مستشفى واتا التخصصي/ عيادة الطب النفسي

[طارق موقدي]

تواجهنا يوميا مشاكل حياتية تنعكس مباشرة على نشاطنا وأدائنا الطبيعي، ويؤثر ذلك على تعاملنا مع مختلف القضايا التي نقف أمامها في ارتباك لا يعكس بالضرورة شخصيتنا في الظروف العادية.

عادة ما يستطيع الإنسان السوي تجاوز هذه الحالة، بكثير من الصبر والحكمة، ويصلح ذاته وما أصابها من إعياء لسبب أو لآخر. أسوق مثالا على ذلك، فإذا غضب أحدنا ، تتحدد ساعات غضبه، فتطول أو تقصر طبقا لقدراته النفسية في ضبط إيقاع ذاتي قادر على أن يطفئ نار غضبه بنفسه ويعود لطبيعته الإنسانية المتينة،

لكن استمرار حالة غير طبيعية يعاني منها الفرد، وفشله في إصلاح ذاتي لما أصابه، يعني أنه بحاجة إلى مساعدة ودعم نفسي للخروج من الأزمة التي ألمت به، وكلما زادت سرعة اكتشاف الحاجة للعلاج النفسي كلما كان على الطبيب والمريض معا للوصول إلى نتائج سريعة كذلك.

وأعتقد أننا في واتا لدينا من الأخصائيين النفسيين وعلماء النفس والاجتماع ما يؤهل الجمعية للعب دور بناء في عرض خدمات على الأعضاء الذين يواجهون متاعب نفسية أو اجتماعية ما تقلل من حسن أدائهم وتفاعلهم البناء في صناعة العقل العربي السليم.

واقترح بهذا الخصوص ما يلي:


1- الإعلان رسميا عن افتتاح عيادة واتا للطب النفسي
2- الطلب من الأطباء الذين يملكون الخبرة الكافية في العلاج النفسي أن يعلنوا عن استعدادهم لتقديم خدمات مجانية للأعضاء،والإلزام، بسرية المعلومات التي قد يكون على المريض تقديمها.
3- أن تكون العيادة مغلقة أمام الأعضاء بشكل عام ولا يدخلها إلا :

أ - من يواجه مشكلة ويعتقد أنه بحاجة لاستشارة أو علاج نفسي، فيتقدم بطلب للإدارة بهذا الخصوص
ب- أن تحول الإدارة عضو معين ترى أنه بعاني من مشكلة نفسية ويحتاج لفحص وتقرير من طبيب نفسي مختص.
4- سؤال موجه إلى الإحصائيين من علماء النفس والإجماع: هل ترون بالعلاج عن بعد كما ذكرنا أعلاه وسيلة ممكنة، أم أن على المريض أن يتوجه إلى عيادات الطب النفسي ألأرضية؟؟

[خميس لطفي]

حياك الله أخي طارق
فكرة جميلة حقاً ، لكني اقترح فتح عيادات باسم الأطباء ، ( كمواضيع ) ، لا يراها إلا ( المريض ) والطبيب نفسه ، ( عيادة الطبيب فلان ) ولا داعي في هذه الحالة لتقديم طلب للإدارة ، وهكذا يتشجع كل من لديه مشكلة في طرحها على الطبيب الذي يريد ، ونضمن بالتالي سرية الأمر .
أزكى التحايا لك

[عامر العظم]

مستشفى واتا التخصصي لأمراض التنبلة

هناك مواضيع كثيرة منشورة في الطب النفسي وعلم النفس، وبضمنها منتدى التحليل النفسي وعلم النفس ومنتدى إرث الدكتور فخري الدباغ،
المشكلة ليست في قلة الأطباء والمصادر هنا وفي الإنترنت، بل:

• الظروف المحيطة بالإنسان العربي لا تسمح له إلا أن يظل مريضا نفسيا،
• استحالة معاجلة الأمراض النفسية لكل العرب خاصة بعدما نقلوا كل أمراضهم مرة واحدة إلى القارة السابعة حتى باتت القارة الجديدة تعاني مرضا نفسيا منهم،
• إحجام العربي عن استشارة الطبيب النفسي حتى لا يتهم بالجنون بسبب حالة التنبلة المستشرية في الوطن العربي،

وبما أن التنبلة متفشية في الوطن العربي على نحو خطير، و لم تأخذ حقها كمرض وأبحاث وعلاجات ولقاحات وأمصال، فأنا اقترح أن يكون المستشفى متخصصا بعلاج التنبلة ونبدأ من آلاف التنابل حولنا.

هذا رأيي ولكم سديد الرأي.

[وفاء الحمري]

اقول نبدأ بنا قبل الذين حولنا ومعنا حتى ننظف الهرم من القمة والثمرة من النواة
ومن يظن انه عاقل ومن حوله مجانين فهو مجنون لابس ثوب عاقل :mh004:
اقتراح جدير بالتفعيل ايها الراقي:mh09:
طارق موقدي اراك طبيبا نفسيا من غير ان تكون متخصصا ومن غير ضجة ولا بهرجة
اعرف قدرتك العجيبة في الصبرعلى التنابل الكباااار وراب الصدع بين المصابين بجنون العظمة أو جنون الطبل والمزمار و بين الغاضبين واصحاب الشكاوي والبلاوي وقدرتك انت والعزيز ياسر على تجاوز جنون بعض المجانين الذين يريدون احراق روما بعدما بنوها كما فعل القائد نيرون الذي يكتب التاريخ عنه انه كان مصابا بانفصام الشخصية كما كان هتلر تماما ...وما اكثر المجانين والمرضى النفسيين من القاعدين على كراسي مهمة سواء أدبية أو سياسية وسواء كراسي حقيقية أم وهمية
اعرف انك جااااد جدا وتعرف ان جوابي جاااد جدا لكن على طريقتي :mh78:


.

[نجوى النابلسي]

الأستاذ طارق

مبدع بأفكارك ومخلص بتوجهاتك
أرى أن الاستاذ خميس أضاف عنصرا مفيدا للفكرة
لكني يا استاذ عامر أشك في أن أحداً ستوجه إلى العيادة النفسية فدائماً المريض النفسي لا يعرف أنه مريض. ومن يعاني من مشكلة نفسية يشعر بها الآخرون غالباً دونه هو. كما أن التنبل مرتاح في تنبلته ويظن أنه خير من ألف مشاكس هنا أو هناك ممن يشاكسون بإيجابية للوصول إلى الأفضل.
بعض الأمراض متفشية في واتا ولكني أظن أهمها مرض فرض الوصاية أو الإحساس بأن له حق بمصادرة حق الآخرين.
أتمنى لو تبدأ واتا بمعالجة هذا المرض ومن قمة الهرم.
سأطرح مثلا كي لا تذهب بك الظنون: قصيدة الشاعرة وفاء قرأتها ولم أجد فيها ما يستدعي المصادرة فلماذا صودرت؟
ومن له الحق بمصادرتها؟ واتا الحضارية تستوعب كل الأفكار والآراء وإلا ما أطلق عليها اسم واتا الحضارية ولأصبحت ضمن القارات القديمة وليست في القارة السابعة.

أرجو ألا أكون أزعجتكم برأي ولكن من منطلق محبتي لهذه القارة وحرصي على ازدرهارها أدعو لرفع الوصاية عن الأعضاء إلا إذا اساؤوا الأدب أو تعرضوا للمبدأ الديني والأخلاقي العام والحضاري.

شكرا لإصغائكم

[عامر العظم]

الميوعة والفهفهة والوهوهة!

الجواب المائع يعبر عن شخصية مائعة، والميوعة لا علاج لها إلا برجال، وما أقلهم في هذا العصر!
في هذه الأثناء، الميوعة والفهفهة والوهوهة ليست وجهة نظر!

تحية بلا أنوثة ولا رجال!

[خميس لطفي]

مستشفى واتا التخصصي لأمراض التنبلة
هناك مواضيع كثيرة منشورة في الطب النفسي وعلم النفس، وبضمنها منتدى التحليل النفسي وعلم النفس ومنتدى إرث الدكتور فخري الدباغ،
المشكلة ليست في قلة الأطباء والمصادر هنا وفي الإنترنت، بل:
• الظروف المحيطة بالإنسان العربي لا تسمح له إلا أن يظل مريضا نفسيا،
• استحالة معاجلة الأمراض النفسية لكل العرب خاصة بعدما نقلوا كل أمراضهم مرة واحدة إلى القارة السابعة حتى باتت القارة الجديدة تعاني مرضا نفسيا منهم،
• إحجام العربي عن استشارة الطبيب النفسي حتى لا يتهم بالجنون بسبب حالة التنبلة المستشرية في الوطن العربي،
.
رأي جدير بالاعتبار أخي عامر
في هذه الأيام ، وخاصة في المجتمعات الغربية ، التي سبقتنا إلى التطور وإلى نمط الحياة الإستهلاكي ، بمئات السنين ربما ، يتم الحديث عن الإنسان ( المعافى نفسيا ) كحالة مثالية ليس لها وجود في الواقع ، بحيث أصبح المرض هو ال Default ، والفرق بين مريض ومريض يكمن في ( درجة ) المرض فقط ..
بعض الجنون ، وإن شئت أيضاً ، التنبلة ، أصبح عادياً هذه الأيام ، ولكن إذا زاد الأمر عن حد معين ( له أعراضه وصفاته التي لا مجال لذكرها هنا ) يمكننا حينها الحديث عن ضرورة إيجاد علاج للمريض .
ومن ناحية أخرى ، في مجتمع غالبيته مرضى ، يبدو العاقل مجنوناً !!:)

[وفاء الحمري]

من دخل هنا فهو في حالة كشف طبي تحليلي:mh004:
ارجو من الاطباء النفسيين (المتخصصين ) ان يحللوا الحالات من خلال الردود والردود المضادة
ونشكر الاخ طارق على اتاحة هذه الفرصة لوضع حالات مهمة تحت المجهر الطبي النفسي :mh78:
تحية انثوية ادبية راقية برقي صاحبتها :mh78::mh78:

[عامر العظم]

جمعية المجانين هي الحل!

أخي خميس،
لقد سبق ودعوت إلى إنشاء جمعية المجانين (وليس العباقرة حتى لا نتهم بالغرور الزائد) لإعادة الاعتبار للمجانين ولأنفسنا:)

في هذه الأثناء، ولتفعيل الفكرة، نشرت استطلاعا أعلاه "هل تؤيد إنشاء جمعية المجانين العرب؟" بدون علامة تعجب حتى لا يقال أننا نمزح أو نسخر من المجانين!

تحية مجنونة

[الدكتور محسن الصفار]

اخي العزيز طارق
تحية طيبة
المرض النفسي والجنون مفهومان مختلفان تماما , فنفسية الانسان معرضة لان تصاب بوعكات مثلها مثل اي جزء اخر من جسم الانسان وليس في ذلك عيب او حرج وانا كطبيب اخصائي امراض نفسية على استعداد لتقديم المشورة لكل من يطلبها سرا او علانية .
اما الجنون فهو مرض عقلي وليس نفسي ولايمكن علاجه الا في المستشفيات وبالادوية وبالتالي لايمكن لاحد ان يدعي افتتاح عيادة لمعالجة الامراض العقلية في الانترنت

اما الجنون المجازي ان صح التعبير فقد كنت اول من اعلنها مدوية في كتابي عالم مجنون مجنون وكتابي الثاني الذي سيصدر قريبا مجنون يحكي وعاقل يسمع , ونعم هو جنون الارتياب والعظمة والغاء الاخر والاعتقاد الساذج للشخص بانه دوما على حق وان كل من يخالفه الراي على باطل ويجعل من نفسه الحكم والقاضي والجلاد في ان واحد ويرى ان كونه على حق يسمح له بتوجيه الاهانات يمينا وشمالا والاستخفاف بعقول الناس وافكارهم فذلك مرض لاعلاج له مع شديد الاسف
تحياتي لك ولكل الاخوة والاخوات المشاركين في هذا الموضوع

[خميس لطفي]

من دخل هنا فهو في حالة كشف طبي تحليلي:mh004:
ارجو من الاطباء النفسيين (المتخصصين ) ان يحللوا الحالات من خلال الردود والردود المضادة
ونشكر الاخ طارق على اتاحة هذه الفرصة لوضع حالات مهمة تحت المجهر الطبي النفسي :mh78:
تحية انثوية ادبية راقية برقي صاحبتها :mh78::mh78:
بعض الأحايين تحدث مفاجآت في العيادات ، يا أستاذة وفاء ، فقد اصطحب أحدهم مرة قريباً له كي يعالجه لدى طبيب نفسي فنام ال ( أحدهم ) في العيادة ، بينما عاد إلى بيته من كان يفترض أنه المريض . !!
يبدو أنك غاضبة ، لسبب ما أجهله ، ولكني ألاحظ أعراض غضبك ذاك ، في بعض ردودك هذه الأيام ، ومنها الأول في هذا الموضوع على سبيل المثال ، والذي فيه تلميح وتعريض واضحان ، كما لاحظت نقدك ( المتسرع ربما ، وغير البناء ، برأيي ) ، على قصيدة الأخت الفاضلة ، مالكة عسال ، أنت صريحة ، وأنا أحب صراحتك ، ولهذا أحببت أن أكون صريحاً معك ..
ما رأيك بكأس من الكاموميلا :)؟
وصباحك فل !

