الزائر/ق ق ج/ شوقي بن حاج [الأرشيف] - منتديات واتا الحضارية

مشاهدة النسخة كاملة : الزائر/ق ق ج/ شوقي بن حاج

شوقي بن حاج

18/04/2009, 01:09 PM

عبد الرشيـد حاجب

18/04/2009, 02:24 PM

أعتذر لك أخي شوقي ، لم أفهم " هيت لك " هذه ، كما أعتقد أن سيمات تكتب بدون ياء.

تحياتي في انتظار من يشرح لنا بالتفصيل " هيت لك " وبأية لهجة أو لغة هي .

تحياتي.

خلوفي عدة

18/04/2009, 02:58 PM

أعتذر لك أخي شوقي ، لم أفهم " هيت لك " هذه ، كما أعتقد أن سيمات تكتب بدون ياء.
تحياتي في انتظار من يشرح لنا بالتفصيل
" هيت لك " وبأية لهجة أو لغة هي .
تحياتي.

سلام الله عليك وبعد :
وردت في القرآن الكريم وفي سورة يوسف
قال تعالى : ( وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلّقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون )
هل هذا الذي تقصده بسؤالك أم أني خارج مجال التغطية ؟
شكرا لك

قوادري علي

18/04/2009, 03:14 PM

المبدع الجميل شوقي بن حاج
هل تراه سمع صرختها المكبوتة
"هيت لك"؟
هل تراهما سيتعاركان ويقد
ثوبه من دبر أو من قبل..
ق ق ج تفتح الف سؤال
وتحمل تاويلات عدة..
سعدت بالقراءة..
تقيل زعفران البراري كله..
سلامي الحار

محمد فائق البرغوثي

18/04/2009, 03:43 PM

الزائر
لم يكن جسده خارقا
ولا توحي سيماته بالذكاء
ولا تدل عيناه على قلب تشتهيه العذراوات
رغم ذلك همست لنفسها " هيت لك "

*******
من وحي مساجلة رفقة الأخ/محمد فائق برغوثي
بعنوان/ اختمار
http://wata.cc/forums/showthread.php?t=43637

يا أخي هذه القصة ضعيفة ، لا تعكس الواقع أبدا ، فملاحي أنا تنقّط دهاءً وذكاء ،
كما أن عيناي خضراوان نضرتان تشتهيهما أي فتاة
أضف إلى ذلك ، أنني طويل القامة عريض المنعكين ، مفتول العضلات ومن صفاتي تم استنساخ سوبر مان .

شلوْلخ .... دنا غلبان ،،

هذا باعتبار أنني ذلك الزائر الذي غمزته تلك الفتاة القصيرة جدا ، كما بعثت لي برسالة كعيادة مريض ..

أخي شوقي لك الورد والرياحين ،،

تقبل الصحة كلها

عبد الرشيـد حاجب

18/04/2009, 03:54 PM

سلام الله عليك وبعد :
وردت في القرآن الكريم وفي سورة يوسف
قال تعالى : ( وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلّقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون )
هل هذا الذي تقصده بسؤالك أم أني خارج مجال التغطية ؟
شكرا لك

