جمال الشرباتي
29/12/2008, 10:23 AM
السلام عليكم
هذه سلسلة من روائع كتاب درّة الغوّاص للحريري --
وقطعا ستفيدكم
#########################################
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
############################################
ويقولون إذا أصبحوا سهرنا البارحة وسرينا البارحة
ويقولون إذا أصبحوا سهرنا البارحة وسرينا البارحة - والاختيار في كلام العرب على ما حكاه ثعلب أن يقال من لدن الصبح إلى أن تزول الشمس سرينا الليلة وفيما بعد الزوال إلى آخر النهار سهرنا البارحة ويتفرع على هذا أنهم يقولون مذ إنتصاف الليل إلى وقت الزوال صبحت بخير وكيف أصبحت - ويقولون إذا زالت الشمس إلى أن ينتصف الليل مسيت بخير وكيف أمسيت - وجاء في الأخبار المأثورة أن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا انفتل من صلاة الصبح قال لأصحابه هل فيكم من رأى رؤيا في ليلته وقد ضرب المثل في المتشابهين فقيل ما أشبه الليلة بالبارحة كما قال طرفة
كل خليل كنت خاللته ... لاترك الله له واضحه
كلهم أروغ من ثعلب ... ما أشبه الليلة بالبارحة
ومعنى قوله لا ترك الله له واضحة أي لا أبقى الله له شيئاً وقيل بل أراد به المال الظاهر قال الشيخ الأجل الأوحد الإمام أبو محمد رحمه الله وقد خالفت العرب بين ألفاظ متفقه المعاني لاختلاف الأزمنة وقصرت أسماء الأشياء على وقت دون وقت كما سمت شرب الغداة صبوحاً وشرب العشية غبوقاً وشرب نصف النهار قيلاً وشرب أول الليل فحمة وشرب السحر جاشرية وكما قالوا أن السراب لا يكون إلا نصف النهار والفئ لا يكون إلا بعد الزوال والمقيل الاستراحة وقت الهاجرة والسمر حديث الليل خاصة والطروق الإتيان ليلاً في قول أكثرهم والإدلاج بإسكان الدال سير أول الليل والادلاج بالتشديد سير آخره والتأويب سير النهار وحده والسرى سير الليل خاصة والمشرقة وشرقة الشمس لا تكون إلا في الشتاء فإن عارض معارض بقوله " سبحانه "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً " فالجواب عنه أن المراد بذكر الليل الإخبار عن أن الإسراء وقع بعد توسطه كما يقال جاء فلان البارحة بليل إذا جاء بعد أن مضى قطع منه ومما ينتظم في سلك هذا السمط قولهم ظل يفعل كذا وكذا إذا فعله ليلاً وغور المسافر إذا نزل وقت القائلة وغرس الساري إذا نزل آخر الليل للاستراحة ونفشت السائمة في الزرع إذا بالليل وتهجد المصلي إذا تنفل المصلي في ظل الليل وكتسميتهم الشمس في وقت ارتفاعها الغزالة وعند غروبها الجونة كما لم يسمع غربت الغزالة وأنشدت ليوسف الجوهري البغدادي
وإذا الغزالة في السماء ترفعت ... وبدا النهار لوقته يترحل
أبدت لقرن الشمس وجهاً مثله ... يلقى السماء بمثل ما تستقبل
##########################################
يتبع
__________________
http://www.attaweel.com/vb/
هذه سلسلة من روائع كتاب درّة الغوّاص للحريري --
وقطعا ستفيدكم
#########################################
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
############################################
ويقولون إذا أصبحوا سهرنا البارحة وسرينا البارحة
ويقولون إذا أصبحوا سهرنا البارحة وسرينا البارحة - والاختيار في كلام العرب على ما حكاه ثعلب أن يقال من لدن الصبح إلى أن تزول الشمس سرينا الليلة وفيما بعد الزوال إلى آخر النهار سهرنا البارحة ويتفرع على هذا أنهم يقولون مذ إنتصاف الليل إلى وقت الزوال صبحت بخير وكيف أصبحت - ويقولون إذا زالت الشمس إلى أن ينتصف الليل مسيت بخير وكيف أمسيت - وجاء في الأخبار المأثورة أن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا انفتل من صلاة الصبح قال لأصحابه هل فيكم من رأى رؤيا في ليلته وقد ضرب المثل في المتشابهين فقيل ما أشبه الليلة بالبارحة كما قال طرفة
كل خليل كنت خاللته ... لاترك الله له واضحه
كلهم أروغ من ثعلب ... ما أشبه الليلة بالبارحة
ومعنى قوله لا ترك الله له واضحة أي لا أبقى الله له شيئاً وقيل بل أراد به المال الظاهر قال الشيخ الأجل الأوحد الإمام أبو محمد رحمه الله وقد خالفت العرب بين ألفاظ متفقه المعاني لاختلاف الأزمنة وقصرت أسماء الأشياء على وقت دون وقت كما سمت شرب الغداة صبوحاً وشرب العشية غبوقاً وشرب نصف النهار قيلاً وشرب أول الليل فحمة وشرب السحر جاشرية وكما قالوا أن السراب لا يكون إلا نصف النهار والفئ لا يكون إلا بعد الزوال والمقيل الاستراحة وقت الهاجرة والسمر حديث الليل خاصة والطروق الإتيان ليلاً في قول أكثرهم والإدلاج بإسكان الدال سير أول الليل والادلاج بالتشديد سير آخره والتأويب سير النهار وحده والسرى سير الليل خاصة والمشرقة وشرقة الشمس لا تكون إلا في الشتاء فإن عارض معارض بقوله " سبحانه "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً " فالجواب عنه أن المراد بذكر الليل الإخبار عن أن الإسراء وقع بعد توسطه كما يقال جاء فلان البارحة بليل إذا جاء بعد أن مضى قطع منه ومما ينتظم في سلك هذا السمط قولهم ظل يفعل كذا وكذا إذا فعله ليلاً وغور المسافر إذا نزل وقت القائلة وغرس الساري إذا نزل آخر الليل للاستراحة ونفشت السائمة في الزرع إذا بالليل وتهجد المصلي إذا تنفل المصلي في ظل الليل وكتسميتهم الشمس في وقت ارتفاعها الغزالة وعند غروبها الجونة كما لم يسمع غربت الغزالة وأنشدت ليوسف الجوهري البغدادي
وإذا الغزالة في السماء ترفعت ... وبدا النهار لوقته يترحل
أبدت لقرن الشمس وجهاً مثله ... يلقى السماء بمثل ما تستقبل
##########################################
يتبع
__________________
http://www.attaweel.com/vb/