من فضلك عرف ما يلي

[د. محمد اسحق الريفي]

الأساتذة المكرمين،
تحية طيبة ثم أما بعد...

أحب مشاركتكم في وجهات نظركم حول تعريف عمليات إنسانية من وجهة نظر علم النفس وعلم النفس الاجتماعي، ولا بأس في أن يدلو كل منا دلوه لتعريف هذه العمليات من وجهة نظره الخاصة، التي تعكس خبرته واهتمامه ورؤيته للإنسان والحياة.

من فضلك، عرف ما يلي:

1-الضحك،
2- البكاء،
3- الغناء،
4- النشيد،
5- الطرب،
6- الحزن،
7- الألم،
8- اللذة،
9- اليأس،
10- الحياء.

تحياتي العطرة لكم جميعا.

[ابراهيم عقيل ابراهيم مادبو]

1- الضحك،: تفاعل
2- البكاء،: إحساس
3- الغناء،: شجن
4- النشيد،: وطن
5- الطرب،: حداء
6- الحزن،: كابوس
7- الألم،: مكتوب
8- اللذة،: نشوة
9- اليأس،: ضعف
10- الحياء،: إيمان

[أسماء علي]

سلام الله عليكم..

-1الضحك،تعبير عن الفرح والمرح.

2- البكاء،تنفيس لمكبوتات جارحة ومؤلمة .

3- الغناء,حاليا عبارة عن وسيلة لاعتلاء كرسي الشهرة بارخص الأثمان .

4- النشيد،فن هادف بايقاعات محددة يستلهم كلماته من أشعار تتغنى بالوطن والدين .

5- الطرب،,ترانيم فنية تحمل بين ثناياها الأصالة والجمال .

6- الحزن،انكسار النفس .

7- الألم، خبرة حسية لتجربة صادمة.

8- اللذة،الغاية والهدف من وراء الفعل .

9- اليأس،استجابة ناتجة عن الفشل وضعف العزيمة.

10- الحياء ,خلق ايماني .

[سارة مبارك]

1- الضحك راحة بال.
2- البكاء تفريغ وتنفيس وشفاء.
3- الغناء تسلية وتنمية روحية.
4- النشيد الإسلامي تذكية، والوطني تغذية، والعاطفي ملهاة.
5- الطرب هناك نوعان من الطرب مباح وغير مباح، المباح أعتبره حافز.
6- الحزن مشاعر مكبوتة.
7- الألم ليس كله شراً.
8- اللذة باب من أبواب السعادة، لكن علينا أن نتجنب اللذة الدونية الزائفة.
9- اليأس موت وخراب بيوت.
10- الحياء سياج وحماية.

[د. محمد اسحق الريفي]

أخي المكرم الأستاذ ابراهيم عقيل ابراهيم مادبو،

تعريفات مختصرة جدا، لكنها جاءت في صميم الموضوع، فشكرا جزيلا لك.

تحياتي ومودتي




1- الضحك،: تفاعل
2- البكاء،: إحساس
3- الغناء،: شجن
4- النشيد،: وطن
5- الطرب،: حداء
6- الحزن،: كابوس
7- الألم،: مكتوب
8- اللذة،: نشوة
9- اليأس،: ضعف
10- الحياء،: إيمان

[د. محمد اسحق الريفي]

أختي المكرمة الأستاذة أسماء علي،

أعجبتني جدا تعريفاتك القيمة، خاصة أنها تتناول المفاهيم النفسية من زوايا قلما يتطرق إليها الناس، فشكرا جزيلا لك على مشاركتك الكريمة التي حققت إضافة نوعية للموضوع.

تحياتي ومودتي





سلام الله عليكم..
-1الضحك،تعبير عن الفرح والمرح.
2- البكاء،تنفيس لمكبوتات جارحة ومؤلمة .
3- الغناء,حاليا عبارة عن وسيلة لاعتلاء كرسي الشهرة بارخص الأثمان .
4- النشيد،فن هادف بايقاعات محددة يستلهم كلماته من أشعار تتغنى بالوطن والدين .
5- الطرب،,ترانيم فنية تحمل بين ثناياها الأصالة والجمال .
6- الحزن،انكسار النفس .
7- الألم، خبرة حسية لتجربة صادمة.
8- اللذة،الغاية والهدف من وراء الفعل .
9- اليأس،استجابة ناتجة عن الفشل وضعف العزيمة.
10- الحياء ,خلق ايماني .