[ياسر طويش]

إهداء خاص لأخي : طارق موقدي


أكاد أجن أي والله من عمر ٍ ومن زيد

ياسر طويش



أنا والله أي والله = لاأخفي الذي أبدي

فصدري خلته كالريح = يعصف بي ويستجدي

فلادنيا تهنيني = بحبي آه يا وجدي

وأقدامي تجرجرني = وتحملني إلى لحدي

فقولوا أن جد الجد = هزل إن بدا جدي

وقولوا أن جد المجد = لايقوى على مجدي

وقولوا أنني المجنون = مامن عاقل بعدي

أكاد أجن أي والله = من عمر ومن زيد

أكاد أشكك في نفسي = أجن هنا أنا وحدي

أكاد أمزق الأثواب = ممن قلبهم عندي

مجانين بلا حصر ٍ= بلا عَدَدٍ بلا حد ِ

مجانين ألا جنوا = أنا ساظل أستهدي

وأقرأ بعض آياتي = وانفخ فيك ِياعُقدي

عسى اشفي جنونكم= ببعض سخاي أو جهدي

لماذا لاتوافقني = وتكسب يا أخي ودي

أنا عندي مجرات = من النسرين والورد

كفى بالله يابن أخي = كفى تضفط على عضدي

لو اجتمعت ملوك الجن = لن تلويك يازندي

كفى عودوا لرشدكم = ألا ياصاحبي هدي



تحية مجنونة
ياسر طويش

[وفاء الحمري]

اخي العزيز طارق
تحية طيبة
المرض النفسي والجنون مفهومان مختلفان تماما , فنفسية الانسان معرضة لان تصاب بوعكات مثلها مثل اي جزء اخر من جسم الانسان وليس في ذلك عيب او حرج وانا كطبيب اخصائي امراض نفسية على استعداد لتقديم المشورة لكل من يطلبها سرا او علانية .
اما الجنون فهو مرض عقلي وليس نفسي ولايمكن علاجه الا في المستشفيات وبالادوية وبالتالي لايمكن لاحد ان يدعي افتتاح عيادة لمعالجة الامراض العقلية في الانترنت
اما الجنون المجازي ان صح التعبير فقد كنت اول من اعلنها مدوية في كتابي عالم مجنون مجنون وكتابي الثاني الذي سيصدر قريبا مجنون يحكي وعاقل يسمع , ونعم هو جنون الارتياب والعظمة والغاء الاخر والاعتقاد الساذج للشخص بانه دوما على حق وان كل من يخالفه الراي على باطل ويجعل من نفسه الحكم والقاضي والجلاد في ان واحد ويرى ان كونه على حق يسمح له بتوجيه الاهانات يمينا وشمالا والاستخفاف بعقول الناس وافكارهم فذلك مرض لاعلاج له مع شديد الاسف
تحياتي لك ولكل الاخوة والاخوات المشاركين في هذا الموضوع



وليس بعد شهادة طبيب نفسي متخصص الا ان نقول
وشهد شاهد من اهله
الخطر يا دكتور انك اصبتني برعب عندما وجدت ان هذه الحالة لا علاج لها
يا ويلنا من من أمثال هؤلاء المجانين الذين عز فيهم العلاج والشفاء وهو يعيثون في الاماكن جنونا ومرضا متوارثا ومورِّثا
الظاهر ان نبوءاتي ستتحقق
نبوءات واحدة مجنونة صنف الجنون العاقل جدا حد الجهر بكسر شوكة الجنون المجنون جدا
تحياتي دكتور الصفار :mh78: :mh004:
نبوءاتي أن روما الجديدة في طريقها إلى الإحتراق بسبب نيرون الجديد :mh78:

[خميس لطفي]

اخي العزيز طارق
تحية طيبة
المرض النفسي والجنون مفهومان مختلفان تماما , فنفسية الانسان معرضة لان تصاب بوعكات مثلها مثل اي جزء اخر من جسم الانسان وليس في ذلك عيب او حرج وانا كطبيب اخصائي امراض نفسية على استعداد لتقديم المشورة لكل من يطلبها سرا او علانية .
اما الجنون فهو مرض عقلي وليس نفسي ولايمكن علاجه الا في المستشفيات وبالادوية وبالتالي لايمكن لاحد ان يدعي افتتاح عيادة لمعالجة الامراض العقلية في الانترنت
اما الجنون المجازي ان صح التعبير فقد كنت اول من اعلنها مدوية في كتابي عالم مجنون مجنون وكتابي الثاني الذي سيصدر قريبا مجنون يحكي وعاقل يسمع , ونعم هو جنون الارتياب والعظمة والغاء الاخر والاعتقاد الساذج للشخص بانه دوما على حق وان كل من يخالفه الراي على باطل ويجعل من نفسه الحكم والقاضي والجلاد في ان واحد ويرى ان كونه على حق يسمح له بتوجيه الاهانات يمينا وشمالا والاستخفاف بعقول الناس وافكارهم فذلك مرض لاعلاج له مع شديد الاسف
تحياتي لك ولكل الاخوة والاخوات المشاركين في هذا الموضوع
من القليل الذي أعرفه ، ومن قراءاتي ، أن جنون الارتياب والعظمة والذي يسمى ( بارانويا ) هو أحد الأمراض النفسية ، وكذلك انفصام الشخصية ( الشيزوفرينيا ) ، يتم تصنيفه على أنه مرض نفسي ، وكل هذه الأمراض تنعكس على سلوك المريض وتصرفاته بحيث يبدو للآخرين وكأنه قد فقد عقله ، أي أصبح مجنوناً بالمعنى المتعارف عليه ، ولهذا يبدو لي أن تعريفك للمرض النفسي ، وللفرق بينه وبين الجنون ، أو المرض العقلي ، غير دقيق ، ولا يتفق ، على الأقل مع ما ورد في كتب علماء النفس المشهورين أمثال ، إريك فروم ، وآخرين ، رغم أني أتفق معك فيما يتعلق بصعوبة علاجه على النت .
أطيب تحية لك يا دكتور

[عامر العظم]

الغمز واللمز مرض نفسي خطير
عندما يحاول الأقل ثقافة أو مهنية أو تفوقا تقييم من هو أكثر منه ثقافة ومهنية وتفوقا، فهذه هي التنبلة بعينها!
إن كنتُ أرى نفسي سليمًا نفسيا، كيف أقبل أن أكون في مكان يُشرف عليه أو بناه أو يتواجد به مرضى نفسيين؟!
في هذه الأثناء، لا ينجح في القارة السابعة ـ المفتوحة للجميع ـ إلا ناجحين بطبعهم قبل أن يتعرفوا على مرضى ومعاقين نفسيين!

تحية من خبير نفسي متقاعد

[الدكتور محسن الصفار]

الغمز واللمز مرض نفسي خطير
عندما يحاول الأقل ثقافة أو مهنية أو تفوقا تقييم من هو أكثر منه ثقافة ومهنية وتفوقا، فهذه هي التنبلة بعينها!
إن كنتُ أرى نفسي سليمًا نفسيا، كيف أقبل أن أكون في مكان يُشرف عليه أو بناه أو يتواجد به مرضى نفسيين؟!
في هذه الأثناء، لا ينجح في القارة السابعة ـ المفتوحة للجميع ـ إلا ناجحين بطبعهم قبل أن يتعرفوا على مرضى ومعاقين نفسيين!
تحية من خبير نفسي متقاعد
اخي عامر
كما قال عادل امام لو كل واحد عزل علشان ساكنة تحته واحدة رقاصة البلد كلها حتبات في الشارع ولو تركنا كل منتدى لمجرد وجود مرضى نفسيين فيه فسنلقى جميعا باجهزة كمبيوترنا في سلة القمامة
وانا عملت طوال حياتي في مكان يتواجد فيه المرضى النفسيين طوال الوقت وهو مستشفى الامراض النفسية ولا ارى في ذلك عيبا ولا حرجا !!
تحياتي

[الدكتور محسن الصفار]

من القليل الذي أعرفه ، ومن قراءاتي ، أن جنون الارتياب والعظمة والذي يسمى ( بارانويا ) هو أحد الأمراض النفسية ، وكذلك انفصام الشخصية ( الشيزوفرينيا ) ، يتم تصنيفه على أنه مرض نفسي ، وكل هذه الأمراض تنعكس على سلوك المريض وتصرفاته بحيث يبدو للآخرين وكأنه قد فقد عقله ، أي أصبح مجنوناً بالمعنى المتعارف عليه ، ولهذا يبدو لي أن تعريفك للمرض النفسي ، وللفرق بينه وبين الجنون ، أو المرض العقلي ، غير دقيق ، ولا يتفق ، على الأقل مع ما ورد في كتب علماء النفس المشهورين أمثال ، إريك فروم ، وآخرين ، رغم أني أتفق معك فيما يتعلق بصعوبة علاجه على النت .
أطيب تحية لك يا دكتور
صديقي العزيز
الشيزوفرينيا او السايكزفرينيا كانت تصنف على انها مرض نفسي ولكنها حذفت منه والحقت بالامراض العقلية حيث ثبت بما لايقبل الشك ان هذا المرض ينتج عن خلل جيني وراثيا او عن صدمات جسدية تنجم عن ضربات شديدة او ادمان الكحول او المخدرات
اما البارانويا فهو ايضا مرض عقلي ذو جانب نفسية جزء منها قابل للعلاج والجزء الاخر يبقى ويمكن فقط تقليل اثاره بالادوية
تحياتي

[خميس لطفي]

صديقي العزيز
الشيزوفرينيا او السايكزفرينيا كانت تصنف على انها مرض نفسي ولكنها حذفت منه والحقت بالامراض العقلية حيث ثبت بما لايقبل الشك ان هذا المرض ينتج عن خلل جيني وراثيا او عن صدمات جسدية تنجم عن ضربات شديدة او ادمان الكحول او المخدرات
اما البارانويا فهو ايضا مرض عقلي ذو جانب نفسية جزء منها قابل للعلاج والجزء الاخر يبقى ويمكن فقط تقليل اثاره بالادوية
تحياتي
الدكتور العزيز
وماذا تعني بقولك : مرض عقلي ؟!
هل يولد مريض البارانويا والبارانويا فيه ؟!

[وفاء الحمري]

:


بعض الأحايين تحدث مفاجآت في العيادات ، يا أستاذة وفاء ، فقد اصطحب أحدهم مرة قريباً له كي يعالجه لدى طبيب نفسي فنام ال ( أحدهم ) في العيادة ، بينما عاد إلى بيته من كان يفترض أنه المريض . !!
يبدو أنك غاضبة ، لسبب ما أجهله ، ولكني ألاحظ أعراض غضبك ذاك ، في بعض ردودك هذه الأيام ، ومنها الأول في هذا الموضوع على سبيل المثال ، والذي فيه تلميح وتعريض واضحان ، كما لاحظت نقدك ( المتسرع ربما ، وغير البناء ، برأيي ) ، على قصيدة الأخت الفاضلة ، مالكة عسال ، أنت صريحة ، وأنا أحب صراحتك ، ولهذا أحببت أن أكون صريحاً معك ..
ما رأيك بكأس من الكاموميلا :)؟
وصباحك فل !
فحص ناقص من لدن غير متخصص فضح حالة من حالات مرض جديد هو المحامون الجدد او كما نقول بالدارجة (كاري حنكو) وادعو المتخصصين النفسين للنظر في هذه الظاهرة الجديدة القديمة :mh78:
اولا لست غاضبة والا لما رايتني الان هنا وهذا اقل تعبير عن الغضب
ثانيا : والمجال ليس هنا للحديث عن مواضيعي التي فتحتها فانا اقول لك اني ومالكة متفاهمتان على تحريك الراكد من النصوص ولم يكن لديها مانع من وضع قصيدتها تلك انموذجا حتى انني كنت اكتب عنها وهي معي :mh78: وكانت المبادرة في مكان اخر وفعلت فعلها في تحريك اقلام الكتاب والنقاد لذا انت الان في وضع الذي يقال عنه (موالين الدار صبروا والعزاية كفروا):mh78:
وبدل ان تشكروا هذه البادرة لتفعيل النصوص تقفون في حلقها شوكة :mh004:
ثالثا : وفاء الحمري يعرفها الجميع المراة التي تقول للاسد وللذئب وللارنب وللثعلب ولكل الكواسر والضواري والحملان (رائحة فمكم كريهة ) وهذا لم يستطعه الرجال من فرقة الطبالة والزمارة يعني لا جديد عندي وانا هي انا وافتخر اني قادرة على الدفاع براس شامخ :mh09:
عني وعن الحق حيثما كان رغم عرقلة المعرقلين وفمفمة المفمفمين ودندنة المدندنين
ولا اريد ان املا الصفحة بروابط ردودي لضحد ادعاءك هذا يكفي ان تكبس على مواضيع ومشاركات وفاء لتعرف انها هي هي
وكل حالة وانت بخير يا خميس :mh09:
تحياتي لك:mh78:
تحياتي للدكتور محسن الصفار الذي حسم القضية بفحص متخصص وهو المتخصص:mh78:
تحياتي للعزيز طارق موقدي الذي فتح خط المرض النفسي الذي ما احوجنا لعبوره لنعرف ذواتنا اكثر
تحية صريحة واضحة بغير غمز ولا لمز ولا همز ولا قفز ولا لكز ولا ركز
:mh78::mh78:

.

