دراسة ... كيف هلك قوم لوط بأول تفجير نووي في التاريخ

[أبو مسلم العرابلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
هل هلك قوم لوط بأول تفجير نووي في التاريخ في وادي الأردن
عند دراسة الحدث الذي كان فيه هلاك قوم لوط عليه السلام تتداعى تساؤلات كثيرة؛
لماذا مرت الملائكة على إبراهيم قبل الذهاب إلى لوط عليهما السلام؟
ولماذا ارتبطت البشرى بإسحاق عليه السلام بعد عقم طويل بهلاك قوم لوط؟
ولماذا جاءت الملائكة إلى بيت لوط عليه السلام على مسمع ومرأى من قومه؟
وما الحكمة من طمس أعينهم قبل أن يتم هلاكهم؟
ولماذا أمر لوط عليه السلام بالخروج آخر الليل وأُمر باتباع أدبار القرية؟
ولماذا أمروا بعدم الالتفات؟ والمضي حيث أمروا بلا توقف؟
ولماذا تعلم الملائكة لوط عليه السلام بهلاك امرأته قبل وقوع الهلاك؟
وكيف تهلك امرأة لوط عليه السلام وهي معهم ويسلمون هم؟
وكيف جعلت الملائكة عالي القرية أسفلها؟
ومتى كان هذا الحدث؟ وفي أي فصل كان؟ وأين وقع هذا الحدث ؟
وتساؤلات أخرى تطرح نفسها عند الدخول في التفاصيل ...
سنقتصر في هذه الدراسة على ما ورد في القرآن الكريم فقط ... وسنتناسى أي أخبار وصلت إلينا في وصف هذا الحدث عن طريق أهل الكتاب، لم يرد في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ كسماع صياح الديكة في السماء مثلاً، أو وصف ما حدث لقوم لوط عليه السلام في التوراة على أنه بركان انبعث تحت قريتهم، وعدم الالتفات إلى تعدد قرى قوم لوط وتسمياتها، وأن امرأت لوط جاءها حجر قتلها عندما التفتت لتنظر ما حل بقومها ... لأن هذا الحدث لم تشهده العرب، ونقل إليهم نقلاً، أو القول فيه كان اجتهادًا.
لأن من الطبع الانقياد وراء هذا الأخبار المنقولة، فتتحكم في تقدير الواحد منا للأمور، ويتحول من باحث وناقد لها إلى ناقل ومدافع عنها ... ولدينا المصدر الذي لا يـأتيه الباطل من بين يديه ولا خلفه ....
في البداية .. أين كانت قرية قوم لوط ؟
يخبرنا تعالى أن إبراهيم ولوطًا عليهما السلام هاجرا إلى الأرض المباركة؛ قال تعالى: (فَآَمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (26) العنكبوت، وقوله تعالى (وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) الأنبياء، والأرض المباركة هي التي يستقر فيها أهلها لكثرة خيراتها فلا يحتاجون للرحيل عنها طلبًا للرزق في غيرها، والمقصود بالأرض المباركة (المُعرَّفة): هي المنطقة التي هاجر إليها إبراهيم عليه السلام، وفيها أقدم بروك واستقرار بشري معروف (في منطقة أريحا)، وقد جاء في التفسير؛ أن أبا جهل قال لأهل مكة: [أيعدكم محمد أن تكون لكم جنات كجنات الأردن]، ما يدل على اشتهار المنطقة منذ القدم بكثرة الخيرات، وتوفر المياه الدائمة الجريان، ففيها نهر الأردن، والروافد التي تصب فيه، وكذلك الينابيع وعيون الماء، والله تعالى بارك في الشام كلها على العموم .... فمكان سكناهم الجديد هو في مكان ما من غور الأردن من أعلاه إلى ما بعد البحر الميت.
- ومكان قرية قوم لوط معروفة لدى العرب لقوله تعالى: (وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138) الصافات، وقوله تعالى: (وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ(76) الحجر، وقوله تعالى: (وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا (40) الفرقان، فهي إذن تقع على طريق تجارتهم إلى الشام؛ وهي لا تصلح بعد الحدث للنزول فيها، فإما ينـزلون قبلها ليمروا عليها في الصباح، وإما يكملون مسيرهم في الليل ليتعدوها لينزلوا فيما بعدها؛ فهي حول البحر الميت في شماله أو جنوبه، الذي اشتهر باسم بحيرة لوط.لقوله تعالى: (وَلَقَد تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ(35) العنكبوت. وقوله تعالى: (وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (37) الذاريات.
- وجاءت الإشارة أن مكانهم ليس ببعيد عن مدين؛ لقول نبيهم شعيب عليه السلام لهم: (وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ(89) هود.
- وأن القرية مقامة في منطقة مكونة من طبقات رسوبية وطينية ؛ لقوله تعالى في آيات عديدة: (قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ(32)لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ(33) الذاريات، (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ(74) الحجر، (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ(82) هود؛ فالحجارة الطينية أو الرسوبية هي سجل لتاريخ الأرض، والأحداث والتغيرات التي حدثت عليها، فكانت هذه الحجارة من الطين أسفل القرية قبل الحدث، لتكون أعلاها بعد الحدث والقرية أصبحت أسفلها بعد ذلك.
- كثرة وجود الحصى الذي يدل على وجود الأودية، ومجاري المياه المكونة لها؛ لقوله تعالى: (إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ(34) القمر، وأسلوب القرآن الكريم هو أنه يكرر القصة الواحدة ليأتي بكل التفاصيل المراد ذكرها.
- وأرجح أن سكنى قوم لوط عليه السلام كانت جنوب البحر الميت؛ لأن مدينة الخليل التي انسحب إليها إبراهيم عليه السلام، وسكنها بعد ذلك تطل فقط على الجزء الجنوبي من البحر الميت، وتحجب الجبال عنها معظم البحر الميت .... وأن موقع القرية لم يغمر بمياه البحر أثناء الحدث ولا بعده إلا جزء منها لقوله تعالى: (وَلَقَد تَرَكْنَا [مِنْهَا] آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ(35) العنكبوت.
ما الوقت الذي حدث فيه هلاك قوم لوط عليه السلام؟
كان وقت هلاك قوم لوط عليه السلام بين نهاية الشتاء وبداية الربيع لقوله تعالى: (فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) هود، وقوله تعالى: (فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) الذاريات، والعجل لا يسمى في اللغة بهذا الاسم إلا في الشهر الأول من عمره، والقرآن الكريم لا يستعمل الأسماء إلا بدلالاتها، ويراعي سبب تسميتها، وولادة البقر تكون في العادة آخر الشتاء لتوفر العشب وعلف الأنعام في الربيع بعده، فتتمكن من إرضاع وإشباع مواليدها، وهذا الوقت مقصود لذاته لأنه لا تكون فيه تجارة، ولا يوجد في المنطقة إلا أهلها، فلا يقع العقاب إلا عليهم فقط.
أما الحدث نفسه فقد وقع في الصباح لقوله تعالى: (إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (81) هود، (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) الحجر، (وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ(38) القمر، أما واختيار الهلاك في الصباح مع الشروق فيه حكمة من الله عظيمة، وفيه سلامة لغير أهل القرية؛ فأولاً: من كان نزل القرية أو أطرافها، يكون قد خرج منها وابتعد عنها، لأن من عادة السفر في المناطق الحارة التحرك آخر الليل مبكرًا مع الفجر، وقبل الشروق؛ ليقطع مسافة أطول قبل اشتداد الحر وقبل أن يصيبه الإرهاق والدواب التي معه.
وثانيًا: من أرادها لا يكون قد وصل إليها في هذا الوقت في الغالب. وكان تحديد الملائكة الهلاك لأهل القرية فقط دون من يأتيها..
فكيف تم حشر أهلها فيها حتى لا يفارقوها؟
جاءت الملائكة متوجهين إلى بيت لوط عليه السلام في وضح النهار، على مرأى ومسمع من أهل القرية، وفي ريعان الشباب وصورة جميلة؛ ليزداد أهل القرية فتنة بهم فيجتمعون عليهم، فما أن انتشر خبرهم حتى توجه أهل القرية إلى بيت لوط عليه السلام؛ (وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (77) وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ(78) هود، (وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ(67) الحجر، (قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ (68) وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ (69) قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (70) الحجر، (قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آَوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (80) قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ ...(81) هود، فما كان من الملائكة إلا أن طمست أعين من حضر منهم بعد تجمعهم؛ (وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ(37) القمر، وظني أن هذه الليلة كانت آخر أيام شهر قمري ليعم عليه الظلام ويشتد، فبهذا الطمس ضمان بقائهم في داخل القرية
ولا يرحل أحد بعيدًا عنها إلى العمل في حدائقها أو مزارعها أو لرعي أنعامهم، وليبقوا في طرقاتهم خارج بيوتهم لا يهتدون إليها سبيلاً، ولا يجدون مبصرًا يقودهم إليها، أو إلى أسفار لهم بعيدًا عنها، وهم يتهددون لوط ويتوعدونه في الصباح، وما يدرون أن الصباح عليهم لا لهم .... وقد سمي الصباح صباحًا لأن فيه أعظم تغير يحس به الإنسان في حياته، وهو التغير من ظلمة الليل إلى نور النهار؛ فكان عليهم أعظم تغير من الحياة إلى الهلاك ثم عذاب الخلد، وكان الصبح موعدهم.. وليس عنهم ببعيد.
فهذا هو تدبير الله في إطباق الهلاك عليهم من دون الناس حتى لا يغادر منهم أحد... فكان تدبيرًا محكمًا ...ولم يكن في القرية من يخاف هلاكه معهم إلا لوط عليه السلام وأهله؛ (فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ(35)فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ(36)
لماذا أهلك الله قوم لوط؟
لقد اشتهر هؤلاء القوم برذيلة لم يسبقهم إليها أحد من قبلهم إلا الخنازير، قال تعالى: (قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ(32) الذاريات، (وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ) هود، (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) الأعراف،
لقد انتشرت الخنزرة (فعل ذكور الخنازير بعضها مع بعض) فيهم انتشارًا عمهم جميعهم، حتى أنهم عزفوا عن الزواج من النساء؛ (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ(54)أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55) النمل، وقال لهم: (أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنْ الْعَالَمِينَ(165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ(166) الشعراء، وقال لهم: (قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ (78) قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ(79) هود، وقطعوا على المارة الطريق فلا يمر في أرضهم غريب إلا اعتدوا عليه، وحتى أنهم يتخنزرون في مجالسهم وناديهم: (أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمْ الْمُنكَرَ...(29) العنكبوت، وضاقوا ذرعًا بتشنيع لوط عليه السلام عليهم فعلتهم القبيحة: (فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ(56) النمل، واستخفوا بعذاب الله بسبب إمهال الله لهم ليتوبوا، (قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنتَ مِنْ الصَّادِقِينَ(29) العنكبوت،
ما علاقة تسمية لوط عليه السلام باسمه وتميزه بسيرته الذاتية؟
قوم لوط عليه السلام ليس لهم اسم يعرفون به، فهم أدنى من أن يسموا باسم يميزهم عن غيرهم، فقد وصلوا إلى درجة من الانحطاط لا سابق لها، فليس لهم آباء كرام ينتسبون إليهم، وليس لهم من مفاخر الأعمال التي يتميزوا بها؛ لذلك لم يرسل لهم نبيٌّ من أنفسهم؛ لأن النبي يرسل من أوسط قومه وأفضلهم، وقد كان هؤلاء في الرذيلة سواء، والدليل على ذلك قول لوط عليه السلام: (أليس منكم رجل رشيد) فعرفوا فقط باسم النبي الذي أرسل إليهم من غيرهم.
وقد جاءت تسمية لوط عليه السلام ليدل على أمرين اثنين؛ إذ اسمه مشتق من فعل (إلتاط بالقلب) و(التاط بالقوم) وهو يدل على معنيين متعلقين بسيرته عليه السلام ؛
أولاهما: تعلق قلبه بإبراهيم عليه السلام؛ فآمن به، وهاجر معه إلى الله: (فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي)، وقوله تعالى: (ونجيناه ولوطًا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين)، وهذا الارتباط القلبي بينهما يبين سر مرور الملائكة على إبراهيم عليه السلام قبل إهلاك قوم لوط وطمأنتهم له على نجاته: (قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (32) العنكبوت0
وثانيهما: أنه التاط بالقوم؛ أي التحق بهم وهو ليس منهم؛ فقد جاء (لوط بن هاران بن آزر) عليه السلام من العراق، وأرسل إلى هؤلاء القوم وأصبح هو الرسول إليهم، ويبدو أنه تزوج منهم امرأته قبل تمكن الفاحشة فيهم، والتي قد هلكت بهلاكهم ... وجعل تعالى اسمه المشهور به هو (لوط) ليدل اسمه على أنه غريب عنهم؛ لأن مثل هؤلاء القوم لا يشرفون أي إنسان أن ينتسب إليهم، فكيف من يختاره الله ويصطفيه ليكون نبيًا ورسولاً، وما إرساله إليهم حتى لا يكون لهم حجة عند الله بعدم تبليغهم رسالة ربهم، ولم يصرَّح من دعوة لوط عليه السلام فيهم غير إنكاره عليهم خنزرتهم، لأنهم فقدوا بها رجولتهم، وانعدم لديهم الطموح إلى المعالي .... فكيف يؤمن بالله ويحمل الرسالة من كان على هذا الحال من السوء والمسخ المغير للفطرة، والهادم للأسرة والمجتمع.
ولما كانت رابطة القرابة بين لوط وإبراهيم عليهما السلام متينة، وهجرته معه من أرض بابل، واجتماعهما قبل هذا على التوحيد، واعتبار لوط من أتباعه، وقرب مسكن إبراهيم من مسكن قوم لوط، لقول الملائكة لإبراهيم عليه السلام: (قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) العنكبوت وفيها الإشارة إلى القرية بـ(هذه) وهو اسم إشارة للقريب؛ فقد كانوا على مرأى من عينيه، وما أصابهم سيصل إليه إن بقي في مسكنه، فمرت عليه الملائكة أولاً لإبلاغه بأمر إهلاك قوم لوط ليحتاط لأمره قبل وقوع الهلاك، وتحذير من يسكن معه أو حوله، وكان اتجاه خروجه باتجاه مسكنه الجديد في الخليل.
كيف هلك قوم لوط عليه السلام؟
سنرتب ما وقع لقوم لوط في نقاط حتى نقف بوضوح على ما حدث لقوم لوط عليه السلام؛
أولاً: انتفاخ وارتفاع أرض القرية وما حولها ارتفاعًا يسيرًا لقوله تعالى : (وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ (9) فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً (10) الحاقة، والربوة
في لسان العرب من مادة "ربو"؛ [ربا الشيء: زاد ونما، والربا زيادة تؤخذ على المال، ورَبا السويقُ ونـحوه رُبُوًّا: صُبَّ علـيه الـماءُ فانْتَفَخ . وقوله عز وجل فـي صفةِ الأَرضِ (اهْتَزَّتْ و رَبَتْ) ؛ قـيل: معناه عَظُمَتْ وانْتَفَخَتْ، وبالهمز فمعناه ارْتَفَعَتْ .. وقوله عز وجل: (فأَخَذَهم أَخْذَةً رابِـيَة) أَي أَخْذَةً تَزِيدُ علـى الأَخَذات؛ قال الـجوهري: أي زائِدَةً. و الرَّبْوُ و الرَّبْوَةُ: البُهْرُ وانْتِفاخُ الـجَوْفِ؛ والربوة والرابية المكان المرتفع ، والتلال: الروابي]... انتهى
وزيادة ارتفاع أرض القرية وانتفاخها، وما حولها سيحدبها، وسيشقق ذلك سطحها ويضعفه، وسينكشف عن سر رفعها من أضعف مكان يحدث فيها ...والآية التالية هي التي تبين ذلك،
ثانيًا: قال تعالى: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) الحجر، فبعد الانتفاخ والرفع جاءت الصيحة، وهو صوت خروج ما تحت القرية من أحد أماكن ضعف الأرض بقوة انفجار عالية رفعت ما تحت القرية إلى عنان السماء ... والقرية ما زالت متماسكة بعد على حالها..
فماذا نتج عن هذه الخطوة؟ لقد نتج عنها تفريغ ما تحت القرية .... وماذا حل بالقرية؟ تأتي الآية الثالثة لتوضح ذلك .
ثالثًا: قال تعالى: (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى (53) النجم، فسمى القرية بالمؤتفكة، واسمها من مادة "أفك" والإفك هو قول الكذب بلا سند يعتمد عليه ويثبته، وكذلك أصبح حال القرية بلا قاعدة تستند عليها، فلم يكن إلا أن تهوي إلى قعر هذا الفراغ الذي حدث تحتها ... والقرية ما زالت متماسكة على الرغم من شدة ما أصابها ...
وأما جمع المؤتفكة في قوله تعالى: (وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ (9) الحاقة
فتفسير المؤتفكة والمؤتفكات على وجهين:
إما لحملهم الإفك؛ ورأسه الشرك بالله، والمؤتفكات تشمل بذلك قوم لوط وأمثالهم،
وإما المراد به حال القرية المعلقة بلا سند تستند إليه بعد الصيحة، وفراغ ما تحتها، وقبل أن تهوي على الأسفل، والجمع هنا ليدل على أن قرية قوم لوط عليه السلام كانت متشعبة لعدة أحياء متباعدة؛ كأن كل حي فيها قرية .. وأظن هذا هو السبب في قول أهل الكتاب أن قرى قوم لوط كانت خمسة، ويدل ذلك على سعة الخسف الذي حل بأرضهم. ثم تأتي آية لتبين أمرًا رابعًا ...
رابعًا: قال تعالى: (إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آَلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ (34) القمر، عندما تهوي القرية سيسبب ذلك اندفاع الهواء إليها بشدة لملء الفراغ الذي تركته القرية مكانها زيادة على الصيحة؛ فالهواء الحار الشديد الحرارة المندفع إلى أعلى سيخلفه بقوة هواء بارد مما حوله .. فحصبوا بشدة اندفاعه عليهم ... وهذا مما يثير الغبار عليهم ويحدث الظلمة؛ فحسن ذكر الحاصب والسحر في هذه الآية لأن في كليهما ظلمة .... ثم يتبعهم الله بما ذكر ...
خامسًا: قال تعالى: (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ(74) الحجر، (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ(82) هود؛ ... الناس ما زالوا في قريتهم فوق أرضها وليس تحتها ... وهذا المطر المكون من هذه الحجارة يقع عليهم، وكانوا هم مستقبلين لسقطته عليهم، ولو رفعوا، وقلبت القرية كما قيل، [ولفظ القلب لم يأت به القرآن، ونسب لابن عثيمين رحمه الله إنكار ذلك أيضًا] لكانوا هم والحجارة مطرًا معًا، ولهلكوا قبل أن يصلوا الأرض،... ثم يأتي بيان آخر يبين ما حدث ...
سادسًا: قال تعالى: (فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى (54) النجم، أي أصابها من الأمور العظيمة ما أصابها، فبعد الرفع للقرية كانت الصيحة، ثم حصبوا، ثم أمطروا بالحجارة، فغشيتهم وغطت القرية ودفنتها ... ثم جاء ذكر ما استقر عليه حال القرية ...
سابعًا: قال تعالى: (فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ(82)مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنْ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ(83) هود، وقوله تعالى: (فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ(74) الحجر.
ففي هاتين الآيتن يبين تعالى أن عاليها أصبح سافلها وفي مكانه قبل أن يمطروا بالحجارة وأصبحت هذه الحجارة من طين؛ (لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ(33) الذاريات، هي عاليها بعد أن كانت سافلها... وهكذا انتهى أمر قوم لوط عليه السلام.
وما حدث لهم لا يدل على أنه بركان، ولو كان بركانًا لنسف القرية وذراها بعيدًا عن مكانها إن وقع تحتها، والبركان لا يحدث فراغًا في الأرض لتنهار فيه القرى، وإذا وقع بجانبها غطاها بالطفح الصخري المنصهر، أو بالرماد البركاني وليس بالحجارة ... وما حدث لهم في وصف القرآن لما حدث لا يدل على أنه بركان، وفي كلام الله تعالى خير وصف لما حدث، وهو الشاهد على ما حدث، وكان بأمره؛ (فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ (74) يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آَتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ (76) هود، (إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (34) العنكبوت. فالرجز من السماء هو نفسه العذاب بالحجارة من طين، وتحول بشدة الحرارة إلى حجارة..
فإذا لم يكن ما حدث لهم هو بركان بأمر من الله ... فما الذي أحدث هذا الأمر؟!!
لنعد إلى الإرشادات التي أعطيت للوط عليه السلام وأهله ليسلك وأهله طريق السلامة:
قال تعالى: (قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (81) هود
وقال تعالى: (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ (66) الحجر.
من الآيتين نرتب خطة السلامة:
1 - أمر لوط أن يخرج من القرية آخر الليل: (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ..) حتى يكون عند الشروق في مأمن بعيدًا من العذاب فكان هذا الأمر الأول.
2 – وأما الأمر الثاني فكان: (...وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ ...) ودبر القرية هو الجبال الواقعة خلفها وهي باتجاه جبال الكرك (حيث يغلب الظن بمكان وجودها) لأن مواقع القرى في وادي الأردن يكون أسفل السلاسل الجبلية، فكان في هذا تحديد اتجاه السير.
3- وأما الأمر الثالث فكان: (...وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ...) لأن الالتفات مهلك لأي واحد يقوم به، وفي هذا التحذير حماية لهم .. لذلك حذروهم من الالتفات لرؤية العذاب عندما يسمعونه لمعرفة مصدره، وماذا فعل بمن وقعت عليه.
4- وأما الأمر الرابع فكان: (...وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ ..) ففي هذا الأمر منع التوقف؛ لأن التوقف فيه ضرر وهلاك لهم إن بقوا في نفس المكان الذي وصلوا إليه، ولم يتجاوزوه إلى ما بعده.
5- إخبار لوط عليه السلام بهلاك امرأته: (...إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ ..) هود، وأنه سيصيبها ما أصابهم حتى لا ينشغل بنجاتها، ويستمر ماضيًا في طريقه مع ابنتيه، وإلا سيصيبهم من العذاب ما يصيبها عندما تلتفت لتنظر إلى وقعة العذاب على قومها، لأنه لما عرفت امرأة لوط أن الضيوف هم ملائكة، ورأت طمسهم لأعين قومها، فستخرج مع لوط طلبًا للنجاة معهم .... فكان هذا التوقيت لخروجهم حتى يصلوا إلى مكان محدد عندما يقع العقاب، فتهلك هي وحدها من دونهم.
6- إخبار لوط عليه السلام بوعد الهلاك: (إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ)، (وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ)، فمعرفته بالموعد سيجعله يجد في الخروج من غير تهاون أو انشغال عنه فيصيبه بعض ما أصابهم.
هذه الأوامر والتوصيات تثير التساؤلات فيما وراءها ...
فكيف تهلك امرأت لوط بحجر لمجرد النظر إلى الخلف؟!
لماذا لا يكون شيئًا آخر ؟! .. وما العذاب الذي يهلك الإنسان بمجر النظر إليه؟!
إنه الإشعاع النووي وحده الذي يخشى من النظر إليه، والتعرض له ... لقد أصبح معروفًا في عصرنا الحاضر؛ أن النظر إلى التفجيرات النووية مباشرة بالعين المجردة، يعمي الإنسان، ويحرق له شبكية العين .... فالذي حدث لقوم لوط هو تفجير نووي تحت الأرض حرق وصهر وبخر بشدة حرارته قسمًا من الأرض، ثم خرج من شق أو فتحة فوق الأرض، وارتفع في عنان السماء، وحمل معه قسمًا من باطنها، ليترك خلفه فراغًا هوت فيه القرية، لترتد عليها الحصباء من حولها، وحجارة الطين من فوقها، فأصبح عاليها سافلها ...
ودل المطر بحجارة من طين على وجود الماء بكميات في مكان الانفجار، وتبخير سم3 واحد يحوله إلى 800سم3 من البخار عند درجة الغليان، فكيف إذا كانت الحرارة تقدر بآلاف أو عشرات الآلاف من الدرجات، في مكان محصور تحت الأرض! .. سيولد ذلك ضغطًا هائلاً، وتفجيرًا مرعبًا.
كنت أخطب عن قصص الأنبياء قبل سنوات ... وتوقفت عند هلاك قوم لوط عليه السلام ... وأخرت الخطبة أكثر من ستة أشهر حتى تيسر لي زيارة منطقة الكرك ونزلت منها إلى الغور والبحر الميت ... لأرى طبيعة المكان وعلاقته بالإرشادات التي أعطيت للوط عليه السلام...
وعندما وقعت عيني على الشعب الالتوائية للمنطقة أدركت سر هذه التوجيهات ...
فعندما يكون لوط عليه السلام وأهله قد وصلوا منعطفًا لإحدى هذه الشعب، ويحدث الانفجار، فمن يلتفت إليه منهم سيعرض عينيه للإشعاع النووي، وستحترق شبكية عينية، ولن يستطيع بعدها أن يتم السير لو أراد ذلك، وسيظل معرضًا للإشعاع حتى يهلك به، ومن لم يلتفت، ويمضي في سيره بلا توقف، سيغيب عن مصدر الإشعاع، وجسم الإنسان يتحمل الإشعاع لوقت قصير غير طويل، وسيحميه الحاجز الجبلي منه بعد ذلك، وبذلك ينجو ... وهذا الذي لم تفعله امرأة لوط ؛ (إِلَّا آَلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ (60) الحجر، وقد يلحقها من غبار الانفجار ما ينزعها من مكانها أو يدفنها فيه.
ولو عرف مكان مركز الانفجار الذي أحدث الصيحة ... لسهل تقدير احتمالات المكان الذي هلكت فيه امرأت لوط عليه السلام ... ولأمكن الوصول إلى مكان موتها إن قدر الله تعالى للبشر ذلك.
إن كان الذي حدث هو انفجار نووي تحت القرية بفعل الملائكة، وبأمر من الله تعالى، وما أظنه إلا كذلك؛ فهل هو تفجير نووي انشطاري لعنصر اليورانيوم أو البلوتونيوم؟؟!!، أو هو بسبب دمج نووي هيدروجيني ؟؟!!
وما تأثير هذا الانفجار على البحر الميت؟! هل جفف قسمًا من مياهه فزادت ملوحته، وانخفض مستواه!!
إن كان الانفجار انشطاريًا؛ فسيبقى له آثار في المنطقة تدل عليه من المواد المشعة ... ويذكر أنه في البحر الميت نسبة من الإشعاع، ولكنها ضئيلة قد لا تدل على ذلك بقوة ووضوح... وقد يكون سببه من العناصر المشعة التي لا تخلو منها كل منطقة، وما يصب في البحر الميت يحمل معه آثار الصخور التي ذابت فيه، وهو بحر محصور يبقى فيه كل ما ينزل فيه.
أما إذا كان الانفجار هيدروجينيًا فالكشف عنه يكون أصعب ....
وقد يكون الانفجار أعظم من ذلك فيكون تفجيرًا هيلوميًا أو كربونيًا، أو أعظم منه مما لم يستطع البشر القدرة على فعله ولن يستطيعوه ... لأن فعل الله تعالى فوق كل أفعال العباد مما علمهم الله تعالى.
أما أكبر دليل عليه فهو عند الكشف عن حجارة طينية تعرضت لإشعاع ودرجة حرارة أضعاف ما تتعرض له من انفجار بركاني؛ لقوله تعالى عن الحجارة: (قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ(32) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ(33) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ(34) الذاريات، ومسومة أي معلمة على أنها للعذاب، فهي متضمنة لما أشرنا إليه.
ويساعدنا على ذلك الكشف عن الفاصل بين الأرض التي هوت وطبقات الصخور التي بقيت ثابتة في مكانها، لنصل بعد ذلك إلى مكان القرية، والآثار التي بقيت منها...
وبعثات من الدول ذات التجارب النووية التي لديها من الخبرة، والمعلومات التي لا يعرفها غيرها، عن التغييرات التي تحدثها تجاربهم، لها القدرة على دراسة ذلك، والحكم عليه بعيدًا عن الصخب الإعلامي، أو التسويق السياحي إن وجد.
ونعود للبشرى بإسحاق عليه السلام، لنقف وقفة عندها بهذا الحدث، فاسم إسحق جاء من مادة "سحق" ويقال للمرأة العجوز قد أسحقت؛ إذا كبرت سنها، وارتخى صدرها حتى نزل على بطنها من شدة كبرها؛ وعند ذلك تكون المرأة عجوزًا عقيمًا، وأبعد ما تكون عن الحمل والولادة .... فلما أسحقت أم إسحاق جاءت بإسحاق، فاسمه عليه السلام جسد معجزة من معجزات الله عز وجل.
وكانت البشرى لها بواد سحيق هو أسحق الوديان في الأرض.
والسؤال: هل تعرضت أم إسحاق عليه السلام لقسط من الأشعة في المكان الذي وصلوا إليه، فكان فيه علاج لعقمها؟
أما إبراهيم عليه السلام فليس عقيمًا، وقد ولد له إسماعيل عليه السلام من قبل ذلك.
من ناحية طبية فإن التعرض للأشعة السينية ساعد بعض النساء على الحمل، وفتح الطريق أمام البويضات للوصول إلى الرحم، وقد أخبرني أحد الأطباء الذين درسوا في أوكرانيا؛ أن حالات من الحمل حصلت لنساء كبار في السن بعمر الخمس والخمسين سنة بعد انفجار المفاعل النووي تشرنوبل.
وقد كلمت قبل سنوات الملحق الثقافي في السفارة اليابانية أن يبحث لي عن حالات من الحمل لنساء كبيرات في السن، قد سجلت في اليابان بعد ضرب هيروشيما ونجزاكي بالقنابل النووية؛ فقال نحن تابعون للخارجية، وإذا رفعت طلبك ستحوله الخارجية إلى وزارة الصحة، والرد سيتأخر طويلاً ... والأسرع والأفضل لك أن تبحث عن ذلك في الانترنت ... وليته أرسل الطلب فقد مضى على هذه القصة سنوات عديدة، وليس في الانترنت كل شيء... فلعله لم ينتبه أحد لذلك، أو لم يكلف نفسه بتدوينه.
فإذا علم بوجود علاقة بين الأشعة والعقم، فقد تتوجه الأنظار إلى علاج العقم بالأشعة ... فيكون في ذلك خير للرجال والنساء الذين يعانون من العقم.
لقد بُشر إبراهيم عليه السلام بإسحق ووصف إسحق بأنه غلام عليم: (قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (53) الحجر، (فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) الذاريات، ومن العجب أنه لم يذكر في القرآن الكريم أي موقف يدل على علم إسحق عليه السلام، ولا أي قول أو حديث له ... ثم يأتي في آخر الزمان من ينسب نفسه إلى إسحق عليه السلام ليضع النظرية النسبية، ويكون سببًا في صناعة القنبلة الذرية، واستخدام الطاقة الذرية ... فهل هناك علاقة بين أب سابق وموغل في القدم وبين ابن لاحق تأخرت أيامه كثيرًا ...
كذلك اختلفت البشرى لإبراهيم عليه السلام عن البشرى لامرأته، فالبشرى لأب قد يخشى أن يكون ولده من امرأته العجوز كأولاد المنغوليين الذين يولدون من نساء كبار تجاوزن الأربعين ... فكيف بعجوز عمرها ضعفي ذلك أو أكثر؟؟!! فتبشيره بغلام عليم، يزيل هذه المخاوف قبل أن تولد في النفس. ونفس الأب تطلب في الابن الفطنة والذكاء أكثر من الجمال.
وامرأته كذلك قد تخشى أن يكون ولدها ضعيفًا ضئيلاً، لا يطول عمره، ولا يكون له ذرية، وكأنه لم يكن، فلا يحقق لهما الاستمرار من بعدهما، فتُبشر بطول عمره إلى أن يكون له ذرية من بعده: (وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَمًا قَالَ سَلاَمٌ فَمَا لَبِثَ أَن جَاء بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70) وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) هود، .... إنه أمر الله.... ولا مرد لأمره.
(هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاء بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) قَالُوا كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ (32) الذاريات.
البشرى لإبراهيم عليه السلام جاءت قبل ذكر ما يحل بقوم لوط عليه السلام
والبشرى لزوج إبراهيم عليه السلام جاءت بعد ذكر ما سيحل بقوم لوط
وكأن ما سيحل بهم من الهلاك فيه البشرى لها بعد طول العقم لها.
وقد تكون صورة تطبيق الحكم الشرعي في فاعلي (الخنزرة) أن تعمق حفرتهم، ويدفنون بالحجارة التي يرجمون بها؛ فهذا أقرب لما حل بقوم لوط عليه السلام، وكما فعلت بعض الدول وأكثر من ذلك، للتخلص من جثث المصابين بالايدز، من أصحاب الشذوذ الجنسي.
وللتنبيه لا يصح تسميت فعل (الخنزرة) الذي شاع في قوم لوط عليه السلام بـ (اللواط)، ففيه إساءة كبيرة بنسبة الفعل إلى نبي من أنبياء الله، وليس لقومه الذين لا اسم لهم.
هذا والله تعالى أعلم بما حدث ... وتبعات هذا الحدث.