[د. محمد اسحق الريفي]

أختي المكرمة الأديبة الرائعة سارة مبارك،

أشكرك جزيلا على هذه التعريفات الأكثر دقة وموضوعية والأقرب إلى البعد الإنساني لتلك الكلمات التي نتناولها في حياتنا دون تركيز في معظم الأوقات، فجزاك الله خيرا وبارك فيك.

بالفعل، الحياء سياج يقي صاحبه من الانزلاق في كثير من المشاكل، وهو حماية لصاحبه من السلوك المشين والدوني، وهو شعبة من الإيمان، فلا إنسانية دون حياء.

تحياتي ومودتي




1- الضحك راحة بال.
2- البكاء تفريغ وتنفيس وشفاء.
3- الغناء تسلية وتنمية روحية.
4- النشيد الإسلامي تذكية، والوطني تغذية، والعاطفي ملهاة.
5- الطرب هناك نوعان من الطرب مباح وغير مباح، المباح أعتبره حافز.
6- الحزن مشاعر مكبوتة.
7- الألم ليس كله شراً.
8- اللذة باب من أبواب السعادة، لكن علينا أن نتجنب اللذة الدونية الزائفة.
9- اليأس موت وخراب بيوت.
10- الحياء سياج وحماية.

[عبد الرحمان الخرشي]

بسم الله الرحمن الرحيم


أخي الأعز : (( د . محمد اسحق الريفي ))


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ها أنذا أشارككم في تحديد هذه المفاهيم ؛ من زوايا تعكس : وجهة نظري الخاصة ، و خبرتي المتواضعة ، واهتمامي ، ورؤيتي لها بما يتلاءم مع وجهة نظر بحثية علها نضيف شيئا ، وعلها تؤكد لكم حقائق لاأظنها تخفى عليكم .


الضحك :

قال ابن مندور الضحك : معروف .. واصطلاحا هو : شكل من أشكال التعبير الذي يظهر خارجيا على الإنسان في صورة فرح ، ومرح .. وهو – كذلك – رد فعل فسيولوجي ، نتيجة المرور بخبرة ما ؛ سواء سماع نكتة ، أو مداعبة .

البُكاء :

يقصر ويمد ؛ إذا مَدَدْتَ أَردتَ الصوتَ الذي يكون مع البكاء ، وإذا قَصرت أَردتَ الدموع وخروجها .. وهو أصلا : انفجار داخلي نتيجة كبت آلام وحسرات تتراكم بداخل الإنسان .

الغِناء :

الصَّوْتِ ، ممدودٌ.. وهو معروف بين أَهلِ اللَّهْوِ واللَّعِبِ ، وقد عرف بتعاريف كثيرة جدا إلا أن المشهور منها هو : « إنه مد الصوت المشتمل على الترجيع المطرب‏ » .. وعرفه ابن القيم - رحمه الله - بكونه : (( جاسوس القلوب ، وسارق المروءة ، ومسُوسُ العقل .. يتغلغل في مكامن القلوب ، ويدب إلى محل التخييل ، فيثير ما فيه من الهوى ، والشهوة ، والسخافة ، والرقاعة ، والرعونة ، والحماقة ... )) .


النشيد :

النَّشِيدِ رفْع الصَّوْتِ . والنَّشِيدُ من الأَشعار : ما يُتناشَدُ بين القوم .. ومما استحدث له من تعاريف (( رفع الصوت بالشعر ، مع تحسين ، وترقيق ؛ سواء كان بأصوات فردية ، أو جماعية )) .. و يكون النشيد :
لبث روح الحماس ، و الجأش في صفوف المجاهدين في سبيل الله .. ويكون - كذلك - للحث على الأخلاق الكريمة ، و تذكير الناس .. ومنه النشيد الإسلامي .

الطرب :

وهو يعني اعن ثعلب : لشيء وضده .. الطَّرَبُ : الفَرَح والـحُزْنُ . . وقيل : الشوق ، واللهو .. والطَّرَبُ اسم فرس سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم .. و خِفّة تُصيب الرَّجُلَ من شدةِ سرور أو غيره . وقالوا خِفَّة تصيب الإنسانَ لشدةِ حزنٍ أو سرور ...


