هل يجوز أن يكون مشرف المنتدى مشاركا متعصبا في النقاش...سؤال إلى الأستاذ عامر العظم...

[NAJJAR]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنني في الواقع أحس بالأسى لما أراه من تجاوزات لبعض مشرفي المنتديات والإسراف في حذف المشاركات التي تحمل معظمها مجهودات فكرية وأفكارا حقيقية.
لقد جئنا إلى ظلال واتا الوارفة لنستظل بها من كبت الحريات والحجر على الفكر وتقييده بالإسراف في استخدام السلطة المخولة لبعض ذوي العصبية.
والحقيقة أنه من الناحية التنظيمية فإنني أرى أنه لا يجوز للمشرف أن يكون طرفا أصيلا في النقاش ولا أن ينحاز لموقف على آخر وإنما ينحاز لمصلحة الحوار واستمراريته وسخونته الإيجابية وليس أن يعتبر المنتدى ملكاً خاصا له يطرد منه من يشاء ويستبقي من يشاء.فالمشرف بمثابة صمام الأمان الذي يضمن استمرارية النقاش بموضوعية ويحفز ويدعو الأعضاء إلى المشاركة الإيجابية ويردهم إلى أصل الموضوع كلما شردوا عنه، فهو يجب أن يتصف بالثقافة وعدم العصبية وأن يتحلى بالحكمة التى تعد هي السمة الأساسية لأولي الأحلام والنهى. وأن يعتبر نفسه كالقاضي الذي يجب أن يتنحى عن القضية إذا وجد نفسه طرفا أصيلا فيها.
وخاصة إذا كان الخلاف فكريا فإنه من العيب جدا أن يحذف مداخلة العضو التي وردت أساسا في الرد على تساؤل مباشر من عضو آخر لذلك العضو فهو يرد عليها
وأما إنتقاد عضو لآخر فهو لا بأس به مادام بنتحي الموضوعية ويتجنب العراك الشخصي
وإذا كان مشرف المنتدى يكيل الشتائم والإهانات لأكثر من مشارك، ويحرض طائفة بذاتها من الأعضاء على مقاطعة وعدم الرد على عضو رفيع المستوى فكريا، فإنه عيب كبير ولا أظن أن أحدا يرتضيه.
إن نجاح واتا في خطر يمثله بعض المتعصبين الذين جاؤا إلى واتا ليفرضوا آراءهم بعد ن نبذتها الجماهير العربية وتحفظت عليها.وربما أن معظم النار من مستصغر الشرر.
فماذا ترى أخي العضو في واتا حيال هذا الأمر؟

[أ.هنداوي دوير]

hالأخ الفاضل الأستاذ نجار تحية طيبة وبعد
أضم صوتي الى صوتك في مناداة الأخ عامر العظم ونتمنى ان يسمعنا ويفعل شيء ما للأخوة المشرفين الذين حولوا أقسامهم الى ملكية خاصة ألت اليهم بالوراثة
وهم في العديد من المسارات تراهم أكثر ديكتاتورية من اكثر الحكام العرب ديكتاتورية رغم ان المسار موضوع البحث يتحدث عن حرية الفكر والتعبير وهل الحجر والحجب يجوز في عصر الانترنت من الحكومات العربية أم لا يجوز
وأقسم بالله حدث معي شخصيا الاتي
في مسار الأخ عامر الخاص بجواز أو عدم جواز حجب الحكومات العربية بعض المواقع في الأتنرنت دخلت وكتبت سطرين لا أكثر وقلت لعامر ان بعض المشرفين يحذفون مشاركاتنا وهي جيدة وهي ردود مباشرة على المتداخلين وفي موضوعات حساسة فدخل المشرف مهددا ومتوعدا كما في الرسالة التالية على بريدي الاليكتروني واليكم نص رسالة المشرف المحترم وساترك لكم التعليق على سيادته
الأستاذ هنداوي

يرجى عدم تمييع المواضيع ولا تسأل عامر ما لا يعرف، لا تعجبني مداخلاتك..


