حرية الرأي والتعبير المملة في القارة السابعة!

[عامر العظم]

حرية الرأي والتعبير المملة في القارة السابعة!
عبيد يتحدثون عن الحرية!

تسمع كثيرا عبارات فارغة لا معنى لها في القارة السابعة عن "حرية الرأي والتعبير" المملة، من الصغير والكبير والمقمط في السرير.. يأتيك مسجل ساذج أو شخص لا يعرف شيئا ويريد أن يحاورك أو تقدم له تقريرا، منتهكا بذلك أبسط قواعد احترام الذات والالتزام والانضباط كعضو في واتا مثلا..
أنا كجمعية مثلا تعنيني آراء ووجهات نظر الكبار والواعين والمثقفين الحقيقيين الذين نحاول نشر فكرهم وعلومهم ووعيهم إلى الآخرين الأقل وعيا وثقافة وعلما..

هل أنت حر على الأرض لتتشدق بحرية الرأي والتعبير في القارة السابعة؟!
كيف يتحدث العبد عن الحرية؟!
لماذا لا تحرر نفسك أولا على الأرض إن كنت حرا؟!
ما هو الفعل الذي قمت به على الأرض لتثبت لنا أنك حقا حر؟!
ماذا يعنيني رأيك غير الواعي أو غير المهني أو المنحاز أو الكيدي أو المزاجي أو الغبي أو الساذج؟!
هل كل من حمل قلما كتب، وهل كل من كتب أبدع؟!
هل التنبلة/ الفمفمة فكر أو وجهة نظر، في نظرك؟!
ماذا تفيدني وجهة النظر الغبية أو المزاجية أو العنصرية أو الساذجة كجمعية حضارية؟!
لماذا علي أن ألوث فكر وروح باقي الأعضاء بآراء ووجهات نظر غبية أو سقيمة؟!
هل تعلم أنه مرعلي أكاديميون وشعراء ومترجمون و"مثقفون" وكتاب وأدباء تنابل؟!
متى نحترم أنفسنا قليلا عندما نكون أعضاء في مجتمعات معرفية كواتا؟!
لماذا تحشر نفسك في كل موضوع يطرح؟!
لماذا يحشر الصغار والتنابل أنفسهم في حوارات ومواضيع الكبار؟!
متى تعترف أنك عبد أيها العبد؟!
لماذا علي أن أصرف وقتا هائلا في التبرير والشرح والتوضيح؟! أليس لدي مسؤوليات ومهام أخرى؟!

خاص بالأعضاء المثقفين والمفكرين الواعين فقط.. لا يسمح بدخول الساذجين والتنابل المنتشرين بالملايين في القارة السابعة..

[عماد الدين علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عامر تحية طيبة وبعد ..

هؤلاء الذين تحدثت عنهم ، هم غير قادرين على تغيير منهج تفكيرهم ، فهم مصابون بعقدة الاضطهاد والاسترقاق ، فلا يجدي معهم نصح كريم ولا قول حكيم ، وأنت إذ تسألهم عن سر تنبلتهم في واتا ، فأنت تزيد من تدهور حالتهم العقلية والنفسية ، وعتبي عليك أخي عامر أنك وعدت بفتح مستشفى واتا لمعالجة التنبلة ، ولم تفعل !

مودتي

[عامر العظم]

تسجيل "التنبلة" كوباء عربي في منظمة الصحة العالمية!
أخي عماد الدين علي،
اعترف الشاعر هلال الفارع في ملتقى واتا السبت الماضي بأن الجمعية تطرح مواضيع متقدمة في وعيها وأنه يكتشف ذلك من خلال آراء ومداخلات المشاركين والمشاركات، وأن رئيسها متقدم في وعيه وإحساسه عن الآخرين، وأكد ذلك اليوم في اتصال هاتفي عندما كنا نتحدث عن بعض التنابل. وقال أنه يجب الوقوف على مرض التنبلة ـ وإجراء الدراسات والبحوث اللازمة ـ لمكتشفه ومكافحه عامر العظم، الذي سيقوم في المرحلة القادمة بتسجيل مرض التنبلة كوباء عربي في منظمة الصحة العالمية، لاتخاذ التدابير العقلية والصحية اللازمة!


في هذه الأثناء، أدعو كل شخص إلى أخذ الأمر جديا وفحص رأسه ليتأكد من خلوه من التنبلة!

تحية من مستشفى واتا التخصصي!

[جمال الأحمر]

في نهاية الثمانينيات قرأت عبارة في هذا المجال لأحد الصحافيين السويسريين إذ قال:

"لا بد أن نفرق بين حرية التعبير وحرية التبرُّز..." -أكرمكم الله-


Il faut bien faire la distiction entre
Liberté d'expression et liberté d'excrétion

[عبدالقادربوميدونة]

أول تنبل في الوطن العربي.. هوالسياسي العربي.. الذي يملك المال والسلاح.. ولا يدافع عن أمته وعرضها المستباح ..
ولا يساهم في تقدمها ومناعتها ولا في إصلاح.. لا يجاهد ديبلوماسيا ولا يقنبل تفاوضيا ولا يرجوالفلاح ....
والغرب المعتدي الغاصب في كل ساح ....والصهيوني الناهب يمرح في البطاح ..
فإذا زلزلت قناعة الكبير..عرف قدره الصغير..
وأعتقد أن التنبلة - كما ذكرت - وباء عربي فعلا ومعد.. وأضحى ينتقل بسهولة من فئة لأخرى..وإلا كيف نفسربقاء الوطن العربي محتلا في القرن الواحد والعشرين ؟
ألم نقل يوما : وداعا يا استعمار؟
الوطن العربي أرض الثوار..
ألم نع بعد أنه قد عاد واحتل البلاد ؟
وأصبح محرما الجهاد.. لطرد العلوج والقراد..؟
ما الصفات العصرية الدقيقة للتنبلة ؟
أليست فيمن يمهد السبيل للاحتلال.. بغية الاستيلاء على الغلال ..
كيف نتهم المواطن المسحوق أنه تنبل وغداؤه وعشاؤه بصل وفلفل ؟

[عماد الدين علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أتمشى على كورنيش القارة السابعة ، متنسماً هوائها العليل ، فإذا بي أقرأ لافتة معلقة على أحد المباني كتب عليها بالخط العريض :

( مستشفى واتا التخصصي لمعالجة التنبلة )
فاقتربت منه من باب الفضول ، فوجدت إعلاناً كتب على بابها يقول : ( فحص مجاني للتأكد من خلو الرأس من التنبلة ) ، وإذا برجل يقترب مني ويقول :
- مرحبا أستاذ .. هل تعرف أحدا من الأطباء في الداخل ؟
فقلت :
- نعم ، فقد حدثني رئيسهم بافتتاح هذا المشفى قريبا ، وهاهو قد فعل ولله الحمد.
قال وهو يشير إلى الاعلان :
-هلا سألته لي عن عملية فحص الرأس ، هل هي تتم عن طريق الأنف أم الأذن ، أم بفتح الرأس ؟
فقلت وأنا أنظر ألى رأسه :
- لم لا تدخل أنت وتسأل بنفسك ؟!
نظر إلى باب المستشفى بنظرة غريبة قبل أن يقول :
- لا أستطيع الدخول ، فإني أخاف أن أحتجز في الداخل !
ففتحت فمي لأجيبه ، ولكنه قال بصوت مرتعد :
- لا .. لن أدخل .. سأذهب إلى مكان آخر يعالج بطريقة أفضل ، فهم يوجهونك نحو مكان معين ، ثم يجعلونك تصرخ وتشتم وتسب كل من في هذا المكان كما تشاء ، فتشعر بعدها بتحسن كبير ..
فقلت في دهشة :
- هل تتحدث جاداً ؟!
قال :
- هذا ما قاله صديق لي ، وهو مقيم هناك منذ عدة أيام ، والآن استميحك عذرا لأذهب إلى هناك .
قلت له : إنتظر يا أخي .. ولكنه كان قد أسرع مبتعداً بخطوات واسعة.

[جمال الأحمر]

لقد، والله، وجدت القراءة ممتعة في هذا المسار...

حياكم الله جميعا...