الحزن :

الحُزْنُ والحَزَنُ : نقيضُ الفرَح ، وهو خلافُ السُّرور .. والحزن هو أحد صور العاطفة ، والمشاعر الإنسانية الفطرية ، وهو ضد الفرح والسرور .

الألم :

الوجَعُ ، والجمع آلامٌ .. وهو تجربة حسية ، وعاطفية مزعجة تنجم عن ضرر في الأنسجة مما يولد الشعور بالألم . وقد تعمق اليونانيون في دراسة الألم ، واعتقد أفلاطون أن القلب هو مركز الشعور به .في حين كان ديكارت أول من أعلن أن الألم ينتقل من خلايا الجسم إلى الدماغ ، حيث يتم الشعور بالألم . بل وكان الطبيب جون بونيكا أول من بحث في علم الآلام حيث أصدر كتابه الأول في عام 1953 ثم توالت الدراسات ، والأبحاث بخصوص أسباب الألم وطرق علاجه ...

اللذة :

اللذة ، اللَّذْوَى ، واللَّذاذةُ . كله بمعنى : الأَكل ، والشرب بنَعْمة وكِفاية .. وهي نقيض الأَلم .. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (( كل محبة ، وبغضة يتبعها لذة وألم ، ففي نيل المحبوب لذة ، وفراقه يكون فيه ألم ، وفي نيل المكروه ألم ، وفي العافية منه تكون فيه لذة ، فاللذة تكون بعد إدراك المشتهى ، والمحبة تدعو إلى إدراكه . وهي ثلاثة أنواع : لذة بالجسد ؛ كالأكل ، والنكاح ، و ... لذة بالتخيل وبالنفس ؛ كالمدح ، والتعظيم ، وبطاعة الله و .. .ولذة بالقلب وبالروح وبالعقل ، كلذة ذكر الله ، ومعرفته ، ومعرفة الحق ...

اليأس :

اليَأْس: القُنوط ، وقيل : اليَأْس نقيض الرجاء ، قال ابن فارِس اللغوي : اليَأسُ قَطْع الأمَل ، من الأمراض النفسية الشائعة ، وهو يسبب لصاحبه الانطواء ، والانزواء ، والابتعاد عن الآخرين في وقت يكتنفه فيه خوف وقلق وضجر .. ويدعو اليأس الإنسان ليعيش في تعاسة ، وشقاء ، ويلفه قلق ، وتشاؤم يجعله يعاني من تدهور نفسي خطير .

الحياء :

الحياءُ التوبَة والحِشْمَة .. وروي عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه قال: الحَياءُ شُعْبةٌ من الإيمان ؛ قال بعضهم : كيف جعَل الحياءَ وهو غَرِيزةٌ شُعْبةً من الإيمان وهو اكتساب ؟ والجواب في ذلك: أَن المُسْتَحي ينقطع بالحَياء عن المعاصي ، وإن لم تكن له تَقِيَّة ، فصار كالإيمان الذي يَقْطَعُ عنها ويَحُولُ بين المؤمن وبينها ؛ قال ابن الأَثير : وإنما جعل الحياء بعض الإيمان لأَن الإيمان ينقسم إلى ائتمار بما أَمر الله به ، وانتهاء عمَّا نهى الله عنه ، فإذا حصل الانتهاء بالحياء كان بعضَ الإيمان ؛ ومنه الحديث : إذا لم تَسْتَحِ فاصْنَع ما شئتَ ؛ المراد أَنه إذا لم يستح صنع ما شاء ، لأَنه لا يكون له حياءٌ يحْجزُه عن المعاصي والفواحش .. وهو انقباض يجده الإنسان في نفسه يحمله على عدم ملابسة ما يعاب به ويستقبح منه, ونقيضه التصلف في الأمور وعدم المبالاة بما يستقبح ويعاب ، وكلاهما جبلي ومكتسب ، لكن الناس ينقسمون في القدر الحاصل منهما على أقسام ؛ فمنهم من جبل على الكثير من الحياء ، ومنهم من جبل على القليل ، ومنهم من جبل على الكثير من التصلف ، ومنهم من جبل على القليل ، ثم إن أهل الكثير من النوعين على مراتب وأهل القليل كذلك فقد يكثر أهل النوعين حتى يصير نقيضه كالمعدوم ، ثم هذا الجبلي سبب في تحصيل المكتسب, فمن أخذ نفسه بالحياء واستعمله فاز بالحظ الأوفر ، ومن تركه فعل ما شاء وحرم خيري الدنيا والآخرة . وقال ابن رجب : الحياء نوعان :

أحدهما : ما كان خلقًا وجبلةً غير مكتسب .