أبو مسلم/ عبد المجيد العرابلي

[أبو مسلم العرابلي]

هذا الموضع ألقيته في خطبة في نهاية عام 2001م أو بداية عام 2002م
وقد نشرته قبل سنتين أو أكثر
وأعيد نشره في المنتدى وكان ظني أني قد نشرته في المنتدى من قبل

[أبو مسلم العرابلي]

أرجو من الإخوة وانا أراهم بالعشرات يقرأون هذا الموضوع
ألا يحرمونا من إبداء ملاحظاتهم التي نسعد برؤيتها
لأنها علامة اهتمام منهم وتمحيص لما يقرأون
وبارك الله فيكم ولكم جميعًا

[نجوى النابلسي]

أخي الشيخ المتحرم ابو مسلم العرابلي
تحية إسلامية طيبة بارك الله بك وبعلمك
موضوع شيق بالفعل وأنا أتابع العديد من مواضيعك الرائعة. كل ما قلته ممكن ويا ليت الأبحاث العلمية تتم كما طلبت بعيداً عن الضجيج وتصدر كلمتها.
أظن أن الله عز وجل سمى هذا الفعل بالفاحشة في آيته الكريمة : واللذان يأتيانها منكم ..
وكما قلت لا يجوز تسمية فعل الفاحشة باسم نبي كريم.
كنت درست في شرح هذه الآيات : واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم.. ثم تلتها الآية المذكورة، أنه تسلسل أو تدرج في عقوبة الزنى. لكني وجدت أن استعمال ضمائر النسوة ثم المذكر بالتتالي وإفراد آية الزانية والزاني، يدل على فعل الفاحشة في النساء وفعله في الرجالثم الفعل مع اختلاف الجنس. وقد ابديت رأيي للمدرسة في المعهد يومها فأجابتني بعد الشكر لإبدائي هذه الملاحظة بأنها ستعود للمراجع لتعرف الجواب ولم تجبني بعدها. فما رأيي حضرتكم بهذا؟

عذرا لأني لم أورد الآيات كاملة لأني أوردتها من الذاكرة وأنا الآن في مقر عملي وليس بين يدي مصحف مبارك أنقل منه.

شكراً جزيلاً لهذا الموضوع العلمي الديني الجميل.

[أبو مسلم العرابلي]

الأخت الكريمة نجوى النابلسي
هذه الآيات :
قال تعالى: (وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (15) وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآَذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا (16) النساء
وقال تعالى: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2) الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3) سورة النور
وأرجو أن توضحي ما تريدن قوله وبارك الله فيك

[نجوى النابلسي]

قصدت أنه من شرح الآيات المذكورة يتبين أن هذا العمل ( عمل قرية لوط) يسمى بالفاحشة فيمكن تسميته كما أسماه الله بدل تسميته باللواط. كما يستخدم لفاحشة النساء السحاقيات. لأن الله عز وجل أطلق عليه اسم الفاحشة بينما وصف خطيئة الرجل مع المرأة بالزنى.
آسفة إن كان كلامي غير واضح وشكرا لردك الكريم.

[صلاح م ع ابوشنب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ ابو مسلم العرابلى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا .. الموضوع شيق ومفيد ، وفيه كثير من المعلومات التى تثرى الفكر الاسلامى .. لا سيما أنكم ابتعدتم عن الاستعانه بأى مراجع سوى القرءان الكريم ، مما يثبت بأن تفسير القرءان الكريم على الوجه الصحيح لا يحتاج الا الى القرءان نفسه مشفوع بفتح من الله تبارك وتعالى ، دون الاستعانه الى ماجاء بكتب اهل الكتاب التى فيها من الخيال ما يخرج الامور عن موضوعيتها وعقلانيتها .
تقبلوا تحياتى وخالص مودتى ،،،،
اخوكم صلاح ابوشنب

[أبو مسلم العرابلي]

قصدت أنه من شرح الآيات المذكورة يتبين أن هذا العمل ( عمل قرية لوط) يسمى بالفاحشة فيمكن تسميته كما أسماه الله بدل تسميته باللواط. كما يستخدم لفاحشة النساء السحاقيات. لأن الله عز وجل أطلق عليه اسم الفاحشة بينما وصف خطيئة الرجل مع المرأة بالزنى.
آسفة إن كان كلامي غير واضح وشكرا لردك الكريم.

شكرًا لك أختنا الكريمة
الفاحشة لفظ عام يطلق على ما قبح من الأعمال ومنها الزنى وفعل قوم لوط والسحاق وغير ذلك ؛
قال تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) آل عمران.
وقال تعالى: (وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آَبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22) النساء
وقال تعالى: (وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28) الأعراف.
وقال تعالى: (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32) الإسراء

[أبو مسلم العرابلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ ابو مسلم العرابلى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا .. الموضوع شيق ومفيد ، وفيه كثير من المعلومات التى تثرى الفكر الاسلامى .. لا سيما أنكم ابتعدتم عن الاستعانه بأى مراجع سوى القرءان الكريم ، مما يثبت بأن تفسير القرءان الكريم على الوجه الصحيح لا يحتاج الا الى القرءان نفسه مشفوع بفتح من الله تبارك وتعالى ، دون الاستعانه الى ماجاء بكتب اهل الكتاب التى فيها من الخيال ما يخرج الامور عن موضوعيتها وعقلانيتها .
تقبلوا تحياتى وخالص مودتى ،،،،
اخوكم صلاح ابوشنب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله بكل خير أخي الكريم صلاح أبو شنب
وشاركًا لمروركم الكريم
وبارك الله فيكم ولكم
وزادنا الله تعالى وإياكم من علمه وفضله وإحسانه

[امل الطائي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وافر الشكر على هذا التفسير الرائع وحقيقة فان الموضوع اكثر من شيق وياليت باقي مشايخنا يحذو حذوك كي يفسروا ايات القران الكريم بهذا الشرح العلمي الرائع وربطه بشكل لا يرقى الى الشك بالعلم الحديث ومما لاشك فيه فان العلم في تطور ولكن نبقى دون ان نستطيع فك كنه علم خالق السماوات والارض ونبقى ننهل من بحر علم القران الكريم وهيهات ان نصل الى ادراك كنوز العلم في كتاب الله الذي اوحى به الى رسوله الف الصلاة والسلام على خاتم النبيين
شكرا لك وبانتظار قراءة المزيد من مدوناتكم
وجزاكم الله الف خير
امل الطائي
من العراق

[يمامة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستادنا الكريم ، لقد كنت سعيدة جداً وأنا أستمع لهده القصة منك صباح اليوم في مركز واتا للمحاضرات وقد استفدت منها كثيراً ، وقد عدت إلى الموضوع كي أثبت المعلومات التي سمعتها ، وإنني اكرر لك شكري الجزيل على هذه الفائدة التي تكرمت بها علينا ، حيث إنني قرأت عن هذه القصة من قبل من أحد الكتب عن قصص الانبياء ، ولكنها ليست بهذه التفاصيل والدقة ، فتقبل جزيل شكري .

جعلها الله في ميزان حسناتك ، ونفع بك وبعلمك هذه الامة إن شاء الله .

[يمامة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستادنا الكريم ، لقد كنت سعيدة جداً وأنا أستمع لهده القصة منك صباح اليوم في مركز واتا للمحاضرات وقد استفدت منها كثيراً ، وقد عدت إلى الموضوع كي أثبت المعلومات التي سمعتها ، وإنني اكرر لك شكري الجزيل على هذه الفائدة التي تكرمت بها علينا ، حيث إنني قرأت عن هذه القصة من قبل من أحد الكتب عن قصص الانبياء ، ولكنها ليست بهذه التفاصيل والدقة ، فتقبل جزيل شكري .

جعلها الله في ميزان حسناتك ، ونفع بك وبعلمك هذه الامة إن شاء الله .

