اختيار / ق ق ج / أحمد القاطي

[أحمد القاطي]

اختيار

أراد أن يصل .. اختار أقصر الطرق .. لكنه زلّ .. !!

[محمد فائق البرغوثي]

جميل جدا ،،

أراد أن يصل .. اختار أقصر الطرق .. لكنّ الجميع لامه على تأخره !!

أراد أن يصل .. اختار أقصر الطرق ، لكنّ الذئب لم يأكله .

تحيتي ،،

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

اختيار
أراد أن يصل .. اختار أقصر الطرق .. لكنه زلّ .. !!


الفاضل احمد القاطي

ليس بالضرورة اقصر الطرق اسهلها فقديكون اصعبها

الكثير من امور حياتنا يمر بهذه الصورة
تحية لقلمك

[أحمد القاطي]

الفاضل احمد القاطي
ليس بالضرورة اقصر الطرق اسهلها فقديكون اصعبها
الكثير من امور حياتنا يمر بهذه الصورة
تحية لقلمك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الفاضل د صلاح الدين محمد أبو الرب .

نعم أخي الكريم أوافقك الرأي ، كثيرا ما نخطئ في حساباتنا التي تكون مبنية على أسس غير سليمة وصحيحة . فيقع السقوط المدوي الفاضح أمام الملأ . وهذه هي المصيبة الكبرى . خصوصا عندما يكون شهود عيان .

لك مودتي وتقديري أخي العزيز .

أحمد القاطي يحييك

[أحمد القاطي]

جميل جدا ،،
أراد أن يصل .. اختار أقصر الطرق .. لكنّ الجميع لامه على تأخره !!
أراد أن يصل .. اختار أقصر الطرق ، لكنّ الذئب لم يأكله .
تحيتي ،،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأخ محمد فائق البرغوثي .

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته .

كنت قررت مع نفسي عدم الرد على تعليقك هنا ، انسجاما مع ما فعلته معك سابقا . ويبدو أن الرسالة لم

تصل إليك بعد . تأسيسا عليه أقول لك ما يلي :

إنك في كل تعليقاتك تمارس النميمة في الأدب فقط . وهذا اكتشفته مؤخرا في ما هو مكتوب في معلوماتك

الشخصية التي كتبتها بيدك وهي موجودة إلى حد الساعة لمن أراد الاطلاع عليها .

ثم تكوينك العلمي حسب شهادتك التي حصلت عليها ، لا يسمح لك بالخوض فيما هو بعيد عنك وعن غيرك

ممن لهم التخصص المشابه . فاقد الشيء لا يعطيه يا أخي .

لما اطلعت على المعلومات الشخصية لبعض الأدعياء صدمت !! صدمت !!

همسة : من الأفضل أن تظهر لنا صورتك الأخرى الموجودة في باب المعلومات الشخصية اليوم فقط

رأيتها ...

أحمد القاطي

[محمد فائق البرغوثي]

أخي أحمد القاطي ،، سلام الله عليك ،،

يبدو أن بعض الأوراق اختلطت عليك ، وأراك هنا مشتتا مبعثرا ، فها أنا أراك تخلط العام بالخاص ، وتنحرف بالمسار الأدبي البحت لتتصيد أخطاء هذا وذلك ، مثلما فعلت مع أخينا شوقي بن حاج واتهمته باللصوصية الأدبية ، ويا ليتك فلحت في مسعاك . وأحببت هنا أن أوضح لك بعض الأمور .

- نعم أنا أمارس النميمة في الأدب ، وغيبة الأدباء ، وأقصد بها تقديم قراءات نقدية ، وإعادة مونتاج القصص وفق رؤيتي الخاصة دون أن ألزم بها أحدا ، أين حسك للدعابة يا أخي ، هل أكله الفأر ؟! وهل كل كلمة يجب أن نحملها تبعات سوء الظن .

- في تعقيبي على قصصك واقتراحاتي بحذف هذه الكلمة أو تعديل تلك ، إلتزمتُ بأدب الحوار ولم اتعدى على نصك أو شخصك الكريم ، بل أحببت أن أثري النقاش حول هذا الجنس الأدبي المستحدث عبر قصصك ونصوصك ، ولم يكن خطابي جلفا أو جافا ، فكثيرا ما كنت أستهل حديثي بكلمات مثل ( ربما ، برأيي ، وقد أكون مخطئاً ، أن النص بحاجة لـ...... ) ، وكثيرا ما كنت أختم تعقيبي بكلمات مثل ( يبقى هذا رأي شخصي لا ألزمك به ، أشكرك على هذا النبض القصصي الجميل ) فأين المشكلة ؟! وأين الخطأ الذي ارتكبته ؟! يبدو أنك لا تتقبل الرأي الآخر وتريد من كل الردود أن تصب في نهر الثناء والمديح وتمجيد قلمك .

- بالنسبة لتكويني العلمي وتخصصي ، فانا أعمل مدققا للحسابات كما تعلم ، وهل الأدب يقتصر على أصحاب التخصص فقط ؟! الأدب موهبة وليس تلقينا دراسيا يا صاحب التخصص ، وإذا كنتَ حقا مقتنعا بذلك فبرهن على تفوقك الأدبي وقم بالرد على تعقيبي ومونتاجاتي الجديدة لقصصك ، وليكن حوارا أدبيا بحتا خال من أية ضغينة شخصية ، هل تقدر على ذلك ؟! الجواب متروك لك .

- يسوؤني حقا أن أخيب ظنك ، فهذه الصورة التي في ملفي الشخصي هي صورة صديقي الكاتب الساخر المعروف محمد طمليه ، رحمه الله ، وضعتها لاقتراب الذكرى السنوية الأولى على وفاته ، أنا لا أخجل من شيبي الذي لم أره بعد ولا من عمري الذي يصغرك بعشرين عاما ، أقل أو اكثر بقليل ، لا أعرف بالضبط .

- إعلمْ يا صديقي أننا هنا نتعامل مع نصوص مستقلة بعيدا عن قامات أصحابها وألوانهم ، فترانا مرة نثبت نصا لإحدى الكتاب ، ثم ننتقد بجرأة نصا آخر لنفس الكاتب وأحيانا نحوله لقسم آخر لتدني مستواه ، هدفنا الارتقاء بالقصة القصيرة جدا ، الأدب عامة ، وتبادل المعرفة وإثراء مخزوننا الثقافي الضئيل .

- في النهاية ، أعيد الترحيب بك مرة أخرى في منتديات واتا ، قلما جميلا ، وأخا كبيرا نكن له كل الحب والاحترام .