[عبد الرحيم لبوزيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الكريم عامر العظم ،اتمنى ان لا اكون ضمن الصنف الذي تتحدث عنه ،وانا ارسم هذه الكلمات احس في دواخلي بالخوف والرهبة خشية ان اوصم بهكذا وصف ،وحتى لايكون الكلام مكرورا ومملا كما اشار بعض الاخوة مشكورا اتمنى عليك ان تحدد مفهوم التنبلة ،حتى يحيى من حيي عن بينة ويموت من يموت عن بينة.
لست من الكبار ولا النبغاء انما انا انسان احاول ان اعبر عن ما اكنه واترجمه الى كلمات القي بها في عباب بحر واتا وانا في كل ذلك مجرد تلميذ ابحث عن من يقومني وانا ضمن الصنف الذي يعرف انني لا اعرف فانا جاهل فهلا عملت على مساعدتي في التعلم؟
تحدث استاذي الجليل وتساءل عن الحرية ،وعدم احساسي بالحرية هو ما جعلني اعبر بمثل ما عبرت به سابقا ،وهل بقي حر طليق في الوطن العربي عبر عن رايه بكل حرية ام ان كل من احس بذلك فعبر عن مااعتقده صوابا صار في السجن ينتظر الفرج والعفو من الحاكم العربي ؟فالحرية كما قال الكواكبي شجرة سقاها الدم المسفوح ،وهل يوجد من بيننا من يجود بقطرة من دمه على من احتاجوا الدم في ارضنا المغتصبة فلسطين ،ام اننا نتحدث وراء حجاب ونستحييي ان نكشف عن وجوهنا البشعة ؟
لست حرا وهذا ما رضعته من ثدي امي التي كانت ترعبني بالغول اذا لم انم في اللحظة التي تكون فيه تعبانة ،كيف لي ان احس بالحرية وفي ظل القمع تربيت ،وسوط المدرس لايزال اثره على ظهري ،وتوبخ الشرطي لايزال يصك اذني ،وتهديد الحاكم يجعل النوم يذهب عني ،ان قلت لك اني اجس بالحرية فانا من الكاذبين كما كذبت امراة فرعون على يوسف.
اخي عامر عذرا ان لوثت سمعك بقصة حياتي غير ان قصص العرب تتشابه واوضاعهم تتشابك ،ولولم يسبق لك ان عشت لحظة فقدت فيها حريتك ما سالت رواد موقعك عن هذا السؤال .
البحث عن الحرية في المجتمع العربي يجب ان يتم البدا فيه من اللحظة التي يبدا فيه الطفل دبيبه على الارض حتى يدخل المدرسةحتى يشب ويترعرع حتى يكون مسؤولا ،ولنا ان نساله متى احسست ايها العربي بالحرية في جميع مراحل حياتك ،الا ان بعض العبيد يحاول ان يقفز على عبوديته ،ناسيا او متناسيا انه عبد للحاكم له ان يتصرف فيه وفق هواه ،وحتى بعض الحكام اذا ما اراد ان يظهر لشعبه انه حر في اتخاذ قراراته سرعان ما يظهر له السيد المطاع انه مخطئ في قراره فيدفع حياته ثمنا لحريته ،والامثلة عن هذا الامر عديدة من المحيط الى الخليج .
اخيرا استسمح الاخ الكريم عامر العظم ان اقتحمت عليك الخيمة التي هياتها للأعضاء المثقفين والمفكرين الواعين فقط ،واتمنى ان اخرج منها سالم العقل والبدن

[عامر العظم]

تنابل رائعون!

أشكر الأساتذة بوميدونة والأحمر وعماد الدين ـ مدير مستشفى واتا التخصصي لمعالجة التنبلة ـ والأخ الطيب عبد الرحيم لبوزيدي..يبدو أن الحديث عن التنابل شائق وذو شجون!

وبرغم أنني أكره التنابل وعاصرت المئات منهم، لكنني أحبهم في مواقف معينة وسبق وذكرت ذلك. أقتبس لكم مداخلة سابقة لي..

"كيف يساعدني التنابل في عملي في واتا؟!
التنابل مفيدون جدا في واتا:
1. لا يعرفون من يتابع واتا ولا وزنها!
2. يقدمون صورة سيئة عن أنفسهم وبلدانهم!
3. يجعلونني أقول وأوصل من خلالهم شيئا!
4. أؤثر فيهم!

في هذه الأثناء، سأظل ابتسم ليموت الأغبياء والأعداء قهرا":)

انتهى الاقتباس.

[عبد الحافظ بخيت متولى]

[size="5"]ياسيدى لتكن التنبلة [color="red"]شعار المرحلة القادمة فهى ارحم من الغيظ وحرق الدم حين أطالع الصحف العربية أتمنى لو كنت كبير التنابلة حتى لاأصاب بالشلل من ارتفاع ضغط الدم من جراء هذ العهر الذى تنشر جرائد الفجور الذى يمارسه صحفيو السلطات وخدام الابواب واصحاب المقالات الجاهزة والكتب الجاهزة وتتمنى أن تكون تنبلا حين تجلس الى القنوات الفضائية العربية وترى العهر على اصوله والاكاذيب التى ينشرها اصحاب الياقات البيضاء والعالمين ببواطن الأمور وهذه الشعوب الغبية التى يحملون على عاتقهم اوزارها وتخلفها فهل فى مثل هذه الحالات تصبح التنبلة داءا ام دواء؟ بربك أجبنى
الرجاء تصحيح الكلمات الملونة بالأحمر .. وشكراً

[الدكتور رفعت مصطفى]

انا تحولت الى تنبل وفرغت دماغي من كل فكر
وانا احدث نفسي فقط بالاكل والشرب وتمضية الوقت
لانني كنت واهم وامضيت من عمري 34عاما في وهم
ولا اريد ان ابقى واهما

[عبد الحافظ بخيت متولى]

نحن المصريين ياسيدى نمتلئ بالحرية فيكفينا أن يكون لدينا سكر حر وزيت حر وتموين حر وحين نغضب من افراد الشعب مثلنا نقول له " انت حر" وندرس فى مدارسنا حصة التعبير الحر أليست هذه هى الحرية بعينها ؟ وهل نحتاج إلى حرية بعد ذلك ؟

[خالده ضويع محادين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الساده منتديات واتا الحضاريه الاكارم بعد ماقراته للاسف من ما سبق احتفظ بحقي بعدم التعليق وكلي امل ان تاخذ واتا الاغبياء كما تدعي على محمل حاجتهم للعلاج وليس لسب والشتيمه وهذا للاسف يعيق مسيرة واتا الموضوعة اصلا فليس الابداع ان تكون طبيب ناجح في مستشفى حديث لديك كل الامكانات وانما الابداع ان تكون في وضع بداءي وتنجح
مع الاحترام

[جمال عبداللطيف]

كتبت الزميلة خالدة ضويع محادين
((( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الساده منتديات واتا الحضاريه الاكارم بعد ماقراته للاسف من ما سبق احتفظ بحقي بعدم التعليق وكلي امل ان تاخذ واتا الاغبياء كما تدعي على محمل حاجتهم للعلاج وليس لسب والشتيمه وهذا للاسف يعيق مسيرة واتا الموضوعة اصلا فليس الابداع ان تكون طبيب ناجح في مستشفى حديث لديك كل الامكانات وانما الابداع ان تكون في وضع بداءي وتنجح )))

أنا أضم صوتي لصوتها ،
وبدلا من أن تلعن الظلام أوقع شمعة،
وبدلا من أن تلعن الجهل افتح مدرسة
وخير الناس أنفعهم للناس،
علينا أن نكون إيجابيين مع الناس ..
وللأسف الشديد فإن من يتمعن فيما يكتب في بعض منتديات الجمعية الدولية للمترجمين العرب، أو غيرها من المنتديات يرى العجب العجاب.. ويرى أن كثيرا من الناس ـ سواء أرادوا ذلك أم لم يريدوه في كتاباتهم ـ ليس لديهم إلا لغة التعالي على بقية الناس ويروا أنفسهم أنهم فوق وغيرهم دون.. هذه النظرة الاستعلائية السائدة أحيانا يجب أن تزول ممن يريد الخير لأهله وبلاده حين يخاطب أناسا يريد النهوض بهم، بعضهم بدأ المسيرة معه وبعضهم أقعده ظرف أو شأن.. انظروا إلى المنهج القرآني في مخاطبة الناس كل الناس وفي مخاطبة المؤمنين .. فإنه يلمح أحيانا ويذكر الأمر مباشرة في أحيان قليلة .. يقرع ويؤنب قليلا ويستنهض الهمة في مواطن كثيرة بما يشحذ العزيمة ويزيد من الرغبة في العمل ولم يكن في المنهج القرآني حين ينتقد أي وضع ما يمكن أن يثبط النفس البشرية عن القيام بالخير حتى تلك التي يئست في دنياها .. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه ....
ومسألة أخرى كنت أود طرحها من البداية .. وسبب التأخير فيها هو أن اشتراكي تأخر في الجمعية الدولية للمترجمين العرب لأسباب فنية من الموقع نفسه حيث سجلت اشتراكا وكلما حاولت فتح الموقع تأتيني الرسالة (عفوا أنت لست مسجلا في الجمعية ) وطالت هذه المسألة كثيرا حتى فتح الله الباب وصرت عضوا في هذه الجمعية التي نسأل الله أن تكون ملتقى خير وعطاء لنا أجمعين
أما المسألة فهي أن هذه هي جمعية دولية للمترجمين العرب والأصل فيها ألا يكتب فيها إلا ما هو عربي وبلسان عربي مبين .. فإن كان اسم الجمعية المتداول هو غير عربي (واتا) اختصارا لاسمها باللغة الانجليزية .. وهو الاسم الذي اشتهرت فيه وصارت النسبة إليه فلان واتاوي ومستشفى واتا و و و و
إنه كان من كلام نبينا صلى الله عليه وعلى كل الأنبياء والمرسلين أن أحدكم ليرى القذأة في عين أخيه ولا يرى الجذعة في عينه .. ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت.. ولا يمتطين أحد منا أيا كان صهوة ما ولي أمره حتى يتعالى علينا وعلى الخلائق بسبب ما يراه هو خللا فيهم .. أو عيبا أو نقصا .. من كان إماما في الصلاة فليخفف على الناس فإن فيهم المريض والشيخ الطاعن وذي الحاجة ..
وفقنا الله جميعا لما فيه خيرنا جميعا في الدنيا والآخرة
وجمع كلمتنا ووحد صفنا ولم شملنا أجمعين

