الماسونية

[بنت الشهباء]

المــاسونيــــة



التعــريـــف:

معنى كلمة الماسونية البناؤون الأحرار، وهي منظمة يهودية سرية إرهابية غامضة محكمة التنظيم تهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم وتدعو إلى الإِلحاد والإِباحية والفساد، جل أعضائها من الشخصيات المرموقة في العالم يوثقهم عهد بحفظ الأسرار ويقومون بما يسمى بالمحافل للتجمع والتخطيط والتكليف بالمهام.



التأســيس وأبـــرز الشخصــيات:

- أسسها هيرودس اكريبا (ت 44م) ملك الرومان بمساعدة مستشارَيه اليهوديَّيْنِ:

- حيرام أبيود: نائب الرئيس.

- موآب لامي: كاتم سر أول.

- ولقد قامت الماسونية منذ أيامها الأولى على المكر والتمويه والإِرهاب حيث اختاروا رموزاً وأسماء وإشارات للإِيهام والتخويف وسموا محفلهم (هيكل أو أورشليم) للإِيهام بأنه هيكل سليمان عليه السلام.

- قال الحاخام لاكويز: الماسونية يهودية في تاريخها ودرجاتها وتعاليمها وكلمات السر فيها وفي إيضاحاتها ... يهودية من البداية إلى النهاية.

أما تاريخ ظهورها فقد اختلف فيه لتكتمها الشديد والراجح أنها ظهرت سنة 43م وسميت (القوة الخفية) وهدفها التنكيل بالنصارى واغتيالهم وتشريدهم ومنع دينهم من الانتشار.

- كانت تسمى في عهد التأسيس (القوة الخفية) ومنذ بضعة قرون تسمت بالماسونية لتتخذ من نقابة البنائين الأحرار لافتة تعمل من خلالها ثم التصق بهم الاسم دون حقيقته.

- تلك هي المرحلة الأولى أما المرحلة الثانية للماسونية فتبدأ سنة 1770م عن طريق آدم وايزهاويت المسيحي الذي ألحد واستقطبته الماسونية بهدف السيطرة على العالم وانتهى المشروع سنة 1776م، ووضع أول محفل في هذه الفترة (المحفل النوراني) نسبة إلى الشيطان الذي يقدسونه.

- استطاعوا خداع ألفي رجل من كبار الساسة والمفكرين وأسسوا بهم المحفل الرئيسي المسمى بمحفل الشرق الأوسط، وفيه تم إخضاع هؤلاء الساسة لخدمة الماسونية، وأعلنوا شعارات براقة تخفي حقيقتهم فخدعوا كثيراً من المسلمين.

- آدم وايزهاويت مسيحي ألماني (ت 1830م) ألحد ووضع الخطة الحديثة للماسونية.

- ميرابو، كان أحد مشاهير قادة الثورة الفرنسية.

- مازيني الإِيطالي الذي أعاد الأمور إلى نصابها بعد موت وايزهاويت.

- الجنرال الأمريكي (البرت مايك) سرح من الجيش فصب حقده على الشعوب من خلال الماسونية، وهو واضع الخطط التدميرية منها موضع التنفيذ.

- ليوم بلوم الفرنسي المكلف بنشر الإِباحية أصدر كتاباً بعنوان (الزواج) لم يعرف أفحش منه.

- كودير لوس اليهودي صاحب كتاب (العلاقات الخطرة).

- ماتسيني جوزيبي (1805 - 1872م).

- ومن شخصياتهم كذلك: جان جاك روسو، فولتير، جرجي زيدان، كارل ماركس.



الأفـــكار والمعتقــدات:

- يكفرون بالله ورسله وكتبه وبكل الغيبيات ويعتبرون ذلك خزعبلات وخرافات.

- يعملون على تقويض الأديان.

- العمل على إسقاط الحكومات الشرعية وإلغاء أنظمة الحكم الوطنية في البلاد المختلفة والسيطرة عليها.

- إباحة الجنس واستعمال المرأة كوسيلة للسيطرة.

- العمل على تقسيم غير اليهود إلى أمم منابذة تتصارع بشكل دائم.

- تسليح هذه الأطراف وتدبير حوادث لتشابكها.

- بث سموم النزاع داخل البلد الواحد وإحياء روح الأقليات الطائفية العنصرية.

- تهديم المبادئ الأخلاقية والفكرية والدينية ونشر الفوضى والانحلال والإِرهاب والإِلحاد.

- استعمال الرشوة بالمال والجنس مع الجميع وخاصة مع ذوي المناصب الحساسة لضمهم لخدمة الماسونية والغاية عندهم تبرر الوسيلة.

- إحاطة الشخص الذي يقع في حبائلهم بالشباك من كل جانب لإِحكام السيطرة عليه وتسييره كما يريدون وهو ينفذ صاغراً كل أوامرهم.

- الشخص الذي يلبي رغبتهم في الانضمام إليهم يشترطون عليه التجرد من كل رابط ديني أو أخلاقي أو وطني ويجعل ولاءه خالصاً للماسونية.

- إذا تململ الشخص أو عارض في شيء تدبر له فضيحة كبرى وقد يكون مصيره القتل.

- كل شخص استفادوا منه ولم تعد لهم به حاجة يعملون على التخلص منه بأية وسيلة ممكنة.

- يسعون للسيطرة على رؤساء الدول لضمان تنفيذ أهدافهم التدميرية.

- السيطرة على الشخصيات البارزة في مختلف الاختصاصات لتكون أعمالهم متكاملة.

- السيطرة على أجهزة الدعاية والصحافة والنشر والإِعلام واستخدامها كسلاح فتاك شديد الفاعلية.

- بث الأخبار المختلقة والأباطيل والدسائس الكاذبة حتى تصبح كأنها حقائق لتحويل عقول الجماهير وطمس الحقائق أمامهم.

- دعوة الشباب والشابات إلى الانغماس في الرذيلة وتوفير أسبابها لهم وإباحة الاتصال بالمحارم وتوهين العلاقات الزوجية وتحطيم الرباط الأسري.

- الدعوة إلى العقم الاختياري وتحديد النسل لدى المسلمين.

- السيطرة على المنظمات الدولية بترؤسها من قبل أحد الماسونيين كمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ومنظمات الأرصاد الدولية، ومنظمات الطلبة والشباب والشابات في العالم.

- لهم درجات ثلاث:

أ) العُمْي الصغار: والمقصود بهم المبتدئون من الماسونيين.

ب) الماسونية الملوكية وهذه لا ينالها إلا من تنكر كلياً لدينه ووطنه وأمته وتجرد لليهودية
ومنها يقع الترشيح للدرجة الثالثة والثلاثين كتشرشل وبلفور.

ج) الماسونية الكونية وهي قمة الطبقات، وكل أفرادها يهود، وهم آحاد، وهم فوق
الأباطرة والملوك والرؤساء لأنهم يتحكمون فيهم، وكل زعماء الصهيونية من الماسونية
الكونية كهرتزل، وهم الذين يخططون للعالم لصالح اليهود.

- يتم قبول العضو الجديد في جو مرعب مخيف وغريب حيث يقاد إلى الرئيس معصوب العينين وما أن يؤدي يمين حفظ السر ويفتح عينيه حتى يفاجأ بسيوف مسلولة حول عنقه وبين يديه كتاب العهد القديم ومن حوله غرفة شبه مظلمة فيها جماجم بشرية وأدوات هندسية مصنوعة من خشب ... وكل ذلك لبث المهابة في نفس العضو الجديد.

- هي كما قال بعض المؤرخين: آلة صيد بيد اليهودية يصرعون بها الساسة ويخدعون عن طريقها الأمم والشعوب الجاهلة.

- والماسونية وراء عدد من الويلات التي أصابت الأمة الإِسلامية ووراء جل الثورات التي وقعت في العالم فكانوا وراء إلغاء الخلافة الإسلامية وعزل السلطان عبد الحميد، كما كانوا وراء الثورة الفرنسية والبلشفية والبريطانية.

- تشترط الماسونية على من يلتحق بها التخلي عن كل رابطة دينية أو وطنية أو عرقية ويسلم قياده لها وحدها.

- للحركة كثيرٌ من النشرات السرية وأقدم كتبهم كتاب (القوانين) تأليف د. جميس اندرسون اليهودي طبع سنة 1723م وكتاب (الوصايا القديمة) سنة 1734م نسخها داود كاسلي.



الجــذور الفــكرية والعقائــدية:

جذور الماسونية يهودية صرفة من الناحية الفكرية ومن حيث الأهداف والوسائل وفلسفة التفكير، وهي بضاعة يهودية أولاً وآخراً.



الانتشــار ومواقـــع النفــوذ:

لم يعرف التاريخ منظمة سرية أقوى نفوذاً من الماسونية إذ:

- لها نفوذ واسع في العالم من خلال الزعماء الذي اصطادتهم فأصبحوا كالدمى في يدها خوفاً على أنفسهم وعلى كراسيهم.

- لها محافل في كل العالم تقريباً حيث تستقطب هذه المحافل الشخصيات في كل بلدٍ لضمان سيطرتها عليه.

- تسيطر على كل الجمعيات والمنظمات الدولية ومنظمات الشباب لتضمن سير العالم كما تريد ولتضمن أن يكون القرار دائماً بيدها.

- تسيطر على معظم وسائل الإِعلام ودور النشر والصحافة في العالم.

- بيدها أكثر موارد الاقتصاد ووسائل الإِنتاج في العالم.

- لهم عصابات إرهابية لتنفيذ العمليات الإِجرامية للتخلص من كل من يقف في طريقهم عن قصد أو عن غير قصد.

المهــاريشــيـــة



التعــريــف:

المهاريشية نحلة هندوسية انتقلت إلى أمريكا وأورويا متخذة ثوباً عصرياً من الأفكار التي لم تخف حقيقتها الأصلية وهي تدعو إلى طقوس كهنوتية من التأمل التصاعدي (التجاوزي) بغية تحصيل السعادة الروحية، وهناك دلائل تشير إلى صلتها بالماسونية والصهيونية التي تسعى إلى تحطيم القيم والمثل الدينية وإشاعة الفوضى الفكرية والعقائدية والأخلاقية بين الناس.



التأسيـس وأبــرز الشخصــيات:

- مؤسسها فقير هندوسي لمع نجمه في الستينات واسمه مهاريشي - ماهيش - يوجي انتقل من الهند ليعيش في أمريكا ناشراً أفكاره بين الشباب الضائع الذي يبحث عن المتعة الروحية بعد أن أنهكته الحياة المادية الصاخبة.

- بقي في أمريكا مدة (13) سنة حيث التحق بركب نحلته الكثيرون، ومن ثم رحل لينشر فكرته في أوروبا وفي مختلف بلدان العالم.

- في عام (1981م) انتسب إلى هذه الفرقة ابن روكفلر عمدة نيويورك السابق وخصص لها جزءاً من أمواله يدفعها سنوياً لهذه الحركة، ومعروف انتماء هذه الأسرة اليهودية إلى الحركة الصهيونية والمؤسسات الماسونية.



الأفـــكار والمعتقــدات:

- لا يؤمن أفراد هذه النحلة بالله سبحانه وتعالى، ولا يعرفون إلا (المهاريشي) آلهاً وسيداً للعالم.

- لا يؤمنون بدين من الأديان السماوية، ويكفرون بجميع العقائد والمذاهب، ولا يعرفون التزاماً بعقيدة إلا بالمهاريشية التي تمنحهم الطاقة الروحية - على حد زعمهم - وهم يرددون: لا رب .. لا دين.

- لا يؤمنون بشيء اسمه الآخرة أو الجنة أو النار أو الحساب .. ولا يهمهم أن يعرفوا مصيرهم بعد الموت لأنهم يقفون عند حدود متع الحياة الدنيا لا غير.

- حقيقتهم الإِلحاد، لكنهم يظهرون للناس أهدافاً براقة لتكون ستاراً يخفون بها تلك الحقيقة فمن ذلك أنهم يدعون إلى التحالف من أجل (المعرفة) أو (علم الذكاء الخلاق) ويفسرون ذلك على النحو التالي:

· · علم : من حيث دعوتهم إلى البحث المنهجي التجريبي.

· · الذكاء : من حيث الصفة الأساسية للوجود متمثلاً في هدف ونظام للتغيير.

· · الخلاق : من حيث الوسائل القوية القادرة على إحداث التغييرات في كل زمان ومكان.

- وهم يصلون إلى ذلك عن طريق (التأمل التجاوزي) الذي يأخذ بأيديهم - كما يعتقدون - إلى إدراك غير محدود.

- (التأملات التجاوزية) تتحقق عن طريق الاسترخاء، وإطلاق عنان الفكر والضمير والوجدان حتى يشعر الإِنسان براحة عميقة تنساب داخله، ويستمر في حالته الصامتة تلك حتى يجد حلاً لجميع العقبات والمشكلات التي تعترض طريقه، وليحقق بذلك السعادة المنشودة.

- يخضع المنتسب للتدريب على هذه التأملات التصاعدية خلال أربع جلسات موزعة على أربعة أيام، وكل جلسة مدتها نصف ساعة.

- ينطلق الشخص بعد ذلك ليمارس تأملاته بمفرده على أن لا تقل كل جلسة عن عشرين دقيقة صباحاً ومثلها مساءً كل يوم وبانتظام.

- من الممكن أن يقوموا بذلك بشكل جماعي، ومن الممكن أن يقوم به عمال في مصنع مما يعينهم على تجاوز إرهاقات العمل ويساعدهم على زيادة الإِنتاج.

- يحيطون تأملاتهم بجو من الطقوس الكهنوتية مما يجعلها جذابة للشباب الغربي الغارق في المادة والذي يبحث عما يلبي له أشواقه الروحية.

- ينطلقون في الشوارع يقرعون الطبول، وينشدون، دون إحساس بشيء اسمه الخجل أو العيب أو القيم، ويرسلون شعورهم ولحاهم، ولعل بعضهم يكون حليق الرأس على نحو شاذ، وهيئتهم رثة وسخة، كل ذلك جذباً للأنظار، وتعبيراً عن تحللهم من كل القيود.

- استعاض المهاريشي عن النبوة والوحي بتأملاته الذاتية، واستعاض عن الله بالراحة النفسية التي يجدها، وبذلك أسقطوا من اعتبارهم مدلولات النبوة والوحي والألوهية.

- يطلقون العنان لشبابهم وشاباتهم لممارسة كل أنواع الميول الجنسية الشاذة والمنحرفة إذ إن ذلك - كما يعتقدون - يحقق لهم أعلى مستوى من السعادة. وقد وجد بينهم ما يسمى بالبانكرز وما يسمى بالجنس الثالث.

- يدعون شبابهم إلى عدم العمل، وإلى ترك الدراسة، وإلى التخلي عن الارتباط بأرض أو وطن، فلا يوجد لديهم إلا عقيدة المهاريشي، فهي العمل وهي الدراسة وهي الأرض وهي الوطن.

- عدم إلزام النفس بأي قيد يحول بينها وبين ممارسة نوازعها الحيوانية الطبيعية.

- يحثون شبابهم على استخدام المخدرات كالماريجوانا والأفيون حتى تنطلق نفوسهم من عقالها سابحة في بحر من السعادة الموهومة.

- يلزمون أتباعهم بالطاعة العمياء للمهاريشي وعدم الخضوع إلاَّ له إذ إنه هو الوحيد الذي يمكنه أن يفعل أي شيء.

- يلخصون أهدافهم ومجالات عملهم بسبع نقاط براقة تضفي على حركتهم جواً من الروح العلمية الإِنسانية العالمية:

1- تطوير إمكانات الفرد.

2- تحسين الإنجازات الحكومية.

3- تحقيق أعلى مستوى تعليمي.

4- التخلص من كل المشكلات القديمة للجريمة والشر، ومن كل سلوك يؤدي إلى تعاسة الإِنسانية.

5- زيادة الاستغلال الذكي للبيئة.

6- تحقيق الطموحات الاقتصادية للفرد والمجتمع.

7- إحراز هدف روحي للإِنسانية.

· · أما وسائلهم المعتمدة لتحقيق هذه الأفكار فهي:

1- افتتاح الجامعات في الأرياف والمدن.

2- نشر دراسات عن (علم الذكاء الخلاق) والدعوة إلى تطبيقها على المستوى الفردي والحكومي والتعليمي والاجتماعي وفي مختلف البيئات.

إيجاد تلفزيون ملون عالمي لبث التعاليم من عدة مراكز في العالم.



الجـــذور الفــكرية والعقائـــدية:

- هي ديانة هندوسية مصبوغة بصبغة عصرية جديدة من الحرية والانطلاق.

- هي مزيج من اليوغا ومن الرياضات المعروفة عند الهندوس.

- خالطت معتقداتها طقوس صوفية بوذية هندية.

- تأثر مذهبهم بنظرية أفلوطين الإِسكندري في الفلسفة الإِشراقية.

- إن استشراف الحق عن طريق التأمل الذاتي نظرية قديمة في الفلسفة اليونانية وقد بعثت هذه النظرية من جديد على يد ماكس ميلر، وهربت سبنسر، وبرجسون، وديكارت، وجيفونس، وأوجست، وغيرهم.

- كان لفلسفة فرويد ونظريته في التحليل النفسي ولآرائه في الكبت وطرق التخلص منه النصيب الوافر في معتقدات هذه النحلة التي راحت تبحث عن سعادتها عن طريق الأرواء الجنسي بشتى صوره.



الانتشـــار ومواقـــع النفــوذ:

- مؤسسها هندوسي لم يجد له مكاناً في الهند لمضايقة الهندوس له لخوفهم من استقطابه الأتباع بسبب اتباعه سياسة الانفتاح الجنسي.

- انتقل إلى أمريكا وأنشأ جامعة في كاليفورنيا، من ثم انتقل إلى أوروبا وصار له أتباع فيها، ورحل بحركته إلى أفريقيا ليقيم لها أرضية في ساليسبورغ، ووصلت دعوته إلى الخليج العربي ومصر يزرع الأتباع هنا وهناك ويتحرك فوق ثروة مالية هائلة.

- وهم يملكون إمكانيات مادية رهيبة تدعو إلى التساؤل والاستغراب، وتشير إلى الأيدي الصهيونية والماسونية التي تقف وراءها مستفيدة من تدميرها لأخلاق وقيم الأمم.

- في عام 1971م أنشأ زعيمهم جامعة كبيرة في كالفورنيا سماها جامعة المهاريش العالمية ويقول بأنه فعل ذلك بعد أن أحس بتقبل مذهبه في أكثر من (600) كلية وجامعة في أنحاء العالم.

- وفي عام 1974م أُعلن عن قيام الحكومة العالمية لعصر الانبثاق برئاسة مهاريشي ماهيشي - يوجي ومقرها سويسرا كما أن لهذه الدولة دستوراً ووزراء وأتباعاً وثروة طائلة واستثمارات في مختلف أنحاء العالم.

- في كانون الأول 1987م ادعوا بأن حكومتهم المهاريشية قد أرسلت إلى إسرائيل بعثة من (400) محافظ ليقيموا دورة هناك لثلاثمائة رجل حتى تجعل الشعب أكثر اجتماعية وأقل حدة وتوتراً.

- يعتبر عام 1987م عام السلام لديهم حيث إنهم قد أعلنوا أنه لن تقهر أمة في العالم بعد ذلك. وقد دعوا في ذلك العام إلى عقد مؤتمر في ساليسبورغ لتكوين نظام عدم القهر لأية أمة، كما أسس فيه المجلس النيابي لعصر الانبثاق.

- كتبهم ومطبوعاتهم تكتب بماء الذهب، وهم يمتلكون أكبر المصانع والعقارات في أوروبا، وقد اشتروا قصر برج مونتمور في بريطانيا لتأسيس عاصمتهم الجديدة هناك.

- يحرصون دائماً على اعتبار مؤسستهم مؤسسة خيرية معفاة من الضرائب على الرغم من غناهم الفاحش.

- يخدم مع المهاريشي سبعة آلاف خبير، ويشتري هذا المهاريشي، الفقير أصلاً، عشرات القصور الفارهة فمن أين له ذلك؟.

- إن اليهودية قد وجدت فيها خير وسيلة لنشر الانحلال والفوضى بين البشر فتبنتها ووقفت وراءها مسخرة لها الأموال والصحافة وعقدت لها المناقشات لطرح نظريتها والدعوة إليها.

- وصل بعضهم إلى دبي وعقدوا اجتماعاً في فندق حياة ريجنسي يدعون فيها علانية لمذهبهم وقد ألقي القبض على هؤلاء الأشخاص الأربعة الذين قدموا إليها بتأشيرة سياحية ثم أُبعدوا عن البلاد.

- وصل بعضهم إلى الكويت وتقدموا بطلب للحصول على ترخيص لهم باعتبارهم مؤسسة خيرية غير تجارية، وقد نشروا في الصحافة الكويتية أكثر من مقال وبث لهم التلفزيون الكويتي بعض المقابلات قبل أن تتضح أهدافهم الحقيقية.

- نظموا دورة لموظفي وزارة المواصلات في الكويت في فندق هيلتون وقد دعوا الموظفين أثناء الدورة إلى مراجعة مواريثهم العقائدية والفكرية.

- طُرد المهاريشي من ألمانيا بعد أن ظهر أثره السيء على الشباب.

- نشرت رابطة العالم الإِسلامي في مكة بياناً أوضحت فيه خطر هذا المذهب على الإِسلام والمسلمين مؤكدة ارتباطه بالدوائر الماسونية والصهيونية.







منقول من موقع مشكاة الاسلام

[عبلة محمد زقزوق]

كل عام وانتِ بخير أختنا الفاضلة ـ أمينة " بنت الشهباء
وجزاكِ الله خيرا لعظيم النقل وخاصة عن الماسونية ، وذلك لأنني كنت وفيما مضى اعتقد ان الماسونية تدعو للقيم النبيلة السامية دون أن اعرف لها ميلاد او نسب ، وكذلك لتوارد بعض مبادئها لمسعمي وهي أن الماسوني يعتبر كل ماسوني أخ له وعليه وله حقوق وإلتزامات ومنها رعاية ابناء الأخ وزوجته في حالة فقد العائل لهم .
عموما لعن الله المنافقين ، ونصرنا أمة الإسلام ... فلا عقيدة لنا بعد عقيدة الإسلام .
حياكِ الله وجزاكِ كل الخير

[بنت الشهباء]

وكل عام وأنتِ بألف خير
يا حبيبة عبير

أعاده الله عليك وعلينا وعلى الأمة الإسلامية
بالخير والعزة والنصر على الأعداء
إنه سميع مجيب


حقًا والله يا أختاه لا عقيدة , ولا مذهب , ولا حزب إلا بالرجوع
إلى منهج الله وسنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه

[بنت الشهباء]

وكل عام وأنتِ بألف خير
يا حبيبة عبير

أعاده الله عليك وعلينا وعلى الأمة الإسلامية
بالخير والعزة والنصر على الأعداء
إنه سميع مجيب


حقًا والله يا أختاه لا عقيدة , ولا مذهب , ولا حزب إلا بالرجوع
إلى منهج الله وسنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه

[غالب ياسين]

اثابك الله اختي الفاضله بنت الشهباء على هذا الموضوع وهو في غاية الاهميه
والماسونيه لا زالت فعالة الى يومنا هذا
وبدلا من اللقب الذي يدعون فيه انهم البناؤون الأحرار
فهم هدامون وعبيد للصهيونيه
لك شكري وتقديري اختي الفاضله

[بنت الشهباء]

اثابك الله اختي الفاضله بنت الشهباء على هذا الموضوع وهو في غاية الاهميه
والماسونيه لا زالت فعالة الى يومنا هذا
وبدلا من اللقب الذي يدعون فيه انهم البناؤون الأحرار
فهم هدامون وعبيد للصهيونيه
لك شكري وتقديري اختي الفاضله

أجل يا أخي الفاضل
غالب ياسين
الماسونية اليهودية الصهيونية لا زالت فعالّة إلى يومنا هذا ولم تمت ...
إنهم يهدفون إلى تدمير العالم , والتربع على أنقاضه ..
يهدفون إلى تدمير العقيدة الدينية , واستبدالها بعقيدة علمانية ماسونية
يهدفون إلى إفساد العالم ونشر الانحلال الخلقي من أجل تحقيق غايتهم الدنيئة
وللأسف الماسونية يا أخي غالب لم تقتصر حدودها اليوم عند اليهود الصهاينة
بل ذهبت إلى ما وراء ذلك ومن زمن ليس ببعيد
الماسونية تجاوزت الحدود الصهيونية وتربعت لتفرض مبادئها , وتنشر مبادئ
الحرية الفاسدة , والديمقراطية المزعومة
على الأمة العربية الاسلامية
أليس هذا هو الواقع المرّ الأليم !!؟؟....

[عمرو عبدالرؤوف]

شكرا ابنة الشهباء على المعلومات القيمة فعلا

موضوع اكثر من رائع

محبتى وتقديرى

[بنت الشهباء]

شكرا ابنة الشهباء على المعلومات القيمة فعلا

موضوع اكثر من رائع

محبتى وتقديرى


أشكركَ أخي الكريم
عمرو عبد الرؤوف

على مروركَ الكريم

وكل عام وأنتَ بألف خير

[غالب ياسين]

أجل يا أخي الفاضل
غالب ياسين
الماسونية اليهودية الصهيونية لا زالت فعالّة إلى يومنا هذا ولم تمت ...
إنهم يهدفون إلى تدمير العالم , والتربع على أنقاضه ..
يهدفون إلى تدمير العقيدة الدينية , واستبدالها بعقيدة علمانية ماسونية
يهدفون إلى إفساد العالم ونشر الانحلال الخلقي من أجل تحقيق غايتهم الدنيئة
وللأسف الماسونية يا أخي غالب لم تقتصر حدودها اليوم عند اليهود الصهاينة
بل ذهبت إلى ما وراء ذلك ومن زمن ليس ببعيد
الماسونية تجاوزت الحدود الصهيونية وتربعت لتفرض مبادئها , وتنشر مبادئ
الحرية الفاسدة , والديمقراطية المزعومة
على الأمة العربية الاسلامية
أليس هذا هو الواقع المرّ الأليم !!؟؟....
لما كانت مهمة الماسونية هدم الأديان سوى دين اليهود والقيام بتزييفها وطمسها من جهة ومن جهة أخرى العمل الدائب لإعلاء اليهود وانتصارهم ونفوذ كلمتهم فقد عملت الماسونية التي هي القوة الخفية على تركيزهم في المناصب الممتازة لأن غايتها القصوى تمكين اليهود من الاستيلاء على العالم فهي أساس أعمالهم.
وقد ركزت عدداً هائلاً من اليهود في عصبة الأمم سابقاً، وهيئة الأمم أو مجلس الأمن لاحقاً كما دل على هذا مضابط المحفل الأكبر للماسونية.
وهاك أيها القارئ المحترم أهم أسماء الأشخاص الذي ركزتهم الماسونية في أهم المراكز العالمية الحساسة في هيئة الأمم المتحدة:
1) في مكتب السكرتارية أهم شعبة فيه تمركز اليهود بوفرة، فلا أسرار تخفى عليهم.
2) الدكتور إج إس بلوك (يهودي) رئيس قسم التسلح، لاحظوا مبلع الخطر!!
3) انتوني كولات (يهودي)، للأمور الإقتصادية.
4) أنس كارروز نبرغ (يهودي)، المستشار الخاص للشؤون الإقتصادية.
5) دايف وانتراوب (يهودي)، (رئيس قسم الميزانية).
6) رئيس قسم الخزائن والواردات (كارل لاجمن) يهودي.
7) معاون سكرتير الشؤون الإجتماعية (هنري لانكير) يهودي.
8) رئيس قسم المواد المتبادلة (الدكتور ليون استبنك) يهودي.
9) رئيس قسم حقوق الإنسان (الدكتور شيكويل، يهودي) فما أبعد الإنسانية عن نيل حقوقها من اليهود.
10) رئيس دائرة مراقبة البلاد غير المستقلة (إج أي ويكوف) يهودي، ولهذا لا تحصل بلاد على استقلالها حتى يستكمل المسخ الفكري لأهلها من جهة وحتى يتسلم البلاد من المستعمر من يحكمها بأخبث من حكمه وأشنع ولو بتصارع جبهات لا يرتفع فيها إلا الذي يرضاه المستعمر خلفاً له كما جرى في كثير من البلدان).
11) مساعد السكرتير العام لقسم الاستعلامات العامة، بنيامين كوهين يهودي.
12) رئيس قسم الأفلام (جي بنيوت ليفي) يهودي، فلا تستنكر ما تراه في عالم الأفلام من الخلاعة والمجون وإثارة الغرائز وغلبة الوقاحة ما دامت الرئاسة لليهود.
13) مساعد السكرتير العام لشعبة القوانين (الدكتور إيفان كرو) يهودي، ولهذا ينشأ في كل بلدة من أبنائها من يحبذ القوانين الغربية ويسخر من الشريعة السماوية.
14) رئيس الشعبة القانونية (ابراهام إج فيلر) يهودي.
15) مشاور شعبة القانون الدولي (جي ساند برك) يهودي.
16) رئيس قسم المطبوعات (دافيد زايلود ويسكي) يهودي.
17) رئيس قسم المترجمين (جرجو رابنو فيج) يهودي.
18) رئيس قسم التصاميم (مرسيدس بركمن) يهودي.
فانظر أيها القارئ الكريم إلى مدى خطر هذا الموظف اليهودي الذي ركزته الماسونية في هذا المنصب لأن جميع طلبات الإنتماء لوظائف هيئة الأمم المتحدة تُقبل أو تُرفض من قبل هذا المدير بهذه المديرية وبلا شك يُقبل كل متقدم للوظيفة هنا من اليهود الخبثاء ويُرفض ما سواهم وبهذا يزداد عددهم في أخطر مؤسسة عالمية.
21) رئيس قسم المراجعات (الدكتور أي سنجر) يهودي وله تأثير أيضاً.
22) رئيس أطباء قسم الصحة العالمية (باول رادزر بانكو) يهودي.
23) رئيس قسم الاستخبارات لمركز جنيف (جرزي شيزو) يهودي.
24) رئيس قسم الاستخبارات لمركز الهند (بي ليكفر) يهودي.
25) رئيس قسم الاستخبارات لمركز الصين (هنري فاست) يهودي.
26) رئيس قسم الاستخبارات لمركز وارسو (الدكتور جولويس سناويسكسي) يهودي.
27) رئيس الأقسام الداخلية والدولية لهيئة الأمم المتحدة (دافيد – أي موريس) واسمه الحقيقي (موسكو فيج) يهودي.
28) مساعد لهذا هو (ألنمن) يهودي بولوني.
29) مساعد آخر (دايفيد زلباخ) يهودي أميركي.
30) مساعد ثالث للمذكور آنفاً (فينست) يهودي بلجيكي.
وهؤلاء يسيطرون على هذا القسم.
31) رئيس الأقسام الداخلية لمنطقة خط الاستواء (في. كبريل كارسز) يهودي.
32) مخابر بولونيا لشعبة الأقسام الداخلية (جان روزنر) يهودي.
فانظر مدى الخطر حيث الرؤساء المسيطرون على هذه الأقسام الهامة في هيئة الأمم المتحدة كلهم من اليهود.
33) رئيس شعبة التغذية والزراعة (اندري مايس) يهودي.
34) الممثل الدانماركي في شعبة التغذية والزراعة (أي بي جاكوين) يهودي.
35) الممثل الهولندي في شعبة التغذية والزراعة (إي فريس) يهودي.
36) رئيس شعبة التعمير (إم. إم ليمين) يهودي.
37) رئيس شعبة التعايش (كيروا كاردوس) يهودي.
38) رئيس شعبة المتفرقات (بي كاردوس) يهودي.
39) رئيس شعبة الاقتصاد التحليلي (إم. ازاكل حسقل) يهودي.
40) المشاور الفني لشعبة الغابات (جي بي كاكان) يهودي.
41) رئيس شعبة صيانة الغابات (إم أي هاربرن) يهودي.
42) رئيس قسم التغذية (جي مار) يهودي.
43) رئيس قسم الإدارة (إف رسل).
وهؤلاء عشرة رؤساء في أقسام هامة من تغذية العالم التابعة لهيئة الأمم كلهم من اليهود فيا له من خطر.
44) رئيس لجنة التبادل الخارجي لمنظمة اليونسكو للتعليم والثقافة (ألف سومر فيلد) يهودي.
45) رئيس لجنة تنظيم الثقافة العالمية (جي إترنهارد) يهودي.
وهذان اليهوديان هما المحوران الأساسيان في شعبة التعليم والثقافة.
46) رئيس شعبة الثقافة العالمية (إم. لافهن) يهودي.
47) رئيس قسم الاستعلامات العام (إج كابلن) يهودي.
48) رئيس قسم الميزانية والإدارة (سي إج ويتز) يهودي.
49) رئيس شعبة الذاتية باليونسكو (إس سامول سيليكن) يهودي.
50) رئيس شعبة الإيواء والسياحة (بي أبرايسكي) يهودي.
51) رئيس مكتب الهيئة والتعيين (بي ويرمل) يهودي.
52) رئيس المصلحة الفنية لشعبة صحاري آسيا (الدكتور أي ويلسكي) يهودي.
فهؤلاء تسعة ركائز كبار مترئسين في منظمة اليونسكو التي يعتمد عليها أدعياء العروبة تارة والإسلام المتحضر تارة !!
وإذا كان الرؤساء يهوداً من المفسدين في الأرض فكيف تتاح لمرؤوسين مهما كانت ديانتهم أو نياتهم مهمة الإصلاح؟!
53) المدير الاقتصادي لبنك الإعمار الدولي (ليونارد بي رست) يهودي.
54) الممثل الشيكوسلفاكي في مجلس شورة الإدارة (ليوبولد جيمله) يهودي.
55) عضو الشورى لمجلس الإدارة (أي بولاك) يهودي.
56) الممثل الهولندي في مجلس شورى الإدارة (أي إم جونك) يهودي.
57) الممثل الفرنسي في هذا المجلس (بي. منديس) يهودي.
58) ممثل بيرو في هذا المجلس (جي إم برنليس) يهودي.
59) سكرتير بنك الإعمار الدولي (إم. إم منلس) يهودي.
60) ممثل يوغسلافيا في مجلس شورى الإدارة (وي إبراموفيج) يهودي.
فهؤلاء ثمانية متمركزون في بنك الإعمار الدولي بأهم المراكز.
61) المدير العام لمؤسسة صندوق النقد الدولي (كميل كات).
62) معاون المدير العام (لويس آلتمن) يهودي.
63) مدير قسم التدقيق (إي إم برنستن) يهودي.
64) المشاور العام للمؤسسة (ليوليفا نفاك) يهودي.
65) المشاور الأقدم للمؤسسة (جوزيف كولد) يهودي.
66) العضو الشيكوسلوفاكي في هيئة الإدارة (جوزيف كولوهن) يهودي.
67) الممثل الفرنسي في هيئة الإدارة (بي. منديس) يهودي.
فهؤلاء تسعة ركائز من اليهود الخبثاء في مؤسسة خطيرة تعتبر العمود الفقري لهيئة الأمم المتحدة.
68) المدير العام لمؤسسة الصحة العالمية (أي زارب) يهودي.
69) رئيس قسم الطب (جي. ماير) يهودي.
70) المدير العام لقسم الجراحة (دكتور إم كودمز) يهودي.
71) مدير قسم إدارة الطب والمالية (إم سنسكل) يهودي.
72) رئيش الشعبة الفنية (زت دوستجن) يهودي.
فهؤلاء خمسة في مؤسة الصحة العالمية التي هي من أعظم المرافق متمركزون فيها.
73) رئيس اللجنة الداخلية في مؤسسة التجارة العالمية (ماكس لوننز) يهودي.
74) رئيس قسم الاستعلامات الدولية (إف سي وولف) يهودي.

فهؤلاء الذين ضبطت أسماؤهم منذ عشرين سنة تقريباً قد تمركزوا واحتلوا الصدارة في أعظم المؤسسات العالمية، وأخطرها وإذا كانوا قد بلغوا هذا العدد الهائل في أول وهلة فقد يتضخم عددهم ويتضاعف عند التدقيق والبحث.
ثم إنه كان هؤلاء في الرئاسة والمناصب الحساسة فمن الضروري تركيزهم لما يريدون من اليهود والعناصر الخبيثة. وإبعادهم لكل عنصر طيب، وخفضهم رتبة كل من لا يعمل لصالح إسرائيل وهكذا، لأن تمركزهم في أهم المؤسسات يشكل الكفة الثقيلة في ميزانهم.

قال تعالى: "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين".

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة بنت الشهباء
لقد كانت الماسونية وراء الكثير من الكوارث الخاصة والعامة
انهم يقسمون انفسهم الي الفئة الخاصة من كبار احبارهم الذين لا يعلم عنهم الا الله وعن نفوذهم وهم من اليهود المغموسين بالحقد اليهودي
والفئة التي تليهم منهم لكن ينتظرون الوصول
وتتدرج الفئات حتة تصل الى المراتب العامة التى يسمح فيها لغير اليهودى بالعمل وهم الواجهة واصحاب المال والاعماليعطوهم المال والمنصب ويسمحوا لهم بالانفاق لكن لهم هم نصيب
والعامة ون الذين يعملون من اجل منصب او مال اوهدف شخصى
ما يسعون اليه ان يصلوا الى وقت لا يصل الى المناصب الهامه الا من صنائعهم
وهؤلاء الصنائع هم اقل اهمية مما يبدو ظاهريا فلا اسهل من قتلهم والتخلص منهم لكن بعد ان يكونوا قد جهزوا البديل
كل ذلك حتى يصلوا الى زمان تكون لهم كلمة التحكم في كل شىء
الامر خطير
حمانا الله
شكرا لك على ما ذكرتنا
وعلى المعلومات القيمة والجهد الكبير
تحية

[بنت الشهباء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
غالب ياسين

لقد أحسنت والله في نقل هذه المعلومات الخطيرة عن الماسونية
التي هدفها إفساد العالم وتدميره والتربع على أنقاضه
والماسونية ومحافلها تغلغلت في كل أنحاء العالم , وهي التي تدبر وتخطط للهدم والتدمير والقضاء على الأديان
ولنقرأ معًا أخي غالب ما جاء على لسان
أقوال المحفل الماسوني الأكبر سنة 1922م :
(( سوف نقوي حرية الضمير في الأفراد بكل ما أوتينا من طاقة , وسوف نعلنها حربا شعواء على العدو الحقيقي للبشرية . الذي هو ( الدين ) وهكذا سوف ننتصر على العقائد الباطلة , وعلى أنصارها )).