[أبو مسلم العرابلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وافر الشكر على هذا التفسير الرائع وحقيقة فان الموضوع اكثر من شيق وياليت باقي مشايخنا يحذو حذوك كي يفسروا ايات القران الكريم بهذا الشرح العلمي الرائع وربطه بشكل لا يرقى الى الشك بالعلم الحديث ومما لاشك فيه فان العلم في تطور ولكن نبقى دون ان نستطيع فك كنه علم خالق السماوات والارض ونبقى ننهل من بحر علم القران الكريم وهيهات ان نصل الى ادراك كنوز العلم في كتاب الله الذي اوحى به الى رسوله الف الصلاة والسلام على خاتم النبيين
شكرا لك وبانتظار قراءة المزيد من مدوناتكم
وجزاكم الله الف خير
امل الطائي
من العراق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وللأخت أمل الطائي الشكر والتقدير على هذا المرور الكريم
وفعلا كنوز القرآن لا حد لها ينتهي السير عندها
فسنظل ننهل من هذا المورد العذب الكامن في كلمات الله تعالى
تلك الكلمات التي هي أثمن هدية من الله تعالى لكل من عظم الله تعالى وعظم كلماته
فبارك الله فيك ولك
وزادك الله من علمه وفضله وإحسانه

[أبو مسلم العرابلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستادنا الكريم ، لقد كنت سعيدة جداً وأنا أستمع لهده القصة منك صباح اليوم في مركز واتا للمحاضرات وقد استفدت منها كثيراً ، وقد عدت إلى الموضوع كي أثبت المعلومات التي سمعتها ، وإنني اكرر لك شكري الجزيل على هذه الفائدة التي تكرمت بها علينا ، حيث إنني قرأت عن هذه القصة من قبل من أحد الكتب عن قصص الانبياء ، ولكنها ليست بهذه التفاصيل والدقة ، فتقبل جزيل شكري .
جعلها الله في ميزان حسناتك ، ونفع بك وبعلمك هذه الامة إن شاء الله .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للأخت يمامة شكران
شكر للاستماع إلى القصة أولا
والشكر الثاني للعودة للقصة
فزادك الله من علمه وفضله
وبارك الله فيك ولك
وختم الله لك بالحسنى

[د. طلال الجعفري]

قوم لوط إيطاليون يا شيخ عرابلي
الأخ الفاضل، الشيخ العرابلي
قرأنا موضوعكم الذي تتحدثون فيه عن هلالك قوم لوط وفق نظريتكم القائلة بالتفجير النووي.
وأود في البداية قبل أن أرد عليكم ردا أولياً لا يخلو من بعض التفصيل، أن أسألكم وبقية الأعضاء الكرام بعض الأسئلة، أو بالأحرى أن أطرحها بصوت عال:
1- هل تحتاج القدرة الإلهية - تعالى الله عن ذلك - إلى تفجير نووي أو انشطار ذري أو استنساخ النعجة دوللي لتحقيق مشيئتها على الأرض؟ لماذا لا نقبل بالإيمان بسر (كن فيكون)، فنذهب يميناً ويساراً للهاث خلف قشور داروينية أو آينشتاينية ظانين أننا بهذا ندعم قرآننا ونعوض نقصنا الفاضح على مستوى العلم التجريبي؟
2- هل نفهم ن كلامك أن الملائكة المكرمين قد أرسلوا - حاشا لله - محملين بقنبلة نووية لضربها أسفل قواعد قرية قوم لوط؟ ألا يكفي توكيلهم بالأمر الإلهي المجرد للقيام بما أمروا به؟
3- لو كان ما تذهب إليه صحيحاً من أن نظر امرأة لوط للخلف دمر شبكية عينيها فعجزت عن اللحاق بأهلها والتواري خلف الساتر الصخري الذي تزعم أنك زرته وحددت موقعه جغرافياً (لا أدري كيف!!!)، أفلم يتعاطف معها شخص واحد من أهلها حين صرخت متألمة بفقد بصرها، فيحملها معه أو يقودها فيهديها سبيل الفرار؟
4- (وهي ملحوظة وليست بسؤال): الافتراض الساذج أن ساتراً صخرياً كفيل بحماية أشخاص من انفجار نووي افتراض يبعث على الضحك، ويكفي مراجعة وقائع هيروشيما وناجازاكي لكي تعلم بعض الحقائق الأولية التي بات طلاب الثانوي يحفظونها عن ظهر قلب، حول سرعة انتشار حزام الإشعاع والرياح المسمومة المتخلفة عن التفجير، بما يفوق سرعة طائرة مروحية على الفرار من دائرة التفجير، فما بالك بكهل يفر ببناته وامرأته العجوز من موقع الكارثة؟ ثم أي حاجز صخري سيصمد بوجه الاجتياح النووي، والذي إن صمد فلن يكفي المحتمين به شر شواظ الإشعاعات الحرارية والكهرومغناطيسية.

والآن نبدأ بتفصيل الرد
نعلم أن القرآن الكريم قد نص صراحة على أنه (ما من أمة إلا خلا فيها نذير)، وبهذا فنحن مأمورون ضمنا بالإيمان بحقيقة أن كل الأمم وكل الحضارات على تعاقب الأزمنة نالت نصيباً من الوحي والهداية النبوية.
وقد كشفت جهود علماء الآثار في القرن العشرين عن مدينتين رومانيتين كاملتين ينطبق عليهما جميع الشروط والصفات التي أوردها القرآن ورشحها لرسم صورة مجتمع قوم لوط عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام؛ ألا وهما: بومبيي وهركولانيوم، وقد كفيتني أنت نفسك مؤونة الرد على سؤال استنكاري، مفاده كيف يكون مستقر لوط عليه السلام بإيطاليا؛ إذ عليك أن تراجع ما كتبته بقلمك عن تفسير فعل (التاط) باللحاق بقوم آخرين، وقولك أنه لم يكن منهم لتنزيه الله أنبيائه عن الانحدار من أصلاب أقوام كهؤلاء، فالأوفق أنه غادر عمه - أو ابن عمه - إبراهيم عليه السلام، عابراً البحر لهداية هؤلاء الأقوام، ولن نتوقف هنا عند مماحكات التأريخ التي تأخذ بمسلمات لم يقم عليها دليل علمي، من أمثال أن موسى عليه السلام كان في زمن رمسيس... إلى آخر الأمثلة التي تتناقل شفاهة في محاولة بائسة لفبركة تاريخ مواز للتاريخ المؤكد علمياً، وهو ما بات يحترفه رجال من المنتحلين عباءة المؤرخ (الإسلامي) حين ينتظرون ترجمة أحدث المكتشفات الآثارية (الكافرة) للعربية، فيبدأون في التفتيش عما يوازيها في الكتاب والسنة، ليخرجوا على الناس مهللين صائحين فرحاً بأحدث (كشوفهم العلمية).
وبومبيي Pompeii مدينة إيطالية دفنت تحت الحمم البركانية في سنة 79 ميلادية (بركان فيزوف)، وحسب أسطورة قديمة أن البركان طهر المدينة من آثامها... الغريب أنه بعد مرور تلك السنين تمت إزالة الحمم المتراكمة، ليتم التنقيب عن آثار وليتم اكتشاف قوالب متحجرة لأشخاص تجمدت أجسادهم بفعل الحمم ..... تدخل المدينة لتجد امرأة في مطبخها أو كلب يسير في الشارع ...... مدينة ثرية كباقي المدن الإيطالية، ما زالت تخضع منذ اكتشافها وحتى الآن لعمليات ترميم مكثفة لكشف كنوزها وأسرارها الإنسانية.
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8128.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8129.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8130.imgcache.jpg

قصتها مع البركان
كانت مدينة بومبيي واقعة على البحر الأبيض المتوسط بالقرب من موقع مدينة نيبلس الإيطالية (نابولي حالياً) كما هو واضح في الخريطة. كانت مدينة عامرة أيام حكم الإمبراطور الرومانى نيرون، غير أنها دمرت هى ومدينة أخرى بالقرب منها تسمى هيركولانيوم فى يوم 24 أغسطس 79 ميلادية بعد أن ثار بركان فسيوفيوس (فيزوف) وظلتا فى طي النسيان حتى القرن الثامن عشر؛ عندما اكتشفت آثار مدينة بومبي وعثر على شوارعها سليمة ومكتظة بجثث متحجرة؛ حيث حل الغبار البركانى كإسمنت طبيعى محل الخلايا الحية الرطبة، وحفظ أشكال البشر والحيوانات بعدما قضى عليها الموت بتأثير الهواء الكبريتى السام.
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8131.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8132.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8133.imgcache.jpg
كان بالمدينة البالغ عدد سكانها 200,000 نسمة الكثير من الأثرياء يعيشون عيشة رغدة يشوبها التهتك الأخلاقي وتشيع فيها ممارسات الشذوذ الجنسي – وهنا بيت القصيد - فكان بالمدينة شبكة مياه داخل البيوت وحمامات عامة وشوارع مرصوفة بالحجارة، وكان بها ميناء بحرى متطور ومسارح وأسواق، وأظهرت آثارهم إهتماماً بالفنون والنقوش،

[تم الحذف من قبل أبو مسلم لصور لا يليق عرضها ]

خاصة تلك الجداريات التي تصور مشاهد فجة من الممارسات الجنسية الشاذة، وبشكل خاص في (فيللا الأسرار) Villa of the mysteries و(قصر اللذة) Pleasure palace، اللذان ما زالا يحتفظان بالكم الأعظم من هذه المشاهد الدنسية كما يبدو من الصور المصاحبة، والتي حاولت أن أختار أخفها وطأة احتراماً مني لوقار المنتدى. (قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ) 32 الذاريات، (وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ) هود، (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ) 80 (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) 81 الأعراف،
كان مجتمع المدينتين مجتمعاً رومانياً تقليدياً بكل طبقاته بما فيها العبيد . وقبل دمارهما أهمل سكان المدينتين علامات دالة على قرب انفجار البركان المطل عليهما، فلم يعبأوا بالهزات الخفيفة وكذلك القوية ولا ببعض السحب البيضاء التى تتكون فوق فوهة البركان . ولم يتعظ السكان من الزلزال الذى خرب مدينتهم قبل ذلك ب 17 سنة ولم يستجيبوا لدعوة الإمبراطور الرومانى نيرون إياهم بترك المدينة، ولعل ذلك يرجع إلى أنهم رأوا من ذلك البركان خيراً كثيراً . فالتربة الغنية بالمعادن التى جعلت زراعتهم مثمرة مصدرها ذلك البركان، ومياه الأمطار التي كانت ترويهم وتسقي زروعهم كانت بسبب وجود ذلك الجبل البركانى وهذا مصداق قوله تعالى (وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) الأنبياء، وليس ما ذهبت إليه أنت من أنها أريحا. كانت هناك عدة علامات على ثوران البركان،فقبل الانفجار بأيام حدثت عدة هزات أرضية جفت بعدها الآبار وتوقفت العيون المائية وصارت الكلاب تنبح نباحا حزينا فيما صمتت الطيور (وهي وقائع أثبتتها مذكرات عدد من مؤرخي الرومان المعاصرين للحدث) . ولكن السكان تجاهلوها حتى أتاهم حتفهم ضحى وهم منشغلون بالتجارة واللهو .
ففي يوم 24-8-79 سمع السكان تلك الضجة الكبيرة (الصيحة) وإنفلقت الصخور واللهب والدخان والرماد والغبار والاتربة فى عمود متجهة صوب السماء – وذلك من واقع مذكرات الفيلسوف الروماني بلليني، الذي توفي في ذات العام بعد رصده للحدث عياناً من سفينة كانت تبحر بقرب المدينة الساحلية - لتسقط بعدها بنصف ساعة على رؤوس السكان . تمكن بعض منهم من النجاة هربا الى الميناء، إختبأ آخرون فى المنازل والمبانى فتحولوا بعدها الى جثث متحجرة عثر منها على حوالى 2,000 جثة . وكثير منهم سحق تحت الصخور المتساقطة التى أسقطت أسقف المبانى وهو ما يصدقه قوله تعالي: (قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ(32)لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ) 33 الذاريات، وقوله: (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ) 74 الحجر، (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُود) ٍ82 هود .وبعدها بساعات وصلت الحمم الملتهبة الزاحفة على الارض الى المدينة فأنهت كل أشكال ومظاهر الحياة فيها. ودفنت المدينة تحت ثلاثة أمتار من الحمم والاتربة والغبار . هكذا رآها الناجون عندما عادوا إليها. (وَلَقَد تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)35 العنكبوت. وقوله تعالى (وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ) 37 الذاريات.
بقيت بومبي.. مدفونة تحت طبقات من الرماد البركانى 600 سنة.. نسيها الناس حتى عثر عليها احد المهندسين، خلال عمله فى حفر قناة بالمنطقة.
هلاك مدينة بومبي.. بعد إذ طغت في الارض وأكثرت الفساد.. فكان مترفيهم يتمتعون بالتفرج (في ناديهم) على المتصارعين من البشر والحيوانات المفترسة، بل والدواجن كما يتبين من صورة مصارعة الديكة!! (أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمْ الْمُنكَرَ...) 29 العنكبوت.
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8137.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8138.imgcache.jpg
وقد قتلوا بهذه الطريقة الكثير من الموحدين المسيحيين قبل قرابة 2000 سنة، فأهلكهم الله هلاكاً جماعياً كهلاك الأمم الظالمة السالفة وقد اكتشفت المدينة بعد ان غطتها البراكين وكل شئ بقي على حاله لتلك المدة... وجوه بقيت، أجساد متحجرة على حالها دون فساد، حتى أسنانهم !! والملامح المشتركة على هذه الوجوه هي ان عليها ملامح الفزع والدهشة..!!
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8139.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8140.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8141.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8142.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8143.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8144.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8145.imgcache.jpg
http://www.wata.cc/forums/imgcache/8146.imgcache.jpg
"ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون"
إذن؛ فقوم لوط يصح أن يكونوا من الرومان يا شيخ عرابلي
وللمهتمين بالاستزادة، يمكن الحصول من محرك بحث قوقل على عشرات المواقع الآثارية والتاريخية، إضافة للمنتديات غير المتخصصة التي تنقل عن الأولى، فقط قموموا بكتابة اسم المدينة pompeii للاطلاع على المزيد من صور وأخبار هذه المدينه الغابرة الرائعة.

[نجوى النابلسي]

الدكتور طلال الجعفري

شكرا لك على هذه المداخلة الرائعة الموثقة.
لا يمنع أن الهلاك قد يكون حدث لنفس السبب في أكثر من مكان. أوافق معك أن أثر القنبلة النووية لا يمنعه صخرة أو جبل بل يمتد لأميال وأميال وما كان النبي لوط وأولاده لينجوا منه لو كان نووياً
شكرا لك

[أبو مسلم العرابلي]

قوم لوط إيطاليون يا شيخ عرابلي
الأخ الفاضل، الشيخ العرابلي
قرأنا موضوعكم الذي تتحدثون فيه عن هلالك قوم لوط وفق نظريتكم القائلة بالتفجير النووي.
وأود في البداية قبل أن أرد عليكم ردا أولياً لا يخلو من بعض التفصيل، أن أسألكم وبقية الأعضاء الكرام بعض الأسئلة، أو بالأحرى أن أطرحها بصوت عال:
1- هل تحتاج القدرة الإلهية - تعالى الله عن ذلك - إلى تفجير نووي أو انشطار ذري أو استنساخ النعجة دوللي لتحقيق مشيئتها على الأرض؟ لماذا لا نقبل بالإيمان بسر (كن فيكون)، فنذهب يميناً ويساراً للهاث خلف قشور داروينية أو آينشتاينية ظانين أننا بهذا ندعم قرآننا ونعوض نقصنا الفاضح على مستوى العلم التجريبي؟.
الباحث الجليل د. طلال الجعفري
كنت أتمنى أن يكون ردك ردًا ذا قيمة نستفيد منها ويستفيد منها القراء
ولكن للأسف لم أجد شيئًا يذكر
ووجدت شيئًا خلافًا له من المغالطات الكثيرة
بداية حديثك أظهرت أن لديك مشكلة مع المشايخ والعلماء وآيات الله؛ فهي لا قيمة لها في أبحاثك، ولا يُسترشد بها، وكأن منزلها كاتب روايات وقصص.
فكانت المنطلق لك منها للحديث في هذا الرد
ولديك عبارات جاهزة تلقيها كيف ما تشاء على من تشاء
وكان ردك قراءة لذاتك وباطنك أكثر من محاولة فهم المكتوب

فمن هذا الذي يقول لربنا يجوز لك فعل هذا ولا يجوز هذا
وليس من الحكمة أن تفعل هذا .. ومن الحكمة ألا تفعل هذا
ألا يكفي كل قوم أن يرسل القوي العزيز ملائكة تقبض أرواحهم من دون عذاب ودمار لبيوتهم ومساكنهم وقراهم ؟!
كل قوم كان ينزل عذابه عليهم بما اختار هو سبحانه وتعالى لهم من العقاب والعذاب
وإن كان استنباطي بأن هلاك قوم لوط بتفجير نووي بما اعتمدنا عليه من أدلة وتصوير للحدث ممن أراد هذا وكان هو الشاهد عليه ... فهذه إشارة من الله تعالى للبشرية جمعاء بأن ما توصلتم إليه من القدرة النووية لم يكن بسبب قدرتكم في الوصول إليه، بل هو تعالى الذي أوصلكم بلطف أسبابه إلى الوصول إليها. فقبل أن يعاقب بعضكم بعضًا به فقد عاقب به عز وجل قوم لوط، وقد يكون عاقب غيرهم مما لم يحدثنا الله تعالى عنهم...


قوم لوط إيطاليون يا شيخ عرابلي
2- هل نفهم من كلامك أن الملائكة المكرمين قد أرسلوا - حاشا لله - محملين بقنبلة نووية لضربها أسفل قواعد قرية قوم لوط؟ ألا يكفي توكيلهم بالأمر الإلهي المجرد للقيام بما أمروا به؟.

لاتفهم من كلامي ما لم أصرح به، ومن قال لك بأن التفجير النووي لا يحدث إلا في قلب قنبلة
ولم تذكر الآيات أنهم كانوا يحملون بأيدهم قنبلة أو شيئًا تصل به إلى هذا الفهم.


قوم لوط إيطاليون يا شيخ عرابلي
3- لو كان ما تذهب إليه صحيحاً من أن نظر امرأة لوط للخلف دمر شبكية عينيها فعجزت عن اللحاق بأهلها والتواري خلف الساتر الصخري الذي تزعم أنك زرته وحددت موقعه جغرافياً (لا أدري كيف!!!)، أفلم يتعاطف معها شخص واحد من أهلها حين صرخت متألمة بفقد بصرها، فيحملها معه أو يقودها فيهديها سبيل الفرار؟.

ليتك كنت قرأت الموضوع جيدًا في كتابة الرد لكنت في غنى عن هذه الأقوال
أنا قلت حاجز جبلي وليس ساتر صخري والحاجز الجبلي يكون عرضه من مئات الأمتار إلى عشرات الكيلومترات،
والملاجئ النووية تجعل على عمق (28) مترًا وهذه القدر يكفي للحماية من الانفجارات النووية
والانفجارات النووية لا تبخر الجبال
وتجرى التجارب على أعماق في الأرض ولا تصل السطح
ولم أزعم أني زرت هذا الساتر الصخري
أنا زرت المنطقة وقلت " عندما وقعت عيني على الشعب الالتوائية للمنطقة" ؛ شعب بالجمع، وليس بالإفراد أو ساتر صخري بلغتك الدقيقة في النقل .
والتحذير للناس من التفجيرات النووية يكون بعدم النظر إليها ، والانبطاح أرضًا، ووضع اليدين على الرأس
هذا في الأماكن المكشوفة وليس هناك شيء يأوي إليه المرء كخندق قريب أو منخفض أو ملجأ.
والذين يحضرون التفجيرات النووية يكونون على بعد آمن وفي خنادق بأطوالهم ويمنعون من النظر إليها لحظت حدوثها مباشرة، ويلبسون نظارات خاصة لتحمي عيونهم حتى لا يفقدوا بصرهم .
هذا أمر لا يجهله أي باحث أم متابع لبرامج تتعرض لمثل هذا الموضوع .