[خميس لطفي]

:


فحص ناقص من لدن غير متخصص فضح حالة من حالات مرض جديد هو المحامون الجد او كما نقول بالدارجة (كاري حنكو) وادعو المتخصصين النفسين للنظر في هذه الظاهرة الجديدة القديمة :mh78:
اولا لست غاضبة والا لما رايتني الان هنا وهذا اقل تعبير عن الغضب
ثانيا : والمجال ليس هنا للحديث عن مواضيعي التي فتحتها فانا اقول لك اني ومالكة متفاهمتان على تحريك الراكد من النصوص ولم يكن لديها مانع من وضع قصيدتها تلك انموذجا حتى انني كنت اكتب عنها وهي معي :mh78: وكانت المبادرة في مكان اخر وفعلت فعلها في تحريك اقلام الكتاب والنقاد لذا انت الان في وضع الذي يقال عنه (موالين الدار صبروا والعزاية كفروا):mh78:
وبدل ان تشكروا هذه البادرة لتفعيل النصوص تقفون في حلقها شوكة :mh004:
ثالثا : وفاء الحمري يعرفها الجميع المراة التي تقول للاسد وللذئب وللارنب وللثعلب ولكل الكواسر والضواري والحملان (رائحة فمكم كريهة ) وهذا لم يستطعه الرجال من فرقة الطبالة والزمارة يعني لا جديد عندي وانا هي انا وافتخر اني قادرة على الدفاع براس شامخ :mh09:
عني وعن الحق حيثما كان رغم عرقلة المعرقلين وفمفمة المفمفمين ودندنة المدندنين
ولا اريد ان املا الصفحة بروابط ردودي لضحد ادعاءك هذا يكفي ان تكبس على مواضيع ومشاركات وفاء لتعرف انها هي هي
وكل حالة وانت بخير يا خميس :mh09:
تحياتي لك:mh78:
تحياتي للدكتور محسن الصفار الذي حسم القضية بفحص متخصص وهو المتخصص:mh78:
تحياتي للعزيز طارق موقدي الذي فتح خط المرض النفسي الذي ما احوجنا لعبوره لنعرف ذواتنا اكثر
تحية صريحة واضحة بغير غمز ولا لمز ولا همز ولا قفز ولا لكز ولا ركز
:mh78::mh78:
.
كلام فاضي !
لست محامياً ولا هم يحزنون ، مشاركتك الأولى مليئة بالغمز واللمز وهذا واضح لكل من يفهم العربية ، كثرة الكلام لا تجعل من الخطأ صوابا ، فأريحي نفسك ، يا أستاذة وفاء

[الدكتور محسن الصفار]

الدكتور العزيز
وماذا تعني بقولك : مرض عقلي ؟!
هل يولد مريض البارانويا والبارانويا فيه ؟!
للاسف الشديد نعم المريض يولد ومعه المرض في 90 %من الحالات , لاحظ ان كون الجين موجود عنده لايعني حتما ان يصاب به فورا فمنهم من تظهر الاعراض مبكرا ومنهم من تظهر الاعراض عنده في سنين متاخرة

[خميس لطفي]

للاسف الشديد نعم المريض يولد ومعه المرض في 90 %من الحالات , لاحظ ان كون الجين موجود عنده لايعني حتما ان يصاب به فورا فمنهم من تظهر الاعراض مبكرا ومنهم من تظهر الاعراض عنده في سنين متاخرة
رغم أن ، إريك فرووم ، لا يقول هذا :)

[الدكتور محسن الصفار]

رغم أن ، إريك فرووم ، لا يقول هذا :)
استاذي العزيز خميس
الطب النفسي مدارس متعددة وهو علم متجدد باستمرار ومفاهميه تتغير
تحياتي لك

[وفاء الحمري]

كلام فاضي !
مشاركتك الأولى مليئة بالغمز واللمز وهذا واضح لكل من يفهم العربية ، كثرة الكلام لا تجعل من الخطأ صوابا ، فأريحي نفسك ، يا أستاذة وفاء
فاضي من وجهة نظرك وانا احترم وجهة نظرك لاني راقية وديموقراطية واعشق الحرية :mh78:
كثرة الكلام فيه تفسير الغامض وتحريك الراكد وململة الخامد :mh004:
وفيييييه شرح الما وراء الحجب والا كان ردك الاول علي ايضا كلاما فارغا أجوفا اليس كذلك يا خميس :mh57:؟؟؟؟
سخن الجو فانطلقوا ايها الأطباء النفسيون
هنا ملحمة وهنا عيادة حقيقية وهنا حالات جديرة بالإهتمام
تحية واضحة وضوح الشمس في نهار جميل كما قال مطرب المغرب عبد الهادي :mh78:

.

[خميس لطفي]

فاضي من وجهة نظرك وانا احترم وجهة نظرك لاني راقية وديموقراطية واعشق الحرية :mh78:
كثرة الكلام فيه تفسير الغامض وتحريك الراكد وململة الخامد :mh004:
وفيييييه شرح الما وراء الحجب والا كان ردك الاول علي ايضا كلاما فارغا أجوفا اليس كذلك يا خميس :mh57:؟؟؟؟
سخن الجو فانطلقوا ايها الأطباء النفسيون
هنا ملحمة وهنا عيادة حقيقية وهنا حالات جديرة بالإهتمام
تحية واضحة وضوح الشمس في نهار جميل كما قال مطرب المغرب عبد الهادي :mh78:
.
أصبحت ردودك بائسة ، يا وفاء ، لا تدل إلا على كره للحياة والأحياء ، وهذا هو الدكتور الصفار كله تحت أمرك !! :)
سلاما !

[طارق موقدي]

هل أتدخل هنا، لأقول يا أحبتنا الكرام أنني الآن، وأكثر من أي وقت مضى أوجه نداء عاجل للأطباء الواتويين للوقوف عند مسؤولياتهم ، والظهور حالا وفي أقرب فرصة ممكنة والتوجه مباشرة إلى قسم الطواريء المعد حديثا لهذا الغرض.

عندما يغيب الأطباء والمهنيين يأخذ مكانهم للاسف الشديد من قد يكونوا مرشحين للفحص على أقل تقدير، واسمحولي أن أقف على رأس الطابور كوني أول من وصل باب العيادة.

ويحق لنا أن نتساءل : هل اللغمز واللمز والتلميح مره والتصريح اخرى هو مرض يحتاج إلى مضاد حيوي
هل نحن بصدد حرب باردة جديدة، لماذا لا نتصارح ولو كلفنا هذا ثمن غالي ، وإلا لماذا المغالة بأوصاف وتشبيهات

ما هو مطروح يا أخواتي ويا أخوتي هو جدي إلى أبعد الحدود، ثم من قال أن من يقصد باب الطبيب النفسي يعني أنه مجنون، أليس المرض النفسي، كبقية الامراض التي لا تعيب الأنسان، بل هي إبتلاء من الله.!!
ثم من منا لا يعاني بعض المتاعب النفسية؟؟ صحيح أن الفرق يكمن في خظورة الحالة ومدى تجذرها، لكن يجب ان لا ننسى أن زيارة الطبيب النفسي لا يعني المرض في أحيان كثيرة، فالشركات الكبرى والمؤسسات التعليمية الحديثة تخصص عادة اخصائي بغرض تقديم الدعم النفسي والاجتماعي
لا اعتقد أن بيننا من هو مؤهل لإبداء اي جازم وحازم بحق الاخرين ما لم يكن مختص وذو خبرة معتبرة، وعليه ادعوكم بكل محبة أن لا نحرف مسار الموضوع للأعضاء.
اشكر لكم تفهمكم

عزيزي الاستاذ خميس / اقتراحك عيادة لكل طبيب، إقتراح رائع، لكني اقترح عيادة مغلقة يتناوب عليها الأطباء كل حسب إمكانياته ووقته

تحية هادئة

[الدكتور محسن الصفار]

رغم أن ، إريك فرووم ، لا يقول هذا :)
توضيحا للاصدقاء الذين يتابعون حوارنا عن البارانويا اقدم هنا تعريف هذه الحالة حسب معجم المصطلحات الطبية
Paranoia
Xالبارانويا Z تعبير عن حالة مرضية نفسية تتميز بتوهم الشخص أنه
مستهدف للتآمر والاضطهاد من الآخرين حوله، وشعوره بالعظمة
والتميز، وقد يكون هذا التوهم منظماً Systematized بحيث
يبدو منطقياً ومقنعاً للآخرين، وتدخل هذه الحالة في التصنيفات
الحديثة تحت بند الاضطراب التوهمي أو الضلالي Delusional
disorder ، وتعرف هذه الحالة بالنسبة للعامة بتعبير Xجنون
العظمة Z، وهي وصف لمن يتخيل نفسه زعيماً أو صاحب رسالة أو
موهبة بصورة غير واقعية.
بارانويا مجهضة، زَوَر جهيض abortive paranoia
بارانويا ثانوية، زَوَر ثانوي secondary paranoia
بارانوي ، زوراني، شبه هذائي Paranoid
يستخدم وصف بارانوي Paranoid لعدد من الظواهر والحالات
والاضطربات النفسية التي تشترك في توهم أو ضلال الاضطهاد
والعظمة، وفي أحد أنواع الفصام تكون هذه الضلالات هي السمة
الرئيسية لاضطراب التفكير ويطلق عليه الفصام البارانوي،
ويحدث نوع من اضطراب الشخصية يتم فيه إسقاط الأفكار
والمعتقدات على الآخرين، وتكون النزاعات البارانوية هي السمة
الغالبة في تفكيره وسلوكه.
طَابِع بارانوي )زوراني( paranoid character
اضطراب بارانوي paranoid disorder
شخصية بارانوية paranoid personality
فصام بارانوي )زوراني( paranoid schizophrenia
نَزَعات زورانية )بارانوية( paranoid trends

[عامر العظم]

البقاء للأقوى والأذكى والأوعى!

أدعو علماء النفس واللغة والاجتماع إلى تفسير ما يقصده الكاتب بالعبارة (التراكمية) أعلاه لتخفيف منسوب التنبلة!
في هذه الأثناء، "اهجم على كل تنبل" هو شعار وسياسة المرحلة!

تحية إلى كل التنابل والهياكل!

[خميس لطفي]

توضيحا للاصدقاء الذين يتابعون حوارنا عن البارانويا اقدم هنا تعريف هذه الحالة حسب معجم المصطلحات الطبية
paranoia
xالبارانويا z تعبير عن حالة مرضية نفسية تتميز بتوهم الشخص أنه
مستهدف للتآمر والاضطهاد من الآخرين حوله، وشعوره بالعظمة
والتميز، وقد يكون هذا التوهم منظماً systematized بحيث
يبدو منطقياً ومقنعاً للآخرين، وتدخل هذه الحالة في التصنيفات
الحديثة تحت بند الاضطراب التوهمي أو الضلالي delusional
disorder ، وتعرف هذه الحالة بالنسبة للعامة بتعبير xجنون
العظمة z، وهي وصف لمن يتخيل نفسه زعيماً أو صاحب رسالة أو
موهبة بصورة غير واقعية.
بارانويا مجهضة، زَوَر جهيض abortive paranoia
بارانويا ثانوية، زَوَر ثانوي secondary paranoia
بارانوي ، زوراني، شبه هذائي paranoid
يستخدم وصف بارانوي paranoid لعدد من الظواهر والحالات
والاضطربات النفسية التي تشترك في توهم أو ضلال الاضطهاد
والعظمة، وفي أحد أنواع الفصام تكون هذه الضلالات هي السمة
الرئيسية لاضطراب التفكير ويطلق عليه الفصام البارانوي،
ويحدث نوع من اضطراب الشخصية يتم فيه إسقاط الأفكار
والمعتقدات على الآخرين، وتكون النزاعات البارانوية هي السمة
الغالبة في تفكيره وسلوكه.
طَابِع بارانوي )زوراني( paranoid character
اضطراب بارانوي paranoid disorder
شخصية بارانوية paranoid personality
فصام بارانوي )زوراني( paranoid schizophrenia
نَزَعات زورانية )بارانوية( paranoid trends
إذن ، هو مرض نفسي ، قد يصاب به الشخص في سن معينة ، ولأسباب معينة ، وأنا شخصياً رأيت حالات من هذا النوع لأشخاص أصيبوا بهذا المرض أثناء دراستهم الجامعية ، لكن أن نقول أنه مرض عقلي ، وأن المرض العقلي يختلف عن المرض النفسي ، وأنه يولد مع الإنسان بنسبة 90 % من الحالات فهذا ما نحن بحاجة لدليل عليه .
بارك الله بك يا دكتور

[روضة السالمي]

مرحبا
ما معنى تنبلة؟
وشكرا

[خميس لطفي]

مرحبا
ما معنى تنبلة؟
وشكرا
خليط من الصفات البائسة من بينها : الغباء ، والكسل وقلة الهمة والنشاط ، واليأس والإحباط ، واللامبالاة وتبلد الإحساس والمشاعر ، والاستسلام للأمر الواقع ، وعدم الاقتناع بإمكانية تغيير شيء ، ........................... إلخ
وأظنها كلمة عامية ، بلجيكية :)

[عامر العظم]

سأظل ابتسم!