أخي العزيز عدة
أشكرك جزيلا على تفضلك بالرد ، لكن سؤالي يتمحور في الحقيقة إن كان إخواننا في المشرق العربي يستعملونها في معنى معين ، وأنت تعرف لا شك أنها أثارت جدلا بين مفسري القرآن ، كما جاء في تفسير ابن كثير مثلا :
"وَقَدْ اِخْتَلَفَ الْقُرَّاء فِي قَوْله " هَيْتَ لَك " فَقَرَأَهُ كَثِيرُونَ بِفَتْحِ الْهَاء وَإِسْكَان الْيَاء وَفَتْح التَّاء قَالَ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَغَيْر وَاحِد : مَعْنَاهُ أَنَّهَا تَدْعُوهُ إِلَى نَفْسهَا وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة وَالْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : هَيْت لَك تَقُول هَلُمَّ لَك . وَكَذَا قَالَ زِرّ بْن حُبَيْش وَعِكْرِمَة وَالْحَسَن وَقَتَادَة قَالَ عَمْرو بْن عُبَيْد عَنْ الْحَسَن وَهِيَ كَلِمَة بِالسُّرْيَانِيَّةِ أَيْ عَلَيْك وَقَالَ السُّدِّيّ : هَيْت لَك أَيْ هَلُمَّ لَك وَهِيَ بِالْقِبْطِيَّةِ قَالَ مُجَاهِد : فِي لُغَة عَرَبِيَّة تَدْعُوهُ بِهَا وَقَالَ الْبُخَارِيّ وَقَالَ عِكْرِمَة : هَيْت لَك أَيْ هَلُمَّ لَك بِالْحَوْرَانِيَّة وَهَكَذَا ذَكَرَه مُعَلَّقًا وَقَدْ أَسْنَدَهُ الْإِمَام أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن سَهْل الْوَاسِطِيّ حَدَّثَنَا قُرَّة بْن عِيسَى حَدَّثَنَا النَّضْر بْن عَلِيّ الْجَزَرِيّ عَنْ عِكْرِمَة مَوْلَى اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله " هَيْت لَك " قَالَ هَلُمَّ لَك قَالَ : هِيَ بِالْحَوْرَانِيَّة وَقَالَ أَبُو عُبَيْد الْقَاسِم بْن سَلَّام وَكَانَ الْكِسَائِيّ يُحِبّ هَذِهِ الْقِرَاءَة يَعْنِي هَيْت لَك وَيَقُول لُغَة لِأَهْلِ حَوْرَان وَقَعَتْ إِلَى أَهْل الْحِجَاز وَمَعْنَاهَا تَعَالَ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة : سَأَلْت شَيْخًا عَالِمًا مِنْ أَهْل حَوْرَان فَذَكَرَ أَنَّهَا لُغَتهمْ عَرَفَهَا وَاسْتَشْهَدَ الْإِمَام اِبْن جَرِير عَلَى هَذِهِ الْقِرَاءَة بِقَوْلِ الشَّاعِر لِعَلِيِّ بْن أَبَى طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : أَبْلِغْ أَمِير الْمُؤْمِنِ ينَ أَذَى الْعِرَاق إِذَا أُتِينَا إِنَّ الْعِرَاقَ وَأَهْله عُنُق إِلَيْك فَهيْت هِيتَا يَقُول فَتَعَالَ وَاقْتَرِبْ وَقَرَأَ ذَلِكَ آخَرُونَ هِئْت لَك بِكَسْرِ الْهَاء وَالْهَمْز وَضَمّ التَّاء بِمَعْنَى تَهَيَّأْت لَك مِنْ قَوْل الْقَائِل هِئْت بِالْأَمْرِ أَهِيءُ هِئَةً وَمِمَّنْ رُوِيَ عَنْهُ هَذِهِ الْقِرَاءَة اِبْن عَبَّاس وَأَبُو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ وَأَبُو وَائِل وَعِكْرِمَة وَقَتَادَة وَكُلّهمْ يُفَسِّرهَا بِمَعْنَى تَهَيَّأْت لَك قَالَ اِبْن جَرِير : وَكَانَ أَبُو عَمْرو وَالْكِسَائِيّ يُنْكِرَانِ هَذِهِ الْقِرَاءَة وَقَرَأَ عَبْد اللَّه بْن إِسْحَاق هَيْت بِفَتْحِ الْهَاء وَكَسْر التَّاء وَهِيَ غَرِيبَة وَقَرَأَ آخَرُونَ مِنْهُمْ عَامَّة أَهْل الْمَدِينَة هَيْت بِفَتْحِ الْهَاء وَضَمّ التَّاء وَأَنْشَدَ قَوْل الشَّاعِر : لَيْسَ قَوْمِي بِالْأَبْعَدِينَ إِذَا مَا قَالَ دَاعٍ مِنْ الْعَشِيرَة هَيْت قَالَ عَبْد الرَّزَّاق : أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيّ عَنْ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي وَائِل قَالَ : قَالَ اِبْن مَسْعُود وَقَدْ سَمِعَ الْقُرَّاء مُتَقَارِبِينَ فَاقْرَءُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّع وَالِاخْتِلَاف وَإِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِ أَحَدكُمْ هَلُمَّ وَتَعَالَ ثُمَّ قَرَأَ عَبْد اللَّه هَيْتَ لَك فَقَالَ يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن نَاسًا يَقْرَءُونَهَا هَيْتُ قَالَ عَبْد اللَّه : أَنْ أَقْرَأهَا كَمَا عُلِّمْت أَحَبّ إِلَيَّ وَقَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي اِبْن وَكِيع حَدَّثَنَا اِبْن عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُور عَنْ أَبِي وَائِل قَالَ : قَالَ عَبْد اللَّه هَيْتَ لَك فَقَالَ لَهُ مَسْرُوق إِنَّ نَاسًا يَقْرَءُونَهَا هَيْتُ لَك فَقَالَ دَعُونِي فَإِنِّي أَقْرَأ كَمَا عُلِّمْت أَحَبّ إِلَيَّ وَقَالَ أَيْضًا : حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا آدَم بْن إِيَاس حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ شَقِيق عَنْ اِبْن مَسْعُود قَالَ : هَيْت لَك بِنَصْبِ الْهَاء وَالتَّاء وَلَا تُهْمَز وَقَالَ آخَرُونَ هِيتُ لَك بِكَسْرِ الْهَاء وَإِسْكَان الْيَاء وَضَمّ التَّاء قَالَ أَبُو عُبَيْد مَعْمَر بْن الْمُثَنَّى هَيْت لَا تُثَنَّى وَلَا تُجْمَع وَلَا تُؤَنَّث بَلْ يُخَاطَب الْجَمِيع بِلَفْظٍ وَاحِد فَيُقَال هَيْت لَك وَهَيْت لَكُمْ وَهَيْت لَكُمَا وَهَيْت لَكُنَّ وَهَيْت لَهُنَّ ."
أرجو أن تكون فهمت قصدي .
تحياتي ومحبتي أيها النبيل.

