خدمة لمشروع واتا

[المولدي اليوسفي]

خدمة لمشروع واتا الحضاري


الرجاء من كافة المنتسبين لواتا الكف عن شتم أو استعمال ما لا يليق من الألفاظ عند الحديث عن الحكام العرب و عمن نختلف معه في الرأي لأن ذلك لا يطور مستوى الخطاب و لا يعمق التحليل فالقذف و الشتم إضافة لكونه ممارسة متخلفة يوتر ساحة الحوار و يضيقها و أكثر من ذلك هو علامة عجز عن المواجهة و دليل فقدان الحجة في وجه الآخر. هذا بالإضافة لكونه يدفع إلى ردات الفعل الغاضبة و هي ليست من أخلاق الحوار.
هل من حكامنا العرب من ادعى الربوبية و مع ذلك لما أرسل الله سبحانه و تعالى موسى إلى فرعون و قد تأله لم يقل له سبه و قل له يا كافر أو اشتمه بل قال له مخاطبا له و لأخيه هارون " فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ"
الرأي المخالف لي يثريني.

[محرز شلبي]

أ خي المولدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشاطركم الرأي تماما ..واتا ساحة للحوار الهادئ ..وجادلهم بالتي هي أحسن..واتا ليست قناة ثورية ..ينبغي مراعاة ظروف اعضاء واتا في كل بلد فأهل مكة أدرى بشعابها..

[محمد نجيب بلحاج حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الفاضل المولدي اليوسفي

أنا من رأيك يا أخي

فالعنف ضعف

والشتم تغطية لعجز في الخطاب الحضاري المنطقي المدروس

إلى جانب أنه استفزاز يفسد الهدوء

ويهدر الطاقة

موضوعك رائع مثلك

ويسعدني أنني افتتحت به هذا اليوم

كل عام وانت بخير

أنا في شوق للإلتقاء بك العاصمة

تحياتي العطرة

[عاصم الذئب]

أخي الفاضل أنا معك في كلامك
ولكن هذا ليس معناه اننا عندما نصفهم بالخيانة نسبهم او نشتمهم لأنهم فعلا خانوا دينهم وأنفسهم قبل خيانة بلدهم وشعبهم

[المولدي اليوسفي]

الأخوين عبد العزيز عقل و عصام الذئب السلام عليكما ورحمة الله وبركاته يا أخويا أنا لا أنكر على أي كان حقه في النقد و خاصة إذا تعلق الأمر بمصلحة الوطن. لكن يا أحبتي ما طلبته هو الابتعاد عن السب و الشتم لأن هذا الأسلوب بعيد عن النقد الذي هو ممارسة فكرية علمية، نعم علمية لها قواعدها و أولها الترفع عن الابتذال و مواجهة الآخر بالحجة و البرهان لتبيان الخطإأو تدعيم وجهة النظر المخالفة لرأي المخاطَب. يتحدث اهل الاختصاص عن الفرق بين النقد و الانتقاد.و لنستحضر قوله تعالى " ادفع بالتي هي أحسن" لأن هدفنا الإصلا ح و تطوير الخطاب الفكري ما امكننا و لا نسعى للتنكيل و لا للتشفي.

[الدكتور رفعت مصطفى]

الرجاء من كافة المنتسبين لواتا الكف عن شتم أو استعمال ما لا يليق من الألفاظ عند الحديث عن الحكام العرب و عمن نختلف معه في الرأي لأن ذلك لا يطور مستوى الخطاب و لا يعمق التحليل فالقذف و الشتم إضافة لكونه ممارسة متخلفة يوتر ساحة الحوار و يضيقها و أكثر من ذلك هو علامة عجز عن المواجهة و دليل فقدان الحجة في وجه الآخر. هذا بالإضافة لكونه يدفع إلى ردات الفعل الغاضبة و هي ليست من أخلاق الحوار.
هل من حكامنا العرب من ادعى الربوبية و مع ذلك لما أرسل الله سبحانه و تعالى موسى إلى فرعون و قد تأله لم يقل له سبه و قل له يا كافر أو اشتمه بل قال له مخاطبا له و لأخيه هارون " فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ"
الرأي المخالف لي يثريني. /المولدي اليوسفي
هذا هو الرأي ونعم الرأي
اما ان نتهم شخص بالخيانة فان هذه ليست شتيمة وانما جريمة يجب ان نقدم البرهان عليها وبقوة في مواجهة خائني الامة

[ميلاد السوقي]

بعد الممنوع تداولة على هذه البسيطة
أعتقد ما كان يعتقده أو هذا ما فهمته أنا من السيد المولدي كان يقصد الشتم من قذف وتفوه بألفاظ تخدش الحياء وخاصتاً وإننا أمة المفروض أخلاقها القرآن أما أن تقول عن أمير المؤمنيين سارق,خائن,عميل فهذه صفة تحمل قبلها أداة إشارة فلا بأس بها إذا طعمت بدليل وليس على وجه الشك والظن.
تحياتي
ميلاد السوقي
كاتب مضطهد مقيم في الثلج

[المولدي اليوسفي]

السيد ميلاد السوقي السلام عليك ورحمة الله وبركاته، و ردك الله عاجلا إلى دفء أرضنا العربية عوضا عن بلاد الثلج.
أصبت سيدي علينا أن نتجنب " الشتم من قذف وتفوه بألفاظ تخدش الحياء خاصةً وإننا أمة المفروض أخلاقها القرآن" أما النقد فهو وظيفة حضارية علينا القيام بها فنقدم آراءنا جلية خاصة"إذا طعمت بدليل وليس على وجه الشك والظن."
الرأي المخالف لي يثريني.