الثاني : ما كان مكتسبًا من معرفة الله ، ومعرفة عظمته وقربه من عباده ، واطلاعه عليهم ، وعلمه بخائنة الأعين وما تخفي الصدور .



.

[هيمى المفتي]

د. محمد اسحق الريفي المحترم

أحب أن أشارككم الرأي:

1-الضحك: انفجار السعادة..
2- البكاء: نزيف الشعور
3- الغناء: فن راق.. يعتمد على الصوت ويستثير حاسة السمع
4- النشيد: الشعر حين يتقن إلقاؤه
5- الطرب: توحد مع حالة الغناء
6- الحزن: الشعور الذي يجعل للفرح معنى
7- الألم: مثير النفس الإنسانية.. إما أن يسمو بها أو...
8- اللذة: نعمة من الله على الإنسان.. فلأجلها يتحمل الألم..
9- اليأس: أدنى درجات الحياة..
10- الحياء: زينة عند اللزوم، وضعف في أحيان أخرى

مع كل الشكر والتقدير

[عامر العظم]

هذا ما لدي هذه اللحظات يا دكتور محمد

• الضحك: التعبير الأقل جمالا وعمقا من الابتسامة!
• البكاء: مجدد للروح
• الغناء: جميل عندما يكون خاصا
• النشيد: مهديء للنفس
• الطرب: خيار العرب في زمن العجب!
• الحزن: محفز للتفكير العميق
• الألم: قوة هائلة
• اللذة: النشوة
• اليأس: خيار الضعفاء
• الحياء: يختلف عن الخجل

[مسلك ميمون]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ محمد اسحق الريفي
السلام عليكم و رحمة الله


حاولت أن أعبر عن كل كلمة بما أحسها شخصيا ، و قد يبدو ذلك غريبا ، و لكن ،الناس فيما تحس ، شيع و مذاهب ...

. الضحك: نسيان
• البكـاء: انفراج
• الغناء: مساعد
• النشيد: حماس ( ليس حماس فلسطين )
• الطرب: تخدير
• الحزن: تدبـــر
• الألــم: تأمــل
• اللـذة: محفــز
• اليأس: جحود
• الحياء: زينــة



تحياتي / مسلك

[عماد الدين علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1-الضحك : نسيان لحظي للهم
2- البكاء : اعلان من النفس عن عدم قدرتها على التحمل
3- الغناء : تسلية للنفس
4- النشيد : عند البعض اعتزاز ، وعند آخرين مجد زائف
5- الطرب : إذا كان صادراً عن نفس تقية ، فما أجمله
6- الحزن : دليل على وجود الإنسان في داخلنا
7- الألم : أكبر محفز
8- اللذة : سبب الاستزادة
9- اليأس : خيار الضعفاء
10- الحياء : أجمل ما في الإنسان

والله تعالى أعلم

[عبدالقادربوميدونة]

الأساتذة المكرمين،
تحية طيبة ثم أما بعد...
أحب مشاركتكم في وجهات نظركم حول تعريف عمليات إنسانية من وجهة نظر علم النفس وعلم النفس الاجتماعي، ولا بأس في أن يدلو كل منا دلوه لتعريف هذه العمليات من وجهة نظره الخاصة، التي تعكس خبرته واهتمامه ورؤيته للإنسان والحياة.
من فضلك، عرف ما يلي:

1
-الضحك،...
باعث خارجي مثيرلغريزة استنكاراللامعقول في الحياة الاجتماعية ومخالفة المألوف.
2- البكاء،..