قوم لوط إيطاليون يا شيخ عرابلي
4- (وهي ملحوظة وليست بسؤال): الافتراض الساذج أن ساتراً صخرياً كفيل بحماية أشخاص من انفجار نووي افتراض يبعث على الضحك، ويكفي مراجعة وقائع هيروشيما وناجازاكي لكي تعلم بعض الحقائق الأولية التي بات طلاب الثانوي يحفظونها عن ظهر قلب، حول سرعة انتشار حزام الإشعاع والرياح المسمومة المتخلفة عن التفجير، بما يفوق سرعة طائرة مروحية على الفرار من دائرة التفجير، فما بالك بكهل يفر ببناته وامرأته العجوز من موقع الكارثة؟ ثم أي حاجز صخري سيصمد بوجه الاجتياح النووي، والذي إن صمد فلن يكفي المحتمين به شر شواظ الإشعاعات الحرارية والكهرومغناطيسية..
جميل منك هذا الساتر الصخري .. الذي جئت به ..... ثم أخذت تبني أفكارك عليها وكأنها مني .. وصرت تعجب وتضحك فلا أدرى على من ؟! ولم تخبرني هل هذا الساتر من صنع البشر أم من صنع الله عز وجل ؟!
أطمئنك وأنا طالب في الثانوية كنت أدفع من المدرسين للتخصص في الفيزياء النووية
ومنذا عام 1976م وأنا أدرس خلق السموات والأرض
ولي كتاب أسمه "حقيقة السموات كما صورها القرآن" كتبته بعد ثلاثين سنة من البحث
وأنا عضو في الجمعية الفلكية بالإضافة إلى إتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين
ولي نظريات عديدة في حركة الأجرام واتجاهها وسرعاتها وأمورًا كثيرة لا تعرف عنها شيئًا
فلا تتصور أنك أمامك أحد الدراويش
فلا تكلمني من باب التعالي
وهناك عمارات في هيروشسما ونجازاكي لن تنهدم وتسقط إن كنت لا تعلم ، وهناك الكثير الذي نجو فالأمل يكبر بالنجاة كلما كان البعد أكبرعن مركز الإنفجار.
وأنت كذلك لا تتدري ما سن الكهل وأردت به شيخًا طاعنًا في السن
وكذلك لا تدري لماذا وصفت امرأة لوط عليه السلام بالعجوز
وهذا التقدير من خيالاتك مع الأسف ليوافق تقديراتك الخاطئة
ونسيت أن الملائكة طلبت منه مغادرة المكان للوصول إلى مكان آمن قبل حدوث الهلاك في الصباح.



قوم لوط إيطاليون يا شيخ عرابلي
والآن نبدأ بتفصيل الرد
نعلم أن القرآن الكريم قد نص صراحة على أنه (ما من أمة إلا خلا فيها نذير)، وبهذا فنحن مأمورون ضمنا بالإيمان بحقيقة أن كل الأمم وكل الحضارات على تعاقب الأزمنة نالت نصيباً من الوحي والهداية النبوية.
وقد كشفت جهود علماء الآثار في القرن العشرين عن مدينتين رومانيتين كاملتين ينطبق عليهما جميع الشروط والصفات التي أوردها القرآن ورشحها لرسم صورة مجتمع قوم لوط عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام؛ ألا وهما: بومبيي وهركولانيوم، وقد كفيتني أنت نفسك مؤونة الرد على سؤال استنكاري، مفاده كيف يكون مستقر لوط عليه السلام بإيطاليا؛ إذ عليك أن تراجع ما كتبته بقلمك عن تفسير فعل (التاط) باللحاق بقوم آخرين، وقولك أنه لم يكن منهم لتنزيه الله أنبيائه عن الانحدار من أصلاب أقوام كهؤلاء، فالأوفق أنه غادر عمه - أو ابن عمه - إبراهيم عليه السلام، عابراً البحر لهداية هؤلاء الأقوام، ولن نتوقف هنا عند مماحكات التأريخ التي تأخذ بمسلمات لم يقم عليها دليل علمي، من أمثال أن موسى عليه السلام كان في زمن رمسيس... إلى آخر الأمثلة التي تتناقل شفاهة في محاولة بائسة لفبركة تاريخ مواز للتاريخ المؤكد علمياً، وهو ما بات يحترفه رجال من المنتحلين عباءة المؤرخ (الإسلامي) حين ينتظرون ترجمة أحدث المكتشفات الآثارية (الكافرة) للعربية، فيبدأون في التفتيش عما يوازيها في الكتاب والسنة، ليخرجوا على الناس مهللين صائحين فرحاً بأحدث (كشوفهم العلمية)...

لا أدري من له أحقية الضحك الآن !!
عبور لوط عليه السلام إلى إيطاليا
والأبلى أني أنا الذي كفيته الإجابة على صحة هذه الفرضية
تناسى الباحث الكريم أن لوط هاجر مع إبراهيم إلى الأرض المباركة وليس إلى إيطاليا
إلا إذا كانت إيطاليا هي الأرض المباركة
ونسي أخونا أن الملائكة قالت لإبراهيم ((قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) العنكبوت وفيها الإشارة إلى القرية بـ(هذه) وهو اسم إشارة للقريب؛ فقد كانوا على مرأى من عينيه، وما أصابهم سيصل إليه إن بقي في مسكنه،
إلا إذا كان إبراهيم عليه السلام هاجر أيضًا إلى إيطاليا
ونسي أخونا قوله تعالى، وما كتبته في الموضوع : "ومكان قرية قوم لوط معروفة لدى العرب لقوله تعالى: (وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138) الصافات، وقوله تعالى: (وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ(76) الحجر، وقوله تعالى: (وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا (40) الفرقان، فهي إذن تقع على طريق تجارتهم إلى الشام؛
إلا إذا كانت تجارتهم في رحلة الصيف كانت إلى إيطاليا
أخونا الكريم لو قرأ الموضوع لما وقع في هذه المغالطات
وما لديك من معلومات عن بومبي وهركولانيوم، وبركان فيزوف لا حاجة لنا فيها في هذا الموضوع
ويمكنك أن تضعها في موضوع خاص بك
وما كان بنبغي لك أن تضع صورًا جنسية في هذا الموضوع
وكنت أود أن يكون ما وصفت به نفسك في توقعيك حاضرًا نحس به وننتفع به
وعلى كل فأنا لا أحجر على أحد كيف يفكر
ولكن يجب أن يجبَّ الباحث عن نفسه الكلام ولا يعرض نفسه للانتقاد
وإذا رد على موضوع يجب أن يدرسه جيدًا ويناقشه جيدًا ليكون كلامه مقبولا
ولك الشكر على هذا المرور وأرجو أن تنتفع به

[د. طلال الجعفري]

...
بداية حديثك أظهرت أن لديك مشكلة مع المشايخ والعلماء وآيات الله؛ فهي لا قيمة لها في أبحاثك، ولا يسترشد بها، وكأن منزلها كاتب روايات وقصص.
فكانت المنطلق لك منها للحديث في هذا الرد
ولديك عبارات جاهزة تلقيها كيف ما تشاء على من تشاء
أسألك بالله العلي العظيم: هل أنا حقاً من يدخر عبارات جاهزة لإلقائها كيف شاء، أم أنه أنت؟ أخي الكريم (ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى)؛ فها أنت - على الرغم من ابتدائي ردي السابق بتقرير وجوب الإيمان بقدرة الله المطلقة، وبسر (كن فيكون)، وبرغم استشهادي بآيات الذكر الحكيم ضمن كلامي، لا تتورع أنت عن اتهامي جزافاً وظلماً بأن لدي مشكلة مع المشايخ والعلماء - وتعني بهم نفسك - مساوياً بينهم وبين آيات الله في المنزلة، فهلا شققت عن قلبي؟ كيف تراك تتجرأ على تنصيب نفسك حكماً على إيماني بالواحد الأحد لمحض غيظ في قلبك من مماحكة جرت بيننا؟
أم هو ديدن (المشايخ والعلماء) من طبقة من يعمدون إلى إشهار بطاقات التكفير الحمراء في وجوه مخالفيهم لإرهابهم فكرياً والحؤول دونهم ومجرد التجرؤ على مخالفة آرائهم (البشرية) التي يحاولون المساواة بينها وبين قداسة الكتاب والسنة المطهرة؟؟
وكان ردك قراءة لذاتك وباطنك أكثر من محاولة فهم المكتوب
ومن هذا الذي يقول لربنا يجوز لك فعل هذا ولا يجوز هذا
وليس من الحكمة أن تفعل هذا .. ومن الحكمة ألا تفعل هذا
وها أنت تلوي عنق الحقائق؛ فمن فينا الذي يتألّى على الله محاولاً إلباس آياته لبوس الإشعاع الذري، ونسبة معجزاته إلى ألوان من النشاط النووي؟
فأرجوك قبل أن توصي الناس بألا يفهموا من كلامك ما لم تصرح به، انصح نفسك بالإنصاف وعدم الانسياق خلف شهوة النبش في الضمائر وإلقاء التهم الجزافية، لا سيما حين يتعلق الأمر بما بين العبد وربه من وشيجة الإيمان.
...
والملاجئ النووية تجعل على عمق (28) مترًا وهذه القدر يكفي للحماية من الانفجارات النووية
إذن نستفيد من هذا أنهم ولجوا في كبد الجبل على هذا العمق الحصين؟؟!!
ولي نظريات عديدة في حركة الأجرام واتجاهها وسرعاتها وأمورًا كثيرة لا تعرف عنها شيئًا
فلا تتصور أنك أمامك أحد الدراويش
فلا تكلمني من باب التعالي
أرجو أن تورد ثبتاً موثقاً ومعترفاً به من جهة علمية دولية، أو منشورة بمجلة علمية محكمة أكاديمياً بنظرياتك العديدة التي نوهت بها حتى ننزلك منزلك
لا أدري من له أحقية الضحك الآن !!
...
أخونا الكريم لو قرأ الموضوع لما وقع في المغالطات
وما لديك من معلومات عن بومبي وهركولانيوم، وبركان فيزوف لا حاجة لنا فيها في هذا الموضوع
ويمكنك أن تضعها في موضوع خاص بك
وما كان بنبغي لك أن تضع صورًا جنسية في هذا الموضوع
كنت أظن فيك أن تترفع عن هذا، فأنت تستغل أن الناس لم يروا الصورتين لتتهمني زوراً وبهتاناً بوضع صورتين جنسيتين - بئس الإفك - كان الأولى بك يا فضيلة العالم صاحب النظريات أن توضح في كلامك أنهما صورتين لجدارين أثريين بالمدينة، أوردتهما لتأكيد شيوع رذيلة اللواط بين أهل المدينتين الغابرتين، وأسلفتهما بقولي أنني قد اخترت أخف الصور وطأة كيلا أطال وقار المنتدى، فكان الأولى بك التوضيح، حتى لا يظن أحد (الدراويش) أنني أقحمت على الموضوع ما ليس فيه، أم تراك خفت من الصورتين حتى لا تعضدا أهم نقطة تترشح المدينتان بمقتضاهما للوقوع في خانة القرى المقضي عليها لذات سبب قرية لوط عليه السلام؟؟ هكذا والله فعال المستغلين لصلاحيات الإشراف على المنتديات.
وعلى كل فأنا لا أحجر على أحد كيف يفكر
ولكن يجب أن يجبَّ الباحث عن نفسه الكلام ولا يعرض نفسه للانتقاد
وإذا رد على موضوع يجب أن يدرسه جيدًا ويناقشه جيدًا ليكون كلامه مقبولا
ولك الشكر على هذا المرور وأرجو أن تنتفع به
وحتى تنتفع أنت أيضاً بالمرور على الموضوع فإليك هذه الصاعقة:
إنني يا صاحب النظريات العلمية كنت أقيس من خلال ردي مدى مهارتك البحثية وقدرتك على التمحيص والتفرقة بين الهزر والجد؛ إذ أنت لم تلتفت بتاتاً إلى حقيقة بدائية يعلمها طلاب المدارس الابتدائية - إلا إذا كان أساتذة التاريخ دفعوك أيضاً لهذا المجال ولك فيه نظريات - فأنت لم تلتفت إلى مغالطة كبرى واردة في صلب الرد، كنت أتوقع أن تبني عليها دفاعك بدلاً من الانشغال برفع الكروت التكفيرية الصفراء والحمراء؛ ألم تلاحظ أن دمار المدينتين قد حدث في عام 79م، أي بعد ميلاد السيد المسيح بما يقترب من الثمانين عاماً؟
إذن كان الأولى بك أن تدفع دعوتي ببساطة بتبيان أن إبراهم ولوطاً عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام كانا سابقين على زمن عيسى بن مريم عليه السلام، وبالتالي يسقط القطع باعتبار بومبيي وهركولانيوم كورتي سدوم وعمورة قريتي الرجز والخبائث!!!!!!
ولكن كيف تلتفت لهذا وأنت لم تنتبه أصلاً إلى كون عنوان مقالتي (قوم لوط إيطاليون) من قبيل التهكم والكناية ليس إلا، وأنني ختمت المقال بقولي: يصح أن تكونا؛ دلالة على إمكانية اعتبارهما من بين الشواهد المؤكدة لتعرض الحواضر التي تفشى فيها الرذائل لنفس مصير قرية قوم لوط... رجماً بالحمم البركانية وخسفاً بالزلالزل.... وليس تفجيراً بالنشاطات النووية!!!
ملحوظة: ننتظر منك وثائق (مؤكدة هذه المرة لو سمحت) عن نظرياتك العلمية المسجلة والمأخوذ بها في دوائر العلوم الدولية.

[أبو مسلم العرابلي]

وحتى تنتفع أنت أيضاً بالمرور على الموضوع فإليك هذه الصاعقة:
إنني يا صاحب النظريات العلمية كنت أقيس من خلال ردي مدى مهارتك البحثية وقدرتك على التمحيص والتفرقة بين الهزر والجد؛ إذ أنت لم تلتفت بتاتاً إلى حقيقة بدائية يعلمها طلاب المدارس الابتدائية - إلا إذا كان أساتذة التاريخ دفعوك أيضاً لهذا المجال ولك فيه نظريات - فأنت لم تلتفت إلى مغالطة كبرى واردة في صلب الرد، كنت أتوقع أن تبني عليها دفاعك بدلاً من الانشغال برفع الكروت التكفيرية الصفراء والحمراء؛ ألم تلاحظ أن دمار المدينتين قد حدث في عام 79م، أي بعد ميلاد السيد المسيح بما يقترب من الثمانين عاماً؟
إذن كان الأولى بك أن تدفع دعوتي ببساطة بتبيان أن إبراهم ولوطاً عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام كانا سابقين على زمن عيسى بن مريم عليه السلام، وبالتالي يسقط القطع باعتبار بومبيي وهركولانيوم كورتي سدوم وعمورة قريتي الرجز والخبائث!!!!!!
ولكن كيف تلتفت لهذا وأنت لم تنتبه أصلاً إلى كون عنوان مقالتي (قوم لوط إيطاليون) من قبيل التهكم والكناية ليس إلا، وأنني ختمت المقال بقولي: يصح أن تكونا؛ دلالة على إمكانية اعتبارهما من بين الشواهد المؤكدة لتعرض الحواضر التي تفشى فيها الرذائل لنفس مصير قرية قوم لوط... رجماً بالحمم البركانية وخسفاً بالزلالزل.... وليس تفجيراً بالنشاطات النووية!!!
ملحوظة: ننتظر منك وثائق (مؤكدة هذه المرة لو سمحت) عن نظرياتك العلمية المسجلة والمأخوذ بها في دوائر العلوم الدولية.

شكرًا على هذه الصاعقة
بل ظني أن الصاعقة هي التي فيقتك من هذه الأغاليط
التي كنت تستشهد عليها بالآيات القرآنية
ألا تعد ذلك عبثًا منك وأنت تشهد على نفسك أنك ساخر في مقالك
وكنت جادًا في بداية الأمر
وقد لاحظت غير ذلك بقولك أنهم قتلوا قبل 2000سنة من المسيحين الموحدين
في زمن لم يكن أهالي المدينتين يسمعون بالمسيحية، ولم تكن دعوة عيسى عليه السلام إلا بعد بلوغة الثلاثين من عمره

ولكن ردي كان على عجل بعد قراءة على عجل وقد جاء ضيوف وأنا أكتب ردي
ثم جاء بعدهم ضيوف آخرين ولم أراجع النص وكانت فيه أخطاء كتابية عديدة.

وعجلت بالرد حتى لا يخدع بقولك آخرين وقد وصفت الأخت نجوى النابلسي ردك بأنه " شكرا لك على هذه المداخلة الرائعة الموثقة."
فلا أدري ماذا ستقول الأخت بعد أن تقرأ ردك وأنك كنت غير جاد وكنت تلعب في كتابتك

والآن انتهى الأذان فلا بد من الخروج للصلاة ويكفي هذا القدر إن شاء الله تعالى .
وأترك للأخت نجوى النابلسي أن تحكم على ما جرى

[فردوس الشيخ]

الاستاذ الباحث الكبير ابو مسلم
السلام عليكم

سيدي
من القلب اشكرك على هذا التقديم والبحث الرائعين وما قدمته لنا سيدي فهو يستحق

الوقوف عنده طويلا والتمعن به وبمعجزات القران الكريم

سيدي من الان وصاعدا ساكون من المتابعين لا بحاثك وكتاباتك

اشكرك مرة اخرى على الكثير من الفوائد التي استفدتها من وجودي هنا

الله يقًويك والله معك

اختكم في الله فردوس الشيخ

[أبو مسلم العرابلي]

الاستاذ الباحث الكبير ابو مسلم
السلام عليكم
سيدي
من القلب اشكرك على هذا التقديم والبحث الرائعين وما قدمته لنا سيدي فهو يستحق
الوقوف عنده طويلا والتمعن به وبمعجزات القران الكريم
سيدي من الان وصاعدا ساكون من المتابعين لا بحاثك وكتاباتك
اشكرك مرة اخرى على الكثير من الفوائد التي استفدتها من وجودي هنا
الله يقًويك والله معك
اختكم في الله فردوس الشيخ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الأخت فردوس الشيخ
وأحسن الله إليك
وزادك الله تعالى من علمه وفضله

ودمت على رضا من الله تعالى

[غالب ياسين]

بارك الله بك سيدي الفاضل استاذ ابو مسلم على هذا الطرح المميز
نفع الله بعلمك الامه الاسلاميه
وفقكم الله سيدي

[أبو مسلم العرابلي]

بارك الله بك سيدي الفاضل استاذ ابو مسلم على هذا الطرح المميز
نفع الله بعلمك الامه الاسلاميه
وفقكم الله سيدي

وبارك الله فيكم يا أخي الكريم الفاضل
على هذه الزيارة الكريمة الطيبة
وجزاكم الله تعالى بكل خير
وأحسن الله إليكم بكل فضل
ودمتم بحفظ الله تعالى

[محمد حمد البطوش]

بسم الله الرحمن الرحيم

د. طلال الجعفري والله ما اردت من ردي هذا الا وجة الله عسى ان يوفقنا لما فية خير الاسلام والمسلمين
وانا اطل على قرى سدوم (البحر الميت ) غور الصافي والمزرعة وغور فيفا من شرفة بيتي قبالة الخليل التي وانا اكتب اليكم اشاهد انوارها وقرى الدوايمة
فقط هل يا د. طلال الجعفري ( Villa of the mysteries) الموجودة في ايطاليا كما تقول وما حولها من الارض المباركة
فما رايك في (قوله تعالى (وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) الأنبياء، )
هل ايطاليا ارض مباركة ؟؟؟؟؟؟

والشيخ الجليل ابو مسلم العرابلي اطال الله في عمرة اجتهد فان اخطى لة الاجر وان اصاب لة اجران

شكرا لكم وبارك الله فيكم

محمد البطوش

[أبو مسلم العرابلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
د. طلال الجعفري والله ما اردت من ردي هذا الا وجة الله عسى ان يوفقنا لما فية خير الاسلام والمسلمين
وانا اطل على قرى سدوم (البحر الميت ) غور الصافي والمزرعة وغور فيفا من شرفة بيتي قبالة الخليل التي وانا اكتب اليكم اشاهد انوارها وقرى الدوايمة
فقط هل يا د. طلال الجعفري ( villa of the mysteries) الموجودة في ايطاليا كما تقول وما حولها من الارض المباركة
فما رايك في (قوله تعالى (وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) الأنبياء، )
هل ايطاليا ارض مباركة ؟؟؟؟؟؟
والشيخ الجليل ابو مسلم العرابلي اطال الله في عمرة اجتهد فان اخطى لة الاجر وان اصاب لة اجران
شكرا لكم وبارك الله فيكم
محمد البطوش

الحمد لله على السلامة يا أخي محمد البطوش
وبارك الله فيكم وأحسن الله إليكم
وإني لأطمع من الله تعالى يا أخي الكريم بالأجران
ودمتم بحفظ الله ورعايته

[مناير عبدالعزيز]

وجاءت الإشارة أن مكانهم ليس ببعيد عن مدين؛ لقول نبيهم شعيب عليه السلام لهم: (وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ) (89) هود
(ببعيد) ألا يحتمل أن يكون تفسيرها يشمل المكان والزمان أيضا؟
نفع الله بكم وبعلمكم شيخنا الأستاذ أبو مسلم العرابلي وزادكم من فضله.

