عدس أبي العلاء

[د.هزاع]

يا شراعَ النَّوِّ كُرِّي =فوقَ بُؤسي وَ اسْتَقِرِّي

في حنايا خافِقي المَمْـ=ــلوءِ حُزناً ثُمَّ فرِّي

يا شُعاعاتِ الضِّيا يَا=كَوكباً للنُّورِ دُرِّيْ

كيفَ يُمْكِنِّي بِثلجٍ=أَنْ أَلُفَّ اليومَ قَرِّي ؟؟

أَو تُرى بِالجمْرِ كَيفَ الــ=ــيَومَ يَذوي مِنْهُ حَرِّي ؟!

مُقْعَدٌ قلبي على كُرْ=سِيِّ مَشْلُوْلٍ فَبرِّي

إِنْ تَجودي فَابْدِلِي بِالَّـ=ــلحْمِ أَعْداسَ المَعَرِّي

نَزْفُ شِعْري سِرُّ جُرحي=فَانْكَئِيْهِ وَ اسْتَمِرِّي

لَمْلِمي شُطآنَ شَوقي=رَتِّبِيْها فَوقَ بَرِّي

وَ اسْلُكي يَا نَورَسي الــ=ــأُفْقَ افْتِتَانَاً ثُمَّ مُرِّي

فَوقَ نَعْشي , سَاخِنَاتِ الدَّ=مْعِ مِنْ عَيْنَيْكِ جُرِّي

وَ اذْرفي لألاءَ هَذا الدَّ=مْعِ شَذْرًا وَاسْتَدِرِّي

[عادل العاني]

أخي د. هزاع

لو كان المعرّي حيّا ,

لوقف هنا يصفّق لك ...

واستفسار بسيط :

هل الشراع مؤنث أم مذكر ؟

تحياتي وتقديري

[د. جمال مرسي]

قصيدة رائعة أخي د. هزاع
فيها بصمة د. هزاع الشاعر المبدع الذي ينثر أريجه هنا و هناك
أحييك عليها أيها الشاعر الجميل


أخي الحبيب عادل
على حد علمي و بعد إذن أخي د. هزاع أن الشراع مؤنثة

[عادل العاني]

أخي د. جمال

أشكرك على التوضيح , لكنني الحقيقة لم أجد استخداما له بالتأنيث ,

وهذا بعض ما عثرت عليه :

لسان العرب
و القنب شراع ضخم من أعظم شرع السفينة
( وواضح إنه لم يقل شراع ضخمة )
ومنه كلام علي كرم الله وجهه كأنه قلع داري أي شراع منسوب إلى الموضع البحري
( كذلك هنا لم يقل شراع منسوبة )
و شراع جمع الجمع قال الشاعر
كما أزهرت قينة بالشراع ... لإسوارها عل منه اصطباحا
( ولم يقل الشاعر هنا منها بل منه )
الشراع شراع السفينة وهي جلولها وقلاعها والجمع أشرعة و شرع قال الطرماح كأشرعة السفينة وفي حديث أبي موسى :
بينا نحن نسير في البحر والريح طيبة و الشراع مرفوع
( ولم يقل الشراع مرفوعة )
شراع السفينة ما يرفع فوقها من ثوب لتدخل فيه الريح فيجريها و شرّع السفينة جعل لها شراعا

العين
والقنب شراع ضخم من أعظم شرع السفينة
( أيضا لم يقل شراع ضخمة )
غريب الحديث
والشراع مرفوع أخبرنى أبونصر عن الأصمعي قال :
( ولم يقل الشراع مرفوعة )
الشراع شراع السفينة , الجميع شرع وشراع البعير عنقه شبهه بالشراع وأنشدنا:
كأن أهدام النسيل المنسل ... على يديها والشراع الأطول

..................

هذا بعض ما عثرت عليه لحد الآن وربما هناك مصادر تشير إلى تأنيثه.

تحياتي وتقديري

[د. جمال مرسي]

أخي د. جمال

أشكرك على التوضيح , لكنني الحقيقة لم أجد استخداما له بالتأنيث ,

وهذا بعض ما عثرت عليه :

لسان العرب
و القنب شراع ضخم من أعظم شرع السفينة
( وواضح إنه لم يقل شراع ضخمة )
ومنه كلام علي كرم الله وجهه كأنه قلع داري أي شراع منسوب إلى الموضع البحري
( كذلك هنا لم يقل شراع منسوبة )
و شراع جمع الجمع قال الشاعر
كما أزهرت قينة بالشراع ... لإسوارها عل منه اصطباحا
( ولم يقل الشاعر هنا منها بل منه )
الشراع شراع السفينة وهي جلولها وقلاعها والجمع أشرعة و شرع قال الطرماح كأشرعة السفينة وفي حديث أبي موسى :
بينا نحن نسير في البحر والريح طيبة و الشراع مرفوع
( ولم يقل الشراع مرفوعة )
شراع السفينة ما يرفع فوقها من ثوب لتدخل فيه الريح فيجريها و شرّع السفينة جعل لها شراعا

العين
والقنب شراع ضخم من أعظم شرع السفينة
( أيضا لم يقل شراع ضخمة )
غريب الحديث
والشراع مرفوع أخبرنى أبونصر عن الأصمعي قال :
( ولم يقل الشراع مرفوعة )
الشراع شراع السفينة , الجميع شرع وشراع البعير عنقه شبهه بالشراع وأنشدنا:
كأن أهدام النسيل المنسل ... على يديها والشراع الأطول

..................

