ندا عاجل جدا : إلى جميع المفكرين عرفوا لي معنى كلمة (( العرب ))

[ياسر طويش]

أيها المفكرون ...يافرسان واتا الشرفاء ...ياأحرار الفكر ...ياقادة السيف والقلم

أنا ما عدت أفهم ...عرفوا لي إذا تكرمتم معنى ومدلول ومفهوم كلمة ((العرب ))

ماذا تعني هذه الكلمة ...أصبحت غريبة عني ....أبحث في قواميسي فلا أجد تفسيرا لها ...

أرجوكم ساعدوني ...أريد ترجمتها للضرورة ...أنا أخوكم في الله ساعدوني



ياسر طويش

[عائشة صالح]

من اين اتت كلمة عربي

اطلق الآراميون وهم سكان شرقي الفرات، لفظة "عرب" على قاطني غرب الفرات ، في ما يعرف اليوم بالجزيرة العربية للدلالة على موقعهم الجعرافي .

لفظة "عرب" تعني "غرب" في اصلها الآرامي، ومن الآرامية انتقلت الى العبرانية والبابلية والسريانية وغيرها من اللغات السامية.

ولمّا كان هؤلاء "الغربيون" يسكنون البوادي القاحلة، اصبحت لفظة "عرب" تطلق على كل من قطن البادية وعاش حياة البداوة والاعرابية والجفاف والفقر"
(المفصّل في تاريخ العرب قبل الاسلام_ جواد علي_ 1/18)

الآراميون اطلقوا لفظة "عرب" على سكان غربي الفرات، لأن لفظة "عرب" في لغتهم تعني "الغرب" ، ومنها "عرُبُو" أي "غروب" ...وتعني ايضاً "خلط" و"مزج" ...ومنها ايضاً "عروبتو" ليوم "الجمعة" ، الذي كان يسمّى في المصادر الجاهلية "يوم العروبة" ، وهو يوم غروب الاسبوع قبل يوم الراحة...
وسمّى الجاهليون يوم "العروبة" بيوم الجمعة من تجمّعهم (جمعة مشتقّة من تجمّع) فيه للتبضّع في مساء السبت، وما زالت اللغة العربية تحمل هذه المعاني حتى اليوم.

"وقد فهم الآراميون بالعرب وببلاد العرب كل ما له علاقة بالإعرابية والسكن في البادية"
(المرجع نفسه_ 1/22)

...وفي الكتابات البالبية وردت جملة "ماتوا اربي" أي "ارض عربي" أو "ارض العرب" ...والمقصود بها : البادية الحافلة بالبدو الذين يعيشون حياة فقر، والذين يعيشون غربي الفرات.

ولهذا سمّى سكان مدن بابل ، اهل البادية بإسم "عمرو" (أو عربوا) أي اهل الغرب، لأن بلادهم واقعة غربي الفرات، وهو اسمهم القديم في بابل...ثم سمّوهم "عريبي" او "عرب" ومعناها ايضاً في اللغة السامية الأصلية "الغربيون" وكانوا يسمون بلادهم "مات عريبي" اي بلاد الغربيين، او بلاد العرب.

وفي الكتابات الأشورية نجد اقدم نص وردت فيه لفظة "عرب" من ايام الملك الشوري شلمنصر الثالث سنة 824 ق.م ، وقد ترك نصّاً شهيراً بعد ان انتصر على ملك دمشق الآرامي ...يقول في النص: " قرقر، عاصمته الملكية، أنا خرّبتها ، انا دمرتها، انا احرقتها بالنار: 1200 مركبة، 10.000 جمل لجندب عربي ...هؤلاء تألبّوا عليّ" ..والمقصود في كلمة "عرب" في هذا النص "بداوة ومشيخة كانت تحكم في ايامها البادية ، تمييزاً لها عن قبائل اخرى كانت مستقرّة في تخوم البادية"

ويعلّق الدكتور فيليب حتّي على ذلك في كتابه "تاريخ العرب قبل الاسلام" بقوله:" ومن بديع الاتفاق ان اول اسم عربي يسجّله التاريخ ، جاء مقروناً بإسم الجمل"

وفي النص الفارسي المكتوب للملك داريوس سنة 486 قز/ جاءت لفظة "عرباية" بمعنى البلاد الصحراوية المتاخمة لأرض فارس، ووجدت هذه الكتابة في قرية "بهستون" في همذان وحلوان.