[أبو مسلم العرابلي]

وجاءت الإشارة أن مكانهم ليس ببعيد عن مدين؛ لقول نبيهم شعيب عليه السلام لهم: (وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ) (89) هود
(ببعيد) ألا يحتمل أن يكون تفسيرها يشمل المكان والزمان أيضا؟
نفع الله بكم وبعلمكم شيخنا الأستاذ أبو مسلم العرابلي وزادكم من فضله.

أحسنت وبارك الله تعالى فيك
وزادك الله من علمه وفضله
نعم التفسير يشمل الاثنين معًا
فقوم شعيب جاءوا بعد قوم لوط عليهما السلام
فاجتمع لديهم معًا؛ قرب الزمان وقرب المكان

[محمد حمد البطوش]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

واين هي مدين انها قرية من اعمال الكرك تقع بين مؤتة ومدينة الكرك اي الى جهة الشمال من مؤتة وقد وجد البئر الذي كان الرعاة يستقون علية ثم ان عين الماء لا تزال موجودة و الكتابات والنقوش التاريخية اثبتت ذلك ومن اراد الاستزادة فهو على الرحب والسعة بالزيارة للمشاهدة بام عينة
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[أبو مسلم العرابلي]

ليت أخي الكريم محمد حمد البطوش يوثق ذلك بالصور
فليس كل من يطلع على الموضوع يستطيع أن يزور المكان
أما بالنسبة لي فقد أشد الرحال إلى الكرك وأتعرف على المكان بمعية أخي البطوش
رقم هاتفك ليس لدي
وهاتفي ظاهر في توقيعي
وبارك الله فيكم ولكم على هذا التنبية المبارك
وجمعنا الله تعالى وإياكم على ما يحبه الله تعالى ويرضاه.

[عمر سعيد الشامسى]

الشيخ الجليل أبو مسلم العرابلى
حياك الله وبياك وجعل الجنة ان شاء الله مثواك
اخى العزيز أهنئك على هذا البحث الأكثر من ممتاز الذى أرشح ان ينشر فى كل الصحف العربية

فالذي حدث لقوم لوط هو تفجير نووي تحت الأرض حرق وصهر وبخر بشدة حرارته قسمًا من الأرض، ثم خرج من شق أو فتحة فوق الأرض، وارتفع في عنان السماء، وحمل معه قسمًا من باطنها، ليترك خلفه فراغًا هوت فيه القرية، لترتد عليها الحصباء من حولها، وحجارة الطين من فوقها، فأصبح عاليها سافلها ...
ودل المطر بحجارة من طين على وجود الماء بكميات في مكان الانفجار، وتبخير سم3 واحد يحوله إلى 800سم3 من البخار عند درجة الغليان، فكيف إذا كانت الحرارة تقدر بآلاف أو عشرات الآلاف من الدرجات، في مكان محصور تحت الأرض! .. سيولد ذلك ضغطًا هائلاً، وتفجيرًا مرعبًا.
وان كانت هذه جمعية للترجمة أدعوك لطلب ترجمتها لتنشرها على مواقع أجنبية فقد تكون سببا لهداية الناس
يا أخى : لماذا لا تراسل الدكتور فاروق الباز المهتم بالبحوث الجيولوجية وتعرض عليه زيارة الى المناطق التى زرتها أنت وتشرح له وجهة نظرك ليرسل فريقا يتقصى هل كان الأنشطار نوويا كما توقعت ام لا ؟ راسله على الأيميل ، كانت زيارته فى العاصمة مميزه ومثمرة .
أنا شخصيا اعجبنى منطقك وتحليلك للحدث وسأقوم بأرسال مقالك هذا الى جريدة الأتحاد أو الخليج لنشره
أقسم لك انه أقشعر بدنى وأنا أقرأ هذه التحليلات
داوم على البحث وسيُبصِرك الله

[محمد حمد البطوش]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ عمر سعيد الشامسى

اقترح التريث حتى ازودكم بصور الى منطقة مدين والبئر المذكور والتي هي ليست ببعيدة عن البحر الميت وذلك ليكتمل البحث

بارك الله فيكم
محمد البطوش

[باسمه سعيد راغب]

السلام عليكم
لقد قرأت مقالك وعدت بذكراتي قبل سنتين عندما زرت البحر الميت
نرجو ان تتحفني بقصص الانبياء
ولكن لدي سؤال لقد قرأت لاحد علمائنا الراحلين ان قوم لوط كانوا في مدينة سدوم قرب حمص اريد التأكد من المعلومه

[نجوى النابلسي]

الشيخ أبو مسلم المحترم

أيها العزيز أنا شكرته على توثيق هلاك المدينة لأنها كانت فاسقة بالصور التاريخية وصور المتحف مما يؤكد أن حدوث الهلاك حدث بسبب هذا الفسق. لم أعن توثيق أنهم قوم لوط بل قلت أن ذلك لا يمنع حدوث الأمر في أكثر من مكان للسبب نفسه.راجع ردي رجاءً.

الأخ طلال المحترم
بمكن دائما طرح الفكرة التي تريد بجدية وقد أخذت الأمر أنا بجدية وأنتبهت أن المديتة حسب قولك كانت تعذب الموحدين من المسيحين وتقتلهم وأيامها كانوا هم على الدين الحق والمدينة فاسقة فهم مؤمنون وأهل المدينة كافرين. لم انتبه أن تاريخها كان قبل المسيح فظننته خطاً . الجدية في الطرح أجدى. كل يطرح وجهة نظره والقارئ يحكم ويختار ما يقنعه.

شكراً لكما

[محمد حمد البطوش]

:) بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سدوم وعمورة والمؤتفكات بحسب المصادر العبرية القرى هي :سدوم، عمورة، أدومة ،صبييم.صب
كان من المعتقد أن تدمير سدوم وعمورة من الأمور الخيالية. حتى كشف الدليل الأثري أن الخمس مدن المذكورة بالتوراة كانت بالفعل مراكز تجارية نشطة بالمنطقة،)
وتدل الآثار والمعلومات الجيولوجية مجتمعة على أن بحيرة لوط قد شهدت كارثة جيولوجية مخيفة، كتب وورنر كي
وتكشف الأبحاث الجيولوجية عن الناحية الديناميكية لكارثة قوم لوط، تقول هذه الدراسات: إن الزلزال الذي دمر القوم جاء نتيجة لتشكل صدع طويل في الأرض (خط التصدع) على بعد 190 كم ليشكل حوض نهر الشريعة، يشير انحدار نهر الشريعة نزولاً حوالي 180 كم، بالإضافة إلى انخفاض البحر الميت بمقدار 400 متر عن سطح الأرض إلى أن حادثاً جيولوجياً على جانب من الأهمية قد اتخذ مجراه في حقبة من الزمن
وتبدو آثار قوم لوط واضحة... عندما تبحر في قارب عبر البحر الميت إلى أقصى نقطة جنوباً، وعندما تكون الشمس مرسلة أشعتها باتجاه اليمين، سترى شيئاً مذهلاً، على بعد معين من الشاطئ، وتحت ماء البحر الصافي تظهر حدود الغابات التي حفظتها ملوحة البحر الميت بشكل واضح: أغصان قديمة جداً، وجذور ضاربة في القدم تحت المياه الخضراء المتلألئة. وادي سديم... أجمل أماكن تلك المنطقة في ذلك الزمن، حيث كانت هذه الأغصان والأشجار خضراء يانعة ذات يوم والورود متفتحة
إن امرأة لوط عليه السلام وهي من كانت غير مطيعة لرسول الله لوط عليه السلام في أمر الرسالة والدعوة سيؤول أمرها إلى نفس مآل قومها لأنها تبعتهم ولم تتبع الحق مع زوجها فالتفتت فأصابها ما أصابهم، وقد أثبتت التحريات وجود حجر بحجم إنسان واقف على مرتفع ينظر للأسفل أي للقرى تحته إذ أن القرى المقصودة تقع في منخفض وادي جنوب البحر الميت كما تبين الأشكال لاحقاً. وقد تم التأكد أن هذا التمثال يمثل امرأة واقفة منتصبة تنظر لما حصل حولها وقد شاهدت هذا الحجر بام عيني شمال غور المزرعة من اراد الاستفادة اكثر على هذا الرابط
http://www.new7ob.com/vb/pro55190.htm
إن عمل قوم لوط الشنيع هذا كان الأول من نوعه لقوله تعالى ((ما سبقكم بها من أحدٍ من العالمين)) فهو عمل مكتسب من عاداتهم السيئة وطبائعهم وليس وراثياً، لأنهم كانوا أول من مارسوه. فلو كان وراثياً لكانت أجيالهم السابقة تمارسه أيضاً ولكان ذكر ذلك القرآن الكريم، فهم يتحملون وزر عملهم ووزر من عمل به إلى يوم القيامة كما أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذلك بقوله: "من سنّ في الإسلام سنة حسنة ، فعُمِل بها بعدهُ كُتِب لهُ مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء. ومن سنَّ في الإسلام سنة سيئة فعُمِل بها بعده كُتِب له مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء"[5].
2) ومن الناحية الطبية يمكن أن نتساءل عن الحكمة من خصوصية عقوبة قوم لوط بجعل عاليهم سافلهم وقصفهم بحجارة السجّيل المنضود (رشقات متناسقة متتالية من الطين المحترق أو المعدن الحار) التي قامت بحرقهم وإصابتهم كلّ بفرده لقوله تعالى ((مسوّمة)) أي مهدّفة ومصوّبة بحيث أصابت كل شخص منهم بنصيب وكما جاء بالتفاسير ( إنها كانت معلّمة مكتوب على كل منها اسم صاحبها الذي ستقتله)[6]. ثم كان دفنهم في أعماق الأرض التي قلبها رأساً على عقب ولم تترك أجسادهم مطروحة على الأرض في موقع الأحداث كما حدث لقوم عاد مثلاً في قوله تعالى في سورة الحاقة ((فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخلٍ خاوية))[7] فكانت أجسادهم (قوم عاد) ملقاة على الأرض كأنهم سيقان النخل الميتة الهزيلة. فما هو السر في هذا النوع من عذاب قوم لوط؟ إنه والله أعلم كانوا حاملين أو مصابين بمرض جنسي انتقالي وبائي فأراد الله أن يطهر البيئة والمنطقة المحيطة من رجسهم ودنسهم ومرضهم الذي يحملوه منعاً للتلوث كما طهرها من شركهم وكفرهم، وهذا الاستنباط يعتمد على الأسباب التالية:
‌أ. أصبح هذا الشذوذ الجنسي أمراً مألوفاً لديهم يمارسونه بصورة علنية في أماكنهم العامة ونواديهم كما قال تعالى لهم ((وتأتون في ناديكم المنكر))[8]أي أنهم كانوا لا يستخفون ولا يستترون ولا يتحرجون منه، والذي يؤكد ذلك مجيئهم إلى سيدنا لوط عليه السلام عندما عرفوا بوجود ضيوف عنده، ومطالبتهم إياه وبصورة وقحة تنمّ عن المستوى الدنيء الذي وصلوا إليه بالمجاهرة بمثل هذه المعصية وبصورة علنية غير مراعين للآداب العامة، ولا محترمين للضيف الذي يكون في حماية مضيّفه إلى غير ذلك من الاعتبارات التي تعارف عليها الناس في مجتمعاتهم والتزموا بها مع اختلاف معتقداتهم. ومن بين هؤلاء العرب في جاهليتهم حيث كان للضيف عندهم المقام الأسمى.
لقد ناقش قوم لوط نبيهم بوضوح فاضح وجادلوه جدالاً ساخناً في شأن أضيافه (الرسل – الملائكة) فكان نقاشهم وجدالهم أعظم دليل على قبح سلوكهم الشائن والمعلن والذي ذكره القرآن الكريم في قوله تعالى:(( ولما جاءت رسلنا لوطاً سيء بهم وضاق بهم ذرعاً وقال هذا يومٌ عصيب، وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال ياقوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجلٌ رشيد، قالوا لقد علمت مالنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد))[9].وهكذا وعندما أصبح أمرهم شائعاً علناً صَدَق عليهم قول الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم: "لم تظهر الفاحشة في قوم قطّ حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا"[10].
‌ب. ومما يعضد هذا الاستنباط قولهم (( أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون))[11] أي يتنـزهون…لقد كان آل لوط طاهرين غير ملوثين وبمفهوم المخالفة إنهم كانوا (أي قوم لوط) ملوثين غير طاهرين؛ وحاملين لمرض جنسي انتقالي خطير!!. وكذلك لقول سيدنا لوط عليه السلام لقومه أثناء المناقشة التي دارت بينهما ومطالبتهم إياه بتسليم أضيافه لهم لارتكاب الفاحشة معهم بأن البديل لهذا العمل الشائن والقبيح والضار هو الزواج الطبيعي (الشرعي) من النساء وأتباع سنة الفطرة في العلاقات الجنسية وليس بالشذوذ والانحراف عن ذلك فقال الباري عز وجل على لسانه ((قال ياقوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم))[12]. وفي قوله (بناتي) أي بنات القوم والعشيرة لأنه كان رئيسهم ونبيهم وكل نساء قومه بمثابة بناته. والشاهد هنا في قوله ((هن أطهر لكم)) أي أن ممارسة الغريزة الجنسية عن طريق الزواج الشرعي بهنَّ هو عين (الطهر) والخير والنماء والصحة والعافية للفرد والمجتمع وفي حالة الانحراف عنه إلى الشذوذ الجنسي (عمل قوم لوط أو الزنا) هو التلوث والضرر والمرض (المخالف للطهارة) وفي ذلك إشارة غير مباشرة من سيدنا لوط عليه السلام لوقايتهم من الأمراض التي تنتقل عن الممارسات الجنسية غير الشرعية
‌ج. إن طريقة دفن الموتى المتوفين بمرض متلازم نقص المناعة المكتسب (الإيدز) تشبه إلى حد كبير نوع العقاب الذي وقع على قوم لوط من تحريق ثم دفن في أعماق الأرض حتى لا ينتشر الجرثوم الذي حملوه في محيطهم وبين مجتمعاتهم، لأن هذا الجرثوم (كما في فايروس الإيدز مثلاً) معدٍ بجميع إفرازات جسد حامله من دم ومني وبول ولعاب قال تعالى في سورة هود ((فلمّا جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل منضود، مسوّمة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد))[13] وقال تعالى: ((كذَّبت قوم لوط بالنذر، إنا أرسلنا عليهم حاصباً إلا آل لوط نجيناهم بسَحَر))[14].وكما جاء في تفسير القرطبي: (فنرى أن الله تعالى رماهم أولاً بريح حاصب تحمل الحصى كل حصاة تحمل اسم صاحبها تُصيبه ولا تخطئه، ثم رماهم الله تعالى بحجارة من سجيل منضود شديد كثير نُضِّدَ بعضه فوق بعض حتى صار جسداً واحداً علامة لهم)[15].
فلما جاء موعد هلاكهم أدخل جبريل جناحه تحت قرى قوم لوط وهي (سدوم، عامورا، دادوما، ضعوة و قتم) فرفعها من تخوم الأرض إلى أدناها من السماء بما فيها ثم نكسوا على رؤوسهم أتبعهم بالحجارة المحترقة جزاءاً وفاقا وعلاجاً حصيناً مانعاً من انتشار وبائهم في الأرض المحيطة بهم والذين هم ليسوا على شاكلتهم في الكفر والشذوذ الجنسي ولا يمارسون هذه العادة القبيحة.
وبمقارنة بسيطة مع التعليمات حول دفن المرضى المصابين بمرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز) الصادرة عن اللوائح الصحية الدولية ترى سبق القرآن الكريم للطب الحديث في الوقاية من أمراضٍ وبائية كهذه فالتقت حقائق الطب والعلم الصحيحين بكتاب الله المؤيدان له على الدوام، وأصبح القرآن مفتاح العلوم. وهذه التعليمات هي:
تعليمات دفن الموتى والمصابين بمرض الإيدز
1. إبلاغ دائرة الخدمات الوقائية عند حدوث الوفاة.
2. لا يجوز دفن الجثة من قبل ذويها (عندما تكون الإصابة بأحد الأمراض الخاضعة للوائح الصحية الدولية كالحمى النـزفية ومرض متلازمة العوز المناعي المكتسب - الإيدز).
3. تدفن الجثة من قبل دائرة صحة المحافظة وتحت إشراف شعبة الأوبئة بالتعاون مع أمانة العاصمة أو البلديات في المحافظات في الأماكن المخصصة لهذا المرض في مقبرة المدينة التي حدثت فيها الوفاة ولا يجوز نقل الجثة إلى منطقة خارج منطقة الوفاة.
4. سد كافة منافذ الجثة ويمنع تسرب الإفرازات منها مع لف الجثة بقماش مشبع بمحلول مادة (الفورمالين) مع التأكد إلى القائمين على العمل بالعملية بوجوب اتخاذهم كافة الاحتياطات اللازمة لمنع انتقال العدوى.
5. توضع الجثة في تابوت معدني في قاعه طبقة خاصة من مادة كالفحم أو نشارة الخشب ومضاف إليه مادة مطهرة (الفورمالين) ويقفل جوانب التابوت وفتحاته باللحيم.
6. يوضع التابوت المعدني في داخل صندوق خشبي بسمك (2سم) وجوانبه غير قابلة لنفوذ السوائل ويحكم إقفاله بواسطة المسامير اللولبية.
7. يحفر القبر بعمق مترين مع إضافة المواد المطهرة إلى قاع القبر وإلى التراب بعد تغطية التابوت به.
8. يكون الدفن بإشراف وحضور ممثل المؤسسة الصحية. وينظم محضر خاص بالدفن وتسلم شهادة الوفاة إلى ذوي المتوفى بعد انتهاء مراسيم الدفن.
9. لا يجوز نقل جثة المتوفى بأحد الأمراض الخاضعة للوائح الصحية الدولية والحمى النـزفية ومرض متلازمة العوز المناعي المكتسب (الإيدز) إلا بعد انقضاء فترة سنتين من تأريخ الدفن وبعد الحصول على الإجازة الصحية الخاصة بذلك من وزارة الصحة
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك [/TABLETEXT]

[أبو مسلم العرابلي]

الشيخ الجليل أبو مسلم العرابلى
حياك الله وبياك وجعل الجنة ان شاء الله مثواك
اخى العزيز أهنئك على هذا البحث الأكثر من ممتاز الذى أرشح ان ينشر فى كل الصحف العربية
وان كانت هذه جمعية للترجمة أدعوك لطلب ترجمتها لتنشرها على مواقع أجنبية فقد تكون سببا لهداية الناس
يا أخى : لماذا لا تراسل الدكتور فاروق الباز المهتم بالبحوث الجيولوجية وتعرض عليه زيارة الى المناطق التى زرتها أنت وتشرح له وجهة نظرك ليرسل فريقا يتقصى هل كان الأنشطار نوويا كما توقعت ام لا ؟ راسله على الأيميل ، كانت زيارته فى العاصمة مميزه ومثمرة .
أنا شخصيا اعجبنى منطقك وتحليلك للحدث وسأقوم بأرسال مقالك هذا الى جريدة الأتحاد أو الخليج لنشره
أقسم لك انه أقشعر بدنى وأنا أقرأ هذه التحليلات
داوم على البحث وسيُبصِرك الله

بارك الله فيك يا أخي الكريم عمر الشامسي
وأحسن الله إليك
وزادك الله تعالى من علمه وفضله
أخي الكريم
طلب الترجمة للموضوع طلب كريم وأرجو أن يتقدم لذلك من له الكفاءة والقدرة على ذلك
وأن يحتسب هذا الأمر عند الله تعالى وأن ترافق الترجمة صور توضيحية للمنطقة وتدمج معها صورة تفجير نووي ، وصور توضيحية لترتيب الأحداث في عملية الهلاك لقوم لوط عليه السلام.
عناوين العالم العلم فاروق الباز لا أعرفها
وإذا لك معرفة أخي الكريم أرجو ان ترسل إليه الموضوع وأنا لك من الشاكرين
فلعل يكون له تجاوب مع الموضوع
وإن كان لهم منهجهم في النظرة الأمور
وجزاك الله بكل خير

