــال
لرأيت أني أبرر فعلة الزيدي وأربطها بالثأر للعراقيين. ولو تابعت فقرأت:
فـهــب بـنــخـــوة اللـيـث الـمـدمى .. يـصــول بــلا نـيــوب فـي النــزال
لرأيت أني أمدح الزيدي وأفسر فعله تفسيرا منطقيا بصورة الليث السابقة ومثلك من يفهم ويتذوق. ولكنني أردت أن يكون هدف الزيدي من رميته واضحا لدينا ولم يفعلها لنصفق له مقابل تكسير أضلاعه وقد يتم إعدامه في السجن وتعلن الحكومة الموسادية أنهم وجدوه منتحرا في زنزانته على عادة الموساد. هو بالطبع فعل ذلك لهدف اعتقدت أنه:
رمـاهـا ثـائــرا لـيــهـــز فــيــــنــا .. عـزائــم تـمـتـطـي خـيـل الـفـعـــال
وأحب أن أبين لك بأنني ممن كتبو في رمية الزيدي وباركتها بستة أبيات على هذا المنبر (واتا). ولكنني أريد ما بعدها.
تحياتي لك وأرجو ألا تعجل علينا فكلنا على منهج واجد وأهدافنا واحدة واحمل أخاك على سبعين محملا. أشكرك أستاذي الكريم.
الشاعر الموهوب الفذ مصطفى الزايد
أتفق معك فيما قلته أعلاه ، وأحملك على ألف محمل ، أنت وأبياتك التالية :)
شــــغـلـنا عـن مـعـانـقـة الـعــوالي .. بـنـظـم الشــــعـر فـخـرا بالـنعـــال

تـمــطـى الـذل فــيـنـا فـانـتــشــيـنا .. لـنـعـل طــاش يـا ذل الـــرجــــال

دمت بخير

[م . رفعت زيتون]

..
.
أخي الحبيب

قد قرأت قصيدتك جميعها

ولا أنكر ما ذهبت إليه من أن أول ثلاث أبيات قد أثارتني

وربما جعلتني أتنبأ بمضمون باقي الأبيات فقرأتها على عجل

ولا أخجل من أن أوقع هنا اعتذاري لك على سوء فهمي

ولكنني بذات الوقت أضع ملاحظو أمامك وهي أنه

ربما كان ينبغي عليكَ أن تصوغها

بطريقة تجعلنا نقع بالخطأ

ولا أبرأ نفسي والله ولكنها مجرد

ملاحظة من أخ محب وأكرر إعتذاري إليك

وأهلا بك أخي مجددا بيننا حللت أهلا ووطئتَ سهلا

..
.

[خميس لطفي]

..
.
أخي الحبيب

قد قرأت قصيدتك جميعها

ولا أنكر ما ذهبت إليه من أن أول ثلاث أبيات قد أثارتني

وربما جعلتني أتنبأ بمضمون باقي الأبيات فقرأتها على عجل

ولا أخجل من أن أوقع هنا اعتذاري لك على سوء فهمي

ولكنني بذات الوقت أضع ملاحظو أمامك وهي أنه

ربما كان ينبغي عليكَ أن تصوغها

بطريقة تجعلنا نقع بالخطأ

ولا أبرأ نفسي والله ولكنها مجرد

ملاحظة من أخ محب وأكرر إعتذاري إليك

وأهلا بك أخي مجددا بيننا حللت أهلا ووطئتَ سهلا

..
.

أخي رفعت
أنا أيضاً مثلك ، لم أتقبل ما وضعت تحته خط في مشاركتي السابقة ، لاعتقادي الراسخ بأن نعل الزيدي ،أثابه الله الجنة ، لم يطش أبداً ، ومن يتخيل أن إصابة وجه بوش اللعين كانت " مهمة لهذه الدرجة " فهو يسطِّح الأمور تسطيحاً غير مقبول ، كما أنني أعتقد أنه يحق للشعراء أن يتغنوا بفعل بطولي كذاك ، فقد كان ما فعله الزيدي عملاً استشهادياً بكل معنى الكلمة .
ودمت وشاعرنا العزيز بخير

[مبارك العربي]

اقد جمعت بين المقالة والنقد والصححافة والادب والشعر والنصيحة بهذة الابيات لله درك كيف روضت الحروف

[م . رفعت زيتون]

..
.

نضعها إلى جانب أخواتها في

قصائد غزة " تثبت "

[مصطفى الزايد]