نستدّل من كل ذلك أن لفظة "عرب" هي صفة لأناس عاشوا حياة فقر وبادية كانوا يقطنون غربي الفرات، وقد تطورّت اللفظة مع الزمن لتشمل كل من سكن في الصحراء القاحلة ، فذهب بعض العلماء الى إدخال طور سيناء في جملة هذه البوادي ، حتى ان كل قطعة ارض قاحلة في اي بقعة، دعيت "عربية" وكل شعب يعيش في البداوة سميّ "عربياً".


منقول

والله أعلم
رأي آخر
العرب هم أبناء يعرب بن قحطان وأنهم سُــمُّوا عربا ً نسبةً إليه و يرى البعض لأنهم تميزوا عن الأمم الأخرى بالإعراب وهو الفصاحة والبيان

[مصطفى عودة]

Arab/ / a member of semitic people originally inhabiting Arabia, whose language and Islamic religion” spread “widely” throughout the Middle East, North Africa, and spain during the seventh and eighth centuries.[C14:from Latin Arabs,from Greek Arabs,from Arabic 'Arab
But Online Etymology Dictionary

followed its historical definition Arab (n.)
c.1391 (Arabiens), from O.Fr. Arabe, from L. Arabs (acc. Arabem), from Gk. Araps (gen. Arabos), from Ar. 'arab, indigenous name of the people, perhaps lit. "inhabitant of the desert" (rel. to Heb. arabha "desert"). As a prized type of horse, it is attested from 1666. Meaning "homeless little wanderer, child of the street" is from 1848, in ref. to nomadic ways. Arab League formed in Cairo, March 22, 1945. Arabic numerals (actually Indian) first attested 1727; they were introduced in Europe by Gerbert of Aurillac (later Pope Sylvester II) after a visit to Islamic Spain in 967-970. A prominent man of science, he taught in the diocesan school at Reims, but the numbers made little headway against fierce conservative opposition in the Church until after the Crusades. The earliest depiction of them in Eng., in "The Crafte of Nombrynge" (c.1350) correctly identifies them as "teen figurys of Inde."
(عرب): فصح بعد لكنه
(أعرب): كان فصيحاً في العربية وأن لم يكن من العرب.
(العرب): أمه من الناس سامية الأصل طبقا لوصف المستشرق اللاهوتي شولتز، كان منشؤها شبه جزيرة العرب. وقد تكون من على الرب لان الجذور العربية التاريخية دينية [من معاني كلمة عرب كما وردت في قاموس AHD: Offensive Slang a Waif سارق، لُقَطَة: شيء مجهول المالك يعثر عليه مصادفة، أو شخص ضال أو شارد "متشرد" زادها قاموس WNCD أيضاحا لا يخلو من احتقار وعنصرية a waif streets left to roam the . وفي الـ Urban Dictionary
Noun - A poor, skinny, homeless child typically in Dickensian London. Normally has unnecessary filth about his face and/or clothing. The butt of many cruel jokes involving his financial status
In Online Etymology Dictionary "The c.1391 (Arabiens), from O.Fr. Arabe, from L. Arabs (acc. Arabem), from Gk. Araps (gen. Arabos), from Ar. 'arab, indigenous name of the people, perhaps lit. "inhabitant of the desert" (rel. to Heb. arabha "desert"). As a prized type of horse, it is attested from 1666. Meaning "homeless little wanderer, child of the street" is from 1848, in ref. to nomadic ways. Arab League formed in Cairo, March 22, 1945. Arabic numerals (actually Indian) first attested 1727; they were introduced in Europe by Gerbert of Aurillac (later Pope Sylvester II) after a visit to Islamic Spain in 967-970. A prominent man of science, he taught in the diocesan school at Reims, but the numbers made little headway against fierce conservative opposition in the Church until after the Crusades. The earliest depiction of them in Eng., in Crafte of Nombrynge" (c.1350) correctly identifies them as "teen figurys of Inde..