[فجر عبد الله]

طق ... طق ... طق ....
ممكن أدخل
أرى هذا الموضوع وضع على بابه لا يدخله إلا المثقفين ويمنع السذج والتنابلة
اعتبروها فضول النساء
أو رغبة استكشاف ماوراء الموضوع أليس كل ممنوع مرغوب ياسادة ياكرام ؟؟؟
وعذرا أخي الفاضل صاحب الموضوع السيد عامر
لست لا ساذجة ولا من التنابل وحاشا لامرأة مسلمة تريد أن تساهم بحرفها من أجل نشر كلمة الخير أن
تسمح أن توصف بهذه الأوصاف
أما المثقفة فلا أدري ماهو تعريفكم للمثقف في هذا الحصن أو في هذه القارة كما تقولون عنها
وأنا لا أعتبر نفسي مثقفة لأن الثقافة لها مسميات وتعريفات تاهت الأمة العربية في بحرها فلست إلا حاملة
لقلم بسيط لكن له هدف سامي يسعى إليه المساهمة في نشر كلمة الخير ونشر الوعي مع من ينشرونه
في أمة إقرأ
ندخل في الموضوع أو كما يقول إخواننا المصريين : هات من الآخر
أبدأ خيط الكلام من الآخر ...
سيدي الفاضل عامر مدير منتدى واتا
حقيقة أتيت لواتا صدفة والذي قادني إليه - العم جوجل -
وقلت هاي .... مجتمع متحضر وثلة مثقفين واساتذة ودعاة ماشاء الله
لكن هالني ما كنت أقرأه من بعض الكلمات التي تجرح وبعض الكلمات الحربية كأنني دخلت لثكنة عسكرية أو دولة تستعد للحرب
حتى موضوع يعلن فيه عن حضور ريئس واتا لاجتماع تستعمل كلمات كأننا في - مخفر -
القت سلطات ... القبض ....
ياالله ............
ورئيس جهاز مكافحة التنابلة

مع أن في العالم العربي فوبيا الأجهزة
طبعا ليس الأجهزة الكهربائية ....

تحت القصف ... إطلاق النار ....

أين نحن ؟ في منتدى أو مجتمع من أهدافه نشر الوعي الثقافي والفكري أم في ثكنة عسكرية ؟!!!
طيب نجي لصلب الموضوع
ما أعرفه أن الإنسان يولد حرا
وخصوصا الإنسان المسلم
ألم يقل عمر بن الخطاب رضي الله عنه " متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا "
طيب ما أريد أن أعرفه هل نحن عدنا لعصر العبيد في القرون الوسطى أيام ماكان اللون يحدد السيد والعبد ؟
هل في عصر العولمة أصبح العلم والفكر يحدد السيد والعبد ؟!!!
لكن ما أعرفه ويعرفه المتخصصون أفضل مني - لأنني تلميذة - في مجلس علمهم
أن بلال رضي الله عنه كان عبدا لكنه كان قائد الأحرار وفارسهم
بفكره وإيمانه واقتناعاته وصبره على الحق وأنه حق مهما ذاق من الألم
طرحت مجموعة من الأسئلة أخي الفاضل
الإجابة عنها كأنه صك غفران أقصد صك أو تأشيرة تزيح عن أعضاء واتا صفة العبودية
ليست مناقشة الصغير للكبير حراما ولا عيبا
ألم يسمع عمر بن العزيز من صبي لا يتجاوز 12 عاما وكان قائد قومه مع من كان من قادة القوم
ألم يخبره دون خوف - أنه لو كان الامر بالسن فإنه هناك من هو أسن من عمر بن العزيز ليتولى الخلافة -
وأظن معنا هنا إخوة علماء وأساتذة في التاريخ يسردوا لنا الحادثة كما كانت بمنطق التاريخ
كثرت الأوبئة في عصو العولمة
من وباء انفلونزا الدجاج إلى انفلونزا الخنازير مرورا بجنون البقر والآن وباء التنبلة
الله يستر
إذا كانت هناك إلى حد الآن شركات الأدوية تماطل في توفير مصل أنفلونزا الخنازير لبعض الدول العربية
والتكلفة لملايين الدولارات
طيب مصل التنبلة هل يستطيع المواطن العربي العادى الحصول عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ربما تحضرني سيدي الفاضل
والدار دارك وأعلم يقينا أنني ماتجاوزت حد الأدب ولن أفعل وليس من شيمي فعل ذلك وحاشا لله ان أفعل
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا
ما أردته أن أرى مناقشة مثمرة
عشمي في ثلة من مفكري الأمة وعلماءها وأساتذتها أن يسيروا بنا لبر الأمان
- الأمية تنخر كالسوس في عقول وأرواح المجتمع العربي
- المخدرات تفتك بالشباب
- الظلم يقع على المرأة ممن لا يحسن فهم القوامة
- التقاليد تنهش في فكر الناس - تقاليد لاتمت للشرع بصلة -
- الأفلام التي تغرس في الشباب ثقافة العنف وشهوة القتل
- الرسوم الكرتونية التي تربي أبناء المسلمين
- الخواء الذي أصاب الثقافة العربية
- الاستنساخ الذي أصاب لغة الشباب حتى ماعادوا يتحدثون إلا لغة سمجة استوردها الإعلام
فيديو كليبات وخلاعة
لماذا لايناقش ثلة المثقفين سينما عربية نحو أفق راقي
السينما تصنع الفكر الآن و تربي الأجيال
لماذا لا تناقش قضية الرسوم المتحركة والسعي لتكون هناك صناعة عربية في هذا المجال
ووووو
ووووووو
مشاكل عديدة تحيط بنا ونحن مازلنا نقرأ عن العبودية والتنبلة وزبالة البشر والفوارق الفكرية
الله الله في الإنسان العربي يامثقفي العرب
الكلمة الطيبة صدقة
واليكن قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لاتحقرن من المعروف شيئا "
ومن المعروف احترام الناس و عدم الشتم والتنابز بالألقاب
شكرا لكم
وعلى قولة لهجتي المغربية الأصيلة الشامخة
تبقاو على خير
كنت باغية نتعمل معكم فن الحرف
لكن لقيت الاستهتار بفكر الناس والاستهزاء بالناس علاش ؟؟؟؟؟؟؟؟
علاش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماشي كلنا لأدم وآدم من تراب
الكلمة مسؤولية أمام الله أولا
" الدين النصيحة "
ليت مثقفي الأمة يفعلونها دون قيد أو شرط
الاحترام أساس أي مجتمع يريد أن يرتقي بأهله


وأنا حرة من مغرب الأحرار


باقات ورد للجميع

[أديب القصراوي]

حديث في التنبلة والالتزام ؟

التنظيم عقائديا كان أم سياسيا أم دينيا هو أعلى درجات الوعي التي يصلها الكائن البشري بغض النظر عن علمه وشهاداته العلمية ، فالتاريخ مليء بالنماذج الفردية المنتظمة "الملتزمة" غير المتعلمة لكنها انتظمت إما سياسيا أو عقائديا أو دينيا وطغت في وعيها وحضورها القيادي وتأثيرها وانتاجها على مليون مثقف غير منتم "غير ملتزم" تنظيميا، بل وقادت التنابل وأعطتهم نموذجا في العمل والانتاج والالتزام.

التنبل ببساطة هو عكس الملتزم ، لسان حال التنبل "فخار يكسر بعضه" ناهيك عن الفرق في المسلكيات والأخلاق بين المثالين. الملتزم ذو مبدأ يدافع عنه حتى النفس الأخير بغض النظر عن تقييمنا لمبدأه. أما التنبل فهو العكس تماما "أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم". بينما الملتزم يموت واقفا ولا يركع. والملتزم كان دوما ضاغطا على التنابل ولم يكن مضغوطا بالمرة على مر التاريخ.

فالملتزم أينما وجد لم و لا يمكن أن يكون تنبلا ولو لم يضارع في علمه وفلسفته حملة الأقلام في بلاغتهم و "فمفمتهم" لأنه بكل تأكيد يستند إلى نهج تنظيمي اختاره سيبلا لتحقيق هدفه. التنابل هم دون أهداف وبالتالي هم يهيمون على وجهوهم في الأرض يأكلون من نبتها وينامون على قاعها. والتنابل لا حصر لهم في الأمة أما الملتزمون فهم كالقابضون على الجمر محصورن ومحاصرون من التنابل من كل جهة.

كلمة أخيرة التنبل "وهو غير الملتزم" ولو كان فيلسوف زمانه وعالم عصره وكبير قبيلته وعنتر أوانه يحتاج إلى ملتزم كي يأخذ بيده كالصبي تأخذه للمدرسة في أول يوم له.