[هشام يوسف]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

يقال أن الكيان الصهيوني يقوم باسخراج اليورانيوم من خامات الفوسفات المستخرج من البحرالميت؛ وأن الكيان الصهيوني هو أول من توصل إلى إنتاج الماء الثقيل بطرق رخيصة وفاعلة؛ فهل مياه البحر الميت تحتوي على هذا الماء الثقيل ( الديتوريوم)؟؟
وهل لهذه المعطيات علاقة بالموضوع المطروح هنا؟؟ بمعنى هل ما زال هناك آثار ومواد نووية وإشعاعية في المنطقة ؟؟

[أبو مسلم العرابلي]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ عمر سعيد الشامسى
اقترح التريث حتى ازودكم بصور الى منطقة مدين والبئر المذكور والتي هي ليست ببعيدة عن البحر الميت وذلك ليكتمل البحث
بارك الله فيكم
محمد البطوش

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عندما طلب الأخ الكريم عمر سعيد الشامسى ترجمة الموضوع
لم يخطر ببالي غيركم
أرجو الله ان يكتب هذا العمل بيدكم ويضاف في سجل حسناتكم
وبارك الله فيكم وأحسن الله إليكم

[أبو مسلم العرابلي]

الشيخ أبو مسلم المحترم
أيها العزيز أنا شكرته على توثيق هلاك المدينة لأنها كانت فاسقة بالصور التاريخية وصور المتحف مما يؤكد أن حدوث الهلاك حدث بسبب هذا الفسق. لم أعن توثيق أنهم قوم لوط بل قلت أن ذلك لا يمنع حدوث الأمر في أكثر من مكان للسبب نفسه.راجع ردي رجاءً.
الأخ طلال المحترم
بمكن دائما طرح الفكرة التي تريد بجدية وقد أخذت الأمر أنا بجدية وأنتبهت أن المديتة حسب قولك كانت تعذب الموحدين من المسيحين وتقتلهم وأيامها كانوا هم على الدين الحق والمدينة فاسقة فهم مؤمنون وأهل المدينة كافرين. لم انتبه أن تاريخها كان قبل المسيح فظننته خطاً . الجدية في الطرح أجدى. كل يطرح وجهة نظره والقارئ يحكم ويختار ما يقنعه.
شكراً لكما
الأخت الكريمة نجوى النابلسي
لقد لاحظت عدم تسليمك له بكامل الأمر وأنك أخذت الأمر بمأخذ الجد لأنه كان يستشهد بالآيات
وهذا الإضافات منه لم يكن لها داع في الأصل
ولم تخل من الفائدة
فعند التنقيب قد يظهر أجساد متصلبة بسبب شدة الحرارة كما حدث في بومبيي
وأشكرك على اهتمامك ومتابعتك
وبارك الله فيك وأحسن الله إليك

[أبو مسلم العرابلي]

:)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سدوم وعمورة والمؤتفكات بحسب المصادر العبرية القرى هي :سدوم، عمورة، أدومة ،صبييم.صب
كان من المعتقد أن تدمير سدوم وعمورة من الأمور الخيالية. حتى كشف الدليل الأثري أن الخمس مدن المذكورة بالتوراة كانت بالفعل مراكز تجارية نشطة بالمنطقة،)
وتدل الآثار والمعلومات الجيولوجية مجتمعة على أن بحيرة لوط قد شهدت كارثة جيولوجية مخيفة، كتب وورنر كي
وتكشف الأبحاث الجيولوجية عن الناحية الديناميكية لكارثة قوم لوط، تقول هذه الدراسات: إن الزلزال الذي دمر القوم جاء نتيجة لتشكل صدع طويل في الأرض (خط التصدع) على بعد 190 كم ليشكل حوض نهر الشريعة، يشير انحدار نهر الشريعة نزولاً حوالي 180 كم، بالإضافة إلى انخفاض البحر الميت بمقدار 400 متر عن سطح الأرض إلى أن حادثاً جيولوجياً على جانب من الأهمية قد اتخذ مجراه في حقبة من الزمن
وتبدو آثار قوم لوط واضحة... عندما تبحر في قارب عبر البحر الميت إلى أقصى نقطة جنوباً، وعندما تكون الشمس مرسلة أشعتها باتجاه اليمين، سترى شيئاً مذهلاً، على بعد معين من الشاطئ، وتحت ماء البحر الصافي تظهر حدود الغابات التي حفظتها ملوحة البحر الميت بشكل واضح: أغصان قديمة جداً، وجذور ضاربة في القدم تحت المياه الخضراء المتلألئة. وادي سديم... أجمل أماكن تلك المنطقة في ذلك الزمن، حيث كانت هذه الأغصان والأشجار خضراء يانعة ذات يوم والورود متفتحة
إن امرأة لوط عليه السلام وهي من كانت غير مطيعة لرسول الله لوط عليه السلام في أمر الرسالة والدعوة سيؤول أمرها إلى نفس مآل قومها لأنها تبعتهم ولم تتبع الحق مع زوجها فالتفتت فأصابها ما أصابهم، وقد أثبتت التحريات وجود حجر بحجم إنسان واقف على مرتفع ينظر للأسفل أي للقرى تحته إذ أن القرى المقصودة تقع في منخفض وادي جنوب البحر الميت كما تبين الأشكال لاحقاً. وقد تم التأكد أن هذا التمثال يمثل امرأة واقفة منتصبة تنظر لما حصل حولها وقد شاهدت هذا الحجر بام عيني شمال غور المزرعة من اراد الاستفادة اكثر على هذا الرابط
http://www.new7ob.com/vb/pro55190.htm
.................................................. ............
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك [/tabletext]
أخي الكريم الفاضل محمد البطوش
بارك الله فيك وأحسن الله إليك
كل الشكر والتقدير على هذه الصور التي ذكرت في الموضوع الذي ذكرت رابطه
وأحب أن أنوه أن الصور تعطي أحيانًا ثقة فوق الثقة بالكلام المكتوب
وقد طلبت من الأخ الدكتور محمد وهيب المتخصص بالآثار ومكتشف المغطس وهو من أنشط علماء البحث وعمل مدة كبيرة في آثار قوم لوط عليه السلام زيارة المنطقة للتعرف على مجهوداته فيها
ودائمًا يريد الذهاب كرحلة يقوم بها اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين
وقد قال لي بأن هناك في المنطقة أكثر من مليونين من القبور
وأن الصخرة التي يقال عنها إمرأة لوط عليه السلام ما هي إلا صخرة أثرت عليها عوامل النحت فأظهرتها بهذا الشكل الذي بنيت عليه هذه الخرافة.
وقد نبش أهل المنطقة الآلاف منها بحثًا عن مخلفاتهم من الذهب والخردة
وقد جرى بيني وبينه مناقشة تأليف فريق بحثى من أصحاب تخصصات عديدة لتحديد ما حدث لهم
ولكن المشكلة دائمًا تبقى في عدم وجود الجهة الداعمة
ودمتم بحفظ الله ورعايته

[أبو مسلم العرابلي]

السلام عليكم
لقد قرأت مقالك وعدت بذكراتي قبل سنتين عندما زرت البحر الميت
نرجو ان تتحفني بقصص الانبياء
ولكن لدي سؤال لقد قرأت لاحد علمائنا الراحلين ان قوم لوط كانوا في مدينة سدوم قرب حمص اريد التأكد من المعلومه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة باسمة راغب
تكثر الأقوال في تحديد مكان كل الأمم السابقة
فلا تستغربي هذا القول وأمثاله كثيرة
وتبقى العلامة الأقوى وما يدل عليها البحث في النصوص والواقع هي السائدة في النهاية
وبارك الله فيك وزادك الله علمًا وفضلاً

[أبو مسلم العرابلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
يقال أن الكيان الصهيوني يقوم باسخراج اليورانيوم من خامات الفوسفات المستخرج من البحرالميت؛ وأن الكيان الصهيوني هو أول من توصل إلى إنتاج الماء الثقيل بطرق رخيصة وفاعلة؛ فهل مياه البحر الميت تحتوي على هذا الماء الثقيل ( الديتوريوم)؟؟
وهل لهذه المعطيات علاقة بالموضوع المطروح هنا؟؟ بمعنى هل ما زال هناك آثار ومواد نووية وإشعاعية في المنطقة ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ذكر الدكتور عبد القادر عابد وهو جيولوجي مشهور بأن مياه البحر الميت فيها نسبة زائدة من اليورانيوم
ولم يرجعها لسبب تفجير نووي والتفجير النووي لا ينتج يورانيوم لكنه ينتج الانفجار عنه
وأمر الله تعالى لا يتوقف على توفر العوامل الطبيعية
والديتوريوم هو هيلوم ثقيل كما أعلم إلا إذا كانت معلوماتي خاطئة وتوجد في قشرة القمر بنسبة عالية منه

[وائل الريفي]

انهم قوم جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسوله . وارتكبوا .فاحشة مبتكرة قوم لوط .{وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ(80)إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) انها فاحشة مبتكرة مستجدة فعلوها قوم لوط لعنهم الله.
لقد تعرضوا قوم لوط .
إلى هزة عنيفة وبركان ثائر في زمن من الأزمنة، وتبدو هذه الكارثة بالسياق القرآني ( وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ ) فالقرآن يشير، على أغلب الظن إلى هذا الانفجار البركاني، والله أعلم. وقوله تعالى: ( فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنا عَالِيَهَا سَافِلَهَا ) يشير إلى وقوع الزلزال الذي استثار البركان لينفجر على سطح الأرض ليترك آثاراً مدمرة وشقوقاً وحمماً، والله أعلم.

الدلائل البينة والآيات الواضحة التي تظهر في بحيرة لوط مثيرة للغاية، بشكل عام تقع كل الأحداث التي يرويها القرآن في الشرق الأوسط، الجزيرة العربية ومصر، في منتصف هذه المناطق تماماً تقع بحيرة لوط. قد أثارت بحيرة لوط والمناطق المجاورة لها اهتمام الجيولوجيين، إذ تنخفض هذه البحيرة 400 متراً عن سطح البحر الأبيض المتوسط، وبما أن أخفض نقطة في هذه البحيرة تغوص حتى 400 متراً عن سطحها، إذن فقاع البحيرة يكون بانخفاض 800 متراً عن سطح البحر، وهذه أخفض نقطة على وجه الأرض، لا يتعدى عمق المناطق المنخفضة عن سطح البحر في البحر أكثر من 100 متراً. الخاصية الأخرى التي تختص بها هذه البحيرة دون غيرها هي الكثافة الملحية فيها والتي تبلغ 30% ، ولا تسمح هذه النسبة لا تسمح لأي نوع من الكائنات البحرية مثل الأسماك، الطحالب، الإشنيات وما إلى ذلك بالعيش فيها ، ولهذا سميت بالبحر الميت "Dead Sea" في الأدب الغربي

وحسب التقديرات: فإن قصة قوم لوط التي يرويها القرآن تعود إلى 1800 قبل الميلاد، لاحظ كيلر من خلال دراساته الجيولوجية والأثرية أن مدينتي سدوم وغومورا كانتا تقعان في وادي سديم الذي كان يشغل النهاية القصوى والأكثر انخفاضاً من بحيرة لوط، وأن هذه المنطقة كانت من أكثر المناطق سكاناً في هذه الأرض.

[وائل الريفي]

انهم قوم جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسوله . وارتكبوا .فاحشة مبتكرة قوم لوط .{وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ(80)إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) انها فاحشة مبتكرة مستجدة فعلوها قوم لوط لعنهم الله.
لقد تعرضوا قوم لوط .
إلى هزة عنيفة وبركان ثائر في زمن من الأزمنة، وتبدو هذه الكارثة بالسياق القرآني ( وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ ) فالقرآن يشير، على أغلب الظن إلى هذا الانفجار البركاني، والله أعلم. وقوله تعالى: ( فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنا عَالِيَهَا سَافِلَهَا ) يشير إلى وقوع الزلزال الذي استثار البركان لينفجر على سطح الأرض ليترك آثاراً مدمرة وشقوقاً وحمماً، والله أعلم.
الدلائل البينة والآيات الواضحة التي تظهر في بحيرة لوط مثيرة للغاية، بشكل عام تقع كل الأحداث التي يرويها القرآن في الشرق الأوسط، الجزيرة العربية ومصر، في منتصف هذه المناطق تماماً تقع بحيرة لوط. قد أثارت بحيرة لوط والمناطق المجاورة لها اهتمام الجيولوجيين، إذ تنخفض هذه البحيرة 400 متراً عن سطح البحر الأبيض المتوسط، وبما أن أخفض نقطة في هذه البحيرة تغوص حتى 400 متراً عن سطحها، إذن فقاع البحيرة يكون بانخفاض 800 متراً عن سطح البحر، وهذه أخفض نقطة على وجه الأرض، لا يتعدى عمق المناطق المنخفضة عن سطح البحر في البحر أكثر من 100 متراً. الخاصية الأخرى التي تختص بها هذه البحيرة دون غيرها هي الكثافة الملحية فيها والتي تبلغ 30% ، ولا تسمح هذه النسبة لا تسمح لأي نوع من الكائنات البحرية مثل الأسماك، الطحالب، الإشنيات وما إلى ذلك بالعيش فيها ، ولهذا سميت بالبحر الميت "Dead Sea" في الأدب الغربي
وحسب التقديرات: فإن قصة قوم لوط التي يرويها القرآن تعود إلى 1800 قبل الميلاد، لاحظ كيلر من خلال دراساته الجيولوجية والأثرية أن مدينتي سدوم وغومورا كانتا تقعان في وادي سديم الذي كان يشغل النهاية القصوى والأكثر انخفاضاً من بحيرة لوط، وأن هذه المنطقة كانت من أكثر المناطق سكاناً في هذه الأرض.

[أبو مسلم العرابلي]

أخي الكريم وائل الريفي
أولا أشكر لك مرورك
وبارك الله فيك ولك
الباحثون الأوروبيون متأثرون بالروايات التوراتية
البركان إما ان ينسف القرية
وإما ان يطمرها
وكلا الأمرين لا يوافق وصف القرآن لما فعله الله تعالى بها
بجعل عاليها سافلها
والقرآن الكريم تحدث عن قرية واحدة
والتوراة تحدثت عن خمس قرى
وأنا اعتمد ما ورد في القرآن الكريم لأنه هو أصح المصادر
وقد تكون القرية ذات تشعبات لأحياء عديدة فجعلوا من كل حي قرية.
واعماق بعض البحار يا أخي الكريم تزيد عن 11 كيلو متر وليس مائة متر
والمشترك ما بين البركان وما ذكرته ؛
أن كليهما فيه انفجار وله صوت
وحصول زلازل
وارتفاع صخور وأتربه وغازات في السماء
لكن القرآن ذكر من التحذيرات ما لا تذكره التوراة
فكان في ذلك الاختلاف بين البركان وما جرى لهم

[محمد حمد البطوش]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عندما طلب الأخ الكريم عمر سعيد الشامسى ترجمة الموضوع
لم يخطر ببالي غيركم
أرجو الله ان يكتب هذا العمل بيدكم ويضاف في سجل حسناتكم
وبارك الله فيكم وأحسن الله إليكم


بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد
سيدي الفاضل انة عمل اتشرف بالقيام بة ليكون خالصاً لوجة الله وتاكد سيدي ان الافكار التي تدور في مخيلتي لهذا الموضوع اكبر من ذلك اعانني وقدرني الله على انجازة بالوجة الصحيح وسااستعين باساتذتنا الكرام وعلى راسهم شخنا الكبير الاستاذ عامر في هذا الصرح المتميز وهنا جامعة مؤتة سيكون لي اتصال مع الدكتور امين البطوش كلية الشريعة ونخبة من الاساتذة الاجلاء ليكون البحث انموذجاً
وقبل كل شي سيكون لى اتصال هاتفي معك

ودمتم برعاية الله
محمد

[نجوى النابلسي]

تحية طيبة للجميع

الأجمل في هذا الحوار هو الانتقال من المحاورة إلى الفعل أقصد ترجمة الدراسة ونشرها للعالم لربما يستفيق من غيبوبته اللاأخلاقية ويعتبروا ويهتدوا.
أتمنى لو تصل حواراتنا كلها إلى اتخاذ مواقف أو أفعال مفيدة دون الاكتفاء بالحوار فقط .
شكرة لكم جميعا أيها الأحبة وفقكم الله لما فيه خيرنا وخير العالم أجمعين.

[أبو مسلم العرابلي]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد
سيدي الفاضل انة عمل اتشرف بالقيام بة ليكون خالصاً لوجة الله وتاكد سيدي ان الافكار التي تدور في مخيلتي لهذا الموضوع اكبر من ذلك اعانني وقدرني الله على انجازة بالوجة الصحيح وسااستعين باساتذتنا الكرام وعلى راسهم شخنا الكبير الاستاذ عامر في هذا الصرح المتميز وهنا جامعة مؤتة سيكون لي اتصال مع الدكتور امين البطوش كلية الشريعة ونخبة من الاساتذة الاجلاء ليكون البحث انموذجاً
وقبل كل شي سيكون لى اتصال هاتفي معك
ودمتم برعاية الله
محمد

هذا هو ظني الطيب بكم
وأنت كفء إن شاء الله تعالى لذلك
وبارك الله فيكم

[عمر سعيد الشامسى]

شيخنا جرب هذا العنوان
Center for Remote Sensing
Boston University
725 Commonwealth Avenue
Boston, MA 02215-1401
Telephone: (617) 353-9709
Direct line: (617) 353-5081
Fax: (617) 353-3200
Email: farouk@bu.edu

وهذا الموقع الخاص به ان شاء الله يفيد


http://faroukelbaz.com/index.php?option=com_contact&view=contact&id=2&Itemid=67&2b2ec76f877efbf75e932560f515b367=6de2375cc748254c1 8ff6b17450b1f82

اتصل بالمدير الأدارى للموقع



بالتوفيق ،،

[عمر سعيد الشامسى]

وما رأيك فى برنامج أرض الأنبياء الذى كان يأتى فى رمضان الماضى ؟
هل وجدت توافق لما طرحته مع ما ورد فيه ؟
وهل اقنعت بان التمثال الملحى لزوجة لوط هو لها ؟
البرنامج هنا
http://www.iqraalive.com/index.jsp?inc=36

وقصة سيدنا لوط وقومة الثانية

بالتوفيق ،

[أبو مسلم العرابلي]

وما رأيك فى برنامج أرض الأنبياء الذى كان يأتى فى رمضان الماضى ؟
هل وجدت توافق لما طرحته مع ما ورد فيه ؟
وهل اقنعت بان التمثال الملحى لزوجة لوط هو لها ؟
البرنامج هنا
http://www.iqraalive.com/index.jsp?inc=36
وقصة سيدنا لوط وقومة الثانية
بالتوفيق ،
أخي الكريم عمر الشامسي
بارك الله في على هذا التعاون
وكل الشكر والتقدير لكم
والهواتف لم يرد عليها
والمراة الملحية هي منحوتان طبيعية بسبب العوامل الجوية والأمطار والهواء
ولا علاقة لها بامراة لوط عليه السلام
وهذا ما قاله لي الدكتور محمد وهيب خبير الآثار الشهير في الأردن
شكل صخري له وقع معين في العين
فألفت عليه الأساطير ولا شيء غير ذلك
وجزاكم الله بكل خير

[أبو مسلم العرابلي]

تحية طيبة للجميع
الأجمل في هذا الحوار هو الانتقال من المحاورة إلى الفعل أقصد ترجمة الدراسة ونشرها للعالم لربما يستفيق من غيبوبته اللاأخلاقية ويعتبروا ويهتدوا.
أتمنى لو تصل حواراتنا كلها إلى اتخاذ مواقف أو أفعال مفيدة دون الاكتفاء بالحوار فقط .
شكرة لكم جميعا أيها الأحبة وفقكم الله لما فيه خيرنا وخير العالم أجمعين.

والشكر موصول للأخت نجوى النابلسي
وإتمام الأمر بيد الله عز وجل
وقلوبنا وأنظارنا تتطلع إلى ذلك
فبارك الله فيك وأحسن الله إليك

[هشام يوسف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ذكر الدكتور عبد القادر عابد وهو جيولوجي مشهور بأن مياه البحر الميت فيها نسبة زائدة من اليورانيوم
ولم يرجعها لسبب تفجير نووي والتفجير النووي لا ينتج يورانيوم لكنه ينتج الانفجار عنه
وأمر الله تعالى لا يتوقف على توفر العوامل الطبيعية
والديتوريوم هو هيلوم ثقيل كما أعلم إلا إذا كانت معلوماتي خاطئة وتوجد في قشرة القمر بنسبة عالية منه

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل..