سامحوني، أحب أن أتحدث مع نفسي في الهواء الطلق و/أو مع العالم الأخرس (الذي أحببته خلال هذه الرحلة الدموية الدامية في أدغال ومجاهل ومنافي وفيافي وصحاري وبراري العقول العربية!) لأسباب فكرية ونفسية وعملية!

آمل أن يساهم هذا الرابط في علاج مئات الأعضاء والزوار من أمراضهم النفسية على اختلاف أنواعها:)

في هذه الأثناء، سأظل ابتسم ليموت الأغبياء والأعداء قهرا:)

تحية ساخرة

[وفاء الحمري]

طارق موقدي:
ويحق لنا أن نتساءل : هل اللغمز واللمز والتلميح مره والتصريح اخرى هو مرض يحتاج إلى مضاد حيوي
هل نحن بصدد حرب باردة جديدة، لماذا لا نتصارح ولو كلفنا هذا ثمن غالي ، وإلا لماذا المغالة بأوصاف وتشبيهات


التلميح والتصريح شيء والهمز والغمز شيء ثاني
الاول عملية تفكيرية وتحليلية من تقنيات الكتابة والقول والتحليل وهي عملية ايجابية ومهمهة وضرورية
اما الهمز واللمز فهي عملية سلبية يراد منها الإساءة للآخر وهي معول هدم وتشبه الشتم من وراء حجاب
لكن الذي يفصل بين هذا وذاك هو ضمير الكاتب والقائل نفسه ونياته الداخلية أما القارئ فلا يمكنه الفصل بين الإنثنين ولو حرص :book:
التلميح = همز بوجود سوء النية
الكناية = غمز بوجود سوء النية
المداراة = همز وغمز بوجود سوء النية
يبقى ان طوية المرء هي معيار كلامه والفيصل بين متقابلتين شديدتي التقارب (الغمزواللمز والتلميح )
اما التصارح الذي تطلبه وانت على متن السفينة فاظنه والله دعوة حثيثة إلى الحذف ومنع الدخول :mh78:
وهل تضمن لي ذاك (عدم الالتفاف على المداخلات والمواضيع بحذفها) لازعم واتجرأ على هذا (التصريح والتوضيح )؟؟؟؟
اليس قانون الموقع يقول ( لا يحق لاحد ان يناقش الادارة فيما حذفته :mh004:)؟؟؟؟؟
يعني بين العضو العادي والعضو الاداري بجميع درجاته ما بين السماء والارض
نسميها نقاشات صريحة تجاوزا وكلنا يعلم انها على غير ذي كفة متوازية
تحية صريحة اعود بعدها الى التلميح تقية :mh78::mh78::mh78::mh78:
شكرا لك:mh09:
شكرا للدكتور الصفار على معلوماته الطبية القيمة :mh09:
.

[وفاء الحمري]

أصبحت ردودك بائسة ، يا وفاء ، لا تدل إلا على كره للحياة والأحياء ، وهذا هو الدكتور الصفار كله تحت أمرك !! :)
سلاما !


وهو تحت أمرك أيضا ما دمت تجرأت على تفسير حالتي طبيا وانت استاذ بارزز في الادب وليس في الطب النفسي
تحية سياحية ترد الروح للبدن وتطفئ الغضب وترضي الرب وعباده
انصحك برحلة سياحية يا خميس
وأسأل الدكتور الصفار مشكورا ما فوائد السياحة للمريض النفسي او حتى للصحيح المعافى (هذا اذا وجدنا معافى)
:mh09::mh78:

[معتصم الحارث الضوّي]

بقدرة قادر تحول الموضوع إلى مناوشات جانبية. عالجونا أولا ثم واصلوا الحرب :)

[ياسر طويش]

أخي د: عبد المحسن الصفار أنتظر نتيجة الفحص على أحر من الجمر

أنا رح جن عن حق وحقيق

كل المهدئات لم تعد تفعل فعلتها معي .

تضييع وقتنا هو الجنون بعينه في مثل هذه المواضيع .

جنُّوا كما يحلوا لكم ْ.

تحية مجنونة

[وفاء الحمري]

بقدرة قادر تحول الموضوع إلى مناوشات جانبية. عالجونا أولا ثم واصلوا الحرب :)



وما هو الموضوع يا معتصم اليس الحالات النفسية ودعوة للاستشارات الطبية ؟
هذه المناوشات حالات نفسية معروضة على الاطباء المتخصصين
وحتى حالة الذي لا يحب المناوشات مثلك فهي ايضا معروضة على الاطباء النفسيين هنا :mh78:
حااااالات هي على طاولة الفحص وننتظر راي المتخصصين :mh09:
يعني يا معتصمنا لم نخرج عن الموضوع بل هو الموضوع عينه
خذ مكانك على سرير الفحص المريح واغمض عينيك وبح بما عندك
ونحن على طابور الانتظار ويا فرحة من سبق الى سرير العيادة
تحية واضحة ومشرقة :mh78:

[غازية منصور]

فكرة جيدة بحال إدارة العيادة من قبل متخصصين

[ناصر بن ماجد]

أما مصطلح "التنبلة" و ما يُشتق منه فأرى ضرورة أن نترفع عن استخدامه ، فنحن و واتا أهل العربية و لن تعدم العربية مقابلا آخر يليق بموقعنا هذا و بنا و بما نسعى إليه
مجرد رأي

[وفاء الحمري]

سؤال للدكتور محسن الصفار:
هل يمكن الإستعاضة بالعلاج البديل في علاج حالات الطب النفسي؟
اقصد بالعلاج البديل الاعشاب والطاقة والتنفس والوخز بالابر والعلاج بالروائح العطرية والتدليك وغيرها من البدائل ؟؟؟؟؟
موفور شكري يا دكتور مسبقا

[الدكتور محسن الصفار]

سؤال للدكتور محسن الصفار:
هل يمكن الإستعاضة بالعلاج البديل في علاج حالات الطب النفسي؟
اقصد بالعلاج البديل الاعشاب والطاقة والتنفس والوخز بالابر والعلاج بالروائح العطرية والتدليك وغيرها من البدائل ؟؟؟؟؟
موفور شكري يا دكتور مسبقا
الاخت وفاء
ماذكرتيه لايعالج مرضا نفسيا ولكنها قد تفيد في بعض الحالات في فترة النقاهة مابعد العلاج , علاج الامراض النفسية يتم دوائيا وعبر جلسات العلاج
تحياتي

[نجوى النابلسي]

الأخ طارق

من خصائص المعالجة النفسية التزام المريض بطبيب واحد وإلا فقد ثقته وتشتت، كما أن الطبيب يكون لديه سجل عن المريض وإذا تغير يجب على الطبيب الجديد قراءة الملف كاملاً وهذا صعب. يفضل كما طرحنا سابقاً عدة عيادات ولكن لكل عيادة طبيب واحد.

بهذه المناسبة أخي طارق أي عيادة تنصحني أن أزورها أولاً؟

المشاركات أعلاه صحيح ليس لنا دخل بها لكنها أجبرتني على الابتسام
شكرا لكم . وكلها تدل على قلوب تريد أن تصفو.

سلام لكم جميعا

[مصطفى علي العسـود]

عيادة نفسية

وكونوا عباد الله اخوانا

تحية طيبة وسلام عطر ،

المرض النفسي ليس بالمض العقليوهناك فرقشاسع بينها . يمكن شفاء أو تخفيف حدة المرض النفسي ولكن العقلي غيرممكن الا في حالات بسيطه ونادره .

لا يجوز فتح عيادة نفسية علنية في القارة السابعة الا اذا كانت سرية للغاية ولا يحق لأي شخص آخر سوى الطبيب المتخصص الأطلاع على ما يقال بها أو يكتب الي الطبيب.

من الممكن استعمال الهاتف أو البريد أو البريد الألكتروني اذا افق الطبيب مع الزبون (الشخص الذي يطلب الخدمة) .

تلميح ، كناية ، مداراة "محاباة"
قد تستعمل هذه الصفات عن سوء نية وتسيء الى الشخص وقد تقال عن طريق المداعبة والتندر وليس في هذه الطريقة أي اساءة . يعتمد كل ذلك على القائل ولماذا قالها وعن ماذا قيلت ووالطريقة والنبرة التي قيلة بها . افنراض حسن النية أو سوءها وارد

اللأخ خميس
(التنبلة كلمة عامية ، "بلجيكية") – " أبسامة"
اذا كنت تعني بكلمة بلجيكي هو الفلسطيني واعتقد هذا صحيح ، فدعني ان اقول بان بلجيكا دولة ديمقراطية متحضرة ومتطورة ومتقدمة عالميا وديمقراطية أيضا ويفتخر الفلسطيني بأنه كذلك . أما اذا أردت أن تعني باستعمال الكلمة شيء آخر كما عنى بها أحد الشباب مرة فبل عدة سنوات وكنت اسمعها لأول مرة في بلاد الغربة وكنت قد احسنت استقباله وأكرمته أكثر ممن هو منهم رغم عدم معرفتي به . وبعد أن سألت عنها وقال لي أحد من جماعته ان ما عنى به هو خطأ منه وكان يجب عدم استعمالها ، عدت اليه وقلت له بان كلامة مردود عليه وعلى الذين هم من أمثاله، ومذكره له بدولة بلجيكا . استعمالها للأهانة مرفوض ومرفوض ومرفوض في أي زمان ومكان وممن كان وليس فقط على صفحات واتا. فرغم الأبتسامة في نهاية الجملة التي وضعتها ، ان كانت بسوء النية فأنت تضحك بها على الناس البلجيك أو أنك تضحك معهم اذا كانت النية حسنة فأنا لا أدري ولا أعرف ورجاء التوضيح.

ان النقاش الدائر الآن اصبح شبه اعتداء شخصي أحيانا رغم انني اوافق على الكثير مما قيل الا ان هناك حدة في المخاطبة والكلام الذي يقال أيضا أحيانا. واعتقد ان ذلك غير لائق . من ألأفضل ان تكون المخاطبة بدون حدة وبدون جعلها تظهر وكأنها شخصية . فكما يقول المثل العامي: "فالذبابة ليست نجسة ولكن تغلث على المعدة"

هناك أحكام وقرارات تتخذ ضد آخرين بدون الأجابة على اسئلتهم ولا الأستماع الى شكواهم أو اي نقاش يتم و في رايي هذه هي دكتاتوريه وليست الديمقراطية الحضارية التي هي عنوان واتا ومن شعاراتها التي ترفعا دائما . فالمتهم بريء حتى تثبت ادانته. أليس كذلك يا صديقي عامر؟

اذا كان أحيانا من الصعب ان يتفاهم المثقفون العقلاء مع بعضهم البعض فكيف سيتفاهم العقلاء المثقفون مع المجانين؟

يجب احترام ألآراء وتقدر بعد النقاش رغم اختلاف وجهات النظر . شكرا

مصطفى

[عائشة خرموش]

شكرا أخي طارق على طرح هذا الموضوع الجاد و الحسّاس .:confused:
الفكرة ممكنة جدا لكنها تواجه بعض الصعوبات و العوائق ذكرها بعض الاْساتذة قبلي هنا ...
منها :
- عدم اعتراف الشخص بمرضه النفسي و ادعاء الكمال .
- عدم ايمانه بجدوى و نجاعة العلاج النفسي خاصة المعتمد على التداعي الحر و التنفيس و ازاحة الكبت .
- الخوف من نظرة الناس له عند استشارة أو زيارة المختص النفساني .
أما عن نجاح العلاج عبر القارة السابعة فهو محدود في حالات معينة فقط ...و هي الحالات التي لا تحتاج لدواء كيماوي , و الحالات الخاصة باْمراض القارة السابعة فلا ننسى باْن القارة السابعة فيها أمراض قد لا تتواجد على أرض الواقع و الكل يعرفها ..:)
بالنسبة لكيفية تطبيق الفكرة :
أقترح وضع عناوين البريد الالكتروني للمختصين ,و كل من يحتاج لاستشارة أو غيرها يتوجه مباشرة للمختص ,و يتم التواصل بينهما دون اْي عوائق نفسية أو اجتماعية قد تحول دون التجرؤ على مواجهة النفس و علاجها .
غير أنني ألخّص ماسبق لأقول :
المواجهة الداخلية مع الذات و مع الآخرين ... و تقبّل الذات كما هي و محاولة تحسينها أكثر ..هو العلاج الفعّال لكل الأمراض النفسية غير المستعصية ..
يجب أن تحب وتصاحب و تصادق نفسك حتى لا تضطر الى زرع الأمراض فيها و محاولة البحث عن العلاج الذي لا تستجيب له في الغالب الا اذا اعدت لها الاعتبار و التقدير ...:mh09:


ثم لا تنسوا بأن المرض العقلي مادي ... و لمرض النفسي روحي .
همسة ////
هل أنتم جادون فعلا في هذا المشروع ؟؟
لأنني ضننت بأن الموضوع يندرج ضمن الأدب الساخر فاذا به حقيقة ...;)
دمتم بسلامة و استقرار و راحة نفسية ..:)

[خميس لطفي]

لا أدري ، يا أخي مصطفى ، ماذا قصد صديقك بقوله "بلجيكي " ، ولهذا ، فبالتأكيد لم أقصد أنا ما قصده ، وأظنك قد فهمت قصدي من استعمالها ..
قد لا يعترف المريض النفسي بمرضه أمام الآخرين ، ولكنه بالتأكيد يعرف أن لديه شيئاً ما ( مش مزبوط ) قد لا يستطيع تحديد كنهه بالضبط ، ولكنه في نهاية المطاف يستسلم ، ويذهب للطبيب ، ولهذا ، فما أورده بعض الإخوة فيما يتعلق بعلاقة المريض مع نفسه ، واعترافه بمرضه غير دقيق .