التنبل كالريح تلوذ في الصحراء حيرى دون هدف.

[عبد الرحيم لبوزيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت فجر عبد الله ،فجر الله قلبك رحمة ولسانك كلمات طيبة تذكي في قب القارئ مزيدا من التدبر في كلامك ليدرك مساره وهدفه ومبتغاه،انت الاديبة والمفكرة حاولت ان افهم مساهمتك في هذه الصفحة غير اني لم اوفق ،قد اكون اصبت بخبل وانا احاول فهم كلامك اواصبت بدوران وانا احاول ان اربط موضوع حديثك بسؤال عامر العظم ،اذا هالك ما قد تخلل موضوع العظم من تعابير فهل هالك ما اصاب شبابنا المغربي من سقوط ثقافي واخلاقي وعلمي ....وما مرد هذا السقوط ؟الايعود السبب في ذلك الى رجالات العلم في بلادنا التي يعز علينا ان نرى رتبتها في اسفل السافلين ضمن دول العالم في الميدان العلمي ،والعبودية التي تحدث عنها العظم واقع لايمكن انكاره اليس شبابنا في الوقت الراهن صار عبدا للشهوات والمخدرات ،هل من وضع مزري يعيشه شبابنا بقي لم يصلوا اليه بعد ،تحدثت عن الحرية وهل الحرية التي تحدثت عنها هي تلك التي تنتج لنا لقطاء عجت بهم المشافي تنتظر من يتبنوهم لينقذوهم مما فرض عليهم وهم لايشعرون ،هل الحرية التي تتحدثين عنها هي حرية التفسخ والانحلال تحت مجموعة من المسميات ،هل الحرية التي تتحدثين عنها هي تلك التي تتزعمها مجموعة من الجمعيات النسائية التي تدعوا الى مساواة المراة بالرجل في الميراث؟ام تلك التي تدافع عن احقية الفتاة في التصرف في نفسها حتى ولو ادى الامر بها الى ان تحبل دون خوف اوجل اعتقادا منها ان هناك من يحتضنها في المجتمع وياويها؟لن نجد من يرفض ان يكون حرا لكن ينبغي ان تكون هناك محددات لهذه الحرية ،وضوابط لها بصورة تجعلنا نحس ان حريتنا تنتهي عندما تبدا حرية الاخرين .
لست وصيا على احد اختي الكريمة غير ان واقعنا المشترك- واتحدث معك كمغربي من الجنوب - يفرض علينا اعادة النظر في مجموعة من الطروحات التي يتم وضعها للاستهلاك في الساحة المغربية ،ينبغي ان نعود الى صحافتنا فنقوم اداءها اعتمادا على مايفرضه علينا ديننا الحنيف وحتى اخصص كثيرا مايفرضه علينا مذهبنا الماكي في الفقه وعقيدتنا الاشعرية في الاعتقاد ،ولاينبغي ترك الحبل على الغارب فترك الاقلام تسطر ما تشاء حتى وان كان الامر يهدد وحدتنا الترابية والعقدية شيئ غير مقبول عقلا ونقلا ،ان نعود الى انشطة جمعيات المجتمع المدني لاشراكها في بناء مواطن صالح معتز بدينه ووطنه ،دونما حاجته الى الرجوع الى الدوائر الاجنبية لدعمه في ما يزعم تحررا وانعتاقا وتخلصا من استعمار طال امده ،والحذق بالاشارة يفهم...
صحيح لايجوز ان نبخس الناس اشياءهم لكن على الناس ان يتعودوا على احترام من منهم اجل قدرا واكبر مكانة ووزنا ،اتركك في حفظ الله ورعايته متمنيا ان يكون شعار رواد واتا قول الله تعالي:((ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة....))صدق الله العظيم

[فجر عبد الله]

أهلا بك أخي الفاضل عبد الرحيم


وأهلا بأهل الجنوب إخوة وأهل كرم وضيافة


يبدو أنه فهم كلامي عكس ما أردت له فما أكثر ما يفهم الكلام على غير هدفه في أحاين كثيرة


أخي الفاضل لم أذكر أنني تحدثت عن الحرية بصفة خاصة وأعطيت أمثلة

فأعد قراة ما كتبته حفظك الله


الحرية أخي الفاضل ليست فوضى في مفهومي البسيط لها


أعلم ما يتخبط فيه الشباب وخصوصا الطلاب والمراهقين من مشاكل يندى لها الجبين

وأنا لم أقل أن تعطى للمرأة الحرية تتصرف فيها كما أنها في أوروبا وأنت أعطيت أمثلة لقطاء ... ووو


حاشا لله أن يكون مفهومي للحرية هو ذاك الذي قلته

فلا تقولني مالم أقل

من مبادئي أن المرأة إمرأة والرجل رجل كل خلق لهدف لعمارة الأرض والمرأة التي تريد مساواة مثلها مثل الرجل إما أنها غبية أو ناشزة عن الفطرة

لأن الله تعالى خلق الرجل والمرأة تتفاوت فيهما الفوارق البيولوجية والنفسية والعقلية والعاطفية

كل ميسر لما خلق له


ما تحدثت عنه وأردت أن أوصله لإدارة المنتدى وأنا لا أعرف الجمعية على أرض الواقع لأتحدث عنها - ولست ممن يتحدث على ما لايعلم -

بل تحدثت عن المنتدى

هالني أخي الفاضل ماقرأته هنا من لمز وشتم وتعصب للرأي سواء من الإدارة أو الأعضاء

لأنني كنت آمل أن أرى مناقشة نخبوية تساهم في حل المشاكل لا أن تصب الزيت على النار وتلتهم الأخضر واليابس

مناقشة نخبوية أخوية


يدا في يد من أجل قضايا الأمة


مناقشة لمشاكل الشباب

مناقشة لمشاكل المرأة دون تعميم ولا تجريح

مناقشة لمواضيع وطرح الحلول لأنني دخلت منتدى نخبويا أكثر المتواجدين فيه أساتذة ، علماء ، أدباء ، كتاب

بالعربي : حرقة على ما أرى من تحقير لآراء الأعضاء وشتم وتحدثت بصراحة آمل أن ينصت ولو فردا واحدا لما قلت

ياسادة يا إخوتي الأفاضل الكلمة أمانة ومسؤولية وننتظر منكم أن تنشروا الوعي الثقافي والفكري دون تجريح

كفانا ما نجده من تجريح في عالمنا العربي بين الإخوة

ألستم معشر الواتوييين تقولون أنكم تساهمون في نشر الوعي

إذن ليكن بالتي هي أحسن


دون تجريح ، دون لمز دون تحقير


لماذا استعمال ألفاظ جارحة

عبيد

زبالة - أعزكم الله -


تنابلة


أنتم وجهاء القوم ثقافيا أنتم قدوتنا .. الأمل


أريد أن يكون الأمل ساطعا بنوره ينير لنا الطريق


لا أن يكون هناك شتم وتحقير وأوصاف لايرضى المسلم لا على نفسه ولا على إخوته


كفانا تشتيت.... الأمة بحاجة لشبابها لتقوم لا بالتجريح بل بالعمل حتى لو كان بسيطا المهم الاحترام يسود بين الكل

الصغير يحترم الكبير

والكبير يرحم الصغير

أريد أن نتعلم منكم كيف تناقش الأمور والمواضيع الحساسة بعقلانية وموضوعية لأنكم قدوتنا


دمتم بألف خير

سلال ورد للجميع

[ولهاصي عزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا أيّها الإخوة

أظنّ أنّ واتا أكبر من أن تلتفت إلى التنابل،أمّا إن كثر عددهم و جرّبت عليهم كلّ اللّقاحات و لم تنفع،هنا و هنا فقط يستخدم الكيّ أو البتر.هذا حفاظا على سلامة باقي الأفراد.
هناك من التنابل من تظهر عليهم الأعراض فيسهل إمّا علاجهم أو عزلهم،ومن التنابل من يتستّر و يخفي هويته تحت غشاء يراه هو مناسبا للتعامل مع الواقع.ولكن العلم يتطوّر و يكشفه إن آجلا أو عاجلا.
و هؤلاء التنابل يحاولون إستنزاف قوى الدفاع - إلاّ أنّ القوانين الكونية جعلت قوى الدفاع متجدّدة-و لكن هيهات.
ما يحزّ في نفسي هو أن ينجرّ الفرد وراء التنبل إمّا متعاطفا أو متعصّبا فيصبح يتحدّث بلسان التنبل و قد يتجاوز و يتمادى إلى أن يصبح رمزا في التنبلة.
قد لا يكون لفرد موقف من أمر ما و هذا طبيعي،و قد يلوذ إلى الصمت خشية الفتنة،لكن أن يتحامل و يخوض في الأمر من و بغير علم فهذه ذروة البلاهة و الحماقة.
الإحترام و التقدير داخل الجماعة الواحدة إلزامي، و لا يجوز إبدال الفرع بالأصل.فالفرع إن سقط من الشجرة فسيكنس و كذا الأوراق ،والله يخلف فرعا مكان الفرع الساقط و تلك سنن كونية،لا يمكن لي و لا لغيري تعديلها.