هذا بعض ما عثرت عليه لحد الآن وربما هناك مصادر تشير إلى تأنيثه.

تحياتي وتقديري

كرا لك أخي الحبيب عادل
سأفتش أنا أيضا عن مصدر يفيدنا و أعود
تقبل الود الخالص

[د.عمرخلوف]

يقول شوقي:
يا شراعاً وراء دجلةَ يجري ** في دموعي تجنّبتْكَ العَوادي
سِرْ على الماء كالمسيحِ رويداً ** واجْرِ في اليمّ كالشعاع الهادي
وهذا ما جاء في اللسان:
والشِّراعُ: شِراعُ السفينةِ وهي جُلُولُها وقِلاعُها، والجمع أَشْرِعةٌ وشُرُعٌ؛
وفي حديث أَبي موسى: بينا نحن نَسِيرُ في البحر والريحُ طَيِّبةٌ والشِّراعُ مرفوعٌ؛ شِراعُ السفينة: ما يرفع فوقها من ثوب لِتَدْخُلَ فيه الريح فيُجْريها. وشَرّعَ السفينةَ: جعل لها شِراعاً.

الشكر لك د.هزاع
والشكر للزملاء على ما أثارته فيهم قصيدتك الرائعة

[أحمد العراكزة]

إنّما الأشعار نبعٌ في قلوب النّاس تجري


هذا شعر وربّ الكعبة
ولمثل هذا يطمح الشّعراء

[د.هزاع]

أخي د. هزاع

لو كان المعرّي حيّا ,

لوقف هنا يصفّق لك ...

واستفسار بسيط :

هل الشراع مؤنث أم مذكر ؟

تحياتي وتقديري

أخي الحبيب
شهادة أزين بها صدر القصيدة
لك مني المحبة
..
والشراع مذكر
ولا أجد في استخدامه هنا أي عائق
والسبب أنني أتحدث بلسان المعري إلى هذه الحياة
والتي جعلت منها شراعاً للتناقضات و الثورة والهياج
فما رأيك لو كنت أتحدث لحبيبة مثلاً
فأقول لها :
يا ضياء الشمس أهلاً
أو
يا مداد القلب مهلاً
...
مرحباً بك على الدوام

[د. جمال مرسي]

استفدت هنا كثيرا و رب البيت
شكرا لكم جميعا

[د.هزاع]

قصيدة رائعة أخي د. هزاع
فيها بصمة د. هزاع الشاعر المبدع الذي ينثر أريجه هنا و هناك
أحييك عليها أيها الشاعر الجميل


أخي الحبيب عادل
على حد علمي و بعد إذن أخي د. هزاع أن الشراع مؤنثة

أيها الحبيب
أبا رامي
وما أعذب حرفك
وما أجلَّ تعليقك
وما أطيب نفسك
بورك فيك
لك محبتي وتقديري

[د.هزاع]

أخي د. جمال

أشكرك على التوضيح , لكنني الحقيقة لم أجد استخداما له بالتأنيث ,

وهذا بعض ما عثرت عليه :

لسان العرب
و القنب شراع ضخم من أعظم شرع السفينة
( وواضح إنه لم يقل شراع ضخمة )
ومنه كلام علي كرم الله وجهه كأنه قلع داري أي شراع منسوب إلى الموضع البحري
( كذلك هنا لم يقل شراع منسوبة )
و شراع جمع الجمع قال الشاعر
كما أزهرت قينة بالشراع ... لإسوارها عل منه اصطباحا
( ولم يقل الشاعر هنا منها بل منه )
الشراع شراع السفينة وهي جلولها وقلاعها والجمع أشرعة و شرع قال الطرماح كأشرعة السفينة وفي حديث أبي موسى :
بينا نحن نسير في البحر والريح طيبة و الشراع مرفوع
( ولم يقل الشراع مرفوعة )
شراع السفينة ما يرفع فوقها من ثوب لتدخل فيه الريح فيجريها و شرّع السفينة جعل لها شراعا

العين
والقنب شراع ضخم من أعظم شرع السفينة
( أيضا لم يقل شراع ضخمة )
غريب الحديث
والشراع مرفوع أخبرنى أبونصر عن الأصمعي قال :
( ولم يقل الشراع مرفوعة )
الشراع شراع السفينة , الجميع شرع وشراع البعير عنقه شبهه بالشراع وأنشدنا:
كأن أهدام النسيل المنسل ... على يديها والشراع الأطول

..................