Europa / ʊ ʊ / n Greek myth, a phoenician princess who had three children by zeus in Crete, where he had taken her after assuming the guise of a white bull. Their offspring were Phadamanth-ys, Minos, and Sarpedon.
اشتق اسم هذه الفتاة العربية من مادة عَرِب: عَرَباً: فَصُح بعد لكنه. (العُرْبُ): العَرَب. العَروب: المرأة المتحببة إلى زوجها. وإذا حملت الصفة من (أَرِب): فهي الداهية الفَطنِة ذات البصر بالأمور. (الأُرْب): الدهاء والفطنة والبعد بالأمور. فيصبح معنى اسمها العربية الذكية، لأنها من بيت علم ومعرفة فقد أدخل أخوها قدموس الأبجدية لليونان ومنها إلى كل أَلسنة أوروبا.] قلبت العين إلى همزة[
كلمة أوروبا يقال أنها ترجع لإسم إيروبا ابنة فيونكس Phoenix (أي العنقاء) في الأساطير الإغريقية أو ترجع لكلمة إيرب Ereb الفينيقية التي معناها غروب الشمس .من ويكبيديا .


الاخ الحبيب ياسر
كيف لا اقبلك؟
هذه التعريفات من القاموس الذي اعمل عليه منذ 7 سنوات والذي كتبت ما كتبت بشان العروبة والمنهج العروبي في البحث
في هذا الجمع الطيب المبارك اهله.

[يعقوب الماجد]

استاذي العزيز ياسر
اعذرني على هذه المعلومة
قبل 27 ديسمبر 2008 كانت كما ذكر الأساتذة الكرام. و من بعدها تغيرت الكلمة مع تغير جلود زعما العمالة إلى عبر ومن ثم و بعد تصفية آخر مقاوم في الوطن العربي سابقاً ، سوف تتحول إلى عبري، او كما قال السيد جورج ( ل)*

* ل = لعنة الله عليه.

[ياسر طويش]

استاذي العزيز ياسر
اعذرني على هذه المعلومة
قبل 27 ديسمبر 2008 كانت كما ذكر الأساتذة الكرام. و من بعدها تغيرت الكلمة مع تغير جلود زعما العمالة إلى عبر ومن ثم و بعد تصفية آخر مقاوم في الوطن العربي سابقاً ، سوف تتحول إلى عبري، او كما قال السيد جورج ( ل)*

* ل = لعنة الله عليه.


يعني أهل السونانيم المرادف لكلمة العرب = لعنة


لم أعد أفهم أحتاج لتعريف أقوى وأوضح



ياسر طويش

[ولهاصي عزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الفاضل ياسر هناك تعريفان:

1-التعريف المجازي:أ=أرانب
ل=لطيفة
ع=عشاء
ر=رائع لكلّ
ب=بليد

2-التعريف الحقيقي:أ=أسود
ل=لا تقبل بأقلّ من رأس
ع=عملاء بني صهيون في
ر=رام الله
ب=بديلا عن ضحايا غزّة

والله أعلم.

[ياسر طويش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الفاضل ياسر هناك تعريفان:

1-التعريف المجازي:
أ=أرانب
ل=لطيفة
ع=عشاء
ر=رائع لكلّ
ب=بليد

2-التعريف الحقيقي:
أ=أسود
ل=لا تقبل بأقلّ من رأس
ع=عملاء بني صهيون في
ر=رام الله
ب=بديلا عن ضحايا غزّة

والله أعلم.


ربما سنعزمكم أوستعزموننا على عشاء أرنبي أوضب أوثعلب ,أوذئب ربما ...

لقد خرجت لتوي برحلة صيد وقد يسعفني الحظ فأعود لكم برأس ثعبان أو دب أخرس ربما ...