الديتوريوم هو ذرة الهيدروجين التي تحتوي على النيوترون بالإضافة إلى البروتون والإلكترون؛ حيث أن الهيدروجين العادي في الطبيعة تحتوى ذرته على بروتون وإلكترون دون وجود للنيوترون؛ والماء الثقيل هو الذي تحتوي ذرة الهيدوجين فيه النيوترون( الديتوريوم) وتكتب الصيغة الجزيئية له بالشكل التالي: (( d2o )) بدلا من ( h2o ).

لا أوافقك الرأي في حصول تفجير نووي في حادثة هلاك قوم لوط؛ وإنما الذي كان هو مطرهم بمواد ذات إشعاعات، فلم يكن هناك تفجيرا؛ وإنما الذي جرى هل قلب لتلك الأرض لغرض طمر تلك المواد المشعة التي قد أمطروا بها.

والحقيقة أن هذا الرأي قد كنت قرأته للأستاذ بسام جرار حول تلك القضية منذ سنوات عدة..

وأنقل لكم البحث الرائع للأستاذ بسام جرار حول المسألة تلك:

فهـل من مدّكـر ::

بقلم : بسّام جرار



جاء في الآيتين (137، 138) من سورة الصافات، وذلك تعقيباً على قصّة إهلاك قوم لوط:"وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِين، وَبِاللَّيْلِ أَفَلا تَعْقِلُونَ". معلوم أنّ المرور في وضح النهار أدعى إلى الاعتبار، ومعلوم أنّ المرور بالليل لا يسمح بالنظر والتأمل، فما السّر إذن في تخصيص الليل والصباح؟ اللافت للنظر هنا أنّ الآية تختم بقوله تعالى:" أَفَلا تَعْقِلُونَ" ولم تختم:" أَفَلا تُبْصِرُونَ". وهذا يعني أنّه إذا استخدم العقل أمكن أن يتوصل الناس إلى أسرار هذا الإهلاك وما فيه من آيات لأهل التفرّس الباحثين عن سمات الأشياء وخصائصها:" إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ" (الحجر: 75)

جاء في الآية 76 من سورة الحجر، عند الحديث عن مدائن قوم لوط:" وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ". فهي إذن تقع في طريقٍ ثابت لم يندرس، وهو طريق مطروق يعرفه العرب في زمن الرسالة. ومعلوم أنّ أكثر الروايات التاريخية تشير إلى سدوم التي تقع في فلسطين، جنوب البحر الميت. ويبدو أنها كانت تقع في طريق القوافل المسافرة من الجزيرة العربية إلى بلاد الشام. والذي يزور تلك المنطقة يلاحظ تضاريس غريبة توحي بإمكانية حصول قلبٍ للأرض، كما جاء في القرآن الكريم:" فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا..." (الحجر:74)

جاء في الآية 37 من سورة القمر في حق قوم لوط:"وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ.." إذن حصل إذهاب للأبصار، وهذا يجعلنا نفهم، بشكل أفضل، الوصية التي أوصت بها الملائكة لوطاً، عليه السلام:".. فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ..." (هود:81) فالالتفات قد يذهب بالبصر. أمّا زوجة لوط فسوف تلتفت:" إِلا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُم..." وقد كانت هذه الوصية مشددة، بحيث لا بد أن يسير لوط، عليه السلام، خلف أهل بيته حتى يطمئن إلى التزامهم: " فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَد.." (الحجر:65). وحتى لا يكون ذهابهم إلى الجهة غير الصحيحة جاء في تتمة الآية:" وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ"، إذ يبدو أنّ العذاب كان يتعلق بإشعاعات تذهب بالأبصار، ومن هنا لا يجوز الالتفات، ولا بد من الذهاب سريعاً، وقبل طلوع الفجر، خلف المناطق الجبلية، بحيث تصبح الجبال حاجزاً يمنع من وصول هذه الإشعاعات في حالة التفات البعض خطأ.

جاء في الآية 81 من سورة هود:" إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْح". فالصُّبح هو موعد نزول العذاب بقوم لوط، أمّا شروق الشمس فسيكون موعد قلب المدينة ودفنها بمن فيها:" فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِين، فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا..."(الحجر:74،73) يبدو أنّ من حِكَم هذا القلب دفن وطمر تلك المواد المشعّة التي تشكل خطراً على الناس الذين يمرّون بالمنطقة. ويمكن التدليل على ذلك بقوله تعالى في الآية 38 من سورة القمر:" وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ". فهو إذن عذاب له استقرار في الأرض واستمرار، بل لقد بقيت العلامات الواضحة ذات الدلالات البينة:" وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ"(العنكبوت35) فاستخدام العقل ومعطيات العلم يمكن أن يقودنا، على ضوء الآيات القرآنية الكريمة، إلى التوصل إلى تلك التفاصيل التي جاءت بها الآيات القرآنية، ليكون ذلك إعجازاً تاريخياً.

من أراد أن يبحث عن تلك المواد المشعة المدفونة، فعليه أن يستخدم أجهزة القياس بالليل، أو في الصباح قبل شروق الشمس، لأنّ الشروق قد يجعل أشعة الشمس تطغى على تلك الأشعة محتملة الوجود. وقد يلزم الحذر بالليل وعند الصباح، لأنّ فعالية ذلك الأمر المجهول كانت أصلاً في الصباح قبل طلوع الشمس:"وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ". معلوم أنه في الصباح قبل طلوع الشمس تكون حدقة العين متسعة تسمح بدخول كمية أكبر من الأشعة. واللافت للنظر أنّ القرآن الكريم نصّ على أنّ قوم لوط قد أمطروا بحجارة من طين، ثم نصّ على أنّ هذه الحجارة هي من سجيل، وأنّ هذا السّجيل منضود، ثم إنّ هذه الحجارة معالجة لعقاب أمثال أولئك الذين أسرفوا في المعاصي.

ذهب الكثير من المفسرين إلى أنّ سجيل تعني الطين المتحجّر، وجعلوا ذلك من تفسير القرآن بالقرآن. والذي نراه أنّ هذا قد يكون غير صحيح، لأنّ كل آية تلقي ضوءاً على معنى جديد. ولا يبعد أن يكون الكلام هنا عن مواد صلبة ذات إشعاع مستمر مسترسل، وذات إدرارٍ لا يتوقّف؛ لأنّ من معاني السّجل في اللغة العربية الإرسال وكذلك العطاء، بل إنّ بعض أهل الاختصاص قالوا إنه مثل الشيء الرَّسِل، أو مثل العطية في الإدرار. وهذه المواد الصلبة المشعة قد تكون مغلفة بطين عند سقوطها من السماء، ثم هي مكونة وفق نظام يحقق فعاليتها بدليل قوله تعالى:"سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ"، ثم هي معالجة لتُحقّق الأهداف:"مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ".

جاء في الآية 83 من سورة الأعراف:" فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ". تكررت كلمة (الغابرين) في القرآن الكريم سبع مرّات، وذلك عند الحديث عن امرأة لوط، التي هلكت مع من هلك. وكلمة غَبَر هي من الأضداد؛ فهي تعني ذَهَبَ، وتعني أيضاً بَقي، وهي هنا بمعنى بَقِي. ويمكن أن يشير ذلك إلى حقيقة بقاء قوم لوط في صيغة مستحثّات في باطن الأرض. نعم إنها إشارات نرى أنها تستفز أهل الاختصاص من أصحاب العقول. وقد يحسن أن نختم بما خُتمت به قصة قوم لوط في سورة القمر:" وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ؟!".

[الحاج بونيف]

أخي الفاضل العلامة أبو مسلم العرابلي
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على بحثكم القيم الذي استفدنا منه كثيرا، وهو من دون شك يدعو إلى التوقف عنده طويلا لما فيه من دعوة العلماء من غير المسلمين أن يبحثوا إن كانوا قد سبقوا بالتفجير النووي ..
أسأل الله أن يمدكم بالصحة ويوفقكم لما فيه الخير.
تقبل مودتي واحترامي.

[أبو مسلم العرابلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل..
الديتوريوم هو ذرة الهيدروجين التي تحتوي على النيوترون بالإضافة إلى البروتون والإلكترون؛ حيث أن الهيدروجين العادي في الطبيعة تحتوى ذرته على بروتون وإلكترون دون وجود للنيوترون؛ والماء الثقيل هو الذي تحتوي ذرة الهيدوجين فيه النيوترون( الديتوريوم) وتكتب الصيغة الجزيئية له بالشكل التالي: (( d2o )) بدلا من ( h2o ).
لا أوافقك الرأي في حصول تفجير نووي في حادثة هلاك قوم لوط؛ وإنما الذي كان هو مطرهم بمواد ذات إشعاعات، فلم يكن هناك تفجيرا؛ وإنما الذي جرى هل قلب لتلك الأرض لغرض طمر تلك المواد المشعة التي قد أمطروا بها.
والحقيقة أن هذا الرأي قد كنت قرأته للأستاذ بسام جرار حول تلك القضية منذ سنوات عدة..
وأنقل لكم البحث الرائع للأستاذ بسام جرار حول المسألة تلك:
فهـل من مدّكـر ::
بقلم : بسّام جرار
[/color]!".
أخي الكريم هشام يوسف
على رسلك يا أخي
الموافقة وعدم الموافقة هذا من حقك ولا اعتراض عليه
ولكن تبني الرأي يجب أن يقوم على حسن التصور
الأخ بسام جرار نشر موضوعًا عن استواء الرحمن على العرش
ولما قرأته تبين لي أنه قرأ موضوعي وقراءته لموضوعي ظاهرة في عباراته
وسألت الأخ الناقل من أين أتى بالموضوع؟ فقال: من مركز نون
وأظن أنه نشره في 20/6/2008م في المركز بعد الرجوع عليه.
وكان نشري للموضوع قبل ذلك بتسعة أشهر تقريبًا على ما أذكر أو أكثر.
فذكرت ذلك له ، فقال الأخ الناقل: إن من يقرأ هلاك قوم لوط لبسام جرار يظن أنك نقلت الموضوع عنه.
وذكر تواريخ نشر بسام جرار للموضوع وكان أقدمها في عام 2004م
وقد ألقيت خطبة جمعة بنفس الموضوع في أواخر عام 2001م أو بداية عام 2002م على الأكثر.
وكان يحضر خطبي ساكن في الحي من حراس عرفات سابقًا وأبو مازن لاحقًا وكان يظهر خلفهما أثناء الخطابات والاستقبالات
واليوم هو مسؤول كبير يوزع الحراسات وانتقل إلى الضفة الغربية نهائيًا قبل مدة ويكنى بولده وليد
وكان ينقل خطبي إلى مركز نون وله ابن عم في المركز
وبعد هذا الحديث جاء في إجازة وصلى معنا في المسجد فذكرت له الخطبة
فقال لقد نقلتها إليهم كما سمعتها وكل الخطب التي كنت أحضرها لأن خطبي كان في معظمها عن الإعجاز وقصص الأنبياء
والنقل يا أخي الكريم ليس كالسماع ولم يكن المنقول مكتوبًا
وهذا الذي نقلته مع وصفك له بالرائع فيه إغفال لمسائل كثيرة
وفي مقدمتك أولا؛ مغالطات ثلاث:
أولاً: أنك قلت بالقلب ولم يأت هذا اللفظ في القرآن ولا في السنة وأنكر ابن عثيمين رحمه الله تعالى هذا الوصف لما جرى.
وثانيًا: أوافقك على أن الحجارة الممطورة قد شبعت بالإشعاعات، وهذا مترتب على ما قلته؛ ولكن المطر كان آخر شيء، وغطى القرية، فلا أدرى كيف القرية غطت المطر. والله تعالى : (فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا * وأمطرنا .. )
وثالثًا: أنكرت الإنفجار وتناسيت قول الله تعالى : (فأخذتهم الصيحة مصبحين).
فلا يمكن أن يكون المفسر دقيقًا في قوله وهو ينتقي ما يريد ويهمل ما لا يريد.
لا بد من الأخذ بكل ما ورد وترتيبة الترتيب الصحيح من واقع النصوص.
وإن كنت أخطأت بشيء فقومني بالدليل وأنا لك من الشاكرين، والله تعالى يكون شاكرًا لك قبل شكري لك.


جاء في الآيتين (137، 138) من سورة الصافات، وذلك تعقيباً على قصّة إهلاك قوم لوط:"وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِين، وَبِاللَّيْلِ أَفَلا تَعْقِلُونَ". معلوم أنّ المرور في وضح النهار أدعى إلى الاعتبار، ومعلوم أنّ المرور بالليل لا يسمح بالنظر والتأمل، فما السّر إذن في تخصيص الليل والصباح؟ اللافت للنظر هنا أنّ الآية تختم بقوله تعالى:" أَفَلا تَعْقِلُونَ" ولم تختم:" أَفَلا تُبْصِرُونَ". وهذا يعني أنّه إذا استخدم العقل أمكن أن يتوصل الناس إلى أسرار هذا الإهلاك وما فيه من آيات لأهل التفرّس الباحثين عن سمات الأشياء وخصائصها:" إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ" (الحجر: 75) [/color]!".

المرور بديار قوم لوط عليه السلام مصبحين وبالليل علامة على أن أرضهم لا تصلح للنزول بها بعد الذي حدث لها؛ فمن نزل قبلها يمر عليها في الصباح، ومن وصلها مساء استمر حتى يقطعها وينزل بعدها، وهذا هو حالها بعد أن كانت ديارًا عامرة ليكون حالها عبرة لكل عاقل.


جاء في الآية 76 من سورة الحجر، عند الحديث عن مدائن قوم لوط:" وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ". فهي إذن تقع في طريقٍ ثابت لم يندرس، وهو طريق مطروق يعرفه العرب في زمن الرسالة. ومعلوم أنّ أكثر الروايات التاريخية تشير إلى سدوم التي تقع في فلسطين، جنوب البحر الميت. ويبدو أنها كانت تقع في طريق القوافل المسافرة من الجزيرة العربية إلى بلاد الشام. والذي يزور تلك المنطقة يلاحظ تضاريس غريبة توحي بإمكانية حصول قلبٍ للأرض، كما جاء في القرآن الكريم:" فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا..." (الحجر:74) [/color]!".

نعم هي مكان تمر به العرب وتعرف انه ديار قوم لوط عليه السلام
ولكن القول بالقلب من تسرب الإسرائيليات إلى أهل التفسير، وعلقت بها الأذهان والعقول، ولو كان هنالك قلب لما كان سقط عليهم مطر العذاب وهم تحت الطبقة المقلوبة، فاللفظ جاء مرة : (أمطرنا عليهم) ومرة: (أمطر عليها)؛ فقد كان المطر عليهم وعلى القرية التي كانوا يسكنونها.

جاء في الآية 37 من سورة القمر في حق قوم لوط:"وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ.." إذن حصل إذهاب للأبصار، وهذا يجعلنا نفهم، بشكل أفضل، الوصية التي أوصت بها الملائكة لوطاً، عليه السلام:".. فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ..." (هود:81) فالالتفات قد يذهب بالبصر. أمّا زوجة لوط فسوف تلتفت:" إِلا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُم..." وقد كانت هذه الوصية مشددة، بحيث لا بد أن يسير لوط، عليه السلام، خلف أهل بيته حتى يطمئن إلى التزامهم: " فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَد.." (الحجر:65). وحتى لا يكون ذهابهم إلى الجهة غير الصحيحة جاء في تتمة الآية:" وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ"، إذ يبدو أنّ العذاب كان يتعلق بإشعاعات تذهب بالأبصار، ومن هنا لا يجوز الالتفات، ولا بد من الذهاب سريعاً، وقبل طلوع الفجر، خلف المناطق الجبلية، بحيث تصبح الجبال حاجزاً يمنع من وصول هذه الإشعاعات في حالة التفات البعض خطأ.
جاء في الآية 81 من سورة هود:" إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْح". فالصُّبح هو موعد نزول العذاب بقوم لوط، أمّا شروق الشمس فسيكون موعد قلب المدينة ودفنها بمن فيها:" فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِين، فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا..."(الحجر:74،73) يبدو أنّ من حِكَم هذا القلب دفن وطمر تلك المواد المشعّة التي تشكل خطراً على الناس الذين يمرّون بالمنطقة. ويمكن التدليل على ذلك بقوله تعالى في الآية 38 من سورة القمر:" وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ". فهو إذن عذاب له استقرار في الأرض واستمرار، بل لقد بقيت العلامات الواضحة ذات الدلالات البينة:" وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ"(العنكبوت35) فاستخدام العقل ومعطيات العلم يمكن أن يقودنا، على ضوء الآيات القرآنية الكريمة، إلى التوصل إلى تلك التفاصيل التي جاءت بها الآيات القرآنية، ليكون ذلك إعجازاً تاريخياً.[/color]!".

لا أدر ماذا أقول لأخي بسام على هذا القول وهذا الرأي الذي لو تدبره قليلا لما تكلم به.
فكيف يقول ذلك ويربط طمس الملائكة لأعينهم بالإشعاع
فإذا كان الإشعاع من القوة ليعميهم فما حال الجسد بعد ذلك وهو يتعرض لساعات طويلة دون أن يهلك صاحبه ويبقى الإشعاع بعد ذلك بقوة يصيب من يلتفت إليه، وبعد ساعات يرحل لوط عليه السلام بأهله سالمًا في السحر ليفارق المدينة ويقطع مسافات قبل أن يصل إلى مكان آمن، لو سلط من إلاشعاع الذي ضعف كثيرًا في غرفة الأشعة في أحد المستشفيات على مريض وقتًا طويلا لآذى المريض وهو من أشعة إكس فكيف إذا كانت أشعة جاما مثلا ذات التأثير القوي على المواد والأجساد .
فكيف لأخي الكريم يتصور ذلك وهذه الأشعة لا تؤثر إلا على العين فقط ، ثم يقول بطمر المكان لدفن الأشعة التي تشكل خطرًا على الناس الذين يمرون بالمنطقة.
هيروشيما ونجازاكي أعيدت بناؤهما بعد الذي حدث لهما ببضع عشرات من السنين.
فقوت التأثير يرتبط بنوع المواد التي استعملت في التفجير ، ويكون شديدًا في ساعة الإنفجار، وبعدها يقل وينخفض إلى أن تذهب حرارته. ثم يضعف أثره كلما طال عليه الأمد.


من أراد أن يبحث عن تلك المواد المشعة المدفونة، فعليه أن يستخدم أجهزة القياس بالليل، أو في الصباح قبل شروق الشمس، لأنّ الشروق قد يجعل أشعة الشمس تطغى على تلك الأشعة محتملة الوجود. وقد يلزم الحذر بالليل وعند الصباح، لأنّ فعالية ذلك الأمر المجهول كانت أصلاً في الصباح قبل طلوع الشمس:"وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ". معلوم أنه في الصباح قبل طلوع الشمس تكون حدقة العين متسعة تسمح بدخول كمية أكبر من الأشعة. واللافت للنظر أنّ القرآن الكريم نصّ على أنّ قوم لوط قد أمطروا بحجارة من طين، ثم نصّ على أنّ هذه الحجارة هي من سجيل، وأنّ هذا السّجيل منضود، ثم إنّ هذه الحجارة معالجة لعقاب أمثال أولئك الذين أسرفوا في المعاصي..[/color]!".

هل الكتابة عشق عند الكاتب حتى يجعل الكشف عن الأشعة لا يصلح إلا في وقت الصباح أو في الليل، ضاربًا بعرض الحائط قواعد العلوم،
وهل للأشعة القاتلة علاقة بأشعة الضوء حتى لا تكتشفها الأجهزة إلا في الظلام ؟؟؟!!!
كنت فبل قليل أناقش ابني وهو يحمل بكالوريوس بالأشعة ... قبل ان أكتب الرد عليه
تدبر القرآن أمر مرغَّب فيه ولفاعله أجر عظيم
ولكن يجب أن يكون حرصه شديدًا في عدم الغفلة عما هو معلوم غير مجهول
وأن يكون ضابطًا لكل ما ورد في القصة ، وعنده التصور الدقيق لتسلسل الأحداث .

وكلمة أخيرة أن الكشف عن جسد امرأة لوط عليه السلام أسهل من الكشف عن أجساد قوم لوط عليه السلام
لأن جسدها قريب من وجه الأرض، وأجسادهم عميقة فيها.
وإن جعل الله تعالى لجسدها حرمة، وإكرامًا لزوجها لوط نبي الله عليه السلام، مع أنها كانت كافرة؛ فلن يصل أحد إلى اكتشاف مكانها،
وتبقى في حجارة الأرض علامات سجلت فيها دلائل ما حدث لقوم لوط عليه السلام
وبعد كل ذلك نقول: الله تعالى أعلم؛ فحدود ما نعرف يقف عند حدود آيات الله، وما ترشد إليه في هلاك قوم لوط عليه السلام.