باللغة الفرنسية:Un malade qu'on ne peut pas soigner on l'utilise
باللغة العربية:المريض الذي يستحيل علاجه،نستعمله.

إلاّ أنّ هناك من مرضى النفوس من لا يمكننا إستعماله،لذا يعزل Quarantined if not deleted

[مادي علي]

السلام عليكم.
سؤال بسيط ومختصر بالله عليكم ؛... لمستشفي واتا التخصصي لعلاج التنبلة ؛ هل تعالج التنبلة بالكى ؟أو بالمسكنات؟ أم يتطلب الأمر عملية جراحية؟؟؟
وهل التنبلة مرض معدي مثل الطاعون؟
وكيف يعرف التنبل نفسه أنه تنبل؛لكي يتخذ الأجراءات الوقائية ؛وعلاج نفسه بسرعة في مستشفي واتا التخصصي الأيوائى لأستئصال التنبلة .
تحياتي لصاحب الموضوع وللجميع .

التوقيع / تنبل يسأل عن العلاج .

[عبدالقادربوميدونة]

أهلا بك أخي الفاضل عبد الرحيم
وأهلا بأهل الجنوب إخوة وأهل كرم وضيافة
يبدو أنه فهم كلامي عكس ما أردت له فما أكثر ما يفهم الكلام على غير هدفه في أحاين كثيرة
أخي الفاضل لم أذكر أنني تحدثت عن الحرية بصفة خاصة وأعطيت أمثلة
فأعد قراة ما كتبته حفظك الله
الحرية أخي الفاضل ليست فوضى في مفهومي البسيط لها
أعلم ما يتخبط فيه الشباب وخصوصا الطلاب والمراهقين من مشاكل يندى لها الجبين
وأنا لم أقل أن تعطى للمرأة الحرية تتصرف فيها كما أنها في أوروبا وأنت أعطيت أمثلة لقطاء ... ووو
حاشا لله أن يكون مفهومي للحرية هو ذاك الذي قلته
فلا تقولني مالم أقل
من مبادئي أن المرأة إمرأة والرجل رجل كل خلق لهدف لعمارة الأرض والمرأة التي تريد مساواة مثلها مثل الرجل إما أنها غبية أو ناشزة عن الفطرة
لأن الله تعالى خلق الرجل والمرأة تتفاوت فيهما الفوارق البيولوجية والنفسية والعقلية والعاطفية
كل ميسر لما خلق له
ما تحدثت عنه وأردت أن أوصله لإدارة المنتدى وأنا لا أعرف الجمعية على أرض الواقع لأتحدث عنها - ولست ممن يتحدث على ما لايعلم -
بل تحدثت عن المنتدى
هالني أخي الفاضل ماقرأته هنا من لمز وشتم وتعصب للرأي سواء من الإدارة أو الأعضاء
لأنني كنت آمل أن أرى مناقشة نخبوية تساهم في حل المشاكل لا أن تصب الزيت على النار وتلتهم الأخضر واليابس
مناقشة نخبوية أخوية
يدا في يد من أجل قضايا الأمة
مناقشة لمشاكل الشباب
مناقشة لمشاكل المرأة دون تعميم ولا تجريح
مناقشة لمواضيع وطرح الحلول لأنني دخلت منتدى نخبويا أكثر المتواجدين فيه أساتذة ، علماء ، أدباء ، كتاب
بالعربي : حرقة على ما أرى من تحقير لآراء الأعضاء وشتم وتحدثت بصراحة آمل أن ينصت ولو فردا واحدا لما قلت
ياسادة يا إخوتي الأفاضل الكلمة أمانة ومسؤولية وننتظر منكم أن تنشروا الوعي الثقافي والفكري دون تجريح
كفانا ما نجده من تجريح في عالمنا العربي بين الإخوة
ألستم معشر الواتوييين تقولون أنكم تساهمون في نشر الوعي
إذن ليكن بالتي هي أحسن
دون تجريح ، دون لمز دون تحقير
لماذا استعمال ألفاظ جارحة
عبيد
زبالة - أعزكم الله -
تنابلة
أنتم وجهاء القوم ثقافيا أنتم قدوتنا .. الأمل
أريد أن يكون الأمل ساطعا بنوره ينير لنا الطريق
لا أن يكون هناك شتم وتحقير وأوصاف لايرضى المسلم لا على نفسه ولا على إخوته
كفانا تشتيت.... الأمة بحاجة لشبابها لتقوم لا بالتجريح بل بالعمل حتى لو كان بسيطا المهم الاحترام يسود بين الكل
الصغير يحترم الكبير
والكبير يرحم الصغير
أريد أن نتعلم منكم كيف تناقش الأمور والمواضيع الحساسة بعقلانية وموضوعية لأنكم قدوتنا
دمتم بألف خير
سلال ورد للجميع

الأخت فجرعبدالله المحترمة : السلام عليكم ورحمة الله ..أولا أرحب بك في " واتا " واعلمي أن " واتا " وجدت فقط للبحث عما تقولين ولا شيء آخر ..
دعيني من فضلك أتكلم معك على غيرالمعتاد عند العرب والمسلمين ..
- هذا الهدوء في الطرح.. والسكينة التي بدت لنا من خلال ما تقولين هي هدف وغاية حضارية ننشدها جميعا.. لكن كيف تتعاملين مع هذا الفضاء المفتوح وحرية الكتابة والنشر" العنوان حرية الرأي والتعبير المملة ..."
فإذا أصرأحدهم أوأحادهم لأن يعكروا صفوعملك وأمطروك بما لا يرقى لا إلى مستوى النشرولا للنقاش ولا للقراءة حتى...فقط بألفاظ مملة مقرفة مقززة وباندفاع عجيب في كل مسار وبخلفيات سلبية تدركينها بسهولة ..
هل تقولين له أهلا وسهلا أنا هنا مدرسة ابتدائية وإعدادية وثانوية وجامعة ..تعال بني بالأحضان أنا أمك وأنا أبوك ..فإن لم تعلمك المدرسة الفاعل والمفعول فذاك عندي مقبول ..ولنفرض أنك كنت مقتدرة وتقبلت كل ذلك بصدررحب ثم تكررت ثم تكررت وفي عشرات بل مئات المسارات ويجرجرونك إلى الدرك الأسفل لنلعب معا النرد " والخريبقة " أوالزليبحة " معتقدين المساكين أن هذا منتدى كبقية المنتديات العبثية التي لا تهتم إلا بالبوح والردح والشطيح ولا يهمها لا لغة عربية ولا فصيح ما دام كل شيء ريح في ريح ..
ألا تنتفضين ألا تصرخين ألاتفقدين توازنك ..إنها التنبلة ..التنبلة العصرية وليست العثمانية ..سيدتي
ليس تعاليا على الناس أبدا إنما وخزا بإبرحادة ولا يهم إن أوجعت أوآلمت أحدهم ..لا تسامح مع المصر ..إنه لا يعلم أنه لا يعلم على الرغم من التنبيهات المتكررة " واتا" ليست مدرسة " واتا " جمعية دولية ولها منتديات وأهدافها تتعدى التدريس والتعليم العاديين إنها مدرسة للكبارالذين أضحوا بين عشية وأخرى صغارا في ممارساتهم السياسية وتفكيرهم وانبطاحهم أمام الأعداء ..وأعتقد جازما أنك سوف تغيرين من نظرتك تلك حيث الدعوة إلى الرفق بالتنابل.. سبب سقوط كل القنابل.. حتى صرنا أسواقا لكل المزابل ..
" المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامرالعظم
هل واتا جمعية إسلامية؟
هل نحن جمعية قومية؟!
هل نحن جمعية مهنية؟!
هل نحن جمعية ثقافية؟!
هل نحن جمعية فكرية؟!
هل نحن جمعية حضارية؟!
هل نحن جمعية سياسية؟!
هل نحن جمعية سرية؟!
هل نحن جمعية متمردة؟!
من نحن؟!

الاستاذ الفاضل (عامرالعقل وعظيم القلب) عامرالعظم
انت سيد الاستفزاز حين تثير ألباب الاعضاء بتحدياتك و تشحذ طاقاتهم باطروحاتك.... فانت بهذا (واتوي متمرد)
أما سؤالك بأن واتا سرية... فالكل - القاصي و الداني - يعرف واتا. اللهم إذا كانت واتا (أبو رجل مسلوخة) الذي يسمع عنه الاطفال (التنابلة) فيخشونه و لم و لن يروه ابدا
و لا شك عندي بأن واتا جمعية مهنية ... ثقافية... فكرية.... حضارية... سياسية...
و لا جدال في ذلك او علي ذلك ف (واتا) منفس لما في صدورنا و معبر لما في قلوبنا و طاقة بشر للتعبير عن احلامنا
تحياتي
رضا عثمان "

" واتا" ترحب بك مرة أخرى وإني شخصيا أشهد أنك مكسب كبيرلنا جميعا وللوطن العربي علما ودينا وخلقا ما شاء الله..تلك شهادتي أتحملها أمام الله فزدينا والله يبارك في جهودك .