إذا توصلنا ألى أفضل تعريف يليق بهذه الكلمة

التي فقدت معناها وهي بحاجة للكثير من عمليات البحث

والتمحيص عسى وربما نتوصل إلى إعادة ترميمها

مع الزمن ..........


ياسر طويش

[محمد خلف الرشدان]

الأخ الحبيب ياسر طويش العملاق العربي : تحية طيبة وبعد جمع القائد العسكري العربي جنوده وقال لهم : ماذا تقولون في اليهود ، وجاوبوني على الدور فقال الأول هم أعداءنا والثاني قال هم محتلون والثالث قال هم شذاذ الآفاق والرابع قال هم الكفار والخامس قال هم صهيونيون والسادس قال هم قتلة الأنبياء وهكذا حتى الجميع فقال لهم كل إجابتكم خاطئة ، وخذوا مني الجواب الصحيح : اليهود كلاب أولاد كلاب .
ترى لو سأل القائد اليهودي جنوده ماذا تقولون في العرب ، بماذا يجيب الجنود المنتصرون على العرب ، أترك لك يا سيدي تخيل ذلك وتعريفهم للعربي مع التذكير بأن شمعون بيريز الثعلب الصهيوني وصفهم قبل 30 عاماً بالصراصير التي تتزحلق في زجاجة ، فماذا وصفهم هذه الأيام وفهمك كفاية .

[ولهاصي عزيز]

تحيّة طيّبة إلى الطيّب الكريم الأخ ياسر

تذكّرت أنّ العرب* بداية* هم أناس وفدوا من شتات فاستجاروا إمرأة وصبيا{ هاجر و إسماعيل عليه السلام } على أن تبيعهم الماء{زمزم} ثمّ إستأذنوها في الإقامة إلى جوارها على أن يؤدّيا لها حقّ الإقامة فأذنت لهم وما طلبت إلاّ قوتها و قوت إبنها في غياب زوجها{إبراهيم عليه السلام}.ثمّ بنى الكعبة هو و إبنه عليهما السلام.ثمّ إنّ أولئك الناس تكاثروا وعرفوا باسم العرب وأسّسوا دولة إمتدّت إلى أقصى غرب إفريقيا.
و* نهاية* هم الذين يشهدون قتل المرأة و الصبي تارة بصمتهم و تارة بتأييدهم.
إذن هم من آوتهم إمرأة وصبي فلمّا إشتدّ ساعدهم أقدموا على قتل المرأة و الصبي.

هل جزاء الإحسان إلاّ الإحسان؟
إنّني ذاهب في جولة تحرّي و أنا واثق أنّني سأجد من يعرفهم أحسن منّي.فإلى اللقاء إن شاء الله...

[ياسر طويش]

الأخ الحبيب ياسر طويش العملاق العربي : تحية طيبة وبعد جمع القائد العسكري العربي جنوده وقال لهم : ماذا تقولون في اليهود ، وجاوبوني على الدور فقال الأول هم أعداءنا والثاني قال هم محتلون والثالث قال هم شذاذ الآفاق والرابع قال هم الكفار والخامس قال هم صهيونيون والسادس قال هم قتلة الأنبياء وهكذا حتى الجميع فقال لهم كل إجابتكم خاطئة ، وخذوا مني الجواب الصحيح : اليهود كلاب أولاد كلاب .
ترى لو سأل القائد اليهودي جنوده ماذا تقولون في العرب ، بماذا يجيب الجنود المنتصرون على العرب ، أترك لك يا سيدي تخيل ذلك وتعريفهم للعربي مع التذكير بأن شمعون بيريز الثعلب الصهيوني وصفهم قبل 30 عاماً بالصراصير التي تتزحلق في زجاجة ، فماذا وصفهم هذه الأيام وفهمك كفاية .




