نسرين حمدان
30/09/2009, 12:58 AM
دورنا أفرادا ومؤسسات في حماية المسجد الأقصي والدفاع عنه
http://www.wata.cc/forums/imgcache/10367.imgcache.gif
كيف تبرأ ذمتنا أمام الله تعالي:
إن الأقصى المبارك يمرّ بأخطر اللحظات خلال هذه الحقبة الأخيرة من تاريخه،
فالاستكبار اليهودي قد بلغ أوجه، فالقتل، والتشريد، وهدم المنازل، والحصار
الاقتصادي الرهيب، وقد بيّت الخطر الصهيوني أمره، وحدد هدفه، وأحكم خطته
لهدم الأقصى المبارك، وبناء الهيكل على أنقاضه، ولم يجد من أمة الإسلام
على امتدادها واتساعها من يصده ويرده.
لقد حثّ النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين على التواصل المستمر بينهم
وبين بيت المقدس، وذلك بإتيانه ومسجده الأقصى، وإكرامه بالصلاة فيه
، أو بإرسال الزيت للإسراج في قناديله وإضاءتها، وهذا من المبشرات
بأن القدس سيفتحها الإسلام وستكون للمسلمين، وقد كان؛ ففتحت القدس
في العام الخامس عشر للهجرة.
روى الإمام أبو داود في سننه بسنده عَنْ مَيْمُونَةَ مَوْلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ فَقَالَ: "ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ".
وَكَانَتْ الْبِلَادُ إِذْ ذَاكَ حَرْبًا، "فَإِنْ لَمْ تَأْتُوهُ وَتُصَلُّوا فِيهِ، فَابْعَثُوا بِزَيْتٍ يُسْرَجُ
فِي قَنَادِيلِهِ".
وإن الواجب على المسلمين اليوم أن يهبوا لإنقاذ مسرى رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، والذود عن المسجد الأقصى، والدفاع عنه بكافة
الوسائل، بعد أن دنسه المحتلون؛ وهذا واجب عقدي وديني، لأن الأقصى
جزء من ديننا، جزء من عقيدتنا، جزء من آي القرآن الكريم
1. دور الفرد وهولا يقل أهمية عن الدور الجماعي، من خلال استحضار
النية الصادقة في نصرة المسجد الأقصى، والدعاء يومياً للمسجد الأقصى المبارك
بالنصرة ، ونشر أخباره والمشاركة في البرامج عبر الإذاعة والتلفاز ومنتديات
الإنترنت، وحضور المناسبات والأنشطة، وأن يحاول قدر الإمكان بالدعم المالي
في تأكيد الهوية الإسلامية للمسجد الأقصى من وضع حصالة منزلية بإسم
" حصالة الأقصى " ، أو حصالة خاصة للأطفال بإسم صندوق طفل الأقصى،
أو تخصيص صدقة مالية في يوم لدعم القدس والأقصى.
2. دور الأسرة، من خلال مدارسة تاريخ وقضية المسجد الأقصى المبارك،،
وإخراج مصروف الأسرة لمدة يوم واحد، تضامناً مع المسجد الأقصى المبارك،،
وتذكير الأطفال بفضل المسجد الأقصى المبارك من الآيات القرآنية والأحاديث
النبوية، أو إنشاء مكتبة صغيرة تشمل كتيبات ونشرات وأشرطة، تتضمن
موضوعات عن المسجد الأقصى المبارك .
3. دور الإعلاميين والصحفيين والمثقفين في كتابة المقالات في الصحف،
ودعم المقالات والتقارير الصحفية بالصور والأدلة التي توضح حجم معاناة المسجد
الأقصى المبارك، والتصدي للإعلام الصهيوني، والرد على شبهاته وأباطيله حول
المسجد الأقصى المبارك، وعقد الندوات والمحاضرات والمؤتمرات بخصوص
المسجد الأقصى المبارك، وإنشاء جائزة ومسابقة سنوية في تاريخ وإسلامية
المسجد الأقصى المبارك .
4. واجب الأئمة والخطباء والدعاة في إحياء الحديث عن المسجد الأقصى
المبارك، وإنشاء ركن خاص بالمسجد الأقصى في مكتبة المسجد، وصندوق التبرعات،
ومكتبة صوتية، وتعليق صورة للمسجد الأقصى، وحض المصلين على الصيام
والقيام والدعاء للمسجد الأقصى المبارك .