اتكاء على عصى العجز لا مصوغ له إلا لدى الأطفال أما عند الرجال فهو أقصى درجات الألم..
3- الغناء،

تعويض لما مربه الإنسان من معاناة.. ووسيلة مبتكرة لاستحلاب وابتزازمخصصات الثقافة الحقيقية المؤسسة للمجتمعات المتحضرة لدى الحكومات العربية ..
4- النشيد،

تحفيزلرفع الهمم ومضاهاة لأولى الأمم وبناء جدرالشمم..
5
- الطرب،

وسيلة لإسعاد النفس وجعلها ترقص على أنغام النجاح.
6- الحزن،

تعبيرعن فقدان شيء أو كائن غال جدا في رحاب المحبة .
7
- الألم،

نعمة من نعم الله لاستذكارالضعف الإنساني أمام جبروت شديد القوى .
8-
اللذة،
جزء ضئيل جدا لا يكاد يقاس بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطرعلى قلب بشر.
9- اليأس،
color="red"]
فقدان جزئي أوكلي للثقة بالله وفي قدره وقضائه .
10
- الحياء.

قوة لا تريد الظهورفإذا ظهرت دمرت ..
[/color]
تحياتي العطرة لكم جميعا.

أشكرك الأستاذ محمد اسحاق الريفي المحترم على بطاقة التعاريف هذه الضرورية .

[غازية منصور]

1- الضحك هروب
2- البكاء نهاية
3- الغناء، فوضة
4- النشيد،هدوء
5- الطرب،رقي
6- الحزن،حالة
7- الألم،فشل
8- اللذة،مكافئة
9- اليأس،خطر
10- الحياء.ضروري

تحياتي للجميع

[محمد خلف الرشدان]

1- الضحك راحة بال.
2- البكاء تفريغ وتنفيس وشفاء.
3- الغناء تسلية وتنمية روحية.
4- النشيد الإسلامي تذكية، والوطني تغذية، والعاطفي ملهاة.
5- الطرب هناك نوعان من الطرب مباح وغير مباح، المباح أعتبره حافز.
6- الحزن مشاعر مكبوتة.
7- الألم ليس كله شراً.
8- اللذة باب من أبواب السعادة، لكن علينا أن نتجنب اللذة الدونية الزائفة.
9- اليأس موت وخراب بيوت.
10- الحياء سياج وحماية.
أحسنت يا سارتنا الجميلة الرائعة وشكراللدكتور الريفي النابغة ، التعريفات لكل المشاركين صحيحة تعبر عن التحليل الجميل لأصحابها

[محمد خلف الرشدان]

أشكرك الأستاذ محمد اسحاق الريفي المحترم على بطاقة التعاريف هذه الضرورية .
كم أنت رائع يا بوميدونة ، عندما ألتقيك إن شاء الله تعالى ، سوف أقبلك على صلعتك

[د. محمد اسحق الريفي]

الأساتذة الزملاء والزميلات الأكارم،

أشكركم جزيلا جميعا على مشاركاتكم النوعية، وأخص بالذكر أخانا الفاضل الأستاذ عبد الرحمان الخرشي، بما أضفاه على هذا الموضوع من سمة علمية، وبتاوله للكلمات التي نحن بصدد تعريفها من زاوية فقهية وشرعية. فجزاكم الله خيرا جميعا وبارك فيكم.

أما بالنسبة لي، فأعرف تلك الكلمات على النحو التالي:

1- الضحك: انفراج وإنجاز ورضا وتعجب.
2- البكاء: سلوك إنساني دوافعه لغز مستعصي على الفهم.
3- الغناء: طريقة محببة إلى نفس الإنسان للتعبير عن المشاعر الإنسانية.
4- النشيد: طريقة محببة إلى نفس الإنسان لشحذ همته وتشجيعه وحثه على الخير.
5- الطرب: حالة ضعف يمر بها الإنسان عند الركون إلى الأماني الكاذبة.
6- الحزن: دافع للتغيير والعمل والإصلاح وإعادة المحاولة.
7- الألم: حماية لجسم الإنسان وإذار للإنسان عند تعرض جسمه وأجهزته للأخطار.
8- اللذة: مخدر للإنسان يصرفه عن التفكير في حقيقة الحياة.
9- اليأس: استسلام كامل وإعلان عام للعجز والفشل.
10- الحياء: الصفة الوحيدة التي إذا فقدها بن آدم فقد إنسانيته.

تحياتي ومودتي لكم جميعا

[أبو مسلم العرابلي]

سأعود إلى الموضوع إن شاء الله تعالى لأحلل الكلمات من واقع حروفها
ولذا أسجل حضورى ليسل الرجوع إليه

[د. محمد اسحق الريفي]

ونحن بانتظارك سيدي الفاضل العالم/ أبو مسلم العرابلي... جزاك الله خيرا.