أخي الحبيب : محمد خلف الرشدان

لماذا تعزف على أوتار وأوجاع قلبي أيها الحبيب

إنني أنزف ياأخي وأحتاج إلي طبيب

لك من ألامي وأوجاعي وهمي وغمي

وحزني وشقائي


تحية ألم وعذاب

وقبلة من بين عينيك الطاهرة

ياسر طويش

[عبدالوهاب محمد الجبوري]

اخي الغالي ابو علاء .. معنى كلمة عرب لغويا مثبتة في قواميس اللغة ولسان العرب والقواميس الاخرى وقد ورد ذكرهم لاول مرة في الحوليات الاشورية في القرن الثامن قبل الميلاد الى اخره من المعلومات التي يمكن الرجوع اليها لكني اعتقدك تقصد المعنى الذي تقصده من كلمة العرب فاقول ان الذين تقصدهم هم الاعراب وليس العرب .. والذين فقد معظهم كل قيم العروبة والمباديء واختلفوا بذلك حتى عن عرب الجاهلية اهل الحمية والغيرة .. فعرب اليوم او على الاصح اعراب اليوم هم الذين ايضا فقدوا التواصل مع تاريخهم وتنكروا له ولم ياخذوا منه العبر والدروس حتى تفرق شملهم واخذت الذئاب تنهش لحومهم وتجردوا عن خلق العرب المسلمين الذين لا يرضون على ضيم او ذل وفقدوا كل صله لهم بعاداتهم وتقاليدهم الاصيلة من شجاعة وبطولة وكرم وغيرة وامانة ووفاء لتعود الامم الاخرى الى استعمارهم والتحكم بمصائرهم .. فيا عرب عودوا الى تاريخكم وقيمكم ودينكم يعود الله اليكم ويعزكم بعد ذل ..
مع خالص شكري وتقديري ومحبتي اخي واستاذي الحبيب ياسر ..

[نجوى النابلسي]

الأستاذ ياسر طويش المحترم

العرب حسب تعريف صهيون هم الساكنون بأرض وهبهم الله إياها بزعمهم وعليهم تطهيرها منهم.

العرب كما أحاول تعريفه
إن كان اللغة هي الجامع فكثيرون يتحدثون العربية في العالم وليسوا عربا بعض الخبراء الروس يتقنون الفصحى
إن كانت الأرض فكثيرون يسكنون الأرض معنا وليسوا من أصول عربية
إن كان الدين فكثير هم المسلمون في العالم وليسوا عربا
التاريخ ربما نعم لأن أغلب الدول العربية رت بالمراحل ذاتها

إذن ما الجامع للعرب؟
برأيي العربي هو من يعنيه الهم العربي من يعنى بالمصالح العربية من شرقها إلى غربها، العربي هو من يقاتل على أرضها ويموت لأجلها ويحيا معها بالنبض اليومي والحب المؤبد.ولكل وسيلته في هذا، بالفكر والقلم والقلب والسلاح معاً.

سلام عربي

[م.علي ناصر]

من أجدادي العرب بالنسب
عمرو بن عامر بن ماء السماء (ميزيقياء) وذو الأرياش والمهلب بن أبي صفرة الغساني وقد يأتي من أحفادي المقنع العربي ونبوخذ ناصر.
والله أعلم.

[ياسر طويش]