5. دور الإخوة مستخدمي الإنترنت، في توظيف استخدام قنوات المحادثة
والدردشة والحوار المباشر وقنوات المحادثة غير المباشرة، من خلال ساحات
الحوار والمنتديات، للحديث عن المسجد الأقصى المبارك . وإنشاء مواقع
عديدة متخصصة للتعريف بالمسجد الأقصى وأخباره، مع حركة واسعة
على البريد الإلكتروني .
6. دور الجمعيات والأندية في إقامة مهرجانات باسم الأقصى، وعمل
معارض ومسرحيات يكفل ريعها للأقصى المبارك، وتخصيص ركن لنصرة
الأقصى، وعرض دائم في المكتبات ولدى التسجيلات.
7. التعاون مع كافة المؤسسات والهيئات التي تساند القضية الفلسطينية
من منطلق إنساني عادل، ومشاركتها في فعاليتها وأنشطتها.
مجالات العمل للدفاع عن الأقصى:
ينبغي علي المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها أن يتحركوا للدفاع عن القدس
وفلسطين في شتي الميادين وفي كافة الاتجاهات لأن الأقصى في خطر،
وأهم هذه الميادين:
الجانب الإنساني:
بتعريف العالم بأسره بأن قضية القدس والأقصى وفلسطين إنما
هي بالمقام الأول قضية إنسانية يجب أن يدافع عنها كل الذين يدافعون
عن حقوق الإنسان ويتضامنون مع العدالة ويقفون ضد الظلم والاستكبار
والطغيان الصهيوني والتواطؤ الدولي.
الجانب الاقتصادي:
أ ـ دعوة الدول العربية والإسلامية لوضع ميزانية موحدة وكافية – وعلى المدى الطويل –
لدعم صمود سكان القدس خاصة وترميم الأماكن المقدسة
ب ـ المقاطعة الاقتصادية من المسلمين لكل من يدعم الكيان الغاصب.
ج ـالتبرع للقدس والأقصى واجب علي كل مسلم .
الجانب السياسي:
أ ـ اعتصام العرب والمسلمين بحبل الله جميعاً وتعاونهم على البر والتقوى
ب ـ تضامن العرب من مسلمين ومسيحيين في اتخاذ موقف موحد أمام الغطرسة "الإسرائيلية
ج ـ توجيه السفارات العربية والإسلامية إلى الاهتمام بقضية القدس واعتبارها أحد
محاور نشاطها الدبلوماسي في الدول المضيفة لها.
د ـ الدعوة للوحدة والاتفاق بين الفصائل الفلسطينية علي أساس التمسك
بالحقوق والثوابت الفلسطينية.
الجانب الاجتماعي ويتم بالتواصل مع الأسر المقدسية والمرابطين وحراس
المسجد الأقصى والعمل بقدر المستطاع للتخفيف عنهم ومعاونتهم ماديا ومعنويا.
الجانب الإعلامي:
أ ـ توضيح مكانة القدس والأقصى وما يتعرض له من مؤامرات من قبل المخطط
الصهيوني بشكل خاص وما تتعرض له الأرض الفلسطينية بشكل عام
ب ـ تخصيص مساحة كافية على الفضائيات العربية والإسلامية للحديث
عن أهمية القدس ومكانتها، وبجميع اللغات العالمية الحية موجهة للرأي
العام العالمي للإسهام في صياغة وتشكيل وجدان وعقل العامة والخاصة
ج ـ تفعيل التعامل مع شبكات الإنترنت للتصدي للهجمة الصهيونية حول
الحقوق العربية والإسلامية في القدس وفي فلسطين
الجانب العلمي الأكاديمي:
أ ـ تشكيل لجان أصدقاء القدس في جميع المؤسسات الأكاديمية والتعليمية على
مستوى العالم العربي والإسلامي
ب ـ دعوة الجامعات والمدارس العربية والإسلامية لتدريس مقدسات بيت المقدس،
وتشجيع الدراسة والبحث عن القدس، وإعداد مسابقات في هذا الشأن ورصد
جوائز تشجيعية لها.
ج ـ التعاون مع كافة المؤسسات والهيئات الأكاديمية الموضوعية لدراسة تاريخ
وحاضر الأقصى والقدس ، وتشجيع البحث والدراسة في ذلك.
د ـ العمل علي إيجاد خطة إستراتيجية شاملة لمواجهة الصهيونية، وعدم التعامل
مع الأحداث بردود أفعال، أو استجابة لظروف معينة، أو استثمار لفرص محدودة،
تنتهي بانتهاء أسبابها ودواعيها.