[أبو مسلم العرابلي]

أخي الفاضل العلامة أبو مسلم العرابلي
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على بحثكم القيم الذي استفدنا منه كثيرا، وهو من دون شك يدعو إلى التوقف عنده طويلا لما فيه من دعوة العلماء من غير المسلمين أن يبحثوا إن كانوا قد سبقوا بالتفجير النووي ..
أسأل الله أن يمدكم بالصحة ويوفقكم لما فيه الخير.
تقبل مودتي واحترامي.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله بكل خير يا أخي الكريم الحاج بونيف
وأحسن الله إليكم على كل ما تبذلونه
ودمتم أهلا للطيبات
وبارك الله فيكم وأحسن الله إليكم

[د. طلال الجعفري]

الشيخ أبو مسلم المحترم
الأخ طلال المحترم
بمكن دائما طرح الفكرة التي تريد بجدية وقد أخذت الأمر أنا بجدية وأنتبهت أن المديتة حسب قولك كانت تعذب الموحدين من المسيحين وتقتلهم وأيامها كانوا هم على الدين الحق والمدينة فاسقة فهم مؤمنون وأهل المدينة كافرين. لم انتبه أن تاريخها كان قبل المسيح فظننته خطاً . الجدية في الطرح أجدى. كل يطرح وجهة نظره والقارئ يحكم ويختار ما يقنعه.
شكراً لكما
سيدتي الفاضل المحترمة
الواقعة حدثت عام 79م أي بعد ميلاد السيد المسيح بما يقارب الثمانين عاماً، ووقائع تعذيبهم للمسيحيين ثابتة في كافة المراجع. وأنا لم أقل أبداً أنهم كانوا قبل ميلاد المسيح، وإنما جاءك هذا الخاطر نتيجة التشويش الذي تعمده الشيخ الكريم، فأرجو أن تراجعي ما كتبته ولك جزيل الشكر.
أما عدم الجدية الذي عنيته؛ فهو صياغتي لعنوان المقال على هذا النحو الساخر (قوم لوط إيطاليون)، إضافة إلى الفخ الذي وضعته بداخل المقال، منتظراً من شيخنا أن يلاحظ أن تاريخ دمار "بومبيي" (79م) حدث بعد وفاة "لوط" و"إبراهيم" عليهما الصلاة والسلام بوقت طويل، نظراً لكون المسيح عليه السلام تالياً لهما زمنياً.
أما بقية الوقائع فهي تاريخية وحقيقية، وليست (نظريات) كالتي يبثها شيخنا منتظراً أن يهلل له الغربيون (الكفرة) على هذه الفتوحات العظيمة.

[د. طلال الجعفري]

الشيخ الجليل أبو مسلم العرابلى
حياك الله وبياك وجعل الجنة ان شاء الله مثواك
اخى العزيز أهنئك على هذا البحث الأكثر من ممتاز الذى أرشح ان ينشر فى كل الصحف العربية
وان كانت هذه جمعية للترجمة أدعوك لطلب ترجمتها لتنشرها على مواقع أجنبية فقد تكون سببا لهداية الناس
يا أخى : لماذا لا تراسل الدكتور فاروق الباز المهتم بالبحوث الجيولوجية وتعرض عليه زيارة الى المناطق التى زرتها أنت وتشرح له وجهة نظرك ليرسل فريقا يتقصى هل كان الأنشطار نوويا كما توقعت ام لا ؟ راسله على الأيميل ، كانت زيارته فى العاصمة مميزه ومثمرة .
أنا شخصيا اعجبنى منطقك وتحليلك للحدث وسأقوم بأرسال مقالك هذا الى جريدة الأتحاد أو الخليج لنشره
أقسم لك انه أقشعر بدنى وأنا أقرأ هذه التحليلات
داوم على البحث وسيُبصِرك الله
عيب والله يا شيخ عرابلي تتقمص شخصيات أناس اعتباريين لتكيل المدائح لنفسك، على أساس أنها صادرة عن مريدين ومعجبين.
ثم يا أيها العمر السعيد الشامسي - لو كنت موجوداً حقاً - أي فاروق باز تعني وتريد منه زيارة الموقع؟
هل تعلم من هو فاروق الباز وما هو وزنه في المجتمع العلمي الدولي حتى تطلب منه مباركة الفتح المبين لرجل يدعي أنه صاحب نظريات ثم لا نرى منه إلا مدونة مليئة بالمنقولات عن زغلول النجار ومن لف لفه (والمشكوك أصلاً في أنه كتبه، فها هو المدعو بسام ينازعه إياه، ولا ندري من نقل عن من)، فعلى رسلك يا شامسي - وأتحداك أن تظهر لنا صورة حقيقية لك - وعلى رسلك يا عرابلي.
إن رجلاً عجز عن إثبات ادعاء تشدق به وعجز عن إيراد شهادات أو وثائق عن نظرياته التي يزعم أنه وضعها في مجالات العلوم، يجعلنا نفكر ألف مرة قبل أن نطلب من قامة مثل فاروق الباز أن تضيع من وقتها ثانية لقراءة مثل هذا الهزر.

[عمر سعيد الشامسى]

الشيخ الباحث الجليل أبو مسلم
حياك الله
أُبشرِك أخى اننى أرسلت للموقع الشخصى للدكتور فاروق الباز طالبا منه ان يتفضل بالأطلاع على تحليلك ومحاولة تحرى منطقية وصحة تحليلاتك وعندما يصلنى منه رد سأخبرك .
ولا أدرى ما سر غيرة الأخ طلال من توصلك الى هذه النتائج ؟ هل يكره ان يستخدم الناس عقولهم ؟ ولماذا هذا التطاول الغير مبرر ؟ هل بينكم سابق عداوة ؟
أنا أعدت قراءة المقال وأثنين من زملائى وتناقشنا فى تصوراتك ووجدناها ممكنة ، ثم أنت لم تدع ان هذا حدث ، فلا زلت تطلب من العلماء دراسة صحة تحليلاتك ، فلماذا يحاول تثييط عزيمتك طلال ويقلل من شأن ما قمت به ؟ هل لأنه لم يصل لبحث محترم مثله ؟؟؟
يا أخى ، ما أبشع هذه الروح العدوانية التى يتحلى بها كما أننى تابعت كل مداخلاته و وجدتها خارج الموضوع ، فلماذا يشوش على موضوعاتك ؟
أرجو من أخى طلال تقبل ملاحظاتى بصدر رحب وأضافة ما يفيد فقط .

[عمر سعيد الشامسى]

السلام عليكم ورحمة الله

الأخ العدوانى والحاقد على الباحث أبو مسلم العرابلى
أقسم لك يا أخى اننى لست هو ولا أعرفه من قبل تسجيلى هنا
وأننى اعدك بوضع صورتى بعد رفعها فى أقرب فرصة

ومرة أخرى تثبت لنا مدى الحقد بالأفتراء على الآخرين وأدعاء انهم يكتبون ويردون على انفسهم

وما عليك الا الآتصال بالشيخ على رقمه فى الوقت الذى ارسل فيه ردى على أحقادك الغير مقبولة بالمرة

أما العالم فاروق الباز فتقابلنا معه أكثر من مرة فى المعهد ومؤسسة العويس وهو شخصية متواضعه وليست حقودة ومتعنجهة مثلك

[عمر سعيد الشامسى]

أليس فى هذا الملتقى من رقيب ؟
أرجو من الشيخ العرابلى رفع شكواه على طلال الى أصحاب هذا المكان لأنه يرد على كل من قرأ البحث وامتدحه حقدا وحسدا من عند نفسه .
وكيف أكون أنا وأنت وابو مسلم متواجدين معا فى نفس الصفحة وفى نفس الوقت ؟ يبدو انك حديث عهد بالملتقيات ولا تفقه ابسط آلياتها .
وأنت من يدعى أنه سرق مواضيع الدكتور زغلول النجار ، فأنت الذى عليك ان تذهب اليه وتطلب منه أن يقول ان هذا الموضوع سرقه من عنده .. أو يكفيك ان تأتينا بالماده المسروقة مثلا للمقارنة .
انها تهيؤات مرض نفسى عفانا الله وأياكم منه
أرجوك متابعة توقيت بث الردود والمداخلات ليطمئن حدسك الخائب
بالمناسبة : أنا متخرج من المعهد البترولى ودرست جيولوجيا وهذا حد علمى
اما أنت يا طلال ، أتحداك ان تعرف ربع ما أعرفه فى هذا المجال ، وأتحداك أن تعرفنا على نفسك .. دكتوراة فى ماذا ؟ وماهى انجازاتك ؟ دخلت ملفك فلم اجد اى شىء يقنعنا بأنك دكتور حقيقة ً ؟ هل يكفى ان أكتب تحت أسمى دكتور ليصدقنى الناس ؟


عرفنى بنفسك ؟ وصورتى عندك غدا

[أبو مسلم العرابلي]

أخي الكريم عمر سعيد الشامسي حفظه الله تعالى
ليكن صدرك يا أخي واسعًا ولا تستخفنك أقوال غير مسؤولة
الدكتور الكريم طلال الجعفري لا أعرفه ولولا دخوله على مواضيعي لما سمعت به
فليس بيننا أمر نختلف عليه من قبل وكذلك من بعد
هو نقل عن مدينة بومبيي وربطه بقوم لوط
ولدي صلاحيات حذف أي رد أو التعديل فيه
ولكنى لم أفعل إلا في حذف صور جنسية أضافها في نقله فقط
وتمنيت كونه باحث أن يناقش بجدية الموضوع ولو فعل لكنت له من الشاكرين
أنا لا أطلب من احد التسليم بما أقول، ومن يريد أن يأخذه فليأخذه عن قناعة
وإن عاض فليعارض بدليل.
لقد نبهنا أخونا طلال إلى شيء يمكن اعتماده في البحث
فوجود أجساد متحجرة في المكان يدل على أن ما حدث هو بركان كما حدث لسكان بومبيي الفاسقين
فالحرارة العالية ستعقم أجسادهم وتقتل البكتيريا والفيروسات المحللة لها ولذلك تبقى أجسادهم قائمة، ومع الزمن تحل الأملاح مكان الخلايا الحية، ويصبحون قطعًا صخرية.
الأخ الكريم محمد البطوش وضع رابط لكتابات عن قوم لوط عليه السلام، وأقوال لباحثين بحثوا عن قرى مدن قوم لوط عليه السلام
ووجدت في كتباتهم أن الحرارة التي تعرضت لها الصخور تقدر بـ 5000 درجة مئوية
ونحن نعلم أن درجة حرارة البراكين حوالي 1500 درجة ولا تتعدى الألفين
وأن هناك طبقة رمادية وصور لتبخر المعادن ولم تكن طبقات طفح بركاني
هذه ملاحظات لصالح ما كتبت وأنهم وجدوا تجمعات من عظام الفارين ولم تتحجر كما في مدينة بومبيي
ليت الأخ طلال يترك الهزل وقد أرفق باسمه صفته بأنه باحث، والباحث الحق لا يكون هزليًا.
فلعله يطرح سؤاليًا أو رأيًا وجيهًا فننتفع به ..
والقراء ليسوا بالجهلة والعاجزين عن تقدير ما يقرؤون.
فاعذرني يا أخي عمر لترك الكتابات كما هي
مع المحبة والتقدير لكم ولجهودكم
ولعل العالم الجليل فاروق الباز ان يستجيب ويقول قوله في ذلك؛ فإما لنا وإما علينا.
والأخ بسام جرار التي وصلته الفكرة فاهتم بها وبذل جهده لفهما، وقد رددت على التعليلات وعلى طريقة تريبه للأحداث ولم أوافقه عليها.
وبينت ذلك بردي على الأخ الكريم والباحث هشام يوسف
فما نقله لا يدل على أن أخذ بحثي بأدلتي
وليس بحثي مأخوذ عنه مع فارق الزمن بين التحدث بالموضوع .
وتوارد الأفكار غير محرم لكن يبقى ما يميز كل منهما عن الآخر.
وأينا أقرب للحق أكثرنًا أجرًا إن شاء الله تعالى.
وفوق كل ذي علم عليم

[عمر سعيد الشامسى]

عيب والله يا شيخ عرابلي تتقمص شخصيات أناس اعتباريين لتكيل المدائح لنفسك، على أساس أنها صادرة عن مريدين ومعجبين.
ثم يا أيها العمر السعيد الشامسي - لو كنت موجوداً حقاً - أي فاروق باز تعني وتريد منه زيارة الموقع؟
هل تعلم من هو فاروق الباز وما هو وزنه في المجتمع العلمي الدولي حتى تطلب منه مباركة الفتح المبين لرجل يدعي أنه صاحب نظريات ثم لا نرى منه إلا مدونة مليئة بالمنقولات عن زغلول النجار ومن لف لفه (والمشكوك أصلاً في أنه كتبه، فها هو المدعو بسام ينازعه إياه، ولا ندري من نقل عن من)، فعلى رسلك يا شامسي - وأتحداك أن تظهر لنا صورة حقيقية لك - وعلى رسلك يا عرابلي.إن رجلاً عجز عن إثبات ادعاء تشدق به وعجز عن إيراد شهادات أو وثائق عن نظرياته التي يزعم أنه وضعها في مجالات العلوم، يجعلنا نفكر ألف مرة قبل أن نطلب من قامة مثل فاروق الباز أن تضيع من وقتها ثانية لقراءة مثل هذا الهزر.
أتفق معك على ان الباحث يجب ان يتسم بالجد والموضوعية
و كل ما قلته أنك تطالب الآخرين بدعم أو تفنيد نظرياتك وهذا ليس بعيب
أنما العيب هو التهجم الذى جاء به باللون الأحمر بلا مبرر
أى انه يتهمنى أنا وأنت أننا كاذبين ... هل هذا له مبرر !!!
بارك الله فى علمكم وأدبكم الجم ياشيخ

[أبو مسلم العرابلي]

أخي الحبيب عمر سعيد الشماسي
ما قاله بحقي أكبر مما قاله بحقك
ونشرك لصورتك أكبر رد عليه منك
وما طلبه منك أقل ما يقال فيه أنه ليس له داع
أما نظرياتي وما أريد أن أنشره؛ فأنا الذي أقرر متى أنشره
ولا أنشره لأن أحدًا من الناس يدفعني لنشره ومن غير قصد الانتفاع به
فما أنشره ليس للتباهي بل هو واجب علي أن أدافع عن ديني
وكتاب ربي، وأن أبين ما أستطيع ان أبينه للانتفاع به، وهذا أقل ما أقدر على فعله.
وغير ذلك هو من عمل الشيطان واتباعًا للهوى ويوم القيامة يكون هباء منثورًا.
فسبحانك الله وبحمدك، أشهد ألا إله إلا أنت، أستغفرك اللهم وأتوب إليك،.

[هشام يوسف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل الأستاذ أبا مسلم العرابلي..
لقد قمت بإدراج بحث الأستاذ بسام جرار من باب بيان الفرق والإختلاف بين نتائج البحثين، ولم أقل أو ألمز إلى أن أحدا قد نقل عن الآخر؛ حيث أظهرت الفرق ولم أظهر التوافق.
وقد أتيت ببحث الأستاذ بسام جرار بعد ردك على مداخلتي الأولى حيث أشرت فيها إلى إحتمال وجود لعناصر مشعة في المنطقة وكذلك لإحتمال وجود للماء الثقيل الأمر الذي ربما ينفي حدوث تفجير ننوي.
وعلى ضوء ذلك أقترح عرض الموضوع على ذوي الإختصاص في هذا المنتدى من دارسي الفيزياء والفيزياء النووية حتى يدلوا بدلوهم هنا، وأرشح الأخ الدكتور العراقي الكاظمي في هذه المسألة.
واعلم يا أخي أنني لم أشارك في هذا المنتدى إلا لسعادتي في قراءة أبحاثكم؛ وقد أخالفكم أحيانا وظني بكم أن تعتبروا هذه المخالفات من باب إثراء الرأي وفتح آفاق جديدة للبحث والنظر.
ختاما أرى أن القرآن الكريم فيه من الخير والهدى والذي يكفل أن ينهض بأمتنا ويسير بها نحو القمة بين حضارات الأمم المزعومة؛ وكل ذلك منوط باستخدام العقول والتفكر والتدبر وترك التقليد والإتباع والتلقين.
في حفظ الله ورعايته.

[أبو مسلم العرابلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل الأستاذ أبا مسلم العرابلي..
لقد قمت بإدراج بحث الأستاذ بسام جرار من باب بيان الفرق والإختلاف بين نتائج البحثين، ولم أقل أو ألمز إلى أن أحدا قد نقل عن الآخر؛ حيث أظهرت الفرق ولم أظهر التوافق.
وقد أتيت ببحث الأستاذ بسام جرار بعد ردك على مداخلتي الأولى حيث أشرت فيها إلى إحتمال وجود لعناصر مشعة في المنطقة وكذلك لإحتمال وجود للماء الثقيل الأمر الذي ربما ينفي حدوث تفجير ننوي.
وعلى ضوء ذلك أقترح عرض الموضوع على ذوي الإختصاص في هذا المنتدى من دارسي الفيزياء والفيزياء النووية حتى يدلوا بدلوهم هنا، وأرشح الأخ الدكتور العراقي الكاظمي في هذه المسألة.
واعلم يا أخي أنني لم أشارك في هذا المنتدى إلا لسعادتي في قراءة أبحاثكم؛ وقد أخالفكم أحيانا وظني بكم أن تعتبروا هذه المخالفات من باب إثراء الرأي وفتح آفاق جديدة للبحث والنظر.
ختاما أرى أن القرآن الكريم فيه من الخير والهدى والذي يكفل أن ينهض بأمتنا ويسير بها نحو القمة بين حضارات الأمم المزعومة؛ وكل ذلك منوط باستخدام العقول والتفكر والتدبر وترك التقليد والإتباع والتلقين.
في حفظ الله ورعايته.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل هشام يوسف
بارك الله فيك وأنت يا أخي محل تقديري واحترامي
وأشكرك على نقلك .. فلم أطلع على ما كتبه الأخ بسام جرار من قبل نقلك له
مع علمي السابق بوصول الفكرة إليه ولكن تفاصيلها لم تصل إليه
وقد نشرها قبل أن أتعامل مع الإنترنت وأدخله في بيتي
ومن ظن أن الحجارة نيزكية .. فوصف الحجارة بأنها من طين ينقض هذه الفكرة
ومن ظن أنه انفجار بركاني فلا يجعل عالي القرية أسفلها .. والنظر إليه لا يذهب البصر
ودعوتك يا أخي مفتوحة لكل عالم في الفيزياء يناقش الموضوع
وقد كنت اليوم مع الدكتور محمد وهيب الذي عمل في التنقيب سنوات طويلة في ديار قوم لوط
واستغرب من معلومات نقلتها إليه.
وزودته بأسماء المراجع الأجنبية التي ذكرت ذلك
مع انها تنطلق من التصور التوراتي للحدث .
وجزاك الله بكل خير

[أبو مسلم العرابلي]

عندما زرت المنطقة
منطقة غور الصافي
ازددت يقينًا بما كتبت
والآية التي تركها الله تعالى في هلاكهم
أن قسمًا كبيرًا من مياه البحر الميت قد تبخرت
فارتفعت نسبة الملوحة بهذا الشكل الموجود وقد كانت تصل إلى الصخور فوق المتحف المقام هناك
ومع تجفيف موارد البحر الميت ازدادت ملوحته أكثر وانحسرت مساحة سطحه بـ 35 % من 1000كلم2 مربع إلى 650 كلم2

[أبو مسلم العرابلي]

في زيارتي للمنطقة السنة الماضية
وزيارة المتحف هناك
أشار أحد الأخوة بالمستوى الذي على كان عليه البحر وعلامته على الضخور
من دراسة قامة بها بعثه علمية لدراسة المنطقة
وهو فوق مستوى المكان المقام فيه المتحف بعشرات الأمتار إن كان تقديري صحيحًا
وهذا يدل على أن سطح البحر كان يغطي أضعاف مساحته الحالية
وأن نسبة المولحة كانت أقل بكثير مما هي عليه
ولعل تحول البحر إلى بحر ميت شديد الملوحة كان بعد الحدث لتبخر قسم كبير من مياه
وهي العلامة التي يشير إليها الله تعالى بقوله : {وتركنا فيها آبة للذين يخافون العذاب الأليم{37} الذاريات.