سلبيات وايجابيات الحكم في مصر

[يسري الدوغري]

1
الملك فاروق سيئا أم لا أمر يمكن قياسه بالانجازات في عهده

الملك فاروق سليل أسرة محمد على وآخر أبنائها من حكام مصر

كان شهما طيبا ذو خلق نبيل لكنه لم يكن صاحب حلول

كان يحيط نفسه بحاشية ذات ميول مزاجيه - أمر شائع معروف

أفضل ما فيه انه أصيل من سلاله محمد على - راعي النهضة الحديثة في مصر – وأخطاؤه فعلها من خلفوه كل في مكانه وزمانه

وهنا تبدو المقارنة واجبه في من حكم مصر من بعده

محمد نجيب رئيس بالأقدمية العسكرية - طيب الخلق - فيه من الأخلاق الإنسانية الكثير التي لا تحسب له كرئيس بقدر ما تحسب له كانسان نبيل

أحببت محمد نجيب وكرهت في الضباط الأحرار معاملته كمعتقل أسير.

كانت أول أخطاء الزعيم القائد والرئيس / جمال - معاملته السيئة لمحمد نجيب

والخطأ الثاني للزعيم / جمال عبد الناصر - التورط في حرب شامله داخل اليمن وأنا مع مساعدة الأنظمة

العربية التقدمية لكن بشرط أن تساعد نفسها أولا ولا أكون بديلا عنها - وهذا خطا عبد الناصر في اليمن –
والخطأ الثالث / انه ترك المشير عامر يتحول إلى ملك على الجيش المصري

كان المشير عامر ورجاله في الجيش المصري بسلوكياتهم اقرب ما يكونون إلى الملك فاروق والحاشية التي جنت عليه

صلاح نصر مثل احمد حسنين - وشمس بدران مثل إسماعيل صدقي - وعلى شفيق اخذ دور المرافق الايطالي الأصل عند الملك

لكن عبد الناصر شي آخر - له انجازاته - التي تغطي على ما سبق من أخطاء لأعوانه المقربين وأهمها : -

مساعدة العمال والفلاحين وهم الطبقة التي وقف بجانبها عبد الناصر والتي تشكل فقراء مصر المطحونين

بنسبة لا تقل عن السبعين في المائة ولا تزال كذلك حتى الآن فقد كان معهم دائما ويحكم من اجلهم داخل

مصر وتمثل ذلك في / الإصلاح الزراعي والصحة والتعليم والتشغيل فأقام المصانع الحربية وبني السد العالي مع المدارس والمستشفيات

وقد فعل كل ما يستطيع من اجل الفقراء والمسكين / عمال وفلاحين قدر امكانيات وموارد مصر الاقتصاديه -وحقق لهم بعض الاكتفاء الذاتي فكانت الفوارق الاجتماعية في عهده غير محسوسة .

********
وعلى مستوى السياسة الخارجية نصر العرب كلهم

من الجزائر إلى الكويت وسوريا والعراق واليمن والسودان وفلسطين

يكفي أن البيت الفلسطيني الآن من أسسه هو / جمال عبد الناصر

ويكفي السوريون أنهم تعلموا بناء الدولة من مؤسسات مصر الناصرية

ويكفي السودان انه تعلم الثقافة السياسية من المصريين الناصريين

وحدث ولا حرج عن اليمن– وما فعله مع أهل الخليج وخاصة الكويتيين

والعراق تعلم الاستقرار على منهجه وجماهيريته منذ العام 1958

[يسري الدوغري]

2
أما السادات فقد جاء بما يخالف عبد الناصر في كل شي

كان الوجه الآخر لعهد الملكية في مصر

أعطى الحرية لكل من يعادي عبد الناصر واعتقل كل الناصريين

وترك الاقتصاد المصري في أيدي حفنه من الأثرياء الجدد الجشعين

ولو بقي الملك فاروق حاكما لمصر لن يفعل في مصر اقل أو أكثر مما فعله الرئيس السادات