الدعم الإيماني:
والمقصود به الدعاء لله تعالي خاصة في هذا الشهر الكريم
وتحري أوقات الإجابة لنصرة الأقص والقدس وفلسطين. قال اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ:
{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ}.
فَأَمَدَّهُ اللَّهُ بِالْمَلَائِكَةِ"
ألا إن نصر الله قريب
فالشام أرض رباط إلى يوم القيامة، الرباط مستمر.
فلقد روي عن معاذ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"يا معاذ إن الله عز وجل سيفتح عليكم الشام من بعدي من العريش إلى الفرات،
رجالهم ونساؤهم وإماؤهم مرابطون إلى يوم القيامة، فمن اختار منكم ساحلاً
من سواحل الشام أو بيت المقدس فهو في جهاد إلى يوم القيامة".
وقد أعلم الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بأن هذه الأرض المقدسة سيحتلها
الأعداء، أو يهددونها بالغزو والاحتلال، ولهذا حرض أمته على الرباط فيها،
والجهاد للدفاع عنها حتى لا تسقط في أيدي الأعداء، ولتحريرها إذا قدر لها
أن تسقط في أيديهم. كما أخبر عليه الصلاة والسلام بالمعركة المرتقبة بين
المسلمين واليهود، وأن النصر في النهاية سيكون للمسلمين عليهم، وأن
كل شيء يكون في صف المسلمين حتى الحجر والشجر، وأن كلاً منهما
سينطق دالاً على أعدائهم، سواء كان نطقاً بلسان الحال أم بلسان المقال.
روى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمْ الْمُسْلِمُونَ،
حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرُ:
يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ".
وروى الإمام أحمد في مسنده عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
"لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ، لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ، لَا يَضُرُّهُمْ
مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ"
. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: "بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِس".
فنحن مطالبون ببذل الوسع والجهد لنصرة الأقصى وبيت المقدس وفلسطين
ولنوقن تماما أن وعد الله آت ونصر الله قريب قال الله تعالي
{ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم
مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين آمنوا معه متي
نصرالله ألا إن نصر الله قريب} (البقرة 214)
http://www.wata.cc/forums/imgcache/10371.imgcache.gif
http://www.wata.cc/forums/imgcache/10367.imgcache.gif
كيف تبرأ ذمتنا أمام الله تعالي:
إن الأقصى المبارك يمرّ بأخطر اللحظات خلال هذه الحقبة الأخيرة من تاريخه،
فالاستكبار اليهودي قد بلغ أوجه، فالقتل، والتشريد، وهدم المنازل، والحصار
الاقتصادي الرهيب، وقد بيّت الخطر الصهيوني أمره، وحدد هدفه، وأحكم خطته
لهدم الأقصى المبارك، وبناء الهيكل على أنقاضه، ولم يجد من أمة الإسلام
على امتدادها واتساعها من يصده ويرده.
لقد حثّ النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين على التواصل المستمر بينهم
وبين بيت المقدس، وذلك بإتيانه ومسجده الأقصى، وإكرامه بالصلاة فيه
، أو بإرسال الزيت للإسراج في قناديله وإضاءتها، وهذا من المبشرات
بأن القدس سيفتحها الإسلام وستكون للمسلمين، وقد كان؛ ففتحت القدس
في العام الخامس عشر للهجرة.
روى الإمام أبو داود في سننه بسنده عَنْ مَيْمُونَةَ مَوْلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ فَقَالَ: "ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ".
وَكَانَتْ الْبِلَادُ إِذْ ذَاكَ حَرْبًا، "فَإِنْ لَمْ تَأْتُوهُ وَتُصَلُّوا فِيهِ، فَابْعَثُوا بِزَيْتٍ يُسْرَجُ
فِي قَنَادِيلِهِ".