هذا طلب اداري غير قابل للنقاش على منتديات مفتوحة

أرجو أن لا تضطرني لاتخاذ اجراءات منعك من واتا.. آمل ان تنشر صورتك سريعا وقبل فوات الأوان
انظروا الى لغة التهديد ممن يفترض ان يكون قائدا لنا في حرية الفكر والتعبير
- تداخل معنا شاكر شبير في مسار القرأن ينقصة بيت من الشعر للاخ أبو عبدالرحمن الطحاوي وغمز ولمز ولمح وصرح وأرهقنا واتعبنا اشد التعب من كثرة المناورة والمحاورة في اشياء خارج موضوع النقاش الآصلي فأجبرنا للرد عليه وبنفس الأسلوب لدفعه لأن يكون في صلب الموضوع و حتى نصل الى احدى الحسنيين أما ان نوقفه وننهي ذلك الجدل البيزنطي المضيع للوقت والجهد أو تتدخل الادارة وتوقف النقاش وإليكم النتيجة
1- دخل الاستاذ عبدالرشيد حاجب الى صفة وتتداخل بشكل غير لائق معي في الحوار وسكتنا خوفا من سكين الحجب
2- تداخل الأستاذ بوميدونة الى جانب شاكر شبير هو الاخر واضفى على الحوار جانب شخصي
المحزن انهم لم يتعصبوا لفكر محاورنا ولكن لشخصة مما أأدخل المتحاوريين في فسطاطين أنا والأمير بونيف وغيرهم في فسطاط والجماعة في فسطاط أخر
والنتيجة يا استاذ نجار
1- حذف مداخلاتي بملايين الحجج الواهية
2-منعي من دخول بعض المسارات بأن (. تخرج رسالة بأن حسابي لا يسمح أو ما شابه )
3- ارسال رسائل التهديد والوعيد بالحجب كما ذكرت مسبقا
اتهامنا بالطائفية ونحن أبعد ما يكون منها لأننا نعلم انها الفتنة التي لعن الله من أيقظها
ونسي المشرف المحترم ان لكل واحد عشرات الإيميلات ويمكن الدخول الى أي منتدى من أجهزة أخرى وبأي اسماء اتمنى ان يفيق هؤلاء الروساء حتى لانتحالف مع امريكا لتحرير واتا ونمسك نحن الحكم كما في العراق ولكننا لن نكون مثلهم ونجتث الأخرين
ما ذكرته ليس من باب الشكوى وانما للفت الأنظار الى ما يحدث في الأقسام و حتى يبقى هذا المنتدى واحة يلجأ اليها المطهدين العرب

[NAJJAR]

إنني اليوم أعاني من تحكم السيد كاظم (عبدالحسين) في موضوع (تجربة حزب البعث) والذي يمجد كل من مجد حزب البعث وينعت كل من انتقده بمختلف الصفات السيئة، ويحجب مباشرة المداخلات التي تكشف زيف مزاعمه أو تناقش الأمر بموضوعية تامة
وهو قد حرض أعضاء واتا (العراقيين) بعدم الرد على مداخلات الدكتور (شاكر شوبير)، وتهكم على مداخلتي واتهمني بأنني لا أتحدث في الموضوع بل لا أعرف ما هو الموضوع اساسا، ورغم أن الخطاب يدل عليه عنوانه إلا أنه صمم على هذه الطريقة السطحية في التعامل مع المتحاورين ظانا منه أنه بإمساكه الإشراف على المنتدى فإن من حقه أن يفعل ما يشاء.
ولقد حجب مداخلتي رقم 106 والتي كنت أرد فيها على تساؤل أحد الأعضاء ذكرني بالإسم ووجه التساؤل لي بإسمي فأضاع حقه في التعرف على ردي وأضاع حقي في الرد وأضاع حق أعضاء المنتدى وواتا في السير بالترتيب في سياق الموضوع، وأخذ يرسل بمداخلاته سابقة التجهيز كالعادة وينسب لنفسه ما لا نعرفه.
وكل ما نراه هو أنه يقضي وقتا للمداخلات لا يسمح لأي إنسان يفعل مثله بأن يفعل شيئا غير الثرثرة على صفحات النت. فإين وقت الجهاد وهو دائم السهر على واتا؟ إن الذين يقولون ما لا يفعلون، هم آفة هذا العصر بحق.

وإنه فعلا لابد من تنظيم قواعد الإشراف بالطريقة التي تسمح للحوار بأن يكون بناءا وألا تتحول واتا إلى مناطق نفوذ وحرب عصابات وطوائف متعصبة فتفشل ويذهب ريحها.
ولنا في العديد من المنتديات الأخرى عبرة

[مدحت ابراهيم عبد الخالق]

أبشر يا أستاذ نجار ... أبشر يا أخي ... تفائل يا أخي.

لا تتكلم في السياسة أحسن تعتقل من قبل السلطات ويكون مصيرك غير لطيف، وانس الموضوع هذا؛ نصيحة أخ أصغر لك.

كن ضيفًا.