وإذا كان المشير عامر اخذ من الملك فاروق صفات حاشيته وسلوكياتها فان السادات اخذ منه منح الحرية للأثرياء

الجشعين الذين نهبوا الاقتصاد المصري على حساب السبعين في المائة من الفقراء والمطحونين

إذن مساوئ الثورة هي مساوي الملكية في حالتين

حالة المشير عامر والحاشية وحالة السادات والاقتصاد المنهوب للأقلية

*********
وجاء الرئيس حسني مبارك ليرث هذا الحمل الثقيل وزاد عليه المقاطعة العربية لمصر بسبب الصلح الساداتي مع إسرائيل

وسجل نجاحا ملحوظا في إنهاء المقاطعة العربية لمصر واستعاد جزء من مكانتها التي فقدتها في عهد السادات

وكان في صفاته الشخصية الأخلاقية مثل الرئيس الزعيم / جمال عبد الناصر – ولا نتحدث هنا عن ما يتعلق بالثراء

يبقى الأهم هو الاقتصاد المفتوح أو قل المنهوب والأغلبية الفقيرة من المصريين والتي تحتاج إلى حلول ثلاث : -

الحل الأول يأتي بالتكامل العربي واستثمار فوائض السيولة العربية المخزنة في بنوك الأمريكيين والأوربيين فهل يسمحون للعرب باستثمارها في مصر - هذا هو المستحيل


والحل الثاني أن تعود مصر إلى الاقتصاد الموجه وهو صعب الآن

أما الحل الثالث فيتمثل في تخصيص زكاة الأثرياء المصريين للفقراء المصريين – كل ثري مصري يتكفل بعشرة فقراء

مصريين – لو تم هذا على الوجه الأمثل والتوزيع الصحيح لن يبقى فقيرا واحدا في مصر يشتكي الجوع فهل يفعلون أم أن

الأمر يحتاج إلى تخصيص وتدخل حكومي نزيه ورشيد بقرارات وأفعال لن يأتي بها إلا ملائكة على الأرض يعيشون - فهل في عصرنا هذا ملائكة على الأرض يعيشون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
********
56 عام مضت من الثورة على الملك فاروق فهل كان الوضع سيتغير معه

لن يتغير شيء – الشعوب مغلوب على أمرها مع كل الحكام

والحكام مغلوب على أمرهم مع نزواتهم ورغباتهم وقوة الأمريكان

لو جاء الوفد إلى الحياة حاكما لمصر سوف يتقاتل عليه الباشاوات

ولو جاء الإخوان للحكم ستعاني مصر من حصار الغربان

الفتنة في كل مكان مادام الضعيف ضعيفا والقوي قويا

انظروا إلى أحوال العراق ما قبل صدام ومعه ومن بعده واحكموا

انظروا إلى أحوال غزة مع الفساد ومع التغيير والإصلاح

النتائج كلها واحده

ما هو الأصلح والأفضل والأمثل ؟؟

الأمر يحتاج إلى تغيير الكون – يحتاج إلى مهدي يقتل الدجال

والله المستعان في كل الأحوال

[يسري الدوغري]

3

الرئيس / جمال عبد الناصر

اعتر ف للجميع انني قومي عربي ناصري

وهذا يعني امران انني مؤمن بفكرة قيام الولايات العربيه المتحده على اساس وجود دوله قائده في الوطن العربي من المحيط الى الخليج لها سمات محدده جغرافيا وتاريخيا وبشريا

تنطبق هذه المواصفات على مصر لاتها جعرافيا افرو اسيويه عربيه ولانها واحده من اربع عواصم عربيه مر عليها التاريخ

الاسلامي من مكة الى دمشق ثم بغداد فقاهرة المعز لدين الله الفاطمي وبشريا هي الاكثر تعدادا للسكان والقوة الناعمه وغير

الناعمه فيها مركز الثقل للوطن العربي كله بشرط وجود القائد المصري المؤمن بفكرة الولايات الهربيه المتحده ومكانة