(وفي مجلة أكاسيا الماسونية سنة 1903) قولهم :
(( إن النضال ضد الأديان لا يبلغ نهايته إلا بعد فصل الدين عن الدولة ))
(وفي النشرة الرسمية التي أذاعها الشرق الأعظم في فرنسا في تموز سنة 1856م) قولهم :
(( نحن الماسونيين لا يمكننا أن نتوقف عن الحرب بيننا وبين الأديان , لأنه لا مناص من ظفرها أو ظفرنا , ولا بد من موتها أو موتنا , ولن يرتاح الماسون إلا بعد أن يقفلوا جميع المعابد ))..


فهل بعد هذه الأقوال حجة لنا !!!؟؟؟...
أم أننا للأسف نعلم ونفهم ما يخطط لنا , ولكن لا نستطيع أن نعمل شيئا لأن الأفواه كمت , والأقلام جفت , والضمائر نامت , والشرف مات !!؟؟؟......

[بنت الشهباء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدكتور
صلاح الدين محمد أبو الرب
أجل والله الماسونية كانت وراء كل الكوارث في العالم , وما زالت كما كانت يا أخي
فالحقد اليهودي الدفين لدى فئة خاصة من أحبارهم هو الذي يفرض سيطرته على العالم ككل
سؤال يا أخي صلاح :
بالأمس القريب طلبت دولة قطر من مجلس الأمن أن يطلب من أثيوبيا الانسحاب الفوري من الصومال
ماذا كان رد مجلس الأمن , أو بالأحرى الماسونية العالمية التي تحكم !!؟؟...
رفضت لأنها هي التي أوعزت لأثيوبيا وأمدتها بكل ما تملك من أجل طرد المحاكم الإسلامية في الصومال ..
أليس هذا هو الواقع !!!؟؟...
من يحكم الآن مجلس الأمن , وهيئة حقوق الإنسان , والبيت الأسود والعالم كله !!؟؟..
أليست هي الماسونية العالمية التي تريد فصل الدين عن الدولة ....
وأنا أسمع يا أخي صلاح قرار مجلس الأمن بشأن الصومال , قلت لنفسي :
العراق اجتاح الكويت لمَ وقف العالم كله ضده !!؟؟...
أليس اليوم الصومال أيضا دولة عربية مسلمة !!؟؟...

يكفي هذا والباقي يعلمه الجميع !!؟؟؟....

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدتي الفاضلة هذا كما قلتي يعلمه الجميع لكن اما يغضون الطرف او يخشون من التصريح
ان الحروب يلسيدتي التى جرت خلال الفترات الماضية على بلاد المسلمسن كانت تهدف الى امر واحد...؟
هدم الثقافة.. والعلم .. وبالتالي الدين الاسلامي
نحن معجزتنا القرـن الكريم
وكل الاسلحة نحو هذه المعجزة
ولنقرأ التاريخ..كم من الحروب انتهت بتدمير امهات الكتب
كم من الديانات ظهرت ، همها الاول محاربة الدين الا سلامى في معتقده
هم سلاحهم البنادق والقنابل ونحن لاسلاح لدينا بل سلاحنا الذين يدفعوننا لنحاربهم به من صنعهم ومن هباتهم ونحاربهم به
ان سلاحنا ياسيدتي ...اقرا
لم يستطيعوا طوال هذه العقود ان يدمروا ثقافتنا
من اجل ذلك لابد ان نهتكم بثقافتنا ونمنع الشوائب التى تندس بيننا لتدميرها
ان المسؤلية كما اراها كبيره
انها البقاء
ان حافظنا على هويتنا بقينا وباءت محاولاتهم بالفشل
اما من يسأل كيف فشلوا وهم القوة الاكبر
نقول لهم لو كانوا منصرين لماذا يصرون على محاربتنا دائما
هم لم يقتلونا فحافظوا على قرأنكم ..وعلى هويتكم
تحية

[بنت الشهباء]

بل هم يا أخي الدكتور صلاح
في الحالتين يغوصون وفي سكرتهم يعمهون

والحروب أجل التي جرت على الأمة العربية الإسلامية في الماضي واليوم هدفها
واحد لا سواه هو القضاء على الهوية العربية الإسلامية , وحضارتها , وثقافتها
والسير وراء الشعارات الزائفة الماسونية المحبوكة بخبث ودهاء

هذا هو حالنا والله وللأسف

[muratavat]

السيدة الفاضلة أمينة خشفة
كل عام وأنت وعائلتك بخير
سيدتي الفاضلة،
الموضوع الذي تقومين بطرحه عن الماسونية يثير إهتمامي، إذا ما توفرت لديك المعلومات الكافيه فأنني أطلب منك أن تقومي بتزويدي بمعلومات حول سؤالين :
1- أعتقد بأنك قد سمعت بنوادي (الليونز) Lions والروتاري ، من خلال أبحاثك هذه هل توصلت إلى أي نتيجة تربط ما بين هاذين الناديين والماسونية العالمية؟
2- من خلال بحثك المفصل هذا هل توصلت إلى أسماء شخصيات عربية لها علاقة بالماسونية، وإذا ما توصلت إلى نتيجة هل بالإمكان أن تقومي بالإفصاح عن بعض من هذه الشخصيات.

تحياتي لمجهودك الطيب وأتمنى لك دوام التوفيق

[د. محمد طاهر حامد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت أمينة
بارك الله فيك وجزيت خيرا لإيراد هذا الموضوع القيم
أعان الله الأمة الإسلامية ونصرها على أعدائها وسلمها من كل مكر، آمين
مع خالص تقديري واحترامي

[بنت الشهباء]

السيدة الفاضلة أمينة خشفة
كل عام وأنت وعائلتك بخير
سيدتي الفاضلة،
الموضوع الذي تقومين بطرحه عن الماسونية يثير إهتمامي، إذا ما توفرت لديك المعلومات الكافيه فأنني أطلب منك أن تقومي بتزويدي بمعلومات حول سؤالين :
1- أعتقد بأنك قد سمعت بنوادي (الليونز) Lions والروتاري ، من خلال أبحاثك هذه هل توصلت إلى أي نتيجة تربط ما بين هاذين الناديين والماسونية العالمية؟
2- من خلال بحثك المفصل هذا هل توصلت إلى أسماء شخصيات عربية لها علاقة بالماسونية، وإذا ما توصلت إلى نتيجة هل بالإمكان أن تقومي بالإفصاح عن بعض من هذه الشخصيات.

تحياتي لمجهودك الطيب وأتمنى لك دوام التوفيق


أخي الفاضل مراد
أشكركَ على كلماتكَ الطيبة , وعذرا منكَ على التأخير
ولتتابع معي تكملة ما جاء عن الماسونية وأخطارها على العالم كله

وكل عام وأنت بألف خير

[بنت الشهباء]

السيدة الفاضلة أمينة خشفة
كل عام وأنت وعائلتك بخير
سيدتي الفاضلة،
الموضوع الذي تقومين بطرحه عن الماسونية يثير إهتمامي، إذا ما توفرت لديك المعلومات الكافيه فأنني أطلب منك أن تقومي بتزويدي بمعلومات حول سؤالين :
1- أعتقد بأنك قد سمعت بنوادي (الليونز) Lions والروتاري ، من خلال أبحاثك هذه هل توصلت إلى أي نتيجة تربط ما بين هاذين الناديين والماسونية العالمية؟
2- من خلال بحثك المفصل هذا هل توصلت إلى أسماء شخصيات عربية لها علاقة بالماسونية، وإذا ما توصلت إلى نتيجة هل بالإمكان أن تقومي بالإفصاح عن بعض من هذه الشخصيات.

تحياتي لمجهودك الطيب وأتمنى لك دوام التوفيق


color=00008B]أخي الفاضل مراد
أشكركَ على كلماتكَ الطيبة , وعذرا منكَ على التأخير
ولتتابع معي تكملة ما جاء عن الماسونية وأخطارها على العالم كله

وكل عام وأنت بألف خير [/color]

[بنت الشهباء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت أمينة
بارك الله فيك وجزيت خيرا لإيراد هذا الموضوع القيم
أعان الله الأمة الإسلامية ونصرها على أعدائها وسلمها من كل مكر، آمين
مع خالص تقديري واحترامي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الدكتور
محمد طاهر حامد

أثلجت قلبي بهذا الدعاء الطيب الطاهر
ونسأل الله أن يجعل عملنا ابتغاء مرضاة الله ورسوله
وأن يسخرنا لخدمة الإسلام ونصرته
إنه سميع مجيب

[بنت الشهباء]

أخوتي وأخواتي الأفاضل
تعود ابنة الشهباء مرة ثانية لتتابع معكم الحديث عن الماسونية
وأخطارها في العالم كله

المؤسسون الأربع

http://www.arabswata.org/forums/uploaded/9_1167820635.jpg

صورة لدبوس يرتديه من يجمع بين عضوية الروتاري والماسونية

http://www.rotaryfirst100.org/history/history/otherorganizations/freemasonry/images/masonrotary.jpg

صورة للشارة التي يرتديها أستاذ المحفل الماسوني المعروف بالمحفل الروتاري. والذي جميع أعضائه هم من أعضاء الروتاري

http://www.arabswata.org/forums/uploaded/9_1167820822.jpg



أشهر 100 منتسب للروتاري



أبحث فيما أبحث عن منتسبين عرب


وربما هم كثر ولا نعرفهم


ربما شخصيات فنية أو أدبية أو رؤساء


من يدري

[بنت الشهباء]

ما الروتاري يقولون

هي مؤسسة دولية تضم 22.000 ناد في أنحاء العالم الحر وعدد أعضاءها مليون عضو (إحصاء عام 1986)

تعمل هذه الأندية في حقل الخدمات الاجتماعية

يجتمع الأعضاء مرة كل أسبوع لتعزيز عري الصداقة والزمالة بينهم



من أهم أهداف الروتاري أن يتمسك كل عضو بدينه وأن يحترم دين غيره وأن يكون ولاؤه الأول لوطنه ونفضحهم فنقول

هي مؤسسة قامت على يد رجل مجهول الدين والهوية لم تأكد الحكومة الروتارية بولاية إيلنوي حتى الآن أي معلومات عنه

أنشأ أول نادي في مصر عام 1929 في نفس الأسبوع الذي افتتح به أول نادي بفلسطين وصار عدد الأندية بمصر 22 ناد عام 1986 في الوقت الذي أبحت عدد الأندية بفلسطين 44 ناد

تتبع هذه الأندية وزارة الشئون أسمياً فقط وليس فعلياً

يظنون بتجاهل أن احترام ما يعبده الآخرين سواء أكان ناراً أم بقرة لا يخالف تعاليم الإسلام خصوصاً مع عبارة "ولاؤه الأول لوطنه"

تنبثق من الروتاري لجان من الشباب لإعداد حفلات الرقص والقمار واللهو ولجان للتربية على مبادئ الروتاري بالإضافة للجان خاصة بنسائهم



لا يختار شخص الانضمام للروتاري بل هم من يختار من يصبح عضواً معهم ماذا يفعل الروتاريون في اجتماعاتهم

يقولون

لو لم يفعلوا شيئاً أكثر من اجتماعهم كإخوان مثقفون لتبادل الحديث ساعة من الزمان لكفى. لكنهم يستمعون لخبير يضيف إلى ثقافتهم.

ونفضحهم فنقول

لندع جانباً ساعات الوقت المهدرة للعمل ومن يحضرون الاجتماع بسيارات العمل ومن ثم يعتبر هذا "ساعات عمل إضافية للسائق وربما للمدير وزوجته أيضاً.

[غالب ياسين]

اختي الفاضله بنت الشهباء اثابك الله على اكمال هذا الموضوع الحساس والهام
واريد منك اختي اية معلومات عن الروتاري
لانني اسمع هذه الكلمة ولا اعرف علاقتها بالماسونيه
مع شكري وتقديري

[بنت الشهباء]

حقيقة الماسونية





الماسونية هي حركة خطيرة ما إن يطرح اسمها حتى يثور القلق في نفس المستمع . وما أن تذكر حتى ترى الجلساء يبدءون بتعداد مؤامراتها ومكائدها . ويظهرون الحيرة في أمر هذه الحركة .. التي اعتمدت السرية في إخفاء حقيقتها وأهدافها . ولعل ذلك لأن اليهود الذين حاربوا الأنبياء والرسل . وظنوا أنهم شعب الله المختار وأن ما سواهم ( غوييم ). أي أغبياء ضالين يوجهونهم كيف يشاؤون ويصل بهم المستوى للقول : ( الغوييم هم حيوانات بصورة بشر ) أرادوا أن تكون الماسونية من جملة الأقنعة التي تستتر مخططاتهم وراءها.

يقول حكماء صهيون في البرتوكول الخامس عشر من بروتوكولاتهم: أنه من الطبيعي أن نقود نحن وحدنا الأعمال الماسونية ، لأننا وحدنا نعلم أين ذاهبون وما هو هدف كل عمل من أعمالنا. أما الغوييم فإنهم لا يفهمون شيئا حتى ولا يدركون النتائج القريبة . وفي مشاريعهم فإنهم لا يهتمون إلا بما يرضي مطامعهم المؤقتة ولا يدركون أيضا حتى أن مشاريعهم ذاتها ليست من صنعهم بل هي من وحينا !

هذا قليل من كثير جاء عند حكماء صهيون عن الماسونية بأنها من الأدوات الهامة التي يسعون عبرها لتحقيق أهدافهم سواء في بناء مملكتهم المزعومه في فلسطين ، و إعادة بناء هيكل سليمان . أو في تحقيق نفوذ لهم في أية حكومه أو مؤسسه يستطيعون النفاذ إليها . أو في نشر الفساد في الأرض ، لأن إشاعة التعلق بالماده والشهوات والأهواء يكشف الثغرات ونقاط الضعف في كل شخص والنافذين بشكل خاص كي يتوجهوا إليه بإشباع هذه الأهواء فيصبح رهينة بين أيديهم يستثمرونه كي يريدون ..!

والماسونية تعتمد المنهج اليهودي في الحط من شأن الخالق سبحانه وتعالى . فكما اليهود في توراتهم المحرفة يقولون بالاتحاد بين الله والإنسان . فيعطون على أساس ذلك لله تعالى أوصاف بشريه كقولهم مثلاً:

بكى حتى تورمت عينيه .. ندم على خراب الهيكل ..! سمع آدم وقع أقدام الرب في الجنة ..!

كذلك الماسون يستخدمون للخالق سبحانه وتعالى تعبيرا غامضا هو: مهندس الكون الأعظم ! و في هذا التعبير إنكار واضح لخلق الله تعالى المخلوقات من العدم. فالمهندس ليس سوى بان من مواد متوفرة. وقولهم الأعظم يفيد وكأن العمل تم من قبل مجموعة كان هو أعظمها !

فماسونيتهم كما يدعون فوق الأديان وهى عقيدة العقائد لا تعترف بوطنيه ولا قوميه فهي أمميه عالميه تعمل على توحيد العالم وسلام عالمي ولغة عالمية إلى ما هنالك من الشعارات البراقة التي يجد فيها الضعفاء سبيلا للهروب ومبررا لتقصيرهم في جهادهم من إعلاء راية الإيمان وحفظ الأمم والأوطان والمقدسات.

و ليست الماسونية حركة منظمة لا يمكن محاربتها وإنما حركة مشتتة متعددة النظم محافلها أكثر من أن تعد. وهي متصارعة . وكل محفل فيها يتهم غيره بالخروج عن الماسونية والانحراف عن مبادئها . ففي لبنان وحده وهو بلد صغير هناك عشرات المحافل ولكل واحد منها نظامه ورؤساؤه و مفاهيمه ! و الماسونية حركة تشكل أداة بيد الصهيونية والاستعمار ولكنها ليست الوحيدة. فمن تفرعاتها أندية الروتاري والليونز التي يتباهى بعض من ينسبون أنفسهم لمراكز دينية أو ثقافية زورا بالانتماء لها أو حضور احتفالاتها. ومن مثيلاتها حركات هدامة وأبرزها البهائية والقاديانية

[بنت الشهباء]

جذور الماسونية





في الثلث الثاني من القرن الأول الميلادي، وبالتحديد في العام 43م وفي إطار حملتهم للقضاء على الديانة النصرانية، أنشأ اليهود جمعية سرية أطلقوا عليها اسم "القوة الخفية" واستعانوا بشخصية يهودية تعرف باسم "احيرام أبيود"، أحد مستشاري الملك هيرودس الثاني عدو النصرانية الأكبر، لتحقيق هذه الغاية.

وعن هذه النقطة يقول حيرام: «لما رأيت أن رجال الدجال يسوع وأتباعهم يكثرون ويجتهدون بتضليل الشعب اليهودي بتعاليمهم، مثلت أمام مولاي هيرودوس وقلت له: مولاي الملك: لقد تأكد لجلالتكم وللملأ أن ذلك الدجال يسوع استمال بأعماله وتعاليمه المضلة قلوب كثير من الشعب اليهودي شعبكم، وعلى ما يظهر أن أتباعه ينمون ويزدادون يوماً بعد يوم. فلما رأيت أن لا أمل بقوة تدفع تلك القوة التي لا شك أنها خفية إلا بإنشاء قوة خفية مثلها، فلذلك أرى من الصواب إذا حسن في عين جلالة مولاي وارتأى رأي عبده: إنشاء جمعية ذات قوة أعظم منها, تضم القوة اليهودية المهددة من تلك القوة الخفية، ولا يكون عالماً بمنشأها ووجودها ومبادئها وأعمالها إلا من كان داخلاً فيها، ولن ندع أحداً يعرف أننا أسسناها إلا المؤسسين الذين تختارهم جلالتكم...».

وجد الملك هيرودوس في فكرة أبيود, فرصة في محاربة أتباع الدعوة اليسوعية، فتلقفها على الفور وبادر إلى استدعاء أبرز مستشاريه بهدف تفعيلها على الفور في إطار تنظيمي فاعل، ولقد ضم الاجتماع الأول بالإضافة إلى الملك، وأبيود؛ كلاً من: مؤآب لافي, هانا أنتيبا, جاكوب أبدون, سلومون, أبيرون, أدونيرام.

والثابت تاريخياً أن السلف والخلف من آل هيرودوس لم يدخروا جهداً في التنكيل برموز الدعوة النصرانية من مثل: قتل القديس يعقوب وسجن الداعي بطرس وقطع رأس يوحنا المعمدان بالإضافة إلى ذبح أطفال بيت لحم.

وقد أسندت رئاسة جمعية "القوة الخفية" إلى الملك المذكور، وهكذا تم عقد أول اجتماع سري عام 43م حضره الملك المذكور ومستشاراه اليهوديان "احيرام أبيود" و"موآب لافي" وستة من الأنصار المختارين، وكان الغرض الرئيس من إنشاء هذه الجمعية القضاء على النصرانية.

وقد عقدوا الاجتماع الثاني واتخذوا بعض القرارات السرية وتعاهدوا على كتمانها وأفسحوا لمن يثقون بهم المجال للانضمام إلى هذه الجمعية على أن تُعصَب عينيْ كل من يود الانتساب للجمعية، واتفقوا على اتخاذ بعض الأدوات الهندسية كالبيكار والميزان رمزاً لمنـظمتهم السرية.

وتلا هذا الاجتماع سلسلة لقاءات دورية سرية, تمخض عنها وضع الخطوط العامة والتفصيلية للهيكلية التنظيمية، وتخلل هذا الأمر تدريجياً تسييج نشاطهم الداخلي والخارجي بسياج محكم من الطقوس والرموز السرية, وأعقب ذلك انتشار لأعضاء الحركة الجديدة وعمل دعوي على خطين متوازيين:

الأول: وتمثل في بناء هياكل (محافل حسب التسمية الحديثة) واجتذاب أعضاء جدد إليها من عامة الناس, تحت شعارات وعناوين مغايرة تماماً لحقيقة الأمر.

والثاني: نشاط سري تركز على تعقب المبشرين النصرانيين، إما بالتكذيب أو التحريف وأحياناً بالنفي والقتل.

وبعد هلاك الملك هيرودس انتقلت رئاسة هذه الجمعية السرية إلى "احيرام" مستشاره ثم أعقبه ابن أخيه "طوبان لقيان".

ويكتب التاريخ أن حيرام أبيود وجد مقتولاً تحت شجرة في مدينة صيدون (صيدا) خلال قيامه في مهمة تبشيرية. وتقديراً لفضله في تأسيس القوة الخفية والعمل على تعزيز مكانتها, بالغ تلامذته في تكريمه بأن أطلقوا على أنفسهم لفترة زمنية غير طويلة «أبناء الأرملة» وذلك لأن حيرام كان يتيم الأم, وغالباً ما عُرف بين أصحابه بـ «ابن الأرملة».

بقيت حركة حيرام أبيود تعرف باسم القوة الخفية, حتى بداية القرن الثامن عشر, وتُعد هذه المرحلة التاريخية الفاصلة بين انطلاقة الحركة ومطلع القرن المذكور, من أكثر المراحل غموضاً في تاريخها, ولم نعثر للأسف في مطاوي ما كُتب عن تاريخ الماسونية, على ما يمكن أن يُستدل من خلاله على ما آلت إليه أمور الحركة طيلة هذه الفترة, غير أننا نفترض على ضوء ما حصل لاحقاً، ولأسباب نجهلها، أن الحركة أو القوة الخفية قد شُلت حركتها من الناحية العملية، فيما تحولت تعاليمها وإنجازاتها إلى إرث أسطوري توارثته نخبة من اليهود, تعود في جذورها إلى سلالة المؤسسين الأوائل.

وهذا ليس بالأمر المستغرب, إذا عرفنا طبيعة الحركات الباطنية التي تميل إلى الجمود والانطواء والتكتم على كل ما يتصل بتاريخ رموزها.

وتجاوزاً لتلك المرحلة الغامضة بكل ما حملت من تطورات وأحداث، نتوقف عند بداية القرن الثامن عشر, حيث شهدت محاولة تجديد الإرث الخفي، وانطلاقة الحركة الماسونية وشيوعها.

ففي 25 أغسطس من العام 1716, اجتمع كلٌ من «جوزف لافي» أحد ورثة تاريخ أجداده, من الجد الأكبر «موآب لافي» وابنه إبراهيم, ويهودي آخر يدعى «إبراهيم أبيود» من سلالة المؤسس الأول «حيرام أبيود», بالإضافة إلى عضوين آخرين, اجتمع الخمسة في لندن بعد اطلاعهم على النسخة الأصلية لتعاليم القوة الخفية ورموزها وإشاراتها السرية, ووضعوا لها بعض المبادئ البراقة "حرية، مساواة، إخاء، تعاون" واستبدلوا الرموز القديمة باصطلاحات جديدة كما قرروا تبديل اسم "هيكل" الذي كانوا يستعملونه قديماً باسم "محفل" وتبديل اسم القوة الخفية باسم "البنائين الأحرار" (ماسون تعني بناء). ولأول مرة في التاريخ ظهر لعالم الوجود ما يسمونه بالبنائين الأحرار، وأخذت تنتشر الجمعيات التي تحمل هذا الاسم، وزعم أقطاب اليهود الذين يقفون وراء هذه الجمعيات أن أهدافها نشر المبادئ الإصلاحية والاجتماعية وبناء مجتمع إنساني جديد. وقد استطاعوا أن يتخذوا من أحد أنصارهم "ديزا كولييه" مطية لتحقيق أغراضهم وأطلقوا عليه وعلى من يسيرون على غراره من غير اليهود اسم "العميان" كما أطلقوا على اسم محفل لندن الماسوني المركزي اسم "محفل إنجلترا الأعظم" على أن يكون في مقدمة مهامه دعم اليهود ومحاربة الأديان وبث روح الإلحاد والإباحية.

وكانت أوروبا في تلك الفترة تعيش أخصب المراحل في ورش الإعمار والبناء، وكان البناؤون ناشطين ومؤثرين في مجريات الحياة من خلال العمل النقابي، فاستغل اليهود هذا المناخ للتمويه على انطلاقتهم السرية, وأطلقوا على حركتهم اسم البناؤون الأحرار (الماسونية)، وعلى هيكلهم اسم (المحفل) بقصد التعتيم والتضليل، وكانوا يرمزون بذلك إلى هدفهم الأكبر: استعادة مجد إسرائيل، واسترداد هيكل سليمان في بيت المقدس.

وبعد حوالي عشرة أشهر, وتحديداً في 24 حزيران 1717 عُقد أول لقاء بين الأعضاء الخمسة على أساس المعطيات الجديدة, وكان مكانه في لندن أيضاً، واعتبر هذا اليوم التاريخي بمثابة العيد السنوي للماسونية, أو يطلق على هذا اليوم حالياً وللتمويه (عيد مار يوحنا)، وأعلن حينها عن تأسيس أول محفل عالمي ماسوني سمي بمحفل انكلترا العظيم.

ومما ساعد لاحقاً على انتشار الحركة الماسونية كما سيتبين معنا, الظروف المفصلية التي كانت تعيشها أوروبا والتحولات الكبرى التي عصفت بها على كل المستويات.

فبعد ظهور عصر النهضة وما تولد عنه من أفكار تدعو إلى تقديس العقل، والإيمان بالقانون الطبيعي، ونبذ كل ما يتعلق بفكرة الغيب والدين، وفي ظل انكماش سلطة الكنيسة وتراجعها أمام زحف الأفكار العلمانية في صورتها الجنينية، ازدهرت الحركة الماسونية بأفكارها الطوباوية الجوفاء (الحرية والمساواة والاخاء), مستغلة بذلك حاجة الأوروبي الغريق, إلى خشبة الخلاص الروحي والمعنوي.

وقد استطاع الماسونيون بما كانوا يملكون من قوة التأثير المادي والإعلامي, استقطاب أبرز الرموز الأوروبية في تلك الفترة, بالإضافة إلى تركيزهم على الطبقة المتوسطة في المجتمع الأوروبي, والتي عادة ما تكون فاعلة وطامحة للتغيير، ومن هنا نجد سرعة انتشار المحافل الماسونية في أرجاء أوروبا، حيث أنه لم يمض أكثر من ثمان سنوات على تأسيس المحفل الأول في بريطانيا, حتى تلاه الثاني في فرنسا عام 1725, والثالث والرابع في كل من إيطاليا وألمانيا عام 1733.

وعلى مستوى الرموز الأوروبية السياسية, فقد انضم إلى الماسونية كلٌ من؛ ملكي بروسيا فريدريك الثاني والثالث، وملوك شبه جزيرة اسكندنافيا، وملك النمسا جوزف الثاني، ونابليون وأفراد أسرته, بالإضافة إلى أعضاء الأسرة المالكة الإنجليزية.

ويُقال أن أكثر من نصف أعضاء الجمعية العمومية في فرنسا عشية الثورة الفرنسية, كانوا أعضاء في الماسونية, ومن جهة ثانية استطاعت الماسونية، من خلال قدرة اليهود التعبوية، التأثير في أعضاء الطبقة الفكرية والعلمية من أمثال فولتير ومونتسكيو وجوته وفخته وهربر وموتسارت بالإضافة إلى الأنسيكلوبيديين (الموسوعيين).

وهذا باختصار؛ هو عرض لما حققته الماسونية خلال قرن من انطلاقتها الرسمية, ولا حاجة للتذكير بمغزى هذا الأمر لجهة قوة هذه الحركة ونفوذها الواسع, الذي استمر تصاعدياً حتى وقتنا الراهن، وأيضاً لجهة تماسك وتشابك تنظيمها السري الداخلي.

وللحركة الماسونية تاريخ أسود، وتردد اسمها عند نشأة كثير من الحركات السرية والعلنية وفي مؤامرات عديدة ، وعُرفت بطابع السرية والتكتم وبالطقوس الغريبة التي أخذت الكثير من رموزها من التراث اليهودي وكُتبت حولها الآلاف من الكتب في الغرب وفي الشرق. ومن أهم الحركات والثورات التي كانت الماسونية وراءها الثورة الفرنسية، وحركة الاتحاد والترقي التي قامت بحركة انقلابية ضد السلطان عبد الحميد الثاني ووصلت إلى الحكم ثم ما لبثت أن ورطت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى مما أدى إلى تمزقها وسقوطها.

وقد ظل طابع السرية يلف هذه الحركة في اجتماعاتها ومنتدياتها وتحركاتها حتى طرأ تطور جديد، إذ تجرأت بفتح أبوابها وإعلان نشاطها متحدية كل المشاعر المتأججة ضدها

[بنت الشهباء]

التطور التاريخي للماسونية في الشرق الأوسط







كانت تركيا .. المحطة الأولى في المنطقة لإعلان هذا النشاط، ثم جاء الأردن ثانية، ولا ندري أين ستكون المحطة الثالثة؟ الماسونية كما هو ثابت نتاج الفكر اليهودي، وتركيا ترتبط مع الكيان الصهيوني بحلف استراتيجي، فهل هناك علاقة تجمع بين أطراف هذا الثالوث؟ وما قصة الماسونية في تركيا؟.. وماذا فعلت فيها؟ ولنبدأ من البداية:

اسطنبول:

تأسس أول محفل ماسوني في الدولة العثمانية عام 1861م تحت اسم "الشورى العثمانية العالية" ولكنه لم يستمر طويلاًً، فالظاهر أنه قوبل برد فعل غاضب مما أدى إلى إغلاقه بعد فترة قصيرة من تأسيسه. ومن المعروف أن أول سلطان عثماني ماسوني كان السلطان مراد الخامس الشقيق الأكبر للسلطان عبد الحميد الثاني والذي لم يدم حكمه سوى ثلاثة اشهر تقريباً عندما أقصي عن العرش لإصابته بالجنون. وقد انتسب إلى الماسونية عندما كان ولياً للعهد وارتبط بالمحفل الإسكتلندي، كما كان صديقاً حميماً لولي العهد الإنجليزي الأمير إدوارد "ملك إنجلترا فيما بعد" الذي كان ماسونياً مثله، حتى ظنّ بعض المؤرخين أن ولي عهد إنجلترا هو الذي أدخله في الماسونية، ولكن هذا غير صحيح لأنه كان ماسونياً قبل تعرفه إلى الأمير "إدوارد" .

وكان من النتائج الخطيرة لتواجد المحافل الماسونية الأجنبية داخل حدود الدولة العثمانية احتضان هذه المحافل حركة "الاتحاد والترقي" وهي في مرحلة المعارضة في عهد السلطان عبد الحميد الثاني، وأصبحت المحافل الماسونية محل عقد اجتماعات أعضاء جمعية الاتحاد والترقي بعيداً عن أعين شرطة الدولة وعيونها لكونها تحت رعاية الدول الأجنبية ولا يمكن تفتيشها. ويعترف أحد المحافل الماسونية التركية الحالية وهو محفل "الماسونيون الأحرار والمقبولون" في صفحة "الإنترنت" التي فتحوها تحت رموز: بأنه : "من المعلوم وجود علاقات حميمة بين أعضاء جمعية الاتحاد والترقي وبين أعضاء المحافل الماسونية في تراقيا الغربية، بدليل أن الذين أجبروا السلطان عبد الحميد الثاني على قبول إعلان المشروطية كان معظمهم من الماسونيين".

يقول المؤرخ الأمريكي الدكتور "أرنست أ. رامزور" في كتابه "تركيا الفتاة وثورة 1908م" وهو يشرح سرعة انتشار حركة جمعية الاتحاد والترقي في مدينة سلانيك:

"لم يمض وقت طويل على المتآمرين في سلانيك وهي مركز النشاط حتى اكتشفوا فائدة منظمة أخرى وهي الماسونية، ولما كان يصعب على عبد الحميد أن يعمل هنا بنفس الحرية التي كان يتمتع بها في الأجزاء الأخرى من الإمبراطورية فإن المحافل الماسونية القديمة في تلك المدينة استمرت تعمل دون انقطاع ـ بطريقة سرية طبعاً ـ وضمت إلى عضويتها عدداً ممن كانوا يرحبون بخلع عبد الحميد."

ثم يقول "ويؤكد لنا دارس آخر أنه في حوالي سنة 1900 قرر "المشرق الأعظم" الفرنسي (أي المحفل الماسوني الفرنسي) إزاحة السلطان عبد الحميد وبدأ يجتذب لهذا الغرض حركة تركيا الفتاة منذ بداية تكوينها. ثم إن محللاً آخر يلاحظ: يمكن القول بكل تأكيد إن الثورة التركية (أي حركة جمعية الاتحاد والترقي) كلها تقريباً من عمل مؤامرة يهودية ماسونية".

ويقول "سيتون واطسون" في كتابه "نشأة القومية في بلاد البلقان": "إن أعضاء تركيا الفتاة ـ الذين كان غرب أوروبا على اتصال دائم معهم ـ كانوا رجالاً منقطعين وبعيدين عن الحياة التركية وطراز تفكيرها لكونهم قضوا ردحاً طويلاً من الزمن في المنفى، وكانوا متأثرين وبشكل سطحي بالحضارة الغربية وبالنظريات غير المتوازنة للثورة الفرنسية. كان كثير منهم أشخاصاً مشبوهين، ولكنهم كانوا دون أي استثناء رجال مؤامرات لا رجال دولة، ومدفوعين بدافع الكراهية والحقد الشخصي لا بدافع الوطنية. والثورة التي أنجزوها كانت نتاج عمل مدينة واحدة وهي مدينة سلانيك إذ نمت وترعرعت فيها وتحت حماية المحافل الماسونية "جمعية الاتحاد والترقي" وهي المنظمة السرية التي بدلت نظام حكم عبد الحميد.

وكما كان عهد الاتحاديين هو العهد الذهبي بالنسبة لليهود الراغبين في الهجرة إلى فلسطين كذلك كان العهد الذهبي في فتح المحافل الماسونية في طول البلاد وعرضها في الدولة العثمانية. يقول فخر البارودي في مذكراته واصفاً وضع دمشق بعد وصول الاتحاد والترقي إلى الحكم : "وقد ساعد الاتحاديين على نشر دعايتهم اللوج ـ أي المحفل ـ الماسوني الذي كان مغلقاً قبل الدستور" ثم يقول: "وبعد الانقلاب فتح المحفل أبوابه، وجمع الأعضاء شملهم وأسسوا محفلاً جديداً أسموه محفل "نور دمشق" وربطوه بالمحفل الإسكتلندي"

ولكي نعرف مكانة المحافل الماسونية لدى أعضاء جمعية الاتحاد والترقي نسوق هنا اعتراف أحد أعضائهم: "كان هناك نوعان من الأعضاء في الجمعية: أحدهما مرتبط بالمحفل الماسوني وهذا كنا نطلق عليه اسم الأخ من الأب والأم، وآخر غير مرتبط بالمحفل الماسوني، فكنا نطلق عليه اسم الأخ من الأب فقط". وفي كتاب نشره الماسونيون في تركيا تحت عنوان "الماسونية في تركيا وفي العالم" يتحدث عن دور المحافل الماسونية في إنجاح حركة الاتحاديين: "وقد انتشرت الماسونية بشكل خاص في سلانيك وحواليها. ومع أن عبدالحميد حاول أن يحد ويشل الحركة الماسونية هناك، إلا أنه لم يوفق في مسعاه" ، "وقد قامت هذه المحافل، لاسيما محفل "ريزورتا" ومحفل "فاريتاس" بدور كبير في تأسيس وتوسيع حركة جمعية الاتحاد والترقي، كما كان للماسونيين دورهم في "إعلان الحرية" سنة 1908م._________________

http://www.merbad.org/vb/showthread.php?t=4316_

[غالب ياسين]

اشكرك سيدتي الفاضله ولقد وجدت ردك على تساؤلي عن الروتاري
اثابك الله
وارجو منك اختي رجاء خاص ان تستمري بالموضوع فهو في غاية الاهميه
لك تحياتي وتقديري

[محمد خير الشحيمي]

حضرة الفاضلة بنت الشهباء
شكراً على هذا العطاء وهل من مزيد وخاصة عن ارتباط الماسونية العالمية بالمجموعة الإيطالية (من أحزاب ومنظمات دينية)
بارك الله بجهودك النبيلة
محمد ـ إيطاليا

[غالب ياسين]

الاخت الفاضله صبيحه شبر حفظها الله
ارجو التكرم بتثبيت الموضوع للاهميه القصوى
مع شكري وتقديري سيدتي

[بنت الشهباء]

أخي الكريم الفاضل
غالب ياسين

وأخي العزيز

محمد

سأحاول أن أكمل البحث عن الماسونية
وأسأل الله أن يعينني على ذلك , وأن يجعل من عملنا ابتغاء مرضاته

[غالب ياسين]

كل الشكر والتقدير للاخ الكبير القائد عامر العظم على تثبيت الموضوع

[بنت الشهباء]

رابط المقال :http://www.bahrainbrief.com.bh/arabic/April 2006/Current-Apr.htm

نادي الروتاري العالمي" يشارك الأمم المتحدة الكثير من أفكارها

وهذا لعمري دليل على ماسونية الأمم المتحدة التي كشف وجهها لجميع الشعوب المخدوعة بهذه الشعارات البراقة
ولعل التحركات من أجل السلام والطفولة والكوارث التي تقوم بها الأمم المتحة يشابه كثيراً الحفلات الخيرية للماسونية وتعليم الفقراء وما شابه مما ذكر اعلاه


نشير هنا أننا نلاحظ اجتماع شخصيات عالمية في الخليج وكما ذكرنا في البحرين ويوجد في الامارات العربية كالتي يحضرها كلنتون وجاكسون وممثلون عرب و و و

هنا ربما يجب أن نشير إشارة كبيرة لهذه التجمعات والتي تشبه كثيراً محافل الماسونية وبذات الشعارت الكبيرة


أشير هنا

نوادي الروتاري في البحرين المسجلةرسميا والمرخصة في وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل

______________




الأنديـــــة الأجنبيــــة
الرقم
الاسـم
هاتف
فاكس
ص. ب
رئيس النادي
1
النادي الهندي
253157 9403700 9666354
255490 728227
356
السيد محمد حسين ماليم
2
النادي البريطاني
728245
728087
26401
السيد فيل تومسون
3
نادي باكستان
258520 9465375 9613528
255301
148
السيد محمد ساجد شيخ
4
نادي شباب جوا
710602 9660475 9898488
710602
20390
السيد ولتر أم داس
5
نادي كرناتاكا الاجتماعي
9279450 254257
259931
20566
السيد كلرنس سلدانها
6
نادي البلوش
292231 9690162
274551
26177
السيد قادي علي مير البلوش
7
نادي سكال
726100
716556
580
السيد جانو معوض
8
نادي روتاري المنامة
9619000 532010
531566
592
الدكتور فيصل يعقوب لحمر
9
نادي روتاري السلمانية
9608080 861450
716700 531569
592
السيد اسماعيل خنجي
10
نادي دلمون
690926 692986
693032
5268
السيد ريتشارد فيلد
11
نادي الكيراليين
251878 9241082 9886737 9277967
250412
757
السيد سموئيل سيمون
12
نادي المائدة المستديرة
9607885 9608568
717914
26851 33408
السيد أفتر تيغر
الرقم
الاسـم
هاتف
فاكس
ص. ب
رئيس النادي
13
نادي يخت البحرين
9650884 700677
827628 701797
5390
السيد أندي ماكل بني
14
نادي بنغلاديش
244242 9183998 231511
234302
11207
السيد أنيس أحمد
15
نادي مطربو كونكان
243511 9261500 9157172
241396
26520
السيد أس كلفورد ديسوزا
16
نادي ليونز البحرين
9080097 277794
270646 254297
10065
السيد يوسف عيد
17
نادي الخطابة
526873 575000 9652663 9693113
535361
3060
السيد بون جامي
18
نادي سيرلنكا
9603458 276134
270803
26213
السيد جاميني الفيتيجالا
19
النادي الفلبيني
9854652 262143
262653
26345
السيدة فاطمة حماد
20
النادي التايلندي
727322 9850537
723285
1630
السيد برابون لوبغق
21
نادي البحرين للبريدج
9607219 713080
753122
25125
السيد مجيد شفيع
22
النادي المصري
9610618 9448922 540050
535714
15335
السيد منير منصور
23
نادي البحرين للحدائق
9696264 727625
727625
26256
السيدة ماريا يتيم
24
نادي روتاري العدلية
9640050 535696
533523
26749
السيد شريف أحمدي
الرقم
الاسـم
هاتف
فاكس
ص. ب
رئيس النادي
25
نادي ليونز الرفاع
9677575
222347 553362
5275
السيد ذوالفقار موريس
26
نادي طيران الخليج
781018 780087
685659
33816
السيد يوسف عبد اللطيف
27
نادي أنرويل البحرين
9613747 718714
293212
السيدة جميلة محمد زهير حمودة
28
النادي النيبالي
9276974 9163746
727811
11798
السيد جف جورا
29
نادي الأعمال البحريني الفرنسي
9669633 292017 230018
240011
10487
السيد جواد يوسف الحواج
30
نادي البحرين الرجبي
695809
697670
26203
السيد أمين هريس
http://www.bah-molsa.com/arabic/prog2a-1.htm
منظمة روتاري في البحرين
تأسست الروتاري في البحرين في عام 1965 بترخيص نادي روتاري المنامة، في عام 1971 تم ترخيص نادي روتاري السليمانيةتبعه ترخيص نادي روتاري أدليا في عام 1994
http://www.batelco.com.bh/rotary- 6-إبريل-02
وأكد رئيس نادي روتاري العدلية حسن البلوشي استعداده للتعاون وتقديم الدعم اذا ما طلب منه ذلك وقال: التعاون مطلوب في المرحلة القادمة لتحقيق كل أماني وتطلعات الشباب والرياضة في بلادنا.
https://www.menafn.com/arabic/qn_news_story_s.asp?type=all&storyid=46533
______________
أمريكي يثير أزمة بالبحرين

المنامة – وكالات - إسلام أون لاين.نت/ 4-4-2002

أثار السفير الأمريكي لدى البحرين "روبرت نيومان" أزمة شعبية، عندما طلب من المشاركين في مؤتمر "نموذج محاكاة الأمم المتحدة" لطلاب المدارس الوقوف دقيقة حداد على أراوح القتلى الإسرائيليين، وقد خرجت مظاهرات بالبحرين تطالب السلطات بطرد السفير الأمريكي.