[سارة مبارك]

ياريت أجن وأزيد في الجن.. وأنتو سبب جنوني يا حلوين.
(مقطع من أغنية سودانية)
:D:D:D:tired::D:D:D

[خميس لطفي]

وهو تحت أمرك أيضا ما دمت تجرأت على تفسير حالتي طبيا وانت استاذ بارزز في الادب وليس في الطب النفسي
تحية سياحية ترد الروح للبدن وتطفئ الغضب وترضي الرب وعباده
انصحك برحلة سياحية يا خميس
وأسأل الدكتور الصفار مشكورا ما فوائد السياحة للمريض النفسي او حتى للصحيح المعافى (هذا اذا وجدنا معافى)
:mh09::mh78:
قررت أن أذهب إلى طبيب آخر ، يا وفاء ، لسببين :
الأول : هو أنني ، لغاية الآن على الأقل ، لم أتفق مع الدكتور الصفار على التعريف العلمي لبعض المصطلحات النفسية .
والثاني : أنني قد أنتظر طويلاً ، ( ريثما ينتهي ممن هم قبلي ) ، وأنا لا أحب الانتظار ، فحالتي طارئة ومستعجلة وتستدعي علاجاً فورياً :)
أما بخصوص نصيحتك القيمة ، فسأعمل بها قريباً ، إن شاء الله ، فها هو الصيف على الأبواب
لكنك رغم كل شيء ، تبقين وفاء المشكلجية !! :)

[عز الدين بن محمد الغزاوي]

* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
* الموضوع : مداخلة لتوضيح وجهة نظري في " مشروع العيادة النفسية بواتا ".
1- ملاحظات : و هي وليدة قراءتي للمشاركات الجديدة طيلة هذا الأسبوع.
+ هناك صيحة جديدة تدعي الفهم و الأستاذية بل و يحلولها إنتقاد الآخرين ( أكباش الفداء ).
+ جميل أن نرفع شعار الإصلاح و محاولة التصحيح ، لكن بإسم من ؟ .
+ إن بوابة واتا الثقافية تستقطب أعضاءها بالتحبيب و الترغيب ، ثم و في مدرستها يتطور العضو و يتحسن أداءه ، إنه
الأسلوب الحداثي و الحضاري في نفس الوقت.
+ لعل الفرد وهو يتكلم و يشارك ولوأن الموقع إفتراضي ، يمكن للطبيب المتخصص من تحديد بعض الملامح المرضية.
+ إن التجربة و الممارسة في ميادين الحياة تكسب الإنسان بعدا أوسع و نظرة أفيد.
+ من إشارات الوقوع في شراك النفس ، هو غض البصر عن الأخطاء الشخصية وتتبع عورات الآخرين.

2- من مداخلات الأخوة أعضاء واتا ،أستخلص ما ياتي :
+ إن حجم السجال و صيغته الثناية أفقد الموضوع طابعه الجماعي.
+ إن مداخلات الدكتور الصفار مفيدة و مقنعة ، لأنها من طرف متخصص.
+ أحترس من المداخلات الملغومة.
+ من الخصال التي لم استشفها في بعض المتدخلين ، الحكمة و الموعظة الحسنة.
+ كيف ندعي خلقا و نحن لا نتصف به.

3- هل نحن في حاجة لعيادة نفسية في واتا ؟
+ أعود و اشكر أخي طارق موقدي على هذه المبادرة ، و أضيف بأننا عندما نوافق على هذه العيادة ، فإننا نقر بالأمراض النفسية " التي لا علاج لها " و ذلك لكون المريض يدعي أنه طبيب !.
+ أضم صوتي للأخوان العقلاء و الذين لم يستصيغوا تواجد عناصر القلقلة و الفمفمة و التي لا يحلو لهل إلا الإنتقاص و
ليس الإنتقاد ، و نقول جميعا و بصوت واحد : " إن الله سبحانه و تعالى الذي خلقنا و صورنا في أحسن صورة ، وهبنا عقلا و بيانا علينا أن نوظفوهما في تدعيم الأواصر و تصفية الخواطر ، و إن بوابة واتا التي استطاعت الرط بين حوالي 21000 عضو ، لم تشترط شروطا معيقة للدخول و المشاركة ، و بالتالي أرى أن لواتا مناعة و أسلحة تلقاءية كفيلة بتصفية الأجواء و ضمان الإستمرارية بشعار إسمه الإحترام و التواضع "
+ إضافة أخيرة ، بتعدد آليات التواصل أهيب بالذين يرون الأخطاء و الخلل بتفعيل هذه الوسائل و تبقى النصيحة بغطاء
إسلامي جميل ومقبول ، يؤدي مفعوله إن عاجلا أم آجلا ، و الله ولي التوفيق.

صديق كل أعضاء واتا ، والذي يكن الود و المحبة الصادقة للجميع / عز الدين الغزاوي.

[وليد أبو حوسة]

أخي الفاضل / طارق موقدي وجميع زملاء وزميلات المنتدى الكرام سلمهم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

لم أطلع على الموضوع مدار البحث إلا منذ نصف ساعة فقط . موضوع مثير حقا وأشكرك أخي طارق على طرحه . كما أشكر الزملاء والزميلات الذين قاموا بالمشاركة الإيجابية في مثل هذا الموضوع الحساس والهام ، وخصوصا في عالمنا العربي (الممتلئ مع الأسف بالغمز واللمز) لا أدري لماذا ؟! ولكني مع ذلك أظنها ظاهرة عالمية ، إلا أن الحالة العربية هي التي تهمنا بالتأكيد .

أولا ديننا الإسلامي توعد أصحاب الغمز واللمز بالويل والعقاب الشديد . هذا من ناحية . ومن ناحية أخرى (ولست متخصصا في علم النفس أو علم الاجتماع) إلا أنني اطلعت على بعض الكتب المتخصصة في هذين المجالين الهامين . إضافة لذلك ما مر بي من تجارب مؤلمة في هذا الشأن (ولن أوضح بالتفصيل إلا إذا احتاج الأمر .. وذلك لحساسية الموضوع) .

أعتقد أن الغمز هو الابن الشرعي للاشاعة .. واللمز ربما يكون أخو الغمز من الرضاعة أو حتى شقيقه . إن أردنا بحث الموضوع فيجب بحثه من أوله . من الأسباب التي تؤدي إلى حدوث الغمز واللمز . الموضوع له جوانب متعددة ويطول شرحه . فالغمز واللمز لا يبدأن ويستفحل أمرهما إلا في غياب حقيقة ما . كما أن الإشاعة تبدأ هكذا أيضا . عدم معرفة .. قلة معلومات .. قلة دين .. انحطاط أخلاق .. الخ . وأهم من هذا وذاك عدم مواجهة من يتعرض للغمز واللمز أو تصدر بحقه شائعة ما (وغالبا ما تكون مخجلة وتتعلق بالكرامة والعرض والشرف) . الذين يصدرون الشائعة جبناء ولا يقدرون على المواجهة .. والذي يسكت عن الدفاع عن نفسه أجبن من هؤلاء !!

قصور في النفس ونقص الأخلاق وفي كل شئ .. غالبا ما يتعلق الأمر بنجاح شخص ما . يحسده (تنابلة السلطان) من ذوي الدم البارد ونقص كالسيوم الأخلاق ومعادن التربية الصحيحة . والأهم والأخطر أنهم دائما يتنصلون من هذه الشائعة أو من الغمز واللمز عند مواجهتهم !! ذلك لأنهم جبناء .

لا يستطيع أي فرد في هذا العالم أن يطلق شائعة ما على شخص آخر إلا في غياب الحقيقة بشكل جزئي أو كلي عن الآخرين . من يستخدم الغمز واللمز شيطان أخرس (رغم لسانه الطويل) .. ومن يطلق الشائعة المغرضة وغير الصحيحة فهو شيطان متكلم وغالبا صوته مسموع لفترة ما وفي ظروف ما ، عند العامة وضعاف العقول والنفوس .

مهما قلت وقال الزملاء الأفاضل والزميلات الفضليات في منتدانا الحبيب وكل منتديات العالم الجادة ، فلن نوفي الموضوع حقه من البحث والتمحيص . تلخيص بسيط من جانبي في هذا الموضوع ينحصر في أن الغمز واللمز والشائعة المغرضة إنما تنبع أساسا من أخلاق منحطة ، وثقافة ضحلة ، وانعدام ثقة ، ومحاربة النجاح ، وحقد وحسد ، وقلة إيمان بالله جل وعلا .

رأسي محضو بالكثير في هذا الموضوع .. ذلك أنني في فترة من فترات عمري ، واجهت الغمز واللمز والشائعة التي لا أساس لها من الصحة . حقيقة لا أجرؤ على ذكر تفاصيلها .. ولكني ألوم نفسي لأنني لم أكن أواجه الجبناء بالطريقة الإيجابية ، ربما إعتقادا مني بأنه تكبير عقل أو احتقار لنذالة هؤلاء الفاشلين واستعلاء على هذا الانحدار الأخلاقي . فبعض الناس مع الأسف يحاولون عرقلتك وشد أقدامك إلى الأسفل وأنت تحاول تسلق الجبال الشامخة . إنه الحقد والحسد وضعف الوازع الديني والأخلاقي يا عزيزي .. إنه الفشل بعينه .

تنابلة السلطان موجودون في كل مكان . منتشرون كالجراد في الصحراء الكبرى . ومع الأسف صحرائنا العربية الممتدة . هم عبارة عن رمال متحركة لا أمان لها .. كثبان رملية تملأ الدنيا غبارا عند أو هبة رياح من هنا أو هناك .

أخوتي وأخواتي الأعزاء .. هذا هو موجز النشرة .. وإليكم الأنباء بالتفصيل : سأوافيكم بها في وقت لاحق بإذن الله . ولكن أخشى ما أخشاه أن يعلم هؤلاء الجبناء أنني عضو في منتدى محترم كمنتدانا فيقولون عني كذا وكذا .. الى آخر قائمة الكذا إياها !! همّ يبكي وهمّ يضحك .. وهمّّ ما يتلّم !! سؤالي : هل الأمم الأخرى (الأكثر تقدما وحضارة من أمتنا) هل هم معنيون بالغمز واللمز وإطلاق الشائعات على بعضهم البعض ؟ هل أخواننا في اليابان أو كندا أو حتى في بلاد الماو ماو وبلاد تركب الأفيال .. هكذا ؟! أم أنها حالة عربية خالصة ؟!

الغمز واللمز والشائعات خواء فكري وقلة حياء وضعف إيمان .. وفشل واضح يظهر دوما على وجوه وجباه تنابلة السلطان .. الذي يؤرقون بتنبلتهم أخونا الحبيب عامر العظم .. ونحن جميعا معه !!

التوقيع : لاجئ "صيني" .. مقيم حاليا في "نيكاراجوا" ويفكر بالهجرة نهائيا إلى كوكب "بلوتو" .. حتى يرتاح من شرّ وحقد وحسد أعداء النجاح .. وما أكثرهم !!