وإن الواجب على المسلمين اليوم أن يهبوا لإنقاذ مسرى رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، والذود عن المسجد الأقصى، والدفاع عنه بكافة
الوسائل، بعد أن دنسه المحتلون؛ وهذا واجب عقدي وديني، لأن الأقصى
جزء من ديننا، جزء من عقيدتنا، جزء من آي القرآن الكريم
1. دور الفرد وهولا يقل أهمية عن الدور الجماعي، من خلال استحضار
النية الصادقة في نصرة المسجد الأقصى، والدعاء يومياً للمسجد الأقصى المبارك
بالنصرة ، ونشر أخباره والمشاركة في البرامج عبر الإذاعة والتلفاز ومنتديات
الإنترنت، وحضور المناسبات والأنشطة، وأن يحاول قدر الإمكان بالدعم المالي
في تأكيد الهوية الإسلامية للمسجد الأقصى من وضع حصالة منزلية بإسم
" حصالة الأقصى " ، أو حصالة خاصة للأطفال بإسم صندوق طفل الأقصى،
أو تخصيص صدقة مالية في يوم لدعم القدس والأقصى.
2. دور الأسرة، من خلال مدارسة تاريخ وقضية المسجد الأقصى المبارك،،
وإخراج مصروف الأسرة لمدة يوم واحد، تضامناً مع المسجد الأقصى المبارك،،
وتذكير الأطفال بفضل المسجد الأقصى المبارك من الآيات القرآنية والأحاديث
النبوية، أو إنشاء مكتبة صغيرة تشمل كتيبات ونشرات وأشرطة، تتضمن
موضوعات عن المسجد الأقصى المبارك .
3. دور الإعلاميين والصحفيين والمثقفين في كتابة المقالات في الصحف،
ودعم المقالات والتقارير الصحفية بالصور والأدلة التي توضح حجم معاناة المسجد
الأقصى المبارك، والتصدي للإعلام الصهيوني، والرد على شبهاته وأباطيله حول
المسجد الأقصى المبارك، وعقد الندوات والمحاضرات والمؤتمرات بخصوص
المسجد الأقصى المبارك، وإنشاء جائزة ومسابقة سنوية في تاريخ وإسلامية
المسجد الأقصى المبارك .
4. واجب الأئمة والخطباء والدعاة في إحياء الحديث عن المسجد الأقصى
المبارك، وإنشاء ركن خاص بالمسجد الأقصى في مكتبة المسجد، وصندوق التبرعات،
ومكتبة صوتية، وتعليق صورة للمسجد الأقصى، وحض المصلين على الصيام
والقيام والدعاء للمسجد الأقصى المبارك .
5. دور الإخوة مستخدمي الإنترنت، في توظيف استخدام قنوات المحادثة
والدردشة والحوار المباشر وقنوات المحادثة غير المباشرة، من خلال ساحات
الحوار والمنتديات، للحديث عن المسجد الأقصى المبارك . وإنشاء مواقع
عديدة متخصصة للتعريف بالمسجد الأقصى وأخباره، مع حركة واسعة
على البريد الإلكتروني .
6. دور الجمعيات والأندية في إقامة مهرجانات باسم الأقصى، وعمل
معارض ومسرحيات يكفل ريعها للأقصى المبارك، وتخصيص ركن لنصرة
الأقصى، وعرض دائم في المكتبات ولدى التسجيلات.
7. التعاون مع كافة المؤسسات والهيئات التي تساند القضية الفلسطينية
من منطلق إنساني عادل، ومشاركتها في فعاليتها وأنشطتها.
مجالات العمل للدفاع عن الأقصى:
ينبغي علي المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها أن يتحركوا للدفاع عن القدس
وفلسطين في شتي الميادين وفي كافة الاتجاهات لأن الأقصى في خطر،
وأهم هذه الميادين:
الجانب الإنساني:
بتعريف العالم بأسره بأن قضية القدس والأقصى وفلسطين إنما
هي بالمقام الأول قضية إنسانية يجب أن يدافع عنها كل الذين يدافعون
عن حقوق الإنسان ويتضامنون مع العدالة ويقفون ضد الظلم والاستكبار
والطغيان الصهيوني والتواطؤ الدولي.
الجانب الاقتصادي:
أ ـ دعوة الدول العربية والإسلامية لوضع ميزانية موحدة وكافية – وعلى المدى الطويل –
لدعم صمود سكان القدس خاصة وترميم الأماكن المقدسة
ب ـ المقاطعة الاقتصادية من المسلمين لكل من يدعم الكيان الغاصب.
ج ـالتبرع للقدس والأقصى واجب علي كل مسلم .
الجانب السياسي:
أ ـ اعتصام العرب والمسلمين بحبل الله جميعاً وتعاونهم على البر والتقوى
ب ـ تضامن العرب من مسلمين ومسيحيين في اتخاذ موقف موحد أمام الغطرسة "الإسرائيلية
ج ـ توجيه السفارات العربية والإسلامية إلى الاهتمام بقضية القدس واعتبارها أحد
محاور نشاطها الدبلوماسي في الدول المضيفة لها.