وقال"رضا فرج" رئيس نادي "روتاري العدلية" لوكالة الأنباء الفرنسية الأربعاء 3-4-2002: إن تصرف السفير الأمريكي "افتقد للياقة والكياسة، خاصة أنه حضر افتتاح المؤتمر كضيف مدعو ضمن ثمانية سفراء عرب وأجانب ممثلين لسفارات بلادهم في البحرين.

وأضاف فرج: "بعد افتتاح المؤتمر طلب أحد الطلاب الذي كان يلعب دور مندوب فلسطين في الأمم المتحدة من الأمين العام الإذن بالكلام، ثم طلب من الحاضرين الوقوف دقيقة حدادا على أرواح الضحايا الفلسطينيين، فوقف الجميع، فوجئنا بعدها بالسفير الأمريكي يطلب الوقوف دقيقة حدادا على أرواح الضحايا الإسرائيليين، غير أن الجميع اعترضوا عليه، وحدثت ضجة في القاعة".

وأوضح فرج أنه من بين 450 طالبا ومدعوا لم يستجب لطلب السفير الأمريكي سوى 20 طالبا من المدرسة الأمريكية بالبحرين وبعض أولياء الأمور من الأجانب".

وقال: "لقد ألقى السفير الأمريكي كلمته في البداية كضيف، ولكن أن يقف ويتدخل في برنامج وفقرات المؤتمر فهو تصرف لم يكن لائقا، خصوصا أنه يعرف مشاعر الناس هنا حيال هذا الأمر". وأضاف: "إن منظمي المؤتمر ردوا عليه برفض تبرعه بخمسة آلاف دولار كان قد وعد بها نادي روتاري العدلية قبل شهور".

من ناحيته، حاول السفير الأمريكي بالبحرين تبرير موقفه قائلا: "إن طلب الوقوف دقيقة حدادا على أرواح الضحايا الفلسطينيين تمت أثناء مراسم الافتتاح، وقمت كسفير للولايات المتحدة بالمشاركة بالوقوف مع الحاضرين، غير أنه ليس من اللائق أن أتجاهل الإسرائيليين؛ لهذا طلبت أن نستمر في الوقوف دقيقة أخرى حدادا على الضحايا الإسرائيليين".

وينظم مؤتمر "محاكاة منظمة الأمم المتحدة" في مركز المعارض بالمنامة بمشاركة نخبة من طلبة المدارس الثانوية الخاصة والحكومية في البحرين، ويتم فيه توزيع الأدوار على الطلاب والطالبات ليقوموا بتمثيل أدوار ممثلي دول لعالم ومسئولي الأمم المتحدة، ويناقشوا الموضوعات التي تتداولها المنظمة.

يُذكر أن نادي روتاري العدلية هو واحد من ثلاثة أندية روتاري بالبحرين، وقد درج على عقد مؤتمر نموذج الأمم المتحدة منذ ثماني سنوات بالتعاون مع مدارس البحرين التي تختار الطلاب والطالبات المشاركين.

http://www.airss-forum.com/edit1/default.asp?Arc=2&ArcID=36723&SecID=120305






سباق العوّمات السنوي الخيري يحقق نجاحا كبيرا ...






السباق السنوي للعوّامات والذي نظمه نادي روتاري السلمانية سجـل نجاحا كبيرا بالنسبة لاهدافه الخيرية وبالنسبة للفرق المشاركة !.

ولكون البا من بين الراعين للسباق فقد شاركت بثلاث فــرق تميّزت جميعها بأداء نال الاعجــاب.

كما وفاز فريق الورشفي المسابقة المفتوحة لفرق المجموعة التالية وفاز فريق المسبك بالمركز الثاني بين نفس المجموعة.

اما في الجولة المشتركة فكان المركز الثاني من نصيب فريق البا.

http://www.aluminiumbahrain.com/arabic/news/aprnews9-2002.htm





لفتح هنا بعون الله وتيسيره ملف انتشارو نشاط الجماعات الصهيونية/ الهدامة... في العالم اجمع والتي تحمل اسماء مختلفة وتقوم بادوار مختلفة ايضا في الحرب على الاسلام واهله وعقيدته ...ولقد اخترنا هنا ملف جماعة الروتاري التي تعتبر احد الفروع العلنية المنتشرة في العالم للماسونية العالمية...وتتميز عن الماسونية في نقطتين جديريتن بالاشارة .

الاولى : ان الماسونية والمحافل الماسونية الكبرى في العالم وعلى الاخص منها المجوعتين الكبيرتين المتنافستين / الانجليزية والفرنسية . تقوم بنفسها باختيار الاعضاء المؤهلين لخدمة ماربها ... بينما يتقدم الاشخاص العادييون الراغبون بالانتفاع والشهرة والمال وغير ذلك من خدمات بتقدم الطلبات للانتساب للنوادي الروتارية ولذا فان عدد اعضاء هذه النوادي هو الاكبر في العالم يوقدره المراقبون لدينا في جماعة المستضعفين في الارض بانهم يقاربون 55 مليون عضو في جميع انحاء العالم

الثانية : الشروط المطلوبة من الاعضاء الراغبين بالانضمام للروتاري تعتبر خفيفة قياسا للشروط الماسونية وقد صممت كذلك لتكون عبارة عن تجنيد لضعاف النفوس والراغبين بالشهرة والمؤهلين للخيانة وسط المجتمعات التي تنشط بها المحافل الروتارية ... وبالتالي فان انضمام الراغبين هنا لهذه المؤسسات يكون مقدمة لنشاط اكبر والوصول لمناصب سيادية اكبر للمؤهلين لذلك بعد انخراطهم وتقديم مهاراتهم واجتياز اختبارات الولاء والطاعة للمنظمة واهدافها ... اضافة لان الروتاري بهذه الشروط المخففة يمنحه الانتشار وسط المجتمعات المختلفة في العالم ونركز هنا في بحثا على انتشاره ودوره وخطره في العالم الاسلامي فقط ولا يهمنا قطعا غيره ... ويلزمنا هذا الاهتمام هنا وضعهم تحت المجهر وتوضيح خبثهم واجرامهم وخيانتهم للامة وعقيدتها واهلها عيانا جهارا مقابل حفنة دولارات ...












شعار منظمة الروتاري العالمية





وهنا ملصق احتفالاتهم بمناسبة مرور مئة عام


ونذكر هنا ان هذه السنة تمثل ايضا المئوية الاولى لوجود الروتاري في العالم وتاسيسه وانتشاره لذلك فاننا نجد احتفالاتهم بهذه المناسبة تطغى على اخبارهم هذه السنة وتكاد تقول انه لاتخلو مدينة في العالم الاسلامي اليوم بعدد من الاعضاء المنتسبين لها حتى في مكة المكرمة حرسها الله ....

هذه مقدمة بسيطة في البحث ويمكن كتابة الكثير لكننا نحاول في بحثنا هنا التاكيد على الجذور الفكرية بانتقاء المصادر التي بحثتها بالتفصيل ثم نتابع في الجزء الثاني منها ادوارهم الحقيقية اليوم في البلاد العربية واشهر الاعضاء العرب من الحكام والوزراء والكتاب الذين انتسبوا لهذه المحافل وادوارهم الخطيرة التي نفذوها ,وينفذونها الان واخبارهم الحية الطازجة الحديثة ونبذة عن اشهر الاحياء منهم اليوم في مصر وغيرها من البلاد العربية ووظائفهم الحقيقية ومناصبهم السيادية : السياسية والاعلامية التي يديرونها في مصر وغيرها من بلاد العرب ...


ندعوا المولى تعالى ان يجعل عملنا هذا خالصل لوجهه الكريم وان ينفع به الامة وشبابها وان يرزقناواياكم يوما قريبا نبايع فيه احد المسلمين العدول... خليفة لهم ...على منهاج النبوة وعلى السمع والطاعة في المنشط والمكره وعلى حرب الابيض والاسود من اعداء الاسلام ... والحمد لله رب العالمين .



للكاتب أبو نعيم

[بنت الشهباء]

الروتاري


التعريف:

الروتاري جمعية (*) ماسونية يهودية تضم رجال الأعمال والمهن الحرة تتظاهر بالعمل الإنساني من أجل تحسين العلاقات بين البشر، وتشجيع المستويات الأخلاقية السامية في الحياة المهنية، وتعزيز النية الصادقة والسلام في العالم. وكلمة روتاري كلمة إنجليزية معناها دوران أو مناوبة. وقد جاء هذا الاسم لأن الاجتماعات كانت تعقد في منازل أو مكاتب الأعضاء بالتناوب، ولا زالت تدور الرئاسة بين الأعضاء بالتناوب. وقد اختارت النوادي شارة مميزة لها هي "العجلة المسننة" على شكل ترس ذات أربعة وعشرين سناً باللونين الذهبي والأزرق وداخل محيط العجلة المسننة تتحدد ست نقاط ذهبية، كل نقطتين متقابلتين تشكلان قطراً داخل دائرة الترس بما يساوي ثلاثة أقطار متقاطعة في المركز وبتوصيل نقطة البدء لكل قطر من الأقطار الثلاثة بنهاية القطرين الآخرين تتشكل النجمة السداسية تحتضنها كلمتي "روتاري" و "عالمي" باللغة الإنجليزية.
أما اللونان الذهبي والأزرق فهما من ألوان اليهود المقدسة التي يزينون بها أسقف أديرتهم وهياكلهم ومحافلهم الماسونية وهما اليوم لونا علم "دول السوق الأوروبية المشتركة".

التأسيس وأبرز الشخصيات:

• في 23 من فبراير عام 1905م أسس المحامي بول هاريس أول ناد للروتاري في مدينة شيكاغو بولاية ألينوي وذلك بعد ثلاث سنوات من نشر بول هاريس لفكرته التي اقتنع بها البعض، ويعتبر سليفر شيلر (تاجر الفحم) وغوستاف ايه لوهر (مهندس المعادن) وسيرام إي شورى (التاجر الخياط) بالإضافة إلى بول هاريس (المحامي) مؤسسي الحركة الروتارية وواضعي أسسها الفكرية بعد اجتماعات متكررة دورية. وقد عقد اجتماعهم الأول في نفس المكان الذي بني عليه فيما بعد مقر النادي الروتاري الذي يحمل اسم شيكاغو 177 اليوم. لم يقبل بول هاريس أن يرأس النادي في أول عهده بل ترك رئاسته لأحد زملائه وهو سليفر ولم يقبل بول رئاسة النادي إلا في عام 1908م.
ـ بعد ثلاث سنوات انضم إليه رجل يدعى شيرلي د. بري الذي وسع الحركة بسرعة هائلة، وظل سكرتيراً للمنظمة إلى أن استقال منها في سنة 1942م.
ـ توفي بول هاريس (المؤسس) سنة 1947م بعد أن امتدت الحركة إلى 80 دولة، وأصبح لها 6800 ناد تضم 327000 عضو.

• انتقلت الحركة (*) إلى دبلن بأيرلندا سنة 1911م ثم انتشرت في بريطانيا بفضل نشاط شخص اسمه مستر مورو الذي كان يتقاضى عمولة عن كل عضو جديد.

• تأسس نادي الروتاري في مدريد سنة 1921م ثم أغلق ولم يسمح له بمعاودة النشاط في كل أسبانيا والسويد.

• لا يدون الروتاي الدولي اسم فلسطين في سجلاته بل يذكر صراحة اسم إسرائيل ومن المعلوم أنمصر وفلسطين الدولتان الأوليان في العالم العربي والإسلامي اللتان تأسس فيهما أول نادي للروتاي وذلك في عام 1929م (نادي روتاري القاهرة 2/1/1929م) نادي أورشليم (القدس) 1929م أيضاً، كما أنهما أكثر عدداً (مصر أكثر من عشرين نادياً، فلسطين أكثر من أربعين نادياً).
وقد ارتبط تاريخ الروتاري في الوطن العربي بثلاث ظواهر:
ـ بالاستعمار الغربي في نشأته وغالبية أعضائه.
ـ بالطبقات الارستقراطية وذوي النفوذ والمال.
ـ بنشاط شامل عام لجميع العالم العربي بصورة مباشرة أو غير مباشرة.

• في الثلاثينات تم تأسيس فروع للروتاري في الجزائر ومراكش برعاية الاستعمار الفرنسي.

• يوجد في طرابلس الغرب فرع للروتاري ومن أعضاء مجلس الإدارة فيه المستر جون روبنسون والمستر فونت كريج.

• يعقوب بارزيف رئيس نادي الروتاي في إسرائيل عام 1974م غادر إسرائيل في 14/3/1974م إلى مدينة تاور مينا بصقلية لحضور المؤتمر الذي ينظمه النادي الروتاري الإيطالي، وادعى أنه سيكون مؤتمراً عربيًا إسرائيلياً لاشتراك وفود عدد من الدول العربية مع وفد إسرائيلي.
ـ كان أول المتحدثين مختار عزيز ممثل النادي الروتاري التونسي ثم تكلم بعده يعقوب بارزيف اليهودي.

الأفكار والمعتقدات:

• عدم اعتبار "الدين (*) مسألة ذات قيمة لا في اختيار العضو، ولا في العلاقة بين الأعضاء، ولا يوجد أي اعتبار لمسألة الوطن: يزعم الروتاري أنه لا يشتغل بالمسائل الدينية أو السياسية وليس له أن يبدي رأياًًً في أي مسألة عامة قائمة يدور حولها جدال (*).

• تلقَّن نوادي الروتاري أفرادها قائمة بالأديان المعترف بها لديها على قدم المساواة مرتبة حسب الترتيب الأبجدي: البوذية، النصرانية (*)، الكونفشيوسية، الهندوكية، اليهودية، المحمَّدية... وفي أخر القائمة التأويزم "الطاوية".

• إسقاط اعتبار الدين يوفر الحماية لليهود ويسهل تغلغلهم في الأنشطة الحياتية كافة، وهذا يتضح من ضرورة وجود يهودي واحد أو اثنين على الأقل في كل ناد.

• عمل الخير لديهم يجب أن يتم دون انتظار أي جزاء مادي أو معنوي، وهذا مصادم للتصور الديني الذي يربط العمل التطوعي بالجزاء المضاعف عند الله.

• لهم اجتماع أسبوعي، وعلى العضو أن يحرر 60% من نسبة الحضور سنويًّا على الأقل.

• باب العضوية غير مفتوح لكل الناس، ولكن على الشخص أن ينتظر دعوة النادي للانضمام إليه على حسب مبدأ الاختيار.

• التصنيف يقوم على أساس المهنة الرئيسية، وتصنيفهم يضم 77 مهنة.

• العمال محرومون من عضوية النادي، ولا يختار إلا من يكون ذا مكانة عالية.

• يحافظون على مستوى أعمار الأعضاء ويعملون على تغذية المنظمة بدم جديد وذلك باجتلاب رجال في مقتبل العمر.

• يشترط أن يكون هناك ممثل واحد عن كل مهنة وقد تخرق هذه القاعدة بغية ضمّ عضو مرغوب فيه، أو إقصاء عضو غير مرغوب فيه، وقد نصت الفقرة الثالثة من المادة الرابعة من القانون الأساسي للروتاري الدولي على ما يلي:
ـ لا يجوز قبول أكثر من عضو عامل واحد في تصنيف من تصنيفات الأعمال والمهن باستثناء تصنيفات الأديان ووسائل الإعلام والسلك الدبلوماسي ومع مراعاة أحكام اللائحة الداخلية الخاصة بالأعضاء العاملين الإضافيين.

• يشترط أن يكون في المجلس الإداري لكل ناد شخص أو شخصان من رؤساء النادي السابقين أي من ورثة السر الروتاري المنحدر من (بول هاريس).
• تشارلز ماردن الذي كان عضوًا لمدة ثلاث سنوات في أحد نوادي الروتاري قام بدراسة عن الروتاري وخرج بعدد من الحقائق.

• بين كل 421 عضواً في نوادي الروتاري ينتمي 159 عضواً منهم للماسونية مع الاستنتاجات جعل الولاء للماسونية قبل النادي.

• في بعض الحالات اقتصرت عضوية الروتاري على الماسون فقط كما حدث في أدنبرة ـ بريطانيا سنة 1921م.

• ورد في محافل نانس بفرنسا سنة 1881م ما يلي: "إذا كون الماسونية جمعية بالاشتراك مع غيرهم فعليهم ألا يدعوا أمرها بيد غيرهم، ويجب أن يكون رجال الإدارة في مراكزها بأيد ماسونية وأن تسير بوحي من مبادئها".

• نوادي الروتاري تحصل على شعبية كبيرة ويقوى نشاطها حينما تضعف الحركة الماسونية أو تخمد، ذلك لأن الماسون ينقلون نشاطهم إلهيا حتى تزول تلك الضغوط فتعود إلى حالتها الأولى.

• تأسست الروتاري عام 1905م وذلك إبان فترة نشاط الماسونية في أمريكا.

• هناك عدد من الأندية تماثل الروتاري فكراً وطريقة وهي: الليونز، الكيواني، الاكستشانج، المائدة المستديرة، القلم، بناي برث (أبناء العهد) فهي تعمل بنفس الصورة ولنفس الغرض مع تعديل بسيط وذلك لإكثار الأساليب التي يتم بواسطتها بثُّ الأفكار واجتلاب المؤيدين والأنصار.
بين هذه النوادي زيارات متبادلة، وفي بعض المدن يوجد مجلس لرؤساء النوادي من أجل التنسيق فيما بينها.

الجذور الفكرية والعقائدية:
• يوجد توافق كامل كبير بين الماسونية والروتاري في مسألة (الدين (*) والوطن والسياسة)، وفي اعتمادهم على مبدأ (الاختيار) فالعضو لا يمكنه أن يتقدم بنفسه للانتساب ولكن ينتظر حتى ترسل إليه بطاقة دعوة للعضوية.

• القيم والروح التي يُصْبغُ بها الفرد واحدةٌ في الماسونية والروتاري مثل فكرة المساواة والإخاء والروح الإنسانية والتعاون العالمي. وهذه روح خطيرة تهدف إلى إذابة الفوارق بين الأمم، وتفتيت جميع أنواع الولاءات، حتى يصبح الناس أفرادًا ضائعين تائهين، ولا تبقى قوة متماسكة إلا اليهود الذين يريدون السيطرة على العالم.

• الروتاري وما يماثله من النوادي تعمل في نطاق المخططات اليهودية من خلال سيطرة الماسون عليها الذين هم بدورهم مرتبطون باليهودية العالمية نظريًّا وعمليًّا، ورصيد هذه المنظمات ونشاطاتها يعود على اليهود أولاً وأخرًا.

• تختلف الماسونية عن الروتاري في أن قيادة الماسونية ورأسها مجهولان على عكس الروتاري الذي يمكن معرفة أصوله ومؤسسيه، ولكن لا يجوز تأسيس أي فروع للروتاري إلا بتوثيق من رئاسة المنظمة الدولية وتحت إشراف مكتب سابق.

• تتظاهر بالعمل الإنساني من أجل تحسين الصلات بين مختلف الطوائف، وتتظاهر بأنها تحصر نشاطها في المسائل الاجتماعية والثقافية، وتحقق أهدافها عن طريق الحفلات الدورية والمحاضرات والندوات التي تدعو إلى التقارب بين الأديان وإلغاء الخلافات الدينية.

• أما الغرض الحقيقي فهو أن يمتزج اليهود بالشعوب الأخرى باسم الود والإخاء وعن طريق ذلك يصلون إلى جمع معلومات تساعدهم في تحقيق أغراضهم الاقتصادية والسياسية وتساعدهم على نشر عادات معينة تعين على التفسخ الاجتماعي، ويتأكد هذا إذا علمنا بأن العضوية لا تمنح إلا للشخصيات البارزة والمهمة في المجتمع.

الانتشار ومواقع النفوذ:

• بدأت أندية الروتاري في أمريكا سنة 1905م وانتقلت بعدها إلى بريطانيا وإلى عدد من الدول الأوروبية، وفروعها الرئيسية في لندن وزيورخ وباريس وترتبط رئاسة كل منطقة روتارية على مستوى العالم ارتباطًا مباشرًا بالمركز العام في إيفانستون عن طريق ممثلها العالمي في الأفرع الرئيسية وقد غطت أندية الروتاري 157 دولة في العالم.

• المنطقة 245 تضم مصر، السودان، لبنان، الأردن، البحرين، قبرص، كما أن لهذه المنظمة أكثر من أربعين فرعاً في إسرائيل، ولها نواد في عدد من الدول العربية كمصر أكثر من 23 نادياً والأردن ناديان وتونس والجزائر وليبيا والمغرب 13 نادي ولبنان 5 أندية، وتعدّ بيروت مركز جمعيات الشرق الأوسط.

ويتضح مما سبق:
أن الروتاريين يستهدفون القضاء على المعالم الثقافية والدينية المتميزة لإيجاد بيئة واحدة تعمها الأفكار والمبادئ الروتارية التي تستمد مفاهيمها من الحركة (*) الماسوينة العالمية، وتتخذ الناقوس والمطرقة شعارًا لها وتتخذ هذه المنظمة أسماء أخرى تعمل في ظلها مثل: لجنة الإنرهويل التي تختص بالسيدات وتضم مصر والأردن منطقة إنرهويل واحدة تحمل رقم 95، ولجنة الروتاراكت ولجنة الانتراكت.
وتعتبر هذه النوادي خطرًا داهمًا على الإسلام والمسلمين لتظاهرها بالعمل الإنساني في حين أنها معاول هدم للروح الإسلامية وتعمل في نطاق المخططات اليهودية العالمية. وقد أصدر المؤتمر الإسلامي العالمي للمنظمات الإسلامية الذي انعقد بمكة المكرمة عام 1394هـ/1974م قراره الحادي عشر والخاص بالماسونية وأندية الروتاري وأندية الليونز وحركات التسلح الخلقي وإخوان الحرية بأن:
ـ على كل مسلم أن يخرج منها فورًا وعلى الدول الإسلامية أن تمنع نشاطها داخل بلادها وأن تغلق محافلها وأوكارها.
ـ عدم توظيف أي شخص ينتسب إليها ومقاطعته كلية.
ـ يحرم انتخاب أي مسلم ينتسب إليها لأي عمل إسلامي.
ـ فضحها بكتيبات ونشرات تباع بسعر التكلفة.
ـ كما أعلن بالمجمع الفقهي في دورته الأولى أن الماسونية وما يتفرع عنها من منظمات أخرى كالليونز والروتاري تتنافى كلية مع قواعد الإسلام وتناقضه مناقضة كلية.
__________________
إعداد الندوة العالمية للشباب الإسلامي
-------------------------------------------------
مراجع للتوسع:
ـ الماسونية في العراء، الدكتور الشيخ محمد علي الزعبي.
ـ أسرار الماسونية، جواد رفعت أتلخان.
ـ الماسونية، دراسة نقدية باللغة الإنجليزية، مصباح الإسلام فاروقي.
ـ خطر اليهودية العالمية على الإسلام والمسيحية، عبد الله التل.
ـ جذور البلاء، عبد الله التل.
ـ مقال في مجلة أنوار الأحد، عدد 4627 في 23 أيلول / سبتمبر 1973م.
ـ مقال في مجلة الفكر الإسلامي، (بيروت) العدد الأول ذي الحجة 1393هـ/كانون الثاني 1974م.
ـ جريدة القيس الكويتية، في 14/3/1974م.
ـ ملحق جريدة العلم الليبية، أغسطس 1969م.
ـ مجلة فلسطين، أكتوبر 1969م.
ـ حقيقة أندية الروتاري، من رسائل جمعية الإصلاح الاجتماعي بالكويت.
ـ دراسة عن أندية الروتاري الماسونية، بقلم أبي إسلام أحمد عبد الله.
ـ الطابور الخامس، بقلم أبي إسلام أحمد عبد الله.
ـ الماسونية في المنطقة (245)، بقلم أبي إسلام أحمد عبد الله.
ـ شرخ في جدار الروتاري ـ أبو إسلام أحمد عبد الله.
ـ لا يا شيخ الأزهر ـ الفتاوى الشرعية في أندية روتاري وليونز الماسونية ـ أبو إسلام أحمد عبد الله.
ـ الماسونية العالمية في ميزان الإسلام، د. عبد الله سمك.
ـ مجلات الروتاري (المنطقة 245) ونشرات الأندية في مصر والسودان وغيرهما.
ـ اليهود. د. أحمد شلبي.
ـ صحيفة الأهرام 6/2/1980م، 27/4/1980م.
ـ مجلة الجيل 10/6/1963م.
ـ قوانين الروتاري الدولية ولوائحه الداخلية والإقليمية والمحلية.
ـ القانون الأساسي للماسونية.
ـ الدستور الماسوني.
ـ الروتاري في قفص الاتهام، أبو إسلام أحمد عبد الله.
ـ الموسوعة البريطانية المجلد 19.
ـ قاموس الأندية الروتارية.
ـ موسوعة المورد، منير البعلبكي.
ـ حقيقة الروتاري في مصر، أبو إسلام أحمد عبد الله.
ـ شهادات روتارية، حسين عمر حماده.
ـ روزاليوسف عدد 1921م.
Rotary and Its Brothers, Charles F. Marden (Princeton University press – 1963).
Towards my Neighbour. G.R.H. Nitt.
My Road To rotoary, Ranl. P. Harris.
Rotary Service.
Service in life and work.

[بنت الشهباء]

نتابع مع أبو نعيم :

قائمة باعضاء النوادي الروتارية في مصر ...


لمحة بسيطة .

الروتاري : Rotary منظمة صهيونية تعتبر احدى الفروع العلنية للماسونية العالمية وهي موجودة ومنتشرة بشكل واضح في الفترة الاخيرة في البلاد العربية التالية : مصر ولبنان والاردن والبحرين والامارات وتونس والجزائر والمغرب ... ولها مقرات معروفة في عواصمها ومدنها الكبرى وتحظى بدعم حكومي من اعلى المستويات السياسية فيها . وتنتشر بوضوح وتعقد اجتماعاتها السنوية تحت رعاية زوجة الرئيس او الحاكم المحلي لهذه البلاد كما حصل قبل اسبوع في القاهرة حيث عقد الاجتماع العالمي للمنطقة 95 لسيدات الاينرويل ( Inner Wehrl ) العالمية في القاهرة برعاية سوزان مبارك ...

واعتقد ان الموضوع اشبعه الكثير من الكتاب بحثا وتفصيلا وبيانا فهذه النوادي الشقيقة كالروتاري والليونز وبناي برث والصليب الوردي والاتحاد والترقي وجمعية انصار السلام واليوغا وجمعية حراس العقيدة ومدارس الاليانس : ترتبط بروابط اخوية وثيقة الصلة لخدمة اهداف الماسونية الام المشتركة . وتمتلك جميعها دعما ونفوذا غير محدود في بريطانية وامريكا بشكل خاص وباقي الدول الاوربية ويتنتمى لعضويتها عدد كبير جدا من ساسة العالم وصانعي القرار فيه .....

وما اود الاشارة له هنا قضيتين بسيطتين فقط

الاولى : ان هذه المنظمات علنية ويقوم العميان من اصحاب النفوس الضعيفة والدنيئة ( للحصول على مكاسب مادية او معنوية ) بتقديم طلبات الانضمام لعضويتها بخلاف الماسونية الام التي تختار بنفسها بشكل بالغ السرية اعضائها الذين يمكن ان يقدموا خدماتها لهم وبشكل عملي

والثانية : اصبح الوجود الروتاري في البلاد الاسلامية وجودا منظما ومدروسا الى حد لم يعد يخشوا على انفسهم والاعلان عن انفسهم في وسائل الاعلام التي اصبحت طوع بنانهم ايضا ! ويعقدون اجتماعاتهم في افخر الفنادق المشهورة والمعروفة كالشيراتون والهيلتون والميرديان وماريوت وفورسيزيون .....

هذه مقدمة بسيطة لتقريرنا الذي نقدمه لكم عن اعضاء المنظمة الروتارية في مصر بشكل خاص في السنوات العشرين الاخيرة . ويلاحظ بكل بساطة عضوية كبار قادة العمل النقابي و الاعلاميين المصريين فيها .!


______________________________



قائمة باسماء اعضاء في المؤسسة الروتارية العالمية المنطقة (245) في مصر

نادي روتاري القاهرة



***


مجلس ادارة للعام 81/82 م

د.صلاح الدين بستاني رئيسا وزوجته فينوس استاذ مادة نشر الحديث_كلية الااداب_جامعة القاهرة.

د.احمد حسان : نائبا.

محمود ذو الفقار : سكرتيرا..

مصطفي الاسيوطي :امينا للصندوق

صلاح الرشيدي : عضو

صلاح منتصر : عضو . وهومدير تحرير جريدة الاهرام , ورئيس مجلس ادارة المعارف حاليا ورئيس تحرير مجلة اوكتوبر.


مهندس علي عبد العال: عضو . وهو(عميد اطباء الاطفال ) في مصر


احمد رياض أباظة: عضو . وهو صاحب الدار العربية للنشر في ابو ظبي

د. حسن زكي الابراشي : عضو

د . فؤاد سوريال: عضو

د.علي الكاشف : مستشارا .وهو صاحب مشروع تبادل الشبيبة بين مصر واوربا


*********

مجلس ادارة 83/84 م

مصطفي الاسيوطي : رئيسا

د. ممدوح جبر : نائبا استاذ طب الاطفال ووزير الصحة السابق. ونقيب الاطباء السابق.

د. فؤاد سوريال : نائب

محسن شهاب : سكرتيرا فخريا

ميازي السعدي : سكرتيرا مساعدا

جمال البرلس : امينا للصندوق

د. حسن البراشي : عضو

صلاح منتصر :عضو

د. مصطفي الحناوي : عضو

مصطفي رمضان : عضو

د. محمود يوسف سعادة : عضو رئيس جهاز تنمية الابتكار والاختراع با كاديمية البحث العلمي _ فاز بالميدالية الذهبية وشهادة تقدير من المنظمة العالمية (الوايبو) بجنيف.

د. عادل جزارين : مستشارا رئيس روتاري سابق ... ورئيس مجلس ادارة شركة النصر للسيارات المصرية سابقا ..

*********

مجلس ادارة 84/85 م

د. ممدوح جبر : رئيسا

د. فؤاد سوريال : نائبا

م. محمود ذو الفقار : سكرتيرا فخريا

د. محمود سعادة : سكرتيرا فخريا مساعدا

م.مصطفي رمضان : امينا للصندوق

م. ميازي السعدي : عضو

د. مصطفى الحناوي : عضو

د. فوزي البحراوي :عضو

د. محمد داود التنير : عضو

المستشار مصطفى الاسيوطي : مستشارا


****

من ابرز اعضاء النادي


د. مهندس ابراهيم سيد كريم : تلقى دراسته في سويسرا

د. احمد بدران : مستشار وزير الصحة, ومستشار طبي سابق في لندن وواشنطون ...

د.اسماعيل الجندي : استاذ امراض النساء . قضى عشر سنوات في امريكا

احمد البكري : تلقى دراسته في سويسرا


د. انجريو دي لوكار: و(زوجته) حاصل على زمالة بول هاريس

أحمد خيرت سعيد: النائب السابق لوزير خارجية مصر

امين فخري عبد النور: عضو مجلس ادارة بنك الاتحاد الدولي في لو كسمبورج وعضو اللجنة الفرنسية لرجال الاعمال اصحاب المشروعات في مصر

أجيسبودي لوكا

أوينج الكسيان

م . أحمد الشيتي

جلال عيسى : الصحفي بأخبار اليوم

جمال الناظر : وزير السياحة والطيران السابق _ ووزير التعاون الاقتصادي

أ. د . حسين عبد الفتاح طلعت : وكيل نقابة الاطباء (سابقا) استاذ جراحة بطب القاهرة _ رئيس قسم جراحة التجميل

م . حسن بهجت حنين : وزير دولة سابق للاسكان والتعمير حصل على وسام الجمهورية من الطبقة الاولى .

د. صيدلي حسين كامل : تلقى دراسته في سويسرا ومنحه م.فؤاد ابو زغلة رئيس نادي الروتاري السابق اثناء توليه وزارة الصناعة . ميدالية باسم الوزارة.

د.حسين طبو زادة : عضو بالمجمع الملكي الطبي في هولاندة

د. حسن محمد حسن : رئيس شركة الخدمات الانشائية

د. حسين رجب : استاذ البرديات

د. حسين زكي

د. رجاء مرسي : مدير اعلام الامم المتحدة

سليم رزق الله : معلق اذاعي وتلفزيوني _ مستشار رئاسة الجمهورية في الترجمة _ حاصل على وسام الجمهورية من الطبقة الاولى.

د. سليمان نور الدين : استاذ الاحصاء بكلية الاقتصاد

د. سيد الوراقي : استاذ الامراض الصدرية_جامعة عين شمس

د. سعد الدين التاوي

د.صيدلي شريف عادل : تلقى دراسته في سويسرا

د. شريف جميل والي : مدرس طب الاطفال بطب القاهرة

صلاح جلال: الصحفي بجريدة الاهرام ونقيب الصحفيين السابق _ وسام العلوم والفنون من الطبقة الاولى

الرسام صلاح طاهر : جائزة الدولة التقديرية في الفنون

صلاح فريد

صلاح الدين مرتجى

د. على مسعود : استاذ بكلية طب القاهرة . ممثل منظمة الصحة العالمية

د. عبد الحميد حسن : وزير الشباب السابق _ محافظ الجيزة

د. علي صالح

د. عبد الحميد عمار : رئيس شركة السويس للبترول سابقا


****


نادي روتاري غرب القاهرة
___________________


من ابرز اعضاءه


م. حسن ناصيف

م. سمير حسن علام : رئيس شركة حسن علام

م. محمد حسني عداس : زميل بول هاريس .

م.عز الدين عبد القوي :عضو مجلس ادارة شركة الجرانيت والرخام المصرية سابقا وزميل بول هاريس

م. كمال حامد : المستشار الفني لمشروع منخفض القطارة _حصل على وسام الاستحقاق من الدرجة الاولى..