هذا بعض ما عثرت عليه لحد الآن وربما هناك مصادر تشير إلى تأنيثه.

تحياتي وتقديري


جهد رائع
ومشكور
دوماً حضورك يثري متصفحي
فلا تبخل به علي يا حبيب
خالص تقديري

[د.هزاع]

يقول شوقي:
يا شراعاً وراء دجلةَ يجري ** في دموعي تجنّبتْكَ العَوادي
سِرْ على الماء كالمسيحِ رويداً ** واجْرِ في اليمّ كالشعاع الهادي
وهذا ما جاء في اللسان:
والشِّراعُ: شِراعُ السفينةِ وهي جُلُولُها وقِلاعُها، والجمع أَشْرِعةٌ وشُرُعٌ؛
وفي حديث أَبي موسى: بينا نحن نَسِيرُ في البحر والريحُ طَيِّبةٌ والشِّراعُ مرفوعٌ؛ شِراعُ السفينة: ما يرفع فوقها من ثوب لِتَدْخُلَ فيه الريح فيُجْريها. وشَرّعَ السفينةَ: جعل لها شِراعاً.

الشكر لك د.هزاع
والشكر للزملاء على ما أثارته فيهم قصيدتك الرائعة

مرور رائع أخي الحبيب
وإثراء كبير لصحفتي
لك ودي
ومحبتي
وتقديري

[زاهية بنت البحر]

يا شراعَ النَّوِّ كُرِّي =فوقَ بُؤسي وَ اسْتَقِرِّي

في حنايا خافِقي المَمْـ=ــلوءِ حُزناً ثُمَّ فرِّي

يا شُعاعاتِ الضِّيا يَا=كَوكباً للنُّورِ دُرِّيْ

كيفَ يُمْكِنِّي بِثلجٍ=أَنْ أَلُفَّ اليومَ قَرِّي ؟؟

أَو تُرى بِالجمْرِ كَيفَ الــ=ــيَومَ يَذوي مِنْهُ حَرِّي ؟!

مُقْعَدٌ قلبي على كُرْ=سِيِّ مَشْلُوْلٍ فَبرِّي

إِنْ تَجودي فَابْدِلِي بِالَّـ=ــلحْمِ أَعْداسَ المَعَرِّي

نَزْفُ شِعْري سِرُّ جُرحي=فَانْكَئِيْهِ وَ اسْتَمِرِّي

لَمْلِمي شُطآنَ شَوقي=رَتِّبِيْها فَوقَ بَرِّي

وَ اسْلُكي يَا نَورَسي الــ=ــأُفْقَ افْتِتَانَاً ثُمَّ مُرِّي

فَوقَ نَعْشي , سَاخِنَاتِ الدَّ=مْعِ مِنْ عَيْنَيْكِ جُرِّي

وَ اذْرفي لألاءَ هَذا الدَّ=مْعِ شَذْرًا وَاسْتَدِرِّي

كعادتك لاتأتينا إلا بالجميل من الشعر
بارك الله بك وحماك أخي المكرم د.هزاع
أختك
بنت البحر

[د.هزاع]

إنّما الأشعار نبعٌ في قلوب النّاس تجري


هذا شعر وربّ الكعبة
ولمثل هذا يطمح الشّعراء

شرف لي مرورك
وتعليقك
وثناؤك
بارك الله بك
ودامت المحبة ..

[د.هزاع]

كعادتك لاتأتينا إلا بالجميل من الشعر
بارك الله بك وحماك أخي المكرم د.هزاع
أختك
بنت البحر

مرور أنتظره
وأحتفي به أختاه
لك جزيل شكري
وخالص تقديري

[عبدالوهاب القطب]

اخي د.هزاع

قصيدة حقا جميلة
شكرا على الامتاع

تحياتي القلبية

عبدالوهاب القطب

[د.هزاع]

نورتنا
وأسعدتنا بهذا الحضور الميمون
خالص تحاياي
وتقديري

[د.ابراهيم ابوزيد]

د.هزاع

كنت انوى المرور هنا على عجل

فااستوقفتنى الف دوحة

فطاب لى المقام فى ظلالها

د.ابراهيم ابوزيد

[د.هزاع]

د.هزاع

كنت انوى المرور هنا على عجل

فااستوقفتنى الف دوحة

فطاب لى المقام فى ظلالها

د.ابراهيم ابوزيد

يا لعطر مرورك الشذي
..
لك حضور مختلف
وتعبير يسعد الحزين
لا فض فوك
حللت بدارك
فطب مقاماً
خالص التحايا ..