من اين اتت كلمة عربي
اطلق الآراميون وهم سكان شرقي الفرات، لفظة "عرب" على قاطني غرب الفرات ، في ما يعرف اليوم بالجزيرة العربية للدلالة على موقعهم الجعرافي .
لفظة "عرب" تعني "غرب" في اصلها الآرامي، ومن الآرامية انتقلت الى العبرانية والبابلية والسريانية وغيرها من اللغات السامية.
ولمّا كان هؤلاء "الغربيون" يسكنون البوادي القاحلة، اصبحت لفظة "عرب" تطلق على كل من قطن البادية وعاش حياة البداوة والاعرابية والجفاف والفقر"
(المفصّل في تاريخ العرب قبل الاسلام_ جواد علي_ 1/18)
الآراميون اطلقوا لفظة "عرب" على سكان غربي الفرات، لأن لفظة "عرب" في لغتهم تعني "الغرب" ، ومنها "عرُبُو" أي "غروب" ...وتعني ايضاً "خلط" و"مزج" ...ومنها ايضاً "عروبتو" ليوم "الجمعة" ، الذي كان يسمّى في المصادر الجاهلية "يوم العروبة" ، وهو يوم غروب الاسبوع قبل يوم الراحة...
وسمّى الجاهليون يوم "العروبة" بيوم الجمعة من تجمّعهم (جمعة مشتقّة من تجمّع) فيه للتبضّع في مساء السبت، وما زالت اللغة العربية تحمل هذه المعاني حتى اليوم.
"وقد فهم الآراميون بالعرب وببلاد العرب كل ما له علاقة بالإعرابية والسكن في البادية"
(المرجع نفسه_ 1/22)
...وفي الكتابات البالبية وردت جملة "ماتوا اربي" أي "ارض عربي" أو "ارض العرب" ...والمقصود بها : البادية الحافلة بالبدو الذين يعيشون حياة فقر، والذين يعيشون غربي الفرات.
ولهذا سمّى سكان مدن بابل ، اهل البادية بإسم "عمرو" (أو عربوا) أي اهل الغرب، لأن بلادهم واقعة غربي الفرات، وهو اسمهم القديم في بابل...ثم سمّوهم "عريبي" او "عرب" ومعناها ايضاً في اللغة السامية الأصلية "الغربيون" وكانوا يسمون بلادهم "مات عريبي" اي بلاد الغربيين، او بلاد العرب.
وفي الكتابات الأشورية نجد اقدم نص وردت فيه لفظة "عرب" من ايام الملك الشوري شلمنصر الثالث سنة 824 ق.م ، وقد ترك نصّاً شهيراً بعد ان انتصر على ملك دمشق الآرامي ...يقول في النص: " قرقر، عاصمته الملكية، أنا خرّبتها ، انا دمرتها، انا احرقتها بالنار: 1200 مركبة، 10.000 جمل لجندب عربي ...هؤلاء تألبّوا عليّ" ..والمقصود في كلمة "عرب" في هذا النص "بداوة ومشيخة كانت تحكم في ايامها البادية ، تمييزاً لها عن قبائل اخرى كانت مستقرّة في تخوم البادية"
ويعلّق الدكتور فيليب حتّي على ذلك في كتابه "تاريخ العرب قبل الاسلام" بقوله:" ومن بديع الاتفاق ان اول اسم عربي يسجّله التاريخ ، جاء مقروناً بإسم الجمل"
وفي النص الفارسي المكتوب للملك داريوس سنة 486 قز/ جاءت لفظة "عرباية" بمعنى البلاد الصحراوية المتاخمة لأرض فارس، ووجدت هذه الكتابة في قرية "بهستون" في همذان وحلوان.
نستدّل من كل ذلك أن لفظة "عرب" هي صفة لأناس عاشوا حياة فقر وبادية كانوا يقطنون غربي الفرات، وقد تطورّت اللفظة مع الزمن لتشمل كل من سكن في الصحراء القاحلة ، فذهب بعض العلماء الى إدخال طور سيناء في جملة هذه البوادي ، حتى ان كل قطعة ارض قاحلة في اي بقعة، دعيت "عربية" وكل شعب يعيش في البداوة سميّ "عربياً".
منقول
والله أعلم
رأي آخر
العرب هم أبناء يعرب بن قحطان وأنهم سُــمُّوا عربا ً نسبةً إليه و يرى البعض لأنهم تميزوا عن الأمم الأخرى بالإعراب وهو الفصاحة والبيان



الله وحده أعلم, والله ماقصرت ياأختي

عائشة صالح ابو صلاح

وإنني أشهد أنك أصيلة, ونبيلة, وعربية بامتياز

ولكننا ننتظر باقي التعرفيات, الميتافيزيقية للعرب:)


ياسر طويش

[سفيان متولي]

جميل هذا التعريف لكلمة العرب والشكر للأستاذ الذي طرح الفكرة.