وليد أبو حوسة
الرياض

[الدكتور محسن الصفار]

قررت أن أذهب إلى طبيب آخر ، يا وفاء ، لسببين :
الأول : هو أنني ، لغاية الآن على الأقل ، لم أتفق مع الدكتور الصفار على التعريف العلمي لبعض المصطلحات النفسية .
والثاني : أنني قد أنتظر طويلاً ، ( ريثما ينتهي ممن هم قبلي ) ، وأنا لا أحب الانتظار ، فحالتي طارئة ومستعجلة وتستدعي علاجاً فورياً :)
أما بخصوص نصيحتك القيمة ، فسأعمل بها قريباً ، إن شاء الله ، فها هو الصيف على الأبواب
لكنك رغم كل شيء ، تبقين وفاء المشكلجية !! :)
صديقي الاستاذ خميس
اولا الله لايحوجك لاي نوع من الاطباء وخصوصا الاطباء النفسيين , ثانيا ليس من عادتي ان اقدم امتحانا في الطب لكل شخص قرا كتابا في علم النفس انا اجبتك على سؤالك وانت حر في قبول اجابتي او رفضها وثالثا اراك انت والاخت وفاء ترمون بي كل للاخر وكاني كرة مضرب ولا اذكر اني توسلت باحد منكم كي يتعالج عندي ولم اوجه لكم دعوة لزيارة عيادتي

تحياتي واحتراماتي لشخصك الكريم

[خميس لطفي]

صديقي الاستاذ خميس
اولا الله لايحوجك لاي نوع من الاطباء وخصوصا الاطباء النفسيين , ثانيا ليس من عادتي ان اقدم امتحانا في الطب لكل شخص قرا كتابا في علم النفس انا اجبتك على سؤالك وانت حر في قبول اجابتي او رفضها وثالثا اراك انت والاخت وفاء ترمون بي كل للاخر وكاني كرة مضرب ولا اذكر اني توسلت باحد منكم كي يتعالج عندي ولم اوجه لكم دعوة لزيارة عيادتي
تحياتي واحتراماتي لشخصك الكريم
أحلى وردة ، لك ، يا دكتور محسن ، وأنا لم أقصد سوى الاستفادة مما علمك الله ، فمعلوماتي النفسية بقيت على حالها منذ سنين طويلة ، لك شكري الذي لا ينتهي وبارك الله بك

[طارق موقدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الأحبة
اكرر احترامي لكل المتداخلين حتى اللحظة، وأثني على كل من اقترح أن تكون عيادة واتا النفسية سرية للغاية بحيث تبقى بين الطبيب المختص والعضو الواتاوي فقط
أما فيما يتعلق بتوجه العضو بنفسه للطبيب، أرجو أن تعودوا لبداية الموضوع ، حيث تفرعت هذه النقطة إلى حالتين
الأولى: أن يشعر الفرد بحاجته إلى دعم نفسي وربما علاج ما
وهذا يعتمد على درجة وعي المعني، وثقافته ، وقدرته على الاعتراف ولو ذاتيا، بأن مشكلة ما تواجهه، وعليه إيجاد الحل العلمي والتوجه إلى طبيب مختص، وأقول في هذا المجال أن ثقافة التطبيب الذاتي والإهمال وعدم التعامل مع المرض – حتى العضوي منه – بطريقة جدية وعلمية إلا بعد الوصول إلى مرحلة مستعصية ، هي ثقافة تحكم الكثيرين من بيننا.
الثانية: هي ظهور أعراض مرضية على احد الأعضاء ، كالارتباك المستمر في تصرفات العضو وتوالي أخطائه وتصرفاته الفظة مع زملائه وزميلاته ، في ظروف كهذه يجب أن يتدخل الطبيب المختص للتعامل مع الحالة,

نكرر الدعوة مرة أخرى، بالمثل القائل، دعوا ما لقيصر لقصير وما لله لله، أقول هذا حتى لا يبقى الحبل على الغارب، فلا ننصب أنفسنا أطباء على بعضنا، ليعتقد كل منا أنه هو الصحيح السليم الكامل وما دونه مرضى، لماذا لا نسلم الأمر للأطباء أنفسهم ليخبزوا خبزهم، ويقولوا قولتهم،أود أن اذكر أنني طرحت الموضوع ليتفاعل معه أصحاب الاختصاص من أطباء وعلماء النفس والاجتماع، وليس لتبادل التهم وتحديد من هو المريض أنا أم أنت، فالقضية لا تخضع لرأي شخصي ، وحرية رأي ونقد بناء أو هدام وما إلى ذلك من توصيفات.
تحية صحية

[وفاء الحمري]

أخي الفاضل / طارق موقدي وجميع زملاء وزميلات المنتدى الكرام سلمهم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لم أطلع على الموضوع مدار البحث إلا منذ نصف ساعة فقط . موضوع مثير حقا وأشكرك أخي طارق على طرحه . كما أشكر الزملاء والزميلات الذين قاموا بالمشاركة الإيجابية في مثل هذا الموضوع الحساس والهام ، وخصوصا في عالمنا العربي (الممتلئ مع الأسف بالغمز واللمز) لا أدري لماذا ؟! ولكني مع ذلك أظنها ظاهرة عالمية ، إلا أن الحالة العربية هي التي تهمنا بالتأكيد .
أولا ديننا الإسلامي توعد أصحاب الغمز واللمز بالويل والعقاب الشديد . هذا من ناحية . ومن ناحية أخرى (ولست متخصصا في علم النفس أو علم الاجتماع) إلا أنني اطلعت على بعض الكتب المتخصصة في هذين المجالين الهامين . إضافة لذلك ما مر بي من تجارب مؤلمة في هذا الشأن (ولن أوضح بالتفصيل إلا إذا احتاج الأمر .. وذلك لحساسية الموضوع) .
أعتقد أن الغمز هو الابن الشرعي للاشاعة .. واللمز ربما يكون أخو الغمز من الرضاعة أو حتى شقيقه . إن أردنا بحث الموضوع فيجب بحثه من أوله . من الأسباب التي تؤدي إلى حدوث الغمز واللمز . الموضوع له جوانب متعددة ويطول شرحه . فالغمز واللمز لا يبدأن ويستفحل أمرهما إلا في غياب حقيقة ما . كما أن الإشاعة تبدأ هكذا أيضا . عدم معرفة .. قلة معلومات .. قلة دين .. انحطاط أخلاق .. الخ . وأهم من هذا وذاك عدم مواجهة من يتعرض للغمز واللمز أو تصدر بحقه شائعة ما (وغالبا ما تكون مخجلة وتتعلق بالكرامة والعرض والشرف) . الذين يصدرون الشائعة جبناء ولا يقدرون على المواجهة .. والذي يسكت عن الدفاع عن نفسه أجبن من هؤلاء !!
قصور في النفس ونقص الأخلاق وفي كل شئ .. غالبا ما يتعلق الأمر بنجاح شخص ما . يحسده (تنابلة السلطان) من ذوي الدم البارد ونقص كالسيوم الأخلاق ومعادن التربية الصحيحة . والأهم والأخطر أنهم دائما يتنصلون من هذه الشائعة أو من الغمز واللمز عند مواجهتهم !! ذلك لأنهم جبناء .
لا يستطيع أي فرد في هذا العالم أن يطلق شائعة ما على شخص آخر إلا في غياب الحقيقة بشكل جزئي أو كلي عن الآخرين . من يستخدم الغمز واللمز شيطان أخرس (رغم لسانه الطويل) .. ومن يطلق الشائعة المغرضة وغير الصحيحة فهو شيطان متكلم وغالبا صوته مسموع لفترة ما وفي ظروف ما ، عند العامة وضعاف العقول والنفوس .
مهما قلت وقال الزملاء الأفاضل والزميلات الفضليات في منتدانا الحبيب وكل منتديات العالم الجادة ، فلن نوفي الموضوع حقه من البحث والتمحيص . تلخيص بسيط من جانبي في هذا الموضوع ينحصر في أن الغمز واللمز والشائعة المغرضة إنما تنبع أساسا من أخلاق منحطة ، وثقافة ضحلة ، وانعدام ثقة ، ومحاربة النجاح ، وحقد وحسد ، وقلة إيمان بالله جل وعلا .
رأسي محضو بالكثير في هذا الموضوع .. ذلك أنني في فترة من فترات عمري ، واجهت الغمز واللمز والشائعة التي لا أساس لها من الصحة . حقيقة لا أجرؤ على ذكر تفاصيلها .. ولكني ألوم نفسي لأنني لم أكن أواجه الجبناء بالطريقة الإيجابية ، ربما إعتقادا مني بأنه تكبير عقل أو احتقار لنذالة هؤلاء الفاشلين واستعلاء على هذا الانحدار الأخلاقي . فبعض الناس مع الأسف يحاولون عرقلتك وشد أقدامك إلى الأسفل وأنت تحاول تسلق الجبال الشامخة . إنه الحقد والحسد وضعف الوازع الديني والأخلاقي يا عزيزي .. إنه الفشل بعينه .
تنابلة السلطان موجودون في كل مكان . منتشرون كالجراد في الصحراء الكبرى . ومع الأسف صحرائنا العربية الممتدة . هم عبارة عن رمال متحركة لا أمان لها .. كثبان رملية تملأ الدنيا غبارا عند أو هبة رياح من هنا أو هناك .
أخوتي وأخواتي الأعزاء .. هذا هو موجز النشرة .. وإليكم الأنباء بالتفصيل : سأوافيكم بها في وقت لاحق بإذن الله . ولكن أخشى ما أخشاه أن يعلم هؤلاء الجبناء أنني عضو في منتدى محترم كمنتدانا فيقولون عني كذا وكذا .. الى آخر قائمة الكذا إياها !! همّ يبكي وهمّ يضحك .. وهمّّ ما يتلّم !! سؤالي : هل الأمم الأخرى (الأكثر تقدما وحضارة من أمتنا) هل هم معنيون بالغمز واللمز وإطلاق الشائعات على بعضهم البعض ؟ هل أخواننا في اليابان أو كندا أو حتى في بلاد الماو ماو وبلاد تركب الأفيال .. هكذا ؟! أم أنها حالة عربية خالصة ؟!
الغمز واللمز والشائعات خواء فكري وقلة حياء وضعف إيمان .. وفشل واضح يظهر دوما على وجوه وجباه تنابلة السلطان .. الذي يؤرقون بتنبلتهم أخونا الحبيب عامر العظم .. ونحن جميعا معه !!
التوقيع : لاجئ "صيني" .. مقيم حاليا في "نيكاراجوا" ويفكر بالهجرة نهائيا إلى كوكب "بلوتو" .. حتى يرتاح من شرّ وحقد وحسد أعداء النجاح .. وما أكثرهم !!
وليد أبو حوسة
الرياض



أضحكتني حتى بانت نواجدي يا اخي ابو حوسة :D
تقول انك قرات الموضوع وقرات المشاركات والذي يظهر من ردك انك ما قرات الا اخر مشاركة التي تحدثت باسهاب عن الغمز واللمز لانها مهموزة من طرف بعضهم ومقروصة ربما من بعضهم الاخر
او انك توصلت برسالة للمشاركة في الموضوع بتاكيد الطلب على الحديث عن الغمز والهمز ربما (وهذه العملية دارجة جدا هنا وكم توصلت برسائل خاصة للمشاركة في موضوعات بعضهم )
اما الموضوع الحالي فهو غير هذا اتركك لتقراه بكل تفصيل من اول صفحة رجاء
حالة مستعجلة :D
تحية واضحة من غير هز ولا همز :mh78:


.

[وفاء الحمري]

العزيز الرائع الدكتور محسن الصفار
تعرف اني احترمك واقدرك ويشرفني ان اكون حالة من حالاتك سواء على الفضاء هنا في هذا الموضوع او في العيادة الخاصة لك وهذا شرف لي ان ارى نفسي ونفسيتي عند طبيب اديب واريب
اعلنها على العموم
انا اتطوع بدراسة حالة نفسية من البداية الى النهاية لكل دكتور مختص
وفوقها شكري الجليل والجميل على الكشف المجاني وتفعيل دراسة حالة لعضو معروف لدى اكثر رواد الموقع وفيه انموذج حي للدراسة
وهذا بمثابة اذن خاص مني لمن يهمه الامر :mh78:

[سارة مبارك]

الأخت وفاء
حياك الله
في هذه الأثناء وحتى يقرأ الأخ وليد أبو حوسة الموضوع بتمعن، ماذا فعلتي لنا في موضوع الزواج؟
:e::e::e:

[وفاء الحمري]