م. ثروت صبري

م. شريف سمرة

م. حسين عنان (وزوجته) : رئيس اتحاد الاذاعة والتلفزيون(سابقا

د. عبد اللطيف صيام

د. سعيد حليم توفيق

د. جلال الزيادي

د. محمد العطافي سنبل

د. فاروق لطيف : زميل بول هاريس

د. عبد الرحمن الزيادي

د. محمد فؤاد ابراهيم ...

*********************

ابرز اعضاء الروتاري المصريين



د.محمد داوود

د. سعد سليمان

د. محمد رفعت نجيب

م.محمد كمال الزيادي

د. ماهر مهران

صلاح منتصر

ماهر بشاي

فايز منصور

د. اميل الدويري

د. عبد السلام بلبع

د. عادل جزارين

الديبه

م. عز الدين عبد القوي

عدلي طاهر نور

أحمد خير سعيد

د. محمود كامل

مصطفى الاسيوطي

محسن شهاب

د. جمال غوردون

م. فؤاد ابو زغلة

د.محمود الخضري

د. على عبد العال

د.حسين عبد الفتاح طلعت

د. توفيق عبده

م. ماهر اباظة

د. عبد الحي مشهور


**********************


الشيخ عيسى محمد ال خليفة: الرئيس السابق لنادي المنامة وهو حاكم المنطقة245

الدكتور: سعد سليمان ...الرئيس المؤسس لنادي الزقازيق ...

محمد امين ميتكس ... محافظ الشرقية

د. علي المفتي : عضور روتاري القاهرة

كمال نجيب : الصحفي بالاهرام وهو رئيس تحرير مجلة الروتاري بالقاهرة


د.م. محمد عبد العزيز

د. شبكة : رئيس نادي روتاري دمنهور

صحفي : محمود الجمل :سكرتير النادي

د. باهر انسي

صلاح الدين ابراهيم : محافظ مدينة المنيا

م. حسين كامل دبوس: محافظ البحيرة

عفيفي انور جورجي

سعد الحبشي : رئيس المجلس المحلي لمحافظة البحيرة

صدقي ربيع

فؤاد الفيشاوي

كمال الورداني : رئيس النادي في محافظة البحيرة

د. حسين آبو : رئيس نادي روتاري الخرطوم

محمد فطين : محافظ المنطقة بور سودان

محي الدين مهدي .المحافظ السابق



وهذه طائفة من اخر الاخبار الروتارية في المدن العربية بلا استثناء ...نرتب بعدها قائمة جديدة باحدث الاعضاء في مصر وننتقل لغيرها من بلدان الروتاري العلنية باذن الله تعالى مع وضع ما تيسر لنا من الصور الحية لاخر حفلاتهم واسماء الاعضاء الكبار فيها مع وجوه المجتمع (المدني ) الدينامو الحقيقي لنشاطها

وننقل هذه الاخبار بدون ترابط زمني في ترتيبها ومن مواقع مختلفة

لدينا عدد كبير من الصور للحفلات الروتارية المنتظمة وهي موجودة لمن يرغب بالمتابعة في الصفحتين الاخيرتين من مجلات (الوطن العربي الباريسية +الحوادث اللبنانية +اخر ساعة المصرية+روز اليوسف المصرية +المجلة السعودية +الرجل +سيدتي +لها +المراة اليوم الاماراتية وغيرها من الصحف الدورية ) وعدد اخر من المجلات التي لايخلو عدد فيها من نموذج حي لوجوه الروتاري العرب رجالا ونساء ....

____________________


نادي روتاري سقارة

15-5-2005

بمناسبة مرور 10 سنوات على تاسيسه يقيم نادى روتارى سقارة مساء اليوم الاحد حفلا لتكريم الدكتور
عمرو عزت سلامة وزير التعليم و البحث العالى ؛ د/صديق عفبفى رئيس اكاديمية طيبة و حسن هانى باعتبارهم مؤسسى النادى. وزيرا الصحة و العدل الدكتور محمد عوض تاج الدين والمستشار محمود ابو الليل و الدكتور فتحى سعد محافظ الجيزة سيشاركون فى حفل التكريم الذى سيشهده ايضا نخبة من رجال التعليم و الروتارى فى مصر

_______________

ينظم نادي روتاري سقارة برئاسة اللواء مصطفى الكاشف معرضاً خيرياً لملابس العيد للأطفال الأيتام
8 مساء غد بمركز شباب شبرامنت بالجيزة ويفتتحه د/ صديق عفيفي مؤسس النادي


___________________________

08-09-2004


يقيم مركز طيبة للدراسات التربوية والمشروع القومي للتربية الخلقية اليوم الثامن من سبتمبر
الخامسة مساء المؤتمر العلمي الرابع حول "التعليم والتربية الأخلاقية لألفية جديدة تحت رعاية
وزير التربية والتعليم أ.د/ أحمد جمال الدين وينوب عنه وكيل الوزارة أ/ محمد سامي ،
ويرأس المؤتمر: أ.د/ صديق محمد عفيفي ، ويقوم بأمانة المؤتمر: أ.د/ أحمد اسماعيل حجي،
ويشارك فيه رموز التربويين وصفوة من أساتذة الجامعات العربية والمصرية ورجال الإعلام.
في ك 27 طريق الإسماعيلية الصحراوي.




10-08-2004

• استضافت كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بإمبابة مائدة حوار حول موضوع "الأخلاق والانتماء.. وتأثيرهما على الشخصية المصرية" وهو موضوع وثيق الصلة بما يمر به مجتمعنا اليوم من أحداث على الصعيدين الداخلي والخارجي. وضم الحوار كلاً من د/ صديق محمد عفيفي رئيس المشروع القومي للتربية الأخلاقية ورئيس أكاديمية طيبة للعلوم والتكنولوجيا، وفضيلة الشيخ منصور الرفاعي عبيد الوكيل السابق لوزارة الأوقاف والوكيل السابق لشيخ الأزهر وعضو المجالس القومية المتخصصة وعضو اتحاد الكتاب، و د/وليم عبيد رئيس قسم التربية بجامعة عين شمس.. وأدار الحوار جناب القمص أرميا لبييب راعي الكنيسة وحضره لفيف من رجال الدين المسيحي والإسلامي.

_____________________

أوضحت د / سوسن مرسي نائب رئيس أكاديمية طيبة للعلوم أن الأكاديمية منظمة أهلية لا تهدف إلى الربح، وتركز على محورين أولهما
الاهتمام بإعداد خريج قادر على المنافسة المحلية والعالمية ويتم التركيز الشديد على الاهتمام بالنواحي التعليمية والتطبيقية، وقد تمت معادلة
درجات البكالوريوس التي تمنحها الأكاديمية من المجلس العالي للجامعات. والمحور الثاني الاهتمام بالأنشطة الطلابية لبناء شخصية الطلاب في
المجالات المختلفة، وفي هذا السياق حقق فريق الكورال المركز الأول للعام الثاني على التوالي في مسابقة الفنون المسرحية والغنائية التي تنظمها وزارة التعليم العالي. وفاز أيضاً فريق المسرح بالمركز الثاني للعام الثاني على التوالي. وفاز فريق كرة القدم بالمركز الأول في مسابقة
كليك للكليات والمعاهد العليا. وتم ترشيح فريق الكورال لتمثيل وزارة التعليم العالي في أسبوع شباب الجامعات الذي سوف يقام بجامعة المنصورة
في فبراير 2005م ،وفاز فريق الجوالة بجائزة الجوال المثالي في مسابقة وزارة التعليم العالي بمركز إعداد القادة. وتم عقد العديد من الندوات
والمؤتمرات ذات الاتصال بالتخصصات المختلفة بالأكاديمية حتى ينعكس ذلك على النواحي التعليمية

_____________________________

• مدراس طيبة الأمريكية تسلم شهادات الدبلومة الأمريكية للخريجين
في حفل كبير سلم اللواء حسن حميده محافظ المنيا والدكتور صديق عفيفي رئيس مجلس إدارة مدارس طيبة
الأمريكية شهادات الدبلومة الأمريكية للخريجين وكذلك كؤوس التفوق للمتميزين وقد تخرج من الكلية هذا العام 115
طالب وقد شرف الحفل بحضور لفيف من كبار الدولة والأعمال والاعلام

[بنت الشهباء]

نتابع مع أبو نعيم :

نادي روتاري دبي يتبرع بـ 500 كرسي متحرك لمستشفيات عراقية

ستقوم وزارة الصحة العراقية بالعمل على توزيع هذه الكراسي المتحركة على المستشفيات التي تحتاجها في كل من الموصل والحلّة.






في لمسة إنسانية أصيلة موجهة للمحتاجين في العراق قام نادي روتاري دبي بالتبرع بـ 500 كرسي متحرك ستقدم لمستشفيات عراقية وستتولى شركة نايف للخدمات البحرية عملية نقلها إلى ميناء أم قصر دون مقابل.

وبهذه المناسبة، صرح اللواء حــارب خليفة بن حاضر، رئيس شركة نايف للخدمات البحرية:" إنه لمن دواعي سرورنا في شركة نايف للخدمات البحرية أن نســاهم في إيصال هذه الكمية من الكراسي للمحتاجين في العراق، كما نفتخر بتعاوننا نادي روتاري الذي منحنا فرصة نقلها إلى ميناء "أم قصر" .

وبدورها ستقوم وزارة الصحة العراقية بالعمل على توزيع هذه الكراسي المتحركة على المستشفيات التي تحتاجها في كل من الموصل والحلّة.

ومن ناحية أخرى قال السيد حسين الجزيري، الســكرتير الفخري لنادي روتاري دبي قائلاً:" ليست هذه المرة الأولى التي يقوم بها نادي روتاري دبي بتقديم المساعدة للمحتاجين في العراق فقد سبقتها مبادرة أخرى مشابهة في العام الماضي. ويأتي هذا انطلاقاً من حرص السادة الأعضاء في النادي على أن تكون يد العون ممدودة إلى المجتمعات التي تحتاج لمساعدة إنسانية في أي بقعة في هذه المنطقة "

جاءت فكرة التبرع بالكراسي المتحركة من أندية الروتاري في الولايات المتحدة الأمريكية التي قامت في العام الماضي بإرسال 300 كرسي متحرك إلى العراق بالتنسيق مع نادي روتاري دبي.


http://www.arabia.com/index.php/arabic/business/500__1.html
________________-



اولى الاسماء الكبرى الراعية منتجع رويال ميرياج يعلن رعايته لحملة "فاقلة الجمال" الفنية بدبي

أعلنت حملة "قافلة الجمال" التي تعد اولى المشاريع التي تمزج بين الجانبين التجاري والفني بمنطقة الشرق الاوسط, عن توقيع اول اتفاق رعاية تجاري رائد, في أقل من اسبوعين على اطلاق هذه المبادرة الهامة في دبي.


الإمارات العربية المتحدة: الخميس 24 يوليو 2003 - 09:52 GMT+4
من اليسار الى اليمين, اوليفر لويس, كين بالمر, ومارك بيتورث مع النموذج الاولي لاول جمل.

http://www.ameinfo.com/images/news/6/1116-CamelCaravanprototypes230703.jpg
وأعلن منتجع رويال ميرياج بيتش ريزورت عن موافقته على رعاية واحدا من بين مئات عشرات الجمال التي سيتم تزيينها بالحجم الكامل للجمل وتصنع من مادة الفايبر جلاس, والتي سيتم عرضها في عدد من ةالمواقع المميزة بمختلف انحاء دبي ليتم بعد ذلك تنظيم مزاد لصالح الاعمال الخيرية.

وقال اوليفر لويس المدير العام لمنتجع رويال ميرياج :"يمزج المنتجع بتناغم فريد بين الملامح التراثية القديمة واروع الخبرات, وانطلاقا من هذه المفهوم نحن سعداء بأن نكون اول الرعاة لحملة قافلة الجمال, حيث يعود مثل هذا الحدث الرائد بالفائدة على الجانبين الفني والخيري, ونحن نشرف بالعمل مع كل من مهرجان دبي للتسوق ونادي روتاري دبي وبلدية دبي ودائرة السياحة والتسويق التجاري".

ومن المقرر ان يكون مجسم الجمل الذي يرعاه منتجع رويال ميرياج واحدا من بين الاعمال الفنية الفريدة التي يقوم بتنفيذها احد الفنانين, ليتم بعد ذلك عرضها بمختلف انحاء دبي في الفترة من سبتمبر وحنتتى فبراير 2004, ومع نهاية مهرجان دبي للتسوق سيتم تنظيم مزاد خيري على هذا الجمل وبقية الجمال الاخرى المشاركة ليتم التبرع بريعها لصالح عدد من الانشطة الخيرية.

ومن جانبه قال كين بالمر, مدير المشروع في شركة آرت وركس, التي تتمخذ من دبي مقرا لها وتقف خلف هذه المبادرة الرائدة :"اننا مسرورون بتوقبيع اتفاق رعاية مع واحدا من الاسماء والعلامات الشهيرة مثل رويال ميرياج, حيث تتميز حملة قافلة الجمال بانها ذات قيمة عالية وسهولة استقطابها للانظار كما انها مشروع فني رائد يساعد ايضا في تدعيم صورة الشركات الراعية, كما يعود بالفائدة على المجتمع والفنون والاعمال الخيرية".

واضاف بالمر :"يتجسد الهدف الاساسي للحملة في الخروج بافضل تصاميم الجمال واكثرها روعة وجمالا واستقطابا للجمهور والسياح الى دبي والخروج باعلى المزايدات خلال المزاد".

وتأتي فكرة تنظيم قافلة الجمال انطلاقا من النجاح الكبير الذي حققته مثل هذه النوعية من المعارض الفنية في اكثر من 50 مدينة بمختلف انحاء العالم, حيث كانت الحملة التي شهدتها مدينة شيكاغوا الانجح على الاطلاق حيث شاهدها عشرة ملايين شخص ونجحت في استقطاب مليوني زائر وجمع اموال بلغت 3,5 مليون دولار لصالح الاعمال الخيرية.

ومن جانبها اشارت باتريشيا بالمر, مديرة الخدمات الفنية والاجتماعية بالمشروع الى ان حملة قافلة الجمال سوف تحقق نقلة نوعية لدبي لتكون متحفا فنيا مفتوحا".

يشار الى ان حملة "قافلة الجمال" تحظى بدعم كل من نادي روتاري دبي وسمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم بصفته راع النادي, ومهرجان دبي للتسوق وبلدية دبي ودائرة السياحة والتسويق التجاري في دبي.
http://www.ameinfo.com/ar-12920.html

سمو الشيخ محمـد بن راشد آل مكتوميقوم بزيارة خيمة الجمال لتحظى القافلة بالدعم السامى

قام الفريق أول سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ولى عهد دبى ووزير الدفاع مصحوباً بوفد عالى المستوى بزيارة مفاجئة لخيمة قافلة الجمال فى حديقة الخور فى دبى.


الإمارات العربية المتحدة: الأثنين 27 أكتوبر 2003 - 14:55 GMT+4


http://www.ameinfo.com/images/news/7/2517-caravan.jpg
وقد رافق سموه أثناء الزيارة سمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم رئيس دائرة الطيران المدنى بحكومة دبى ، رئيس مجموعة طيران الامارات والرئيس الفخرى لنادى روتارى دبى ، وسمو الشيخ راشد بن محمد آل مكتوم، وسمو الشيخ حمدان بن محمد آل مكتوم وسعادة سلطان بن أحمد بن سليم رئيس مؤسسة الموانئ والجمارك وسعادة سعيد مطر بن بليلة مدير عام دائرة الهجرة والجنسية رئيس مجلس ادارة نادى روتارى دبى .

وكان فى استقبال سموه والوفد السيد كن بالمر مدير شركة أرت ووركس والسيدة باتريسيا بالمر من شركة أرت ووركس وكذلك السيد حسين الجزيري، سكرتير نادى روتارى دبى .

وتعتبر خيمة الجمال المكان الذى سوف يقضى فيه الفنانون الأسابيع المقبلة لتلوين الجمال - ارتفاعها ستة أقدام - بالرسومات الفنية لمشروع المبادرة العامة لقافلة الجمال الفنية .

http://www.ameinfo.com/ar-15601.html
دبي تحتضن أول مؤتمر لمنظمي الحفلات الحية




دبي ــ منوعات الوطن


بدأ مشاهيرُ موسيقى الغرب في العالم‚ من أمثال فرقة Destiny's Child والمغني الشهير إنريك إغليسياس‚ يحدِّدون مواعيد لحفلات ينوون إقامتها في منطقة الشرق الأوسط أثناء جولاتهم حول العالم‚ في الوقت الذي تشهدُ فيه مُدن «المثلث الذهبي»‚ بيروت والقاهرة ودبي‚ طلبا متزايدا على الحفلات الموسيقية الحية‚ هذا ما صرَّحت به اليوم أكبر شركة متخصصة في تنظيم الحفلات الموسيقية الحية في المنطقة‚ وفي هذا الصَّدد يقول توماس أوفيسن مدير شركة Mirage Promotions UAE: إن جذب مشاهير الغناء إلى منطقة الشرق الأوسط ليس إلا نصف المهمة‚ إذ يتعيَّن على الشركة المروِّجة بعدئذ أن تفكِّر في قضايا مهمة مثل التجهيزات اللوجستية والحملة الترويجية والجهات الراعية للحفلة‚ والأهم من هذا وذاك مبيعات التذاكر»‚

وتمثِّلُ قضية تنظيم وإدارة وعرض الحفلات الغنائية الحية واحدة من القــضايا التي ستــــناقشُ في مؤتــمر Festivale 2005 الذي تستضيفهُ مدينة دبي في الفترة بين 24 و26 أبريل 2005‚ وهو أول مؤتمر ومعرض من نوعه يُعقد في منطقة الشرق الأوسط ويحضره منظمو الحفلات الغنائية والموسيقية الحية‚

ويضيف أوفيسن قائلا إنه وبعد ظهور ما بات يُعرف باسم مُدن «المثلث الذهبي» أضحى من الممكن من الناحية العملية أن يحضر مشاهير الغناء وأشهر الفرق الموسيقية العالمية إلى المنطقة لإقامة حفلاتهم بعد أن كانت العملية مكلفة للغاية في السابق‚

ويعلِّقُ أوفيسن‚ الذي من المقرَّر أن يتحدث في مؤتمر Festivale 2005 حول إقامة حفلات موسيقية حية لمشاهير الغناء في العالم بالقول «لقد تعمَّد مشاهير البوب والروك في السابق أن يستبعدوا منطقة الشرق الأوسط‚ لأن الجماهير المهتمة في العادة محدودة‚ كما تبقى تكلفة إقامة حفلة في مدينة ما لليلة واحدة باهظة للغاية‚ غير إن مُدن (المثلث الذهبي) - بيروت والقاهرة ودبي- جعلت من الممكن إقامة ثلاث حفلات مهمة في ثلاث مدن خلال الجزء المخصص من جولة عالمية لمنطقة الشرق الأوسط مع تحقيق الأرباح المتوقعة»‚

وقد ضمنت شركة Mirage Promotions أن تُنظّم فرقة Destiny's Child والمعروفة بموسيقى RnB الشهيرة حفلة في مدينة دبي في 12 مايو 2005 كما أنها ساعدت في تنظيم أكثر من 500 حفلة حية في أرجاء المنطقة لمشاهير مثل كريغ ديفيد‚ وأليشيا كيز‚ ومارايا كاري‚ وفرقة بلو‚ وإنريك إغليسياس‚ وفرقة ويستلايف‚ وبراين فيري‚

وفي هذا السياق تقول سابين إنثامر‚ المدير التنفيــــــــذي في قســـم المعارض في شركة آي آر آر الشــــرق الأوســـــط IIR Middle East وهي الشركة المُنظِّمة لحدث Festivale 2005بدأت منطقة الشرق الأوسط تجذبُ المزيد والمزيد من مشاهير الغناء العالميين بسبب سمعتها في تنظيم حفلات ناجحة تحظى بحضور واسع‚ وأضافت قائلة «غير أنه ليس من السَّهل التخطيط لمثل هذه الحفلات وتنظيمها وإدارتها فهي تتطلب خبرة واسعة في هذا المجال»‚

وسيناقشُ مؤتمر Festivale 2005 آلية تنظيم الأحداث الترفيهية والتجارية والرياضية المهمة وذلك من خلال استقطابه للمؤسسات الدولية البارزة في هذا المجال والمؤسسات التي تعمل في مجال تنظيم مثل هذه الأحداث‚ وسيتحدث في المؤتمر المذكور الذي تستمر أعماله لمدة ثلاثة أيام أكثر من 30 شخصية من أرجاء العالم‚

ومن بين المتحدثين سعيد النابودة المنسق العام لمهرجان دبي للتسوق‚ وليزا توومي‚ المدير المساعد لمهرجان سيدني‚ والدكتور حسين المهدي رئيس الشركة الخليجية العالمية للاستشارات ومؤسسة تنظيم المعارض في البحرين‚

ومن الجدير بالذكر أن رود ماكجيوش‚ كبير المديرين التنفيذيين لعرض استضافة سيدني للألعاب الأولمبــــية وعضو اللجنة المنظمة للألعاب الأولمبــــية في سيدني‚ سيلقي الكلمة الافتتـــاحية أمام المؤتمر في مركز التجارة العالمي في دبي‚

ويعتبر فيستيفالي مؤتمرا ومعرضا دوليا لمنظمي الأحداث الرئيسة وخبراء إدارة الوجهات‚ وسيزوّد هذا المؤتمر‚ الذي تمتدّ أعماله على طيلة ثلاثة أيام‚ الوفود المشاركة فيه بكافة المعلومات التي يحتاجونها من أجل إقامة أحداث عالمية المستوى‚

[بنت الشهباء]

وثيقة انتساب جمال الدين الأفغاني للماسونية

تكشف هذه الوثيقة طلب انتساب جمال الدين الأفغاني للمحافل الماسونية في مصر بخط يده وتوقيعه ، وكان يسمي نفسه : جمال الدين الكابلي .
( 2 ) ـ جمال الدين الأفغاني أول من روج فكرة : ( إشتراكية الإسلام ) ، وقارن بينها وبين اشتراكية الغرب ، وقال : لا مانع عندي من ( السفور ) إذا لم يؤد إلى الفجور ، وعا إلى ( التأويل ) إذا خالفت النصوص الدينية بعض الحقائق العلمية .
( 3 ) ـ حكى عنه الشيخ محمد عبده وهو من مريده ، وبعض خاصته أنه كان متصوفا يدين بعقيدة غامضة تنتهي بوحدة الوجود .
( 4 ) ـ كان يكرر دعوة الماسونية بوحدة الأديان الثلاثة ، تحت شعار : ( المساواة والإخاء والعدالة )

نقلا من كتاب صحوة الرجل المريض

http://www.sahab.net/mydata/khf/IMAGES-W/24.jpg

http://www.sahab.net/mydata/khf/IMAGES-W/25.jpg

اضيف لك مصدرا واحدا فقط هنا ولدينا عدد كاف جدا من المصادر الاخرى التي تؤكد ما اضافه الدكتور بني المرجة عن ماسونية الافغاني وعبده ورضا...واضيفها في شق اخر ان شاء الله ونعتقد هنا بالنسبة للموضوع ان هذه الصور التي تلي كلامنا هنا تقطع قول كل خطيب... وهو امر انتهى النقاش فيه اصلا عام 1984

وطرحه هنا امر عرضي اذا ان الماسونية مسموح بها علنا في بلدين فقط هما لبنان والاردن ولكن الروتارية اصبحت الان الحزب الفكري الحقيقي الذي يدير كل الاجهزة الاعلامية في البلاد العربية قاطبة ولذا فتحنا موضوعنا هنا واسجل قاطبة يعني انه لايخلو جهاز اعلام عربي (بخاصة القنوات الفضائية واسجل الف خط احمر وكل القنوات العربية من عضو اداري ينتمى للمحافل الروتارية والليونزية وسيدات الاينرويل) واجدد حرف (كل ( ولا استثني منها احد ابدا ... ولهذا فتحنا الموضوع ونتابعه ان شاء الله تعالى معكم ...



يعني الامر هنا بالنسبة لنا للبيان اصلا ! وليس للنقاش ولكن لجيل هذه الايام الحق بتاكيد معلوماتنا له وتاكيدها اذ لانرغب مطلقا بتشيت الوعي وانما ننقل لكم جميعا عن مصادر تنتشر في بلد وتمنع في اخرولكنها تصدر ومن البلاد العربية ومن عواصمها ... وفي المتابعات اخبار عديدة مصورة منقولة من الكتب والمجلات العربية المعروفة لكم جميعا .... وحركتنا تقوم اصلا على الوعي والادراك الحقيقي لدى شباب الامة لما يحيط بهم من ازمات ويدفعهم لتلمس الطريق انما بعيون مفتوحة وملؤها الامل بالمستقبل القادم ... وبلا خوف ولا وجل..من احابيل الصليبيين الجدد وخدمهم في بلادنا

**********

هذه اولا: وثيقة طلب انتساب جمال الدين الافغاني للمحفل الماسوني المسمى ( لوج كوكب الشرق) ... بخط يده






و الثانية اعلان انضمامه لمحفل كوكب الشرق بالقاهرة




وهذه تبين وتثبت انتماء تلميذ الماسوني محمد عبده الامين رشيد رضا ابن طرابلس الشام ... للماسونية لا بل وفخره امام الناس بتأسيس محفل ماسوني ايضا في احتفال الجمعية الارمنية بالقاهرة

و في الصفحة رقم 291 من " صحوة الرجل المريض " فيها اعتراف واضح لا لبس فيه ... لرشيد رضا بـتأسيسه احدى المحافل الماسونية ....



مؤلف الكتاب : الدكتور موفق بني المرجة : رجل ينتمي للتيار الاسلامي عامة و يقيم حاليا في امريكا...ويعتبر احد اهم الناشطين المرموقين السياسيين...[(رغم خلافنا الشديد معه ومع تصريحاته الاخيرة التي فاجئتنا وصدمتنا تماما اذا انه اخر من كنا نعتقد بان تصريحات كهذه يمكن ان تصدر عن بني المرجة حين قال: اننا سنتحالف مع الشيطان للاطاحة بنظام شيطاني! ونرجوا ان تكون زلة لسان ... وان يعتبر انها سقطة كبرى ويجب ان يمحوها بخير منها فلم نتحالف مطلقا مع الشيطان ولا اصحابه ايضا ولانرغب بشيطان جديد مكان شيطان انتهى دوره] )
وقبل حصوله على الماجستير والدكتوراه كان صحفيا لامعا وراس تحرير مجلة اسلامية في الكويت ... وحصل بكتابه هذا الذي اشرفه عليه مجموعة من كبار التاريخيين في مصر برئاسةالاستاذ الدكتور علي حسن الخربوطلي استاذ التاريخ الحديث بجامعة عين شمس وعضويةالاستاذ الدكتور سيد رجب استاذ التاريخ الحديث ورئيس قسم التاريخ بكلية الاداب جامعة القاهرة والاستاذ الدكتور احمد جمعة الشرباصي استاذ الدراسات الاسلامية بجامعة الازهر

على درجة الامتياز

وانني هنا انصح الجميع من اخوتنا هنا بالعودة اليه واقتناءه فهو سفر تاريخي قيم لاغنى عنه لاي مسلم معني بجزء مهم من تاريخينا الحديث من الرجوع اليه اضافة لماجمعه فيه المؤلف من خبرة الصحافي المنقب على الكنوز والثمين وكلفه جهد شاقا من خمس سنوات تنقل فيها في دور الوثائق العالمية الكبرى التي نقل لنا منها ولاول مرة في التاريخ الحديث معظم ما ورد في سفره هذا من كنوز حقيقية لاتقد بثمن وشهادات ووثائق من عدد كبير من المعنيين بالاحداث التي تناولت الفترة التاريخية التي تناولها المؤلف ومن يد اهلها مباشرة(الابناء او الاحفاد كحفيد السلطان عبد الحميد رحمه الله وغيره .....

اما عن الكتاب فقد قرظه عدد كبير من المعنيين العرب واسجل لك ما اضافه المؤلف بفخر في صفحة الغلاف الاخيرة:

انقل لك هنا ما اضافه امام القومين العرب الدكتور شاكر مصطفى بجملة ستبقى عنوانا اجمل له حين سجل مايلي في تقريرها:

وهذا الكتاب إذن وجهة نظر وأيا كان موقفك منها فانك لابد ان تعطيها مكانها من التفكير والتدبر..

بلى ! إن صاحبه ذبح فيه بعض البقرات المقدسة . ولكن اليس يستحق لهذا لانفسه ان ياخذ مكانه لامن المكتبة العربية ولكن من الفكر العربي ؟



وسجل ايضا د. قيصر مصطفى فارس...مايلي

من كان يرضى ان يتهم الافغاني وعبده بالارتباط بالماسونية لولا الوثائق التي قدمها المؤلف في طبق من الامانة والصدق ؟

وقال عنه الدكتور تركي بن محمد بن سعود الكبير:

ولا ريب في ان انتشار هذا المؤلف(صحوة الرجل المريض) من شانه ان يسهم في تصحيح بعض المفاهيم والافكار المغلوطة , وارجو ان يحظى هذا الكتاب وصاحبه بالتقدير حيث انه اضاف رصيدا عمليا جديدا الى المكتبة العربية ينبغي الشكر عليه .



هذه بعض ما وجدت على غلاف الكتاب الاخير تحت سطور : كاتب وكتاب

حيث تم طبع الكتاب لاول مرة في الكويت عام 1984 ونشره احمد عبد الله الفليج

ولمن يرغب بامكانه اقتناؤه من هذا العنوان ايضا او مراجعة اقرب دور الكتب اليه
http://www.merbad.net/vb/showthread.php?p=21324#post21324

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة بنت الشهباء
شكرا لك لما تقومين به من مجهود في توضيح هذه الامور التى تخفى على الكثير من شباب هذا اليوم
ويكفي ان نعرف ان هذه التجمعات قد تقدم الدعم والمعونه بلا حدود للبعض ويبدو ظاهريا انهم لاغ يستفيدون شيئا وهم في الواقع يحاولون اعادة رسم التفكير بالطريقة التي يريدون
ان هذه التجمعات جميعها ماهي الا ادوات يسهل التخلص منهخا لصالح القوة اليهودية التي تقف خلف جميع انواع الدمار والفساد بداية من صاحبات الرايات الحمر قديما وانتاءا لما نراه من فكر وتجمعات هدفها التدمير
لقد بدأ حديثا ظهور تجمعات علمية بحتة تنفق الملايين من الاموال على بعض الامور العلمية وتدس السم بالتدرسج ..وان اخر صرعاتهم استغلال الاستنساخ لهذه الغايةاثابك الله وحماك وحفظك
تحية

[عبدالله محمود]

الاخت الغاليه امينه
بنت الشهباء العظيمه
لك الشكر الجزيل على هذا الجهد الكبير المبذول للتوعية والتنوير.
أمل ان يجمعنا الله عز وجل هذا الصيف في مدينة العز حلب لاحدثك عما رايته من الماسونيه في اوربه. وعن مدى الحقد الذي في قلوبهم على كل مسلم وخاصة اذا كان في راسه شئ من الذكاء وعنده مقدره على الابداع. لان الجويم-كما ذكرت- لا يفهمون شيئا حسب زعمهم .الا لعنة الله على الكافرين.
اظن ان الاخ غالب ياسين طلب منك بعض اسماء الماسون العرب انصحه بقراءة كتاب الماسونيه في المنطقه 245 ل: ابو اسلام احمد عبدالله فسيجد فيه بعض ما قد يكفيه.
الى مزيد من الجهد المشكور سلفا
عبدالله محمود

[بنت الشهباء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة بنت الشهباء
شكرا لك لما تقومين به من مجهود في توضيح هذه الامور التى تخفى على الكثير من شباب هذا اليوم
ويكفي ان نعرف ان هذه التجمعات قد تقدم الدعم والمعونه بلا حدود للبعض ويبدو ظاهريا انهم لاغ يستفيدون شيئا وهم في الواقع يحاولون اعادة رسم التفكير بالطريقة التي يريدون
ان هذه التجمعات جميعها ماهي الا ادوات يسهل التخلص منهخا لصالح القوة اليهودية التي تقف خلف جميع انواع الدمار والفساد بداية من صاحبات الرايات الحمر قديما وانتاءا لما نراه من فكر وتجمعات هدفها التدمير
لقد بدأ حديثا ظهور تجمعات علمية بحتة تنفق الملايين من الاموال على بعض الامور العلمية وتدس السم بالتدرسج ..وان اخر صرعاتهم استغلال الاستنساخ لهذه الغايةاثابك الله وحماك وحفظك
تحية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
الدكتور صلاح

إن من أهم الأسباب التي أدت إلى إذلال الأمة العربية الإسلامية , وتفككها إلى دويلات مصطنعة , وشيعًا متفرقة , وتكالب الأمم عليها من كل حدب وصوب هو أننا – وللأسف – هو بعدنا عن الحقيقة , والتاريخ النزيه ..
ووراء هذا كله هو الماسونية التي اصطنعت لنا الأحزاب , والهيئات , والمؤسسات اليهودية بحجة المساواة والحرية والديمقراطية ....
مرة يقولون لنا الشيوعية هي التي تخلصكم من الإقطاع وتعطي كل فرد حقه , ومرة يقولون لنا الرأسمالية , ومرة أخرى الديمقراطية وهكذا ...
والهدف من وراء هذا كله هو نزع هويتنا الأصيلة ليسهل عليهم القضاء علينا , ونهب ثروات بلادنا ....
فالطاغوت يا أخي صلاح على مر الزمان والتاريخ واحد , وربما اختلفت صورته وهيئته ... ولكن هدفه وغايته واحدة...
وياليت قومي يعلمون !!.....

[بنت الشهباء]

الاخت الغاليه امينه
بنت الشهباء العظيمه
لك الشكر الجزيل على هذا الجهد الكبير المبذول للتوعية والتنوير.
أمل ان يجمعنا الله عز وجل هذا الصيف في مدينة العز حلب لاحدثك عما رايته من الماسونيه في اوربه. وعن مدى الحقد الذي في قلوبهم على كل مسلم وخاصة اذا كان في راسه شئ من الذكاء وعنده مقدره على الابداع. لان الجويم-كما ذكرت- لا يفهمون شيئا حسب زعمهم .الا لعنة الله على الكافرين.
اظن ان الاخ غالب ياسين طلب منك بعض اسماء الماسون العرب انصحه بقراءة كتاب الماسونيه في المنطقه 245 ل: ابو اسلام احمد عبدالله فسيجد فيه بعض ما قد يكفيه.
الى مزيد من الجهد المشكور سلفا
عبدالله محمود


أخي الكريم الفاضل
عبد الله محمود
أشكر لكَ مروركَ الكريم الطيب يا ابن بلدي
وبإذن الله سيجمعنا الله بحلب الشهباء
وصدقت يا أخي والله إن الحقد الأسود الدفين للماسونية اليهودية للإسلام خاصة وللعرب عامة جذوره لم تكن وليدة اليوم والله ...
فلنعود إلى جذور وتاريخ الماسونية , ولنقرأ بروتوكلات حكماء صهيون
ونعلم بحق من هم الذين كانوا وراء الحروب والدمار في العالم بحجة نشر الديمقراطية والحرية !!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟............