مصر فيها كقائده وليس كعضو عادي مثل سائر اعضائها وتلك كانت شريعة عبد الناصر ونرجسيته كقومي عربي مصري من

شدة حبه لمصر وايممانه بدورها كان يبحث لها عن هذه المكانة كقوة عالميه سادسه في لب\العالم - اخطا اواصاب - تلك

لب المشكله - لكن الفكرة اساسا محبة في مصر وعروبتها ومكانتها - تلك كانت مصر في عقل وقلب عبد الناصر - القوة

العالميه السادسه - نرجسية المصري الاصيل ابن القبيله ذات الجذور تاعربيه من بني مر في الصعيد - وهنا انا احبه

محبتي لوالدي لانني عشت معه الحلم العربي ستة عشر سنه - ورددنا مع عبد الوهاب وطني حبيبي الوطن الاكبر يوم ورا

يوم امجاده بتكبر وانتصاراته ماليه حياته وطني بيكبر وبيتحرر - وطني - واطربنا وهو يقول / فلسطين يفديك منا الشباب

فاما الحياة واما الردى - هذه السياسه الخارجيه لمصر الناصريه - ويشكل ملتقى الادباء والمبدعون العرب - نموذج رمزي

عنها - دليلا على صحتها - وصحة الفكره الناصريه في اتشتراط وجود الدوله القائد والقائد المؤمن بالدو والماكنه للدوله

القائد - هذا هو عبد الناصر الذي احببناه ولازال رصيده معنما لمصر عند كل العرب - فقد دافع عن عروبة الجزائر والكويت والسودان وسوريا والعراق وليبيا وكذلك الاردن ولبنان - ناهيك عن اليمن -

ولك منها قصة تحتاج لمجلدات مابين الصواب والخطا - لكنها في النهايه كانت تدخل ضمن الدور والمكانه لمصر - في قلب الوطن العربي - ثم في العالم كله

الفلسطينيون واليمنيون والسوريون والجزائريون ستجد نصفهم يحبون عبد الناصر والنصف الاخر يترحم عليه - قبل ان نصل لحكاية الاخوان

ثانيا

ترتيبا على المكانة والدور القيادي المصري في قلب الوطن العربي - الذي امن به عبد الناصر كان على مصر ان تستعد

بامكانيات عسكريه واقتصاديه وثقافيه وعلميه للعب هذا الدور وتفعيله بما تملكه من امكانيات - ادخلتها في حسابات متتابعة

الخطوات متلاحقه - لكتها لم تمنع عبد الناصر من التفكير في بناء السد العالي وتطبيق مجانية التعليم والاصلاح الزراعي

وبناء المصانع الحربيه وتجهيز الجيش المصري باحدث الاسلحه - اما مسالة استيعاب الجيش لهذه الاسلحه فتلك مشكله

اداريه داخليه - نحن نتحدث في السياسات التي طبقت على الارض والمهام التي نفذت - الاداره امر يتعلق باختيار الرجل

المناسب في المكان المناسب - وهذا احد اخطاء عبد الناصر الداخليه قطعا - من يدير المصانع ومن يقود الجيوش ومن

بتولى ادارة الاجهزه الامنيه - تلك مسائل كان يجب على عبد الناصر ان يعطيها حقها من الاهتمام - لكن بحر الاهتمامات

السياسيه جعله يعطي هذه المهام الى رجل واحد كان يثق في ولائه ويعرف امكانياته واخلاقه - وكان هذا الرجل هو

المشير / عامر رحمه الله - ظل يعيش حياته ضابطا في المظهر طيبا في الجوهر سلم هو الاخر الامور الامنيه لثعلبان هما

صلاح نصر وشمس بدران - وهنا جاءت المراره تولد مراره - وهكذا حدث الخلل - والامر يحتاج الى استراحه ثم نعود الى الاخطاء في التنفيذ - حيث ارجو ان نكون متفهين لصواب السياسات والمباديء –