عز الدين بن محمد الغزاوي;391133]* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
* الموضوع : مداخلة لتوضيح وجهة نظري في " مشروع العيادة النفسية بواتا ".
1- ملاحظات : و هي وليدة قراءتي للمشاركات الجديدة طيلة هذا الأسبوع.
+ هناك صيحة جديدة تدعي الفهم و الأستاذية بل و يحلولها إنتقاد الآخرين ( أكباش الفداء ).
+ جميل أن نرفع شعار الإصلاح و محاولة التصحيح ، لكن بإسم من ؟ .
+ إن بوابة واتا الثقافية تستقطب أعضاءها بالتحبيب و الترغيب ، ثم و في مدرستها يتطور العضو و يتحسن أداءه ، إنه
الأسلوب الحداثي و الحضاري في نفس الوقت.
+ لعل الفرد وهو يتكلم و يشارك ولوأن الموقع إفتراضي ، يمكن للطبيب المتخصص من تحديد بعض الملامح المرضية.
+ إن التجربة و الممارسة في ميادين الحياة تكسب الإنسان بعدا أوسع و نظرة أفيد.
+ من إشارات الوقوع في شراك النفس ، هو غض البصر عن الأخطاء الشخصية وتتبع عورات الآخرين.
2- من مداخلات الأخوة أعضاء واتا ،أستخلص ما ياتي :
+ إن حجم السجال و صيغته الثناية أفقد الموضوع طابعه الجماعي.
+ إن مداخلات الدكتور الصفار مفيدة و مقنعة ، لأنها من طرف متخصص.
+ أحترس من المداخلات الملغومة.
+ من الخصال التي لم استشفها في بعض المتدخلين ، الحكمة و الموعظة الحسنة.
+ كيف ندعي خلقا و نحن لا نتصف به.
3- هل نحن في حاجة لعيادة نفسية في واتا ؟
+ أعود و اشكر أخي طارق موقدي على هذه المبادرة ، و أضيف بأننا عندما نوافق على هذه العيادة ، فإننا نقر بالأمراض النفسية " التي لا علاج لها " و ذلك لكون المريض يدعي أنه طبيب !.
+ أضم صوتي للأخوان العقلاء و الذين لم يستصيغوا تواجد عناصر القلقلة و الفمفمة و التي لا يحلو لهل إلا الإنتقاص و
ليس الإنتقاد ، و نقول جميعا و بصوت واحد : " إن الله سبحانه و تعالى الذي خلقنا و صورنا في أحسن صورة ، وهبنا عقلا و بيانا علينا أن نوظفوهما في تدعيم الأواصر و تصفية الخواطر ، و إن بوابة واتا التي استطاعت الرط بين حوالي 21000 عضو ، لم تشترط شروطا معيقة للدخول و المشاركة ، و بالتالي أرى أن لواتا مناعة و أسلحة تلقاءية كفيلة بتصفية الأجواء و ضمان الإستمرارية بشعار إسمه الإحترام و التواضع "
+ إضافة أخيرة ، بتعدد آليات التواصل أهيب بالذين يرون الأخطاء و الخلل بتفعيل هذه الوسائل و تبقى النصيحة بغطاء
إسلامي جميل ومقبول ، يؤدي مفعوله إن عاجلا أم آجلا ، و الله ولي التوفيق.
صديق كل أعضاء واتا ، والذي يكن الود و المحبة الصادقة للجميع / عز الدين الغزاوي.[/size]



جملة تنبيهات ليس الا اخي العزاوي فيما هو مسطور وما هو ملون واعذرني إذا لم استطع ان افعل ذلك بغطاء وبمبدا ستر العورات لان ورقات التوت اصغر من ان تستر والعورات اكبر من ان تُستر ولا اقصد ما جاء في مداخلتك هذه فقط انما فيما اقوم به من حملات تعرية من اجل استصلاح التربة من غير استاذية وحبذا لو كنت مركز كشف انا ايضا واشكر من يفعل بكل جرأة فهذا هو الخير اجمع وستر العورات على الاورام والغش والسرقات هي عملية إبقاء على الورم ليتضخم والغش ليستفحل
فيما هو مسطور جملة تناقضات ارجو ان تكون وقفت عليها
تتحدث عن داء الاستاذية وانت كنت في هذا التعليق استاذا مبرزا :mh78:
.

[طارق موقدي]

http://www.wata.cc/forums/imgcache/7714.imgcache.gif
تم تجهيز المبنى والمعدات الطبية تبرعا من اتحاد المجانين العرب

[طارق موقدي]

يا مجانين غزة
شعر
نزار قباني

يا تلاميذ غزة علمونا بعـض مـا عندكـم فنحـن نسينـا
علمونا بأن نكون رجالا فلدينـا الرجـال صـاروا عجينـا
علمونا كيف الحجارة تغدو بين أيدي الأطفـال ماسـا ثمينـا
كيف تغدو دراجة الطفل لغما وشريط الحريـر يغـدو كمينـا
كيف مصاصة الحليـب إذا مـا اعتقلوهـا تحولـت سكينـا
يـا تلاميـذ غـزة لاتبـالـوا بإذاعاتـنـا ولا تسمعـونـا
إضربوا إضربوا بكل قواكم واحزمـوا أمركـم ولا تسألونـا
نحن أهل الحساب والجمع والطرح فخوضوا حروبكم واتركونا
إننا الهاربون من خدمه الجيش فهاتـوا حبالكـم واشنقونـا
نحن موتى لا يملكون ضريحا ويتامـى لا يملكـون عيونـا
قـد لزمنـا جحورنـا وطلبنـا منكـم ان تقاتلـوا التنينـا
قد صغرنا أمامكم ألف قرن وكبرتـم خـلال شهـر قرونـا
يـا تلاميـذ غـزة لا تـعـودوا لكتاباتـنـا ولا تقـراونـا
نحن آباؤكم فلا تشبهونـا نحـن أصنامكـم فـلا تعبدونـا
نتعاطى القات السياسي والقمـع ونبنـي مقابـرا وسجونـا
حررونا من عقدة الخوف فينا وطردوا من رؤوسنا الافيونـا
علمونا فن التشبث بـالأرض ولا تتركـوا المسيـح حزينـا
يا أحباءنـا الصغـار سلامـا جعـل الله يومكـم ياسمينـا
مـن شقـوق الأرض طلعتـم وزرعتـم جراحنـا نسرينـا
هذه ثورة الدفاتر والحبـر فكونـوا علـى الشفـاه لحونـا
أمطرونا بطولة وشموخا واغسلونا مـن قبحنـا إغسلونـا
إن هذا العصر اليهودي وهم سوف ينهار لو ملكنـا اليقينـا
يا مجانين غزة الـف أهـلا بالمجانيـن إن هـم حررونـا
عصر العقل السياسي ولي مـن زمـان فعلمونـا الجنونـا

[خميس لطفي]

http://www.wata.cc/forums/imgcache/7714.imgcache.gif
تم تجهيز المبنى والمعدات الطبية تبرعا من اتحاد المجانين العرب


أضحك الله سنك أخي طارق !!

[مصطفى علي العسـود]

وكونوا عباد الله اخوانا

ألأخ خميس

تحية طيبة وسلام عطر

شكرا لك على توضيح الأمر . وما قلته كافيا لأزالة سوء المعنى والنية .

شكرا

[طارق موقدي]

أضحك الله سنك أخي طارق !!


جميل، أليس كذلك اخي خميس؟؟، على فكرة، القدرة الإستيعابية للمركز عالية جدا ، كما أنه يستخدم تقنيات حديثة من حيث البناء الهندسي، فقد سجلت براءة اختراع للفكرة، والتي اطلقت عليها اسم " المبنى الديناميكي " Dynamic Building
وهي باختصار عملية استخدام مواد بناء متطورة تتميز بمقدار معين من الليونة Flexibility anatomy
بحيث يتسع أو يضيق المبني تلقائيا حسب الحاجة. وأظنه في حالة مركز واتا للطب النفسي سيكون في حالة اتساع مستمر.

تحية هندسية

[وفاء الحمري]

جميل، أليس كذلك اخي خميس؟؟، على فكرة، القدرة الإستيعابية للمركز عالية جدا ، كما أنه يستخدم تقنيات حديثة من حيث البناء الهندسي، فقد سجلت براءة اختراع للفكرة، والتي اطلقت عليها اسم " المبنى الديناميكي " Dynamic Building
وهي باختصار عملية استخدام مواد بناء متطورة تتميز بمقدار معين من الليونة Flexibility anatomy
بحيث يتسع أو يضيق المبني تلقائيا حسب الحاجة. وأظنه في حالة مركز واتا للطب النفسي سيكون في حالة اتساع مستمر.
تحية هندسية

اطمئن لن يجرؤ احد على الدخول رغم هذه الاغراءات يا طارق
الناس راوا المقصلة فهربوا
تحياتي ايها الطيب حد الوجع والصمت :mh78:

[سارة مبارك]

المبني جميل والفكرة جميلة، لكن إن لم تكن في هذا المبنى ساعة كساعة واتا فلن أدخله

[طارق موقدي]

نستطيع أن نصنف المرضى في مركز واتا للطب النفسي على ثلاث اصناف:

1- هناك من هرب من مصحة نفسية على الأرض وظن أنه يتقن فن التشبه بالعقلاء في القارة السابعة ( من السهل اكتشافه، ينظر الأطباء إلى حالته، فإما اعادته إلى الأرض، وإما أن يفرضوا عليه الحجر الصحي - حظر مؤقت ، أو عضو متابع- في قسم العناية المركزة)
2- الصنف الثاني ، يصاب العضو أول وصوله للقارة السابعة بصدمة نفسية كبيرة، نطلق عليها اسم " الصدمة الحضارية" وهي حالة إنبهار شديد نظرا للفرق الشاسع بين ما هو قائم على الارض وبين أنظمة وقوانين وفضاءات القارة السابعة، فيتصرف المصاب بعشوائية وارتباك ويتحرك بسرعة جنونية وتتسم ردات فعله بالغوغائية يفتقد خلالها لتوازنه الفكري، يعالجة بتقنة الصدمة المعاكسة، فيستقر بسرعة ويتماثل للشفاء.
3- الصنف الآخير: يصل العضو إلى القارة السابعة معافى ويمارس نشاطه بشكل طبيعي، لكنه يتعرض بشكل مفاجيء بسبب نشاطه المتزايد واختلاطه بعدد كبير جدا من السكان " لعدوى" من أحد المصابين، فتظهر عليه أعراض المرض، والتي في أغلبها يمكن للأطباء معالجتها بسهولة، من هذه الأمراض، ايجازا دون تفصيل:

ا- الزكام الفكري، العناد الشديد والتمسك بالراي على قاعدة " عنزة ولو طارت"
ب- الانفلوانزا بأنواعها إنفلونزا الدجاج الخنازير الحمير البغال (كلها تندرج تحت مسمى التنبلة)
ويصاب بها العضو نتيجة دخول عرضي أو الاقتراب من احد الإسطبلات الفكرية، فتظهر عليه فجأة أعراض "ثقافة الاسطبل" بشكل جلي، مما يستدعي تدخل جهاز مكافحة التنبلة، والتي عادة ما يقاومها المصاب، معتقدا أنها جهاز قمعي، لكنه بعد شفاءه يكتشف أنها كانت في صالحه،

ملاحظة غير جديرة بالملاحظة: أصبت شخصيا أول إنضمامي لواتا بزكام فكري، وتعافيت سريعا والحمد لله

[وفاء الحمري]

نستطيع أن نصنف المرضى في مركز واتا للطب النفسي على ثلاث اصناف:

1- هناك من هرب من مصحة نفسية على الأرض وظن أنه يتقن فن التشبه بالعقلاء في القارة السابعة ( من السهل اكتشافه، ينظر الأطباء إلى حالته، فإما اعادته إلى الأرض، وإما أن يفرضوا عليه الحجر الصحي - حظر مؤقت ، أو عضو متابع- في قسم العناية المركزة)
2- الصنف الثاني ، يصاب العضو أول وصوله للقارة السابعة بصدمة نفسية كبيرة، نطلق عليها اسم " الصدمة الحضارية" وهي حالة إنبهار شديد نظرا للفرق الشاسع بين ما هو قائم على الارض وبين أنظمة وقوانين وفضاءات القارة السابعة، فيتصرف المصاب بعشوائية وارتباك ويتحرك بسرعة جنونية وتتسم ردات فعله بالغوغائية يفتقد خلالها لتوازنه الفكري، يعالجة بتقنة الصدمة المعاكسة، فيستقر بسرعة ويتماثل للشفاء.
3- الصنف الآخير: يصل العضو إلى القارة السابعة معافى ويمارس نشاطه بشكل طبيعي، لكنه يتعرض بشكل مفاجيء بسبب نشاطه المتزايد واختلاطه بعدد كبير جدا من السكان " لعدوى" من أحد المصابين، فتظهر عليه أعراض المرض، والتي في أغلبها يمكن للأطباء معالجتها بسهولة، من هذه الأمراض، ايجازا دون تفصيل:

ا- الزكام الفكري، العناد الشديد والتمسك بالراي على قاعدة " عنزة ولو طارت"
ب- الانفلوانزا بأنواعها إنفلونزا الدجاج الخنازير الحمير البغال (كلها تندرج تحت مسمى التنبلة)
ويصاب بها العضو نتيجة دخول عرضي أو الاقتراب من احد الإسطبلات الفكرية، فتظهر عليه فجأة أعراض "ثقافة الاسطبل" بشكل جلي، مما يستدعي تدخل جهاز مكافحة التنبلة، والتي عادة ما يقاومها المصاب، معتقدا أنها جهاز قمعي، لكنه بعد شفاءه يكتشف أنها كانت في صالحه،
ملاحظة غير جديرة بالملاحظة: أصبت شخصيا أول إنضمامي لواتا بزكام فكري، وتعافيت سريعا والحمد لله





الحمد لله على شفائك من الزكام الفكري والذي لا يحمد على مكروه سواه يا طارق
اما القارة السابعة فدخلتها مع اول الداخلين يا ابني العزيز وانا مصابة من زماااااااان بالزكام الفكري والرشح المعرفي والعطس البحثي والحرارة الابداعية وفرط النشاط الصحي واشكر الله اني ما زلت مصابة والا لرأيتني اخذت مقعدا مع المُقعدين وأنا في عز الشباب والصحة ولا عاش من يصيبني بمرض الرعاش او الكساح لا عاش :mh09:
فالصحة فوق كل شيء :mh78:
لا أمل يا طارق المجانين عقلوا بعدما رأوا بام عينهم المشنقة ههههه:mh78:
لا امل في عودتهم رغم كثرة الاغراء وتوسيع البناية وطلائها
تحياتي يا الطيب :mh78:

[وفاء الحمري]

.