[طلعت ابوبكر]

هل هناك معايير معتمده في القارة السابعة لتحديد الحر والمثقف والواعي والوطني والمحترم والصادق...
ليس المهم الانتقاد بل الاهم هو ان نشخص المرض ونحضر له الدواء, وقد علمنا الهادي البشير عليه السلام أن الامة ستعاني من مرض الوهن –مثلا- وهو حب الدنيا وكراهية الموت . وهذا يتطلب منا لمعالجة هذا المرض , إنشاء مؤسسات رسمية وغير رسمية لتخريج أجيال تُقدر الكرامة والعزة والشرف وتدافع عنها وتعمل على حمايتها بالغالي والنفيس , بقوة العلم والاقتصاد والاخلاق ونظام الحكم العادل , وفتح المجال للكفاءات والمؤهلات في المجالات المختلفة لتقوم بدورها .
وأن نعتمد كذلك الرجل المناسب في المكان المناسب الذي تعلمناه في القرآن الكريم في قوله تعالى
"قال اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم " سورة يوسف آية 55
" ان خير من استاجرت القوي الامين " سورة القصص آية 26
أما الانسان الحر فهو الذي يقول رأيه في وجه الظلم لحماية الحق والعدل , والحر الذي لا تأسره الانانية ولا تقيده المصالح الشخصية , بل يكون همه مصلحة الجماعة وهذا ايضا من صميم الفكر الاسلامي
نعم , ليس المهم الكلام , بل المهم العمل كل ٌ في موضعه واختصاصه وقدراته , ولنعلم أن كلٌ منا على ثغر من ثغور الاسلام أو الحق أو العدل أو الحرية أو السلام و فلا يأتين من قبله ...


وتحية لكل الاحرار في العالم

مواطن من القارة السابعة

[عبد الرحيم لبوزيدي]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اختي الفاضلة فجر عبد الله ،قرات ردك فاستفدت واعدت قراءة تعليقك الاول فاستفقت ،ووضعت يدي من خلال الردود على المفيد والافيد ،فماذا بعد؟هل انت المحقة فيما جادت به قريحتك ام غيرك ؟اعلق الاجابة الى حين
ما استفزك من كلمات عامر العظم وغيره ممن قد يجارونه في لغته قسوة عباراته واستفزاز كلماته ،وما لم تكن كلمات الخطيب تهز مشاعر الماموم فان النوم يخيم على العموم كما نشاهد ونعيش في صلاة الجمعة التي يؤمها بعض الفضلاء من ائمتنا جعل الله كلماتهم في ميزان حسناتهم،عامر العظم اراد برواد واتا الخروج من هذه الدوامة فيقرع الطبول ليوقظ النائم وينبه الغافل للبحث عن الحلول ...عامر العظم يعرف الشريحة التي يوجه اليها نقده اللذيع ووصفه الشنيع عل كلامه يقوم المعوج ويطرد صاحب الكلام الفج ،ولو بقي هذا المنتدى مفتوحا لكل من هب ودب فسيصل وقت يكون خرابا وعشا للطيور والغربان،وماوى للشواذ من المفكرين اصحاب الالقاب والشواهد الموقعة سلفا على بياض ،واقعنا اختي الكريمة واقع مر نحاول ابتلاعه فلا يجد طريقا لجوفنا ونريد لفظه فلا نستطيع التخلص منه لانه جزء منا.
لك اختي الكريمة ان تتصفحي مجموعة من التعليقات التي تتخلل بعض الصحف الالكترونية المغربية ولا اريد ان اسمي صحيفة بعينها لاننا في منتدى يناى بنفسه عن التشهير بالآخرين ،فستجدين مجموعة من التعليقات التي تمجها الفطر السليمة وينبو عنها السمع ،فكيف اذا كان واحد من اصحاب هذه التعليقات من رواد هذا المنتدى ؟هل سيبقى لنا فيه وجود؟
ام اننا سنضيع وقتنا في قراءة تعليقاته الفضة وكلماته الساقطة وهل سيشرفك او يشرف واحدا من رواد الموقع ان يضيع وقته في فهم ما يريده مثل هؤلاء ان يقولونه اويفترونه ؟وغالبا ما تاتي هذه التعليقات باللهجة الدراجة والتي لايفهمها الا اصحاب البلد الذي ينتمي اليه ،فمن خلال تجربتي في هذا المنتدى الرائد خلصت الى حقيقة مفادها ان رواده من علية العلماء والمفكرين والنبغاء من شعراء ومبدعين وادباء ،واستفدت من اقوالهم ودروسهم وملاحظاتهم واكثر من هذا عوضوني حرمان حلاوة الجلوس لمتابعة محاضرات الدكاترة في رحاب الجامعات ،كنتيجة اساسية للقوانين الجائرة التي حالت بين الموظف ومتابعة دراساته العليا .
صدقيني لست من المدافعين عن المنتدى حتى وان كان من حقي فعل ذلك احقاقا للحق وطردا للباطل غير ان ما لاحظته ان هذا المنتدى بعيد عن التعصب والتمترس ومناصرة جهة معينة لفائدة جهة اخرى ،فالجميع يدلي بدلوه مادام يحترم قواعد التواصل التي لا نختلف حول اساسياتها المتمثلة في حسن الانصات للآخر وعدم التعالي عليه وعدم المس بشخصه او التنقيص من قيمته ،والايمان بوجوب احترامه انسجاما مع قول القائل اختلاف الراي لايفسد للود قضية .فوجودنا بهذه الصفة ضمن حلقة النقاش هاته حتى وان بعدت المسافات واختلفت الجنسيات والعادات لهو مؤش حي على احساس الكل بضرورة رص الصفوف وكسر السيوف والتطلع الى مستقبل راس ماله الوقوف وقفة رجل واحد ضد اعداء الامة ،وعشاق الفتنة والمتربصين بالدين والوطن ،دمت في حفظ الله ورعايته والسلام عليك ورحمته تعالى وبركاته

[المهندس وليد المسافر]

حرية الرأي والتعبير المملة في القارة السابعة!
عبيد يتحدثون عن الحرية!
تسمع كثيرا عبارات فارغة لا معنى لها في القارة السابعة عن "حرية الرأي والتعبير" المملة، من الصغير والكبير والمقمط في السرير.. يأتيك مسجل ساذج أو شخص لا يعرف شيئا ويريد أن يحاورك أو تقدم له تقريرا، منتهكا بذلك أبسط قواعد احترام الذات والالتزام والانضباط كعضو في واتا مثلا..
أنا كجمعية مثلا تعنيني آراء ووجهات نظر الكبار والواعين والمثقفين الحقيقيين الذين نحاول نشر فكرهم وعلومهم ووعيهم إلى الآخرين الأقل وعيا وثقافة وعلما..
هل أنت حر على الأرض لتتشدق بحرية الرأي والتعبير في القارة السابعة؟!
كيف يتحدث العبد عن الحرية؟!
نعم أنا حر في أتخاذ قراراتي وأن كانت المشنقة طريقها ولكني ولله الحمد عبد الله.
لماذا لا تحرر نفسك أولا على الأرض إن كنت حرا؟!
أنا حر مع نفسي وضد نفسي.
ما هو الفعل الذي قمت به على الأرض لتثبت لنا أنك حقا حر؟!
الكثير من الأفعال الدنيوية ولايجب ذكرها لكونها ستندرج تحت مسمى التكابر والتعالي.
ماذا يعنيني رأيك غير الواعي أو غير المهني أو المنحاز أو الكيدي أو المزاجي أو الغبي أو الساذج؟!
عندما نحمل قضية على أكتافنا سنهمل كل الآراء الغير واعية والغير مهنية.
هل كل من حمل قلما كتب، وهل كل من كتب أبدع؟!
كلا، فأني أحمل قلمي لأقاتل به وهل كل من أبدع كتب؟
هل التنبلة/ الفمفمة فكر أو وجهة نظر، في نظرك؟!
كلا، فهي عادة مكتسبة لاتمت للأذكياء بصلة.
ماذا تفيدني وجهة النظر الغبية أو المزاجية أو العنصرية أو الساذجة كجمعية حضارية؟!
لن تفيد بمطلق الأحوال ولكن ستضع طارحها في خانة لايحسد عليها.
لماذا علي أن ألوث فكر وروح باقي الأعضاء بآراء ووجهات نظر غبية أو سقيمة؟!
سيجد من يلوث الأفكار من يقف في طريقه ، فواتا واعية لمثل هؤلاء.
هل تعلم أنه مرعلي أكاديميون وشعراء ومترجمون و"مثقفون" وكتاب وأدباء تنابل؟!
الثقافة والأكاديمية لاتمنع من التنبلة فهو مرض مزمن.
متى نحترم أنفسنا قليلا عندما نكون أعضاء في مجتمعات معرفية كواتا؟!
مبادئنا وأفكارنا ستجعلنا محترمين أو العكس.
لماذا تحشر نفسك في كل موضوع يطرح؟!
موضوعات واتا كثيرة والحمد لله ولايستطيع كائن أن يلم بها كلها.
لماذا يحشر الصغار والتنابل أنفسهم في حوارات ومواضيع الكبار؟!
ندعو كل صغير وتنبل أن يرقى لمستوى كبار واتا وليستغلوا وجود هذا الكم الهائل من العلماء والمثقفين لنهل العلم والمعرفة منهم.
متى تعترف أنك عبد أيها العبد؟!
عبدا لله وما أحلاها.
لماذا علي أن أصرف وقتا هائلا في التبرير والشرح والتوضيح؟! أليس لدي مسؤوليات ومهام أخرى؟!
لربما كان التبرير والشرح والتوضيح مملا في كثير من الأحيان لكنه في مواضع أخرى نستطيع فيه تنوير البعض على أخطائهم.
خاص بالأعضاء المثقفين والمفكرين الواعين فقط.. لا يسمح بدخول الساذجين والتنابل المنتشرين بالملايين في القارة السابعة..
أتمنى أن أكون من المشمولين بقوانين الرد في نظر كبار واتا، فنحن هنا لنتعلم من خلال محاورة علماء وفقهاء ومثقفي واتا ولنا الشرف في ذلك.