وأتمنى يا أخي أن أحصل على هذا الكتاب عندنا
وجزاكَ الله خيرا

[محمد إسماعيل بطرش]

الأخت أمينة
بارك الله لك فيما تنشرينه من دعوة إلى الصحوة و اليقظة في العالم الإسلامي الذي مزقته أحقاد اليهود و المشركين أو كادت و من الصحيح الثابت أنِ نرى اليهود وراء كل شر يحيق بالإنسانية منذ موسى عليه السلام و إلى أبد الآبدين.
لم ينحصر عمل الصهيونية و الماسونية فيمن ينضم إليها و حسب، بل استمر تأثيرها في اغتيال من تركها أيضا بتصفيته جسديا و لو بعد حين. و نحن لو تحرينا تاريخ الإنقلابات في الشرق الأوسط لا بد لنا أن نجد فيها خيطا يصلها بأحد الشرور، إما بسياسات الدول الاستعمارية العتيقة أو بأجهزة الاستخبارات السرية و كلها لا بد أن يكون لها صلة بتخطيط ماسوني في زمن أو في مكان ما.
و نحن لو اتبعنا الإسلام في القرآن و فيما صح من السنن فلن نضلّ أبدا.
لا إكراه في الدين و لا فضل لعربي على أعجمي و لا لأبيض على أحمر إلا بالتقوى و الخَلق كلهم عيال الله أقربهم إليه أنفعهم لعياله، و ما نشأت العداوة و البغضاء بين الناس إلا بعدما تسيست الأديان و أصبح كرسي السلطان أهم مما لم يحرّف من الدين. ليست الماسونية و لا الاشتراكية أو الشيوعية أو القوميات المحلية الضيّقة أو الدول المستكبرة سوى خناجر و سيوفا تذبح الناس في ظلام الأحقاد و الضغائن. فمتى يدرك الناس أن الجبلّة التي خلق الله الناس منها لا تمايز فيها فكل الناس من آدم و آدم من تراب.
أما بالنسبة للفرق و الشيع فمتى كان الإسلام شيعا و فرقا إلا بعدما أدخل فيه المنافقون ما لم يستطيعوا التخلي عنه من دياناتهم المحرّفة أو المنحرفة السابقة؟
ألا من إسلام بقلب سليم!
نسأل الله الهداية للجميع بإذن الله

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل محمد اسماعيل
ان ماذكرت لهو لب المشكلة تقول
============
أما بالنسبة للفرق و الشيع فمتى كان الإسلام شيعا و فرقا إلا بعدما أدخل فيه المنافقون ما لم يستطيعوا التخلي عنه من دياناتهم المحرّفة أو المنحرفة السابقة؟
ألا من إسلام بقلب سليم!
نسأل الله الهداية للجميع بإذن الله
==================================
فعلا هي زمر جاءت بعد الاسلام بامور ليست في الاسلام وهدفها محاولة تدمير الدين
ولطالما فشلوا حتى ضعفنا فظهروا
فالعيب فينا ومالزماننا عيب سوانا
تحية

[بنت الشهباء]

أستاذي الكريم الفاضل
إسماعيل بطرش
يسعدني كثيرًا أن أرى لكَ بصمة حرّة نزيهة على صفحتي , وأضعها وساما أزين بها صدري ....
لقد صدقت والله يا أستاذي في كل حرف أجاد به لسان قلمكَ الحرّ ..
الماسونية واليهودية ليست وليدة اليوم .... بل تعمل عملها منذ زمن بعيد
لنشر الحروب والفتن على وجه الأرض من أجل التربع على عرش العالم , بحجة أنهم شعب الله المختار ....
وإسلامنا جاء ليحرر الناس من العبودية لغير الله , وليجعل منهم سواسية
لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى
وقد سئل سلمان الفارسي – رضي الله عنه – من أبوك يا سلمان !!؟؟..
فأجابهم : أنا ابن الإسلام
مدرسة محمد نبينا وصحبه لم نجد فيها شيعا وأحزابا متفرقة ...
لم نجد فيها ما يسمي نفسه : هذا صوفي , وهذا وهابي ... وشيعي , وسني ووو... مدرسته علمتنا أننا أمة واحدة كا لجسد الواحد إذا اشتكى منها عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى
متى يا أستاذنا دخلت الطوائف والشيع على الدولة الإسلامية !!!؟؟....
ومن هم كانوا وراء هذا كله !!!؟؟؟...
أليس من بعد قتل فاروق الأمة وأميرها العادل عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – على يد أبا لؤلؤة المجوسي !!!؟؟؟؟.
ومن الذي دفعه لقتله !!!؟؟؟...
التاريخ يا أستاذنا النزيه يعلمنا , ويعطينا دروسًا ولكن للأسف نحن لاهون غافلون ....
وأنا أدعو معك وأقول :
ألا من إسلام بقلب سليم خال من الأحقاد والكره والضغينة !!!؟؟..
ألا من عودة صادقة إلى كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه !!!؟؟؟....
هذا هو سبيلنا الوحيد للتخلص من هذه الشرذمة الضالة , والعودة إلى عزتنا وكرامتنا من جديد

[عبدالودود العمراني]

السلام عليكم،

لا تكفي العبارات لشكرك يا بنت الشهباء، بنت الأصالة وبلاد الشام. نكنّ لك الاحترام والأخوة لما تقدمينه. وأضيف:
للماسونية، وأذنابها: الروتاري واللاينز، منبعين ترتادهما لاصطياد الضعفاء ومرضى النفوس (وهم كذلك حتى إن كانوا في أعلى قمم السلطة) وهما:
- غرف التجارة والصناعة في بلداننا العربية، حيث يعرفون هناك من هو نافذ ومن يتحكم في ثروات البلاد. ومن ثمة يهتمون بفروعها الذي تجهّز الجيل الموالي من المقاولين الشبان. هؤلاء المقاولون -شبان وكهول وشيوخ- يظنون أن الانتساب إلى هذه الأندية المظلمة والتي تظهر بصور لامعة، هو طريقها للنجاح. ومن ثمة يبيعون دينهم بدنياهم، عن وعي أو لاشعورياً.
- أعلى هرم السلطة، حيث يصلون إلى أهل القرار، ويتوسط زعماؤهم لصالح الدمى المتحركة التي ينصبونها لحكم بلداننا.

كلما وجدوا مثقفاً لامعاً أو مفكراً أو أو أو أي مبدع يتوسمون نجاحه، يقتربون إليه بوسائل لا تخطر على بال. مثلاً يقتربون إلى المترجم من خلال أقوى المنظمات الدولية، ويسألونه بصورة غير مباشرة عن الماسونية، أو يذمونها أمامه وينتظرون ردّه ثم يحللونه. فإن رأوْا فيه شاة مستساغة انقضّوا عليه، وإن كان صلباً بالنسبة لأضراسهم النتنة، انفضوا.

أتدرين أختي لماذا ينفضّوا بسرعة من دوائر المؤمن الصادق ؟ لأنهم شياطين إنس، وكيد الشيطان ضعيف، وتكفي كلمة الله أكبر تُقال بصدق وثبات حتّى نراهم يفرّون وأذيالهم بين حوافرهم.
لعنهم الله أينما ثقفوا. إن عملهم هو بالضبط عمل الشيطان، يتستّر بالسرية، حتى يتهرّب من الأسئلة المباشرة، ويخلط الأوراق عبر الطقوس البائسة، التي لا تعني شيئاً بالنسبة إلى الإيمان الصادق، سوى الإفلاس الرّوحي.

لعنة الله عليهم أينما ثقفوا.

والسلام على من اتبع الهدى

عبدالودود

[بنت الشهباء]

أخي الكريم الفاضل
عبد الودود
لا أعلم والله كيف أفي حق كلماتك الطيبة التي شرفتني بها , سوى أن أقول بارك الله بكَ يا ابن تونس الخضراء والمغرب الأصيل
ونسأل الله أن يجعل لنا لسان صدق في الآخرين ولا يخزنا يوم يبعثون ..
فالكلمة الحرّة النزيهة يا أخي عبد الودود أمانة وضعها الله في أعناقنا , واستخلفنا عليها ...
فهل نخون الأمانة , ونسكت كما يفعل هؤلاء الجبناء والخونة !!!؟؟...
قلمنا عليه أن يبقى شامخًا عزيزًا , لا يهاب ممن هم من دونه ...
ونكشف للعالم أجمع دسائس وفتن هؤلاء الذين يسعون في الأرض فسادا , وتدميرا , وشرا ...
ونسأل الله أن يعيننا , ويثبتنا على قول الحق دون خوف ولا وجل
إنه سميع مجيب

[غالب ياسين]

http://www.baladynet.net/Balady/mason/index.htm

[بنت الشهباء]

سلمت لنا أخي الكريم الطيب الحرّ
غالب ياسين
على هذه المعلومات المهمة للماسونية
واسمح لي أن أنشر هنا معلومات من الرابط عن


جذور الماسونية





في الثلث الثاني من القرن الأول الميلادي، وبالتحديد في العام 43م وفي إطار حملتهم للقضاء على الديانة النصرانية، أنشأ اليهود جمعية سرية أطلقوا عليها اسم "القوة الخفية" واستعانوا بشخصية يهودية تعرف باسم "احيرام أبيود"، أحد مستشاري الملك هيرودس الثاني عدو النصرانية الأكبر، لتحقيق هذه الغاية.

وعن هذه النقطة يقول حيرام: «لما رأيت أن رجال الدجال يسوع وأتباعهم يكثرون ويجتهدون بتضليل الشعب اليهودي بتعاليمهم، مثلت أمام مولاي هيرودوس وقلت له: مولاي الملك: لقد تأكد لجلالتكم وللملأ أن ذلك الدجال يسوع استمال بأعماله وتعاليمه المضلة قلوب كثير من الشعب اليهودي شعبكم، وعلى ما يظهر أن أتباعه ينمون ويزدادون يوماً بعد يوم. فلما رأيت أن لا أمل بقوة تدفع تلك القوة التي لا شك أنها خفية إلا بإنشاء قوة خفية مثلها، فلذلك أرى من الصواب إذا حسن في عين جلالة مولاي وارتأى رأي عبده: إنشاء جمعية ذات قوة أعظم منها, تضم القوة اليهودية المهددة من تلك القوة الخفية، ولا يكون عالماً بمنشأها ووجودها ومبادئها وأعمالها إلا من كان داخلاً فيها، ولن ندع أحداً يعرف أننا أسسناها إلا المؤسسين الذين تختارهم جلالتكم...».

وجد الملك هيرودوس في فكرة أبيود, فرصة في محاربة أتباع الدعوة اليسوعية، فتلقفها على الفور وبادر إلى استدعاء أبرز مستشاريه بهدف تفعيلها على الفور في إطار تنظيمي فاعل، ولقد ضم الاجتماع الأول بالإضافة إلى الملك، وأبيود؛ كلاً من: مؤآب لافي, هانا أنتيبا, جاكوب أبدون, سلومون, أبيرون, أدونيرام.

والثابت تاريخياً أن السلف والخلف من آل هيرودوس لم يدخروا جهداً في التنكيل برموز الدعوة النصرانية من مثل: قتل القديس يعقوب وسجن الداعي بطرس وقطع رأس يوحنا المعمدان بالإضافة إلى ذبح أطفال بيت لحم.

وقد أسندت رئاسة جمعية "القوة الخفية" إلى الملك المذكور، وهكذا تم عقد أول اجتماع سري عام 43م حضره الملك المذكور ومستشاراه اليهوديان "احيرام أبيود" و"موآب لافي" وستة من الأنصار المختارين، وكان الغرض الرئيس من إنشاء هذه الجمعية القضاء على النصرانية.

وقد عقدوا الاجتماع الثاني واتخذوا بعض القرارات السرية وتعاهدوا على كتمانها وأفسحوا لمن يثقون بهم المجال للانضمام إلى هذه الجمعية على أن تُعصَب عينيْ كل من يود الانتساب للجمعية، واتفقوا على اتخاذ بعض الأدوات الهندسية كالبيكار والميزان رمزاً لمنـظمتهم السرية.

وتلا هذا الاجتماع سلسلة لقاءات دورية سرية, تمخض عنها وضع الخطوط العامة والتفصيلية للهيكلية التنظيمية، وتخلل هذا الأمر تدريجياً تسييج نشاطهم الداخلي والخارجي بسياج محكم من الطقوس والرموز السرية, وأعقب ذلك انتشار لأعضاء الحركة الجديدة وعمل دعوي على خطين متوازيين:

الأول: وتمثل في بناء هياكل (محافل حسب التسمية الحديثة) واجتذاب أعضاء جدد إليها من عامة الناس, تحت شعارات وعناوين مغايرة تماماً لحقيقة الأمر.

والثاني: نشاط سري تركز على تعقب المبشرين النصرانيين، إما بالتكذيب أو التحريف وأحياناً بالنفي والقتل.

وبعد هلاك الملك هيرودس انتقلت رئاسة هذه الجمعية السرية إلى "احيرام" مستشاره ثم أعقبه ابن أخيه "طوبان لقيان".

ويكتب التاريخ أن حيرام أبيود وجد مقتولاً تحت شجرة في مدينة صيدون (صيدا) خلال قيامه في مهمة تبشيرية. وتقديراً لفضله في تأسيس القوة الخفية والعمل على تعزيز مكانتها, بالغ تلامذته في تكريمه بأن أطلقوا على أنفسهم لفترة زمنية غير طويلة «أبناء الأرملة» وذلك لأن حيرام كان يتيم الأم, وغالباً ما عُرف بين أصحابه بـ «ابن الأرملة».

بقيت حركة حيرام أبيود تعرف باسم القوة الخفية, حتى بداية القرن الثامن عشر, وتُعد هذه المرحلة التاريخية الفاصلة بين انطلاقة الحركة ومطلع القرن المذكور, من أكثر المراحل غموضاً في تاريخها, ولم نعثر للأسف في مطاوي ما كُتب عن تاريخ الماسونية, على ما يمكن أن يُستدل من خلاله على ما آلت إليه أمور الحركة طيلة هذه الفترة, غير أننا نفترض على ضوء ما حصل لاحقاً، ولأسباب نجهلها، أن الحركة أو القوة الخفية قد شُلت حركتها من الناحية العملية، فيما تحولت تعاليمها وإنجازاتها إلى إرث أسطوري توارثته نخبة من اليهود, تعود في جذورها إلى سلالة المؤسسين الأوائل.

وهذا ليس بالأمر المستغرب, إذا عرفنا طبيعة الحركات الباطنية التي تميل إلى الجمود والانطواء والتكتم على كل ما يتصل بتاريخ رموزها.

وتجاوزاً لتلك المرحلة الغامضة بكل ما حملت من تطورات وأحداث، نتوقف عند بداية القرن الثامن عشر, حيث شهدت محاولة تجديد الإرث الخفي، وانطلاقة الحركة الماسونية وشيوعها.

ففي 25 أغسطس من العام 1716, اجتمع كلٌ من «جوزف لافي» أحد ورثة تاريخ أجداده, من الجد الأكبر «موآب لافي» وابنه إبراهيم, ويهودي آخر يدعى «إبراهيم أبيود» من سلالة المؤسس الأول «حيرام أبيود», بالإضافة إلى عضوين آخرين, اجتمع الخمسة في لندن بعد اطلاعهم على النسخة الأصلية لتعاليم القوة الخفية ورموزها وإشاراتها السرية, ووضعوا لها بعض المبادئ البراقة "حرية، مساواة، إخاء، تعاون" واستبدلوا الرموز القديمة باصطلاحات جديدة كما قرروا تبديل اسم "هيكل" الذي كانوا يستعملونه قديماً باسم "محفل" وتبديل اسم القوة الخفية باسم "البنائين الأحرار" (ماسون تعني بناء). ولأول مرة في التاريخ ظهر لعالم الوجود ما يسمونه بالبنائين الأحرار، وأخذت تنتشر الجمعيات التي تحمل هذا الاسم، وزعم أقطاب اليهود الذين يقفون وراء هذه الجمعيات أن أهدافها نشر المبادئ الإصلاحية والاجتماعية وبناء مجتمع إنساني جديد. وقد استطاعوا أن يتخذوا من أحد أنصارهم "ديزا كولييه" مطية لتحقيق أغراضهم وأطلقوا عليه وعلى من يسيرون على غراره من غير اليهود اسم "العميان" كما أطلقوا على اسم محفل لندن الماسوني المركزي اسم "محفل إنجلترا الأعظم" على أن يكون في مقدمة مهامه دعم اليهود ومحاربة الأديان وبث روح الإلحاد والإباحية.

وكانت أوروبا في تلك الفترة تعيش أخصب المراحل في ورش الإعمار والبناء، وكان البناؤون ناشطين ومؤثرين في مجريات الحياة من خلال العمل النقابي، فاستغل اليهود هذا المناخ للتمويه على انطلاقتهم السرية, وأطلقوا على حركتهم اسم البناؤون الأحرار (الماسونية)، وعلى هيكلهم اسم (المحفل) بقصد التعتيم والتضليل، وكانوا يرمزون بذلك إلى هدفهم الأكبر: استعادة مجد إسرائيل، واسترداد هيكل سليمان في بيت المقدس.

وبعد حوالي عشرة أشهر, وتحديداً في 24 حزيران 1717 عُقد أول لقاء بين الأعضاء الخمسة على أساس المعطيات الجديدة, وكان مكانه في لندن أيضاً، واعتبر هذا اليوم التاريخي بمثابة العيد السنوي للماسونية, أو يطلق على هذا اليوم حالياً وللتمويه (عيد مار يوحنا)، وأعلن حينها عن تأسيس أول محفل عالمي ماسوني سمي بمحفل انكلترا العظيم.

ومما ساعد لاحقاً على انتشار الحركة الماسونية كما سيتبين معنا, الظروف المفصلية التي كانت تعيشها أوروبا والتحولات الكبرى التي عصفت بها على كل المستويات.

فبعد ظهور عصر النهضة وما تولد عنه من أفكار تدعو إلى تقديس العقل، والإيمان بالقانون الطبيعي، ونبذ كل ما يتعلق بفكرة الغيب والدين، وفي ظل انكماش سلطة الكنيسة وتراجعها أمام زحف الأفكار العلمانية في صورتها الجنينية، ازدهرت الحركة الماسونية بأفكارها الطوباوية الجوفاء (الحرية والمساواة والاخاء), مستغلة بذلك حاجة الأوروبي الغريق, إلى خشبة الخلاص الروحي والمعنوي.

وقد استطاع الماسونيون بما كانوا يملكون من قوة التأثير المادي والإعلامي, استقطاب أبرز الرموز الأوروبية في تلك الفترة, بالإضافة إلى تركيزهم على الطبقة المتوسطة في المجتمع الأوروبي, والتي عادة ما تكون فاعلة وطامحة للتغيير، ومن هنا نجد سرعة انتشار المحافل الماسونية في أرجاء أوروبا، حيث أنه لم يمض أكثر من ثمان سنوات على تأسيس المحفل الأول في بريطانيا, حتى تلاه الثاني في فرنسا عام 1725, والثالث والرابع في كل من إيطاليا وألمانيا عام 1733.

وعلى مستوى الرموز الأوروبية السياسية, فقد انضم إلى الماسونية كلٌ من؛ ملكي بروسيا فريدريك الثاني والثالث، وملوك شبه جزيرة اسكندنافيا، وملك النمسا جوزف الثاني، ونابليون وأفراد أسرته, بالإضافة إلى أعضاء الأسرة المالكة الإنجليزية.

ويُقال أن أكثر من نصف أعضاء الجمعية العمومية في فرنسا عشية الثورة الفرنسية, كانوا أعضاء في الماسونية, ومن جهة ثانية استطاعت الماسونية، من خلال قدرة اليهود التعبوية، التأثير في أعضاء الطبقة الفكرية والعلمية من أمثال فولتير ومونتسكيو وجوته وفخته وهربر وموتسارت بالإضافة إلى الأنسيكلوبيديين (الموسوعيين).

وهذا باختصار؛ هو عرض لما حققته الماسونية خلال قرن من انطلاقتها الرسمية, ولا حاجة للتذكير بمغزى هذا الأمر لجهة قوة هذه الحركة ونفوذها الواسع, الذي استمر تصاعدياً حتى وقتنا الراهن، وأيضاً لجهة تماسك وتشابك تنظيمها السري الداخلي.

وللحركة الماسونية تاريخ أسود، وتردد اسمها عند نشأة كثير من الحركات السرية والعلنية وفي مؤامرات عديدة ، وعُرفت بطابع السرية والتكتم وبالطقوس الغريبة التي أخذت الكثير من رموزها من التراث اليهودي وكُتبت حولها الآلاف من الكتب في الغرب وفي الشرق. ومن أهم الحركات والثورات التي كانت الماسونية وراءها الثورة الفرنسية، وحركة الاتحاد والترقي التي قامت بحركة انقلابية ضد السلطان عبد الحميد الثاني ووصلت إلى الحكم ثم ما لبثت أن ورطت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى مما أدى إلى تمزقها وسقوطها.

وقد ظل طابع السرية يلف هذه الحركة في اجتماعاتها ومنتدياتها وتحركاتها حتى طرأ تطور جديد، إذ تجرأت بفتح أبوابها وإعلان نشاطها متحدية كل المشاعر المتأججة ضدها.

[غالب ياسين]

فمزقنا العــدو ولا جهاد .. وشردنا الطغاة ولا عدالة

وباتت أمة الاسلام حيرى .. وبات رعاتها في شر حالة

وهم الجمع ثوب أو رغيف وصك من رصيد أو حوالة

مؤامـرة يدبـرها يهـود ويرعاها عميل لا أبا لـه

[بنت الشهباء]

الارتباط بين الصهيونية والماسونية
إحساسٌ على الأقل بعدم الارتياح ليس في العالمين العربي والإسلامي وحسب، بل أيضاً هنا في الغرب، هل الماسونية حقاً مؤامرةٌ صهيونية تنالُ من المسلمين، وترفع كلمة اليهود وتتسيَّد العالم من وراء الكواليس؟

مارتن شورت – مؤلف (الماسونية: داخل الأخوة): حسناً، أعتقدُ أنَّ الماسونية في العالم الثالث -بشكلٍ عام- وفي البلاد العربية خاصةً كانت ولا تزال أحد أذرع الإمبريالية الغربية، لقد كانت أشبه بالقرد على ظهر الجيش البريطاني، وكذلك قوات الاستعمار الفرنسية.

د. أسعد السحمراني (أستاذ الفلسفة بجامعة بيروت): عندما بدأت حركات التحرر والاستقلال في النصف الأول والثاني من هذا القرن، تمت مجابهة هذه الحركات، وكان لها بقايا، لكن هذا الانتعاش الجديد أتاها مع بدايات مشروع السلم المزعوم مع العدو الإسرائيلي.

جون سايمونز (ضابط شرطة ماسوني سابق): لقد خاب أملي من البداية إذ بدا لي لأول وهلةٍ أنَّ أعضاء المحفل الماسوني كانوا يسعون لمصلحتهم الخاصة، وبمجرد التحاقي بدؤوا يطلبون مني مصالح على أساس أننا إخوة في الماسونية.

زياد (ماسوني من دولة عربية): الماسونية لا تتعاطى السياسة، يعني من الأمور الأساسية اللي ممنوع التباحث فيها أما.. أثناء الجلسات بالمحافل هي: أمور الدين والأمور السياسية، اللي بيقدر يكون فرد ماسوني بيقدر يوصل ليكون وزير معين، نائب معين، أو حتى رئيس جمهورية معينة، أو.. أو حتى في السلك العسكري، أي.. بس ها الشيء هذا ما.. ما معناته إنه بيكون هو متأثر بالفكر الماسوني.
ديفيد بيدكوك (زعيم الحزب الإسلامي البريطاني): ولكن في واقع الأمر حين تحللها تجدُ أنها دين يعبد إلهاً، وهذا الإله ليس إله إبراهيم ويعقوب أو إسحاق أو قبائل بني إسرائيل، بل هو (يهوى)، و(يهوى) هذا -أعوذ بالله- هو إبليس الشيطان.
الأب/ جون بول أبو غزالة (أبرشية بيروت المارونية): هم

La dogmatic la mason لا للعقيدة عندهم، نحن عندنا بتعرف في العقائد الكنسية الموجودة، هو أول العقائد عقيدة الثالوث الأقدس إيماننا بالله الواحد "الأب والإبن والروح القدس"، يعني اللي عم بيصير إنه عم بينسفوا الإيمان المسيحي من جذوره.

غاري هينينغسون (السكرتير الأعظم -محفل نيويورك): لا، لا لسنا ديناً، بل نشجع من يلتحق بالماسونية على تقوية دينه الذي يؤمن به، نحن لا نتدخل في أمور الدين أو السياسة، بل نشجع الإنسان على حرية التفكير، ولا نفرض عليه أن ينتمي إلى هذا الدين أو ذلك الحزب السياسي، نحن ببساطة نشجعك على أن تكون حر التفكير.

تمام البرازي -مؤلف كتاب (الماسونية الوهم الكبير): أنا لا يمكن أن يجمعني معك أو مع أي إنسان إلا "لا إله إلا الله محمد رسول الله"، فكيف يريد أن يجتمع على الأديان كلها نفس الشيء؟ لا يمكن للمسلم الحقيقي أن تجلبه إلى مكان، وتقول له والله الأديان كلها نفس الشيء.. الأديان كلها على حق! كيف الأديان كلها على حق؟! إذن.. (إن الدين عند الله هو الإسلام) فكيف تقول لي: الأديان كلها على حق؟ !

د. حسان حلاق (أستاذ التاريخ في الجامعة اللبنانية): الإنسان المسلم المتدين والمسيحي المتدين يلجأ إلى قرآنه وإنجيله، يلجأ إلى الأحاديث الشريفة وإلى ما هو مرتبط بالتعاليم المسيحية السمحاء، فهنا تعاليم سمحاء، وهنا تعاليم سمحاء، فما هي المبررات الدينية أو الاجتماعية أو الاقتصادية أو الفكرية للانتساب إلى محفل أو إلى فرقةٍ أو إلى جمعية سرية؟

سيرجيو فلامينيي (اللجنة البرلمانية الإيطالية للتحقيق في الماسونية): كان للماسونية دورٌ على الدوام في التاريخ السياسي الإيطالي، فعندما ظهر الخطر الفاشي في إيطاليا انقسمت الماسونية على نفسها، وساند جزء منها الفاشية، ولم تقف الماسونية في طريق الفاشية، بل إنَّ جانباً كبيراً من الماسونية الذي كان يرتبط بميدان (جيزو) وقف إلى جانب (موسوليني)، بل رشحه مايسترو شرفياً كبيراً، وبالتالي ساهموا في صعود الديكتاتورية في إيطاليا.

البرفيسور/ كينيث بالميرتون (انشق عن الماسونية): أقول لك: حتى هذه الساعة لا أزال أشعر بمشكلة، لا أدري لماذا؟ هناك شيء غير منطقي، لكن عليك إدراك طبيعة القسم الذي تقطعه، إنه قسم صارم يفصل ما يمكن أن يحدث لك إذا خنت الثقة.

مارتن شورت -مؤلف كتاب (الماسونية: داخل الأخوة): سأقول لك: كم هو صارم، فلن تجد ماسونياً يخبرك بشأنه، إنَّ هناك مئات الآلاف من الماسونيين في بريطانيا، وحوالي ثلاثة ملايين في أميركا، فتحاول أنت أن تقنعهم بأن يخبروك بألسنتهم عما يحدث في طقوسهم، لن يخبروك، حتى لدرجة أنّ بعضهم يقول: إنه ماسوني سابق، لكنني لا أعتقد أن ثمَّة شيئاً بهذا المعنى، فحين تقطع على نفسك هذا القسم تلتزم به حتى الممات.

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/CFC4A1E7-94C8-44B4-A6ED-64A4057CACF5.htm#L1

[بنت الشهباء]

فمزقنا العــدو ولا جهاد .. وشردنا الطغاة ولا عدالة

وباتت أمة الاسلام حيرى .. وبات رعاتها في شر حالة

وهم الجمع ثوب أو رغيف وصك من رصيد أو حوالة

مؤامـرة يدبـرها يهـود ويرعاها عميل لا أبا لـه


وياليت قومي يا أخي الكريم
غالب ياسين
يعلمون بالمؤامرة التي يرعاها هؤلاء العملاء الماسونيين !!؟؟..

أم أنهم يعلمون وهي في سكرة يعمهون !!؟؟

[غالب ياسين]

من هي "مريم نور" ؟
1 ـ مريم نور اسمها الحقيقي (ماريان) ، وهي امرأة أمريكية من أصل لبناني تناهز السبعين من العمر ، تزوجت وأنجبت بنتا ، ثم تطلقت .

2 ـ وهي من النصارى الأرمن ، وقيل : أشهرت إسلامها في الولايات المتحدة قبل حوالي عشرين عاماً على يد داعية من الهند ، وتعلَّمت القرآن والتعاليم الشرعية على يد شيخ سعودي في أمريكا .


3 ـ وهي استشارية في التغذية والطب البديل .

4 ـ درست علم (الميكروبايوتيك)ـ أي (الحياة الواسعة) ـ عام 1983م في الولايات المتحدة الأمريكية، في جامعة (باكت يونيفرستي) في ولاية (ماساشوسيتس).

5 ـ حصلت على الإجازة في الطب البديل ودرجة الدكتوراه في التغذية من (كيلايتون كوليدج) في فيرجينيا.

6 ـ تعرفت على كثير من زعماء العالم، ودخلت مطبخ البيت الأبيض، وقدمت طعامها الصحي لرؤساء أمريكا السابقين، (كارتر) و(ريجان) و(بوش)، ولها علاقات واسعة مع آخرين، مثل (بيل كلينتون) والأمير (تشارلز) و(نيلسون مانديلا) وشخصيات عربية وعالمية أخرى تناولت طعامها من يدها.

7 ـ تدرس علم التغذية وعلم النور والذبذبات وعلم الألوان واللباس الصحي وعلم حركات الجسد وعلم قوة الاتجاهات والطاقات في فرش و(عفش) البيت، وعلم الزراعة الطبيعية والتأمل والنوايا، وكل هذه علوم بدأت تنتشر في الغرب على نطاق واسع، وتستغلها النوادي الروتارية كوسيلة ناجعة للتغلغل في المجتمعات ، واختراق أتباعها لكبار الشخصيات كما هو ظاهر من سيرة "مريم نور" .

8 ـ افتتحت مركزا للعلاج (الميكروبايوتيك) أي (الحياة الواسعة) في أمريكا ويعد أشهر مصح في العالم من هذا النوع ، اسمها "S.A.M.A Macrobiotic" ، وتذكر أنها سمته بذلك تكريما للسعوديين ؛ لأن بعضهم ساعدوها بإخلاص في تأسيس هذا المركز .

ثم افتتحت مركزا ثانيا في لبنان اسمه "بيت النور" ، وما أدراك ما هذا النور ؟!!.

9 ـ لم أقف على تصريح صريح لها بأنها عضوة مباشرة في نوادي "الروتاري" ، ولكن بعد استقراء منهجها وطريقة دعوتها توصلت شخصيا إلى هذه النتيجة كما سيأتي دليل ذلك في الأسطر القادمة ـ إن شاء الله ـ .


ثالثا ـ من وراء تأسيس "الروتارية" ، ومتى بدأ ظهورها ؟
منظمة "الروتارية" كبقية المنظمات الماسونية يعتريها الغموض الشديد ، ولا يُعرف بالتحديد الشخصية المؤسسة لها ؛ وذلك لأنها نشأت أولا في الظلام فترة من الزمان ، فلما نضجت فكرتها ، وتوفرت كوادرها ، ووجدت الفرصة مواتية لظهورها ، انتقلت من السر إلى العلن .

قال محتسب : وفي الجملة :
1 ـ يعد المحامي الأمريكي "بول هاريس" الهالك سنة (1947م) أول من أسس ناديا للروتاري ، وكان ذلك في مدينة "شيكاغو" إبان فترة نشاط الماسونية في أمريكا سنة 1905م .

2 ـ انضم إلى هذا النادي المشبوه رجل غامض يسمى "شيرلي بري" سنة (1908هـ) ، وفي سرعة البرق تمكن هذا الرجل من قيادة هذه المنظمة ، وخلال ثلاث عقود فقط تمكن من استقطاب أكثر من 327000 عضو ، وأنشأ 6800 ناد في 80 دولة في العالم! .

3 ـ من أوائل الدول العربية التي احتضنت ناديا للروتاري ، "فلسطين المحتلة" سنة 1921م ، على يد الصهاينة الذين هاجروا إليها في مطلع القرن الماضي ، ثم انتشرت هذه النوادي المشبوهة في الثلاثينات من القرن الماضي في الدول العربية برعاية المستعمر الفرنسي كانتشار النار في الهشيم ، فثبّتت أقدامها في الجزائر والمغرب ولبنان ، ويعد "نادي روتاري" في لبنان ـ والذي تتبع له "مريم نور النصرانية" ـ من أنشط النوادي العربية ، وأكثر روادها من المارونية.


رابعا ـ الأهداف الحقيقية لمنظمة "الروتارية"
منظمة "الروتاري" كما قلنا سابقا منظمة ماسونية خبيثة غامضة ، لها وجهان :

وجه قبيح مخفي ، وهو وجهها الحقيقي ؛ ولشدة قبحه لا تجترئ على الإفصاح عنه ؛ لأنها بلا ريب ستلقى الرفض والملاحقة ؛ ولذلك تلجأ عادة إلى إخفاء أهدافها الحقيقية .

وجه حسن معلن ، وهو الوجه الذي ترفع من خلاله شعاراتها البراقة ؛ لكي تلقى رواجا بين عامة الناس .

ومن أجل تثبيت أقدامها في الميدان تستظل بمظلة قانونية ؛ حتى يمكنها من خلالها التغلغل في المجتمعات بصورة طبيعية ، ومن خلال هذا التغلغل تبدأ في بث سمومها بطريقة ذكية ومدروسة .

فهي في الجملة كما قال أحد المؤرخين : "آلة صيد بيد اليهودية ، يصرعون بها الساسة ، ويخدعون عن طريقها الأمم والشعوب الجاهلة" .

وإنما تمكن الباحثون من الوقوف على حقيقتها من خلال اعترافات بعض أتباعها الذين اكتشفوا حقيقة أهدافها بعد أن خُدعوا فترة من الزمان ، وكذلك من خلال استقراء منهجهم وتتبع مؤلفاتهم وأقوال منظريهم .

قال محتسب : والمنظمات الماسونية ـ وفي مقدمتها "الروتارية" ـ تزرع الانحرافات العقائدية والأخلاقية بأسلوب ماكر ومخادع ، فيضعون اليسير منها في قالب المعقول والمنطقي ، فيشد انتباه الناس هذا المعقول ، ولا ينتبهون للانحرافات المدسوسة ؛ ليسرها وقلتها في الجانب المعقول ، وهكذا تنطلي خدعتهم على المسلمين .

ولكن إذا جمعت هذه الانحرافات العقائدية والأخلاقية في قلب المؤمن ، صارت سما زعافا ، وكفرا بواحا ، ودعوة صريحة للرذيلة والانحطاط الأخلاقي ، فتقتل المستهدف وتفتك به!!.

فالأهداف الحقيقية للروتارية وداعيتها "مريم نور" هي :

1 ـ التغلغل في المجتمعات ، والمؤسسات ، والأنظمة السياسية ، والوسائل الإعلامية ، واختراقها في الأعماق ، وخاصة القوية منها ؛ من أجل بسط نفوذها ، والتحكم في قراراتها .

2 ـ العمل على تدمير العقائد والأخلاق ، والحكومات الوطنية ، والروابط القومية ، والأديان السماوية إلا اليهودية .

3 ـ دعم الوجود الصهيوني بفلسطين المحتلة ، وحشد التعاطف معها بالطريقة المناسبة.

4 ـ دعم الماسونية العالمية في مخططها وبرامجها الهدامة .

5 ـ مزج اليهود بشعوب العالم باسم الإخاء والسلام والإنسانية من أجل جمع المعلومات الهامة التي تعينهم على تحقيق أهدافهم السابقة .


خامسا ـ الشعارات الظاهرية لمنظمة "الروتارية" ومقارنته بدعوة "مريم نور"
كما قلنا سابقا تسلك جميع المنظمات الماسونية في دعوتها مسلك التدليس والتضليل ، فتخفي أهدافها الحقيقية ، وتستبدلها بأخرى تلقى القبول والترحيب بين عامة الناس ، فهي كمن يدس السم في العسل .

أما "السم" ، فقد أشرت إليه آنفا في الحديث عن "الأهداف الحقيقية لمنظمة الروتارية" .

وأما "العسل" ، فهي الشعارات الظاهرة والمعلنة لمنظمة "الروتارية" .

ولكن تجدر الإشارة ـ قبل بيان الشعارات المعلنة للروتارية ـ إلى أن الإنسان يتكون من جزأين أساسيين : الروح والبدن . وعليهما تركز "الروتارية" شعاراتها الظاهرة كما يلي :

1 ـ التركيز على القيم الروحية .

وذلك من خلال الدعوة إلى الإخاء والمساواة بين أفراد البشرية كلها !! .

وهم بذلك يهدفون إلى إذابة الفوارق بين الأمم ، وتفتيت جميع أنواع الولاءات ؛ حتى يصبح الناس أفرادا ضائعين تائهين بلا هوية ، هائمين على وجوههم بلا انتماء ، فهوية الإنسان جسده وروحه ، وحينئذ لا تبقى قوة متماسكة صلبة إلا اليهود الذين يسيطرون على العالم ومقدراته .

قال محتسب : ومن يتتبع أقوال "مريم نور" يلمس ذلك بوضوح وجلاء ، فهذا ديدنها في جميع برامجها وندواتها ، فتخلط الحق بالباطل بأسلوب فلسفي بسيط ، وأقيسة عقلية ماكرة مبنية على مقدمات ، ثم نتائج بهلوانية تنطلي على البسطاء !!

فهي تتحدث عن الهوية فتقول : "الهوية هاوية خاوية من كل عافية ..أنت أبعد من حدود الاسم والجسم والهوية ...أنت تحمل شيئا من الاسم ..ولكن لا تنسى بأنك فكر وعقل وروح وأبعد من حدود أية هوية أو أي لقب أو أي عمل أو أية سلطة.." .

فتأمل كيف تدعو إلى نبذ أي هوية ، وبلا ريب في مقدمة ذلك الهوية العقائدية أبعد من حدود أية هوية !! .

كما تدعو إلى نبذ الهوية الوطنية والقومية بقولها : "حامل الجنسية والفصيلة المفصولة عن الحقيقة...أنا أميركية وأنت عربية...هذا ليس صحيحا...الحقيقة أن كل إنسان هو فرد مميز".

أيضا تجدها تصف الروح البشرية بأنها من الله ، وهي شيء عظيم مقدس ، ولا يصح التفريق بين أفرادها ، وتحتج على ذلك بقول الله تعالى : وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي (وتعني بذلك أن أرواح الهندوس عبدة القرود والبقر تتساوى تماما مع روح المؤمن بالواحد الأحد الفرد الصمد) !!.

وتقول : "فلنشبك أيادينا ولنوحد قلوبنا ولنشف حياتنا وأمنا الأرض… وليحل السلام على الأرض… كلنا عائلة واحدة في أرض يعم فيها السلام". فتأمل كيف جعلت من الملل والنحل أسرة واحدة" .

وتتغافل عن قول الله تعالى : أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (القلم:35 ، 36) .

2 ـ وحدة الأديان .

تزعم "الروتارية" أن الدين يعد من أكثر العوائق التي تعيق السلام الإنساني ، وحقيقة الأمر أن التميز العقائدي يعيق اليهود عن تنفيذ مخططهم الرهيب في السيطرة على العالم .

من أجل ذلك يعتبر التمايز الديني والعقائدي في "الروتارية" لا قيمة له ، ولا يلتفت إليه ، ولا اعتبار له مطلقا في علاقة الأعضاء ببعضهم ، وهذه سمة أساسية عند "الروتارية" ، ومنها تسللت إلى أغلب دساتير .

فتلقن نوادي "الروتاري" أفرادها قائمة بالأديان المعترف بها لديها على قدم المساواة :
1 ـ (اليهودية) ويقدر أتباعها بعشرين مليون تقريبا .
2 ـ (النصرانية) ويقدر أتباعها بجميع طوائفها بمليار ونصف تقريبا .
3 ـ المحمدية (الإسلام) ، ويقدر أتباعها بجميع طوائفها بمليار ونصف تقريبا .
4 ـ (البوذية) ، ويقدر أتباعها بنصف مليار تقريبا .
5 ـ (الكونفشيوسية) ، ويقدر أتباعها بمليار تقريبا .
6 ـ (الهندوسية) ، ويقدر أتباعها بمليار تقريبا .
7 ـ (الطاوية) ، ويقدر أتباعها بنصف مليار تقريبا .

وهذه الأديان هي السائدة على الأرض منذ قرون عديدة .

وبتأمل الإحصائيات التقريبية لأتباع هذه الديانات نجد أن اليهودية في ذيل القائمة ، فهم أقل الأعداد ، وأضعف الديانات ، وبلا ريب من مصلحتهم الكبرى إسقاط اعتبار الدين في التعاملات بين البشر ؛ لأن ذلك يوفر لهم الحماية ، ويسهل عليهم تغلغلهم في الأنشطة الحياتية كافة .