شوقي بن حاج

18/04/2009, 09:21 PM

أعتذر لك أخي شوقي ، لم أفهم " هيت لك " هذه ، كما أعتقد أن سيمات تكتب بدون ياء.
تحياتي في انتظار من يشرح لنا بالتفصيل " هيت لك " وبأية لهجة أو لغة هي .
تحياتي.

أخي / عبد الرشيد

سعيد بتواجدك وبمشاركاتك التحريضية
الباحثة عن تفاصيل أكثر ومدلولات أكثر ووعي أكبر وأكبر
بالنسبة " هيت لك " فهي كما تفضل الأخ / خلوفي عدة
وكما تفضلت في مشاركتك الثانية

بالنسبة لسيمات أعتقدت أنه يصح بالياء وبدون ياء ...والله أعلم
تقبل الهوس كله

شوقي بن حاج

21/04/2009, 10:48 PM

طارق موقدي

22/04/2009, 04:16 AM

الزائر
لم يكن جسده خارقا
ولا توحي سيماته بالذكاء
ولا تدل عيناه على قلب تشتهيه العذراوات
رغم ذلك همست لنفسها " هيت لك "

*******
من وحي مساجلة رفقة الأخ/محمد فائق برغوثي
بعنوان/ اختمار
http://wata.cc/forums/showthread.php?t=43637

أعتذر لك أخي شوقي ، لم أفهم " هيت لك " هذه ، كما أعتقد أن سيمات تكتب بدون ياء.
تحياتي في انتظار من يشرح لنا بالتفصيل " هيت لك " وبأية لهجة أو لغة هي .
تحياتي.

الأح شوقي تحية

حقيقة أن الزائر هنا عبارة عن أسير
ورغم أنك جردته من كل صفة ممكن أن تشد المرأة وتجذبها إلى رجل
إلا أنها ( أي المضيفة ) فعلت بالخلوة ما فعلت إمرأة العزيز مع يوسف عليه السلام
وهنا تكمن المفارقة، فجمال يوسف لم يضاهيه جمالا على الأرض، ونسبه وكرمه ورفعة شأنه،
فهو نبي ابن نبي ابن نبي،
كون المضيفة انفردت بالزائر ربما كانت الرغبة أقوى من أي اعتبار ، واستخدام "هيت لك" جاء استفزازي لأنه ربط المشهد بالقص القرآني مباشرة
اما بالنسبة لتساؤل الاخ عبد الرشيد، فالعبارة بحد ذاتها غير مستخدمة لا في الشرق العربي ولا في غربه على المستوى الشعبي أو المحكي
لكنها مقبولة ثقافيا بمعنى " تعال"، لارتباطها بقصة يوسف عليه السلام، وهي أشهر من ان نستفسر حولها
أو نذكر تفاسير الجملة وجذرها اللغوي وتاريخها عند الشعوب كما تفضلت ، ببساطه يا عزيزي المرأة راودته عن نفسها، ودعته أليها، أما بالنسبة لـ " سيماته، فمفردها سمة بكسر السين، لكنها وردت في القرآن الكريم (سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ) أي بياء،
والله تعالى أعلم

لانا الحياري

23/04/2009, 02:20 PM

لكنه كان "ثالثهما" ذاك الذي أغواها به ..!

ولم تكن تدعوه هو ..بل كانت ثملة بـ"فكرة" الخطيئة ...
هل سمعت أحداً يدّعي أن تفاحة الجنة كانت طيبة الطعم...؟؟

لك التحايا الطيبات

بهزاد جلبي

24/04/2009, 07:12 PM

الاستاذشوقي بن حاج
تحيتي
في نصك ازلت الغطاء عن فكرة ذكية
باعتبار ان لحظة منفلته من شبقية الانسان
تتهيج في جو معين وزمان خاص
وقد لخصت ذلك رغم دمامة بطل القصة
في نصك هذا
دمت بالق

شوقي بن حاج

07/05/2009, 05:43 PM

حسن الشحرة

09/05/2009, 05:01 PM

إنه الحب سيدي

ألم يقولوا: هو أعمى

أحسنتم
تقديري

د- صلاح الدين محمد ابوالرب

09/05/2009, 06:39 PM

الفاضل شوقي بن الحاج
سلمت يمناك
قلمك الرشيق اخرج الفكر من سبات كان يتلذذ به هاربا مما يحيط
بحثت عن تنهيدة عميقة سمعتها وان لم تكتبها
ابدعك مستمر
تحية