[يسري الدوغري]

4
السياسات الخارجيه - سياسه

السياسات الداخليه - اداره

فهل كانت الاداره الناصريه ناجحه في سياساتها الداخليه ؟؟

نقاش طويل بداه توفيق الحكيم بعودة الوعي ورد عليه ايامها عام 1975 كلا من الناصريان الكبيران / الاستاذان / هيكل

ومحمد عليهما ثم شارك فيها كل المثقفين المصريين لاعوام طويله - واهمهم على الاطلاق كان كتاب للدكتور لويس عوض

تحت عنوان - اقنعة الناصريه السبعه - على وزن اعمدة الحكمه السبعه - وهو من كبار النقاد بالعربيه والانجليزيه

ومسيحي ليبرالي وليس ناصري وكان بعطي محاضرات في الجامعات الامريكيه كدكنور زائر وقد عمل في الاهرام بجانب

الاستاذ / هيكل سنوات طوال - وردوده على الهجوم الذي شنه الحكيم على الناصريه ودفاع هيكل عمه - كان دور القاضي الذي يعطي احكام بين الاثنين - واهم ماقاله

اين كنا نحن الادباء وعلى راسنا كبيرنا الذي دبج مقالات المديح في التجربه الناصريه وقال فيها انها اختصرت السنوات

بسنوات وان بعض اجراءاتها كانت تحتاج لسنوات طوال مع اي نظام اخر غيرها - وعدد ماسبق وعددناه من انجازات -

وسال عن مسئولية الكتاب والفنانين واساتذه الجامعات في عهد عبد الناصر - هل كانوا منابر ومنارات - وهل كانت مصر

عاصمة ثقافيه عربيه ام لم تكن - بل الم تكن عاصمة سياسيه وثقافيه لدول العالم الثالث4 باجمعه - ماذا قال الحكيم في

الايدي الناعمه والسلطان الحائر وماذا قال عبدالوهاب وعبدالحليم وصلاح جاهين وماذا قالت ام كلثوم للثوار - وهل

اغلقت السجون السياسيه ابوابها بعد زوال الناصريه في مصر - وفي احصائيه عن عدد المعتقلين في شهر التصحيح عام

1971 بلغ عدد المعتقلين الاف مؤلفه وكما اورد الاستاذ / هيكل في كتابه / ليس دفاعا عن عبد الناصر ووضع ارقام

المعتقلين في عهد ناصر مقارنة بالمعتق4لين في عهد اسماعيل صدقي ايام الملك ومقارنة بعدد المعتقلين في عهد السادات

وهل كان عبد الناصر ساحرا سحرنا جميعا لنصفق له ثم بعد وفاته ذهب سحره فاستعدنا الوعي - سيقولون الخوف من

الديكتاتور وهل كان عبد الناصر مثل غيره من قادة الثورات في العالم الثالث الذين وقفوا عند حدود الوصول الى كرسي

الرئاسه ام انه حاول وعمل على احداث تغييرات حقيقيه وعميقه في كيان الشعب المصري والعربي لاتزال اثارها باقيه حتى

الان - ولا يمكن تشبيهه بقادة الانق5لابات الدمويه التي كانت على دفعات في النظم القومية العربيه المجاوره - - يجب ان نفرق بين هذا وذاك ولا نردد قول المعري المتشائم

انما هذه المذاهب اسباب لجذب الدنيا الى الرؤساء

كانت بعض القرارات تحتاج الى عنف ثوري - زاد عن حده في بعض الحالات - نعم

كان الاصلاح الزراعي ضد الاقطاع وهم عدد لاباس به من افراد في الشعب اثرياء معظمهم كان من احزاب العهد الملكي / يجب ان يكرهوا عبد الناصر

كان هناك الاخوان المسلمين - نعم - حدثت معهم تجاوزات - نابعه من كونهم كانوا يريدون الجكم لانفسهم - وكانت خطيئة