د ـ الدعوة للوحدة والاتفاق بين الفصائل الفلسطينية علي أساس التمسك
بالحقوق والثوابت الفلسطينية.
الجانب الاجتماعي ويتم بالتواصل مع الأسر المقدسية والمرابطين وحراس
المسجد الأقصى والعمل بقدر المستطاع للتخفيف عنهم ومعاونتهم ماديا ومعنويا.
الجانب الإعلامي:
أ ـ توضيح مكانة القدس والأقصى وما يتعرض له من مؤامرات من قبل المخطط
الصهيوني بشكل خاص وما تتعرض له الأرض الفلسطينية بشكل عام
ب ـ تخصيص مساحة كافية على الفضائيات العربية والإسلامية للحديث
عن أهمية القدس ومكانتها، وبجميع اللغات العالمية الحية موجهة للرأي
العام العالمي للإسهام في صياغة وتشكيل وجدان وعقل العامة والخاصة
ج ـ تفعيل التعامل مع شبكات الإنترنت للتصدي للهجمة الصهيونية حول
الحقوق العربية والإسلامية في القدس وفي فلسطين
الجانب العلمي الأكاديمي:
أ ـ تشكيل لجان أصدقاء القدس في جميع المؤسسات الأكاديمية والتعليمية على
مستوى العالم العربي والإسلامي
ب ـ دعوة الجامعات والمدارس العربية والإسلامية لتدريس مقدسات بيت المقدس،
وتشجيع الدراسة والبحث عن القدس، وإعداد مسابقات في هذا الشأن ورصد
جوائز تشجيعية لها.
ج ـ التعاون مع كافة المؤسسات والهيئات الأكاديمية الموضوعية لدراسة تاريخ
وحاضر الأقصى والقدس ، وتشجيع البحث والدراسة في ذلك.
د ـ العمل علي إيجاد خطة إستراتيجية شاملة لمواجهة الصهيونية، وعدم التعامل
مع الأحداث بردود أفعال، أو استجابة لظروف معينة، أو استثمار لفرص محدودة،
تنتهي بانتهاء أسبابها ودواعيها.
الدعم الإيماني:
والمقصود به الدعاء لله تعالي خاصة في هذا الشهر الكريم
وتحري أوقات الإجابة لنصرة الأقص والقدس وفلسطين. قال اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ:
{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ}.
فَأَمَدَّهُ اللَّهُ بِالْمَلَائِكَةِ"
ألا إن نصر الله قريب
فالشام أرض رباط إلى يوم القيامة، الرباط مستمر.
فلقد روي عن معاذ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"يا معاذ إن الله عز وجل سيفتح عليكم الشام من بعدي من العريش إلى الفرات،
رجالهم ونساؤهم وإماؤهم مرابطون إلى يوم القيامة، فمن اختار منكم ساحلاً
من سواحل الشام أو بيت المقدس فهو في جهاد إلى يوم القيامة".
وقد أعلم الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بأن هذه الأرض المقدسة سيحتلها
الأعداء، أو يهددونها بالغزو والاحتلال، ولهذا حرض أمته على الرباط فيها،
والجهاد للدفاع عنها حتى لا تسقط في أيدي الأعداء، ولتحريرها إذا قدر لها
أن تسقط في أيديهم. كما أخبر عليه الصلاة والسلام بالمعركة المرتقبة بين
المسلمين واليهود، وأن النصر في النهاية سيكون للمسلمين عليهم، وأن
كل شيء يكون في صف المسلمين حتى الحجر والشجر، وأن كلاً منهما
سينطق دالاً على أعدائهم، سواء كان نطقاً بلسان الحال أم بلسان المقال.
روى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمْ الْمُسْلِمُونَ،
حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرُ:
يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ".
وروى الإمام أحمد في مسنده عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
"لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ، لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ، لَا يَضُرُّهُمْ
مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ"
. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: "بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِس".
فنحن مطالبون ببذل الوسع والجهد لنصرة الأقصى وبيت المقدس وفلسطين
ولنوقن تماما أن وعد الله آت ونصر الله قريب قال الله تعالي
{ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم
مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين آمنوا معه متي
نصرالله ألا إن نصر الله قريب} (البقرة 214)
http://www.wata.cc/forums/imgcache/10371.imgcache.gif