سأعود إلى الموضوع إن شاء الله تعالى لأحلل الكلمات من واقع حروفها
ولذا أسجل حضورى ليسل الرجوع إليه

[mohamed mostafa]

تعريفاتى المتواضعة
الضحك:تعبير عن السعادةوالفرحة
البكاء:تعبير عن عدم القدرة على التحمل
الغناء:فن لا يستحق لقب الفن فى هذا العصر او بمعنى اخر مهنة من لا مهنة له
النشيد:ترفية عن النفس وقت الملل اذا كان ذو معنى
الطرب : طرب اصيل واخر...........
الحزن:احد نتائج الاحساس بالفشل
الالم:هو الشعور بالجرح
اليأس:سلاح الشيطان
الحياء:شعبة من الايمان

[السعيد ابراهيم الفقي]

-الضحك،
( حالة لشغل مساحة زمنية - لاتعبر عن السعادة بالضرورة )2-

البكاء،
( حالة لشغل مساحة زمنية - لاتعبر عن الحزن بالضرورة )
- الغناء،
( أداة تخدير قديمة - مستثمرة بنجاح في عصرنا - عصر التخدير والتنويم الغنائي )-


النشيد،
( أنا نشيد - جهاد - حماس ( فلسطين ) - مواساة - نصر - وعد الله )-

الطرب،
( من الغناء )-

الحزن،
( اللهم انك تجعل الحزن سهلا يا الله )
- الألم،
( شيء فطري في الانسان - جسماني - نفسي )-

اللذة،
( من المتعة - اللهم اجعلها لنا في الجنة )9-

اليأس،
( رفض الحياة - اللهم عافنا )10-

الحياء.
( من الايمان - اللهم اجعله خلقنا )

===================
تقبل تحياتي دكتور محمد
فعلا
الابداع قادم
من عند الأحباب===================
========

[محمد خلف الرشدان]

1- الضحك،: تفاعل
2- البكاء،: إحساس
3- الغناء،: شجن
4- النشيد،: وطن
5- الطرب،: حداء
6- الحزن،: كابوس
7- الألم،: مكتوب
8- اللذة،: نشوة
9- اليأس،: ضعف
10- الحياء،: إيمان
أحسنت يا أستاذ ابراهيم عقيل أيها الحبيب السوداني ، سلامي لكم وللشعب السوداني الأصيل

[محمد خلف الرشدان]

1- الضحك هروب
2- البكاء نهاية
3- الغناء، فوضة
4- النشيد،هدوء
5- الطرب،رقي
6- الحزن،حالة
7- الألم،فشل
8- اللذة،مكافئة
9- اليأس،خطر
10- الحياء.ضروري
تحياتي للجميع
الأخت العزيزة غازية منصور المحترمة عرّفت وحللتي فأجزلت وأبدعت فبوركت

[محمد خلف الرشدان]

-الضحك،
( حالة لشغل مساحة زمنية - لاتعبر عن السعادة بالضرورة )2-
البكاء،
( حالة لشغل مساحة زمنية - لاتعبر عن الحزن بالضرورة )
- الغناء،
( أداة تخدير قديمة - مستثمرة بنجاح في عصرنا - عصر التخدير والتنويم الغنائي )-
النشيد،
( أنا نشيد - جهاد - حماس ( فلسطين ) - مواساة - نصر - وعد الله )-
الطرب،
( من الغناء )-
الحزن،
( اللهم انك تجعل الحزن سهلا يا الله )
- الألم،
( شيء فطري في الانسان - جسماني - نفسي )-
اللذة،
( من المتعة - اللهم اجعلها لنا في الجنة )9-
اليأس،
( رفض الحياة - اللهم عافنا )10-
الحياء.
( من الايمان - اللهم اجعله خلقنا )
===================
تقبل تحياتي دكتور محمد
فعلا
الابداع قادم
من عند الأحباب===================
========
السعيد ابراهيم الفقي المحترم ، تحليلات جميلة واقعية ، وتعبيرات جزلة تدل على الغوص في المعاني وإستنباط الواقع فشكراً لك أستاذي الكبير .