قال محتسب : وقد وجدت الماسونية الروتارية الصهيونية في بعض طوائف هذه الأديان قواسم مشتركة تصلح أن تكون منطلقا لدعوة "وحدة الأديان" ، وهو "الجانب التصوفي" .

فجميع هذه الأديان السابقة الذكر لدى بعض أتباعها نزعة تصوفية ، تدعو للتأمل والفناء ، والسكر والاصطلام ، ووحدة الوجود ، والحلول والاتحاد بين الخالق والمخلوق ، وهذا ما تعبر به "مريم نور" بقولها : "الجسد هو المعبد" .

وتعني بذلك وحدة الوجود والاتحاد كما هو في فلسفة الهندوس والنصارى والحلاج وابن عربي .

ولذلك تجد من أبرز الشخصيات التي تجلها "مريم نور" وتحترمها في هذا الاتجاه ، الفيلسوف الأرمني الصوفي غوردجيف الذي أنشأ معاهد تدعو لفلسفته الصوفية بالتمارين الشعائرية وبالرقص.

وأيضا من الشخصيات المؤثرة في منهجها ، الفيلسوف الصوفي الهندوسي أوشو ، فتعتبره رجل القرن العشرين الذي اشتهر في علم التحويل الباطني بواسطة مقارنة التأمل.

وهو القائل : "ليس هناك من حاجة لكي تعرف إلى أين أنت ذاهب وليس هناك من حاجة لكي تعرف لماذا أنت ذاهب فجل ما تحتاج معرفته هو أنك ذاهب".

ويقول أشو الهندوسي الصوفي : "ملايين من الناس يعبدون الأحجار … جعلوها آلهتهم وبعد ذلك يعبدونها. لا بدّ أنّها خارج الخوف العظيم؛ لأن أين تجد إلها؟ إنّ الطريق الأسهل أن يقطع إلها من الرخام ، وهي العبادة الجميلة. ويظن البعض بأنّ هذا غباء مطلق؛ وليس كذلك ؛ لأن كلّ شخص منا يقوم بذلك ، ولكن بطريقة مختلفة !! شخص يعبد إلها في المعبد ، وشخص يعبد إلها في المسجد ، وشخص يعبد إلها في المعبد اليهودي، ولا فرق بينهم جميعا ؛ لأن الجميع يعبد الإله بدافع الخوف ، وصلواته مليئة بالخوف".

وتدافع "مريم نور" عن نفسها فيما اتهمت به من غسل أدمغة البشر ـ وبلا ريب أن في مقدمة ذلك غسل الأدمغة بالأفكار الماسونية الروتارية ـ فتقول : "يزعم البعض بأنني أقوم بغسل عقول البشر. كلا، لست بغاسلة لعقول الناس، فأنا أغسل عقولهم بالتأكيد… ولكنني أؤمن بطريقة التنظيف الجاف… لنغسل أفكارنا وأجسادنا وعقولنا ونسير معا إلى الفناء بالله…

وتعني بالفناء أي الفناء الصوفي الحلولي ، وهو أن يفني الإنسان حواسه ووعيه حتى يرى وجود جميع الموجودات هو عين وجود الله ـ تعالى الله عما تصف ـ ، وأن الرب والمربوب سواء بسواء !! . وهذا بلا ريب كفر وإلحاد ، وتهديد خطير لعقائد عامة المسلمين .

وتتجلى دعوة "مريم نور" في وحدة الأديان مزجها العجيب والدائم بين نصوص التوراة والإنجيل والقرآن ومها بهارتا !! كأن هذه الكتب شيئا واحدا ، لا تحريف ولا تبديل ، وحجتها في ذلك أنها كلها كتب سماوية من عند الله !! فيجب احترامها وتقديسها وتبجيلها جميعا !!.

وتتغافل عن قول الله تعالى : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (المائدة:41) .

وأين وحدة الأديان الذي تزعمه "مريم نور" الروتارية من قول الله تعالى : وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (التوبة:30) ؟!!.

أيضا تجدها تركز ببراعة على إحياء الروح الصوفية في الإسلام ، وتسرد لك أقوال مشايخ الطرق ، وتمجد غلاة التصوف كالحلاج وابن عربي !!.

كذلك نلحظ تدليسها الشديد على المسلمين ، فتظهر احترامها الشديد للقرآن الكريم والسنة النبوية عندما تخدم بعض النصوص أهدافها ، وهي تحفظ منهما ما لا يحفظه ـ للأسف ـ بعض طلبة العلم !! ولكن متى اعترض عليها بنصوص أخرى تكشف زيغها ، طعنت في الوحي بكلمات يترفع عنها "الوليد بن المغيرة" ، وإليك بعضه :
تهجمها على الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم
ماذا قالت عن الحــجـــاب ؟!!
ماذا تقول عن الحلال الطيب ؟!!
اتهامها المسلمين بالشـــــذوذ
الصلاة على الطريقة المريمية الروتارية !!

ومن النماذج التي قد تنطلي على البعض ، فتدفعه إلى إحسان الظن فيها ، أنها سئلت ذات مرة عن الأذان والإقامة في أذن المولود ، وما رأيها في ذلك ؟

فصالت وجالت بمصطلحات لاتينية ، وأسماء بحوث علمية تثبت من خلالها أن إسماع المولود للأصوات عند ولادتهم نافع جدا لحواسهم ، فالأصوات تحرك فيهم الطاقات الكامنة في أبدانهم ، ثم قالت : فسماعه للأذان أو جرس الكنيسة نافع جدا …الخ .

لعل هذا ما توصل إليه أحد الباحثين النصارى ، ونحن لا نناقش صحة ذلك ، ولكن نناقش التلبيس الذي تسببه للبعض ، فمن يسمع كلامها السابق ينتبه للجملة الأولى ـ أعني ترحيبها بالأذان في أذن المولود ـ ولا يلتفت إلى تسوية ذلك بجرس الكنيسة !! فهل يا مسلم يستوي عندك الأذان بجرس الكنيسة ؟!! .

ولعل البعض يعجبه إنصافها ، فمع كونها نصرانية الأصل ، فهي تسوي بين جرس الكنيسة والأذان ، ولكن فات هؤلاء أنها لا تقصد بالجرس ذلك الناقوس المعلق في دير النصارى ويدق عليه البابا !! ولا بالأذان الذي يرفعه المؤذن عاليا في السماء عبر مكبرات الصوت !! ولكنها تعني بذلك أي صوت كان ، ولو كان موسيقى أو صوت حيوان أو إحدى الحشرات !!.

3 ـ طب الأبدان .

فقد درج المنصرون قديما وحديثا على استغلال مهنة الطب ومعالجة الأبدان وسيلة ناجعة لتنصير المسلمين .

فها هو المنصرة "ايد هاريس" تقول : "يجب على الطبيب أن ينتهز الفرصة ليصل إلى أذان المسلمين وقلوبهم" .

ويقول المنصر والمحرر في مجلة العالم الإسلامي "س.أ. موريسون" : "وحينئذ تكون الفرصة سانحة حتى يبشر ـ ينصر ـ هذا الطبيب بين أكبر عدد ممكن من المسلمين في القرى الكثيرة في طول مصر وعرضها" .

المقصود أنه لا غرابة في استخدام الطب وسيلة ناجحة في نشر أفكار الماسونية "الروتارية" .

و"مريم نور" طبيبة محنكة في الطب البديل ، وهي بارعة جدا في العزف على وتر الصحة بالطب العربي القديم ، ذلك الطب الذي سطع نجمه ، وانبهر به العامة والخاصة .

والروتارية تهتم كثيرا باستغلال علاج الأبدان في نشر دعوتها ، ولكنها تختلف عن الإرساليات التنصيرية في نوع الطب والعلاج ، فبينما يهتم المنصرون بالطب الحديث بجميع فروعه ، كالأمصال والأدوية الحديثة ، والمستشفيات الميدانية التي يقيمونها في القرى والأرياف .

بينما نجد "الروتارية" تهتم بنوع آخر من الطب ، وهو :

1 ـ الطب البديل ، وهو طب الأعشاب ، والعربي القديم ، فيهتمون بالأعشاب الطبية الطبيعية ، والحجامة ، والفصد ، والإبر الصينية …الخ .

2 ـ العلاج بالطاقة ، وهي مدرسة حديثة تزعم أن في الإنسان طاقة كامنة قادرة على علاج جميع الأمراض ، وذلك بتنشيطها بحركات وأساليب معينة .

3 ـ العلاج بالرياضة والرجوع إلى الطبيعة ، فيهتمون برياضة اليوجا ، والتأمل ، وهي مقتبسة من البوذية والهندوسية .

4 ـ العلاج الروحاني ، وهو شبيه بالرقية في الإسلام ، ولكنه على منهج أهل الكفر والخذلان ، فيدلك الجسد بالزيوت مع ترتيل تواشيح وطلاسم من المها بهارتا وأشباهه من تراث الأديان الأسيوية (البوذية والهندوسية) .

4 ـ التظاهر بالعمل الإنساني من أجل تحسين صلتهم بين مختلف الطوائف ، فتتظاهر "الروتارية" بأنها تحصر نشاطها في المسائل الاجتماعية والثقافة والحفاظ على البيئة ، وهي تحقق أهدافها عن طريق الحفلات الدورية ، والمحاضرات والندوات والقنوات الفضائية التي تدعو إلى وحدة الطوائف والأديان ، وإلغاء الخلافات الدينية .

وهذا عين نشاط "مريم نور" ، فهي تنشط في مجال الصحة ، وتزعم نشر السلام بين الطوائف ، كما تنشط في مجال الحد من ظاهرة الإدمان على المخدرات ، والتركيز على أهمية التوعية الجنسية عند الأولاد ...الخ . فكل هذه الأنشطة جميلة وحسنة ، ولكنها للأسف القناع لوجه قبيح يخشى أن يُرى وجهه الحقيقي ، فيفزع منه الناس وينفضوا من حوله .
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=165184

[بنت الشهباء]

سلمك الله وحفظك أخي الكريم
غالب ياسين
على ما نقلته لنا اليوم من معلومات خطيرة
عن هذه العجوز التي أخذت بلبّ عقول الناس فترة من الزمن
لكن ما لبثت أن انكشفت على حقيقتها , وعدواتها للدين
ويا ليت قومي يعلمون بكل هذه المؤامرات التي تحاك ضدهم
بهدف ضياع أصولهم وثوابتهم التي فطرنا الله عليها !!؟؟؟

[غالب ياسين]

1) حكايات من تاريخ القوميات المهملة:
مَنْ هو الشيخ خزعل، أول ماسوني في الخليج
وكيف ضاع بلد عربي بين ممالأة الإنكليز ومناوأة الأتراك؟

Page 3:4




الشيخ خزعل

يعد الشيخ خزعل من الشخصيات العربية البارزة في تاريخ العرب الحديث، إذ إنه لعب دوراً رئيسياً في أحداث الخليج العربي في الربع الأول من القرن العشرين، وساهم مساهمة فعّالة في أحداثه، واحتل مكانة مرموقة بين أمراء الجزيرة العربية. وحرص أمين الريحاني في كتابه "ملوك العرب" على أن يؤكد لنا: "إنه أكبرهم بعد الملك حسين (شريف مكة) سناً وأسبقهم إلى الشهرة، وقرين أعظمهم إلى الكرم".

ولد الشيخ خزعل في العام 1862، وهو كعبي عامري تجري الدماء العربية في عروقه، أمه نورة بنت طلال شيخ قبيلة الباوية، التي تنحدر من ربيعة. وكان قد تزوجها أبوه الحاج جابر بن مرداو زواجاً سياسياً ليكسب بها قبيلة أبيها المنشقّة عليه. نشأ الشيخ خزعل في المحمرة وتعلم على أيدي بعض من شيوخ النجف، وتدرب على الفروسية.

تولى الإمارة على أثر اغتياله لأخيه الشيخ مزعل العام 1897، ولهذا الاغتيال دلائله. فبالإضافة إلى الدوافع الذاتية التي حدت الشيخ خزعل على الإقدام عليه، كانت هناك دوافع سياسية خفية تعد رئيسية في تلك الأحداث. فالمعروف عن الشيخ خزعل أنه كان حذراً من المصالح البريطانية في عربستان، لا سيما الملاحة في نهر كارون، وقد عارض المشروع إلاّ أنه أخفق في إقناع بريطانيا بتركه، فظلت بريطانيا تنظر إليه بعين القلق والريبة. وجاءت الفرصة عندما عرض الشيخ خزعل على بريطانيا ما ينوي الإقدام عليه، وأكد لها التزامه بمصالحها فشجعته على ذلك.

ويقول أمين الريحاني عنه أيضاً: "إنه غني حكيم كريم، يساعد في بناء كنيسة في بلاده لمنكوبي الكلدان، ويساعد في تأسيس محفل للماسون (...) ويفتح خزانته لراقصة أو مغنية كما يفتحها لأولي البر والإحسان من الطوائف كلها جمعاء (...) إذ ناوأه أحد مشايخ القبائل وهمَّ بالخروج عليه، وكانت له بنت صالحة للنكاح، يزوره السردار أقدس ويشرفه بالمصاهرة فتخمد في الحال جذوة التمرد والعصيان. وهو لا يزال على سنه التي تجاوزت الستين أهلاً لمثل هذه المهمات".

لقد انتمى الشيخ خزعل إلى المحافل الماسونية وساعد في إنمائها فمُنح أوسمة كثيرة، واختير رئيساً فخرياً للمحفل المصري، وكانت له مع يوسف الحاج اللبناني الذي أسس المحفل الماسوني في المحمرة، ومع الأمير محمد علي في مصر وهو الأستاذ الأعظم للمحفل الأكبر الوطني المصري، علاقات وطيدة.

كما كان من المعروف أن الشيخ خزعل شيعي المذهب، له عند علماء الدين في النجف وكربلاء مقام كبير. وكان قصره لا يخلو من وفودهم، كما كانت له مواقف مشرّفة في أعمال البر. وهو برغم هذا لم يعرف عنه التعصب المذهبي الذي كان شديداً أيامه ولم يعادِ أصحاب المذاهب الأخرى. ويُروى أن مفتي فلسطين الحاج أمين الحسيني زاره في المحمرة للحصول على هبة لترميم المسجد الأقصى، فأعطاه تسعة آلاف روبية. ويذكر عن الشيخ خزعل أيضاً أنه كان مفرطاً في الجنس حتى تجاوزت زوجاته الستين أو أكثر.

ولما قررت بريطانيا غزو العراق ـ إبان الحرب العالمية الأولى ـ رأت أن تستميل إلى جانبها شيوخ الإمارات العربية القائمة على ضفاف الخليج العربي، لتؤمن مواصلاتها عبر الخليج إلى الهند. فأصدرت لهم تعهدات في المحافظة على أوضاعهم الراهنة وضمان حريتهم وعقائدهم وإعلانهم شيوخاً مستقلين تحت الحماية البريطانية.



اندلاع الحرب

ولما اندلعت الحرب ـ وأصبحت الدولة العثمانية في الجانب المضاد لبريطانيا ـ صدرت الأوامر بـإرسال قوات بريطانية إلى عبادان. وقد أعطيت في حينه مسوغات لتلك الحملة، ومنها: صيانة النفط في عربستان من أجل الاستهلاك البريطاني. وقد خشيت بريطانيا أن تعمل القوات العثمانية في منطقة عربستان، وتحرم بريطانيا موارد النفط وبالتالي تقضي على النفوذ البريطاني، فكان لزاماً على الإنكليز أن يعملوا كل ما في وسعهم لاستمرار تسيير أعمال شركة النفط الإنكليزية ـ الفارسية، التي كان خط أنابيبها يصل إلى جزيرة عبادان الواقعة في رأس الخليج، وكانت آبارها تقع إلى الجهة الشرقية الشمالية من عربستان. وقد ضوعف ـ في النصف الأول من عام 1914 ـ خط الأنابيب وتوسعت معامل التصفية توسعاً كبيراً.

وما أن أعلنت الدولة العثمانية الحرب على الحلفاء في الخامس من تشرين الثاني 1914، حتى أذيع على الأهالي في منطقة الخليج بلاغ ذكر فيه أن بريطانيا لا تضمر أي عداء للعرب ما داموا يظهرون صداقتهم لها، وأن القوات البريطانية لم تحضر إلاّ لتواجه الاعتداء التركي، وتدافع عن أصدقائها العرب.

وكان الشيخ خزعل ـ في جميع مراحل الاحتلال ـ عوناً للإنكليز في حربهم في المنطقة، متجاهلاً الرأي العام في إمارته، فوضع جميع ممتلكاته وأتباعه بـإمرة جيوش الاحتلال، واشترك في القضاء على كل حركة تمرد ضد أصدقائه الإنكليز. وقد قام بذلك لقاء تأكيد بريطاني وجّهه له في 21 تشرين الثاني 1914 ممثل بريطانيا في الخليج.

لقد خضعت البصرة للسيطرة العثمانية منذ العام 1546، وكان غرض العثمانيين من فتحها، مقاومة البرتغاليين في الخليج ومياه الهند. وظلت البصرة ولاية عثمانية يحكمها متصرف باسم باشا بغداد حيناً ومستقلاً عنه أحياناً كثيرة. وكان ذلك المتصرف لا يستطيع الدفاع عن ولايته وتثبيت حكمه ونشر الأمن دون أن يستمد العون بانتظام من القبائل المحيطة بالبصرة.

وقد حرص والي البصرة دائماً على كسب صداقة شيخ المحمرة، غير أنه لم يكن موفقاً دائماً، لا سيما في عهد الشيخ خزعل، الذي كان له نفوذ عظيم في البصرة، لسكنى قسم غير قليل من أفخاذ عشائر المحيسن على امتداد شواطىء شط العرب الغربية، وكانت له صلات طيبة مع أهلها، إذ ارتبط مع بعض الأسر البصرية برباط المصاهرة لتقوية هذه الصلة، إضافة إلى أملاكه الواسعة التي قدرت بنحو نصف مليون ليرة عثمانية. وكان جميع كبار الملاكين يعتمدون عليه ويحتمون به، وهكذا لعبت عشائر الشيخ خزعل دوراً تقليدياً في حياة الولاية السياسية، وبقيت مصدر إزعاج مستمر لحكّامها. أما سلطة الوالي فلم تكد تخرج عن نطاق أسوار المدينة نفسها.


http://www.elrayyesbooks.com/Articles/Jul99/26/2.htm

[غالب ياسين]

قصة البصرة

والعلاقة بين الشيخ خزعل وولاية البصرة أساسية في روايتنا لأحداث عربستان. وهي تنقسم إلى فترتين متميزتين:

الأولى: قبل إعلان الدستور في الدولة العثمانية عام 1908، وقد امتازت العلاقات بنفوذ كبير للشيخ خزعل في البصرة على الولاة، وتسلّط لا حدود له، وكان يستعين على ذلك ـ في كثير من الأحيان ـ بالسيد طالب النقيب، الذي دخل في صراع مع الأتراك، وقام ببطولات أعطته اسماً أسطورياً في جنوب العراق. فكان مرهوب الجانب، صعب القيادة، وكان يبطش بخصومه دون رحمة; ويحمي أتباعه. وقد جمع بسخائه وبطشه أعواناً كثيرين استغلهم لمصلحته ولمضايقة ولاة البصرة الذين تعاقبوا عليها. فخشي الولاة بأسه، ولبوا طلباته. وقد أفاد الشيخ خزعل من نفوذه كثيراً، وكانت تغلب على علاقته بهم في هذه الفترة المصلحة الشخصية المتمثلة بالمنافع المتبادلة.

فللشيخ خزعل في البصرة أملاك واسعة وأتباع كثيرون، والإدارة العثمانية أضعف من أن تحمي تلك الممتلكات. فكان لا بد له أن يبحث عن شخصية متنفذة قوية ليستعين بها على حماية مصالحه، فوجد في شخص السيد طالب النقيب ضالته المنشودة. فكسبه إليه وأغدق عليه وشمله بكرمه وخصص له راتباً شهرياً بلغ خمسين ليرة عثمانية ذهباً.

الثانية: وهي التي بدأت بعد إعلان الدستور في العام 1908، وقد امتازت بتوتر واضح وصراع لم يهدأ بين الشيخ خزعل ومؤيده السيد طالب النقيب، وبين ولاة البصرة الذين تعاقبوا على الحكم في هذه الفترة. سببه جنوح حزب"الاتحاد والترقي"الحاكم إلى السيطرة الفعلية على ولايات الأمبراطورية في الخليج، والقضاء على كل نفوذ محلي للعناصر غير التركية، من شأنه أن يحد من سلطة الولاة في ولاياتهم. ولما كان نفوذ الشيخ خزعل والسيد طالب النقيب في البصرة كبيراً، فمن الطبيعي أن تدور رحى صراع لا يمكن أن يخمد أواره مع سلطة الوالي العثماني.

ومما زاد توتر العلاقات في هذه الفترة، أن السيد طالب النقيب تقلد زعامة المعارضة للاتحاديين الأتراك في العراق بعد ثورة 10 تموز 1908 (وكان قد أيدها بادىء الأمر باعتباره عضواً في "الاتحاد والترقي") وأخذ على عاتقه مناهضتهم والعمل على طردهم من ولاية البصرة وبالتالي المطالبة باستقلالها. فقد كان يُمنّي نفسه بـإمارة عربية تشمل البصرة وما جاورها على غرار إمارة الشيخ خزعل في عربستان.

وكانت علاقة الشيخ خزعل معه قد تبلورت بعد ذلك، ولم تبق مجرد أطماع شخصية، بل تعدتها إلى الصلات القومية والأماني العربية التي أخذ أمراء العرب في تلك الربوع يفكرون بها، بعد سياسة التتريك التي ضاقوا بها ذرعاً، وعملوا متحدين للتخلص من كابوسها. وقد شهدت كل من البصرة والمحمرة والكويت اجتماعات متوالية بين أمير المحمرة الشيخ خزعل (وتعد إمارته امتداداً طبيعياً للبصرة) وأمير الكويت الشيخ مبارك الصباح (وهو رسمياً قائمقام للبصرة) وزعيم البصرة السيد طالب النقيب (المطالب بحكمها الذاتي)وغيرهم.



الحركة القومية

ومما يلفت النظر آنئذٍ أن الحركة القومية العربية في المنطقة كانت تسير بقوة ونشاط، وأن الاتحاديين كانوا أعجز من مقاومة تأججها في النفوس والقضاء على نفوذ أصحابها، لا سيما أن السيد طالب النقيب قد أسس في 16 آب 1911 حزب "الحرية والائتلاف" لمناوأة الاتحاديين، يعضده فيه كل من الشيخ خزعل والشيخ مبارك. وقد انتخب السيد طالب عضواً في مجلس المبعوثان في الآستانة عام 1911 وبعد حلَّ حزب "الحرية والائتلاف" أسس في 28 شباط عام 1913 "جمعية البصرة الإصلاحية"، التي طالبت بالحكم الذاتي، وروّجت لفكرة الإصلاح اللامركزي، وذلك بتأليف مجالس محلية للولايات العربية ـ ومنها البصرة ـ لتعالج مشاكلها وشؤونها بنفسها.

ومن أهم ما تمخضت عنه هذه الحركة في تلك المنطقة العربية هو اجتماع مؤتمر الفيلية الذي عقد في آذار عام 1913 بين زعماء شمال الخليج العربي الثلاثة ـ خزعل ومبارك وطالب ـ للتخطيط لمستقبل السياسة العربية في المنطقة بعد أن تردت العلاقات العربية ـ التركية وأنذرت بانفجار شديد. وقرر المؤتمرون الاتفاق على التحالف فيما بينهم وتنسيق سياستهم.

ويمكن اعتبار تلك الاجتماعات، برغم أنها لم تكن لها صبغة رسمية، وهذا الاتفاق العربي، محاولة أولى من نوعها للتجمع على أساس لا مركزي تقع في تاريخ العرب الحديث. فلو قُدِّرَ لهذا الاتحاد العربي أن يقف على قدميه لولدت في رأس الخليج العربي إمارة من أغنى دول الوطن العربي بلا منازع، ولما خسر العرب بعدها عربستان. وقد أحيط القوميون العرب ـ في بغداد واستنبول وسورية ومصر ـ علماً بقرارات المؤتمر، وتعرضت الصحافة العثمانية لهذه الاجتماعات، واتهمت المؤتمرين بإضعاف نفوذ الدولة العثمانية في المنطقة.

كذلك تعرضت المنطقة إلى مضايقات الاتحاديين، إزاء تلك السياسة القومية التي نهجها زعماء الإمارات فيها، ومناهضتهم لسياسة التتريك. والتزم كل من الشيخ خزعل والشيخ مبارك بسياسة السيد طالب النقيب في درء الخطر الذي أخذ يهدد المنطقة، وقدما له العون المادي والأدبي، كما مدّه الشيخ خزعل بالسلاح.

ولما كانت الأحوال في ترد مستمر، والعلاقات بين العرب والاتحاديين تزداد نفوراً يوماً بعد آخر، اقتُرح في منتصف تشرين الثاني عام 1913 عقد مؤتمر آخر في الكويت في بداية العام 1914 للنظر في مستقبل الأمة العربية، وحل مشاكلها الناجمة عن مضايقات الأتراك، وفي إمكانية قيام ثورة عربية ضدهم، وإزاحة النير التركي عنهم. وقد وجهت الدعوات إلى الشريف حسين، (شريف مكة) في الحجاز والأمير عبد العزيز آل سعود في نجد، والأمير سعود آل رشيد في حائل، والشيخ عجيمي السعدون، والشيخ مبارك الصباح، في الكويت والشيخ خزعل في المحمرة، والسيد طالب النقيب في البصرة. ولكن لم يكتب لهذا المؤتمر النجاح، فقد وئد في المهد بعد أن اعتذر ابن سعود عن حضوره بحجة عدم استعداده للثورة آنئذٍ. فتأجل انعقاده.



http://www.elrayyesbooks.com/Articles/Jul99/26/4.htm

[بنت الشهباء]

هل تعلم يا أخي الكريم
غالب ياسين
وأنا أقرأ هذه الدراسة الهامة التي أوردتها لنا
كنت أسأل نفسي :
لمَ كانت تمنع عنّا مدارسنا - ومازالت - قراءة التاريخ الصحيح ,
وتحاول في أغلب الأحيان أن تمليه علينا مشوهًا وغير نزيهًا !!!؟؟؟...
أعتقد أن الإجابة عن هذا السؤال يعرفه كل حرّ ونزيه وشريف

[غالب ياسين]

الماسونية منظمة يهودية، سرية، ذات تنظيم عالمى تهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم، من خلال نشر الإلحاد، وتعميم الإباحية والفساد..

* يدعي الماسون أن ماسونيتهم فوق الأديان، وأنها عقيدة العقائد، التى لا تعترف بوطنية ولا قومية، لأنها أممية عالمية، تعمل على توحيد العالم تحت رؤيتهم..

* تتخفى أندية الليونز والروتارى وراء الأنشطة الإجتماعية لإستقطاب المفكرين والذين يرغبون فى أداء عمل تطوعي يخدم المجتمع أوحتى الوجاهة..

لم يكن الأختراق الأمريكي للمجتمعات العربية والإسلامية ببعيد في يوم من الأيام عن المحاولات الصهيونية للتغلغل في الأقطار العربية والسعي لإفسادها بشتى الحيل والمؤامرات.

اتجهت هذه المحاولات لما يسمى بالأندية التي بثتها وأقامتها في دول العالم والتي تمولها وتخضع لسيطرتها محاولة من خلالها جذب صفوة المجتمعات العربية من الشخصيات الهامة ورجال الأعمال والإدارة كخطوة مدروسة لمخططاتها الكبرى باستقطاب الفئات الأوسع من المجتمع والسعي إلى إنحلاله دينيا وأخلاقيا عبر شعارات ومحاضرات وندوات تقيمها تلك الأندية التي اجتاحت العالم العربي والإسلامي تحت أسماء ورموز مختلفة بذريعة أنها أماكن تدار فيها اجتماعات تدعو إلى الحرية والإخاء والمساواة عرفت هذه الأندية بالماسونية.

ففي العام 43م وفي إطار حملتهم للقضاء على الديانة النصرانية، أنشأ اليهود جمعية سرية أطلقوا عليها اسم "القوة الخفية" واستعانوا بشخصية يهودية تعرف باسم "احيرام أبيود"، أحد مستشاري الملك هيرودس الثاني عدو النصرانية الأكبر، لتحقيق هذه الغاية.

وعن هذه النقطة يقول حيرام: «لما رأيت أن رجال الدجال يسوع وأتباعهم يكثرون ويجتهدون بتضليل الشعب اليهودي بتعاليمهم، مثلت أمام مولاي هيرودوس وقلت له: مولاي الملك: لقد تأكد لجلالتكم وللملأ أن ذلك الدجال يسوع استمال بأعماله وتعاليمه المضلة قلوب كثير من الشعب اليهودي شعبكم، وعلى ما يظهر أن أتباعه ينمون ويزدادون يوماً بعد يوم. فلما رأيت أن لا أمل بقوة تدفع تلك القوة التي لا شك أنها خفية إلا بإنشاء قوة خفية مثلها، فلذلك أرى من الصواب إنشاء جمعية ذات قوة أعظم منها, تضم القوة اليهودية المهددة من تلك القوة الخفية، ولا يكون عالماً بمنشئها ووجودها ومبادئها وأعمالها إلا من كان داخلاً فيها، ولن ندع أحداً يعرف أننا أسسناها إلا المؤسسين الذين تختارهم جلالتكم...».

وجد الملك هيرودوس في هذه الفكرة, فرصة في محاربة أتباع الدعوة اليسوعية، فتلقفها على الفور وبادر إلى استدعاء أبرز مستشاريه بهدف تفعيلها في إطار تنظيمي فاعل ولما كانت الحكومة اليهودية لا تزال فى جحرها، وغير قادرة على التحكم فى مصائر الشعوب والحكومات، ما دام هناك دين وأخلاق، فقد كان من أهم أعمال تلك الحكومة، القضاء على الدين والأخلاق لدى شعوب العالم.. وكانت الماسونية هى رأس الحربى فى هذا الدور.

فالماسونية منظمة يهودية، سرية، ذات تنظيم عالمى، قامت أساساً لخدمة المبادىء الصهيونية، وتهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم، من خلال نشر الإلحاد، وتعميم الإباحية والفساد، وذلك بالتستر داخل المجتمعات الإسلامية خلف شعارات خداعة وهي من أقدم الجمعيات السرية التى عرفتها البشرية على الإطلاق.. إلا أن غايتها الحقيقية، مازالت سراً حتى على معظم أعضائها أنفسهم ويرى كلُ مطلع على حقيقة الدور الماسونى، أن هذا الدور، ليس إلا جزء من المخططات اليهودية العالمية التي لا تحدها حدود والتي تتجاوز تفكير القادة السياسيين في العالم، وقد نجح اليهود فى إقناع العالم، بأن الحديث عنهم ليس فيه شيء من الصحة وبأنه محاولة لتشويه حقائق هذه الديانة السمحة والمتعاطفة مع باقي الأديان،فقد شبه اليهود حكومتهم الخفية، بالأفعى السامة، التى ذيلها فى فلسطين، وتحرك رأسها لتخرب العالم، منذ خراب هيكل سليمان عام 70 م، ولا يعود الرأس للالتقاء بالذنب إلا بعد تدمير العالم، والتربع على أنقاضه تحت حكم ملك يهودى يحكم العالم, تهدف الماسونية إلى القضاء على الأديان، والأخلاق الفاضلة، وإحلال القوانين الوضعية، والنظم غير الدنيوية محلها.. حيث جاء فى المحفل الماسونى الأكبر سنة 1922م ما نصه: "سوف نقوي حرية الضمير، فى الأفراد بكل ما أوتينا من طاقة، وسوف نعلنها حرباً شعواء على العدو الحقيقي للبشرية الذي هو الدين"

يدعي الماسون أن ماسونيتهم فوق الأديان، وأنها عقيدة العقائد، التى لا تعترف بوطنية ولا قومية، لأنها أممية عالمية، تعمل على توحيد العالم تحت رؤيتهم.

ويرى الماسونيون: إن الماسونية تتخذ من النفس الإنسانية معبوداً لها.. ويقولون: إنا لا نكتفي بالإنتصار على المتدينين ومعابدهم، إنما غايتنا الأساسية إبادتهم من الوجود.

ويجهرون بأن الماسونية: ستحل محل الأديان، وأن محافلها ستحل محل المعابد.. حيث يقول أحد الماسون، فى مؤتمر الطلاب الذى انعقد 1865م فى مدينة (لييج): يجب أن يتغلب الإنسان على الإله، وأن يعلن الحرب عليه.. وأن يخرق السماوات ويمزقها كالأوراق. فالماسونية، منظمة تلمودية صهيونية، تسعى إلى استعباد اليهود لشعوب الأرض قاطبة.

فهي حركة يهودية فى تاريخها، ودرجاتها، وتعاليمها، وكلمات السر فيها، وفى إيضاحاتها.. يهودية من البداية إلى النهاية ".

ومما يؤكد الصلة بين الصهيونية والماسونية، ما جاء فى بروتوكولات حكماء صهيون: " وإلى أن يأتى الوقت الذى نصل فيه إلى السلطة، سنحاول أن ننشئ ونضاعف، خلايا الماسونيين الأحرار، فى جميع أنحاء العالم، وسنجذب إليها كل من يعرف بأنه ذوروح عالية، وهذه الخلايا ستكون الأماكن الرئيسة التى نحصل منها على ما نريد من أخبار، كما أنها ستكون أفضل مراكز للدعاية". فهي يهودية أباً وأماً، وصهيونية روحاً ونشاطاً وهدفاً.. حيث يعتبر اليهود والماسون أنفسهم معاً الأبناء الروحيين لبناة هيكل سليمان، بعد تدمير المسجد الأقصى

اعتمدت الماسونية على السرية فى إخفاء حقيقتها وأهدافها، حيث أراد اليهود أن تكون تلك الحركة من جملة الأقنعه التى تتستر مخططاتهم وراءها ولم يعرف التاريخ البشرى، فئة أقوى تنظيماً من الماسون، ومن دلائل ذلك وقوع الكثيرين من زعماء العالم تحت سيطرتهم، حتى صاروا كالدمى فى أيديهم خوفا على مناصبهم فعلى مستوى الرموز الأوروبية السياسية, انضم إليها كلٌ من؛ ملكي بروسيا فريدريك الثاني والثالث، وملوك شبه جزيرة اسكندنافيا، وملك النمسا جوزف الثاني، ونابليون وأفراد أسرته, بالإضافة إلى أعضاء الأسرة المالكة الإنجليزية.

من جهة ثانية استطاعت الماسونية، من خلال قدرة اليهود التعبوية، التأثير في أعضاء الطبقة الفكرية والعلمية من أمثال فولتير ومونتسكيو وجوته وفخته وهربر وموتسارت بالإضافة إلى الأنسيكلوبيديين (الموسوعيين).

كذلك وقفت وراء العديد من الحركات والثورات كالثورة الفرنسية، وحركة الاتحاد والترقي التي قامت بحركة انقلابية ضد السلطان عبد الحميد الثاني ووصلت إلى الحكم ثم ما لبثت أن ورطت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى مما أدى إلى تمزقها وسقوطها.ويرى مؤلف كتاب الأخوة وهو أخطر كتاب يكشف تغلغل الماسونية أن:

اهتمام الماسونية بالأعمال الخيرية وجمع التبرعات لا تعدو كونها وسيلة لتجميلها وجعلها اكثر قبولا من الرأى العام، اذ انها لا يعنيها من فعل الخير الا تحقيق السمعة المدوية والصيت الحسن، بعد ان وجهت اتهامات متعددة لها بتعمد الاضرار بمصالح الدول التى تتغلغل فيها لحساب جهات مجهولة.

وقد انتشرت محافلها فى كل بقاع العالم تقريبا، حيث تضم هذه المحافل أشخاص لهم دور فى كل المجالات التى تخدم أهدافها وامتداد تأثيرها إلى معظم الجمعيات، والمنظمات الدولية، والمنظمات الشبابية العالمية، بصورة تمكنهم من التحكم فيها وتوجيهها ومن ذلك منظمة الأمم المتحدة بمؤسساتها المختلفة.

تملك الماسونية الكثير من موارد الإقتصاد ووسائل الإنتاج فى العالم.التي تؤمن لها الدعم المادي

إضافة إلى أنه تنخرط فى التنظيم الماسونى عصابات مسلحة لتنفيذ أعمالها فى تصفية كل من يقف أمام أهدافها ومخططاتها ـ عن قصد أوبغير قصد ـ أو يحاول إفشاء أسرارها.

أندية الماسونية واختراقها للعالم الإسلامي

لم يكن للماسونية أن تنتشر وتتغلغل داخل المجتمعات، لو أنها أسفرت عن وجهها الحقيقى، بما يحمله من قبائح ورذائل ومؤامرات، لاسيما عدائها للدين والقيم والهوية وخاصة داخل المجتمعات المسلمة.

حيث شرعت هذه المحافل التآمرية، فى اختراق المجتمعات والأوطان، من خلال مجموعة من الأندية والجمعيات التي استطاعت أن تبسط أذنابهامن خلالها، إلى أن اكتسبت صفة العالمية فى سبيل تحقيق أهدافها.. ومن أهم هذه الأندية والجمعيات (الروتارى والليونز).

والروتارى: كلمة إنجليزية، تعنى الدوران أو المناوبة، وقد جاء هذا الاسم لأن الاجتماعات الروتارية كانت تعقد فى منازل أومكاتب الأعضاء بالتناوب، ولا زالت الرئاسة تدور فيها بين الأعضاء بالتناوب. وهى إحدى جمعيات الماسونية العالمية، أسسها المحامى الأمريكى، بول هارس سنة 1905 بولاية شيكاغو، ثم امتدت إلى جميع أنحاء العالم.. تم تشكيلها كواجهة تتخفى وراءها الأهداف الماسونية فى استقطاب القوى التى يمكن توظيفها للسيطرة على العالم حسبما ترى التلمودية اليهودية.

بدأت أندية الروتارى فى أمريكا، وانتقلت منها إلى بريطانيا وإلى عدد من الدول الأوروبية، إلى أن أتخذت لها أرضية فى قلب العالم الإسلامى، ومن ثم صار لها فروع فى معظم أنحاء العالم.