[د. محمد اسحق الريفي]

الأساتذة الكرام،

ما تفضلتم به حول تفشي الأمراض الاجتماعية والآفات الفكرية في العالم العربي لم يأت من فراغ، فهناك دلائل كثيرة وواضحة تدل على أن الشعب العربي يعاني من أمراض مخيفة جدا، ويكفي أن نتذكر أن العالم العربي رغم شساعته وغناه يستورد 85% من غذائه من الدول الأجنبية، والحديث يطول في هذا المضمار، وأكتفي بهذا القدر حتى لا يصاب القارئ بالغثيان من الإحصائيات العربية المخزية.

لا توجد في العالم العربي حرية، فالجميع يعاني من استبداد الأنظمة الشمولية الفاسدة، بل لقد انتشر الاستبداد في بلادنا حتى أصبحت بيوتنا ومؤسساتها مصانع للاستبداد!! ولكن هل نتوقف عند لعن الظلام فقط أم علينا أن نضيء شمعة؟!

تحية مضيئة!

[نور حسن هيكل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السيد الكريم عامرالعظم
كوني من الأعضاء الصغار في السن ,ربما أكون معنية بكلامك عن الأشخاص الصغار الذين يحشرون أنفسهم في مواضيع الكبار ولكن هدفي ليس مجرد الحشرية لإبراز العضلات فقط,بل لكسب الخبرات منكم أنتم الكبار ولتنمية معرفتي وعقلي فأنت اعتبرت أن واتا هي مستشفى تخصصي للشفاء من التنبلة وأنا ربما أعتبر من وجهة نظر الكبار أمثالك إحدى التنابل كوني صغيرة في السن , ولكني أود أن أسألك :كيف للتنابل أمثالي أن يشفوا من ذلك الداء المميت الذي يفرضه علينا واقعنا الثقافي والفكري- (كما يدعونه ) مع أن هذه التسمية لا تليق به ,بل يليق به أن يدعى واقعنا التخلفي واللافكري- الذي يستمد نوره- غير الموجود أساساً- من الغرب ,من منبع الفساد؟ كيف للتنابل الذين أنهوا دراستهم الجامعية حديثاً مثلي أنا أن يشفوا من هذا الداء القاتل إذا لم يدخلوا مستشفاكم التخصصي في واتا ؟
سيدي الكريم,ليس قصدي أن أخالفك في الرأي ولكن بدل أن تظلم التنابل أو صغار السن أمثالي على سبيل القول بمنعهم من حشر أنوفهم بين الكبار وحرمانهم من الاستفادة من خبراتهم ,يمكنك أن تشجعهم على دخول مستشفاكم التخصصي ربما يشفون من دائهم الزؤام مع التذكير أن مستشفاكم هذه لا تكون مستشفى دون المرضى أمثالنا نحن الشباب .
لك ولجميع كبار الجمعية مني ومن التنابل كل الشكر.
نور حسن هيكل: عضوة صغيرة السن ,كبيرة جداً في العقل ,فضولية, ربما تعتبرونها أنتم الكبار
إحدى التنابل ولكني سأثبت أنني من أنشط الأعضاء.

[عامر العظم]

الجملة السليمة في العقل السليم
الأستاذة فجر عبد الله
أشكر جميع الزملاء والزميلات...
لم تعجبني مداخلاتك غير المراجعة لا هنا ولا هناك.. لا جملة ولا نقطة ولا فاصلة ولا فقرة!! ما هذا!! مداخلاتك عبارة عن "خرابيش دجاج" لا أكثرالجملة السليمة في العقل السليم..الإنسان غير المنظم لا يستطيع التعبير عن نفسه وخدمة قضيته.. الإنسان غير المنظم لا يفيدني كجمعية. أمثالك هم عالة على جمعيتنا لأنهم يضيعون وقتنا عبثا. اللغة مرآة الفكر.

أكون شاكرا لو تكرمت بحذفها أو مراجعتها وتنسيقها في فقرات مرة أخرى..نحن جمعية لغوية مرخصة ولسنا منتدى، وعندما لا تستوعبين أننا جمعية، فما الفائدة من دخولك أو محاورتك، أو قراءة خربشاتك؟!

عندما أقول لك مثلا أنك غير مهنية ومداخلتك غير سليمة، هل شتمتك؟! عندما أقول للتنبل أنك تنبل؟! هل أشتمه؟! (علما أنني أتحدث عن حالة عامة وبشكل عام) أنا أصف فقط وليتك تستوعبين ولا تتحدثين عن شتم غير حاصل أصلا. وصف المرء/ الشيء بما فيه ليس مدحا أو قدحا..
أرجو أن تتصرفي مهنيا الآن وتظهري لنا مهنيتك والتزامك وتنظيمك، ولا تحرفي المسار لأن هذا ديدن الضعفاء والمفلسين.


في هذه الأثناء، ليتك تتكرمين بالتعريف بنفسك حتى نعرف عمر وتعليم وثقافة من نحاور.

[فجر عبد الله]

الجملة السليمة في العقل السليم
الأستاذة فجر عبد الله
أشكر جميع الزملاء والزميلات...
لم تعجبني مداخلاتك غير المراجعة لا هنا ولا هناك.. لا جملة ولا نقطة ولا فاصلة ولا فقرة!! ما هذا!! مداخلاتك عبارة عن "خرابيش دجاج" لا أكثرالجملة السليمة في العقل السليم..الإنسان غير المنظم لا يستطيع التعبير عن نفسه وخدمة قضيته.. الإنسان غير المنظم لا يفيدني كجمعية. أمثالك هم عالة على جمعيتنا لأنهم يضيعون وقتنا عبثا. اللغة مرآة الفكر.
أكون شاكرا لو تكرمت بحذفها أو مراجعتها وتنسيقها في فقرات مرة أخرى..نحن جمعية لغوية مرخصة ولسنا منتدى، وعندما لا تستوعبين أننا جمعية، فما الفائدة من دخولك أو محاورتك، أو قراءة خربشاتك؟!

عندما أقول لك مثلا أنك غير مهنية ومداخلتك غير سليمة، هل شتمتك؟! عندما أقول للتنبل أنك تنبل؟! هل أشتمه؟! (علما أنني أتحدث عن حالة عامة وبشكل عام) أنا أصف فقط وليتك تستوعبين ولا تتحدثين عن شتم غير حاصل أصلا. وصف المرء/ الشيء بما فيه ليس مدحا أو قدحا..
أرجو أن تتصرفي مهنيا الآن وتظهري لنا مهنيتك والتزامك وتنظيمك، ولا تحرفي المسار لأن هذا ديدن الضعفاء والمفلسين.
في هذه الأثناء، ليتك تتكرمين بالتعريف بنفسك حتى نعرف عمر وتعليم وثقافة من نحاور.

أولا : أشكر جميع الإخوة الذين خصصوا ردودهم للرد على ردي وأستسمحكم أن أرد

هنا لأن الرد سيحمل نفس الكلام ونفس الفكرة

العقل السليم في القلم السليم

شكرا أخي الفاضل عامر مدير منتديات وجمعية واتا
للتوضيح فقط كلمة منتديات لم أطلقنا أنا على هذا التجمع بل هكذا مكتوب في جوجل حين يتم
البحث عن أي كلمة متعلقة بالجمعية أو هذا المنتدى ستجد أخي الفاضل ...
منتديات واتا الحضارية

نأتي للرد

كنا نسمع أن من لايكتب بخط جيد يقال له " خربشة دجاج " لكن أول مرة أسمعها عن كتابة
الحاسوب لأن الكاتب يضغط على الأزرار فقط والعم الحاسوب يكمل المهمة

لكن أن يقال عن رد يحمل مجموعة من الأفكار ذلك فهذا غريب جدا
الرد نسقته أخي الفاضل ولونت العبارات التي أريد أن أشير أنها مهمة في الرد باللون الأحمر وكبرت الخط
وأظنه رد منسق بالنسبة لكثير من الردود هنا أو في مواضيع أخرى
ولأنني كتبت بعجالة لم ألتفت لا للفواصل ولا للنقاط ... قلت :

التواصل أهم من الفواصل ...

