نزهة مع حرف"لا" في الشعر

[غالب ياسين]

--------------------------------------------------------------------------------

كثيرة هي الأبيات التي تمر معنا وفيها حرف"لا" وغالباً ماتحوي هذه الأبيات الطرافة والظرف والفوائد الجمة في اللغة والنحو وغيرها من فنون العربية..

أبدؤها بهذين البيتين لأبي المطاع ذو القرنين ناصر الدولة :






إني لأحسد " لا " في أسطر الصحف
إذا رأيـت اعتنـاق الـلام للألـف
ومـا أظنهمـا طـال اجتماعهمـا
إلا لما لقيـا مـن شـدة الشغـف
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=35948

[غالب ياسين]

وللمنصور الفقيه المصري :




من قال لا في حاجة
مطلوبة فمـا ظلـم
وإنما الظالـم مـن
يقول لا بعـد نعـم

[غالب ياسين]

ماقال "لا" قط الا في تشهده.... لولا التشهد كانت لاءه نعم


__________________



وقد يجمع الله الشتيتين بعدما .... ايظنّان كلّ الظّنّ أن لا تلاقيا

[غالب ياسين]

أَستشعرُ اليأس في لا ثمّ يُطمِعُني... إِشارةٌ في اعتناق اللامِ والأَلِـفِ
إِنْ أَنت روَّيْتَ من أَلفاظه أُذُنـاً ...علمتَ كيفَ مَقَرُّ الدُّرِّ في الصَّدَفِ




ابن القيسراني
478 - 548 هـ / 1085 - 1153 م
محمد بن نصر بن صغير بن داغر المخزومي الخالدي، أبو عبد الله، شرف الدين بن القيسراني.
شاعر مجيد، له (ديوان شعر -خ) صغير. أصله من حلب، وولده بعكة، ووفاته في دمشق. تولى في دمشق إدارة الساعات التي على باب الجامع الأموي، ثم تولى في حلب خزانة الكتب. والقيسراني نسبة إلى (قيسارية) في ساحل سورية، نزل بها فنسب إليها، وانتقل عنها بعد استيلاء الإفرنج على بلاد الساحل. ورفع ابن خلكان نسبه إلى خالد بن الوليد، ثم شك في صحة ذلك لأن أكثر علماء الأنساب والمؤرخين يرون أن خالداً انقطع نسله.
__________________

[غالب ياسين]

لم يطل ليلي ولكن لـم أنـم.... ونفى عنى الكرى طيف ألـم
وإذا قلت لهـا جـودي لنـا...خرجت بالصمت عن"لا"و"نعم"
بشار بن برد الأعمــى

[عبدالقادربوميدونة]

أنسيت لاءتنا الثلاث العصرية في الخرطوم ..؟
لا ..اعتراف ..لا صلح ....
اللا الثالثة أنستني فيها " النعم " العربية كثيرة التواجد هذه الأيام على أفواه " زعمائنا " ..حتى كادت " لا.. " تصبح لاجئا سياسيا بعد أن كانت سيدة المواقف العربية حضورا .
أتدري ماهي أخي ياسين غالب الغالب .؟