وللروتارى نواد في معظم الدول العربية، كمصر والأردن وتونس والجزائر وليبيا والمغرب ولبنان، وتعد بيروت مركز الروتارى فى الشرق الأوسط.. كما عرفت مصر كواحدة من أولى الدول العربية التى ترعرع فيها الروتارى، حيث أنشئ أول ناد بها سنة 1929.

والروتارى وما يماثله من النوادى مثل: الليونز، الكيوانى، أبناء العهد، يعمل فى نطاق المخططات اليهودية من خلال سيطرة الماسون عليها، والذين هم بدورهم مرتبطون باليهودية العالمية نظرياً وعملياً.

وقد اختارت تلك النوادي شارة مميزة لها هى "العجلة المسننة" على شكل ترس ذا أربعة وعشرين سنًا، باللونين الذهبى والأزرق وهما من ألوان اليهود المقدسة التى يزينون بها أسقف أديرتهم وهيكلهم ومحافلهم الماسونية.

تتظاهر أندية الروتارى بالعمل الإنسانى، داخل المجتمعات وتنتقي أعضاءها من ذوى المناصب، والشخصيات المرموقة، يوثقهم عهداً بحفظ الأسرار، ويقيمون المحافل للتجمع والتخطيط.. وهذه الجماعات لا تسفر عن وجهها الصريح القبيح إلا في المجتمعات الغربية، وعندما تحاول أن تجد موطئ قدم لها في دول عربية أو اسلامية، فإنها تتقنع بأقنعة بريئة فى ظاهرها.. والمحصلة النهائية هي صرف الإنتباه إلى قضايا ثانوية، حتى يتفرغ زعماء هذه الجمعيات للمهام السرية الأخطر والأهم!.

الليونيز

وهي أحد الأندية ذات الطابع الإجتماعى فى الظاهر، لكنها لا تعدو أن تكون واحدة من المنظمات العالمية التابعة للماسونية.. ولليونز نواد فى أمريكا وأوروبا وكثير من بلدان العالم، ومركزه الرئيس فى (أوك بروك) بولاية الينوى فى الولايات المتحدة الأمريكية

ويتجلى النشاط الظاهرى لليونز فى: الدعوة إلى التسامح والمحبة والأخوة، وتنمية روح الصداقة بين الأفراد بعيداً عن الروابط العقيدية، والإهتمام بالرفاهية الإجتماعية.

ومعنى كلمة (الليونز) هوحراس الهيكل فى إشارة إلى الهدف الماسونى الأكبر المتمثل فى بناء هيكل سليمان وهذه الأندية تضم فى الغالب مؤيدين لمعاهدة كامب ديفيد التى أبرمها السادات مع العدوالصهيونى، وتتخفى أندية الليونز والروتارى وراء الأنشطة الإجتماعية لإستقطاب المفكرين والذين يرغبون فى أداء عمل تطوعي يخدم المجتمع أو حتى الوجاهة الإجتماعية وجميع هذه المحافل خاضعة إدارة وتنظيما للصهيونية العالمية

موقف المسلمين من الماسونية

بعد إدراك المجتمع المسلم خطورة هذه الحركة وأهدافها الماكرة وتلبيساتها الخبيثة في هدم الأديان الأخرى غير اليهودية قرر المجمع الفقهي في دورته الأولى المنعقدة بمكة المكرمة سنة 1398للهجرةالموافق 15/7/1978م أعتبار الماسونية من أخطر المنظمات الهدامة على الإسلام والشريعة الإسلامية وأن من ينتسب إليها وعلى علم بحقيقتها وأهدافها فهو كافر وأن مبادئ حركاتها(الليونيز والروتاري) تتناقض كليا مع مبادئ الإسلام كما أصدرت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، بياناً بشأن الماسونية والأندية التابعة لها،، جاء فيه: " يحرم على المسلمين أن ينتسبوا لأندية هذا شأنها، وواجب المسلم ألا يكون إمعة يسير وراء كل داع وناد بل واجبه أن يمتثل لأمر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حيث يقول: "لا يكن أحدكم إمعة إن أحسن الناس أحسنت، وإن أساءوا أسأت، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساءوا أن تجتنبوا إساءاتهم"، وواجب المسلم أن يكون يقظاً لا يغرر به، وأن يكون للمسلمين أنديتهم الخاصة بهم، ولها مقاصدها وغاياتها العلنية، فليس في الاسلام ما نخشاه، ولا ما نخفيه.

نهاية لا بد من القول أنه مهما بلغت هذه الحركة من قوة التأثير المادي والإعلامي ومهما أزدهرت وأتسعت بأفكارها الطوباوية الجوفاء فلا أحد يجهل تاريخها الأسود وأهدافها الهدامة كحركة تردد أسمها بالعديد من المؤامرات الصهيونية المعادية للأمة العربية والمسلمة, لذلك يجب على المجتمعات أن تعي حقيقة هذه الحركة وتخطو خطوات جدية وثابتة في محاربتها ومنعها من الأنتشاروالحد من نفوذها لا سيما في الدول العربية والاسلامية.



المراجع:

1- كتاب الأخوة للمؤلف ستيفن نيت

2- مقال نشرته مجلة العربي,دراسة بقلم علي عبد العال
http://www.annabaa.org/nbanews/54/236.htm

[غالب ياسين]

كلمة صغيرة في الماسونية
Sunday, October 15

الموضوع: مقالات سياسية
د. عبد الكريم الأشتر
صحيفة تشرين

ـ 1 ـ للماسونية حكاية طويلة لا تُحكى في كلمات. وقد استهواني تتبع أخبارها منذ وجدت رجالاً كباراً ذوي أثر في تاريخ الإنسانية وثقافتها، انتسبوا إليها وجالوا في دهاليزها المعتمة.
كنت أقول لنفسي دائماً: كيف تهيأت لهذه العقول النيّرة سُبل الانخداع بها وحضور محافلها، وقبول أساليب خطاباتها المفخّمة الى حدّ التنفير، وترسيماتها الغريبة في بعض الأحيان؟ وكيف تغاضى هؤلاء الناس عن تتبع تاريخها المشبوه ونبش أسراره قبل أن ينتسبوا إليها؟





إن في من أعرف من هؤلاء الرجال دعاة إصلاح قد لا يُشك في إخلاصهم. وقد تفرّعت عن حركتهم الإصلاحية حركات أخرى كثيرة في مشرق وطننا ومغربه، لاتزال الى اليوم تنطبع بطابعها وتتجه اتجاهها. وليس يكفي أن يقول القارئ: إن أمثال هؤلاء الرجال خرجوا على الماسونية في آخر الأمر، فالسؤال الذي يظلّ قائماً: بل كيف قبلوها وانتبسوا إليها؟ ‏
لعل بعض القرّاء، الى اليوم، لا يعرفون أن السيد جمال الدين الأفغاني وتلميذه الشيخ محمد عبده، وهما زعيما حركة الإصلاح الديني في نصف القرن الماضي، انتسبا إليها زمناً! وقد احتج جمال الدين بعدها، بحجة التماس الفرصة للتأثير في المجتمعين في محافلها. وهي حجة مرفوضة تعني أن صاحبها لم يكن على علم بتاريخ الحركة الماسونية وأسسها الفكرية والروحية. وقد لا يعرف بعض القرّاء أيضاً أن الأمير عبد القادر الجزائري كان من دعاتها في الشام، أيام لجوئه إليها، بعد أن كتب في صراع الاستعمار الفرنسي في الجزائر أنصع الصفحات طوال أربعة عشر عاماً ويقولون: إنه لم يكن يكتم نفسه ويجهر بالانتساب إليها، ،يمتدح مبادئها. ويقولون: إنه كان يرمي الى الاستعانة بنفوذ الماسونية ورجالها، في فرنسا وديار الشام، ليكون خديوي سورية، ليستقل بها، على نسق استقلال محمد علي وأولاده بحكم مصر. ‏ ومن يقرأ بعض ما كُتب عن الماسونيين العرب في الماضي القريب، ويقرأ أسماءهم لا ينتهي عجبه: ففيهم بعض كبار رجال السياسة والصحافة والعلم والإدارة والجيش. وبعضهم لايزال حياً. وأظن أن كثيراً منهم انقلب على الماسونية وعرّاها وكشف بعض ما يعرف من أسرارها. ومن يهمه أن يعرفهم فمصادرهم معروفة. وقد اكتشفت أن ما كتبوه عن الماسونية وما كتبه غيرهم بالعربية، أصبح يكوّن مكتبة صغيرة مبذولة كُتبها للقراء. ولعل أسماء أعضاء المحفل الذي سمّوه (محفل خالد بن الوليد)، في الشام، وأسماء أعضاء الشرق الأعظم السوري، تُغني عن تتبع أسماء أعضاء المحافل الأخرى، فصورة الاستيلاء على العقول المؤثرة في حقول الحياة العامة في الشام تصبح واضحة. وقد وجدت فيهم رجالاً أحببتهم وعاشرتهم زمناً طويلاً. وأغلب ظني أنهم كالآخرين غُلبوا على عقولهم زمناً، ثم رجعوا بعد أن اكتنفتهم ظلمة الطريق، وبقيت أسماؤهم في السجلات الى اليوم. ‏
إنّ الماسونية حركة وجهها اليهود في الأصل، إن لم يكونوا أنشؤوها، لتعاونهم على الوقوف في وجه الكنيسة التي نبذتهم، وتعبئة أعلى الكفاءات لنصرة قضاياهم، وفي أولها إعادة بناء الهيكل الثالث. ومن هنا جاء اسمهم على الأغلب «البناؤون الأحرار»(1). ومن هنا أيضاً كثرت الإشارات في ترسيماتها وشعاراتها وطرق التأريخ فيها والقَسَم الذي يؤديه المنتسبون إليها، الى التوراة وشخصياتها، والى التاريخ العبري وهيكل سليمان وأدوات بنائه الرمزية: ‏ «المثلث والبركار وميزان التسوية»، والى «سرادق الشهادة وتابوت العهد»! ‏
ـ 2 ـ ‏ وبعد، فالكتاب الذي أقرؤه، وأنا أكتب هذا الكلام، هو كتاب (الماسونية والماسونيون في الوطن العربي) لمؤلفه الأستاذ حسين عمر حماده، وهو ممن عُنوا بالكتابة في موضوع الماسونية وتتبع أسرارها ومواقف رجالها(2). وأتابع فأقول: إن القناع الذي استهوت به الماسونية بعض الناس فتخبطوا في شباكها، هو الدعوة الى الأخوّة العالمية ونبذ التعصب، والسعي في خير الآخرين، ونصرة المظلومين، بعيداً عن السياسة والعنصرية والاختلاف في الدين. ومثل هذا القناع يفعل في عقول بعض الناس، وهذا سرّ إقبالهم عليها، فيما يقولون. ‏
على أن هناك أسراراً أخرى تتمثل في ترابط أعضائها وانتصار بعضهم لبعض، على اختلاف مواقعهم في مجتمعاتهم ومراكز قياداتها. ‏ فالمعروف أنها تسعى الى اكتساب المواقع الحساسة في هذه المجتمعات: في دوائر المال والسياسة والاجتماع والثقافة والقوات المسلحة، حتى يتم ما أشرنا إليه من الاستيلاء على العقول المؤثرة في حقول الحياة العامة كلها. فحين أقرأ اليوم أسماء فلان وفلان من السياسيين أو الإداريين أو رجال الفكر أو الجيش، ممن سأذكره في مرحلة من مراحل تاريخ العرب المعاصر، ثم أجد له اسماً في كشوف المنتسبين الى محافل الماسونية، يتبادر فوراً الى ظني أن أناساً منهم أعانوه، على نحو ما وبأسلوب ما، على الوصول الى مركز السلطة في هذا القطاع، أو الى مركز من مراكز التأثير فيه. وقد مضى زمن (لعله لم يمض كله) كان فيه فريق من المتنفّذين في هذه القطاعات، في مختلف دول العالم¾ من أعضائها المترسمين فيها. وهذه إحدى الطرق التي سخّرت فيها اليهودية العالمية محافل هذه المنظمة ورجالها لخدمة سياستها ومخططاتها وتحقيق برنامجها المرسوم. ‏
إن الماسونية، كما يقول أحد الحاخامات الكبار، مؤسسة يهودية، كل ما فيها من ألفها الى يائها يهودي: تاريخها، فرائضها، درجاتها، مراسمها، كلمات السر فيها، شروحها، كلها يهودية. وأخفّ ما يمكن أن يقال في تفسير هذا الارتباط: إن الحركة الصهيونية ركبت في وقت مبكر، ظهر هذا التنظيم العالمي ونفذت الى مؤسساته ورسومه وشعاراته، ووظفتها في خدمة أغراضها. ‏ فمن هنا تهيأ لرجال هذه الحركة أن يقولوا بلسان أحد وزراء العدل في فرنسا، وكان من أعلام الماسونية في القرن الماضي: «لقد اقترب اليوم الذي ستصبح فيه أورشليم بيت الصلاة، فتنتشر منه راية الله، راية إسرائيل الوحيدة، وترتفع فوق أقصى الشواطئ». ‏
ثم إن المنظمة الماسونية درجت على منح الألقاب المفخّمة لرجالها (القطب الأعظم، والأستاذ الأعظم، والأستاذ الأعظم الشرف، وما يشبهها) وعلى ترسيمهم وتوشيحهم في حفلات ذات رسوم سرية غريبة، لتستهوي المخيلة وتستثير نزعات السيطرة والكلف بالغرابة في النفس الإنسانية. وتوعدت، في المقابل، أعضاءها بالانتقام منهم إذا أفشوا أسرارها أو خرجوا عليها. ‏ وقد شاع في الناس الخوف من الكلام على الماسونية إطلاقاً. وشاع فيهم الاعتقاد بطول ذراعها والوصول الى خصومها ومن تريدهم، مهما امتنعت حصونهم وبعدت عنها مواقعهم، على نحو ما يشيع الخوف من عصابات المافيا في بعض الأنحاء، وعلى نحو ما يدعي قادة الحركة الصهيونية اليوم من القدرة على تناول خصومها في شتى أنحاء الأرض. وقد سمع يوماً أحد تلامذتي أني أريد أن أكتب شيئاً عن الماسونية فقال يحذرني في سذاجة مفرطة: «لعل الكتابة في هذا الموضوع تحمل بعض الأخطار»! وسمعت من الأستاذ عمر أبو ريشة، أنه، حين كان سفيراً لسورية في أمريكا، ونشط في الدعوة الى نصرة القضية الفلسطينية وشرح مظالم الفلسطينيين، سمع من بعض الأوساط ذات الصلات الماسونية، قولها: «سنترك كلابنا في الشام تنهشك»! ‏
ـ 3 ـ ‏ وبعد، فهذه الكلمات على الماسونية لا تشفي غليل القارئ. والذي أريده منها أن تحرك في نفسه نازع الفضول لتتبع تاريخها وأخبارها وأخبار رجالها، فإني حين أذكر أن فلاناً وفلاناً، ممن عرفت من الناس وأحببتهم في صدق، كانوا من رجال الماسونية وأعلام محافلها، يتنازعني حزن عميق لا يغلبه إلا العجب من نومة هذه العقول النيرة، ردحاً من الزمن، عن حقائق لا تخفى اليوم عن أطفال المدارس! ‏


الهوامش ‏ (1) بالفرنسية: France Macon½ Maconnerie ‏
(2) انظر له أيضاً: ( شهادات ماسونية) دار قتيبة ـ دمشق 1983. وانظر مراجع أخرى عن الماسونية وأسرارها: (كبرى المكائد) لنزار فوزي حميد، دار حطين للدراسات والترجمة والنشر ـ دمشق 1996. ‏








http://www.al-sham.net/shamnews/modules.php?name=News&file=article&sid=2021

[بنت الشهباء]

[QUOTE=غالب ياسين;49580]كلمة صغيرة في الماسونية
Sunday, October 15

الموضوع: مقالات سياسية
د. عبد الكريم الأشتر
صحيفة تشرين

ـ 3 ـ ‏ وبعد، فهذه الكلمات على الماسونية لا تشفي غليل القارئ. والذي أريده منها أن تحرك في نفسه نازع الفضول لتتبع تاريخها وأخبارها وأخبار رجالها، فإني حين أذكر أن فلاناً وفلاناً، ممن عرفت من الناس وأحببتهم في صدق، كانوا من رجال الماسونية وأعلام محافلها، يتنازعني حزن عميق لا يغلبه إلا العجب من نومة هذه العقول النيرة، ردحاً من الزمن، عن حقائق لا تخفى اليوم عن أطفال المدارس! ‏


ونحن اليوم يا أخي الكريم الحر
غالب ياسين
أما يجب أن يتنازعنا القلق والخوف من الماسونية , وأهدافها الوضيعة !!!؟؟؟...
أما يجب علينا أن نعلم بحق اليقين بأن الماسونية هدفها نزع كلمة التوحيد من صدورنا !!!؟؟..
أما يجب علينا أن المحافل الماسونية هدفها زرع الشقاق بين صفوف أمتنا !!!؟؟....

لست أدري ما أقول والله يا أخي
سوى قولًا واحدًا
يا ليت قومي يقرأون ويسمعون

[غالب ياسين]

يسري فودة: يدعي الماسونيون ألا علاقة لهم بالسياسة أو بالدين، في الحلقة السابقة من هذا البرنامج تعرضنا لمفهوم الماسونية، معناها، تاريخها الموثق والمزعوم، وعلاقتها باليهودية.. الصهيونية وما يوصف بأنه مؤامرة عالمية، كما تعرضنا لنفوذها داخل دوائر الشرطة والقضاء ومواقع السلطة في بلدها الأم بريطانيا، لكن جريمة وقعت أحداثها في هذا المكان من لندن عام 82 صورت على أنها عملية انتحار، بطلها رجل أعمال إيطالي ماسونيٌ نافذٌ،تدعونا اليوم إلى أن نطير بكم إلى إيطاليا، أشهر بلد في العالم التقت فيه دائرة السياسة بدائرة الدين، بدائرة الفساد، بدائرة الماسونية.

(روما- يوليو/ تموز 1982م)

حيثيات مقتل روبرتو كالبي الماسوني

إلى روما وصلت الأخبار، مات (روبرتو كالبي) اسمه لا يعني الكثير، ولا حتى منصبه، انتماءاته، وظروف موته هي التي يمكن أن تلقي ضوءً ثميناً على ما تسمى أخوة البنائين الأحرار الماسونية فيما هو واقع، وفيما يمكن أن تخلقه هي من واقعٍ هنا في إيطاليا، وفي أنحاء أخرى من العالم.

كان (روبرتو كالبي) قبل وفاته رئيساً لأكبر مصرف أهلي في إيطاليا.. مصرف

(أمبورزيانو) قبل تحوله إلى مصرف (أمبورزيانو الجديد) وكان هذا المصرف حتى قبيل وفاة رئيسه مديناً بأكثر من مليار جنيه إسترليني، وكان رئيسه على وشك السجن لأربع سنوات بتهمة تهريب الليرة الإيطالية، على عكس اليابانيين الانتحار ليس متأصلاً في الشخصية الإيطالية، القتل أكثر تأصلا، لكن عملية قتل الماسوني (روبرتو كالبي) لم تحدث في هدوء، ولا أريد لها أن تحدث في هدوء.

(لندن 1982م)


لندن الثامن عشر من يونيو/ حزيران) عام 82 عُثر فجأةً على جثة الماسوني الإيطالي (روبرتو كالبي) مشنوقاً أسفل جسر (بلاك فليرز)، بدا الأمر لأول وهلة أمام شرطة مدينة لندن كأنه انتحار لولا أنه لم يكن، لقد كان في الواقع قتلاً احترافياً في غاية المهارة، حمل كثيراً من بصمات الغضب الماسوني شنقوه أولاً، والشنق في الماسونية عقوبة من يتراجع.

[تمثيل واقع]


الرئيس الأعظم: وإذا حاولت التراجع في يومٍ من الأيام ينشَدُّ هذا الحبل حول رقبتك من وراء، فتكون أنت قاتل نفسك بنفسك.

يسري فودة: بعد ذلك علقوا جثته أسفل الجسر في ثقالة نصبوها إلى جوار سُلم وهو ما يرمز في الماسونية إلى فكرة الموت، وضعوا في جيوبه ما يزن 12 رطلاً من الحجارة غير المشذبة، وهو ما يرمز في الماسونية إلى الإنسان غير المتعلم، الذي لا يزال يعيش في الظلمات، ثم جعلوا جثته تتدلى إلى مستوى تصطك به مياه نهر (التايمز) مرتين كل 24 ساعة مصداقاً لطقوس الماسونية، أما موقع الحادث نفسه وهو يعني حرفياً جسر الرهبان السود، فيمثل دافعاً قوياً للماسونيين الإيطاليين بوجه خاص، إذ أن الرجل الذي يعتبر واقعياً راهبهم (جودانو برونو) كان قد قُتِل حرقاً في القرن السابع عشر.

فلاديميرو سيتميلي (صحيفة لونيتا الإيطالية): لا تختلف الحركة الماسونية الإيطالية عن الحركات الماسونية الأخرى في العالم، كذلك لنقل: إن الحركة الماسونية الرسمية في إيطاليا ترتكز أساساً على الماسونية الكبرى الأم في إنجلترا، وبالتأكيد فإن الطريقة التي اغتيل بها (كالبي)، حافلة بالدلالات، فالأحجار التي وجدت في جيبه مثلاً يمكن أن تكون لغة رمزية مافيوية، هذا مجرد مثال، كما وجدت في حُلة كالبي شحومٌ تدل على أنه نقل على ظهر مركب، مما يدل على أن أحدهم عَمد إلى حمله إلى الجسر ليعلق جثته تحته، والواقع أن التحقيقات الرسمية تقول: إنه هو الذي توجه من الفندق إلى الجسر ليعلق جثته بنفسه، ولا يمكن تصديق ذلك بأي حال، لأنه كان ثقيل الحركة، ومن هنا تشير جميع الشواهد إلى أن موته تم بفعل فاعل.

مارتن شورت (مؤلف: الماسونية داخل الأخوة): نعلم أيضاً أن كالبي كان ماسونياً، وكان كذلك عضواً في (بيدويه) وكان ثمة صلاتٍ بالمافيا، هذا إن أردت أن توسع نطاق نظرية المؤامرة، إذ إن محافل (صقلية) كانت كماً اتضح فيما بعد تضم أعضاء في المافيا، ومن هنا تترابط الخيوط، من ناحية أخرى وقع الحادث بالقرب من المعبد في مدينة لندن، وهو مكان يُستخدم الآن لتدريب المحاميين، لكنه في العصور الوسطى كان يستخدم من قبل فرسان الهيكل لممارسة طقوسهم، وفرسان الهيكل يُعتبرون من العناصر المؤسسة للماسونية.

يسري فودة: في أعقاب مقتل (روبرتو كالبي) أعلن مصرف (أمبوزيانو) إفلاسه، ووقع في دائرة الشك عدد كبير من النافذين من أهمهم: (برونو سانديني) مدير صحيفة "كورييرا دي لاسيرا" (كلافيو كربوني) مقاول إنشاءات صديق (كالبي)، (فرانشيسكو بتسينزا) من المخابرات الإيطالية ووسيط أعمال، (آنا بينومي فويكني) أقوى سيدة أعمال في ميلانو، لكن من أثار الجدل كله هو هذا الرجل (ليتشيو جيلي).

في هذا المحفل الصغير في (باليرمو) عثرتْ الشرطة على وثائق تثبت عضوية عدد من القضاة والمدعين في الماسونية إلى جانب عدد من كبار زعماء المافيا، اعترف عضو المافيا (ليوناردو مسينا) بأن من بين من خلقوا حركة انفصال الشمال عن الجنوب لمصلحة منظمة المافيا (كوزانوسترا) كان (جولي انديوتي) و(ليتشيو جيلي)

علاقة (جيلي) (بكالبي)، كان كالبي عضواً في المحفل الماسوني المسمى (بيدويه) الذي كان (جيلي) مؤلفه وأستاذه الأعظم، عندما وقع (جيلي) وجدوا بحوزته قائمة طويلة من الأعضاء شملت ساسة، وقضاة، وعسكريين، واقتصاديين، وصحفيين، وضباط استخبارات.. كلهم من أصحاب النفوذ.

مايكل جينتاينو -سيلفاري (محامي ليتشيو جيلي): لقد كانوا أصدقاء، منذ البداية كانوا أصدقاء، ورغم أن المواقف اختلف.. اختلفت في بعض الأحيان، نظراً لاهتمام السيد (جيلي) بمحفله الماسوني في الواقع ربما أكثر من اهتمامه بأمور مصرف (أمبورزيانو).. نعم، رغم ذلك فإنني متأكد من أنهم كانوا أصدقاء، وأظن أنه كان.. بل إنني متأكد أن بعضهم كان يعرف البعض الآخر جيداً، ذلك أن معظمهم انضموا إلى الماسونية، لأنهم كانوا في البداية أصدقاء قبل أي شيء، كانوا أصدقاء للسيد (جيلي)، ثم أصبحوا أعضاء، لقد كان الأمر برمته بيد السيد (جيلي) في اختيار أعضاء المحفل، يمكنك أن تقول: أن السيد (كالبي) في البداية كان صديقاً للسيد (جيلي)، ثم أصبح عضواً في الماسونية، لكن نشاطه مع مصرف (أمبورزيانو) كان معروفاً، ونحن نعلم أن الأموال اختفت، وظن كثيرون أنها وصلت إلى بولندا، لكني عن نفسي لا أعتقد أن لذلك علاقة بالماسونية بقدر ما له علاقة بالسياسة الدولية.

فلاديميرو سيتميلي (صحيفة لونيتا الأيطالية): عندما تفجرت مشكلة (بيدويه) فهم الرأي العام الإيطالي على الفور أن تلك المنظمة تشكل خطراً على الديمقراطية في إيطاليا، لأنه -كما ترون- فإنَّ منظمة تضمُ في ثناياها جميع رؤساء المخابرات، وعشرات العشرات من الجنرالات، وحفنة من أعضاء مجلس النواب والشيوخ، و73 شخصية رئيسية في الوزارات، ومن القطاعات الخاصة 56 هيئة صناعية، كل هذا أوضح للرأي العام الإيطالي أن منظمة من هذا النوع قد لا تكون خطرة في ذلك الوقت لأنها لا تعمل ضد أي أحد معين، لكن مع ذلك كانت منظمة ضد الديمقراطية بلا شك إذ كانت تشكل دولة داخل الدولة.

يسري فودة: أمام ذلك شكل البرلمان الإيطالي لجنة للتحقيق في علاقة الماسونية بهذه الموجة الجديدة من الفساد، كان لقناة (الجزيرة) موعد مع أحد أهم أعضاء هذه اللجنة.

[فاصل إعلاني]

يسري فودة: كان (سرجيو فلاميني) عضواً في اللجنة البرلمانية الإيطالية لمكافحة المافيا بين عامي 68 و72، ثم عضو في لجنة التحقيق في قضية (ألدومورو) بين عامي 79 و83، وأخيراً كان عضواً في لجنة التحقيق في أمر الماسونية، يحتفظ في منزله الريفي بمئات التقارير الصادرة عن لجنته ولا يدخر وسعاً في إدانة الماسونية الخفية.

سرجيو فلاميني (اللجنة البرلمانية الإيطالية للتحقيق في الماسونية): غير أن هذا النظام في الواقع تعرض لمخالفات قامت بها (البيدويه) من خلال سلسلة من الإجراءات تمكنها من الرقابة والتأثير عبر عمليات غير قانونية حين ضمنت (البيدويه) لمدد طويلة وزير التجارة.. التجارة الخارجية، وأيضاً وزير المالية، وكذلك مسؤولين كباراً آخرين للمالية والتجارة الخارجية، وأيضاً وزراء يستطيعون التحكم في التحويلات الخارجية لرؤوس الأموال.

وكان بينهم طبعاً (كالبي) الذي يستطيع القيام بمثل تلك العمليات بالاستثمار في أميركا اللاتينية، وقد أسس (البنكو اندينو) وشبكة من البنوك مما شكل قوة اقتصادية تستغلها (البيدويه)، وفي لحظة من اللحظات بعد ذلك حدث على ما أعتقد صدام مع إنجلترا على المستوى الدولي، حيث اكتشفوا -أي الإنجليز- أثناء الحرب البريطانية مع الأرجنتين -كما تذكرون- على جزر في أميركا اللاتينية الفوكلاندز -أعتقد- اكتشفوا ساعتها في نطاق تجارة السلاح أن صواريخ (أكسفورد سيت) قد صُدرت إلى الأرجنتين بدورٍ قامت به (البيدويه)، معنى ذلك أنها استغلت تأثيرها عبر أجهزة المخابرات الأجنبية وشبكة تهريب دولية، وعبر تلك الشبكة صنع (كالبي) أعداء لنفسه، ربما هذا هو الأصل وراء شنقه، لأنني لست مقتنعاً بانتحاره، حيث لا يمكن التصديق بأن (كالبي) وضع في جيوبه كل تلك الحجارة، وأنه يستطيع التسلق أكروباتياً على الجسر، ويشنق نفسه بالطريقة التي رأيناها.

الوجود الماسوني في إيطاليا، وعلاقة الماسونية بموسوليني وهتلر

يسري فودة: على قمة تل في إحدى ضواحي روما يقع المحفل الماسوني الإيطالي، كغيره من المحافل منيع، ويزيد عنها قليلاً في ترتيبات الأمن، ينتمي هؤلاء الماسونيون الإيطاليون إلى نوع من الماسونية يختلف شيئاً ما عن ذلك النوع (الأنجلو ساكسوني) الفارق الرئيس هو أن لمحفل الشرق الكبير المنتشر في فرنسا وهنا في إيطاليا دوراً أكبر في أمور السياسة.

سيرجيو فلامينيي (اللجنة البرلمانية الإيطالية للتحقيق في الماسونية): لكنني أقول رغم ذلك أن ذلك النوع المنظم من الماسونية الذي يرتكز على الخصوصية تحول حسب التجربة الإيطالية إلى الارتكاز على السرية في بعض المرات، إذن يمكن أن تكون هناك ماسونية تعمل تحت ضوء الشمس، وتتحلى بالشفافية، ثم تنحرف في الواقع بعد ذلك كما حدث في إيطاليا، ولدي إحساس بأن الانحراف ما يزال مستمراً حتى الآن لاستغلال السرية، أو لنقل الخصوصية كما تلقب الماسونية نفسها، وبالتالي يمكنها أن تنظم سرياً عمليات للاستيلاء على مراكز خطيرة في الدولة من خلال قادة مهمين يتفقون فيما بينهم كما حدث في المحفل الماسوني (بيدويه)، ويهربون بذلك من الرقابة الديمقراطية لدولهم، لأن الديمقراطية هنا لديها مؤسساتها، برلمانها، وكذلك حكومتها، فالحكومة تجيب البرلمان، ولكنك إذا لجأت إلى تنظيم سري، ولديك الوزير الخاص بك، وتدفعه لاتخاذ قرارات سرية كل ذلك إفلاتٌ من الرقابة البرلمانية، ويعتبر عملاً مخلاً بالديمقراطية في الدولة.

يسري فودة: يدعي الماسونيون أن هذا الرجل الذي وحَّد إيطاليا (جوزيف بيكرليبالدي) كان ماسونياً، وأن تاريخ إيطاليا الحديث صنعته الماسونية.

سيرجيو فلامينيي (اللجنة البرلمانية الإيطالية للتحقيق في الماسونية): كان للماسونية دور على الدوام في التاريخ السياسي الإيطالي، فعندما ظهر الخطر الفاشي في إيطاليا انقسمت الماسونية على نفسها، وساند جزٌء منها الفاشية، ولم تقف الماسونية في طريق الفاشية، بل إنَّ جانباً كبيراً من الماسونية الذي كان يرتبط بميدان (جيزو)، وقف إلى جانب (موسوليني) بل رشحه (مايسترو) شرفياً كبيراً، وبالتالي ساهموا في صعود الديكتاتورية في إيطاليا.

يسري فودة: من هذه الشرفة في ميدان (فينسيا) في روما كان الزعيم الفاشي (بينيتو موسوليني) يلهب حماس أتباعه في كل خطبة، في إحداها تربص بالماسونيين ومنع أنشطتهم في إيطاليا وأدخلهم تحت الأرض تماماً مثلما فعل الزعيم النازي (أودلف هتلر) في ألمانيا، اليوم بناء على ذلك هل معنى أن هناك علامة خطأ على هتلر وموسوليني أن هناك بالضرورة علامة صح على الماسونية؟

مارتن شورت (مؤلف: الماسونية داخل الأخوة): كلا.. على الإطلاق فما يدفع الديكتاتوريين إلى التخلص من الماسونية هو أن لديهم هم أنفسهم ماسونيتهم الخاصة، لقد حظر (هتلر) و(موسوليني) وأيضاً (ستالين) حظروا الماسونية، لأنها كانت نظاماً منافساً من القيم، كانت جمعية سرية يمكن أن يلتقي فيها الناس في سرية، ويتآمرون ضد حكامهم، كثير من الناس يمكن أن يروا تشابهاً بين الحزب الشيوعي الروسي والماسونية، لكنني لا أعتقد أنه لمجرد أن (هتلر) و(موسوليني) حظرا الماسونية فهي بالتالي شيء جيد هذا مجرد هُراء.

جون شو (أستاذ التاريخ بجامعة غولد سميث): الشيء الآخر رغم أنني لا أقول: إنه موجود في الكاثوليكية كما هو موجود في النازية، ولكن أيدلوجية الحزب النازي كانت تعتبر جزءاً من الكل القومي، فإذا انحرفت الأمور أكثر من اللازم فإنها تعتبر تهديداً، وخاصة في حالة النازية كمرضٍ في الجسد السياسي.

جون هاميل (المتحدث باسم المحفل الأكبر في لندن): محفل الشرق في إيطاليا لا نعترف به حالياً، لأنهم قبل سنوات قليلة كانوا متورطين في السياسة، أما محفل الشرق في فرنسا فلا نعترف به لأكثر من مائة وعشرين عاماً، لأنهم قبل نهاية القرن التاسع عشر سحبوا اعترافهم بالرب في طقوسهم، ولهذا سحبنا اعترافنا بهم، ولا نتزاور معهم.

فلاديميرو سيتميلي (صحيفة لونيتا الإيطالية): لقد كان (موسوليني) في موقفه يتفق مع موقف الكنيسة الرسمي فالاثنان لم يساندا الماسونية أبداً، وكان موسوليني يعارضها لأن لديه منظماته وأحزابه، واعتبر الماسونية نشاطاً يشكل تهديداً معيناً للفاشية ولنظامه، وكان الحال نفسه مع الكنيسة، ونشأة الماسونية ترتكز على ذكر الله كخالق أعظم للكون، لا تقبل الكنيسة أبداً أن يتحدث عن الله لحسابه شخص أو منظمةٌ أو تنظيم آخر، وبالتالي شعرت الكنيسة الرسمية بالقلق ولا تزال حتى الآن تعادي الماسونية.

حقيقة انتساب مشاهير العالم إلى الماسونية

يسري فودة: سواء كان الماسونيون يسعون جاهدين إلى تجنيد مشاهير العالم، وأقطاب المجتمع المحلي، وأصحاب النفوذ أو لا يسعون، الحقيقة أنهم لا يتسترون على هذا الجانب بالذات، أقدم المحافل الرسمية وأكثرها سلطة هو المحفل الكبير في لندن، الذي أنشأ عام 1717م اليوم يشغل منصب أستاذه الأعظم (دوقو كنت) ابن عم الملكة، للأسرة المالكة في بريطانيا تاريخ طويل مع الماسونية كما توضح شجرة العائلة.

ينشر الماسونيون قوائم مشاهيرهم، اخترنا من بينهم هؤلاء بالترتيب الأبجدي الإنجليزي:

لوي أرمسترونغ (عازف الجاز).

فريدريك بارثولدي (مصمم تمثال الحرية).

فايكاونت بينيت (رئيس وزراء كندا الأسبق).

سيمون بوليفار (محرر أميركا الجنوبية).

روبرت بوردون (رئيس وزراء كندا الأسبق).

جيمس بوكانان (الرئيس الأميركي الأسبق).

روبرت بيرنز (شاعر اسكتلندا الوطني).

كازانوفا (المغامر الإيطالي).

ونستون تشرشل (الزعيم البريطاني أيام الحرب الثانية).

أندريه سيتروين (رائد سيارات سيتروين).

مارك توين (الكاتب الأميركي).

بوب دول (مرشح الرئاسة الأميركي سابقاً).

آرثر دويل (مؤلف شارلوك هرمز).

إدوين دريك (رائد صناعة النفط).

أونري جون دونانت (مؤسس الصليب الأحمر).

إدوارد السابع (ملك بريطانيا الأسبق).

إدوارد الثامن (ملك بريطانيا الأسبق).

أليكساندر فليمنغ (مخترع البنسلين).

جيرالد فورد (الرئيس الأميركي الأسبق).

بنجامين فرنكلين (أحد الموقعين على الدستور الأميركي).

كلارك غيبل (الممثل الأميركي الشهير).

جيمس غارفيلد (الرئيس الأميركي الأسبق).

جورج السادس (ملك بريطانيا السابق).

كينغ جيليت (رائد أمواس جيليت).

إغناس جوزيف غيوتين (مخترع المقصلة).

وورين هاردينغ (الرئيس الأميركي الأسبق).

تشارلز هيلتون (رائد فنادق هيلتون).

إدغار هوفر (مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي).

بوب هوب(الممثل الكوميدي الأميركي).

أندرو جاكسون (الرئيس الأميركي الأسبق)

أندرو جونسون (الرئيس الأميركي الأسبق).

ملفين جونز (مؤسس أندية لينز).

فرانسيس اسكوت كي (مؤلف النشيد الوطني الأميركي).

توماس ليبتون (رائد شاي ليبتون).

جون ماكدونالد (رئيس وزراء كندا الأسبق).

وليام ماكينلي (الرئيس الأميركي الأسبق).

جيمس مونرو (الرئيس الأميركي الأسبق).

وولفغانغ موتزارت (عالم الموسيقى الكلاسيكية).