[ياسمين ابن زرافة]

1-الضحك.. أنواع،، أجمله البسمة وأبغضه التماع الأسنان فرحة واشتعال القلب حقدا ..
قد يكون الضحك مشاركة للضاحكين معنا فرحتهم بنا وهذا نبل
وقد يكون ضحكا على الضاحكين علينا قبل أن يفعلوا وهو منتهى الدهاء والحيطة
أوضحكا معهم بعد أن يفعلوا وهو أذكى قِصاص
وأما إن كان ضحكا مع الضاحكين معنا سخرية منهم، فهو لغة النفوس الوضيعة
2- البكاء: مشجب ننيط عليه أحزان الحاضر والذي سبقه، كي نقفز نحو الذي لم يأت بخفة(وكل يستخدمه على هواه)
هو أيضا لغة 'استنكار' القلوب السقيمة حين تعجز الجوارح عن الفعل ورده
"3- الغناء: نظيفه خرير عذب يداعب أوتار الحواس ويدغدغ عميق الأرواح ويبهج..
وعَفنه نهيقٌ يجلب اللعنات إلى الحمير التي تمتهنه بلا استحياء، ويضج في الآذان والعقول ضجيجا فيُأفِّفْ..
((أكرمكم الله))
4النشيد: ترنّم راق يعلم الآذان فنون الإصغاء
5- الطرب: رقي في طريق الانقراض
6- الحزن: ضرورة لا بد منها حين فقد عزيز، ومحطة لا يجب الاستقرار فيها كي لا نفقد الأعز..
وأحسن صوابينه 'النسيان'
7- الألم: صفعة إلهية هينة محسوسة تذكرنا من حين لآخر بأخرى منتظرة غيبية أشد إيلاما
//وأتفق مع الأستاذ الكريم بومديونة في تعريف اللذة والألم
8- اللذة: سمكة صغيييييييرة يُطعَمها الإنسان كي يتصبّر ويتقوّى لأجل تحويل مسار الصنارة من البحار الزائفة نحو البحار الحقة التي تحوي اللؤلؤ والمرجان، وتنقل مراكبها والآيلين إلى الفناء نحو عوالم المثل بكل الأمان
9- اليأس:صفة لا تتماشى والإيمان ..
ولفظ لا وجود له في قواميس الفلاَح
10- الحياء: للمرأة بهاء ووِجاء، وماء طهور يغسل عن وجهها وسخ العصرنة
وللرجل وقار وضياء (إن لم يتعدى الحدود ويستحيل داء اسمه الخجل/لكليهما معا)
دكتور محمد إسحاق الريفي
تقبلوا أسمى آيات الاحترام والشكر على هكذا رياضة ماتعة رائعة شغّلت خلايا مخاخنا
((هذه آرائي الشخصية))

[قاسم عزيز]

كل الاحترام للدكتور / محمد اسحق الريفى
اليك ايها الكريم تعريفاتى الخاصة لمفرداتك :

1-الضحك، : انفراجة نفس
2 - البكاء : انزياح
3 - الغناء : ترويح
4- النشيد، : تعبئة
5- الطرب، : ونس
6- الحزن، : يأس
7- الألم، : ردة فعل طبيعية إن لم تدم
8- اللذة، : حبور
9- اليأس، : كفر
10- الحياء. : خلق الصالحين
تحياتى لكم د . الريفى

[نجوى النابلسي]

-الضحك، : القليل من الضحك في وقته يدل على الشعور بالبهجة والكثير منه خفة عقل.
2 - البكاء : تدمع العين لحزن ولا تقول إلا لا حول ولا قوة إلا بالله، القليل منه ينقي القلب وشدته اعتراض على قضاء الله.
3 - الغناء : محاولة للانسجام مع موسيقى الطبيعة وتعبير عما تكنه النفس من مشاعر بلغة السبع حروف.
4- النشيد، : النشيد أغنية وطنية نتغنى بحبه فيها.
5- الطرب، : شعور عميق يعبر عن التأثر الشديد قد يكون لنغم أو لكلمة.
6- الحزن، : حالة نفسية طبيعية ورد فعل على حدث غير مبهج
7- الألم، : أعمق من الحزن من الناحية النفسية، ومؤشر على وجود علة من الناحية الجسدية.
8- اللذة، : شعور جميل مؤقت
9- اليأس، : مرارة يشعرها المحبط
10- الحياء. : خلق الأنبياء والصالحين