اردت ان اصبح على اهل العيادة
صباح الخير والعافية :mh78:

.

[وفاء الحمري]

طارق
اقفل العيادة
المجانين عقلوا
حولها الى عيادة بيطرية
:mh78:

[أسماء علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أستاذي الفاضل /طارق موقدي

حقيقة دوما تبهرني بمقترحاتك الرائعة التي تصب فيها كل حماستك وانطلاقتك القوية نحو التغير

والتغيير وفكرتك عن انشاء مركز نفسي افتراضي على هذه القارة تستحق التطبيق الفعلي .

أسمحلي ياأستاذي الآن بأن أدلي بدلوي أيضا في هذ الموضوع لاعطي نظرة جزئية بسيطة

عن المرض النفسي و الاضطراب النفسي والعرض النفسي والمرض العقلي .

وذلك لتتضح الصورة جيدا لاساتذتي واخواني ليشعروا بأهمية اقامة هذا المشروع .

أولا أساتذتي واخواني يجب ان ننزع من أفكارنا ان المرض النفسي مركب نقص أو تشكيك

في القدرة العقلية الابداعية والقدرة على الحكم على الأمور للشخص بالعكس تماما فهي لاتتاثر

ولكن ما يصادفه الفرد من التفاعلات والاصطدامات الحياتية العلائقية المهنية والاجتماعية

تخلق له نوعا من الصراعات الداخلية التي بدورها تصيبه بنوع من الهم والحزن ,

وتتباين ردود افعال الأشخاص اتجاه هذه الاضطرابات والصراعات الداخلية على حسب قوة جهازهم

المناعي النفسي فمنهم من يقاوم ويتخطى الأزمة ومنهم من يضعف ويصاب باضطرابات في توافقه النفسي

والتي صنفها الحقل النفسي الى مفاهيم متنوعة على حسب الأعراض الظاهرة

كقلق بدرجاته وأنواعه أو اكتئاب وأيضا بدرجاته وأنواعه أو شعور بوحدة نفسية وأنواعها ..الخ

من التصنيفات والتي كما ذكرنا آنفا لاتؤثر في عقل الفرد أو حكمه على الأمور

ولكنها تنقص نشاطه بعض الشيء والفرق بين أن تكون عرضا أو مرضا : طبيعة المرض

,طبيعة الأعراض , مدة استمرارية تلك الأعراض وكمثال بسيط اذا فقد أحد منا شخصا عزيزا عليه

سيصاب بالحزن وفي هذه الحالة لا نحكم على هذا الشخص أنه مريض نفسي ونعتبر هذا الحزن

عرضا نفسيا ونتيجة متوقعه بعد فقد الحبيب لكن اذا طال هذا الحزن الى شهور وأعوام

وتأثرت شخصية الفرد ومردوده العملي بصورة جليه فهنا سيصنف على انه مرض نفسي

يحتاج الى علاج وتكفل نفسي والشخص بنفسه يكون مدركا لهذا التغير الذي يحصل معه ويسعى بنفسه

الى طلب المساعدة من أهل الخبرة .هذه نقطة أما النقطة الثانية: رأيت الأساتذة قد اختلط عليهم

الأمرربما بين المرض العقلي والنفسي لذا أحب أن أنوه لهم بعد اذنهم أن المريض العقلي له عالم خيالي

خاص به لا يشارككم في عالمكم لانه منفصل عن واقعكم وحتى وان وجد سترون أشياء تصدر منه

تدل على غياب عقله وشذوذا في تفكيره وغرابه في الفاظه وعدم قدرة على الحكم على الأمور

بصورة صحيحة رغم أنه لا يظن أبدا أنه يعاني من خلل في تركيبته النفسية والسلوكية .

ولن يطلب أي علاج لأنه لا يحس بمرضه .

أما بالنسبة للمركز ليس بالضرورة أن يكون محطة علاج بل سيحتوي أيضا على استشارات نفسية

من خبراء في هذا الميدان درسوا النفس البشرية وتعمقوا فيها لأجل مساعدتكم لتخطي المشكلة

أو لتقوية الأنا الداخلي /الذات الداخلية لمواجهة المعضلات والمشكلات الحياتية والنفسية

التي تتعلق بالفرد بنفسه مع زوجه مع أولاده مع المجتمع .اما من ناحية سرية العلاقة

بين الأخصائي النفسي او الطبيب النفسي والعضو الذي يطلب الاستشارة والعلاج فهذا شيء وارد

فهذه جزئية لا تتجزأ من أخلاقيته وأمانته المهنية ....


ختاما تقبلوا احترامي ومودتي ....

[طارق موقدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الفاضل /طارق موقدي
حقيقة دوما تبهرني بمقترحاتك الرائعة التي تصب فيها كل حماستك وانطلاقتك القوية نحو التغير
والتغيير وفكرتك عن انشاء مركز نفسي افتراضي على هذه القارة تستحق التطبيق الفعلي .
أسمحلي ياأستاذي الآن بأن أدلي بدلوي أيضا في هذ الموضوع لاعطي نظرة جزئية بسيطة
عن المرض النفسي و الاضطراب النفسي والعرض النفسي والمرض العقلي .
وذلك لتتضح الصورة جيدا لاساتذتي واخواني ليشعروا بأهمية اقامة هذا المشروع .
أولا أساتذتي واخواني يجب ان ننزع من أفكارنا ان المرض النفسي مركب نقص أو تشكيك
في القدرة العقلية الابداعية والقدرة على الحكم على الأمور للشخص بالعكس تماما فهي لاتتاثر
ولكن ما يصادفه الفرد من التفاعلات والاصطدامات الحياتية العلائقية المهنية والاجتماعية
تخلق له نوعا من الصراعات الداخلية التي بدورها تصيبه بنوع من الهم والحزن ,
وتتباين ردود افعال الأشخاص اتجاه هذه الاضطرابات والصراعات الداخلية على حسب قوة جهازهم
المناعي النفسي فمنهم من يقاوم ويتخطى الأزمة ومنهم من يضعف ويصاب باضطرابات في توافقه النفسي
والتي صنفها الحقل النفسي الى مفاهيم متنوعة على حسب الأعراض الظاهرة
كقلق بدرجاته وأنواعه أو اكتئاب وأيضا بدرجاته وأنواعه أو شعور بوحدة نفسية وأنواعها ..الخ
من التصنيفات والتي كما ذكرنا آنفا لاتؤثر في عقل الفرد أو حكمه على الأمور
ولكنها تنقص نشاطه بعض الشيء والفرق بين أن تكون عرضا أو مرضا : طبيعة المرض
,طبيعة الأعراض , مدة استمرارية تلك الأعراض وكمثال بسيط اذا فقد أحد منا شخصا عزيزا عليه
سيصاب بالحزن وفي هذه الحالة لا نحكم على هذا الشخص أنه مريض نفسي ونعتبر هذا الحزن
عرضا نفسيا ونتيجة متوقعه بعد فقد الحبيب لكن اذا طال هذا الحزن الى شهور وأعوام
وتأثرت شخصية الفرد ومردوده العملي بصورة جليه فهنا سيصنف على انه مرض نفسي
يحتاج الى علاج وتكفل نفسي والشخص بنفسه يكون مدركا لهذا التغير الذي يحصل معه ويسعى بنفسه
الى طلب المساعدة من أهل الخبرة .هذه نقطة أما النقطة الثانية: رأيت الأساتذة قد اختلط عليهم
الأمرربما بين المرض العقلي والنفسي لذا أحب أن أنوه لهم بعد اذنهم أن المريض العقلي له عالم خيالي
خاص به لا يشارككم في عالمكم لانه منفصل عن واقعكم وحتى وان وجد سترون أشياء تصدر منه
تدل على غياب عقله وشذوذا في تفكيره وغرابه في الفاظه وعدم قدرة على الحكم على الأمور
بصورة صحيحة رغم أنه لا يظن أبدا أنه يعاني من خلل في تركيبته النفسية والسلوكية .
ولن يطلب أي علاج لأنه لا يحس بمرضه .
أما بالنسبة للمركز ليس بالضرورة أن يكون محطة علاج بل سيحتوي أيضا على استشارات نفسية
من خبراء في هذا الميدان درسوا النفس البشرية وتعمقوا فيها لأجل مساعدتكم لتخطي المشكلة
أو لتقوية الأنا الداخلي /الذات الداخلية لمواجهة المعضلات والمشكلات الحياتية والنفسية
التي تتعلق بالفرد بنفسه مع زوجه مع أولاده مع المجتمع .اما من ناحية سرية العلاقة
بين الأخصائي النفسي او الطبيب النفسي والعضو الذي يطلب الاستشارة والعلاج فهذا شيء وارد
فهذه جزئية لا تتجزأ من أخلاقيته وأمانته المهنية ....
ختاما تقبلوا احترامي ومودتي ....



أشكرك أخت أسماء علي على هذه الاضافة النوعية والتي تعبر عن خبرة واسعة ومعرفة جيدة بهذا العلم الذي يسيء البعض فهمه .

أرشحك لقسم الطواريء، إذ نتوقع بعض الانفعالات والتشنجات الحادة، إثر الهلع الذي قد يسببه خبر انتقال عدوى إنفلونزا الخنازير إلى بعض الأقطار العربية، وأن حالة الفزع هذه قد تزيد بشكل كبير ارتفاع منسوب التنبلة حتى في القارة السابعة نفسها.

وعليه أرجو أن تستعدي لساعات دوام طويلة، وأن تتابعي فضائية واتا ومحطها الاذاعية إذا وصل التحذير إلى اللون البرتقالي،أو أي لون تحت النفسجي وتتحركي فور توجيه أي نداء عاجل SOS للطواقم الطبية الواتوية بأن تأخذ مواقعها .:mh004:

تحية ملونة:mh09:

[أسماء علي]

أشكرك أخت أسماء علي على هذه الاضافة النوعية والتي تعبر عن خبرة واسعة ومعرفة جيدة بهذا العلم الذي يسيء البعض فهمه .
أرشحك لقسم الطواريء، إذ نتوقع بعض الانفعالات والتشنجات الحادة، إثر الهلع الذي قد يسببه خبر انتقال عدوى إنفلونزا الخنازير إلى بعض الأقطار العربية، وأن حالة الفزع هذه قد تزيد بشكل كبير ارتفاع منسوب التنبلة حتى في القارة السابعة نفسها.
وعليه أرجو أن تستعدي لساعات دوام طويلة، وأن تتابعي فضائية واتا ومحطها الاذاعية إذا وصل التحذير إلى اللون البرتقالي،أو أي لون تحت النفسجي وتتحركي فور توجيه أي نداء عاجل SOS للطواقم الطبية الواتوية بأن تأخذ مواقعها .:mh004:
تحية ملونة:mh09:

أستاذي الفاضل / طارق موقدي لك مني جزيل الشكر على اطرائك الجميل

واتمنى أن أكون دائما عند حسن ظنك بي أما عن مسالة ترشيحي لقسم الطواري :rolleyes:

فعلا لقد أحسنت الاختيار :)

أرجو أن تقبل مني هذه المزحة لاني صراحة لاأرضى الا أن أشتغل تحت اشراف أساتذتي

الأفاضل المؤهلين بخبرتهم التطبيقية وممارستهم الميدانية الطويله في هذا المجال

وأي خدمة تطلبوها مني فأنا على أهبة الاستعداد ورهن اشارتكم دوما :mh09:

احترامي ...

[طارق موقدي]

أحييك اختي اسماء
وتحياتي لك على هذا التفاني

وأتمنى أن لا نحتاج إلى طواريء

[عبدالقادربوميدونة]

طوط.. طيط ..طوط.. طيط ..اخلوا السبيل سيارة إسعاف العقلاء في طريقها إلى مستشفى المجانين العرب ..
لأول مرة في حياتي الحالية - الماضية لم أعد أتذكرمنها شيئا - أرى وأسمع وأقرأ عن جدال نفسي علمي طبي جرى بين مجانين عقلاء وعقلاء مجانين..فكنت كمن ينظرإلى صفحة ماء في حوض سباحة هاديء ..أشاهد صورتي جميلة مشرقة لكنها مقلوبة.. رأسي تحت ورجلي فوق ..وكلما حاولت الولوج اقترب مني ذلك الشخص ليقلدني في كل حركاتي وسكناتي ..فتساءلت :
هل أنا هوهو..؟
أم هوهوأنا ..؟
الرجاء من كل السباحين الماهرين ومدربي ومعلمي فن العوم والسباحة النفسية إخباري عن ماهية ذلك الشخص المتربص بي داخل الماء ..
- طبيعته
-أسباب وجوده هناك .
- مهنته
- هل وجوده وجود حقيقي أم افتراضي ..وما الدليل ؟
- عندما أتكلم أراه متكلما مثلي ..هل له صوت أم لا ؟
- فإن تمكنتم من الإجابة - سادتي الأفاضل سيداتي الفضليات - على هذه الأسئلة فليعلم الأطباء العقلاء والعقلاء الأطباء أني ما زلت أعيش داخل شيء.. ولا أستطيع الدخول إليه ..
وكشرا بل كرشا عفوا بل شُركا كمل .*