جيمس نيزميت (مخترع كرة السلة).

جيمس بولك (الرئيس الأميركي الأسبق).

ألكساندر بوشكين (الشاعر الروسي الراحل).

فرانكلين روزفلت (الرئيس الأميركي الأسبق).

ثيدور روزفلت (الرئيس الأميركي الأسبق).

ديفيد صارنوف (أبو التليفزيون).

بيتر سيلرز (نجم هوليود الشهير).

جون سميث (ملحن النشيد الوطني الأميركي).

وليام هاوارد تافت (الرئيس الأميركي الأسبق).

لوويل توماس (مكتشف لورانس العرب).

هاري ترومان (الرئيس الأميركي الأسبق).

فولتير (الفيلسوف الفرنسي الشهير).

جورج واشنطن (الرئيس الأميركي الأول).

وأوسكار وايلد (الشاعر الأيرلندي).

مجرد أمثلة.

د. أسعد السحمراني (أستاذ الفلسفة بجامعة بيروت): وهنا أريد أن أنبه لقضية بأن الماسون عادة يطرحون في محافلهم وأمام الناس أسماء أحياناً لأشخاص لم يكونوا منهم، بعد موتهم ينسبونهم إليهم، الهدف من ذلك كي يغرروا بالأجيال الموجودة ليقولوا للناس: فلان اشتهر أو وصل إلى السلطة، لأنه كان ماسونياً، فلان وصل إلى رجل أعمال أو رجل مال لأنه كان ماسونياً، فلان وصل إلى مرتبة جامعية عُليا أو علمية لأنه كان ماسونياً، كأنهم يقولون للناس: تفضلوا وكونوا ماسوناً، وتحل مشاكلكم.

د. حسان حلاق (أستاذ التاريخ بالجامعة اللبنانية): كلما رأوا شخصية بارزة في لبنان أو في الوطن العربي يقولون عنه ويضعونه في موسوعتهم الماسونية بأن فلان ماسوني، ولكنه لم يكن يُعلن، فلا أريد أن أذكر أسماء رؤساء دول عربية ادعوا أنهم كانوا منتسبون.. كانوا ينتسبون إلى الماسونية، سواء بعد وفاتهم أعلنوا ذلك، أو قبل وفاتهم سراً كانوا يتداولون فيما بينهم أن الزعيم فلان هو ماسوني، وأن القائد فلان هو ماسوني، وأن رئيس الوزراء.. هذه قضية أيضاً درجت عليها الحركة الماسونية لاسيما في لبنان وفي عالمنا العربي.

ديفيد بيدكوك (زعيم الحزب الإسلامي البريطاني): ولكن كما يقول الإنجيل: من ثمارهم تعرفونهم، وأين ما توجد المحافل تعلم حكومات تلك الدول بشأنها، ولماذا يسمحون لها إذا كانت حصان طروادة يعمل ضد مصالح الإسلام؟ ولهذا فأينما ما يوجدون لابد أن هناك موافقة مبطنة من حكام تلك الدول.

الأب/ جون بول أبوغزالة (أبرشية بيروت المارونية): وهون كل إنسان ممكن يمرق بمرحلة ضعف بوقت معين بحياته، وبظروف معينة من شان هيك هم عم بيجوا (..) وعم بيصطادوه بسرعة، وعم بيعرضوا خدماتهم عليه بطريقة أو بأخرى، يعني إذا كان بحاجة يمكن لوظيفة مرموقة بالمجتمع عم بيعرضوها عليه، إذا كان بحاجة يمكن إلى مال عم بيعرضوه عليه، إذا كان بحاجة إلى أي مساعدة كانت.. هاي كله نوع من الإغراء، هذا الإغراء يا اللي هو الوسيلة اللي عم بيستعملوها، لا.. بل فيه ناس أشخاص منهم حتى عم بيستعملوا معهم نوع من الابتزاز، بيغروهم، يمكن الإغراء من خلال المرأة، وفيما بعد بيوديه إذا بتحكي أو بتتصرف أي تصرف نحنا بنعمل لك فضيحة كبيرة.. لك كمان بتودي الأشياء يعني..

مارتن شورت (مؤلف: الماسونية داخل الأخوة): قال لي رجل قابلته أثناء إعدادي كتابي: إن أحد زملائه في العمل نصحه بحضور بعض اجتماعات الماسونية والالتقاء بالأصدقاء وربما عندئذٍ تود الانضمام إلى الماسونية، فقال له: إنني لا أملك الكثير من المال، ولا أعتقد أنني أتحمل تكاليف الانضمام، فنظر إليه زميله وقال: ليس الأمر أنك لا تستطيع تحمل تكاليف الانضمام، بل هو أنك لا تستطيع تحمل تكاليف عدم الانضمام، بمعنى إنه إن لم ينضم للماسونية فإن مستقبله سيتحطم.

جون سايمونز (ضابط شرطة ماسوني سابق): أنا هددني الماسونيون بالموت، لأنني فضحت حقيقة أن محافلهم تضم ضباطاً فاسدين ومجرمين، فعلت ذلك عام 70 في تقرير رفعته إلى مساعد مفوض شؤون الجرائم، ومن هنا تحولت الأمور ضدي، وهددوني بالموت، وأجبروني على مغادرة البلاد تاركاً أولادي ورائي، لقد كان التحاقي بالماسونية أسوأ شيء فعلته في حياتي، لأنني من خلال ذلك تورطت في أشياء أدت إلى تدميري التام.

تقسيم النظام الداخلي الماسوني

يسري فودة: للنظام الداخلي الماسوني ثلاث طبقات تحتوي على ثلاث وثلاثين درجة، يقول دارسوها ومن تيسر من أعضائها: إنها الطبقة الثالثة التي في الواقع تعني الكثير، فعندها تُكشف لأهل الثقة منهم أسراٌر لم تُكشف من قبل، ويكون القَسم أشد قسوة.

(تمثيل واقع)


الرئيس الأعظم: اللهم يا مهندس الكون الأعظم نسألك أن تهب جزيل رحمتك لعبدك هذا الذي يطلب الآن الإشراك معنا في أسرار الأساتذة البنائين الأحرار، وأعنه على الجواب وقت السؤال، وثبته عند الامتحان.. آمين.

هذه أيها الأخ هي المقاصد الخصوصية لدرجة الأساتذة في الماسونية، وإنها ترشدك إلى أن الرجل المتصف بالفضائل لا يُفزعه الموت كما يفزعه العار والكذب وإفشاء الأسرار، ومن هذه الحقيقة تجد في أخبار الماسونية نموذجاً شريفاً ألا وهو موت الأستاذ الأعظم (حيرام أبي) وهو لم يتزحزح عن فضيلة الصدق والأمانة، فإنه نجا ومرت الضربة من جانب رأسه الأيمن، لكن إخلاص الأستاذ الأعظم جعله يموت فداءً للحفاظ على أسرار الماسونية، وعندما ضربه الأشرار ضربةً قاسية على جبهته خَّر صريعاً قبل إكمال هيكل سليمان الذي كان مهندسه والمسؤول عن بناءه.

يسري فودة: هذا هو سلام الماسونية، سلامٌ لأخ يقسم الماسوني على مساعدته في أي مكان، في أي ظرفٍ، في أي زمانٍ حتى بعد موته.

هاري ترومان (الرئيس الأميركي الأسبق): أياد لا حصر لها تتعانق كل يوم، وآباء لا حصر لهم يودعون أبنائهم ويقولون: يا بني حين يحل بك الظلام والوحدة أبحث عن ماسوني وقل له: إنك ابن لماسوني، وستجد فيه صديقاً.

العلاقة بين الماسونية وأميركا

يسري فودة: أهلا بكم إلى حكام العالم، أهلاً بكم إلى من يقال إنهم يحكمون حكام العالم، أهلاً بكم إلى دولة تتخذ من أحد أهم رموز الماسونية شعاراً يلف العالم كل يومٍ على أشهر عملة في العالم وأقواها وأكثرها انتشاراً الدولار الأميركي، على الجانب الآخر من هذه العملة الورقية صورة أول رئيس للولايات المتحدة الأميركية (جورج واشنطن) لم يكن هذا الرجل ماسونياً وحسب،بل كان في الواقع السيد الأعظم للماسونيين، وجاء في أعقابه آخرون من حكام.. حكام العالم.

رغم تاريخها الطويل وقصر تاريخ هذا البلد، هل الماسونية صنيعة أعظم دولةٍ في العالم، أم العكس -كما يعتقد البعض- هو الصحيح؟ سؤال لا يعد هذا البرنامج بالإجابة عنه. يقولون: "إن كل لبيب بالإشارة يفهم"، والماسونية على أية حال قائمة في طقوسها –على الأقل- على فن الإشارة.

يحتشد في هذا البلد أكبر عدد من ماسون العالم، به أكثر من ثلاثة ملايين موزعين على الولايات المتخلفة، ليس كماً وحسب، بل كيفاً على حدٍ سواء، ثمانية على الأقل ممن وقعوا على إعلان استقلال أميركا عن بريطانيا كانوا ماسونيين، وثلاثة عشر ماسونياً وقعوا على الدستور الأميركي، وستة عشر رئيساً للولايات المتحدة كانوا أيضاً ماسونيين.

هذا المؤتمر الذي يدعو له سنوياً المحفل الأكبر في مدينة نيويورك ملتقى ليس للماسون الأميركيين وحسب، بل أيضاً لإخوانهم من كل مكاٍن في العالم، من بينهم وفودٌ من دول عربية طلبوا منا عدم الإفصاح عن شخصياتهم.

الماسونية الأميركية مقارنًة بالماسونية الأوروبية أكثر انبساطاً، أكثر تغلغلاً في المجتمع، كان أمام قناة (الجزيرة) طريق من اثنتين: إرسال كاميرا سرية، أو قبول دعوة رسمية، اخترنا الطريقة الثانية، ففتحوا لنا كل الأبواب إلا قليلاً، حتى الآن لا يدري أحدٌ ما كان هؤلاء يفعلونه داخل القاعة الكبرى قبل دقائق من تصوير هذه اللقطات.

الماسونية في العالم العربي والموقف الرسمي والديني منها

بعدها على أية حال كان لنا حظٌ في مشاهدة جانب من وفد دولة عربية، وهم يُعتمدون أساتذة عظاماً، ويقطعون على أنفسهم القسم نفسه الذي يمكن أن يقطعه على نفسه يهودي، يفضلونه على مسلم أو مسيحي يتصادف أنه غير ماسوني.

زياد (ماسوني من دولة عربية): هذا لغط تاني موجود عند.. عند.. خاصة بالشرق الأوسط، أول شيء إنها منظمة سرية، هي.. ماهياش هي جمعية أخوية مثلما قلنا.

الشغلة الثانية إنه الماسونيين بيساعدوا الماسونيين هذا ليس صحيحاً، الماسوني ينظر إلى الإنسان الآخر بغض النظر عن انتمائه الطائفي، العرقي، أو الثقافي، أو مركزه الاجتماعي أو ما شاكل ذلك، يراه إنساناً، يراه فرداً في المجتمع، وهو ناذر حياته ليقدر يحسن ها المجتمع.

د. أسعد السحمراني (أستاذ الفلسفة بجامعة بيروت): هذا مقطع من قصيدة أرسلها الشاعر (إبراهيم اليازجي) وهو ماسوني لـ(شاهين مكاريوس) الأديب الماسوني أيضاً في.. والاثنان من لبنان في أواخر القرن الماضي يقول فيها اليازجي:

الخير كل الخير في هدم الجوامع والكنائس

والشر كل الشرِ ما بين العمائم والقلانس

ما هم رجال الله فيكم، بل هم القوم الأبالس

يمشون بين ظهوركم تحت القلانس والطيالس.

هذا كلام طبعاً فيه هجوم مباشر على رجال الدين المسيحي والإكليروس، وعلى كذلك العلماء المسلمين والمشايخ، وهذا الكلام لم يسبقهم إليه أحد في هذه الوقاحة وهذه الصراحة في مهاجمة الدين.

د. حسان حلاق (أستاذ التاريخ بالجامعة اللبنانية): أحد الماسون الكبار أعني به (يوسف الحاج) الذي كان يتمتع بالدرجة 33 يشير إلى كل هذه القضايا، وهو يعترف ويقول: أننا.. أن الماسون يؤمنون بالتوراة، أن الماسونية بنت اليهودية، أنهم يؤمنون بإنشاء وطن قومي يهودي في فلسطين، نحن كعرب ونعتبر أن القضية الأولى التي مست وما تزال تُمس العالم العربي هي القضية الفلسطينية، كيف يمكن لي وأنا العربي أن أقبل بعقيدة قائمة على اغتصاب أرضٍ عربية هي أرض فلسطين.

يسري فودة: أثناء الحرب الأهلية في لبنان عُثر في أحد المحافل الماسونية على هذه الوثيقة التي تكشف شفرة الاتصال بين الأعضاء وكلمات السر المرتبطة بكل درجة على حدة، معظم هذه الكلمات كلمات عبرية.

قبل ثورة الثالث والعشرين من يوليو/ تموز في مصر كانت للماسونية حرية أوسع في كبرى الدول العربية، وقع بين أيدينا هذا البيان الذي يعود إلى عام 47 ويثبت علاقة ماسون مصر بماسون سوريا ولبنان، غير أن الزعيم القومي جمال عبد الناصر وضع في عام 64 حداً لأنشطتهم مثلما فعل السوريون بعد ذلك بعام.

قرار جامعة الدول العربية رقم 2309 لعام 1979م


لكن الأمر استغرق 15 سنة قبل أن تصدر جامعة الدول العربية قراراً جاء فيه:

أولاً: اعتبار الحركة الماسونية حركة صهيونية، لأنها تعمل بإيحاء منها لتدعيم أباطيل الصهيونية وأهدافها، كما أنها تساعد على تدفق الأموال على إسرائيل من أعضائها الأمر الذي يدعم اقتصادها ومجهودها الحربي ضد الدول العربية.

ثانياً: حظر إقامة مراكز أو محافل لنشاطات الحركة الماسونية في الدول العربية، وإغلاق أي مكان لها في تلك الدول.

رغم ذلك لا يزال هناك حتى اليوم جدل يلف دول عربية خاصةً تلك منها القريبة من إسرائيل، وسط ذلك ألقى فقهاء الإسلام والمسيحية بثقلهم في مواجهة الماسونية إذ أصدر الأزهر الشريف عام 84 فتوى جاء فيها أن هذه المحافل الماسونية ما هي إلا جهاز يهودي بأشخاص مسلمين يعملون للتمكين لإسرائيل وإزاحة العوامل لوجودها في قلب الأوطان الإسلامية، وتستخلص فتوى الأزهر الشريف:

فتوى الأزهر الشريف 5ربيع الأول 1405/ 28 نوفمبر 1984.

.. ولذلك فإننا نؤكد أن المسلم لا يمكن أن يكون ماسونياً لأن ارتباطه بالماسونية انسلاخ تدريجي عن شعائر دينة ينتهي بصاحبه إلى الارتداد التام عن دين الله.

وكان المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة قد أصدر عام 78 فتواه الذي استخلص فيها ما يلي:

فتوى المجمع الفقهي في مكة 10 شعبان 1398/ 15 يوليو 1978.

.. لذلك، ولكثير من المعلومات الأخرى التفصيلية عن نشاط الماسونية وخطورتها العظمى، وتلبيساتها الخبيثة، وأهدافها الماكرة،يقرر المجمع الفقهي اعتبار الماسونية من أخطر المنظمات الهدامة على الإسلام والمسلمين، وأن مَنْ ينتسب إليها على علم بحقيقتها وأهدافها فهو كافر بالإسلام مجانب لأهله.

الأب/ جون بول أبوغزالة (أبرشية بيروت المارونية): وعشية تطبيق القانون الكنسي الجديد يعني بـ 26 تشرين التاني بالضبط بالتحديد سنة 1983م مجمع عقيدة الإيمان بشخص الكردينال البرفير عميد ها المجمع الكردينال (جوزيف فراي زنجر) بيعلن قرار.. بيان ويبين أكيد بموافقة الحبر الروماني (البابا يوحنا بولس التاني.. جون بولدو) عن موقف الكنيسة من الماسونية يا اللي ما اتغير وبيقول:

إنه العقيدة الكنسية أو الكنيسة بالتحديد ما ممكن أن تتوافق مع مبادئ وتعاليم الماسونية لأنه اتنينتهم على طرفي نقيض.

تمام البرازي (مؤلف: الماسونية الوهم الكبير): أنا أريد أن أفصِل.. أقول هي وَهم كبير في وطننا العربي والإسلامي، لأنها مقموعة، ولا وجود لها، والناس عرفت أنها حركة كفر، ولا يمكن لمسلم أن.. أن ينتمي لها، لكن بعض الحكام يريدون أن يضعوا عليها الوهم الكبير، يضعوها كبيرة، هي تحرك كل صغيرة وكبيرة إذا نحن لم نقف يعني نستعد للقتال وفشلنا.. آه هذه الماسونية والصهيونية، وضعها كبش فداء، يجب نحن نحطم ذلك، يعني إن كانت صهيونية، الصهيونية لا شيء في الحقيقة، لكن نحن نريد أن نخلق من الصهيونية شيء، وفي النهاية نسجد لها، ما نحن عملنا الصهيونية ذلك الوهم الكبير أيضاً، يعني لا وجود للصهيونية.. الصهاينة يسيطروا على أصحاب القرار في أميركا، لا يمكن أن يسيطروا على إنسان مسلم، فلا يمكن أنا.. أنا ليل نهار أقعد هنا وأقول الصهيونية.. الصهيونية، وكذلك الماسونية.. الماسونية وهم كبير، ويمكن إزالتُه، ويمكن مقاومته، وهي دين كفر ولا يمكن القبول به.

يسري فودة: أينما ذهبت عيونك ثَمَّة محفل ماسوني بغض النظر عما يمكن أن يعنيه ذلك في أميركا، إيطاليا.. بريطانيا مجرد أمثلة لما هو حاصل بالفعل في دول أخرى كثيرة عربية أو غير عربية مسلمة أو غير مسلمة.

يقول أحد نقادهم: إن هؤلاء الذين يزعمون أنهم يؤمنون بكل الأديان، ويعتنقون كل الفلسفات، ويدعمون كل الفصائل يحتاجون في الواقع إمَّا إلى ساذج يصدقهم، ولا يرقى بينهم على أية حال، أو إلى فاسقٍ يصدقهم، ويصدق نفسه، ويرقى بينهم، ويستغل الساذجين. طيب الله أوقاتكم.


--------------------------------------------------------------------------------

المصدر: الجزيرة

[بنت الشهباء]

100عام على تاسيس وانتشار الروتاري في العالم

الحمد لله ناصر المستضعفين ومذل المشركين والصلاة والسلام على خير الخلق اجمعين وآله وصحبه ومن اتبعه باحسان الى يوم الدين :


نفتح هنا بعون الله وتيسيره ملف انتشار و نشاط الجماعات الصهيونية/ الهدامة... في العالم العربي والاسلامي والتي تحمل اسماء مختلفة وتقوم بادوار خطيرة جدا ايضا في الحرب على الاسلام واهله ...ولقد اخترنا هنا ملف الاندية الروتارية The Rotary التي تعتبر احد الفروع العلنية المنتشرة في العالم للماسونية العالمية...وتتميز عن الماسونية الام في نقطتين مهمتين تتعلقان فقط باسلوب الانتشار والعمل والحركة وسط مختلف المجتمعات في العالم ومنه العالم الاسلامي : لا الاصل الفكري والمنهج والغاية ... جديريتن بالاشارة :
الاولى : ان الماسونية والمحافل الماسونية الكبرى في العالم وعلى الاخص منها المجموعتين الاساسيتين المتنافستين / الانجليزية (الاسكتلندية الاكبر ثم الامريكية ) والفرنسية وفروعها . تقوم فروعها المنتشرة علانية في كل بلاد العالم بشكل رسمي وخاصة في الولايات المتحدة وبريطانية واسكتلندة وفرنسا وغيرها بدرجة اقل في العالم الغربي .... فيما تعتبر علنية فقط في بعض بقاع العالم الاسلامي منها حتى اليوم : ( تركيا , لبنان , الاردن , المغرب , مصر , قد يكون هناك بلاد اخرى لكننا لانملك وثائق رسمية عن ذلك )

تقوم بالعادة هذه الاندية باختيار الاعضاء المؤهلين لخدمة ماربها بنفسها مباشرة (غالبا ما يكونون من قادة الدول والاشخاص ذوي الكارزمية المصنوعة و قادة العمل الفكري العام (التجريدي / التنفيذي ) ... ويتم التخلص من المعارضين لهم ولمخططاتهم او غير الراغبين بخدمتهم باساليب مختلفة تخدم توجهات الماسونية في تنفيذ وتطبيق قرارات " الحكومة السرية العالمية " التي يقودها "اصحاب الدرجات العليا والخبرات التاريخية في الماسونية في مختلف محافلها البريطانية او الاسكتلندية او الفرنسية او الامريكية ....
بينما يتقدم الاشخاص العادييون من المختصين في مختلف الفروع العلمية و ذوي المؤهلات الفكرية و والمكانة الاجتماعية من الراغبين بالسلطة او الشهرة او المال وغير ذلك مما تطمح له وتطمع به نفوسهم واهوائهم وشهواتهم الدنيئة من خدمات بتقدم الطلبات المباشرة للانتساب للنوادي الروتارية وهذه النقطة جوهرية في النشاط العلني للماسونية في معظم بلاد العالم وخاصة هنا في العالم الاسلامي الذي يعرف المسلمون فيه ان الماسونية هي راس الحربة الصهيونية في ضرب العقيدة الاسلامية والمحافظة على بقاء العالم الاسلامي مفتتا ومحتلا بشكل مباشر او غير مباشر ولضمان الامن والسيطرة للكيان الصهيوني المسخ في الارض المباركة ....
ولذلك فان عدد اعضاء هذه النوادي يعتبر الاكبر في العالم اليوم وصل رقم 55 مليون عضو تقريبا في جميع انحاء العالم .


الثانية : الشروط المطلوبة من الاعضاء الراغبين بالانضمام للروتاري تعتبر خفيفة قياسا للشروط الماسونية ...وقد صممت عمدا لذلك : لتكون عبارة عن وسيلة سهلة لتجنيد ضعاف النفوس والراغبين بالشهرة و الراغبين او المؤهلين " للخيانة " بشتى اشكالها (الفكرية او التنفيذية ) وسط المجتمعات التي تنشط بها المحافل الروتارية في بلاد المسلمين (تحديدا ) وبالتالي فان انضمام الراغبين هؤلاء هنا لهذه المؤسسات يكون بالعادة مقدمة لنشاط اكبر ويتم تأهيلهم نظريا وعمليا للوصول بهم تدريجيا حسب مؤهلاتهم وقدراتهم وطموحاتهم لمناصب سيادية اكبر ( غالبا ما يرتقي سدة الوزارات السيادية في العالم الاسلامي اشخاصامنهم وخاصة في البلاد التي تشكل ركيزة قوة اقتصادية او سياسية (مصر , سوريا, العراق , السعودية , الامارات , ايران , تركيا , باكستان , الجزائر , المغرب , نيجيريا , اندونيسيا , ماليزيا ,,,,, )
ويخضع هؤلاء " الجواسيس الخونة " بعد انخراطهم في الاندية الروتارية هذه وتقديم كشوف عملية وتطبيقية بمهاراتهم وقدراتهم و كل مراحل اجتياز اختبارات الولاء والطاعة للمنظمة واهدافها قبل تقليدهم المناصب التي تخدم " المؤسسات الراسمالية الصهيونية " اخوان الغدر يهود هؤلاء " بمختلف الاشكال والمسميات التي تطلبها " حكومة العالم السرية " ...
اضافة لان اندية الروتاري بهذه الشروط المخففة يمنحها سهولة التحرك و الانتشار وسط المجتمعات المختلفة في العالم ونركز هنا في بحثا على انتشارها ودورها وخطرها في مختلف بقاع العالم الاسلامي فقط .. ويلزمنا هذا الاهتمام هنا وضعهم تحت المجهر و مع القاء الضوء على وسائلهم وطرقهم واساليبهم الخبيثة وصورا من اجرامهم الحقيقي اللعين ضد الامة وعقيدتها ومصيرها ونبذة عن اخبارهم المنشورة في القنوات الاعلامية وخيانة اعضاء الاندية هذه ومنتسبيها للامة وعقيدتها واهلها عيانا جهارا في رابعة النهار ... ووضع النقاط الرئيسية لكيفية مكافحتهم والقضاء عليهم بشكل حقيقي ومباشر .
http://www.rotary.org/foundation/about/images/klumph_history.jpg

Arch C. Klumph
1916-17 president of Rotary
International and founder of
The Rotary Foundation
http://www.zmzm.net/upload/upzmzm/wh_650278028.jpg

الصهيوني الامريكي ارش كلومب مؤسس اصيل ورئيس الروتاري 1916 _1917
تاسس اول ناد للروتاري في 23/2 / 1905 تحت اشراف المحامي الماسوني الشهير Paul P. Harris باول هاريس في مدينة Chicago شيكاغو الامريكية وجاء اللفظ من الاحرف الاولى ل " لقاءات نهاية الاسبوع المختلفة للموظفين " كما شاع فيما بعد اللفظ Rotation روتاتسيون / روتاتيشن: من( اللقاء السنوي لكبار الموظفين الرسميين ) .


يراس المحافل الروتاري العالمية لسنة 2006 -2007 الصهيوني العالمي William B. Boyd وليام بويد
http://www.rotaryfirst100.org/presid...boyd/index.htm

http://www.rotaryfirst100.org/presidents/1916klumph/
http://www.rotary.org/foundation/about/history.html

http://www.zmzm.net/upload/upzmzm/wh_274985023.jpg

شعار منظمة الروتاري العالمية
http://www.zmzm.net/upload/upzmzm/wh_643269872.jpg


وهنا ملصق احتفالاتهم بمناسبة مرور مئة عام
ونذكر هنا ان هذه السنة تمثل ايضا المئوية الاولى لوجود الروتاري في العالم وتاسيسه وانتشاره لذلك فاننا نجد احتفالاتهم بهذه المناسبة تطغى على اخبارهم هذه السنة وتكاد تقول انه لاتخلو مدينة في العالم الاسلامي اليوم بعدد من الاعضاء المنتسبين لها حتى في مكة المكرمة حرسها الله ....

http://www.rotary.org/images/news/03creditcard.jpg
http://www.rotary.org/

هذه مقدمة بسيطة في البحث ويمكن بالطبع كتابة الكثير ....لكننا في البداية نحاول في بحثنا هذا التاكيد على الجذور الفكرية بانتقاء اهم المصادر التي بحثتها بالتفصيل وارخت لها من مختلف الجهات والمشارب ... ثم نتابع في الجزء الثاني منها ادوارهم الحقيقية اليوم في البلاد العربية واشهر الاعضاء العرب من الحكام والوزراء والكتاب الذين انتسبوا لهذه المحافل وادوارهم الخطيرة التي نفذوها ,وينفذونها الان واخبارهم الحية الطازجة الحديثة ونبذة عن اشهر الاحياء منهم اليوم في مصر بالذات وغيرها من البلاد الناطقة بالعربية ووظائفهم الحقيقية ومناصبهم السيادية : السياسية والاعلامية التي يديرونها فيها وفي غيرها من بلاد المسلمين ...

ندعوا المولى تعالى ان يجعل عملنا هذا خالصا لوجهه الكريم وان ينفع به شباب الامة (جيل الخلافة الراشدة الثانية ) وان يرزقنا واياكم يوما قريبا نبايع فيه مسلما عدلا حرا ... اميرا للامة كلها من جزيرة مندناو في الشرق الى جزر الكناري في الغرب ...على منهاج النبوة وعلى السمع والطاعة في المنشط والمكره وعلى حرب الابيض والاسود من اعداء الاسلام ... والحمد لله رب العالمين .
____________

http://www.merbad.net/vb/showthread.php?p=22489#post22489

[غالب ياسين]

الامارات العربية بين انياب الماسونية واضراس الفارسية

شبكة البصرة
شاهين محمد
تضع الماسونية العالمية جميع القيادات الرسمية العربية تحت مجهرها لاختيار من هو مؤثر على قرار تلك الدولة ومن يكون مؤهلا للانصياع لما تخطط له عليا دوائرهم ويطلقون على تنظيمهم هذا (حماة العروش) ليسهل اصطياد المهزومين ذاتيا من المسؤلين العرب ليطمئنوا على مستقبل جلوسهم في كراسي السلطة المغتصبة من اهلها. ومن بلدان النفط تخمت المحافل الماسونية برؤوس عديدة حتى اصبح التنافس بينهم داخل هذه المحافل حد النميمة على بعضهم بشكل مقيت و مضحك .

هذه الشخصيات معالمها واضحة لدى المواطن العربي حيث لايتحرك لديه اي شيئ نحو ما يجري ضد امتهم ودينهم ويستخفون بارادة الامة في التوحد والنهوض. وعندهم النخوه العربية معدومة والكرامة مهدورة والغيرة مبذولة والثقة بالامة والمستقبل مهزوزة . ولكن ما تعانية دولة الامارات العربية المتحدة الكبرى! من تخبط لكثرة أنتساب قياداتها للماسونية العالمية وكل واحد منهم يضن انه الاقوى وصاحب السطوة ، جعلت من هذه الدولة الكبرى!! محط انظار دولة فارس وذلك لقربها وسهولة ابتلاعها لركاكة بنائها السكاني حيث لايشكل السكان الاصليين اكثر من 10 % من عدد الموجودين اصلا بين عمالة اجنبية وجذور ايرانية وشركات اجنبية وغباء قيادتها. وقد خططت القيادات الايرانية المتعاقبة من حكم الشاه الى حكم الشاة! للتاثير الكلي على البنية السكانية لكل دول الخليج وبالذات الامارات لانهم انتهوا من التغيير السكاني للبحرين حيث اصبح الفرس يشكلون 80% من النسيج السكاني،، والكويت التي اصبحت فيها اللهجة الفارسية متداولة في الشارع والمقاهي، وتطاول العجم فيها على من يشاءون، والتودد لهم صار سمة مسؤلي الامارة المغتصبة. ان الاجهزة الايرانية بكل تنوعاتها استغلت الثغرات العديدة الموجود في هيكلية الامارات العربية المتحدة ودفعت باذنابها وعملائها لاخذ مكانهم داخل الامارات والتمترس خلف قوانين غبية سنها شيوخ الامارات دون دراسة وامليت عليهم من جهات خارجية. من هذه القوانين حق الاجنبي التملك والاستثمار والاقامة اذا أسس شركة تجارية أو ماشابه فتوجهت لهذه الامارة الكبرى!!! رؤوس أموال أيرانية ضخمة بجنسيتها الاصلية أو المزورة بأوراق واموال ضخمة من عراق ما بعد الاحتلال و تبعية أيرانية من حملة الجنسيات العربية ليشكلوا فريقا متشابكأ منظما بشكل هرمي تقوده دائرة المخابرات الايرانية وعلى هيئة مجاميع سرية واليوم يشكلون تهديدا حقيقيا لكيان هذه الامارات لانهم يعملون طابور خامس للاعلام الايراني وسيستخدمون وقت الحاجة لاعمال التخريب الذي يشكل نهاية وجود الامارات والحاقها مع الجزر الثلاث تحت الهيمنة الايرانية لان العرب كل العرب ساهموا بفاعلية باحتلال العراق. العراق الذي كان ولا يزال وسيبقى بعون الله وهمة الرجال قلب الامة وحامي حماها. هذا العراق العظيم الذي كان احد اهم مطالبه من ايران عودة الجزر الثلاث للامارات، فأذا لحقت الامارات بالجزر من يطالب أيران بعودتها للامة؟!.

الامارات العربية المتحدة اصبحت اليوم تنهشها دوائر الشر في الماسونية العالمية التي تعمل باستمرار لاستمالة كافة مسؤولي هذه الامارا ت وضمهم لتنظيمها بعد ان افلحت باستمالة الراس الكبير ونائبه ورئيس الوزارة بعد دورات مكثفة اقيمته له في لندن عام 1995 ومن الملاحظ ان الامارات بداءت بعد هذا التاريخ بالاهتمام بالاعلام العربي الهابط والمنبطح والخليع والمهرجانات الرياضية الغريبة عن مجتمعنا وكثرة استضافتهم لفرق النساء الموسيقية والرياضية فدورات اوربية اقيمت على ارض الامارات لكرة الطائرة النسوية حتى التزحلق على الثلج!!! اما البطولات الوهمية التي يحققها الامراء فهي تشكل مهزلة وضحك على الذقون من قبل الاوربيين على شيوخ هذه الامارات فبطولة القدرة و التحمل بقيادة الفارس محمد بن راشد فارس الامة!!!! هذه بطولة تعطى لشاب يهوى ركوب الخيل وليس لامير في امارة!. وغيرها من الامثلة التي تعد من الاعمال التافهه جدا. كل ذلك محاولة من الماسونية التأثير على عقول أبناء الامة وابعادهم عن الهموم الحقيقية التي تعاني منها أمتنا العربية المجيدة. والماسونية تدفع بالامارات لخلق اقتصاد وهمي وحرق خيرات الامارات بالبناء والاعمار الذي لايعم بالفائدة على مواطن واحد من الامارات من اللذين لايستطيعون تغطية كلفة دراسة اولادهم او ايجاد سكن يليق بامكانية الامارات الاقتصادية .الاماراتيون عيونهم شاخة نحو الابراج ياملون ان تنحني لحاجاتهم في العيش بكرامة دون عوز. حتى ان مدارس ذوي الاحتياجات الخاصة تعلن عن التبرع لها من اهل الخير وكان خزينة الامارات لا خير فيها .

أما الدوائر الايرانية فنشطت بقوة لبناء قوة اقتصادية وبشرية داخل الامارات وحققت الكثير في هذا المجال بينما يعاني أهل العراق من التهجير القسري واغتيال الوطنيين والامارات لم تحرك ساكنا حتى تأشيرة الدخول تعطى فقط لم له علاقة بالايرانيين ودوائرهم الاقتصادية والامنية. أما أموال العراق المسروقة فأصبحت تعج بها وتنشطها وتغسلها البنوك الاماراتية . ويرفضون الموافقة على دعم أبناء العراق الجريح ويعتبرونها جزء من انشطة ارهابية.

سيحصد أمراء الامارات ما حصده غيرهم بعد أحتلال العراق يوم لاينفع الندم. ان يوم التحرير لآت.

[الدكتور ياسر منجي]

الأخت الفاضلة و الباحثة القديرة، الأستاذة / أمينة خشفة
بداية، أتوجه إلى شخصكم الكريم بخالص الشكر و التقدير على هذا الجهد الصادق الذي يكشف عن جهد مضن و إخلاص تام لوجه العلم .
كما أرجو التفضل بإعادة نشر صورتي الوثيقتين؛ حيث إنهما قد سقطتا بالتقادم عن متن البحث .
خالص احترامي

[بنت الشهباء]

أخي الدكتور وأستاذنا
ياسر منجي
الفنان الحرّ الملتزم
لمسة فنيّة اليوم رأيتها قد أضيفت على صفحتي أتت من أنامل رسّام طالما أنه عاهد ريشته وقلمه على أن يرسم لنا حال أمتنا , ويصور مآسيها وآلامها من خلال ريشة مبدعة ذوّاقة وحالمة أن يكون حالنا أفضل مما نحن عليه اليوم ....
جزيل الشكر والاحترام والتقدير لمروركَ الذي أسعدني , وزادني تصميمًا وعزيمةً على أن أتابع الجدّ والدراسة في العلم والعمل بهدف أن أثبت وجودي , وأعبّر عن إنسانيتي التي أكرمني الله بها على وجه الأرض

أما بخصوص نشر الوثيقين فإنهما لم تسقطا من على متن البحث إن كنت تقصد :

و الثانية اعلان انضمامه لمحفل كوكب الشرق بالقاهرة
http://www.sahab.net/mydata/khf/IMAGES-W/24.jpg
وثيقة طلب انتساب جمال الدين الافغاني للمحفل الماسوني المسمى ( لوج كوكب الشرق) ... بخط يده
http://www.sahab.net/mydata/khf/IMAGES-W/25.jpg

[غالب ياسين]

http://www.altareekh.com/vb/showthread.php?t=44679

[نزيهة خرموش]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختي الفاضلة بارك الله فيك على هذا الموضوع الهام جدا خاصة للذين يجهلون حقيقة الماسونية و أفكارها الخبيثة و الهدامة التي تستهدف الإنسانية جمعاء و ,الأمة العربية و الإسلامية خاصة .و كما تقول أمي دائما "إذا اختلفت الأديان فتشبث بدينك" .جزاك الله خيرا كثيرا و أعاننا جميعا على حفظ الإسلام و نصرته .

[بنت الشهباء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختي الفاضلة بارك الله فيك على هذا الموضوع الهام جدا خاصة للذين يجهلون حقيقة الماسونية و أفكارها الخبيثة و الهدامة التي تستهدف الإنسانية جمعاء و ,الأمة العربية و الإسلامية خاصة .و كما تقول أمي دائما "إذا اختلفت الأديان فتشبث بدينك" .جزاك الله خيرا كثيرا و أعاننا جميعا على حفظ الإسلام و نصرته .


أختي الكريمة
نزيهة خرموش

ليعلم العالم كله من هم وراء الماسونية , وحقيقتها , وأفكارها الخبيثة التي تستهدف ضياع وجودنا , وسلب كرامتنا , ونهب ثرواتنا !!!؟؟؟........
اليهود هم فتنة العالم في كل زمان ومكان ... وكتاب الله لهو خير دليل لنا يرشدنا ويعلمنا ويحذرنا من هؤلاء قتلة الأنبياء , وأهل الشر والفساد .....
نسأل الله أن يثبتنا على ديننا , ويعيننا على قول الحق دون خوف ولا وجل إلا من الله

[نضال سيف الدين خالد]

سعادة الأخت الفاضلة بنت الشهباء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً على هذا الشرح الوافي و لعل القارىء المتمعن لمقالكم يدرك دون اي لبس مدى إستفحال وسيطرة هذا الطاعون في عصرنا الحالي
و تفضلوا بقبول فائق الإحترام والتقدير
مع تحيات نضال سيف الدين خالد
مستشار ومترجم