بسم الله الرحمن الرحيم
أساتذتي الكبار.. إخوتي الشعراء رفعت زيتون، وخميــس، ومبارك العربي..
لكم كل التحية والشكر على تعليقاتكم ما تراجعتم عنه وما ثبتم عليه، والقصيدة ولدت أمام شاشة التلفاز من بين دموع العين وحُرَق الكبد. شبه ارتجالية. وقد كتبتها بعد أبيات في منتظر الزيدي على الرابط التالي:
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=37782
وأنا لاأنكر بطولة اللليث الأعزل الذي صال بلا أنياب وعرض نفسه للقتل وما يفوق القتل من العذاب. باتأكيد لو كان يملك مسدسا أو مدفعا أو صاروخا لكانت الرمية هي هي من حيث قيمتها المعنوية ودخولها سجل التاريخ وكما يقول عمر أبو ريشة:
شرف الوثبة أن ترضي العلا ... غـَلـَبَ الواثب أم لم يغلب
ولكنني أيضا أروي البيت الذي يقول:
ألهى بني تغلب عن كل مكرمة ... قصيدة قالها عمرو بن كلثوم
يروونها أبـدا مـــذ كان أولهم ... يا للرجال لشعر غير مشؤوم
فأنا أقول إن لدينا مفاخر ألهانا عنها نعل الزيدي الذي لم يزد عن صواريخ حماس ولا أحجار أطفال فلسطين ولا عن قذائف نشارة الخشب بالبنزين. الفرق بينهما أن الزيدي ضرب رمزا من رموزهم أما المقاومون فيضربون جنودهم المجهولين.
على كل حال شكرا لكم جميعا واعلموا أننا على خط واحد ولا اختلاف ولا خلاف وإنما آراء نتداولها ثم نلقي بها جانبا ونعانق بعضنا. أحبـــكـم في الله يا سادة الشعر الذي لم يركع.

[عبد الله جدي]

الشاعر مصطفى الزائد .. تحية الشعر الذي لم نجد غيره للدفاع عن قضايانا
العربية .. فالشعر هو أصدق تعبير عن حال الأمة .. وتجاوب القاريء مع الشاعر
يزيد من عدد المساندين لرأي الشاعر .
الشاعر اليوم يقود الأمة فيوصل صوتها ..
فلنكتب .. ولنوجه شعرنا الى العدو حتى يعرف أننا لسنا من الذين يؤيدون فعله
الأحمق كما يعتقد بعض الذين مسهم مرضا حتى داخل مجتمعنا العربي والاسلامي.

قصيدك روعة في محتواها حيث طرحت المشكل الذي أحالنا الى ما نحن عليه .
وربما توظيفك للنعل أدخل بعض اللبس الذي لا يفسد للود قضية . . لكن توضيحك
أبعد كل التباس .. ونحن لا نشك في غيرتك التي هي جزء من غيرتنا جميعا .

تقبل اعجابي بالقصيدة مع تحياتي وتقديري .

[مصطفى الزايد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الشاعر عبد الله جدي الشعر يفهمه الجميع أما الشاعر فلا يفهمه إلا الشعراء ، وهكذا كنت أنت كما كان بقية الإخوة من قبل. ال اللبس وبقيت الثوابت تربط بيننا نحن إذا على الطريق .اشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[د.محمد فتحي الحريري]

* * *
قــطــعــنــا عــن أرومتـنـا انـتـماء .. لــتـبـريـر التـخـــــاذل في الـقـتـال
وكــم مـــن حـرة تــبـكي ونــدري .. بــمـا يـبـكي الحـرائر في الحـجـال
ونـفـخـر للـعـروبة بـانـتـســــــاب .. عــروبـة شــــــاور وأبـي رغــــال
أتــقـصــف غـــزة فــيــنـا نـهــارا .. ونـصــرخ بـالــرجـاء لـكـل ضـال
تـحـرك يا زعـيم بـجـيـش شـجـب .. وقــض مـضاجعا بالرفــض عـالي
ونــــدّد لا تــخــــــف إنـا لـيـــوث .. سـنـهـتــف عـاش عـاش ولا نبالي
*********
اخي الكريم الشاعر المبدع
لك الورد والعطور بدلا من قنابلهم وطيشهم والتي ما تفننوا بها لو كان بين جموع زعمائنا رجال يستحيون على ماء الوجه
ما رحموا الشيوخ ولا الاطفال ولا العزل
حرقوا ودمروا وووووو
ولكن النفوس ماتزال حية
وجذوة الجهاد متقدة
اكرر الشكر والتعاطف مع الاحبة والاهل في غزة هاشم والله غالب على امره ,

[مصطفى الزايد]

* * *
قــطــعــنــا عــن أرومتـنـا انـتـماء .. لــتـبـريـر التـخـــــاذل في الـقـتـال
وكــم مـــن حـرة تــبـكي ونــدري .. بــمـا يـبـكي الحـرائر في الحـجـال
ونـفـخـر للـعـروبة بـانـتـســــــاب .. عــروبـة شــــــاور وأبـي رغــــال
أتــقـصــف غـــزة فــيــنـا نـهــارا .. ونـصــرخ بـالــرجـاء لـكـل ضـال
تـحـرك يا زعـيم بـجـيـش شـجـب .. وقــض مـضاجعا بالرفــض عـالي
ونــــدّد لا تــخــــــف إنـا لـيـــوث .. سـنـهـتــف عـاش عـاش ولا نبالي
*********
اخي الكريم الشاعر المبدع
لك الورد والعطور بدلا من قنابلهم وطيشهم والتي ما تفننوا بها لو كان بين جموع زعمائنا رجال يستحيون على ماء الوجه
ما رحموا الشيوخ ولا الاطفال ولا العزل
حرقوا ودمروا وووووو
ولكن النفوس ماتزال حية
وجذوة الجهاد متقدة
اكرر الشكر والتعاطف مع الاحبة والاهل في غزة هاشم والله غالب على امره ,

الشاعر د. محمد فتحي الحريري
مرور فضيلتك بالقصيدة شرف لها ، وإعجابك بها ، رفعة لمكانتها ، وتأييدك لمعانيها درجة عالية تنالها في ظل عنايتكم.
تحية حب وتقدير.