هل يهمكم الفكر أم قتل صاحب الفكر؟ خطاب إلى كاظم عبد الحسين عباس وامثاله

[الدكتور محسن الصفار]

هل يهمكم الفكر أم قتل صاحب الفكر؟ خطاب إلى كاظم عبد الحسين عباس وامثاله

عندما يكتب انسان عن أي فكر مهما كان هذا الفكر فمن حق أي شخص يعارضه أن يفند هذا الفكر جملة وتفصيلا ويرّد على كل إدعاء بإدعاء مثله ويرّد على كل دليل ووثيقة بوثيقة مثلها.
عندما نكتب في منتدى ثقافي أقل ما تتوقعه أن يكون الكتاب على مستوى المنتدى وعلى الرغم من أني تعرفت على أساتذة أفاضل يفخر أي إنسان بمعرفته لهم ولكني في نفس الوقت تعرفت على بعض الرعاع الفكريين الذين لا حيلة لهم عندما يعجزون عن الرّّد بالمنطق والدليل والحجة سوى سياسة الهجوم على شخص صاحب الفكر ومحاولة تشويه صورته ونعته بالأوصاف المقولبة الجاهزة ( عميل، أمريكي، صهيوني، صفوي وإلى غير ذلك من الأوصاف التافهة) ومنذ مدة وأنا أتعرض لهجوم شخصي من المدعو كاظم عبد الحسين عباس هدفه إهانتي شخصياً وتخويني لعجزه المذل والمهين في الرّد على ما أطرحه من فكر وألتحق به من هو أتعس منه المسمى بالياسري وطبعاً كلاهما لا يعرفاني ولم يرياني ولم يسمعا بي من قبل الآن ولكن لكل منهما سيلاً من التهم الجاهزة التي تليق بهم وبأمثالهم من اصحاب النفوس الدنيئة والحجة الضعيفة والبطون المتخمة من جوع الشعب العراقي اثناء الحصار وهم يتنعمون والجميل ان كلاهما يعيش خارج العراق ومع ذلك يعتبرونها عيبا للاخرين .
ولأني لا أرغب بتحويل واتا إلى ساحة مهاترة فكرية وصراع وسباب مع هؤلاء الأوباش الفكريين فإني أعلن انسحابي من منتدى واتا مع خالص تقدير لكل أصدقائي وأساتذتي الذين رافقوني في هذه الفترة القصيرة.
عاش العراق حرا ابيا لكل طوائفه وقومياته واديانه والذل والعار لكل من حكم العراق ويحكمه اليوم وسوف يحكمه مستقبلا بالحديد والنار وتكميم الافواه الخزي والعار والخزي والعار لكل من يحاول جعل المنتديات الثقافية اقطاعية فكرية حصرية له ولمن شاكله من التنابل والمتخلفين

[الحاج بونيف]

اقتباس:
كتب الدكتور محسن الصفار:
لااعرف الفرق بيني وبين احمد الجلبي ولكني اعرف الفرق بيني وبينك وهو نفس الفرق بين الانسان والخنزير
تحياتي لقلمك النجس
ملاحظة اكتب باسمك الحقيقي والاتحب اعلنه للملا بالنيابة عنك ؟


أخي الفاضل د. محسن:
السلام عليكم ورحمة الله
هل مثل الكلام في حق أخ لك يشاركك العروبة والدين والوطن تراه من الفكر؟
ليس دفاعا عن الدكتور المناضل كاظم عبد الحسين عباس، فهو أجدر من أن يدافع عن نفسه، ولكن ما عرفته إلا وطنيا مخلصا مجاهدا ذائدا عن العراق الشهم الأبي، قائلا كلمة الحق حتى في أبناء وطنه، فاضحا للعملاء والأذناب.
أحسبه جنديا من جنود العراق الأشاوس الذين يقفون في خندق المقاومة البطلة.
أرجو أن تسحب كلماتك المسيئة لرجل نحترمه ونقدره، كما نقدر كل أبناء العراق المناصرين للمقاومة.

[المحامي الدكتور ميثم علي]

إلى الصفار محسن

أقول لك ( ما زاد حنون في الإسلام خردلة ...
ولا النصارى لهم شغلٍ بحنونِ )
إن هذا الموقع الرائع هو موقع المفكرين العرب الذين يدافعون عن هويتهم ولغتهم ، لغة القرآن الكريم ، وليس للذين يدافعون عن ( العجم ) ، وعندنا في العراق مثل نتداوله حول الصغير الذي ( يزعل ) على من هو أكبر منه ، والمثل هو
( زعل العصفور على بيْدر الدُخن)، وإذا كنت َ فعلا عراقيا تعرف جيداً هذا المثل .

[عامر العظم]

أين هو النموذج الحضاري الذي قدمته في المقابل؟!

أخي الدكتور الصفار،

تحدثت معي أمس واليوم هاتفيا بشان خلافك مع الدكتور كاظم، وتعاملت بمسؤولة وخرجت من بيتي ليلا لأشتري بطاقة واتصلت بالدكتور كاظم ورددت عليك عبر البريد الداخلي، لا أدري هل جاءت هذه المداخلة قبل أم بعد أن اتصلت بي.. سيكون مؤلما لي إن جاءت بعد اتصالك!

الدكتور كاظم كان متعاونا جدا وقال أنه قصد عندما ربطك بالجلبي بأنكما غادرتما العراق وأنتما شابان ولا تعرفان عن العراق ولم يقصد تخوينك، وأنه يتحدى أنه بادر بالإساءة بل كان يرد عليك، وطلبت من الأخ أبويه متابعة الموضوع واتخاذ ما يلزم لأنني لا أعرف تسلسل الأحداث ومن الصعب متابعتها..

أرفض شتم أو إهانة أي إنسان وأنت هنا أسألت للدكتور كاظم وأنا أشعر بانزعاج شديد..

لو كان الدكتور كاظم هو من بادر بالإساءة، فكان بامكانك الانتصار برد عقلاني بدون شتم..أنت ترفض التخوين والإساءة لك وتفعل ذلك الآن، فهل بقي لك حق إن كان الدكتور كاظم من بادر بتخوينك أو شتمك؟!

سأقتبس لك سريعا بعض الألفاظ التي لا تليق أن تخاطب بها أحدا أو حتى تسمح لنا بالإطلاع عليها:
1. بعض الرعاع الفكريين
2. وألتحق به من هو أتعس منه المسمى بالياسري (هذا شخصية وطنية كبيرة أيام البعث!)
3. أصحاب النفوس الدنيئة
4. مع هؤلاء الأوباش الفكريين
5. ولمن شاكله من التنابل والمتخلفين

أنت أسأت لي أولا ثم للجمعية ثم للأعضاء ثم للدكتورين كاظم والياسري..أنا مصدوم! كنت اتطلع الى صداقة صادقة معك!

أود أن أؤكد لك بأنني أرفض الإساءة لا للدكتور كاظم ولا لك ولا لكل عضو محترم يحترم الآخرين.. وتأكد أن الجمعية لا تسمح لأي دولة بالإساءة لأي عضو محترم فيها، وأنا أملك كلمتي!

[ياسر طويش]

العلاقات الأخوية العامة والمقاومة

في الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب wata.


وأنا هنا أتدخل وبكامل ثقتي بأخي المجاهد الكبير الدكتور كاظم عبد الحسين عباس ..وبتاريخه الجهادي

المقاوم للإحتلال البغيض ..والجميع هنا يشهد على عروبته واصالة ونبل انتمائة وحسن تفهمه واستيعابه

لمجريات واصول ومقتضيات الحوار ....

وبذات الوقت لآأنكر أن ماحصل بينه وبين الأديب الكبير الأخ الدكتور : محسن الصفار ماهو إلا غمامة

صيف عابرة وستحل بإذن الله (أودعت لكم رسالة على الخاص أخي الدكتور محسن )...

ولكوني أثق دائما بأن الكبار يظلون كبارا دائما وأبدا ..وأبناء البلد والوطن

الواحد لابد أن تتحرك فيهم دماء النخوة والأصالة اليعربية الأبية ...فإنني أطلب من أخي الدكتور محسن

الصفار ’ ومن أخي الدكتور كاظم عبد الحسين عباس وأستميح لطفكما فضلا بتطويق هذا الخلاف ...

والإبقاء على مابيننا من ود , ووفاء نصرة للمقاومة والمقاومين ولديننا الأسلامي ...وعراقة تقاليدنا

وإثبات حسن وجدية التزامنا بقيم ومبادئ وأهداف هذا التجمع الحضاري الدولي العظيم الجمعية الدولية

للمترجمين واللغويين العرب wata.

آملين من الجميع سرعة العودة إلى ضمائرهم الأبية ...وتلبية هذا النداء


العلاقات الأخوية العامة والمقاومة

ياسر طويش

[الدكتور محسن الصفار]

اقتباس:
كتب الدكتور محسن الصفار:
لااعرف الفرق بيني وبين احمد الجلبي ولكني اعرف الفرق بيني وبينك وهو نفس الفرق بين الانسان والخنزير
تحياتي لقلمك النجس
ملاحظة اكتب باسمك الحقيقي والاتحب اعلنه للملا بالنيابة عنك ؟


أخي الفاضل د. محسن:
السلام عليكم ورحمة الله
هل مثل الكلام في حق أخ لك يشاركك العروبة والدين والوطن تراه من الفكر؟
ليس دفاعا عن الدكتور المناضل كاظم عبد الحسين عباس، فهو أجدر من أن يدافع عن نفسه، ولكن ما عرفته إلا وطنيا مخلصا مجاهدا ذائدا عن العراق الشهم الأبي، قائلا كلمة الحق حتى في أبناء وطنه، فاضحا للعملاء والأذناب.
أحسبه جنديا من جنود العراق الأشاوس الذين يقفون في خندق المقاومة البطلة.
أرجو أن تسحب كلماتك المسيئة لرجل نحترمه ونقدره، كما نقدر كل أبناء العراق المناصرين للمقاومة.

تحياتي
عندما يتهمني هذا الشخص بان اوداجي قد تهدلت من المال الصهيوني والامريكي فساعتها من حقي الرد عليه تاريخه يخصه هو وما يخصني هو مايفعله الان وهو اهانتي
شكرا لك على المداخلة

[الدكتور محسن الصفار]

إلى الصفار محسن

أقول لك ( ما زاد حنون في الإسلام خردلة ...
ولا النصارى لهم شغلٍ بحنونِ )
إن هذا الموقع الرائع هو موقع المفكرين العرب الذين يدافعون عن هويتهم ولغتهم ، لغة القرآن الكريم ، وليس للذين يدافعون عن ( العجم ) ، وعندنا في العراق مثل نتداوله حول الصغير الذي ( يزعل ) على من هو أكبر منه ، والمثل هو
( زعل العصفور على بيْدر الدُخن)، وإذا كنت َ فعلا عراقيا تعرف جيداً هذا المثل .

روح وجد مقالة او مداخلة واحدة كتبتها دفاعا عن العجم ثم تشدق بمعرفتك بالامثال
سبحان الذي خلق الغباء وجعله داء لادواء له

[الدكتور محسن الصفار]

أين هو النموذج الحضاري الذي قدمته في المقابل؟!

أخي الدكتور الصفار،

تحدثت معي أمس واليوم هاتفيا بشان خلافك مع الدكتور كاظم، وتعاملت بمسؤولة وخرجت من بيتي ليلا لأشتري بطاقة واتصلت بالدكتور كاظم ورددت عليك عبر البريد الداخلي، لا أدري هل جاءت هذه المداخلة قبل أم بعد أن اتصلت بي.. سيكون مؤلما لي إن جاءت بعد اتصالك!

الدكتور كاظم كان متعاونا جدا وقال أنه قصد عندما ربطك بالجلبي بأنكما غادرتما العراق وأنتما شابان ولا تعرفان عن العراق ولم يقصد تخوينك، وأنه يتحدى أنه بادر بالإساءة بل كان يرد عليك، وطلبت من الأخ أبويه متابعة الموضوع واتخاذ ما يلزم لأنني لا أعرف تسلسل الأحداث ومن الصعب متابعتها..

أرفض شتم أو إهانة أي إنسان وأنت هنا أسألت للدكتور كاظم وأنا أشعر بانزعاج شديد..

لو كان الدكتور كاظم هو من بادر بالإساءة، فكان بامكانك الانتصار برد عقلاني بدون شتم..أنت ترفض التخوين والإساءة لك وتفعل ذلك الآن، فهل بقي لك حق إن كان الدكتور كاظم من بادر بتخوينك أو شتمك؟!

سأقتبس لك سريعا بعض الألفاظ التي لا تليق أن تخاطب بها أحدا أو حتى تسمح لنا بالإطلاع عليها:
1. بعض الرعاع الفكريين
2. وألتحق به من هو أتعس منه المسمى بالياسري (هذا شخصية وطنية كبيرة أيام البعث!)
3. أصحاب النفوس الدنيئة
4. مع هؤلاء الأوباش الفكريين
5. ولمن شاكله من التنابل والمتخلفين

أنت أسأت لي أولا ثم للجمعية ثم للأعضاء ثم للدكتورين كاظم والياسري..أنا مصدوم! كنت اتطلع الى صداقة صادقة معك!

أود أن أؤكد لك بأنني أرفض الإساءة لا للدكتور كاظم ولا لك ولا لكل عضو محترم يحترم الآخرين.. وتأكد أن الجمعية لا تسمح لأي دولة بالإساءة لأي عضو محترم فيها، وأنا أملك كلمتي!

الاستاذ عامر
يستحسن ان تقرا مداخلات السيد كاظم وزميله الياسري بحقي ثم تحكم بنفسك لا ان تستند على مايقولون
تحياتي

[علي حسين فرهود]

السلام عليكم :
أخانا الفاضل الدكتور الصفّار :
بما أنّكم تطرحون الأمر ضمن النقاشات المفتوحة ، فأظنّ أنّ من حقّنا عليك أن تسمح بمناقشة قراركم هذا ..
تعوّدنا على قلمكم الرشيق وإحساسكم المرهف ، وأضحت كلماتكم وما تسطرونه من قصص أحد معالم واتا ، ولذلكم سيدي الفاضل أنا معارض لقراركم (الجائر والديكتاتوري ) ..
نحبّكم في الله ولله ..

[وفاء الحمري]

يهمني ان يبقى الجميع لنعلن ثورة الاخاء والتسامح
هنا الكبار الذين سيظلون كبارا رغم هذه الخربشات التي تحدث عادة ولا يمكن ان نخجل منها او ان نجعلها تكبر لتصبح فجوة تتسرب منها هذه اللحمة المتينة
بارك الله فيكم جميعا
طلب خاص لمحسن الصفار
يا محسن انا ما صدقت وجدت مجنون حرف اجذب على مائدته بكل حرية وفرح
لن اسمح لك ان تغادر :D
الساخرون اقدر على تجاوز كل مؤثرات الغضب :emo_m6:
كنت اتمنى لو ذبجت لاخينا كاظم مقالة ساخرة تمرر له باخوة ذاك الذي آلمك منه وهي طريقة لا يمتلكها الكل كما تعرف
المهم ما حصل الا الخير فلا محبة الا بعد خصام (وهذا لا يرقى الى الخصام طبعا)
احبكم في الله جميعا ولا استثني الفهرر هتلر عامر العظم طبعا فرغم ما يبدو من قساوة في رده فوالله انه ليملك قلب طفل بريء محب للجميع هو اذن هتلر عربي طيب جدا ومكفهررر جدا وفهررررر جدا :tired::D
ولاننا نحب بعض فلا بد من طي هذا الموضوع وابلاغ اخينا كاظم ليتبادل الرسائل الاخوانية الخاصة مع اخيه محسن والبادئ الاكرم
:fl:

[ناصر عبد المجيد الحريري]

أولاً : لا عتب على ناصر الحريري عندما تناطح مع وفاء الحمري فكانت الغلبة رجالية :good:

أيها الكبار في واتا .
أيها الحالمون بغد عربي نقي صاف .
أيها العمالقة الذين ما أن بدأنا نتعلم منهم حتى نفاجأ بما حدث يحدث .
أيتها الهامات التي نعتز بها في عالمنا العربي .
نعتز بها هنا في واتا ، هذا الصرح الحضاري
نرجوكم لما فيه خير الجميع ، وخير أمة تحتاج كل فرد منا .
أن تتصالحوا ... وتذرو كل الخلافات التي تعيدنا للخلف سنوات .
أنتم الكبار .... دعونا نتعلم منكم سماحة النفس
دعونا نتعلم منكم أن الكبير هو من يتعالى فوق الجراح.
إن العراق ينتظر منا جميعاً أن نكون موحدين
لا أن نبدأ بكيل الاتهامات لبعضنا
لأن هذا ما يريده الشامتون
والمخربون
والعملاء

الأستاذ الدكتور كاظم ، الأستاذ الدكتور محسن ، الأستاذ الدكتور الياسري ، جميعكم هامات نعتز بها ، لذا نرجو منكم أن تتجاوزوا هذا الخلاف ، لنفوت الفرصة على من يبغي فرقتنا .

[ياسر طويش]

العلاقات الأخوية العامة والمقاومة

في الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب wata.


تحية كبيرة لكم أيها المجانين ...ياأروع المجانين في الكون ..لقد تم التفاهم وانتهى الخلاف ...

مرحى لكم جميعا ...كل الشكر والمحبة لكم

خذوا روحي هدية لكم واخلدوا بقلبي وودي وتغنوا بوفائكم ..وبجميع نقاء وصفاء سريرتكم إلى يوم الدين


عشتم وعاشت واتا جمعية حضارية دوليه عظيمة للفكر وللمبدعين ..



مع خالص تحيات

العلاقات الأخوية العامة والمقاومة

ياسر طويش

[ناصر عبد المجيد الحريري]

العلاقات الأخوية العامة والمقاومة

في الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب wata.


تحية كبيرة لكم أيها المجانين ...ياأروع المجانين في الكون ..لقد تم التفاهم وانتهى الخلاف ...

مرحى لكم جميعا ...كل الشكر والمحبة لكم

خذوا روحي هدية لكم واخلدوا بقلبي وودي وتغنوا بوفائكم ..وبجميع نقاء وصفاء سريرتكم إلى يوم الدين


عشتم وعاشت واتا جمعية حضارية دوليه عظيمة للفكر وللمبدعين ..



مع خالص تحيات

العلاقات الأخوية العامة والمقاومة

ياسر طويش

أيها العنيد ن وهي شيمة القائد الذي يصر على شيء فيحققه
ايها الرائع لأنك تحمل قلباً يتسع للجميع
أجمل ما سمعت الآن
هو خبر المصالحة
وفق الله الجميع لما فيه خير الأمة
دمت قائداً يا أبا العلاء

أخوك الأصغر ناصر الحريري

[صالح المياح]

الدكتور محسن الصفار السلام عليكم طالما ان الموضوع ضمن النقاش الحر فلا اعرف كم اكون مخطئا او صائبا في دخولي المناقشه
استاذي العزيز ليس دفاعا عن الكتور كاظم عبدالحسين والياسري فهما شخصيتان معروفان للجميع ولنا اولا كوننا من عراق واحد وليس عراق الفدراليات والاقاليم
ولكن هنا اردت ان اسئل هل يمكن لمفكر وكاتب وسياسي وووو ان يرد على كلام ما او تهمه بالتهجم والشتائم والصاق التهم بالاخرين ام ان الامور يجبان تكون من خلال نقاش يمكن ان تقنع الاخرين بافكارك وترد التهم الموجهه
اليس ان اقناعك للاخرين والدفاع عن النفس باسلوب متحضر هو الافضل من كيل الشتائم
لقد وردت عبارات وكما شخصها الاخ عامر غير لائقه بك ولابتحصيلك العلمي والثقافي ان ترد من خلال قلمك
كنت اتنمى ان يكون هذا القلم الى من دمر العراق والى من احتل العراق والى من جعل اشلاء جثث العراقيين تتطاير في الهواء
اتمنى منك مخلصا ان تسحب الكلمات التي وجهتتها للجميع ونعتهم وان نتحاور ونوجه اقلامنا من اجل العراق
مرة اخرى اكرر تحياتي لك

[عبد الهادي الحمداني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوتي الاعزاء
القاعدة التي نعرفها انه هنالك تناسب طردي بين العقل والقلب
فذو العقل الكبير لهم قلب كبير والعكس صحيح ايضا
اما الحالات الاخرى فلا يمكن القياس عليها لانها تبوب تحت حالات اللا وعي
لذا ارجوا ان تكون هنالك معادلة متوازنة في طرفيها للجانبين وان نكون محضر خير لان ما يحصل يمس الجميع, وان عدم التعامل معها بصدق قد يؤدي الى تكرارها مع الاخرين لا سامح الله.
ربما الافضل اعطاء كل طرف فرصة ثانية للطرف الاخر وهذه من الفضائل التي من بها الاسلام علينا.
وانا متاكد من مقدرة الاخ الاستاذ عامر العظم في التعامل مع مثل هذه الحالات ووضع الحق في نصابه.
لكم مني كل التقدير:mh78:

[المهندس وليد المسافر]

الحقيقة أنه لأمر مؤسف ما نسمعه من مفكر يريد أيصال فكرته الى قرائه، وبالرغم من تجاوز المحنة ولكننا يجب أخذ العبر منها وعدم تكرارها مستقبلا وإلا ستكون سابقة خطيرة ونحن نرى المثقفين وهم يتناوشون بعضهم في واتا.
الدكتور كاظم والدكتور أحمد لايمكن نعتهم بأصحاب البطون المتخمة في وقت الحصار، فهم ليسوا تجارا، بل هم علماء ومثقفون وحاملوا رسالة، والعراق في وقت الحصار يعرفه من كان معايشا للظلم الجائر تلك الفترة والتي عم فيها الجوع والقحط كل شرائح المجتمع العراقي لولا برنامج البطاقة التموينية .
لايمكن لأنسان أن يكشف أسم أخيه الذي يقاتل بدمه وأهله وعشيرته وهو يعلم بأنه سيكشفه لأعداء العراق، وربما يفقد جراء ذلك حياته أو حياة أفراد عائلته حتى ولو ختلف فكريا وعقائديا، فسنكون كأولئك المليشيات التي تتاجر بأسماء العراقيين وتبيعهم لمن يدفع أكثر، وبالرغم من يقيننا بكون الفكرة تهديدية مجردة إلا أننا لايمكننا التلويح بذلك قطعا.
أذا كان الخلاف حول العراق فالعراق جريح اليوم وعلينا نصرته بتكاتفنا وليس العكس وأذا أختلفنا في الفكر فلابأس أن نتربع على عرش العصبية والتعصب ولكن دون تعريض الآخرين لخطر الهلاك الواضح بل ليكن حوارا فكريا أو عراكا متزنا لابأس أن يجرح الأخرين ولكن ليس قتلهم.
نتحمل اليوم بالذات العبأ الثقيل ونحن نقاتل أعداءا الله أعلم بعددهم وهذا يدعونا للروية مع المقاتلين الذين يقامرون اليوم بكل شيء، حياتهم ومالهم وعيالهم، ولايجب أستفزازهم والضغط على أعصابهم وخاصة في ما يخص توجههم وقضيتهم التي يقاتلون من أجلها، فذلك سيكون كالدخول في عرين أسد غاضب، فإن كان لابد من الأقتراب فعلينا أن نتحمل الجرح على الأقل.
توكلوا على الله ولتكن تجربة ليست بمكانها أو زمانها وولت الى خير.