الحكم باعدام / سيد قطب رحمه الله - وكيف ندير التعاونيات الزراعيه - امر يحتاج الى اداره جيده بعد الاصلاح الزراعي -

خطط لها عبد الناصر لكنه بالتاكيد لن يستطيع مراقبتها بالقطعه - وكانت مباديء الثوره / القضاء على الاستعمار وحققناه -

ثم القضاء على الاقطاع والاحزاب الفاسده وفيه جدال - وتحقيق العداله والمساواة الاجتماعيه ةمن ينكر ان هناك سياسات

تعطي العمال والفلاحين حقوق سياسيه في كل المجالات - وبناء قاعده اقتصاديه - يكفي السد العالي والمصانع الحربيه - والعداله الاجتماعيه في الصحة والتعليم والاسكان والاثاث بالتقسيط المريح

[يسري الدوغري]

فماذا عن الاخطاء

ان الرجال الذين تولوا ادارة المؤسسات الاقتصاديه كانوا اقل كفاءه من غيرهم
هذا صحيح

ان قرار المشاركه في حرب اليمن لدرجة الانغماس فيها بنصف الجيش المصري
هذا صحيح

قرار اغلاق مضائق تيران
كان قرار قوميا صائبا
لكنه بعد النكسة بدا انه خطئا لا يغتفر

الابتعاد عن الغرب والارتماء في احضان الشرق
لم يكن خطئا ولم يكن امام عبد الناصر سواه حلا

فقد ثبت الان ان الارتماء في احضان الامريكان سيزيد عدد الفقراء بينما يزداد الاثرياء ثراء

وماذا عن الديمقراطيه
كانت روح الديمقراطيه سليمة في عهد عبد الناصر دون اجراءاتها والعكس بدا لنا بعده وقبله
كيف

القاهره عاصمة الثقافه والتنوير

والاسلام مع المسيحيه لهما كيان

حرية المراه

الاتحاد الاشتراكي العربي مع الغالبيه من الناس

العمال والفلاحون والبسطاء

الديكتاتوريه كانت عنيفه ضد / رجال الاقطاع والاخوان

التعذيب في داخل السجون مسئولية شمس بدران

الهزيمه في العام 1967 مسئوليه القياده العسكريه التي لم تنفذ مناورات تدريبيه قبل الحرب باربعة اعوام

ونصف الجيش مشغول بحرب اليمن

يدري عبد الناصر او لايدري تلك المشكله

من كان يجرؤ ان ينقل كلمة عن المشير عامر الى الرئيس / جمال عبد الناصر

علي صبري فعلها مرة وغضب المشير لدرجة جعلت علي صبري يسافر الى روسيا بحجة العلاج ومرة اخرى نقل شعراوي جمعه تقرير عن زواج المشير ببرلنتي عبد الحميد فهدد المشير يقتله لولا ان عبد الناصر طلب منه الاختفاء لعدة ايام حتى تهدا ثورة المشير

المسالة ببساطه

ان المشير عامر قال لعبدالناصر / برقبتي ياريس

وعبد الناصر اراد ان يصدقه

هل كانت خطيئة عبد الناصر انه ابقى المشير على قيادة الجيش بعد الانفصال عام 1961م
ربما

عبد الناصر وسط الاهتمامات السياسية الخارجيه الكثيره في صنع مكانة ودور مصر القومي والعالمي ترك للمشير عامر وشمس بدران وصلاح نصر اتخاذ القرارات في ادارة مؤسسات البلد الداخليه

والله احق واعلم

اريد في النهاية ان اذكر بان الشيخ / متولي شعراوي قبل وفاته باسابيع جاءه هاتف في المنام يقول له لماذا لم تترحم على جمال عبد الناصر فاسرع للصلاة عليه في مسجده ركعتان طالبا له الرحمة من الله العلي القدير

ليت عبد الناصر يظهر في هذا الزمان

لكن السؤال
من يسمج لمثله بالظهور الان

والمعذره من الاطاله والموضوع يحتاج مجلدات