يا مسهل يا رب:fl:

[NAJJAR]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتكلم في السياسة؟
أخي الكريم؟ هل تطلب مني أن أكون نصف مسلم ونصف مثقف؟ وهل أعطل جزءا من كتاب الله عز وجل ولا أهتم بأمر المسلمين؟
وهل أصبح شيطانا أخرسا لا ينطق بالحق وهو يعلمه؟ وهل نترك الساحة لأعداء الإسلام والعلمانيين والبعثيين والماركسيين وغيرهم ليضلوا الناس عن سبيل الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير؟

مرحبا بالمعتقل إن كان هذا هو المكان الذي يضم الشرفاء، وتعسا لدنيا وعبد الدنيا وعبد الدرهم والدينار.
أخي الكريم...
قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
ولقد طرقنا باب العلم ودخلنا مدينته، ولابد أن نخرج صدقة علمنا ونؤدي الفرض الذي ترتب علينا حين علمنا الله ما لم نكن نعلم
وكان فضل الله علينا عظيما

بارك الله فيك

[مناير عبدالعزيز]

الأستاذ الفاضل نجار
نكأت صدمتي ودهشتي بواتا الحضارية التي هرولنا إليها هروبا من تكميم الأفواه فوجدناها مثلهم
وبيد الإدارة الموقرة الموقدي وأبو حسان وغيرهم, والأخير ذيل توقيعه بقذف في قبيلة ( تميم ) بعد أن عجز عن
مجاراة خصمه التميمي, أنظر الى التحضر!. نسأل الله السلامة والعافية.
تابع المتصفح الذي أشار إليه الحاج هنداوي في القرآن ينقصه بيتا شعر وستعرف ما أقصده,
وأعجب مثلي من تهجمهم على السعوديين عندما أفحمهم البعض بغزارة علمهم ( الشرعي ) فتنحوا عن الموضوع
وصبوا جام غضبهم وقلة حيلتهم علينا, وفوقها يتساءل الأستاذ عامر: لماذا يترك مئات السعوديين المسجلون: واتا؟!

أجيب على سؤال الأستاذ نجار:
لا يجب ولا يجوز. وأقول لكل إداري ومشرف إذا كان الموضوع يزعجك فاجعل دخولك فيه من باب ( نقطة نظام ) لا قمع وحذف وشتم وإهانات,
واحترم قرارات الجمعية ورئيسها الذي يقول:( شتم الشعب العربي ممنوع قطعيا!
كيف تتسع أفواه البعض لكل هذه القاذورات؟! ) على هذا الرابط http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=41929
أو هو مجرد كلام يا عبدالسلام؟

تحية وتقدير لشخصكم

[د.حايك]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ نجار الكريم، بعد الحمد لله و الصلاة على رسوله الكريم، أقول قد راعني ما قرأت بمقالكم الكريم و أني آرى كي تستقيم الأمور و عن سير " واتا " ( واحة فكرية تنافسية أقدر ) أن لا تبعد و ترحل و عن الهدف أن لا تقبعن " فواتا " خير من واتى ، فإن تاه الفكر و ضاع الذكر فلنعلم جميعنا أننا كلنا راع و كل مسؤول عن رعيته فلنسوي صفنا و لنوحد هدفنا و لنترفع عن خلافنا و لا أحداً ينكر أننا يجب أن نكون على قدر المسؤولية، ويجب علينا كلنا، سواء كنا مشرفاً أو مراقباً أو عضواً أو قائداً أن نتحلى بالصبر وأن نتصف بالحكمة و الوسطية والإتزان فلا نسرف بقدر الحرية و الحرية مسؤولية و هي لهذه الأمة الربانية فما أجمل أن نستمر بدفع القضية كي تحفظ الهوية و تعلو الأمة و تسمو وتكبر بعظمائها وأجيالها العلماء وا لمثقفين فيكبر عزها و مجدها.
فالحوار في ما بيننا يجب أن يكون بناءاً و مثمراً و بدون تعصب و تحجر و تسيب و خداع و يجب كي لا نخون بعضنا و نشهر بذاتنا و نرتقي بإمتنا و لكي لا يدخل بيننا مندساً و ذيلاً لعدونا للقضاء على أمتنا من الداخل بنشر الفتن و الأكاذيب و التشكيك ببعضنا البعض في الذي بيننا، يجب علينا أن نلتقي على هدف سام واحد يجمعنا كلنا على إختلاف ألواني طيفنا.
نعم و يجمعنا الحجر و الأمل ، الفكر والقلم ، العلم و العمل ، الله و الوطن.
وللموضوع بقية بأخر هذه السهرية.
14 / 4 /2009 د.حايك