أما عن الفاصلة والنقطة فأظن أن أغلب الردود هنا أو في مواضيع أخرى لا تحمل لا فاصلة ولا نقطة ولا حتى علامة تعجب ....!
بل أن هناك كثير من النصوص الأدبية لا يلتزم فيها كاتبها بهذا النهج بل يكتفي أن يضع مجموعة من النقاط بين كل جملة وأخرى
وهنا أسأل إخوتي وأساتذتي اللغوييين هنا هل الفصل بين العبارات والجمل بثلاث نقاط أو أكثر يعد تنسيقا لغويا ؟
أعطي أمثلة بسيطة وعذرا لأصحاب النصوص فلم أخترها إلا صدفة
في كتاب واتا ل ق ق ج هناك قصص ليس فيها إلا النقاط بين العبارات والجمل
وأظن أن هذه - بدعة - أنترنيتية ابتليت بها أغلب النصوص
http://www.wata.cc/tarik/files/vss.pdf
قسم القصة القصيرة
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=45819
قسم مقالات أدبية
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=42656
كتابة عبارات مستفزة وجارحة للناس أظنها شتم وصف الناس بما ليس فيهم وتعميمه هو شتم
أي نعم نستنهض الهمم لكن بالتي هي أحسن
" وفوق كل ذي علم عليم "
وأعلم سيدي الفاضل أنك تعمم ولا تذكر شخصا بعينه في جل كتاباتك ... لكن ألا ترى يرحمك الله أن المثقف العربي مادام ينادي باحترام الآخرين عليه أن يحترم هو أيضا الآخرين ؟
ومادام جمعية واتا تنادي بنشر الوعي واحترام الآراء أظن أن هذا الصرح يجب أن يكون واجهة تطبق قوانين واتا وتعمل على تطبيقها كما في القانون ...
حتى لايقال أن العربي يقول مالايفعل ... ومادام كل المثقفين يعيبون على من في يده مسؤولية على العباد أن ينفذ هو بين العباد ... - حرية الرأي مكفولة للجميع -
وطبعا في إطارها المشروع ... لأن الحرية ليست فوضى ... ولا استهزاء بالآخرين ولا شتم الآخرين ولا تكميم الأفواه
فأنت حر مالم تضر ... شعار رائع لو يطبق ستزيح الأمة عن كاهلها كثير من المشاكل
أخي الفاضل كنت أنتظر أن تناقش الفكرة التي طرحتها في الرد ... وصدقني لست ضد واتا إن فهمت من ردودي ذلك ... فليس معناه كما يقال : مادام لست معي فأنت ضدي
من رحمة الله تعالى أن خلق الإنسان مختلفا في لونه ولسانه وطبائعه وا لهدف هو عمارة الأرض
لو كانت كل الافكار واحدة متشابهة لما كان هناك إبداع أو تعاون بين الناس وبين الشعوب
ولكان للدنيا طعم واحد سمج
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه "
وكما يحب الإنسان أن يحترم الآخرين رأيه عليه أن يحترم آراءهم
وطلبت التعريف بنفسي ...؟
أي تعريف سيدي الفاضل ؟!
أقول لك أنني لا أحمل شهادة الدكتوراة ... لا ...لا أحملها سيدي الفاضل ولا شهادة الماجستير
لكن أحمل قلما حرا هدفه المساهمة في نشر الوعي لأن الكلمة مسؤولية ولأن الله أقسم بالقلم ولم يقسم بأي شهادة لا دراسية ولا حتى شخصية
وأظن أن الكل يعرف العقاد ... هل قيل للعقاد عرف بنفسك في مجتمع الكتاب والأدباء ؟
وطبعا حاشا لله أن أشبه نفسي بالعقاد فلست ممن يحب أن يوصف بما ليس فيه وإنما قلمي بسيط لكنه ذو هدف
على فكرة الضعف هو أن يسكت الإنسان عن قول الحق ولا يدافع عنه أو عن نفسه
رأيي خطأ يحتمل الصواب ورأيك صواب يحتمل الخطأ
هذه قاعدة أساسية لأي مناقشة يرجى لها الوصول للحلول الممكنة
ولا عصمة إلا لنبي
أخي الفاضل ليس معناه أنني أتحدث بصراحة وبتلقائية أنني أتعدى حدود الأدب حاشا لله أن أفعل


فالصراحة راحة

والهدف هو الوصول أن ينشر الوعي في أمة تتكالب عليها المصائب من كل جهة وأعداءها يحيطون بها
وفي عصر العولمة من يحمل القلم يستطيع أن يدافع عن أمته أكثر من الجندي الذي يحمل السلاح
الجندي يتعامل مع الأجساد فقط ... لكن الكاتب ومثقفي الأمة وأساتذتها وعلماءها يتعاملون مع الروح ومع الفكر
وما الإنسان إلا مجموعة من الافكار هي التي تسيره وتحدد طريقة حياته ومنهجة وهدفه في الحياة
كان بالإمكان أن أمر مرور الكرام على الموضوع كما فعل كثيرون ولا أنطق ببنت شفة
وأقول : وأنا مالي أكتب وأدرج نصوصي وكفى
ما شأني أنا ... لكن ما تعودت ذلك والساكت عن الحق شيطان أخرس
والرغبة في المناقشة والوصول إلى الحلول الممكنة واجب الجميع
لسنا هنا في منتدى عادي ينشر القصص الغرامية أو النكت أو المواضيع - الهابلة - كما في بعض المنتديات المنتشرة عبر الشبكة العنكبوتية بل مجمع لكبار الكتاب والأدباء والمثقفين الذين نأمل أن يغيروا مسار الثقافة لتكون فعالة في نهضة الأمة وهم مسؤولون عن ذلك
هم الأمل وهم علية قوم الثقافة وهم من يدرس للشباب في الجامعات وهم سفينة النجاة للأدب وما حول الأدب وما وراء الأدب

وأقول هذا حرقة على ماأراه من ويلات أصابت أمتنا
على فكرة أنا إدارية في أكثر من منتدى ومشرفة وبعضها للنخبة حتى الرد أو النص إن لم يكن باللغة العربية فإنه يحذف
وما انتسبت لعالم النت إلا لأني مؤمنة بفكرة : نشر الخير واجب على أي مسلم سواء كان رجل أو إمرأة
وإن لم يستغل المسلمون هذه التقنية لنشر الوعي ونصرة دينهم وأمتهم فإنهم فعلا أمة لا تستحق الحياة
أعلم ربما تحضرني
لكن أقول لك أخي الفاضل مادمت أحترم نفسي وأعرف أنني لم أشر لأحد لاسامح الله بأي كلمة تجرحه
فلا يهمني المهم أنني قلت رأيي بصراحة
أليس هذا ما تدعون إليه ؟ وأنا طبقته .
هل من يطبق كلامكم ويسير على نهج ترسمونه تعاقبونه ؟!
شكرا لك
تحية لأهل فلسطين الحرة ... المرابطون ليوم القيامة
تحية لكل عضو مر من هنا
تحية لكل قارئ قرأ مادار هنا
وتحيتهم السلام
والسلام عليكم ورحمة والله وبركاته
باقات ورد للجميع
فجر عبد الله أمة لله تسعى أن تنشر الخير

[عبدالمنعم جاسم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده ، والصلاة على من لا نبي ّ بعده .. وبعد

فإن ّ الطير َ حين يحلق بعيدا ً في السماء يرى الناس صغارا ً ، ويجهل أن أولئك الناس لا يرونه أصلا ً ..
وأعتذر من النقط ، سواء كن ّ بدعة ً أم تقليدا .. أما عن إجادة الكلام فكثيرون هم أولئك الذين يجيدون الصراخ والصياح لكنهم في الوقت نفسه لا يجيدون سواهما..
إذا أحب الله عبدا حبب إليه خلقه ..
أسأل الله أن تكون من الذين يحبهم الله ..

[محرز شلبي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذي العزيز والله على ما اقول شهيد..
اعتز بالعبودية لله وحده..تلك ملاحظة اولى والثانية ارجو ان تفهموا مااقصده وهوان في كثير من الاحيان ومن خلا ل ماتوجهونه ( بصراحة )كلام لاذع _ احرش_ كما يقول البعض.قد تنفرون الكثير ..صحيح كل الاوصاف الذميمة المذكورة بطرق غير مباشرة قد تكون عند الكثير لكن ارى بان الافضل وخاصة لحديثي الانضمام والذين تركوا اوتخلوا اونبذواملايين المواقع التي تعج بمختلف انواع الفساد وفضلوا منتديات الجمعية النموذجية في كل شئ الاولى الاخذ بايديهم ورفع مستواهم وتهيئتهم لخوض غمار التحدي المؤسس واعدادهم ( ولما لا )ضد التخلف والجهل والظلم...
تلك هي وجهة نظر لاالزمكم بها اعتبرها في اطار الدين النصيحة...
تحياتي الاخوية
و موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . :mh09: