قرار إداري ساري المفعول...

[هلال الفارع]

لست من الذين يهوون الدخول في مهاترات ونقاشات عقيمة، أو التحايل على المواقف، ولا أتداخل - في العادة - في المواضيع التي تثير مشاعر الآخرين، وربما تسيء - من غير قصد، أو بقصد - إلى جهات بعينها، أو دول بذاتها. وقد سبق وقلت في أكثر من مناسبة: إن هذه الجمعية عنوان ثقافي حضاري، هدفه الرقي بالذوق العام، ورفادة المكتبة العربية بجديد الفكر والعلم والثقافة.
ولأن النقاشات التي أُثيرت مؤخرًا حول سوريا ليس مكانها هذه البيئة الثقافية، أو على الأقل ليست واتا هي المسؤولة عن تقويم الدول والأنظمة، ولأن هناك من يرى في سوريا - وأنا منهم - دولة مواجهة، وممانعة، ويجب ألا يتم التعرض إليها بمثل هذه الهجمة المبالغ فيها، بينما يرى فريق عكس ذلك، وهو حر فيما يرى، ولأن المرحلة تقتضي بعض المواجهة مع الذات، فإننا، وانطلاقًا من مراجعة المواقف والقضايا، التي لا بد منها في مسيرة أية مؤسسة، رأينا أن نغيّب مثل هذه الموضوعات عن المنتديات العامة، ثم نتدارس آثارها سلبًا، وإيجابًا على الجمعية وأعضائها، آملين من الأخوات والإخوة تفهّم الخطوة، ومباركتها، لنتفرغ إلى تشكيل قيادة عامة للجمعية، تتولى بنفسها النظر في مثل هذه القضايا، فتجيزها، أو تحجبها، وتتفرغ للبناء الإيجابي، وتتحمل مسؤولية ما تقوم به على مختلف الأصعدة.
وعليه، وبالتفاهم مع الأخ عامر العظم رئيس الجمعية، فقد طلبت من الأخوات والإخوة المشرفين نقل كل موضوع يسيء إلى أية دولة، أو إلى أي شخص، إلى المنتديات المحجوبة، على أن يتم تنفيذ الأمر على الفور، وسيكون للإدارة الجديدة - بعد تشكيلها - بيان مفصل بهذا الخصوص.
للجميع التحية.

[العيد دوان]

قرار حكيم، في حاجة إلى مرونة وروية ودراية.

[محمود عباس مسعود]

خطوة موفقة. على بركة الله!

[محمد محمد حسن كامل]

بالتوفيق للجميع لما فيه الصالح العام
تحياتي
محمد محمد حسن كامل

[عبدالفتاح سليمان]

كنت أنظرُْ الي موضوع سوريا بكثير من التحفظ حتي غبت بعض الأيام عن المنتدي أياماً آملاً ان ينصلح الحال ولكن خطوة الأستاذ الشاعر هلال الفارع هي خطوة موفقة وحكيمة وتجدُ منا كل الدعم والتأييد خاصة الدول التي تقف بصمود في وجه الإحتلال الصهيوني البغيض فمهما كان موقف البعض فدعم صمود المقاوميين في أي موقع هو أمر واجب أُنظروا لموقف واحد هل تستطيع دولةُ غير سوريا إحتضان المقاومة الفلسطينية بكل فصائلها في هذه الظروف الدولية الصعبة ثم إنني سعيدٌ غاية السعادة بالتقارب الذي حدث مؤخراً بين الأشقاء في كل من سوريا ولبنان وهو وئام نرجو ان يسود بين كل شعوبنا واقطارنا العربية والإسلامية .

[صالح المياح]

خطوه موفقه

[يمامة]

أتفق معك في هذا القرار

تمام الاتفاق ... وكذلك في تحفظك حول الهجمة التي تعرضت لها سوريا كدولة وكقيادة

نتمنى التوفيق لكل خطوة من شأنها ان تجمع ولا تفرق .

على بركة الله .

[مقبوله عبد الحليم]

أشد على يديك أستاذنا الكبير هلال

وموقفي كموقفك

ونعم الرأي الصائب ...

[قميتي بدرالدين]

خطوة مباركة وبناءة في الطريق الصحيح
على بركة الله

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ايها الاخوة الكبار ...
انا شخصيا كنت بذلت جهدا لايقاف موضوع سوريا في حينه وناشدت لايقافه . غير ان الموضوع قد حصل
وبذلت فيه جهود مضنية من كل الاطراف واولها الاخ الاستاذ عامر العظم ...والحوارات التي جرت فيها ما هو مفيد لسوريا حكومة وشعبا وفيه بعض النقد ايضا . وفي كل الاحوال ان تغييب هذا الجهد الكبير لن يغيير من واقع الاحداث بقدر ما قد يفضي اليه من جرح لذات من تصدى لهذا الموضوع واولهم الاخ عامر وانا ضد هذا التوجه لانه لن يصلح بقدر ما سيكون منطلقا لتشتت وفرقة وخلاف .
لقد توافقنا على صيغة عمل جماعي ...وليس من مانع لتنفيذ هذه الصيغة فورا وبالصيغة التي تنقل واتا الى ضفاف جديدة
ولكننا لانريد ان يكون هذا الانتقال على حساب احد من قيادات واتا واولهم الاخ عامر . ان ما يمكن ان يسئ لعامر لاسمح الله هو اساءة للجميع من الذين يؤمنون بحرية الراي وبالاجتهاد مذهبا في العمل ..
واسمحوا لي ان اتساءل هنا ..ان كان البعض يستطيع ان يؤثر على مسريات الاحداث في واتا بهذه الطريقة فلماذا لم يتم التدخل في حينه لايقاف مسار سوريا ؟ ثم ان كانت رغبتنا في جعل واتا منبرا فكريا فلمن يخاطب ان كنا سنحجب الاهتمام بالامور العامة في حياتنا ؟ ماذا تهدف الثقافة والتحضر ان لم يكن هناك من يترجم شعر الفارع في قضايا فلسطين والعراق مثلا الى محطات ومفردات تعامل ...
ما اطلبه هنا وارجو ان يقدر طلبي هو ان لا يساء الى الاخ عامر باي طريقة كانت خارج الاقناع والرضا الاخوي والمبدئي
وان نترك ما عندنا خلاف او اختلاف بشانه من ما انجزناه سابقا على ما هو عليه الان ...والى حين تشكيل الصيغة القيادية الجديدة وبعدها يمكننا البت بقرار جمعي في ما نراه طالحا لنغييبه ومن ذلك كل المداخلات الطائفية التي اكلت من جرف واتا الكثير والتحيز لدولة اجنبية مثلا على حساب الامة ومصير ابناءها واقطارها التي ملئت بعض القلوب قيحا ...وغيرها ..وليس فقط موضوع سوريا ...
مع اصدق امنياتي بالتوفيق

[هلال الفارع]

أخي كاظم عبد الحسين عباس..
تحية طيبة.
أشكرك على هذا الاستنتاج، واسمح لي أن أقول:
إن أحدًا لم يسئ إلى الأخ عامر، ولا إلى غيره، وليس المقصود من وراء هذه الخطوة جرح مشاعر فلان أو علاّن.. القصد هو إخراج واتا من صراعٍ ليس من مصلحة أعضائها كلهم الدخول فيه، إن كان هؤلاء يحبون واتا، وكانت قلوبهم عليها.
إن موضوع الهجوم على سوريا، أو أية دولة عربية، ليس موضوعًا عامًّا، وإنما هو في حالتنا يدخل ضمن موضوع التعرّض، وإلا: أليس من فعائل النّعام أن تتم الهجمة على سوريا، بينما يقوم الآن جدار فولاذي بعمق ثلاثين مترًا، وبعرض ثلاثة أمتار، لإقفال تحت الأرض على أطفال غزة، بعد أن تم إقفال فوقها، وإغلاق آفاقها في وجههم؟ ومع ذلك، فلست هنا في وارد النعليل.. هو قرار إداري تم اتخاذه، وبموافقة الأخ عامر، الذي تفهّم الهم العام في واتا، كيف لا وهو رئيسها؟
أرجو أن يتم النظر إلى القرار من باب التجميع والتصالح، لا من باب التفريق والتخاصم، فالأمر ليس انتصارًا لسوريا، بقدر ما هو انتصار للذات، للخروج من حلقة مفرغة لن تنتهي، وسيحاول الكثيرون - وقد حاولوا - الاصطياد في مياهها العكرة.
أشكر لك اهتمامك، وتفهمّك.. واعلم أخي الكريم أن الأمر كله ليس تجاوزًا لأحد، وبخاصة الأخ عامر العظم.
لك التحية.

[نايف ذوابه]

أؤيد إيقاف الحملة التي اتخذت طابعا عدائيا وشرسا على سوريا ليس من قبيل تبرئة النظام السوري وتطهيره وإنما لأن واتا ليست حزبا سياسيا له برنامج خاص للأوضاع في سوريا .. واتا تحمل برنامجا توعويا لكل المثقفين وهي منبر هادئ بلا صخب لكل من يريد أن يوصل صوته في شأن عام أو قضية ثقافية أو فكرية لكن بلهجة هادئة لا تصل إلى المواجهة الحادة وكسر العظم والاصطدام بالجدار ..
نرجو أن نستعيد إخواننا وأخواتنا وأصدقاءنا الذين خسرتهم واتا نتيجة التصعيد الذي حصل بخصوص الأوضاع في سوريا والإخوة السوريين الذين شُرّد بهم في الأرض بسبب الأوضاع القاسية في سوريا والتي شهدت بعض الانفراج بمجيء الرئيس الجديد ..
وهذه فرصة أيضا كي تستعيد واتا كثيرا من الأقلام التي فقدتها من العلماء والمفكرين الذين يعزون على الحصر ..
أرجو أن تكون الإدارة هي صمام الأمان ونقطة الاتزان لا المحرض على تفجير الأوضاع لأن هذا سيضر بوضع واتا على المدى البعيد والحالة السورية خير شاهد بفقدان عدد كبير من الإخوة الواتويين السوريين ..
الاعتدال هو صمام الأمان .. طبعا هو حالة مثالية وكلما خرج القطار عن السكة نتيجة الظروف التي تلعب بالمنطقة فإن الحكماء من الإداريين الواتويين وحتى الأعضاء العاديين سيقومون بتعديل القضبان وإعادة القاطرة إليها من جديد ..
تحياتي الصادقة والخالصة للأخ المناضل النبيل الأستاذ عامر العظم
ولأبي العلاء الأخ العزيز هلال كل التجلة والحب ..

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اخي هلال المحترم ...
معا لانطلاقة جديدة وبنفس تعاوني جديد كلنا نتمناه ونريد له التاسس والنجاح
وارجو ان يكون في علمك انني كنت ضد مسار سوريا من البداية وحاولت في عدة مداخلات تخفيف حدة الخطاب وطلبت مرات عديدة ايقاف المسار دون جدوى.
اشكر لطفك في التوضيح وقبول اراءنا ..ونامل ان نرى توقيع الاخ الحبيب والمجاهد الكبير عامر العظم في هذا المسار مؤيدا ومباركا لانه روح واتا ونبض عطاءها ومحرك التها الذي لا يجب علينا ابدا ان نفعل اي شئ غير ان نشكره وان يكون قرارنا الان بتخفيف العبئ عنه جزءا من قناعاته وقراره..وانا اثق بحمتك وايجابيتك تماما..
العار لمن يضع حجرا بين غزة وارض الكنانه ..والعار لمن يقبل ويسكت ..
العار لمن يبرر مشروع ايران في العراق ويعطيها الحق في تمزيق احشاءنا في الخليج واليمن وسواها
العار لمن يدعي الاسلام والعروبة ولا يضع روحه جسرا لتحرير فلسطين

[عبد الرحمن الحريري]

قرار حكيم جدا

[دكتور حسان نجار]

حضرة الأستاذ الفاضل الشاعر هلال الفارع حفظه الله ، أشكر لكم توجهاتكم وغيرتكم من خلال منتدى واتا بشأن اعادة النظر في موضوع الانتقادات الموجهة الى مسؤولي الحكام في سوريا ، وأحدى الأسباب التي ذكرت هي أن سوريا تعاني من الضغوط كونها من دول المواجهة وتحتضن المقاومة الفلسطينية . أرجو أن تسمحوا لي بالتعليق الايجابي ان شاء الله على اقتراحكم :1- النقطة الأولى ، أعتقد من وجهة نظري كون سوريا تعتبر من دول المواجهة وتحتضن المقاومة ،ولقطع الطريق عمن تسول له نفسه بالتعدي على سوريا وشعبها الأبي ناشدنا ونناشد السيد الدكتور بشار الأسد باصدار العفو العام ، وبذلك تكسب سوريا مجموعة كبيرة ضخمة غالبيتها من المثقفين والأكاديميين الوقوف الى جانبها ، وأعتقد أن ذلك هو عين المنطق ، وكل ذلك من خلال منتدى واتا ، وكما تعلمون فقد راسلنا مباشرة السيدة الدكتورة بثينة سعبان ، هذه الرسالة كانت بموفقة الأكثرية من قراء المنتدى سواء من الحمائم أو الصقور ، واعتبرت شخصيا تلك الموافقة هي مثال للديموقراطية . 2- أما النقطة الثانية هي البدء بماانتهت اليه فقرتي الأولى ، اذ ألا يجدر بنا ونحن ندافع عن حرية الرأي ، أن يعرض علينا مسؤولوا منتدى واتا قراركم على أعضائه للتصويت قبل البدء به ، كي يأخذ طابعا ديموقراطيا ويكتسب قوة كبيرة في التطبيق وعدم الدخول في مناقشات لامبرر لها. دكتور حسان نجار

[المولدي اليوسفي]

الأخ هلال السلام عليك ورحمة الله وبركاته .
جعلك الله موحدا للجهود و إن تأخر هذا الموقف و لكن الحمد لله الذي وفقك لهذا. لقد راسلت أكثر من أخ( الرسائل تشهد على ذلك) في واتا منذ بيان مجموعة سوريا. حتى أنني قررت الابتعاد مدة عل الخواطر تصفو و يرتفع مستوى الحوار.
ثم لما عدت رأيت الموضوع الجديد مع النظام السوري و فوجئت بمسألة الاخ محمد اسحق الريفي. على كل حال بارك الله في جهدك خدمة لواتا و لرسالتها.

[د.عبدالغني حمدو]

الكل يتباكى على الظالم والمظلوم عنده الجدار العازل
الكل يتباكى على أهل غزة في إقامة الجدارالعازل
ولكن نحن إن وجد لنا بواكي ولو واحدا فهو خائن ومارق
والظالم مجاهد ومقاتل وممانع
سورية تحتضن المقاومة
ونحن في متاهات الأرض ليس منا مقاوم
حرام عليكم كفاكم تعددا بالمكاييل
مئات الآلاف منا ليس له وطن ولا مكان
والحكومات تطردنا من مكان إلى مكان
غزة تدافعون عنها حلو وجميل
وشعب غزه في أرضه يعيش ومهما طال الحصار فلا بد من ذهابه للجحيم
ولكن نحن ليس عندنا وطن ولا مدافعين ونرضى بالحصار لو وجدنا أ نفسنا في بلدنا محاصرين
هنيئا بالدنيا لكل ظالم
فالعالم والمفكر والمثقف والشاعر
يستميتون دفاعا عنك وهم يعرفون أنك ظالم
باعوا العدل ببنسات وفتة كوارع
ومنسف وقوزي وصحن فول بائت
ولكن نسوا قول الرسول القائد في الحديث القدسي
(وعزتي وجلالي لأنتقم من الظالم عاجلا او آجلا , ولأنتقمن ممن يرى الظلم ولا يرده ويقدر على رده)

[معروف محمد آل جلول]

تدخلنا في موضوع سوريا ..
وذكرنا أنها من دول الممانعة والتصدي ..
وطالبنا النخبة السورية المحترمة بالاجتهاد في عقد مصالحة بين السلطة والمعارضة ..
رأينا ان المصالحة هي الطريق الصحيح لتوحيد الصفوف وتقوية الأمة ..
نوافقكم بكل صدق ..
ونشكركم على هذا الموقف الجريء..
بالغ تقديري

[مصطفى الزايد]

الشاعر هلال الفارع
الهلال دائما في السماء ، وللمرء نصيب من اسمه.
سوريا دولة مواجهة يكاد لها وتمارس عليها الضغوط من كل الاتجاهات لإسقاطها في حفرة الاستسلام وإنهاء القضية الفلسطينية بتشريد حماس ومحاصرتها.
واتا ليست منبرا للمعارضة السورية ولا لغيرها.
واتا منبر ثقافي حضاري ، يعالج المشاكل بالحوار المثمر وليس بالرد الانفعالي .
واتا لا تمثل حزبا سياسيا ولا تعادي نظاما عربيا.
الآن عاد لواتا وجهها الحقيقي الذي أشرق منذ سنوات على عالم الفكر العربي.
الآن زالت السحب التي غطت وجه الشمس أياما.
فلتشرق على كل الوطن العربي وتمنح أهله الضياء والدفء.
شكرا لكل من ساهم في تصحيح المسار الواتوي وإعادة الأمور إلى نصابها.
شكرا للشاعر العربي الكبير هلال الفارع المبدع في شعره ومواقفه.
شكرا للأستاذ عامر العظم.
تحيا واتا عربية حضارية.

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

واتا ليست منبرًا للمعارضة السوريّة

الأستاذ هلال الفارع، الإخوة الكرام:

أتساءل (ومن حقّ كلّ منسبٍ إلى واتا أن يتساءل) أليست واتا جمعيّة حضاريّة؟؟

أليس من مهمّاتها رعاية القضايا الإنسانيّة (لا السياسيّة الحزبيّة) ؟؟

أليس من أولويّاتها نبش آراء المثقّفين والمفكّرين حول واقعهم ؟؟

من الإجابة على هذه التساؤلات المشروعة يُمكن القول إنّ إغلاق مثل تلك المواضيع مطلقًا لا يُمكن أن يكون موافقًا لخطّ (واتا) -من وجهة نظري المتواضعة- ولكن أيضًا ينبغي الاعتراف أنّ بعض المتداخلين في تلك المواضيع كانت لهجتهم شديدة وقاسية ومؤذية لمن يناصرون ذلك النظام ، ولمن يرون فيه -كما ترون أنتم أستاذ هلال- جبهة صمود وتصدٍّ.

وبناء على (خير الأمور أوسطها) ...


أقترح الآتي:

1- اقتراح الأستاذ الدكتور كاظم عبد الحسين تأجيل البتّ في هذه الأمور للقيادة الجديدة.

2- اقتراح الأستاذ الدكتور غسان النجّار أن يؤخذ قرار كهذا على مستوىً جماعيٍّ ليكون ذلك أطيبَ للنفوس وأهدأ للخواطر، فنحن في واتا إخوةٌ جمعتنا هذه الكلمات، نرجو أن نظلّ كذلك .... دومًا.

3- إقرار منع التشدّد في الكتابة، والبدء المباشر في مراجعة جميع تلك المسارات لغرض حذف المشاركات التي فيها شدّة وعنف ضدّ أيّ نظام، أو الأجزاء والكلمات التي فيها نقدٌ غير بنّاءٍ، دون حذف المواضيع بكاملها.

ولكم حسنُ النظر.

[هلال الفارع]

الكل يتباكى على الظالم والمظلوم عنده الجدار العازل
الكل يتباكى على أهل غزة في إقامة الجدارالعازل
ولكن نحن إن وجد لنا بواكي ولو واحدا فهو خائن ومارق
والظالم مجاهد ومقاتل وممانع
سورية تحتضن المقاومة
ونحن في متاهات الأرض ليس منا مقاوم
حرام عليكم كفاكم تعددا بالمكاييل
مئات الآلاف منا ليس له وطن ولا مكان
والحكومات تطردنا من مكان إلى مكان
غزة تدافعون عنها حلو وجميل
وشعب غزه في أرضه يعيش ومهما طال الحصار فلا بد من ذهابه للجحيم
ولكن نحن ليس عندنا وطن ولا مدافعين ونرضى بالحصار لو وجدنا أ نفسنا في بلدنا محاصرين
هنيئا بالدنيا لكل ظالم
فالعالم والمفكر والمثقف والشاعر
يستميتون دفاعا عنك وهم يعرفون أنك ظالم
باعوا العدل ببنسات وفتة كوارع
ومنسف وقوزي وصحن فول بائت
ولكن نسوا قول الرسول القائد في الحديث القدسي
(وعزتي وجلالي لأنتقم من الظالم عاجلا او آجلا , ولأنتقمن ممن يرى الظلم ولا يرده ويقدر على رده)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد
فيؤسفني أنك ضيّقتَ واسعًا، ووضعت نفسك موضع المنفرد بالأسى والحزن والظلم، ووصلت إلى حد اتهام غيرك بالمحاباة والاستماتة في الدفاع عن الظالمين...!!!
اسمح لي أيها الأخ المظلوم أن أكون معك.. اسمح لي أن أحابيك، ولكن بماذا؟
هل يكون ذلك بشتم الآخرين والتطاول على الدول والأفراد؟
كيف ترضى أن أهاجم سوريا بلدًا وقيادة وأفرادًا للانتصار لك؟
ثم دعني أسألك:
من قال إنك على حق، وإن غيرك على باطل؟
ألا يدخل هذا الأمر في باب التخمين؟
ويحك يا رجل، أتحسد أهل غزة على ما هم فيه، كونهم في أرضهم؟
هل ترغب في هجرتهم، ليكونوا موضع شفقة منك؟
للأسف كل الذين هجّرتهم إسرائيل من فلسطين لا يزالون يعيشون لاجئين في مخيمات بالية مذلة، بينما تعيش أنت وغيرك من المنفيين اختيارًا في أوروبا، وفي دول أخرى أكبر من المخيمات، وأغنى منها رفاهية!!
على كل حال.. الحمد لله أنك لا تزال تتذكر الفول وفتة الكوارع.. الحمد لله.
فلتطمئن أخي الكريم؛
والله إن همّ الإخوة السوريين المنفيين هو همنا، كان ولا يزال كذلك،
لكننا لن نزايد على أحد من أجل أحد..
لن نكون أداة لأحد..
لن نكون جسرًا يقفز عنه أحد.

[عبد الرحيم لبوزيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ وان تم اعلان الحرب على النظام السوري من طرف واتا ،وانا اسائل نفسي عن جدوى الموقف الذي وقفه الاخوة في هذه الجمهورية ،وفي كل وقت كنت اغلب رايهم قائلا كيف لك ياعبد الرحيم ان يكون رايك صائبا وراي هؤلاء الجند المقامون في وتا خاطئا ،واعود الى نفسي مرة اخرى لاقنعها بما لم تقتنع به ،حتى صرت لا اطرق الصفحات التي تتحدث عن سوريا ،لاحبافي النظام السوري ولكن كرها في توسيع دائرة الشقاق بين الاخوة العرب.
فخطوة الاخ هلال خطوة موفقة ان شاء الله تفصح عن بعد النظر ،ورجاحة عقل وحكمة تدبير الاختلاف.
نختلف مع النظام السوري في امور غير اننا نتفق معه في امور ،اولاها :احتضانه للمقاومة الفلسطينية بالرغم من الضغوطات التي يمارسها عليه معارضوه ،فمن من المعارضين السوريين يكره احتضان هذه المقاومة بعدما لفظتها انظمة عدة،الوقت ليس وقت مواجهة النظام السوري الوقت وقت مواجهة النظام الصهيوني ،الوقت وقت مواجهة من يجوعون اطفال غزة ،مواجهة من يبيعون الراس بالذنب في فلسطين نفسها ،مواجهة من يعبث بمصير امة بكاملها وليس بمصير شعب فقط،،الوقت وقت مواجهة مع الذات ،فمن منا ونحن قابعون امام شاشات حواسبنا من منا وفي قرارة نفسه مستعد لان يقاسم ما يملكه مع اخوته الذين فرض عليهم الحصار ،من منا مستعد لبذل اعز ما يملكه وهو مهجته في سبيل استرداد شبر من فلسطين ،لااحد ....واذن هذا مربط الفرس فاول ما يجب مقاومته هو هذه النفس التي اخلدت للنوم واضحت لاتستطيع التحرر من مغريات الدنيا ومباهجها .
اخيرا اوافق الاخ الكريم هلال الفارع على هذه الخطوة واعتقد ان الاخ عامر العظم سيتفهم هذا التوجه ،خاصة وهو المعروف برجاحة العقل وصدق التعبير ،والذكاء الثاقب وفقكم الله لما فيه مصلحة هذه الامة.

[غسان نجار]

تحياتنا للجميع وبعد :
سوريا دولة مواجهة وصمود عندما تكون القيادة والشعب في صف واحد , وعندما تتم المصالحة مع كافة فئات الشعب , أمّا أن ننسى آهات المظلومين والمعذبين فهذا ليس من من المروءة والدين والشرف بشيء
غسان نجّار
ـــــــــــــــــــ
أخي غسان:
تحية لك،
وهل من المروءة والدين والشرف شتم الآخرين؟
أليس في هذا ظلم أيضًا؟

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

مؤسف هذا القرار ، ومؤسف الإتهام بأن أحداً كان يُهاجم سورية ، بل كنّا نكشف النظام السوري ، ونُحاور إخوتنا في الداخل السوري ، الذين اقتنعوا في النهاية بوجهة نظرنا ، وذهبوا بها الى القيادات ، ولم يتلقوا اي نتيجة ، على كل حال ننتظر قرار القيادة الجماعية ، ونامل فتح مسار توفيقي تفاوضي كما اشار الدكتور حسان نجار ، على ان يكون بإسم الجمعية ، للدعوة لعودة الحياة الطبيعية الى سوريتنا الحبيبة



أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[ام الفضل بنت الشيخ]

والله مسكينة انت يا فلسطين الحبيبة، لا أستطيع إلاّ أن أشبهك بشجرة "ذات انواط" إذ كان العرب من قريش وغيرهم يأتونها كل سنة يعلقون عليها أسلحتهم وبعكفون عليها...وأنت كذلك يافلسطين الجريحة فكل العرب يعلقون عليك ليس أسلحتهم فلم يعد للعرب سلاحا منذ زمن بعيد...ولكنهم يعلقون عليك كل أسباب الظلم والإستبداد التى يقومون بها...
نحن في حالة الطوارئ من أجل فلسطين!؟
نحن نقمع المعارضة لأننا منشغلون بفلسطين!؟
لتحتل إيران العراق ألسيت تدافع عن فلسطين!؟
وليشرد عبد الغني حمدو! ليهجر الآلاف من السوريين السنة من ديارهم وليتحكم في رقابهم شرذمة من الحاقدين وماذا في ذلك ! الا يكفي أن الأسد يستقبل خالد مشعل ويعده بتحرير فلسطين (من دون رصاص)...
واليوم ها هم البعض من واتا يريدون أن يعلقوا عليك يا فلسطين المسكينة أسباب تكميم الافواه...
نعم يا فلسطين لا يريدون من احد أن يشغلهم عنك وعن معانتك!؟ ما أسعدك بهم يا فلسطين!
ليسكت عبد الغني حمدوا وليبلع جراحه ، ليسكت عبد المؤمن كويفاتية وليخمد آهاته لا نريد إزعاجا!؟
وليذهب هيثم المالح إلى الجحيم!؟ فلا صوت اليوم يعلو فوق صوت حماة فلسطين!؟
فماهي إلاّ أيام معدودة ويزال الجدار الفلاذي ويعوض بجدار ذهبي...
فلا حسد أيها السوريون المظلومون...
ففلسطين كما يقول المثل الشعبي عندنا : "كثرو خُطابْها وهي عانس"
أيها السوريون،
لقد قرر إخوانكم الشعراء والأدباء في واتا أن مظالمكم هي دون المستوى المطلوب، ومعاناتكم لا تستهوي الذوق العام ...
فاعذرونا أيها المشردون ولا تيأسوا فقد تترك لكم الإدارة الموقرة حق مراجعتها في السنة المقبلة إن حُرِرت فلسطين وإن أنتم تمكنتم من الإرتقاء إلى مستوى من المعاناة قد يسترعي انتباهها...
الله معكم ...

[لؤي عبد الباقي]

قرار مؤسف لا ينسجم مع الرسالة الثقافية والحضارية للجمعية


- القرار سياسي بامتياز
- القرار غير متوازن وغير عادل
-التبرير يحمل في طياته اتهامات تشكك في وطنية الطرف الآخر


الأستاذ الفاضل الشاعر هلال الفارع المحترم

بداية، أرجو أن يتسع صدرك لوجهة نظر قد لا تتوافق مع موقفك السياسي من النظام السوري، وألا تعتبرها من باب "الدخول في مهاترات ونقاشات عقيمة" كما تذكر في مطلع ديباجة تبرير قرار الحجر على حرية الرأي والتعبير!

لا شك أن كل جهد يبذل في سبيل خدمة أي قضية تخص دولة عربية أو شعب عربي، كقضية الشعب الفلسطيني أو السوري، على سبيل المثال لا الحصر! فهو جهد مشكور.. فشكرا لك على إخلاصك في هذا الجهد وحسن نواياك، ولا أشك في ذلك مطلقا مهما اختلفت وجهات النظر.

أن يفرض طرف واحد رؤيته لكيفية خدمة هذه القضية أو هذا الشعب على الآخرين ويحجر عليهم مجرد التعبير عن رؤيتهم، فهذا ما نحتاج لتفسير واضح وتبرير منطقي له، وخاصة أمام أعضاء جمعيية محترمة ترفع لواء التنوير والتوعية وتحرير العقل العربي المكبل بالقيود.. اسمح لي أن أقول لك بصراحة أن هذا القرار يشكل أضافة إلى تلك القيود!

لا شك أن من حق إدارة الجمعية أن تتبنى أو تتخلى عن قضية أو موقف ما، ولكن هل تنسجم الإدارة مع رسالة الجمعية الحضارية عندما تحجر على أعضائها التعبير عن رأيهم حول قضية ما في منتدياتها؟
لماذا لا تترك إدارة الجمعية الحرية لجميع المتداخلين التعبير عن وجهة نظرهم دون تدخل إداري خارج إطار قوانين الحذف والحجب المطبقة على الجميع بالتساوي؟

الإجابة واضحة في سياق تبريرك المتحيز لهذه الخطوة التي أعتبرها انتكاسة في حق العقل والفكر وهي مناقضة لرسالة الجمعية الثقافية والحضارية.

أولاً، القرار سياسي بامتياز:

وذلك واضح في قولكم: "ولأن هناك من يرى في سوريا - وأنا منهم - دولة مواجهة، وممانعة، ويجب ألا يتم التعرض إليها بمثل هذه الهجمة المبالغ فيها، بينما يرى فريق عكس ذلك، وهو حر فيما يرى..."
جميل أن تعترف أن هناك وجهتا نظر، ولكنك بصراحة تعلن أنك غير محايد بقولك –وأنا منهم – ثم تحجر على الطرف الآخر حقه في التعبير عبر منتديات الجمعية...

ثانياً، القرار غير متوازن وغير عادل:

لقد ذكرت في معرض تبريرك بأنه: "ليست واتا هي المسؤولة عن تقويم الدول والأنظمة"، فهل هذا ينطبق على جميع الدول والأنظمة؟ أم أنه امتياز خاص للنظام السوري بسبب موقفك السياسي الذي أعلنته صراحة.. بما أن سوريا دولة مواجهة، كما يرى البعض وليس الكل، فيحق للنظام الحاكم فيها ما لا يحق لغيره من قمع وانتهاك لحقوق الشعب السوري، ويجب كم أفواه المدافعين عن هذا الشعب!

ثالثاً، التبرير يحمل في طياته اتهامات تشكك في وطنية الطرف الآخر:

أعود مرة أخرى إلى قولكم: "ولأن هناك من يرى في سوريا - وأنا منهم - دولة مواجهة، وممانعة، ويجب ألا يتم التعرض إليها بمثل هذه الهجمة..." إذا أي نقد لممارسات النظام الحاكم هو هجوم على الدولة! من المؤسف أن يتضمن هذا التبرير وجهة نظر السلطة بهذا الشكل الصريح!
فما هو برأيكم حكم من يهاجم بلده أثناء مواجهتها مع العدو؟ اليس هذا اتهام خطير؟
وما هي مقومات هذه المواجهة المزعومة؟ هل الحرب القائمة على حدود الجولان، أم القمع الساري المفعول منذ انقلاب الثامن من آذار عام 1963؟

ختاما أرجو إعادة النظر في هذا القرار، وأن تنأى إدارة الجمعية بنفسها من الانحياز إلى الأنظمة في قمع حرية الرأي والتعبير!

[محمدمحمدأبوالعمرين]

مش غلط موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[د.عبدالغني حمدو]

الشاعر هلال الفارع المحترم
أنا لااحسد اهل غزة أولا وهومثال أضربه لك
ثلاثة عقود ندور حول وطن لنا ليس محتلا ولا مغتصبا ولكن ممنوع
السجن او القبر او الغربه
مالفرق بيني وبين أي فلسطيني في المهجر
الفرق الوحيد هو:
هناك احتلت فلسطين من قبل اسرائيل ونحن حرمنا وطننا من قبل أهلنا .
أنا لم أعش في أوروبا ولا أمريكا ولا غير الدول العربية كانت لي موطيئ قدم
عشت في العراق ولم أخرج منها إلا عاريا حافيا 2007
واسأل أبو غريب ,وبوكا وتدمر وغيرها تنبؤك عن آثارنا
وتقول تتذكر الفول والكوارع ولم يمض لي شهر على طردي من مصر
مالفرق أن تدافع عن أهل غزة المحرومين وأن تدافع عن أمثالي لسبع سنين لم أتمكن من لقاء زوجتي وأولادي وثلاثين سنة لم أستطع ان التق بأمي
ولا أحد يعرف قبر ابي واختي واخي
حرام عليك يارجل
قلنا للنظام عفا الله عما سلف ناشدنا الجميع وكانت النتيجة حجب واتا من الظهور.
هل تخاف على مصلحة سورية أكثر منا؟
من كان لاخير فيه لأهله فلا خير فيه لغيره
نريد دولة القانون ونريد الوطن السوري لجميع أبنائه
وليس الأبناء هم ألد الأعداء للنظام السوري
لم تترك وسيلة للصلح إلا اتبعت ولم يترك باب إلا طرق والنظام لم يسمع وادعى ذلك أنه لم يسمع.
بينما يمد يده للعدو الإسرائيلي ويناشد أصدقاء الكيان الصهيوني للمصالحة.
سؤالنا هو :
طالما سورية دولة الصمود والممانعة والواقفة بحزم أمام المخططات العدائية كلها,
فلماذا لاتتصالح مع شعبها؟
كلمات عفا عليها الزمن وممانعتها ظهرت في الجولان, وفي سجن تدمر والمزه وتدمير مدينة حماه وتل الزعتر .
فهل عودتنا والمطالبة بوطننا يهدم الصمود عند النظام السوري؟

[فؤاد عزام]

خطوة موفقة وقرار موفق

[د.محمد فتحي الحريري]

كم انت كريم حكيم حليم !
هــــــــــــــــــــــــــــــــــــلال
فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارع
فارع الفكر ، فارع النبل ، فارع الحكمــــــــــــة !
وفقكم الله مولاي وللجميع تحية .

[غسان نجار]

هذا القرار يتحمّل مسئوليته الأستاذ عامر العظم أمام الله والتاريخ
م. غسّان نجّار

[عبدالقادربوميدونة]

لقد أضحت الجمعية الدولية "واتا " بموقفها مع الإخوة السوريين الذين تعرضوا للنفي أوللتهميش أوللإقصاء أوعدم السماح لهم بدخول بلدهم كتلك الجماعة المتطرفة التي همشت سياسيا فحملت السلاح في وجه الدولة بغية استرجاع حق ضائع ..
والدولة.. أية دولة بمؤسساتها وهيئاتها وقياداتها بإمكانها احتضان من أخطأ في حقها أولم يخطيء سواء تطرف وفضل العنف بدل انتظارإجراءات الصلح والمصالحة أوعفوشامل ..
لكن المشكل يبقى في القوانين السارية المفعول في تلك الدولة والتي ينبغي أولا تغييرها أوتعديلها لتتماشى والتوجهات الجديدة والمستجدات الطارئة على الساحتين الداخلية والخارجية سياسيا ..
فلوبادرأي مسؤول في تلك الدولة بمد يد الصلح متجاوزا بعض بنود قوانين أمنية أوطواريء فقد تتكالب عليه من جهات متضررة أومستفيدة هجمات وانتقادات شديدة ..الأمرالذي يجعل صاحب المبادرة دومامترددا و متخوفامن مغبة تنفيذ مبادرته ..
-"واتا " وجدت نفسها فجأة في موقف لا تحسد عليه من جراء أنها تبنت وجهات نظرطرف دون الطرف الثاني الذي امتنع لأسبابه الخاصة عن الرد على توسلاتها وإلحاحها ..
وبالتالي أضحت كمن لجأ لاستعمال العنف بدل المطالبة والمغالبة ..أي هي كالإرهاب تماما ..
فما كان عليها سوى إعطاء الوقت الكافي للدولة وهيئاتها حتى تجد حلا للإشكال القائم والذي طال أمده بين المعارضة وبين القوانين السارية في تلك الدولة..
أما رسالتها الإنسانية فقدوصلت إلى المعنيين بالأمرفي تلك الدولة وقد يوفق الله مسؤوليها لإيجاد حل ينهي المشكل القائم من أساسه ويجعلها تتفرغ تماما لقضاياها الكبرى كتحريرالأرض والوقوف في وجه مخططات العدوالظاهرة ..

[ا.د.عبد الكاظم العبودي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ايها الاخوة الكبار ...
انا شخصيا كنت بذلت جهدا لايقاف موضوع سوريا في حينه وناشدت لايقافه . غير ان الموضوع قد حصل
وبذلت فيه جهود مضنية من كل الاطراف واولها الاخ الاستاذ عامر العظم ...والحوارات التي جرت فيها ما هو مفيد لسوريا حكومة وشعبا وفيه بعض النقد ايضا . وفي كل الاحوال ان تغييب هذا الجهد الكبير لن يغيير من واقع الاحداث بقدر ما قد يفضي اليه من جرح لذات من تصدى لهذا الموضوع واولهم الاخ عامر وانا ضد هذا التوجه لانه لن يصلح بقدر ما سيكون منطلقا لتشتت وفرقة وخلاف .
لقد توافقنا على صيغة عمل جماعي ...وليس من مانع لتنفيذ هذه الصيغة فورا وبالصيغة التي تنقل واتا الى ضفاف جديدة
ولكننا لانريد ان يكون هذا الانتقال على حساب احد من قيادات واتا واولهم الاخ عامر . ان ما يمكن ان يسئ لعامر لاسمح الله هو اساءة للجميع من الذين يؤمنون بحرية الراي وبالاجتهاد مذهبا في العمل ..
واسمحوا لي ان اتساءل هنا ..ان كان البعض يستطيع ان يؤثر على مسريات الاحداث في واتا بهذه الطريقة فلماذا لم يتم التدخل في حينه لايقاف مسار سوريا ؟ ثم ان كانت رغبتنا في جعل واتا منبرا فكريا فلمن يخاطب ان كنا سنحجب الاهتمام بالامور العامة في حياتنا ؟ ماذا تهدف الثقافة والتحضر ان لم يكن هناك من يترجم شعر الفارع في قضايا فلسطين والعراق مثلا الى محطات ومفردات تعامل ...
ما اطلبه هنا وارجو ان يقدر طلبي هو ان لا يساء الى الاخ عامر باي طريقة كانت خارج الاقناع والرضا الاخوي والمبدئي
وان نترك ما عندنا خلاف او اختلاف بشانه من ما انجزناه سابقا على ما هو عليه الان ...والى حين تشكيل الصيغة القيادية الجديدة وبعدها يمكننا البت بقرار جمعي في ما نراه طالحا لنغييبه ومن ذلك كل المداخلات الطائفية التي اكلت من جرف واتا الكثير والتحيز لدولة اجنبية مثلا على حساب الامة ومصير ابناءها واقطارها التي ملئت بعض القلوب قيحا ...وغيرها ..وليس فقط موضوع سوريا ...
مع اصدق امنياتي بالتوفيق .من اقتباس مداخلة الاستاذ كاظم عبد الحسين عباس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

لا اجد اكثر مما اقترحه الاستاذ هلال الفارع وما أثنى عليه استاذنا الفاضل كاظم عبد الحسين عباس راجيا للعقل الجماعي المتسم بالحكمة والصير أن يقوم مظالم الحكام وينصر الشعوب برجاحة الحكمة والصبر والتأني عبد الكاظم العبودي

[هشام نجار]

الإخوه والأخوات
انا كمواطن سوري يستحيل ان اضع النظام السوري على نفس قائمة النظام المصري مثلآ رغم حجز حرية الكثير من أبناء شعبه وقد لعبت دورآ عقلانيآ مع إخوه آخرين لضبط هذه الحمله ضمن الأصول الوطنيه . ولكن هكذا قرار سيجعل الأنظمه الخيانيه امثال نظام مبارك ستهرب من المحاسبه . من اجل توقف الحمله على انظمة بغداد ومصر وتونس والمغرب . فإني اعلن إنسحابي من واتا , ويكفيني موقعي الثري على مكتوب والصحف والمواقع العربيه الأخرى مع خالص تحياتي .

[ام الفضل بنت الشيخ]

إن علو شأن واتا كان ولزال يكمن في اهتمامها بقضايا أمتها العادلة
والدفاع عن الحق والدعوة إلى المثل العليا، فلا تفرق بين مظلوم ومظلوم
ولا تفرق بين ظالم وظالم.
واتا رفعت راية الحضارة : ولا يصنع الحضارة من يدوس رأسه في التراب
فيصم آذانه عن الحق ويغمض عينيه عن الواقع.
"البقاء للأقوى والأذكى" كلمة كثيرا ما رددها رئيس هذه الجمعية السيد عامر العظم
وأظنه أهلا لها إن وجد الدعم الكافي من المخلصين والشرفاء في هذه الجمعية.
أما من يدوس رأسه في التراب :فلا قوة له ولا بقاء ولا أحد يترحم عليه...

في الموضوع السوري واتا كانت عادلة والمجال كان مفتوحا للمعارضين وللموالين،
لماذا انسحب الموالون؟؟
لقد استنفدوا كل الوسائل المتاحة للدفاع عن النظام ولكنهم
لم يفلحوا واعترفوا بعجزهم أمام بشاعة الظلم الواقع على إخوانهم؟؟؟

فلا تلوموا المظلومين لصراخهم من شدة الألم بل لوموا الجلاد على قوة سوطه!!!

[سعد الله جبري]

الأخ هلال الفارع المحترم،
الأخوة أعضاء واتا المحترمون،

السلام عليكم ورحمة الله
من خلال مراجعتي لجميع التعليقات لجميع المشاركين خلال الأشهر الثلاثة الماضية ، لم أجد أحدا يتهجم على سورية وشعبها إطلاقا، وإنما كان هناك نقد حاد للنظام السوري، وهذا أمران مختلفان جدا: فكل نظام معرض للإنتقاد على الأخطاء، وإلا فمنعه يعني أن هناك من يجرّ المثقفين العرب إلى قبول وتكريس الإستبداد وخنق الحريات وتبادل الأراء، ولنناقش النقطتين التاليتين بضمير ومسؤولية وشرف:

1. في مسألة الإعتراف والتطبيع مع إسرائيل – وهذه بنظري ونظر جميع العرب خيانة عظمى، بل الخيانة الأعظم عربيا وإسلاميا!! وهي تتناقض من حيث المبدأ مع مفهوم الممانعة و دولة الممانعة، أرجو الإطلاع على المقابلة التالية للرئيس بشار الأسد، إسمعها جيدا، وأخبرنا بعد ذلك، أين هي الممانعة، ومع من ستبقى الممانعة، وهل نحتاج إلى ذكاء خارق لنفهم سلسلة الزيارت والمقابلات والتصريحات العديدة عن السلام "الشامل" إلا أنها في طريق الإعتراف والتطبيع مع إسرائيل وعلى سياسة الخطوة خطوة؟ http://www.upsyr.com/AVI%20ASD.avi

2. في مسالة المهجرين والمبعدين السوريين: أسأل خبراء القانون والإنسانية والدين بل والأديان جميعا: هل هناك حق في العالم يسمح لأي نظام بإبعاد عشرات الألوف من المواطنين من بلادهم؟ لا، بل إبعاد عدة ملايين مواطن سوري بوسائط مختلفة كذريعة بدل الجندية، ومفاقمة أزمات الشعب دون مبرر ومنطق، ومنها أزمة البطالة التي وصلت نسبتها 42%، وأزمة السكن، وأزمة انخفاض الدخل عن تلبية متطلبات المعيشة! أليست مفاقمة الأزمات المذكورة طيلة ثلاثين سنة، وتعمّد عدم معالجتها – والدليل مفاقمتها بدل علاجها ونقصلنها - هو دفع المواطنين وخاصة المثقفين والخبرات الوطنية إلى الهجرة؟

إنها لا تخرج عن عمليات تهجيرمنظمة للسوريين وبكل وسيلة ممكنة، وأرجو من كل من وافق على القرار أن يبدي لنا رأيه فيمن هي الدولة الوحيدة في العالم التي تستفيد من التهجير الجماعي للمواطنين السوريين والذي تعدى الملايين خلال العقود الثلاثة الماضية!!
إن أعداء سوريا الدولة والشعب السوري – وعلى رأسهم إسرائيل - هم الراغبون في استنزاف سورية لأقوى أسلحتها وهي سلاح الخبرات والمثقفين السوريين، وتهجيرهم، وهذا ما يجري بالفعل!!.
بكل احترام/
المهندس سعد الله جبري

[فائزة عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ما أقسى أن تتخذ فلسطين " شماعة " يعلّق عليها ظلم الظالمين , ووالله لولا تلك الأنظمة لما ظلّت فلسطين مغتصبة
الى اليوم , بل هاهي الآن تقع بين مخالب الجدران العازلة عربيا ولا نظام واحد يتجرأ , أ ويطلق صيحة فزع في وجه
مثيله القائم في مصر على جماجم 80 مليون عربي ينظر إليهم وكأنهم قطيع في مزرعة النظام الخائر المتداعي , أبعد هذا الهوان والذل والظلم والإستبداد ,من هوان ؟؟
بالله عليكم أي عدالة , واي حضارة ؟ وأي ثقافة , تلك التي تنتصر للجلاد على حساب الضحية ؟؟؟
لا , ياسادة ( ومع كل حبي وعشقي وخوفي على سوريا الحبيبة ) , أقول رب عذر أقبح من ذنب , فواتا لم تكن تخوض معركة
سياسية أو مجانية , ولا صراعا إعتباطيّا , ضدّ الظلم والإستبداد والقهر الذي هو السمة البارزة اليوم لكل أنظمة الفساد والجور في الوطن العربي وبدون إستثناء , ولأن ذلك الوطن هو الذي يعنينا شأنه دون غيره من الدنيا كلها فقد أيدنا ذلك المسارالذي رأينا فيه معركة حضارية قوامها العقل والحجة القوية في مقابل , حجة القوة وكل ألوان العذاب والظنك والتشريد والإقصاء والأستبداد الذي كان ولا يزال يعانيه قسم لا بأس به من أبناء الشعب في سوريا الحبيبة المهجّرين قسرا
في المنافي , ولقد أحدث ذلك المسار سابقة في مجال النضال الحقوقي لم يسبق لأي من تلك العناوين والفعاليات التي تصف نفسها " بالمناضلة " أن حققت حراكا مثله , ولو كان هناك أدنى تفهّم أوفهم من الطرف المقابل لمضمون تلك الرسالة
الحضاري لعرف كيف يستغله لصالح البلاد والعباد , ولصالحه أيضا لوكان فعلا يريد أن يقوّي جبهته الداخلية ويفعّل كل قدراتها وإمكانياتها لصالح الشعب ولصالح فلسطين ولصالح الأمة في الأخير .
وإنني أخشى أن تكون هذه الخطوة ( القرار السياسي بامتياز الذي إتخذتموه ) مقدمة لمآزة الظالم وتقوية شوكته , مقابل
محاصرة المظلوم وتضييق الخناق عليه وإطالة عمر عذابه في المنافي والسجون .


وعلى كل حال أنا أعتذر لكل هؤلاء وأخص بالذكر منهم د - عبدالغني حمدو , وبكل لغات الدنيا , كوننا لم نتمكن من كسر
أغلال الظلم بالقدر الذي يسمح له بأن يرى حلمه بالعودة الى وطنه العزيز يتحقق , وفي نفس السياق أقول له ولكل حامل
معاناة مثله لا تيأسوا من رحمة ربي , فلإن أغلق باب , في الأرض فأبواب السماء لا تغلق أبدا , وكل خطوة وأنتم أكثر
صمودا ورسوخا على طريق إستعادة حقكم وحقوقكم , في الأخير أقول :

واتا شئنا أم أبينا أحدثت التغيير, وأوجدت تقاليد جديدة في طرح قضايا الإنسان العربي حضاريا ومن بوابة العقل هبت رياح
النقد البنّاء في أغلبه والدعوات السلمية لإحداث التغيير الحضاري في الواقع العربي وبدون أن يكون مصير البلاد والعباد
عرضة للرياح والأعاصير , وفي هذا السياق قدمت الدعوات , التي أخال وأثق أنها كانت صادقة وعميقة من أجل بدء مرحلة جديدة لا يسكن النفس فيها عناء خوف أو بطش أو معاناة غربة وضياع طال واستبد بأصحابه لعشرات السنين .

[د.عبدالغني حمدو]

حقا يأختنا العزيزة ام الفضل كنت أفكر بكلمات سأدونها هنا
ولكن نطقت بالجواهر قبلي
ففلسطين منذ مدة طويلة تحمل شعلة الحكام ليزدادوا ظلما وتعسفا .
ولا أدري مالذي اخترعه هلال الفارع حتى يقدم له تلك التحايا
ولكن ليس الغريب في ذلك فهذه حال شعوبنا وعلى رأسهم الشعراء يؤلهون الحاكم والقائد والعظيم والنصر المبين بتحويل الهزيمة النكراء والجحيم من هولها إلى جنة خضراء فيحاء.
ولا أدري كيف تطابق الأمر بين أبو العمرين وصورة علي ابن أبي طالب رضي الله عنه (فهل له صورة حقا وهل كان في زمنه كاميرا؟)
يمكن فمعلوماتي عن تاريخنا قليلة وعن ظهور الكمرة ربما كانت قبل ذلك!!!!!!!!!!
يمكن أن تحصل على نسبة 89% الشاعر الفارع
ولكن من المحال ان تحصل على ال99.999%
لأن واتا فيها مفكرين أحرار لن يصوتوا لك .
لكن أحييك على طرحك الرائع والفارع في أن كشفت الغطاء عن الكثيرين ممن كنت أظنهم لهم باع طويل في الدفاع عن الحق وضد الباطل أمثال...................
وليس غريبا أبدا هذا الموقف أوغريبة تلك المواقف
فاستمتعوا بواتا على هذه النخبة المنضوية تحت رقم ال99.999%
وغنوا واشعروا واكتبوا
بالدم بالروح نفديك ياظالم
ونحن لن نهتف معكم ولن نقول إلا:
أينما حل الظلم فنحن ضده
وليعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
فانتصر الظالم علينا
وانضوى الناس تحت خيمته
فلا تجعل من الأمر أخي الرائع الدكتور لؤي عبد الباقي من الأمر سياسيا , لأن مفهوم السياسة عندهم ( المراوغة والكذب والنفاق)
بينما السياسة هي فن وعلم

[لؤي عبد الباقي]

تحياتنا للجميع وبعد :
سوريا دولة مواجهة وصمود عندما تكون القيادة والشعب في صف واحد , وعندما تتم المصالحة مع كافة فئات الشعب , أمّا أن ننسى آهات المظلومين والمعذبين فهذا ليس من من المروءة والدين والشرف بشيء
غسان نجّار
ـــــــــــــــــــ
أخي غسان:
تحية لك،
وهل من المروءة والدين والشرف شتم الآخرين؟
أليس في هذا ظلم أيضًا؟

الأخ الفاضل غسان لقد أوجزت وأجملت فهذا لب القضية (المروءة والدين والشرف)، وأعتقد أن هذا ما كان يرمي إليه الأخ عامر العظم في طرحه لموضوع الضمير في مكان آخر.

بالنسبة للتعليق الذي لم يمهر بتوقيع صاحبه إن كلمة أيضا في السؤال الثاني تدل على رفض كلا الأمرين، فلماذا لا نتخذ موقفا متوازنا فنحذف الشتم (وليس النقد والرأي الحر) ونترك لآهات المظلومين والمعذبين الفرصة لتحرك أصحاب الضمائر الحية وأهل المرءة والدين والشرف من أجل نصرة المظلومين وتخفيف المعاناة عنهم؟

[فائزة عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصيدة كانت دافعا لي , فنهضت أقارع الظلم والإستبداد , فلماذا يطلب مني الان أن أركع ؟

اِنْهَــضْ يا عبـــدَ الله !!
*******
* شعر هــلال الفــارع
انْهَضْ يا عبدَ اللَّهِ الْمُقْعَدْ
افتحْ عَيْنَيْكَ،
فصَوْتُ الضَّوْءِ القادِمِ مِنْ وَجَعِ الصَّمتِ يُنَادِي:
يا عبدَ اللهِ الْمُجْهَضْ
هذا دَرْبُكَ مَرْصُوفٌ،
للشَّمْسِ على مَرمَى حَجَرٍ،
يَسْتَجْدي خَطْوَكَ أنْ يَعبُرَ..
فانْهَضْ
أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ الآنَ
بِكُلِّ الأَيْمانِ بِِأَنْ تَنْهَضْ،
اِفتَحْ أُذُنَيْكَ،
فهذا المارِدُ فيكَ،
" يَسُوقُ عليكَ اللهَ "
بِأَنْ تَتَمَرَّدْ
حَرِّكْ أَوْصَالَكَ،
نَهْرُ الكَوْنِ يفيضُ على الأَحرارِ زَبَرْجَدْ
جَرِّبْ ثانِيَةً...ثالثةً... أو حتى ألْفًا،
لا تَسْتَسْلِمْ للرَّهْبَةِ والْمَقْعَدْ
أَعْلَمُ أَعْلَمُ أَعْلَمْ.......
لا تُسْهِبْ في الشَّرحِ،
وفي ذَرِّ الْمِلْحِ على الْجُرْحِ،
فَإنّي أَعْلَمْ:
جَلاَّدُكَ وَغْدٌ.. مِنْ وَغْدٍ..
مِنْ جَدٍّ أَوْغَدْ
لكنِّي يا عبدَ اللهِ الْمُعْدَمْ
أَعْلَمُ – أيضًا –
أَنَّكَ مِنْ كُلِّ الْجَلاَّدينَ،
أَشَدُّ وَأَصْلَدْ
***
قُمْ عبدَ اللهِ.. تَجَلَّدْ
قَامَتْ قائِمَةُ الإنسانِ،
وهَاجَتْ دائِرَةُ السُّلطانِ،
وَمَاجَ الخوفُ كثيرًا،
والأَمْرُ تَصَعَّدْ
ما زِلْتَ تَمُوتُ وَحِيدًا،
مَحْشُوًّا بِالقَهْرِ،
ومَسكُونًا بالذُّعْرِ،
وَمَرهُونًا للبيتِ الأَسْوَدْ
اِشْحَنْ مَخْزَنَكَ الْكَامِنَ عنْ آخِرِهِ الآنَ،
وَفَتِّشْ عنْ رَأسِ الْخَيْبَةِ فيكَ،
وَأَطْلِقْ...
لا وَقْتَ لأََنْ تَتَرَدَّدْ
لا وَقْتَ لِكَيْ تَتَوَضَّأَ بالماءِ،
إليكَ الرَّفْضُ الْقَابِعُ فيكَ.. تَيَمَّمْ
اِرْفَعْ رَأْسَكَ عبدَ اللهِ.. تَقَدَّمْ
صَوِّبْ لِلْقِمَّةِ خُطْواتِكَ،
واشْدُدْ رأْسَكَ بالشَّمْلَةِ.. وَاصْعَدْ
اِخْلَعْ أَدْرَانَكَ عنكَ،
تَزَنَّرْ بِالْكِلْمَةِ،
واقْرَأْ فَاتِحَةَ الثَّوْرَةِ في كُلِّ صَلاةٍ...
وَتَشَهَّدْ
يا عَبْدَ اللهِ احْتَقَنَ الصَّدْرُ،
وَجَدَّ الأَمْرُ،
ومَا زالَتْ أَنْفَاسُكَ تُمْعِنُ في أَوْرامِ الْكَبْتْ
مَا زالتْ آهَاتُكَ تُوغِلُ في مَوْتِ الصَّوْتْ
وَتَكادُ تَمَيَّزُ مِنْ هَوْلِ الغَيْظ،
فلا تَجْرُؤُ
- مِنْ فَرْطِ الذُّلِّ -
على أنْ تَتَنَهَّدْ
هَلْ صَنَمٌ أَنْتْ؟
حَتَّى الأَصْنامُ احْتَالَتْ
- عبدَ اللهِ - على الصَّمْتِ
وكانتْ آلِهَةً تُعْبَدْ!!
هل تَخْشَى المَوْتْ؟
اِنْهَضْ... فَالْمِيتَةُ واحِدَةٌ،
مُتْ في زَفَّةِ مَيْدَانٍ
حِينئذٍ.. تَحيا مِنْ مَجْدِ الْمَشْهَدْ
***
يا عبدَ اللهِ الْمُجْهَدْ
ما زالَ على صَدْرِ جِدَارِكَ
مِنْ زَمَنِ الثَّوْرَةِ هِنْدِيٌّ لَمْ يُغْمَدْ
ماذا تَنْتَظِرُ الآنَ.. تَحَرَّكْ
مُدَّ يمينَكَ للسَّيْفِ...تَحَرَّكْ.. وتَجَدَّدْ
اِشْرَبْ نَخْبَ أبيكَ، ونخْبَ أخيكَ
ونخْبَ امرأَةٍ ما عادَتْ راغبةً فيكَ،
ونخبَ زمانٍ – يا عبدَ اللهِ - تَهَوَّدْ
حَاذِرْ.. وَتَعَلَّمْ
فَعَلى بابِكَ عَدَّادٌ لِلنَّبْضِ،
فَحَاذِرْ أَنْ تَفْتَحَ بابَكَ،
مِنْ دُونِ صَهيلِ الْقَلْبِ... فَتَنْدَمْ
قَلِّبْ جَنْبَيْكَ قَليلاً..
وَاقْفِزْ مِنْ نَافِذَةِ الْبَيْتِ الْخَلْفِيَّةِ،
فالكلبُ البَاسِطُ في السَّاحَةِ
- خَلْفََ البابِ – ذِرَاعَيْهِ،
لِلقلْبِ تَسَدَّدْ
اُخْرُجْ عِنْدَ أَذَانِ الْفَجْرِ،
وَلا تُعْلِنْ عَنْ وُجْهَتِكَ الأُولَى
واسْتَخْدِمْ بُوْصَلَةَ الْقَلْبِ،
سَيَهْدِيكَ القلبُ إلى الغَارِ،
وَقَدْ تَلْقَى في الْغَارِ مُحَمَّدْ
قُلْ،
- مَهْلاً يا عبدَ اللهِ...تَأَدَّبْ
هذا النُّورُ السَّاطِعُ في الغارِ،
كما أنتَ،
وأَكْثَرَ منكَ تَعَذَّبْ -
قُلْ:
يا حِبَّ اللهِ أَتَيْتُ السَّاعَةَ مِنْ وَطَنِي
هَاجَرْتُ السَّاعَةَ مِنْ كَفَنِي
وَتَرَكْتُ ورائي قُدْسِي
تَلْتَحِفُ الغُصَّةَ،
ما مِنْ شيءٍ أحمِلُ في الهِِجْرَةِ إلاَّ نفسي
وتَرَكْتُ عِراقي
يا حِبَّ اللهِ... فَأَيْنَ بُرَاقِي؟
سَيُشِيرُ – وَتَفْهَمُ بالقَلْبِ –
إِلَى مَجْدٍ مَهْجُورٍ مِنْ زَمَنٍ..
يَدْعُوكَ لِكَيْ تَصْعَدَ
... فاصْعَدْ!!

[سعد الله جبري]

الأخ هلال الفارع المحترم،
الأخوة أعضاء واتا المحترمون،

السلام عليكم ورحمة الله
من خلال مراجعتي لجميع التعليقات لجميع المشاركين خلال الأشهر الثلاثة الماضية ، لم أجد أحدا يتهجم على سورية وشعبها إطلاقا، وإنما كان هناك نقد حاد للنظام السوري، وهذا أمران مختلفان جدا: فكل نظام معرض للإنتقاد على الأخطاء، وإلا فمنعه يعني أن هناك من يجرّ المثقفين العرب إلى قبول وتكريس الإستبداد وخنق الحريات وتبادل الأراء، ولنناقش النقطتين التاليتين بضمير ومسؤولية وشرف:

1. في مسألة الإعتراف والتطبيع مع إسرائيل – وهذه بنظري ونظر جميع العرب خيانة عظمى، بل الخيانة الأعظم عربيا وإسلاميا!! وهي تتناقض من حيث المبدأ مع مفهوم الممانعة و دولة الممانعة، أرجو الإطلاع على المقابلة التالية للرئيس بشار الأسد، إسمعها جيدا، وأخبرنا بعد ذلك، أين هي الممانعة، ومع من ستبقى الممانعة، وهل نحتاج إلى ذكاء خارق لنفهم سلسلة الزيارت والمقابلات والتصريحات العديدة عن السلام "الشامل" إلا أنها في طريق الإعتراف والتطبيع مع إسرائيل وعلى سياسة الخطوة خطوة؟ http://www.upsyr.com/AVI%20ASD.avi

2. في مسالة المهجرين والمبعدين السوريين: أسأل خبراء القانون والإنسانية والدين بل والأديان جميعا: هل هناك حق في العالم يسمح لأي نظام بإبعاد عشرات الألوف من المواطنين من بلادهم؟ لا، بل إبعاد عدة ملايين مواطن سوري بوسائط مختلفة كذريعة بدل الجندية، ومفاقمة أزمات الشعب دون مبرر ومنطق، ومنها أزمة البطالة التي وصلت نسبتها 42%، وأزمة السكن، وأزمة انخفاض الدخل عن تلبية متطلبات المعيشة! أليست مفاقمة الأزمات المذكورة طيلة ثلاثين سنة، وتعمّد عدم معالجتها – والدليل مفاقمتها بدل علاجها ونقصلنها - هو دفع المواطنين وخاصة المثقفين والخبرات الوطنية إلى الهجرة؟

إنها لا تخرج عن عمليات تهجيرمنظمة للسوريين وبكل وسيلة ممكنة، وأرجو من كل من وافق على القرار أن يبدي لنا رأيه فيمن هي الدولة الوحيدة في العالم التي تستفيد من التهجير الجماعي للمواطنين السوريين والذي تعدى الملايين خلال العقود الثلاثة الماضية!!
إن أعداء سوريا الدولة والشعب السوري – وعلى رأسهم إسرائيل - هم الراغبون في استنزاف سورية لأقوى أسلحتها وهي سلاح الخبرات والمثقفين السوريين، وتهجيرهم، وهذا ما يجري بالفعل!!.
بكل احترام/
المهندس سعد الله جبري

[اميرة العلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
I couldn't disagree with this decision any more if I wanted to! This unfortunate decision tantamount to a slap in the face to all those Syrian and Arab intellectuals who fought very hard and poured their hearts and minds and souls to educate us on the predicament of the Syrian people and the heinous crimes commited by this regime against its own people. Their cries for justice and liberty are no different from that coming from the Palestinians and Gazans suffering under the criminal-Zionist occupation or from the Iraqi people enduring a brutal American occupation or from that of the Arab people at large who are suffocating under the grip of tyrant regimes. The cause of justice is surly one and quite the same in every case and we cannot separate between the three situations.
divide
As if all this is not bad enough, this unrepentant regime in Syria, much like the rest of Arab dictatorships, not only wants to have his cake and eat it too, but is also perpetrating the mother of all lies on the Arab people. Its not surprising to see how the regime's media and paid mouthpieces frequently cite "Arab national security" and the "state of war with Israel" as the underlyng reasons to bury the cause of liberty, circumvent the rule of law, and shelf
democratic reforms indefinitely. Not only this excuse is a lame one in everyl sense of the word, but it has also worn thin over the years, and quite frankly, no one is buying it anymore! Lets not forget this is the age of information and these corrupt regimes simply cannot hide the truth any longer or have monopoly over the facts.
divide
But lets assume for the sake of the argument that the syrian regime's execuses are all true and 'valid', since when and to whom did it seem such a good idea to subjugate the entire Syrian population and to rule over them with an iron fist, simply because the regime says we are in a state of war with Israel or it is secretly planning to 'someday' liberate the Golan heights and 'someday' march on Jerusalem! How can we be so gullible and so naive to believe such absurdity! Whilst we all know how this regime has stood idly by and done little to absolutely nothing by way of providing for Arab defense against Israeli aggression when Lebanon was attacked in 2006 and Gaza was brutalized months ago! Also, when checking back in history as to when was the last time this regime has actually went to war with Israel over an occupied Arab land, I and probably more than half of the population of Syria and the Arab World weren't even born yet.
divide
Benjamin Franklin said something to that effect that is so profound and so true "Those who would sacrifice freedom for security deserve neither"
divide
We used to travel to Washington DC and stand at the gate of the Whitehouse and call Bush and Chaney murderers and killers for their invasion of Iraq, and they could very well hear us, but we can't call A Spade A 'Spade' on the account that this 'Spade' happens to be an Arab regime
divide
The US held its Presidential election in the midst of a bloody civil war. The rebels had the capital, Washington DC., under siege and Robert E. Lee's mighty rebel - army of Northern Virginia had just invaded Pennsylvania. President Lincoln was so adamant in his refusal when some politicians urged him to postpone the election and he said "If the rebellion could force us to forego, or postpone a national election, it might fairly claim to have already conquered and ruined us."
divide
I don't think the Palestinian people would be too thrilled to hear this argument from the Arab regimes and find out that their liberty and freedom from Israeli occupation could only come at the expense of the liberty of other Arab people
divide
If one can be momentarily allowed to be cynical, It seems so very likely that there exist some unholy alliance and collusion in goals and meeting in minds and merging of interests between the Zionist regime in Palestine and all these Arab dictatorships. One conveniently uses the other to legitimize its own existence. Meanwhile, neither side has shown any genuine interest in ending the conflict or resolving the Palestinian question
On the subject of some people are leaving WATA...It saddens me great deal when I see some intellectual chose to leave on their own accord and for reasons unknown. I am disappointed especially on the news that Dr. Muhamad Al Rreefy, Dr. Naser Al Hareery, and Dr. Chebair have all left. I learned so much from these people as well as from others who graced WATA with their presense and their bright minds, and for that I owe them my deep gratitude. But I'd like to remind Dr. Muhamad of something very apt he wrote here at in the pages of WATA a while back "
divide
هذا اقتباس من مقالة كتبها الدكتور محمد الريفي..-
أ.د. محمد اسحق الريفي
نحن العرب لدينا قابلية كبيرة للانخداع، ونتخادع فيما بيننا، فيخدع بعضُنا بعضاً، ونرضى بأن يخدعنا أعداؤنا، ليس لأننا نفتقر إلى الوعي والفطنة والحكمة، بل لأننا نجيد التنصل من المسؤولية، ونفضل الفرار من المواجهة، ونلوم غيرنا على أخطائنا.
divide
ومما يزيد من قابليتنا للانخداع أن لدينا ذاكرة قصيرة جداً، فنحن نميل إلى نسيان الماضي وعدم استقرائه أو أخذ العبر من أحداثه، ليس لأننا نريد استجماع قوانا والانطلاق بروح متحررة من أوزار الماضي وأغلاله الثقيلة، وليس لأننا نريد فتح صفحة بيضاء نسطر عليها أمجاداً تمحو بؤس الماضي، بل لأننا نحب التهرب من المسؤولية والفرار من المواجهة. فنحن دائما نحب الهروب إلى الأمام، ونريد فقط أن نعيش حياتنا بأي طريقة وبأي ثمن، حتى لو كان هذا الثمن حريتنا وكرامتنا وإنسانيتنا. ويعود ذلك إلى حبنا للدنيا، حباً شديداً يدفعنا إلى الرضوخ للواقع والاستسلام له، وإلى كرهنا للبذل والتضحية والعطاء.

د. محمد; اتمنى عليك ان تعود الى واتا ولا تحرمنا من عطائك وعلمك وفكرك الزاخر الذي بلا شك اثرى هذا الملتقى الفكري واضاء الشمعة تلو الاخرى ..في هذه الاثناء اتمنى لك ولعائلتك الكريمة ولكل الاهل الاحباء في غزة وفلسطين والعراق دوام الصحة والعافية والسلامة وصبرا ان فجرالحرية ليس ببعيد..

[سامي خمو]

أخي هلال الفارع،

قرار حكيم وموفق.

عندما بدأت الحملة على سورية شعرت بخطورة هذه المواجهة على مسيرة واتا، لذلك كنت من أوائل الذين اقترحوا بوقف هذه المواجهة عن طريق إعلان الهدنة.

لذلك أتمنى أن نتمكن من إعادة الأمور إلى وضعها الطبيعي واسترداد الإخوة السوريين الذين فقدناهم بسبب المواجهة.

كما أرجو أن لا ننسى الإخوة المظلومين ونسعى إلى إنصافهم بطرق سلمية معقولة.

مع خالص الود،

سامي خمو

[اميرة العلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصيدة كانت دافعا لي , فنهضت أقارع الظلم والإستبداد , فلماذا يطلب مني الان أن أركع ؟
اِنْهَــضْ يا عبـــدَ الله !!
........................
* شعر هــلال الفــارع
انْهَضْ يا عبدَ اللَّهِ الْمُقْعَدْ
افتحْ عَيْنَيْكَ،
فصَوْتُ الضَّوْءِ القادِمِ مِنْ وَجَعِ الصَّمتِ يُنَادِي:
يا عبدَ اللهِ الْمُجْهَضْ
هذا دَرْبُكَ مَرْصُوفٌ،
للشَّمْسِ على مَرمَى حَجَرٍ،
يَسْتَجْدي خَطْوَكَ أنْ يَعبُرَ..
فانْهَضْ
أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ الآنَ
بِكُلِّ الأَيْمانِ بِِأَنْ تَنْهَضْ،
اِفتَحْ أُذُنَيْكَ،
فهذا المارِدُ فيكَ،
" يَسُوقُ عليكَ اللهَ "
بِأَنْ تَتَمَرَّدْ
حَرِّكْ أَوْصَالَكَ،
نَهْرُ الكَوْنِ يفيضُ على الأَحرارِ زَبَرْجَدْ
جَرِّبْ ثانِيَةً...ثالثةً... أو حتى ألْفًا،
لا تَسْتَسْلِمْ للرَّهْبَةِ والْمَقْعَدْ
أَعْلَمُ أَعْلَمُ أَعْلَمْ.......
لا تُسْهِبْ في الشَّرحِ،
وفي ذَرِّ الْمِلْحِ على الْجُرْحِ،
فَإنّي أَعْلَمْ:
جَلاَّدُكَ وَغْدٌ.. مِنْ وَغْدٍ..
مِنْ جَدٍّ أَوْغَدْ
لكنِّي يا عبدَ اللهِ الْمُعْدَمْ
أَعْلَمُ – أيضًا –
أَنَّكَ مِنْ كُلِّ الْجَلاَّدينَ،
أَشَدُّ وَأَصْلَدْ
***
قُمْ عبدَ اللهِ.. تَجَلَّدْ
قَامَتْ قائِمَةُ الإنسانِ،
وهَاجَتْ دائِرَةُ السُّلطانِ،
وَمَاجَ الخوفُ كثيرًا،
والأَمْرُ تَصَعَّدْ
ما زِلْتَ تَمُوتُ وَحِيدًا،
مَحْشُوًّا بِالقَهْرِ،
ومَسكُونًا بالذُّعْرِ،
وَمَرهُونًا للبيتِ الأَسْوَدْ
اِشْحَنْ مَخْزَنَكَ الْكَامِنَ عنْ آخِرِهِ الآنَ،
وَفَتِّشْ عنْ رَأسِ الْخَيْبَةِ فيكَ،
وَأَطْلِقْ...
لا وَقْتَ لأََنْ تَتَرَدَّدْ
لا وَقْتَ لِكَيْ تَتَوَضَّأَ بالماءِ،
إليكَ الرَّفْضُ الْقَابِعُ فيكَ.. تَيَمَّمْ
اِرْفَعْ رَأْسَكَ عبدَ اللهِ.. تَقَدَّمْ
صَوِّبْ لِلْقِمَّةِ خُطْواتِكَ،
واشْدُدْ رأْسَكَ بالشَّمْلَةِ.. وَاصْعَدْ
اِخْلَعْ أَدْرَانَكَ عنكَ،
تَزَنَّرْ بِالْكِلْمَةِ،
واقْرَأْ فَاتِحَةَ الثَّوْرَةِ في كُلِّ صَلاةٍ...
وَتَشَهَّدْ
يا عَبْدَ اللهِ احْتَقَنَ الصَّدْرُ،
وَجَدَّ الأَمْرُ،
ومَا زالَتْ أَنْفَاسُكَ تُمْعِنُ في أَوْرامِ الْكَبْتْ
مَا زالتْ آهَاتُكَ تُوغِلُ في مَوْتِ الصَّوْتْ
وَتَكادُ تَمَيَّزُ مِنْ هَوْلِ الغَيْظ،
فلا تَجْرُؤُ
- مِنْ فَرْطِ الذُّلِّ -
على أنْ تَتَنَهَّدْ
هَلْ صَنَمٌ أَنْتْ؟
حَتَّى الأَصْنامُ احْتَالَتْ
- عبدَ اللهِ - على الصَّمْتِ
وكانتْ آلِهَةً تُعْبَدْ!!
هل تَخْشَى المَوْتْ؟
اِنْهَضْ... فَالْمِيتَةُ واحِدَةٌ،
مُتْ في زَفَّةِ مَيْدَانٍ
حِينئذٍ.. تَحيا مِنْ مَجْدِ الْمَشْهَدْ
***
يا عبدَ اللهِ الْمُجْهَدْ
ما زالَ على صَدْرِ جِدَارِكَ
مِنْ زَمَنِ الثَّوْرَةِ هِنْدِيٌّ لَمْ يُغْمَدْ
ماذا تَنْتَظِرُ الآنَ.. تَحَرَّكْ
مُدَّ يمينَكَ للسَّيْفِ...تَحَرَّكْ.. وتَجَدَّدْ
اِشْرَبْ نَخْبَ أبيكَ، ونخْبَ أخيكَ
ونخْبَ امرأَةٍ ما عادَتْ راغبةً فيكَ،
ونخبَ زمانٍ – يا عبدَ اللهِ - تَهَوَّدْ
حَاذِرْ.. وَتَعَلَّمْ
فَعَلى بابِكَ عَدَّادٌ لِلنَّبْضِ،
فَحَاذِرْ أَنْ تَفْتَحَ بابَكَ،
مِنْ دُونِ صَهيلِ الْقَلْبِ... فَتَنْدَمْ
قَلِّبْ جَنْبَيْكَ قَليلاً..
وَاقْفِزْ مِنْ نَافِذَةِ الْبَيْتِ الْخَلْفِيَّةِ،
فالكلبُ البَاسِطُ في السَّاحَةِ
- خَلْفََ البابِ – ذِرَاعَيْهِ،
لِلقلْبِ تَسَدَّدْ
اُخْرُجْ عِنْدَ أَذَانِ الْفَجْرِ،
وَلا تُعْلِنْ عَنْ وُجْهَتِكَ الأُولَى
واسْتَخْدِمْ بُوْصَلَةَ الْقَلْبِ،
سَيَهْدِيكَ القلبُ إلى الغَارِ،
وَقَدْ تَلْقَى في الْغَارِ مُحَمَّدْ
قُلْ،
- مَهْلاً يا عبدَ اللهِ...تَأَدَّبْ
هذا النُّورُ السَّاطِعُ في الغارِ،
كما أنتَ،
وأَكْثَرَ منكَ تَعَذَّبْ -
قُلْ:
يا حِبَّ اللهِ أَتَيْتُ السَّاعَةَ مِنْ وَطَنِي
هَاجَرْتُ السَّاعَةَ مِنْ كَفَنِي
وَتَرَكْتُ ورائي قُدْسِي
تَلْتَحِفُ الغُصَّةَ،
ما مِنْ شيءٍ أحمِلُ في الهِِجْرَةِ إلاَّ نفسي
وتَرَكْتُ عِراقي
يا حِبَّ اللهِ... فَأَيْنَ بُرَاقِي؟
سَيُشِيرُ – وَتَفْهَمُ بالقَلْبِ –
إِلَى مَجْدٍ مَهْجُورٍ مِنْ زَمَنٍ..
يَدْعُوكَ لِكَيْ تَصْعَدَ
... فاصْعَدْ!!


الاخت الكريمة فائزة..
اشاركك في الراي والخاطرة والفكرة والعبرة المرجوة من استحضار هذه القصيدة الرائعة للاستاذ هلال الفارع.
تحية مودة واحترام

[هلال الفارع]

للأخوة السوريين المقهورين والمنفيين أقول:
نحن كنا وسنبقى ضد الظلم، ولم تكن واتا في يوم إلا في الخندق المدافع عن القضايا العادلة، فاسمحوا لواتا أن ترى الصورة كاملة، مثلما رأت نصفها بكم، وما نسيت قضيتكم.
للأخوات والإخوة المتباكين على حقوق السوريين أقول:
لولا تطالبون بحقوقكم في بلادكم، وتتساقطون علينا بنتائج نضالاتكم.
للجميع أقول:
سبحان الله، لساعات قليلة خلت، كانت واتا قلعة النضال،
وحين رأت أن عليها تقييم ما تم، أصبحت واتا ورشة تخاذل، وواجهة ارتداد!!
أيتها الأخوات.. أيها الإخوة:
الذين يريدون الوصول إلى حقوقهم، لا يقامرون بها كما تفعلون،
والذين يشايعون أهل الحقوق، لا يدفعونهم إلى محارقهم كما تقترفون،
والذين يريدون لواتا أن تبقى، لا يؤزونها إلى الانتحار كما تشتهون!!
لقد قامت واتا بدورها أكثر منكم أنفسكم،
ولا تزال تقوم بذلك الدور، لكنها أبدًا لن تكون بوقًا لأحد،
ولن تكون مرتهنة لأحد،
أيها الجميع:
واتا لا ترغب في الدخول في سجالات، هي قادرة على حسمها، فارعووا.

[مصطفى الزايد]

أيها السوريون،
لقد قرر إخوانكم الشعراء والأدباء في واتا أن مظالمكم هي دون المستوى المطلوب، ومعاناتكم لا تستهوي الذوق العام ...
فاعذرونا أيها المشردون ولا تيأسوا فقد تترك لكم الإدارة الموقرة حق مراجعتها في السنة المقبلة إن حُرِرت فلسطين وإن أنتم تمكنتم من الإرتقاء إلى مستوى من المعاناة قد يسترعي انتباهها...
الله معكم ...

الأخت ام الفضل
نحن العرب لنا تاريخ حافل بالشيم التي دفعتنا لإثارة حروب التي لم تأت بنتيجة مفيدة سوى إفناءأطرافها.
ألم تقم حرب البسوس أربعين عاما من أجل ناقة؟
ألم تقم حرب داحس والغبراء مدة تقارب الأربعين من أجل سباق بين فرسين؟
وماذا كانت النتيجة؟
من كان المنتصر ؟ ومن كان الخاسر؟

ومن يعد بتحرير فلسطين بدون رصاص خير ممن لا يعد بشيء.
وخير من ملء الأرض ممن يحاربون فلسطين ويقطعون عنها الإمدادات ويغلقون المعابر إليها ويقيمون الجدر العازلة.

قال رجل لعلي عليه السلام: يا أمير المؤمنين .. تقول كنا أيام أبي بكر وكنا أيام عمر .. أولست أنت منهم؟
فقال علي : لقد كنا نحن رجالهم ، أما اليوم فأنتم رجالنا.

[الحاج بونيف]

على بركة الله أخي هلال..
كل التوفيق.

[هلال الفارع]

أخي هلال الفارع،

قرار حكيم وموفق.

عندما بدأت الحملة على سورية شعرت بخطورة هذه المواجهة على مسيرة واتا، لذلك كنت من أوائل الذين اقترحوا بوقف هذه المواجهة عن طريق إعلان الهدنة.

لذلك أتمنى أن نتمكن من إعادة الأمور إلى وضعها الطبيعي واسترداد الإخوة السوريين الذين فقدناهم بسبب المواجهة.

كما أرجو أن لا ننسى الإخوة المظلومين ونسعى إلى إنصافهم بطرق سلمية معقولة.

مع خالص الود،

سامي خمو
ــــــــــــــــــــــــــ
لك تحيتي أخي العزيز سامي.
أشكرك على كلماتك الطيبة التي تدل على أصالة وطيب نفس.
واسمح لي أن أقول إن واتا ليست ضد أحد، وليست مع أحد على أحد،
هذه جمعية حضارية، تؤمن بالحقوق العادلة للشعوب، وهي مع هذه الحقوق حتى النهاية،
لكنها ليست بوقًا لأحد، ولن تكون.
الذين تركوا واتا هم أحرار فيما ذهبوا إليه، ولم يكن الهدف تملق أحد، لا من الأنظمة، ولا من غيرها.
لقد توصلنا إلى قناعة تقول:
إن البعض يجرّ واتا إلى فتنة، بل إلى مذبحة،
وقد آن الأوان لوقف النزف،
ولقد أوصلت واتا قضية الإخوة السوريين بامتياز،
فليغفروا لها أنها ترفض الانتحار.
لك تحيتي.

[مقبوله عبد الحليم]

ــــــــــــــــــــــــــ
لك تحيتي أخي العزيز سامي.
أشكرك على كلماتك الطيبة التي تدل على أصالة وطيب نفس.
واسمح لي أن أقول إن واتا ليست ضد أحد، وليست مع أحد على أحد،
هذه جمعية حضارية، تؤمن بالحقوق العادلة للشعوب، وهي مع هذه الحقوق حتى النهاية،
لكنها ليست بوقًا لأحد، ولن تكون.
الذين تركوا واتا هم أحرار فيما ذهبوا إليه، ولم يكن الهدف تملق أحد، لا من الأنظمة، ولا من غيرها.
لقد توصلنا إلى قناعة تقول:
إن البعض يجرّ واتا إلى فتنة، بل إلى مذبحة،
وقد آن الأوان لوقف النزف،
ولقد أوصلت واتا قضية الإخوة السوريين بامتياز،
فليغفروا لها أنها ترفض الانتحار.
لك تحيتي.


بوركت يا صاحب العقل الراجح والرأي السديد

ثبت الله على درب الحق خطاك

أحترامي وتقديري أستاذي الكبير هلال الفارع

أيها الفارع

[حسن عبدالحميد الدراوي]

قرار إداري ساري المفعول...
--------------------------------------------------------------------------------
لست من الذين يهوون الدخول في مهاترات ونقاشات عقيمة، أو التحايل على المواقف، ولا أتداخل - في العادة - في المواضيع التي تثير مشاعر الآخرين، وربما تسيء - من غير قصد، أو بقصد - إلى جهات بعينها، أو دول بذاتها. وقد سبق وقلت في أكثر من مناسبة: إن هذه الجمعية عنوان ثقافي حضاري، هدفه الرقي بالذوق العام، ورفادة المكتبة العربية بجديد الفكر والعلم والثقافة.
ولأن النقاشات التي أُثيرت مؤخرًا حول سوريا ليس مكانها هذه البيئة الثقافية، أو على الأقل ليست واتا هي المسؤولة عن تقويم الدول والأنظمة، ولأن هناك من يرى في سوريا - وأنا منهم - دولة مواجهة، وممانعة، ويجب ألا يتم التعرض إليها بمثل هذه الهجمة المبالغ فيها، بينما يرى فريق عكس ذلك، وهو حر فيما يرى، ولأن المرحلة تقتضي بعض المواجهة مع الذات، فإننا، وانطلاقًا من مراجعة المواقف والقضايا، التي لا بد منها في مسيرة أية مؤسسة، رأينا أن نغيّب مثل هذه الموضوعات عن المنتديات العامة، ثم نتدارس آثارها سلبًا، وإيجابًا على الجمعية وأعضائها، آملين من الأخوات والإخوة تفهّم الخطوة، ومباركتها، لنتفرغ إلى تشكيل قيادة عامة للجمعية، تتولى بنفسها النظر في مثل هذه القضايا، فتجيزها، أو تحجبها، وتتفرغ للبناء الإيجابي، وتتحمل مسؤولية ما تقوم به على مختلف الأصعدة.
وعليه، وبالتفاهم مع الأخ عامر العظم رئيس الجمعية، فقد طلبت من الأخوات والإخوة المشرفين نقل كل موضوع يسيء إلى أية دولة، أو إلى أي شخص، إلى المنتديات المحجوبة، على أن يتم تنفيذ الأمر على الفور، وسيكون للإدارة الجديدة - بعد تشكيلها - بيان مفصل بهذا الخصوص.
للجميع التحية.

بســــــــــــم الله الرحمن الرحيم
الرياض في : 26 ديسـمبر 2009 م
ســــــــلمت أخي هلال على هذا الذي جاء
محبك
حســــــــــن عبدالحميد الدراوي

[مجذوب العيد المشراوي]

من خبرتي أدركت ُ أن ّ مهاجمة دولة بحالها سيطرح إشكالات كثيرة لكون أي دولة تحمل الإيجابي والسلبي في بطنها ..
لهذا أرى أن الإصلاح يبدأ ُ ويتتبع أفعال الأشخاص المحددين وبالبراهين وكشف أفعالهم أمام شعوبهم .
بهذا لا أحد يعترض ما دام في مرتبة تنفيذ وله مهام أعطاها له الشعب
فقط الرؤساء يساوون دولهم فلهم دوما حسنتاهم وسلبياتهم يجب إبعادهم من هذه الرؤية .
لو أخذنا شخصا بعينه من سوريا كجنرال أو عقيد أو مدير عام وناقشنا أفعاله في سوريا لا أحد سينزعج من ذلك
شكرا

[مجذوب العيد المشراوي]

لنتعلّم أن الأمة واحدة وأن المشاكل واحدة ..
لنتعلم ألا نركع للظلمة
لنتعلم ألا نسكت عن الظالم .
وإلا ذهب دورنا واستراح الفراعنة

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

الإخوه والأخوات
انا كمواطن سوري يستحيل ان اضع النظام السوري على نفس قائمة النظام المصري مثلآ رغم حجز حرية الكثير من أبناء شعبه وقد لعبت دورآ عقلانيآ مع إخوه آخرين لضبط هذه الحمله ضمن الأصول الوطنيه . ولكن هكذا قرار سيجعل الأنظمه الخيانيه امثال نظام مبارك ستهرب من المحاسبه . من اجل توقف الحمله على انظمة بغداد ومصر وتونس والمغرب . فإني اعلن إنسحابي من واتا , ويكفيني موقعي الثري على مكتوب والصحف والمواقع العربيه الأخرى مع خالص تحياتي .


نأمل من الأستاذ هشام نجّار مراجعة قراره،

فنحن لا نريد أن نخسر واحدًا من مفكّرينا وعلمائنا هنا في واتا.

فقد كانت كلماتكم دائمًا موضع تقدير واحترام من قِبل المفكّرين هنا، وكان لصوت المنطق والحكمة التي تُطلقونها دورٌ في إعادة الأمور إلى نصابها مرّاتٍ عديدةً حيث وقع الشطط وكثرت المبالغة.

فالانسحاب -أستاذ هشام- سيؤثّر على قضيّتنا جميعًا.

قضيّتُنا التي لا يُمكن لواتا أن تتخلّى عنها، لكنّها قد تُغيّر أسلوب التعامل معها، وهذا ما نحسبه في عقول واتا الكبيرة المدركة للأحداث.

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

لأخ هشام نجار من بعد التحية أقول : نحن لم نتعود الانسحاب من المعارك ، نحن نستمر .. نحن نناضل إلى أن نصل إلى حقوقنا ، نحن لانترك الساحات لغيرنا إلا إذا أُبعدنا ، وهذه سياستنا فأرجوك لتعد ياسيدي ، نحن سنناقش كل القضايا مع أبناء الوطن السوري والعربي
وأنا مُقتنع ان منطق الأخ هلال سيُهزم ولكن بالإقناع والحجّة وليس بالتعسف الذي يُمارسه علينا نحن المُستضعفين في الأرض ، فلقد كانت ساحات واتا مفتوحة لكلا الطرفين ، مما يُفقد وجهة نظره بأن واتا لم ترى إلا النصف الأول من الكأس ، ولا أدري كيف ستبقى واتا ، كما قال هلال في الخندق المدافع عن القضايا العادلة وهي تُحاول أن تسحق قضية أمّة ، إنّ عامر الخير لم يكن على خطأ بل كان الصواب كله في المعارك التي خاضها ، ونيل الأخ هلال من المتضامنين مع قضية الشعب السوري من خلال قوله : " للأخوات والإخوة المتباكين على حقوق السوريين أقول: لولا تطالبون بحقوقكم في بلادكم، وتتساقطون علينا بنتائج نضالاتكم ، ومن قال لك هم لايفعلون ، ولما استخدام هذه الطريقة من الهجوم ، في محاولتك لإسكاتهم ، ومن قال بأن واتا صارت ورشة تخاذل ، بل صرنا نرى التبريرات الغير منطقية ، فأين كان الأخ هلال من كل المعارك التي جرت ، ولم نسمع له صوتاً إلا عند مُحاولة كتم الصوت الحر المظلوم المقموع ، ولو كُنّا نحن الدولة والأقوى واستمرينا بمناقشة مُعارضينا للنفس الأخير فسوف لن يكون هذا رأيه
وأما عن قول الأخ هلال : " الذين يريدون الوصول إلى حقوقهم، لا يقامرون بها كما تفعلون، " وإنّي أسأله هنا عن الطريقى المُثلى التي يراها فليُنبئنا بها ، وليُعطنا وجهة نظره كاملة عسانا أن نقتنع بها
وعن قوله : " والذين يشايعون أهل الحقوق، لا يدفعونهم إلى محارقهم كما تقترفون، " وهل هناك أكثر من المحرقة التي نعيشها ، تشرزم شعب سورية بأكمله واضطهاده ، واعتقال أحراره ، والمُحاكمات الجائرة
وعن قوله : " والذين يريدون لواتا أن تبقى، لا يؤزونها إلى الانتحار كما تشتهون!! " فأنا معه ، فلنضع خطّة مشتركة ، لا ان يتم حجر أرائنا ، فلا ندري بعد اليوم ماهو الممنوع وما هو المسموح ، "ولا حدى ياخذ نفس .. صاحب البيت إلو غبّة كبيرة " وستشتغل بعدها الأمزجة والاجتهادات الفردية على غاربها وهواها
ولا أدري متى كانت واتا بوقا لنا ، ولقد اطلعت منذ أيام على رأي الأخ عامر العظم في شهر 6 من هذا العام ، في اصدار بيان عن سورية ، وكيف كان الرأي الآخر هو الغالب لعدم وجودنا في ذلك الوقت بهذه الكثافة ، وحينها فقط كان برأيكم الأمور على خير مايرام ، ولم تكن بوقاً لأجهزة النظام السوري
وأخيراً : لايجوز حجب معركة استمرت لأشهر ، أكلت من عمرنا وجهدنا الكثير الكثير ، ليأتي طرف دون الآخر ويحجب كل هذا الجهد ، ويُضيعه بشطبة قلم ، وهذا فيه تعسف مابعده تعسف
ولا مانع من تهدئة الحملة وإيقافها لمدة زمنية ، لإفساح مجال للمناورة والمتابعة ، أما تضييع الجهود فهذا لن يقوله أحد

ولي عودة سريعة لهذا الموضوع بإذن الله


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

لنتعلّم أن الأمة واحدة وأن المشاكل واحدة ..
لنتعلم ألا نركع للظلمة
لنتعلم ألا نسكت عن الظالم .
وإلا ذهب دورنا واستراح الفراعنة


كلام مُلئَ حكمةً

لك كلّ التحيّة ...ولنستمع إلى صوت الحكمة والاعتدال ....

لا نريد لواتا أن تنحاز ... لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء .... بل نريد لها أن تنحاز إلى الحقّ ...

الحقّ الذي يراه عُقلاؤها مجتمعون لا أحدهم مع تقديرنا واحترامنا لكلّ واحدٍ منكم احترمًا حقيقيًّا ....

ننتظر إعلان انحياز واتا للحقّ .... أكرّر مقالة الأستاذ مجذوب:



لنتعلّم أن الأمة واحدة وأن المشاكل واحدة ..
لنتعلم ألا نركع للظلمة
لنتعلم ألا نسكت عن الظالم .
وإلا ذهب دورنا واستراح الفراعنة

[هلال الفارع]

كلام مُلئَ حكمةً
لك كلّ التحيّة ...ولنستمع إلى صوت الحكمة والاعتدال ....
لا نريد لواتا أن تنحاز ... لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء .... بل نريد لها أن تنحاز إلى الحقّ ...
الحقّ الذي يراه عُقلاؤها مجتمعون لا أحدهم مع تقديرنا واحترامنا لكلّ واحدٍ منكم احترمًا حقيقيًّا ....
ننتظر إعلان انحياز واتا للحقّ .... أكرّر مقالة الأستاذ مجذوب:

ــــــــــــــــــــــــ
أخي د. محمد.
لك التحية والتقدير يا أخي،
واسمح لي أن أؤيد ما تفضلت به، فنحن مثلك، بل وأكثر منك نرى أن على واتا أن تنحاز إلى الحق، وهذا ما تقوم به، الحق الذي يراه عقلاؤها مجتمعون.. لا أحدهم.
أرجو ألا تفكر في لحظة أن هذا القرار بإيقاف الهجوم غير المقبول على سوريا هو رأي شخص واحد.
واتا ستبقى مع كل مظلوم يعرض تظلّمه بسداد رأي، وبحجة بيّنة، وبلغة مهذبة. ولن تكون في عنوان آخر أبدًا.
بعض الذي كان، ولا يزال يُكتب، يفتقر إلى مصداقية التعبير، وإن كان له مصداقية القصد، ولذلك كان لا بد من وقفة تعيد الأمور إلى نصابها الصحيح.
أخي د. محمد:
حين تقول: ننتظر إعلان انحياز واتا للحق... فأنت تتهمها بأنها منحازة إلى الباطل، وحاشاها يا أخي. واتا مع الحق، وترحب بكل طرح شفيف خالٍ من عنجهية المبنى والمعنى.
لك التحية.

[عامر العظم]

هذا وطنكم جميعا

الأخوة والأخوات الأعزاء،
لا أشكك في نواياكم وحرصكم جميعا..ولا أصعب من الكلام في هذا المقام، كلكم تفترشون قلبي وتركلون به! لذا، فالكلمة الواحدة تخنقني!

نحن حققنا إنجازات هائلة بمعركتنا في الدفاع عن الشعب السوري ولم تكن هجوما على دولة ومن لم يتابع المعركة من بدايتها عليه مراجعة روابطها ليختار الكلمات الدقيقة.

عندما كنت أتصل ببعض السوريين، الذين كانوا يظهرون معارضتهم العلنية في واتا، في الداخل خلال المعركة، واسألهم إن كانوا يودون أن أوقف المعركة، كانوا يرفضون ويدعون إلى استمرارها!

أنا لا أتراجع عن مواقفي ولا مبادئي وأرفض البصق على جهودي وجهودكم وأحلامكم..

نحزن على خسارة أعضاء واتا في سوريا، لكن لا تزال سوريا هي أعلى رابع دولة في زيارة واتا حتى بعد الحجب!

نقل المواضيع أو إعطاء إشارة أننا نتراجع هو طعنة لنا، فضلا على أنه لن يزيل الحجب عن واتا، قضيتنا لم تكن حجب واتا عندما خضنا المعركة ولا يجب أن نقزم رسالتنا بإعطاء رسائل غير حقيقية.. وكأننا نعتذر عن وقفتنا المبدئية والأخلاقية.. أو نقدم فروض الولاء والطاعة ونترجى إزالة الحجب عنا!! وهو أمر لن تقوم به السلطات السورية على أي حال! الدفاع عن شعب، أهم من حجب واتا في نظري! لو لم نؤثر ما حجبونا!

أثبت السوريون المنفيون أنهم طاقات وشجعان ويجب أن لا نخسرهم، فهم رصيد للجمعية..كان على السوريين في الداخل أن يدافعوا عن جمعيتهم إن كانوا يحبونها..لم نسمع، ولم يخبرونا، عن جهود قاموا بها في الداخل..

اتفقت مع الأخ هلال الفارع على تشكيل قيادة جماعية وأرى أن يتخذ أي قرار بعد التصويت عليه. على أن تعبر هذه القيادة عند تشكيلها عن تنوع واتا وأعضائها!

[هلال الفارع]

هذا وطنكم جميعا
نحن حققنا إنجازات هائلة بمعركتنا في الدفاع عن الشعب السوري ولم تكن هجوما على دولة ومن لم يتابع المعركة من بدايتها عليه مراجعة روابطها ليختار الكلمات الدقيقة.
أخي عامر:
تحية لك.
لم يقل أحد إننا لم نحقق إنجازات في عرض هذه القضية، لكننا أيضًا تجاوزنا مرحلة عرض القضية كقضية، إلى مرحلة صراع استخدمت فيه ألفاظ وعبارات ما كان ينبغي استخدامها، ولن نعود لنبشها، وإثبات وجودها. لا أعتقد أن واحدًا في واتا يتنكر لحقوق المظلومين، وأنت أعلم بهذا من غيرك، لكن الأمر وصل إلى حدود تجاوزت الهدف، لتصبح تفريغ شحنات حقد متبادل، وهو ما يُذكي حدّة الصراع، ويزيد الفجوة بين أبناء الوطن الواحد...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقل المواضيع أو إعطاء إشارة أننا نتراجع هو طعنة لنا، فضلا على أنه لن يزيل الحجب عن واتا، قضيتنا لم تكن حجب واتا عندما خضنا المعركة ولا يجب أن نقزم رسالتنا بإعطاء رسائل غير حقيقية.. وكأننا نعتذر عن وقفتنا المبدئية والأخلاقية.. أو نقدم فروض الولاء والطاعة ونترجى إزالة الحجب عنا!! وهو أمر لن تقوم به السلطات السورية على أي حال! الدفاع عن شعب، أهم من حجب واتا في نظري! لو لم نؤثر ما حجبونا!

لا أعتقد أنك جادّ في هذا!!
وهل كان الهدف استجداء رفع الحظر عن واتا في سوريا، أو ممالأة أحد على حساب أحد آخر؟!
أنت تعرف يقينًا، أنه لم يكن في الوارد أبدًا ذلك كله، أردنا التقليل من الخسائر، ووقف النزف الذي اطّرد في واتا، إن كان بالانسحاب منها، أو بالعزوف عنها، ليس من الإخوة السوريين فحسب، ولكن من أعضاء آخرين استكثروا أن تصبح واتا ساحة صراعات، وتصفية حسابات.
أشكرك على كل المواقف التي تتخذها، كونها تصدر عن إيمان منك بها، وإنك تعلم أنه لا يوجد أحد في واتا، أي أحد، يتنكر لحقوق السوريين في المنفى، بل إننا جميعًا نطالب بتلبية الدعوة للمصالحة واسترجاع تلك الحقوق، ولكن بأية لغة، وتحت أي سقف؟!!
لك التحية، وستبقى واتا ورئيسها وأعضاؤها سمةً من سمات هذا العصر في الذود عن حقوق الأمة.

[فتحي عوض]

_ لا يمكن ان نصير (بشرا) ..
_ لا يمكن ان نغدو امة حقيقية...
_ لا يمكن ان ننتصر في قضية..
_ لا يمكن ان نكون احرارا...اونحرر اوطانا..
_ لا يمكن ان يكون لنا كرامة انسانية...
_ لا يمكن ان يكون لنا احترام حقيقي...
_ لا يمكن ان يحسب لنا حساب قط..افرادا وشعوبا وامة...
ونحن نعرف ونعلم ان هناك في ديارنا ( مضطهدا ) واحدا..
_ واحدا فقط...
_ ( لا عشرات ومئات الملايين....)..مئات الملايين..!!!!!!!
_ ولا نأخذ له حقه...كائنا من كان من ظلمه..وان كان يمشي على الماء..ويطير في الهواء..
_ ونغض الطرف عنه...
..وتتغضن وجوهنا..وتشرخ ارواحنا..وتنفصم وتنقسم ...

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

ــــــــــــــــــــــــ
أخي د. محمد.
لك التحية والتقدير يا أخي،
واسمح لي أن أؤيد ما تفضلت به، فنحن مثلك، بل وأكثر منك نرى أن على واتا أن تنحاز إلى الحق، وهذا ما تقوم به، الحق الذي يراه عقلاؤها مجتمعون.. لا أحدهم.
أرجو ألا تفكر في لحظة أن هذا القرار بإيقاف الهجوم غير المقبول على سوريا هو رأي شخص واحد.
واتا ستبقى مع كل مظلوم يعرض تظلّمه بسداد رأي، وبحجة بيّنة، وبلغة مهذبة. ولن تكون في عنوان آخر أبدًا.
بعض الذي كان، ولا يزال يُكتب، يفتقر إلى مصداقية التعبير، وإن كان له مصداقية القصد، ولذلك كان لا بد من وقفة تعيد الأمور إلى نصابها الصحيح.
أخي د. محمد:
حين تقول: ننتظر إعلان انحياز واتا للحق... فأنت تتهمها بأنها منحازة إلى الباطل، وحاشاها يا أخي. واتا مع الحق، وترحب بكل طرح شفيف خالٍ من عنجهية المبنى والمعنى.
لك التحية.

واتا أستاذ هلال كانت منحازة إلى الحقّ في يومٍ مضى أكثر ممّا هي عليه اليوم ....

وقد سمعنا من كلام الأستاذ عامر ما يكفينا ..... ونحن في انتظار القرار الجماعيّ للقيادة الجديدة ...

من الحقّ الذي أردت الاستماع إليه وأراده كلّ مُنتسبٍ لـ(واتا) رؤية الاختلاف في الرأي بينكم وبين الأستاذ عامر ... وهو ما حدّثنا الأستاذ عامر قبل أيّام أنّه دافع له إلى الاستقالة

من ليس منحازًا إلى الحقّ قد يكون إمّعة لا كلمة له ...


وقد يكون في موقف المراجعة والنظر والتصحيح ... وهذا ما نظنّكم عليه

لا تفترض بي سوء النيّة ... واتا دائمًا من وجهة نظري لم تنحز إلى باطل قطّ ...

[مصطفى عودة]

اذا تم القرار الاداري من جهة بعض الاداريين فهو تجاوز للاعضاء غير الاداريين الذين بامكانهم ان يقوموا بالاعمال الادارية ويتخذوا نفس القرارات في مواضيع اخرى او مشابهة . ثم اذا كان القرار الاداري قد اتخذ دون مشاورة رئيس الجمعية فهو من الحزن المباح على الديمقراطية التي ينادى بها .

الجمعية وجه حضاري يناقش ويتدخل في القضايا التي تمس الامة ومصالحها وغاياتها والمؤثرات فيها على كافة الصعد ،فلا يجوز مطلقا منع هذه الحوارات انما طريقة عرضها اي الثوب الذي تقدم به.

وعليه فان راي العضو الذي يحدثكم لا يقبل الحجر على الافكار والقضايا مهما كانت ،وان الراي بايقاف هذة المعالجات الضرورية كالرأي بحجب الجمعية والتشويش عليها.

الجمعية لم تخسر احدا ،انما المحتجبون هم من خسروا انفسهم اولا . وارى انه لا يجوز التصويت على الحرية لانها فطرة في الدم البشري.

[هشام نجار]

للأخوة السوريين المقهورين والمنفيين أقول:
نحن كنا وسنبقى ضد الظلم، ولم تكن واتا في يوم إلا في الخندق المدافع عن القضايا العادلة، فاسمحوا لواتا أن ترى الصورة كاملة، مثلما رأت نصفها بكم، وما نسيت قضيتكم.
للأخوات والإخوة المتباكين على حقوق السوريين أقول:
لولا تطالبون بحقوقكم في بلادكم، وتتساقطون علينا بنتائج نضالاتكم.
للجميع أقول:
سبحان الله، لساعات قليلة خلت، كانت واتا قلعة النضال،
وحين رأت أن عليها تقييم ما تم، أصبحت واتا ورشة تخاذل، وواجهة ارتداد!!
أيتها الأخوات.. أيها الإخوة:
الذين يريدون الوصول إلى حقوقهم، لا يقامرون بها كما تفعلون،
والذين يشايعون أهل الحقوق، لا يدفعونهم إلى محارقهم كما تقترفون،
والذين يريدون لواتا أن تبقى، لا يؤزونها إلى الانتحار كما تشتهون!!
لقد قامت واتا بدورها أكثر منكم أنفسكم،
ولا تزال تقوم بذلك الدور، لكنها أبدًا لن تكون بوقًا لأحد،
ولن تكون مرتهنة لأحد،
أيها الجميع:
واتا لا ترغب في الدخول في سجالات، هي قادرة على حسمها، فارعووا.
البيان رقم واحد من المارشال الهلال الفارع
اخي الإستاذ هلال الفارع
لن ادخل في مهاترات المعارضه والموالاة في سوريا فكل حاول الدفاع عن قضيته بديموقراطيه, ولكن سأتكلم عن الإسلوب الديكتاتوري الذي اتبع في حسم الموضوع في الوقت الذي كان يجري فيه الغيارى مشاورات مع اعلى مستوى في سوريا. سأقول لك بصراحه ديموقراطيه لقد تصورتك المارشال حسني الزعيم بطل إنقلاب سوريا الأول وهو يمسك المايكرفون ويذيع البيان رقم واحد ثم إنهالت عليكم برقيات التأييد حتى ان إحدى هذه البرقيات ذكرت بأن لكم من إسم الهلال نصيب. شكرآ لك ياايها الهلال فلقد اعدت لى ذكريات طفولتي
اخي عامر . لاأدري بعد اليوم هل المطلوب مني ان استمر في تأسيس مركزآ متقدمآ لحقوق الإنسان ام انكم ستعلنون إنتهاء المرحله الديموقراطيه من عمر واتا؟ بإختصار شديد لاتلوموا حكامكم بعد اليوم فلقد سقطت ديموقراطية واتا بدون تدخلهم. فالديموقراطيه إسلوبآ حضاريآ ومشاورةأولآ .
اخي الكريم عامر إذا اردت للديموقراطيه ان تستمر واقولها عاليآ فإن على المارشال هلال ان يترك منصبه وغير ذلك فإن واتا ستتعرض لهزات بسببه وبريدي الإلكتروني ملآن بما يفيد بذلك
مع تحياتي

[عامر العظم]

الأستاذ عامر العظم

بعد التحية:

فلقد اطلعت على مداخلة الأستاذ الشاعر هلال الفارع بشأن اقتراحه قرار إداري ساري المفعول فكان لي عليه التعقيب التالي أرجو نشره إن لم يكن هناك مايمنع مع شكري لكم سـلفاً:

سر الأسرار أن تعرف لماذا يعامل مواطننا معاملة المجرم والهارب من العدالة والقانون في كل مرة يعبّر فيها عن رأيه ويمارس فيها حريته في حدها الأدنى التي تبقيه في عداد الأحياء ولو في غرف العناية المشددة. ولماذا يخاف والينا وراعينا وقد مضى على نظامه عشرات السنين يرعى شؤون البلاد والعباد نظاماً وعدالة، وصلاحاً وتقوى، وهو ممسك بكل شؤون الدولة ومفاصلها، من كم كلمة يقولها مواطن هنا أو معارض هنالك، إلا أن في الأمر إنّ...!!!

أسئلة كثيرة تتداعى ولاتجد لها عند ساداتنا وكبرائنا ومقاومينا سوى جواب واحد من أن الأمة في معركة، وفي منازلة مع أعداء الله وأعدائها، ودعمُ الممانعة والمقاومة يستوجب إرجاء كل هذه الكماليات مما يتحدث عنه في الحريات والديمقراطيات، مما ليس له أولوية في ظروف الأمة الحالية. وإنما الأعجب والأنكى أن نجد من مثقفينا من يجد في مطالبة السوريين بالحريات ودولة القانون أمر يراد منه مايراد في تعطليل التحرير أو الإيقاع بحماس وتعطيل تحرير فلسطين والاستسلام.

الوضع السوري وضع مأساوي للناس في كل جوانب الحياة، وليس فقط في جانب الحريات العامة وحقوق الإنسان، فالفقير يزداد فقراً، والغني يزداد تخمةً في دولة غنية، ابتُليت بالفساد ونهب المال العام. البلد تُدار بواسطة أوامر وبلاغات وتعليمات، وليس في سوريا أي شخص على رأسه مظلة تحميه من عَسْف السلطة وعدوان الأجهزة الأمنية، والقانون لا يُطبَّق إلا على الضعيف. القبضة الأمنية في سوريا تشتدّ من شهر إلى آخر، ومن سنة إلى أخرى، وأحوالنا هذا العام هي أسوأ من العام الماضي مع زيادة الاعتقالات. لاأحد ممن يتحرّك في سوريا يعتقد بالعنف أو الثورة طريقاً للتغيير، وإنما هي السلطة التي لديها إمكانيات ضخمة من جيش ومخابرات وشرطة وأسلحة ووسائل قمع، وتتمترس خلف قوانين خارجة عن أي مفهوم حقوقي أو مفهوم عدالة.

مشكلتنا أننا مسكونون بعشق وطن يتآكل، ويزوي بفعل قوى الاستبداد والفساد وحيتان التشبيح والنهب، فتدمي قلبنا قضاياه، وتشغل بالنا وعقلنا فيه مسألة الحريات وحقوق الإنسان واحترام إنسانيته ومنع التعذيب.

فإذا علمنا أن محظورات بلدان الممانعة والمقاومة وضروراتها استبداداً وفساداً وامتهاناً وطقوساُ، وأن أنفلونزا ممانعينها ومقاوميها والعياذ بالله هي الحريات ودولة القانون والعدالة، فلسوف نعلم يقيناً أننا في حال صعبة، وإنما بالأمل نحيا، وبالعمل الدؤوب نصل وإن متأخرين.

الصيدلي بدرالدين حسن قربي

[فائزة عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تمت هذه المداخلة بواسطة هلال الفارع :
--------------------------------------------------------------------------------
للأخوة السوريين المقهورين والمنفيين أقول:
نحن كنا وسنبقى ضد الظلم، ولم تكن واتا في يوم إلا في الخندق المدافع عن القضايا العادلة، فاسمحوا لواتا أن ترى الصورة كاملة، مثلما رأت نصفها بكم، وما نسيت قضيتكم.
للأخوات والإخوة المتباكين على حقوق السوريين أقول:
لولا تطالبون بحقوقكم في بلادكم، وتتساقطون علينا بنتائج نضالاتكم.
للجميع أقول:
سبحان الله، لساعات قليلة خلت، كانت واتا قلعة النضال،
وحين رأت أن عليها تقييم ما تم، أصبحت واتا ورشة تخاذل، وواجهة ارتداد!!
أيتها الأخوات.. أيها الإخوة:
الذين يريدون الوصول إلى حقوقهم، لا يقامرون بها كما تفعلون،
والذين يشايعون أهل الحقوق، لا يدفعونهم إلى محارقهم كما تقترفون،
والذين يريدون لواتا أن تبقى، لا يؤزونها إلى الانتحار كما تشتهون!!
لقد قامت واتا بدورها أكثر منكم أنفسكم،
ولا تزال تقوم بذلك الدور، لكنها أبدًا لن تكون بوقًا لأحد،
ولن تكون مرتهنة لأحد،
أيها الجميع:
واتا لا ترغب في الدخول في سجالات، هي قادرة على حسمها، فارعووا.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

لسنا من المتباكين , لسنا من الذين يدفعون باتجاه المحرقة , نحب سوريا ووطننا قاطبة من الماء الى الماء , كما لايحب
البلاد أحد , ولو قطّعونا كما قطّعونا , ولوشرّدونا كما شرّدونا لعدنا رفاة لهذا البلد , لا داعي لأن يقال لنا مثل هذا الكلام
الآن أستاذ هلال , وكما قال الأستاذ عامر نحن لن نبصق على وجوهنا , معركة واتا كانت معركة حضارية بكل المقاييس
( بالرغم ممّا شابها من بعض الأخطاء السطحية نتيجة إحتدام المواقف وردّ الفعل في بعض الأحيان ) الظالمون وحدهم الذين
لا يتحملون حجة العقل والكلمة المقاومة للإستبداد والطغيان وهذا واقع نعيشه في كل مكان ونقاومه بما أوتينا من جهد , ولاننتظر لفت نظر اليه من أحد , نقدر الظغوط التي مورست على وطننا الرقمي واتا قيادة وشعبا , وسنمتثل للموقف الجماعي في حال وافقت الأغلبية هنا على هذا القرار " الإستبدادي " حتى
وإن كان لا يتماهى مع مواقفنا النضالية الخاصة , فقط أريد أن أشير هنا الى كوني أتصدى الى الظلم هنا في بلدي - تونس -
وعلى رؤوس الملأ ولا أحسب كثيرا ولا حتى قليلا ثمن التضحيات وأنا لا أخشى في قول الحق الاّ الله فهو الذي يكتب لنا الحياة أو الموت , ما أختم به هو أن واتا ستبقى في عيوننا كما رأيناها أول مرة , وكما نأمل أن تبقى صوت حق يقارع العدوان على أمتنا ويقاومه خارجيّا وداخليا , وهامة عالية لا تركع ولا تنحني أبدا .

[مصطفى عودة]

يتوجب على الشاعر هلال الفارع الذي نكن له الاحترام والتقدير ان يقول ما رايكم قبل ان يتخذ القرار اللازم التنفيذ لانه ليس من حقه منفردا او حتى مع بعض الاراء اتخاذ قرار يخص الالاف من الاعضاء.

الاستاذ هلال
لك الاحترام وامل ان تنسحب من المعركة الخاسرة التي فتحتها.

[عامر العظم]

أنتم وأنا ضحايا الواقع اللعين!

الأخ الكبير هشام نجار
هذه هي البحبوحة الديموقراطية الفريدة في واتا! نتمنى أن يكون في سوريا وغيرها من البلدان العربية شبيها لها!
الأدهى أنكم تصفونني بالدكتاتور، ولا أدري الآن من هو لأنني أرى فقط أناسا طيبين! أخشى أنكم ستدعون يوما إلى تعييني سفيرا للنوايا الحسنة!
مع ذلك، أشفق عليكم جميعا، لأنكم لا حول لكم ولا قوة..أنتم وأنا ضحايا الواقع اللعين! لذا لا أحب أن ننحر بعضنا البعض.
ندعوك للاستمرار في تسجيل وتأسيس مركز واتا لحقوق الإنسان.. نحن لا نريد أن نخسرك لكن هلال الفارع هو عمود من أعمدة واتا وأمتنا، فضلا على أنه شاعر عظيم.

لا نستطيع أن نحكم على تجربة قبل أن تتم. دعنا نجرب..لكن كن على ثقة أن لا تغيير في مبادئنا..

[هشام نجار]

هذه هي البحبوحة الديموقراطية الفريدة في واتا!
الأخ الكبير هشام نجار
هذه هي البحبوحة الديموقراطية الفريدة في واتا! نتمنى أن يكون في سوريا وغيرها من البلدان العربية شبيها لها!
الأدهى أنكم تصفونني بالدكتاتور، ولا أدري الآن من هو لأنني أرى فقط أناسا طيبين! أخشى أنكم ستدعون يوما إلى تعييني سفيرا للنوايا الحسنة!
مع ذلك، أشفق عليكم جميعا، لأنكم لا حول لكم ولا قوة..أنتم وأنا ضحايا الواقع اللعين! لذا لا أحب أن ننحر بعضنا البعض.
ندعوك للاستمرار في تسجيل وتأسيس مركز واتا لحقوق الإنسان.. نحن لا نريد أن نخسرك لكن هلال الفارع هو عمود من أعمدة واتا وأمتنا، فضلا على أنه شاعر عظيم.

لا نستطيع أن نحكم على تجربة قبل أن تتم. دعنا نجرب..لكن كن على ثقة أن لا تغيير في مبادئنا..




اخي عامر
لايهمني شعره يهمني إسلوبه وتعامله
البحبوحه ان تترك للنوايا الحسنه ان تستمر , اكرر اسفي للمطالبه مجددآ بإنهاء صلاحية الإستاذ هلال بحقه بالإنفراد وسيظل برأيي ورأي الكثيرين هو المارشال مع خالص ودي وإحترامي لشخصكم الوطني والذي اعتزه به ويعتز به كل منتسبي واتا

[طه خضر]

أنت حاليا يا أستاذ هشام نجار تمارس بكل بساطة عملا إقصائيا ، لأنك تطالب بإنهاء أو شطب صلاحيات ركن مؤسس من أركان واتا، ومن يقرأ كلامك هذا يقطع بأنك تعتقد أن واتا ملكا لفرد بذاته أظنك تشير إليه تلميحا عبر مطالبتك لأكثر من مرة بسحب صلاحيات وإنهاء خدمات وما إلى ذلك!!
أذكرك سيدي الفاضل أن تكرار ذات المشاركة في اكثر من موضوع مدعاة لحذفها؛ لذا من الضروري جدا الالتزام!!

[محمد نجيب بلحاج حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المبدع الفاضل هلال الفارع

الإخوة الإداريون والأعضاء الأفاضل

لا أتحفظ على موضوع القيادة المشتركة وتوزيع المسؤوليات على القادرين على تحملها والملتزمين الجادين بذلك

ولكنني أتخفظ وبشدة على موضوع النظام السوري الذي يتعامل مع مواطنية ببشاعة لا يمكن تخيلها ، بل وأقترح المزيد من فضح الأنظمة القمعية في كل البلاد العربية ، بدءا بتونس وتعريجا وتركيزا على مصر التي عادت للعصر الفرعوني وعلى كل دول الخليج التي تستهلك نفط الأرض في تنفيذ نزوات العظمة الخادعة ...

وأعتبر ذلك من أوكد الرسائل النبيلة لمثل هذا المنتدى المتحرر من أغلال الرقابة والمعبر عن مشاعر السواد الأعظم من الشعوب العربية المسحوقة ...

المنشقون على واتا يا أستاذنا الرائع هلال هم من ضحايا القمع ، ولعلك لو تختلي بأحدهم بعيدا عن رقابة النظام فإنك ستسمع بلا شك تشجيعهم على مواصلة طرق الموضوع وفضح الممارسات الإرهابية الظالمة ، والسعي إلى تحرير الفكر والثقافة العربية من التطبيل والنفاق ...

أرى أن سبب إشعاع واتا وضخامة المقبلين عليها هو هذه الجرعات الممتعة من الحرية ...
ولو انتهى ذلك فسينتهي هذا الإمتياز وستصبح جمعيتنا مثل سائر المنتديات الصحراوية التي لا تفيد بالجديد ولا تستقطب المضطهدين الذين يمثلون النسبة الأكبر من مثقفي شعوبنا ...

صحيح أننا لا نمتلك تغيير الكون ولكن لا يجب أن نصمت على الحق ...ولا يجوز لنا ذلك ...

أحيي فكرتك في جعل القيادة جماعية ، ولكني أرجو مزيد التبصر في حذف مواضيع المعارضات لكل الأنظمة العربية المتخاذلة

تحياتي العطرة

[مصطفى توفيق ابراهيم]

اقتباس:
أُنظروا لموقف واحد هل تستطيع دولةُ غير سوريا إحتضان المقاومة الفلسطينية بكل فصائلها في هذه الظروف الدولية الصعبة ثم إنني سعيدٌ غاية السعادة بالتقارب الذي حدث مؤخراً بين الأشقاء في كل من سوريا ولبنان وهو وئام نرجو ان يسود بين كل شعوبنا واقطارنا العربية والإسلامية .

انه الرأي الصائب في الوقت الحالي

وفقكم الباري عز وجل

[هشام نجار]

أنت حاليا يا أستاذ هشام نجار تمارس بكل بساطة عمل إقصائي، لأنك تطالب بإنهاء أو شطب صلاحيات ركن مؤسس من أركان واتا، ومن يقرأ كلامك هذا يقطع بأنك تعتقد أن واتا ملكا لفرد بذاته أظنك تشير إليه تلميحا عبر مطالبتك لأكثر من مرة بسحب صلاحيات وإنهاء خدمات وما إلى ذلك!!
أذكرك سيدي الفاضل أن تكرار ذات المشاركة في اكثر من موضوع مدعاة لحذفها؛ لذا من الضروري جدا الالتزام!!

ياأخ طه
المنصب ليس حكرآ على أحدوليس هو منصب حتى الممات وعندما يكون هناك لغط واضح على سوء إستخدام صلاحيه اي مسؤول فإن الحكمه ان يشارك الجميع في حسم الموضوع وكما تعلمون ان التقدم الإلكتروني يسهل هذه المهمه بسرعة فائقه. فليس هناك إقصاء ولايحزنون إنما انا استقرئ المستقبل لواتا واخشى عليها من سلوكيات إستفراديه مدمره

[معتصم الحارث الضوّي]

لا خير فينا إن لم نقلها

واتا مشروع حضاري..
هذه العبارة تختزن معانٍ لا يجدر بأي منّا تجاوزها.

موقف الأخ عامر العظم، والحملة التي ابتدرها ضد النظام السوري، كانت بسبب موقف مبدئي أخلاقي يرفض بعض الممارسات، ويعلن موقفا ثابتا وصريحا إزاء ما يراه أخطاء ينبغي تصحيحها.

الخط الفاصل بين موقف الجمعية باعتبارها صرحا ثقافيا رائدا، وبين انتقالها إلى محطة العمل السياسي المباشر- دقيقٌ وغامض بعض الشئ، ويبدو أن البعض لا يعي تلك الحدود بسبب قلة البضاعة أو عدم الحنكة في المسائل السياسية و/أو آفاق العمل الثقافي، أما البعض الآخر فيرفض تلك الحدود من باب التعنت أو الأجندة الشخصية/ الحزبية.

العمل الثقافي لم ولن يكون في يوم من الأيام خالصا منزها عن الخوض في السياسة، فهذا لعمري شئ مستحيل؛ فالسياسة تدخل في صميم تكوين المثقف باعتباره صاحب موقف مبدئي وأصيل من كافة قضايا المجتمع, ومشاغل الشعب، وهموم الأمة.
ولكن،

ما يطالب بعض الإخوة الكرام من استمرار الحملة على النظام السوري، هو -في جانبه البرئ- عدم إدراك لطبيعة واتا ومهمتها الثقافية والحضارية، والحد الأقصى الذي تسمح به تلك المهمة في معالجة القضايا السياسية التي تهم الأمة، والذي نُعرِّفُه بأنه: إضاءة للقضية، والإعراب عن موقف مبدئي صريح إزائها، ومناصحة هادئة لمن يهمه الأمر؛ وعليه فإن تغيير الأنظمة الحاكمة، أو إشعال الانقلابات، أو التحضير للثورات ليس من واجبنا.

أما في جانبه غير البرئ، فهو سعيٌ لتحويل واتا إلى بوق سياسي، ومنبر آخر من منابر المعارضة السورية، ولا أظنُ أن تلك المعارضة قد فقدت قنواتها الإعلامية الخاصة، وأصبحت بهذه الحاجة الماسة إلى واتا لتتصدر طرح قضاياها، وتجعلها الشغل الشاغل والوحيد آناء الليل وأطراف النهار!

أدبيات العمل السياسي الشريف ترفض دعاوى بعض الإخوة الكرام بأن واتا قد "تخلت" عن المعارضة السورية، إذ لم تكن واتا –إبان الحملة- جزء من المعارضة، ولم تصبح الآن حليفا للحكومة السورية؛ بل جلُ ما في الأمر أنها طرحت موقفا أخلاقيا لحكم التاريخ، وآن الأوان للانتقال إلى الأمام، وممارسة دورها الثقافي والحضاري حسب الخط المرسوم.

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

وا أسفا على (واتا)

(وابيضّت عيناه من الحزن فهو كظيم)

الله الله في (واتا) .... (واتا) -وأنتم أدرى- ليست لهذا !!!

رفقًا بأنفسكم ..... ستنظرون يومًا إلى هذه الكلمات فيلوم من قالها نفسه ..... راجعوها قبل أن تكتبوها ..... حتّى لا تُراجع عليكم.

موقف يُدمي القلب قبل العين ... حزنًا على (الديمقراطيّة) !!!! الضائعة

[عماد الدين علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها السادة الأجلاء ..

الأستاذ هلال الفارع لم يقل أنه ضد الدفاع عن بعض السوريين المنفيين بالخارج .. ولكنه انتقد الأسلوب الذي طرحت به القضية ، وما جاء في مداخلات بعض الأعضاء ، ورأيه هذا ينبغي أن يحترم ، لا أن يحجم ويقزم كما رأيت البعض يفعل هنا !!
كما أن الأستاذ هلال أعلن عن هذا القرار بعد تداوله مع كثير من أعضاء الإدارة ، ونخبة من الأساتذة البارزين .
مساء أمس كنا في مركز واتا للاجتماعات والندوات ، وتكلم الجميع في هذا الموضوع ، وكان الأستاذ عامر حاضراً ، واتفقنا جميعاً على تشكيل نخبة من أعضاء واتا لقيادتها ، وهي تجربة ذات مقصد نبيل ، يجب أن ندعمها جميعاً ، لا أن نقف حجر عثرة في طريقها ، وهذا رأي الأستاذ عامر العظم ، الذي أشهد الله أني سمعته بأذني .. وستبقى واتا بقيادة عامر العظم صرحاً حضارياً عملاقاً ، لا ترضى أن يظلم أي إنسان في أي بقعة من بقاع الأرض ، ولكن بطرح مختلف ، وأسلوب أكثر اتزاناً وروية .

مودتي واحترامي .

[بسام نزال]

لو كنتَ تعرف أسلوبي الذي تدعي أنني أفرضه عليك لكنتَ انتقدتَ نظامك الحاكم بأسلوب أدبي لائق لا يؤدي إلى أي خسائر، بل يجعله يراجع نفسه وينظر في ما فعل, لكنكم أسلوبكم (المثير للشبهات) في محاربة نظامكم الحاكم - وهو ليس أسلوبي - هو خارج عن نهج جمعيتنا وبعيد عن المنطقية، كلنا نعلم واختبرنا ظلم الأنظمة الحاكمة، وكلنا ننتقدها ونتصدى لها بطرق أدبية ومعقولة، لسنا عسكريين ولا بأيدينا بنادق ولا نقف على جبهات معارك.

[معروف محمد آل جلول]

لو كانت جمعية ذات طابع اجتماعي لاتضح اختصاصها..
لكنكم تقولون أن هذه الجمعية ثقافية ـ حضارية..
والثقافة كما الحضارة شاملة لكافة مجالات الحياة ..سياسية ـ اقتصادية ـ فكرية ـ اجتماعية ..
هنا تعدّدت الاختصاصات ،وخوّلت للراغبين الخوض في كل اتِّجاه..
تبقى طرق ومنهجيات تناول القضايا..؟؟
وللاختصار ..فقد وقعت منازلات "حوارية إقناعية" ساخنة بين الموالاة ،والمعارضة حول النظام السّوري،واتضحت من خلالها مزايا ومساوئ هذا النِّظام.ولانصف ما وقع بالجدل لأسباب ليس مقام ذكرها ههنا ..
لنعرض القضية على المنطق ..
فالنظام السّوري أدرج نفسه اختياريا في قائمة الممانعة والصمود ،والتّصدي بكلّ الوسائل السِّلمية المتاحة ،ولو وجد له الغرب طريقا ينفذ منه لما تأخّر ثانية واحدة ..ولكن الأبواب ظلّت موصدة ..النِّظام السّوري تحمّل مسؤولية احتضان المقاومة الفلسطينية في الوقت الذي تحامل عليها غيره ،وراح يبتكر طرقا جديدة في التّاريخ البشري ،يكبِّل بها إخواننا ،ويدجِّنهم ،ويقدِّمهم لقمة سائغة لعدِّونا ..إن الله لايستحي من الحق..هذه مزايا تحسب لهذا النِّظام..
عيب هذا النِّظام أنّه قهر معارضة نراها شريفة لاتستحق النّفي ،ولا القمع ،بل هي معارضة أيجابية ..ولانستطيع أن نتنكّر لإخواننا ..لاللموالاة ،ولاللمعارضة ..كلاهما في قاموسنا واحد..
ومهما طال زمن الصِّراع الفكري فإنّه سينتهي ـ حتما ـ إلى إبادة طرف لآخر أو توافق ،ولمّ شمل ..والإبادة تعني مواجهة دامية ،المنتصر فيها ينتهي ضعيفا منهك القوى ،جسّد بنفسه ،في نفسه قابلية الاستعمار ..الفتن الداخلية ،والحروب الأهلية تزيد الضّعيف ضعفا ..وهي أكبر خدمة مجّانيّة يقدِّمها العدو لعدوّه..كيف ننسى عدوّنا وننسى جميعا الجولان ،وفلسطين ،وننشغل بما يجب حلّه فورا ونمدِّدُ زمنه؟؟..نحن نعيش حالة سكون عربي بل تقهقر عربي ،والمـــد الغربي يسير ،والزّمن لايتوقّف..والقوي الغالب لايرحم..
وبناء على ما تقدّم من مزايا الطرفين فإننا نرى أفضل حلّ يختصر المسافات ،ويقرِّب بين الإخوة الأشقّاء الفرقاء،ويسدّ الفجوات أمام الأعداء المتربّصين بالأمّة هو ..
الـــــــــــــــمصالــــــــــحة..
فنحن أمام فكرة :ثقافة المصالحة في سوريا ،وفي كل ِّ الوطن العربي ..
لذا أرى أفضل طريقة تتوسّل بها الجمعية الحلول النّاجعة هي تبنّي في كل خطاباتها الفكرية ،والأدبية ك
ثــــــــــــقافـــــة المــــــــــــصالحة..وهي تبدأ من سؤال :من أنا؟؟ثم من نحن؟؟
ـ المصالحة مع الذّات..
ـ المصالحة مع الآخر ..
لنعود إلى شروط الحوار الأخوي البنّاء الهادف المسؤول..والثّقافة تُذيب شحنات العصبية ،والطّائفية..
ولمّا كان يصعب التّلاقي المباشر بين المعارضة والنّظام الآن لسوابق تاريخية ..
فإنّنا نلتمس من إخواننا من "النّخبة المثقّفة" من الطّرفين /معارضة ـ موالاة/الاتِّفاق حول عوامل مشتركة جامعة بينهما..إنّ الهُوية الواحدة تدل أنْ لاشيء يمنع اجتماعهما سوى ..ســـــــــــــــــــوء الـــــــــــــــــتّفاهم ..
والثّقافة وحدها بإمكانها نقل السّوء إلى /حُـــــــــــسْن/..حينما يترفّع الإنسان ،ويدرك دوره الرّيادي في الحياة كمثقّف..
ثم تقنع الموالاة النّظام بضرورة التّكفل الكامل باهتمامات المعارضة ..
لتعود الخقوق إلى ذويها..
أتدخّل وأنا خائف مادمت لم أهاجم أحدا بـ "الفمفمة "و"القعقة"و"لو"و"لكن"وكل ماجاء على شاكلتها..

والبعض منّا هنا في واتا بحاجة إلى مصالحة بينهم ..مصالحة أخوية تزيل الفوارق والانتماءات..

لن يصلح حال هذه الأمة إلا بـ "مــــصالحـــة جمــــاعية بين أطرافها تُذيب الفوارق"
تـــرى من يكون له شرف تبني "ثــقافة المصالحة "في الوطن العربي..؟؟

[عبدالقادربوميدونة]

أوصلنا إلى هذه الدرجة من المواجهة غيرالمتزنة ؟
هل تظن أن "واتا " قد أضحت بين عشية وضحاها ونتيجة لصمتنا منبرا لكل معارض سياسي متهورفي أقواله وفي كيفية طرح شكاويه ؟
لماذا منعت "واتا " الحديث عن مقابلة الجزائرومصر ؟
لأنها أدركت أن اللعب كل لعب مقبول إلا الضرب في أعمدة "واتا " وبناتها ؟
مرحبا بكل متضررمهضوم الحق لكن لا يسمح له أبدا بالتطاول على القانون الأساسي ..
" واتا "قوانينها واضحة جلية جمعية دولية للمترجمين واللغويين العرب والحديث عن السياسة لا يعني ركوب الرأس والرمي بالنفس فيما يعود عليها بالضررالجسيم سواء عاجلا أو آجلا ومن لم يع ذلك فليراجع نفسه ..

[هشام نجار]

الإخوه الأعزه
ارجو إغلاق الموضوع نظرآ لإنحرافه عن الغايه
المرجو منه وهو السلوك الديكتاتوري في واتا وليس للنظام السوري علاقه مباشره فيه مع خالص تحياتي

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

عجباً من قولك اخي عبدالقادربوميدونة " لماذا صنفت نفسك ياأخي مع من تحاور معه بسام نزال ؟
ألا تعلم أن بسام يعلم عن الأشخاص ما لا تعلم؟ ألا ترى أن تدخلك بهذه الحدة في وجه ثاني أكبرركيزة تعتمدعليها "واتا " بعد عامر يعتبرخرقا للقانون..؟ " ولتعلم بأننا لسنا دُخلاء ، ولسنا هامشيين ، ولا أخفيك تركت موقعي الخاص بي ، وموقع إشرافي وجئت لواتا عن رغبة وحب ، لا لكي اسمع عبارات التفضيل والتميز والاستعلاء ، والتعدي على رمزنا في واتا بهذه الطريقة ، وهو ما يلزمه من يرد عليه ، وبالفعل لا أدري إذا كنت لا أزال ضيفاً على واتا ، واعرف نفسي إنني في العمق ، وإذا كان لديك غير هذا فعرفني أرجوك ، وشأن واتا هو شاننا جميعاً ، وأرجوك كفى استعلاءً علينا وتكبراً ، وعندما نسمع بخطاب رسمي أننا لانساوي شيء في واتا ، فسأكون أول المغادرين ، وأرجوك لتحسن اسلوب تخاطبك معنا ، فلسنا عالة على احد


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[عماد الدين علي]

الأستاذ هشام نجار ..

أراك مرة تنادي بسحب صلاحيات البعض، ومرة بغلق الموضوع !!! .. لست أدري ماذا كنت ستفعل لو كنت إدارياً في واتا أو في غيرها ؟!!
أدعوك إلى التروي والتماسك وأنت تكتب .. فالإنفعال والعصبية ظاهرتان عليك ، ولا أحتاج لأن أراك وأنت تكتب الآن .. فإن كنا نؤمن بالله واليوم الآخر ، فلنقل خيراً أو فلنصمت .

احترامي وتقديري.

[محمد فائق البرغوثي]

ارضاء الناس غاية ولا تدرك ، و ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه .

أرى أن هذا الموضوع بمثابة استطلاع لآراء الغالبية العظمى من أعضاء ومفكري واتا ، والذي تبين أن معظمهم قد بارك هذه الخطوة وأثنى عليها ، فلنسارع إذن ، ونحسم الأمر ، في وضع نظاما داخليا للجمعية يحدد سياستها ، مبادئها وثوابتها ، دون مراجعة أحد أو الاعلان على الملأ ، طالما أن رئيس الجمعية الأخ عامر العظم متفق تماما مع هذه السياسة الجديدة ( القيادة الجماعية ) وما يصدر عنها من قرارات وطالما ان الادارة العليا مقتنعة تماما بهذه الخطوة .

وأتمنى من ادارتنا الموقرة ألا تدرج أي موضوع يتعلق بهذا الجانب إلا وأن يكون خطوة عملية تنحصر في أمرين :

1- الاعلان عن تشكيل الهيئة الادارية العليا ( للقيادة الجماعية الجديدة ) .
2- الاعلان عن النظام الداخلي للجمعية في هذه المرحلة الجديدة .

لأن أي إعلان آخر يعني مزيدا من المهاترات والخلافات .

تحيتي وتقديري ،،

[محمود الشناوى]

السادة أعضاء المنتدى المحترمين
هذا قرار حكيم بكل المقاييس ومبدأ حضارى مستنير تفتقده الأمه العربيه والإسلامية فى وقتنا الحاضر وأرجو أن يطبق على جميع الدول العربيه وليست سوريا فقط لأنه للأسف هناك قله من الأعضاء تستغل أخطاء وهفوات الحكام وينالوا من الشعوب التى لاحول لها ولا قوة أمام جحافل قوات الأمن الحارسه للأنظمة الحاكمة .
لقد أصبحت أخشى توجيه أى نقد أو عتاب أو لوم للنظام الحاكم فى بلدى حتى لا يستغله حاقد أو شامت فينال من المواطنين البسطاء ويسميهم مثلا ( المصرائيليين) أو يسمى مصر (مصرائيل) غير السب واللعن
وشكرا

[بسام نزال]

أخي مؤمن،
عجباً لك كيف تكيل بمئة مكيال!
تعتبرني تطاولت على رمزك وعملاقك هذا لأنني أتصدى له عندما تطاول على رمزنا وعملاقنا نحن؟؟
طيب .. أنت رمزك وعملاقك النجار هذا، وأنا رمزي وعملاقي الفارع ذاك!
فلماذا تسكت على تطاول عملاقك وتجاوزه وتعدياته ما دمت لا تقبل ما تسميه تطاولاً على عملاقك؟؟!
ثم إن هلال الفارع هذا ركن من أركان واتا وأعمدتها، وهو لم يمارس سوى جزء من حقه في اتخاذ القرارات الإدارية التي لا شأن لكم فيها. ولم يتخذ هذا القرار وحده، بل جاء بعد مناقشات داخلية تقرر فيها أن يعلن عن هذا القرار، ورئيس الجمعية كان على علم كامل بذلك.
ثم في الشأن السوري، ألا تعتقد أن لك أخوة سوريون يعتبرون بشار الأسد رمزاً لهم وعملاقاً؟؟
فلماذا وكيف سمحت لنفسك بأن تتطاول على رمز وعملاق إخوانك؟؟! ألم يكن بإمكانك انتقاد حاكم بلادك بكلمات معقولة غير الحرب العسكرية الإنقلابية الفاشلة التي تزعمتها أنت وعملاقك؟؟

[هلال الفارع]

يتوجب على الشاعر هلال الفارع الذي نكن له الاحترام والتقدير ان يقول ما رايكم قبل ان يتخذ القرار اللازم التنفيذ لانه ليس من حقه منفردا او حتى مع بعض الاراء اتخاذ قرار يخص الالاف من الاعضاء.
الاستاذ هلال
لك الاحترام وامل ان تنسحب من المعركة الخاسرة التي فتحتها.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
تحية لك أخي مصطفى عودة.
لا أدري أخي العزيز مصطفى كيف تكن الاحترام والتقدير لهلال الفارع، وتبدأ الحديث إليه بكلمة ( يتوجب )، وتنهيه بقرار تأمل فيه منه الانسحاب من المعركة ( الخاسرة ) التي فتحها!!!
عجيب هذا الاحترام، وأكثر منه عجبًا هذا العلم بغيب الأمور!
عن أية معركة تتحدث أخي مصطفى؟
ثم إذا كان ليس من حقي، وليس من حق الآراء في واتا ( حتى ولو كما زعمتَ بعضها ) اتخاذ قرار يهم مصلحة واتا، فمن هو صاحب الحق في اتخاذ مثل هذا القرار؟
على كل حال ليس في واردي الدخول في مساجلات حول هذا الموضوع، فالقرار تم اتخاذه بشبه إجماع، وتبقى واتا ورسالتها أهم كثيرًا من انفعالات بعضها المصطنعة في فضاء الكلمات.
اقبل تحيتي.

[ضياء الدين البري]

لست من الذين يهوون الدخول في مهاترات ونقاشات عقيمة، أو التحايل على المواقف، ولا أتداخل - في العادة - في المواضيع التي تثير مشاعر الآخرين، وربما تسيء - من غير قصد، أو بقصد - إلى جهات بعينها، أو دول بذاتها. وقد سبق وقلت في أكثر من مناسبة: إن هذه الجمعية عنوان ثقافي حضاري، هدفه الرقي بالذوق العام، ورفادة المكتبة العربية بجديد الفكر والعلم والثقافة.
ولأن النقاشات التي أُثيرت مؤخرًا حول سوريا ليس مكانها هذه البيئة الثقافية، أو على الأقل ليست واتا هي المسؤولة عن تقويم الدول والأنظمة، ولأن هناك من يرى في سوريا - وأنا منهم - دولة مواجهة، وممانعة، ويجب ألا يتم التعرض إليها بمثل هذه الهجمة المبالغ فيها، بينما يرى فريق عكس ذلك، وهو حر فيما يرى، ولأن المرحلة تقتضي بعض المواجهة مع الذات، فإننا، وانطلاقًا من مراجعة المواقف والقضايا، التي لا بد منها في مسيرة أية مؤسسة، رأينا أن نغيّب مثل هذه الموضوعات عن المنتديات العامة، ثم نتدارس آثارها سلبًا، وإيجابًا على الجمعية وأعضائها، آملين من الأخوات والإخوة تفهّم الخطوة، ومباركتها، لنتفرغ إلى تشكيل قيادة عامة للجمعية، تتولى بنفسها النظر في مثل هذه القضايا، فتجيزها، أو تحجبها، وتتفرغ للبناء الإيجابي، وتتحمل مسؤولية ما تقوم به على مختلف الأصعدة.
وعليه، وبالتفاهم مع الأخ عامر العظم رئيس الجمعية، فقد طلبت من الأخوات والإخوة المشرفين نقل كل موضوع يسيء إلى أية دولة، أو إلى أي شخص، إلى المنتديات المحجوبة، على أن يتم تنفيذ الأمر على الفور، وسيكون للإدارة الجديدة - بعد تشكيلها - بيان مفصل بهذا الخصوص.
للجميع التحية.


السلام عليكم .. مجرد رأي
الأستاذ / هلال
احترامي وتقديري
سعدت جدا بما قرأته هنا
فهذا الاتجاه رائع للحفاظ علي الصورة الطيبه للجمعيه
وللحفاظ علي علاقات الأعضاء
فما دار من نقاشات سابقه لكثير من المواضيع بالفعل خرجت عن الحدود التي ذكرتها حضرتك
بل وأـساءت
ومن السهل أن تتصفح حضرتك مداخلاتي في بعض المواضيع
وكنت أعني من الكثير من المهاترات .. ولا أستطيع أن أتجاوب معها
وحاولت كثيرا أن أقنع بعضهم أننا لسنا هنا للتجريح
إلا أنني كنت في كثير من الأحيان أتصفح وأتحسر علي الفضائح التي تعرض هنا
ولا أعطي لنفسي الحق في الدخول في مثل هذه المناقشات التي لاتخدم قضيانا
الأستاذ الفاضل
لك كل التقدير والاحترام
وأتمني للجمعية المزيد من النجاحات
ولمريديها كل الخير
أكرر الشكر
وللجميع تحياتي

[تسنيم زيتون]

نعم سيدي

العظم لم يقصر معي ومع غيري
وانا مع اي قرار ولو كان مغاير لمصلحتي الشخصية
مع اي قرار .. يكون مع(عامر العظم)

[هلال الفارع]

البيان رقم واحد من المارشال الهلال الفارع
اخي الإستاذ هلال الفارع
لن ادخل في مهاترات المعارضه والموالاة في سوريا فكل حاول الدفاع عن قضيته بديموقراطيه, ولكن سأتكلم عن الإسلوب الديكتاتوري الذي اتبع في حسم الموضوع في الوقت الذي كان يجري فيه الغيارى مشاورات مع اعلى مستوى في سوريا. سأقول لك بصراحه ديموقراطيه لقد تصورتك المارشال حسني الزعيم بطل إنقلاب سوريا الأول وهو يمسك المايكرفون ويذيع البيان رقم واحد ثم إنهالت عليكم برقيات التأييد حتى ان إحدى هذه البرقيات ذكرت بأن لكم من إسم الهلال نصيب. شكرآ لك ياايها الهلال فلقد اعدت لى ذكريات طفولتي
اخي عامر . لاأدري بعد اليوم هل المطلوب مني ان استمر في تأسيس مركزآ متقدمآ لحقوق الإنسان ام انكم ستعلنون إنتهاء المرحله الديموقراطيه من عمر واتا؟ بإختصار شديد لاتلوموا حكامكم بعد اليوم فلقد سقطت ديموقراطية واتا بدون تدخلهم. فالديموقراطيه إسلوبآ حضاريآ ومشاورةأولآ .
اخي الكريم عامر إذا اردت للديموقراطيه ان تستمر واقولها عاليآ فإن على المارشال هلال ان يترك منصبه وغير ذلك فإن واتا ستتعرض لهزات بسببه وبريدي الإلكتروني ملآن بما يفيد بذلك
مع تحياتي
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الآن أفهم معنى أن يدخل الجمل في سمّ الخياط!
وأفهم معنى بعض المعارضات، وقياساتها، ومقاسات أبطالها.
تحدثنا إليكم بكلمات طيبة توضح الخطوة التي اتخذناها لحفظ جمعيتنا، فتماديتم في عنجهيتكم.
سأعدل عن تسمية البعض منكم بالمنفيين، وأستعيض عنها بالتسمية الحقيقية المناسبة "المطرودين ".
قرأت كثيرًا هذركم، وانتظرت طويلاً أن تكفوا عن رخص الحروف، وأن تنتهوا عن فجاجة العبارات، ولمّا لم يحدث ذلك، عدت مرة أخرى إلى طبيعتي التي لم ولن أغادرها، والتي ابتدأت بها هذا الموضوع، وهي أنني لست في وارد الدخول في المهاترات،لأبتسم في وجهك أخي نجار، وأفهم جيدًا معنى أن يلج الجمل في سمّ الخياط.

[هلال الفارع]

نعم سيدي
العظم لم يقصر معي ومع غيري
وانا مع اي قرار ولو كان مغاير لمصلحتي الشخصية
مع اي قرار .. يكون مع(عامر العظم)
ـــــــــــــــــــــــــ
التحية لك يا سيدتي،
ولن تقصّر واتا معك ومع غيرك،
ممن لا يصرّون على حراثة البحر.

[بسام نزال]

.........
............ ولا أخفيك تركت موقعي الخاص بي ، وموقع إشرافي وجئت لواتا عن رغبة وحب ، لا لكي اسمع عبارات التفضيل والتميز والاستعلاء ، والتعدي على رمزنا في واتا بهذه الطريقة ، وهو ما يلزمه من يرد عليه ، وبالفعل لا أدري إذا كنت لا أزال ضيفاً على واتا ، واعرف نفسي إنني في العمق ، وإذا كان لديك غير هذا فعرفني أرجوك ، وشأن واتا هو شاننا جميعاً ، وأرجوك كفى استعلاءً علينا وتكبراً ، وعندما نسمع بخطاب رسمي أننا لانساوي شيء في واتا ، فسأكون أول المغادرين ، وأرجوك لتحسن اسلوب تخاطبك معنا ، فلسنا عالة على احد

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

وهل تركت موقعك الخاص لكي تأتي إلى واتا إرضاء لنا أو لتهب لنا ما ينقصنا؟ أم لتخوض معركتك من خلال واتا؟ لا يا سيدي، موقعك أولى بك من واتا وموقعك أولى بأن تقود معركتك من خلاله من واتا. ولو لم تكن تعلم قوة واتا (التي نديرها نحن) وانتشارها لما تركت موقعك لتأتي إليها.
وليكن واضحاً لك وللجميع أن واتا تدار بقرارات جماعية، ولا تخضع لقرارات وإجراءات فردية، وأكبر دليل على عدم تفرد شخص واحد في اتخاذ القرارات هو وجودك في واتا ووجود عملاقك، لأنني مثلاً لو كنت أدير واتا بشخصي وبنفسي وحسب رغباتي وميولي الشخصية لكنت حظرتك أنت وعمالقتك كلهم منذ زمن، واعذرني على صراحتي هذه وصدقي الذي أحبه ويكرهه البعض. فأنا شخصياً لا أرغب بوجود من يثير الفتن بين الشعوب ويثير الشبهات حول جمعيتي، لكن هذا رأيي وهذه رغبتي الشخصية التي لم أطبقها يوماً خلال إدارتي وقيامي بتحمل مسؤولياتي.

[هشام نجار]

الأستاذ هشام نجار ..

أراك مرة تنادي بسحب صلاحيات البعض، ومرة بغلق المواضيع !!! .. لست أدري ماذا كنت ستفعل لو كنت إدارياً في واتا أو في غيرها ؟!!
أدعوك إلى التروي والتماسك وأنت تكتب .. فالإنفعال والعصبية ظاهرتان عليك ، ولا أحتاج لأن أراك وأنت تكتب الآن .. فإن كنا نؤمن بالله واليوم الآخر ، فلنقل خيراً أو فلنصمت .

احترامي وتقديري.


اعانك الله ياعامر عمن معك فمهتك ليست سهله
اخي الكريم هل تريد ان نستمر في هذا السجال المنحرف والنزيف في جمهورية واتا مستمر يوميآ. لقد حرف المتنفذون في واتا موضوع الديموقراطيه في جمهورية واتا الى موضوع سوري بحت وهذا كان السبب في الإنفجار. المطالبه في التغيير هو مطلب لا بد منه ومن قال لك سأتوقف عنه؟ ولكن مطالبتي كانت لاصحاب الأقلام الحمراء صاحبة نزع الجنسيه بعدم حشر سوريا كذريعه .عندما يصل بريدي ثلاث رسائل خلال عشرة ايام فقط بالإنسحاب من واتا مع ذكر الأسباب فهذا يدل الى اي مدى بلغ القهر لدى سكان واتا, لا يهمني كم منتسب جديد يدخل الى واتا ولكن يهمني كم محبط يخرج. اخي الكريم اذا كنت قد فسرت دعوتي للتوقف عن حشر اسم سوريا في موضوع ديكتاتوريه واتا وهي محور النقاش حسب قولك لى :(قل خيرآ اواصمت) فقد اخطأت خطأ كبيرأ تضاف الى سلسلة اخطائكم فما هكذا تقرأ الرساله سيدي
اخي عامر اعانك الله على من يعمل معك فالمهمه ليست سهله , انا اعرف تمامآ خطواتكم المدروسه للوصول الى وضع افضل ,اشد على ايديكم وقلبي عقلي معكم

[فتحي عوض]

مهلا ً..رويدا ً..-لا أبا لكَ ..وانْثني...
.
ممنوع ُ...؟؟!!
.
هذا في الدّيار َزوابع ُ..!!!!
.
ممنوعُ...ممنوعُ..!!
.
ممنوعُ...........!!
.
ممنوعُ..........!!
.
ممنووووووووووووووعْ..!!
.
أفلا يرى السّلطانُ أصغرَ نملة ٍ..
.
كالفييييييييييييييييييييييييييل..
.
تنزلُ في مداه..
.
وتطلعُ....!!
.
هو ذا نزاع ُمُغرغر ٍ..متعنّت ٍ..
.
فاجمل بموتك..
.
إن خلدْتَ تنازعُ..

[مجذوب العيد المشراوي]

يبدو أن الأمر ذاهب نحو لا عمل ..
هلال هات القرارات لتناقش وتعدل ويضاف إليها وينقص منها وذلك في الغرفة وعلى المباشر ..
ثم سنكتب ميثاق واتا الحالي لنعمل وفقه لمدة معينة ثم نرى السلبيات لنقوم بتعديل الميثاق
هكذا نكون عمليين أكثر
الميثاق يكون بالإنتخاب الديموقراطي للأعضاء المسيرين والإداريين .

[عماد الدين علي]

بل نحن الذين نطلب العون من الله ، لأننا نحتمل ترهات أمثالك .. ما الذي تقصده بقولك : ( أعانك الله يا عامر على من يعمل معك فالمهمة ليست سهلة ) ؟!!!
أي مهمة تعني ؟! وكأن السيد عامر كان يناجيك ، ويشاكيك متذمراً ممن يعملون معه ؟!!
ومن أنت لكي تأتي لتقيمني أو تقيم رجلا مثل هلال الفارع ، وتصنفنا على أننا بلاء على عامر وعلى واتا ؟!!
أرجو أن تتكلم بتهذيب أكبر مع غيرك ، فلن يشفع لك شعرك الأبيض إن لم تكن مهذباً .. هذا إنذار نهائي

[هلال الفارع]

يبدو أن الأمر ذاهب نحو لا عمل ..
هلال هات القرارات لتناقش وتعدل ويضاف إليها وينقص منها وذلك في الغرفة وعلى المباشر ..
ثم سنكتب ميثاق واتا الحالي لنعمل وفقه لمدة معينة ثم نرى السلبيات لنقوم بتعديل الميثاق
هكذا نكون عمليين أكثر
الميثاق يكون بالإنتخاب الديموقراطي للأعضاء المسيرين والإداريين .
ـــــــــــــــــــــ
أخي مجذوب:
تحية لك.
ويبدو أن هناك من وجد له عملاً أخيرًا..
يتم الآن الإعداد لتشكيل اللجنة التي ستضع النظام الداخلي المتوافق مع الإدارة الجماعية،
وستتم موافاة الأعضاء بالنتائج على رابط خاص،
وسوف يُدعى الإداريون والمعنيون إلى لقاء في المركز قريبًا.
لك التحية..

[هلال الفارع]

بل نحن الذين نطلب العون من الله ، لأننا نحتمل ترهات أمثالك .. ما الذي تقصده بقولك : ( أعانك الله يا عامر على من يعمل معك فالمهمة ليست سهلة ) ؟!!!
أي مهمة تعني ؟! وكأن السيد عامر كان يناجيك ، ويشاكيك متذمراً ممن يعملون معه ؟!!
ومن أنت لكي تأتي لتقيمني أو تقيم رجل مثل هلال الفارع ، وتصنفنا على أننا بلاء على عامر وعلى واتا ؟!!
أرجو أن تتكلم بتهذيب أكبر مع غيرك ، فلن يشفع لك شعرك الأبيض إن لم تكن مهذباً .. هذا إنذار نهائي
ـــــــــــــــــــــــــ
أخي عماد..
التحية لك.
عهدتك هادئًا، لا يسهل استفزازك.
هوّن عليك يا أخي،
فأنت ترقب الآن لحظات انكشاف المستور!

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

أخي عماد الدين الحبيب ، حيّاك الله ورضي الله عنك ، ولا ادري لماذا على الدوام أستبشر بوجودك هنا ، ولكن دعني أقول : بأنّ الأخ هشام نجار ليس له أي صلاحيات إدارية هنا ، وهو من حقه أن يُعبر عن رأيه بحرية ، وقد رأى مارأى وهذا رأيه نحترمه ، وعلى الإدارة ان تُقدر مدى قيامها بذلك ، ولكن أن تصل الحالة من البعض بالنظر إلينا شذراً فهذا مالا نقبله ، والتعدي جاء أولاً من الأخ بسام ، ولا ادري .. فمرة يتهمنا الأخ بوميدونة بالدونية ، ومرة بأننا دخلاء من خلال حديثه بأننا لازلنا ضيوف ، وهذا تمييز مرفوض ، ولا تنسى أنّ الأخ عامر ووجه بعاصفة كبيرة لبعض أرائه ، ولم يتخذ هذا المسلك ، إذا فليكن الاحترام بيننا جميعاً ، فكلنا بناة واتا ، ولننظر إلى مايصلحها باجتماع الآراء ، وليس عبر ممارسة الأفعال التسلطية التي جميعنا يرفضها ، ولك شكري وتقديري ، وسأبدي بآرائي بعد قليل بما أراه ، ولكنني الآن أعيش حالة ارتفاع الضغط إلى أن أُهدّي ، ولك شكري وامتناني

وأمّا بالنسبة لكلام الأخ بسام نزال أقول بعدما انخفض ضغط الدم عندي ، بعد انقطاع واتا عنّي هذا الوقت وهذا الفاصل ، وربما ايضاً لكلام الأخ بسام المُهدئ أقول : بأن الحجّة لا يُفندها إلا الحجّة وعليه سأرد على مداخلتك بهذه الأريحية ، وأولاً عن قولك : " تعتبرني تطاولت على رمزك وعملاقك هذا لأنني أتصدى له عندما تطاول على رمزنا وعملاقنا نحن؟؟ طيب .. أنت رمزك وعملاقك النجار هذا، وأنا رمزي وعملاقي الفارع ذاك! " والأخ هشام نجار لم يفعل شيء ، سوى لكونه عضوا في واتا نادى بسحب صلاحية الأخ هلال ، فهل نُفذ الأمر ، بل هو عبارة عن راي أبداه والإدارة تنظر به او لاتنظر ، أما الأمر مختلف مع طلبك بطرده واستخدام الصلاحيات التعسفية الفعليه لمجرد القول ، والمهندس هشام وإخوته الشمعة التي نستضيء بها ، ومثل هذا مؤذي لكل مُحبيه ، فالأمر مختلف ، وانا بالفعل لا اريد ان اعود الى نقاط الخلاف هذه ، وعلينا ان نعتبرها نزوة من الشيطان لنتعوذ منه على الدوام
وأما عمّا اتخذه الأخ هلال من قرارات إدارية فهذا شأنكم ، ولكن من حقنا ان نناقشها كمجموعة عمل واحدة ، وكفريق واحد ، وإلا لما وضعتم أنتم الرابط هنا ، ولتعلم أخي بسام وقد اخبرت الأخ عامر بهذا ، بأنني حريص على ألا يضيع علينا في واتا أي عضو فما بالك بالكبار ، ولذلك ناقشت الأخ عامر حفظه الله حول هذه المسألة ، وأنا مع وضع خطط والبحث في كل الأمور ، لأن مصلحة واتا تهمنا جميعاً ، ولكن هناك مواضيع أخذت من وقتنا وجهدنا الكثير ، وفجاة اختفت ، وهذا مايبعث على القلق
وأمّا بالشأن السوري فنحن لم نتطاول على أحد إلا لمّا تجاوزوا علينا ، ولم نُطالب يوماً بطرد احد ، حتّى للذين تهجموا علينا ، وإنما اتبعنا معهم سياسة النفس الطويل ، والرد عليهم بحسب التطاول بجرع تكفيهم للعودة إلى المسار الصحيح في الحوار ، وقد عادوا ، حتى انهم حملوا مطالبنا الى قياداتهم ، وبشار الأسد معتدي علينا هو ونظامه ، ونحن لم نتجاوز ، بل كنّا نأتي بما اكتسب النظام من أفعال ونطرحها على بساط البحث ، ولم نكن نفتري على احد ، ولم نشتمه ، والأمر يختلف مع الأخ هلال الذي فاجئنا بهذه القرارات ، فأبدى كل واحد منّا رأيه ، ونحن لم نُعلن أي حرب انقلابية على النظام السوري ، وإنما ياسيدي بدأنا بأحسن الخطاب ، والى اللحظة الأخيرة ونحن نُهادن ونُفاوض ، ونستخدم كل الأساليب السلمية والسياسية التي عجزوا أن يُقارعونا بها ، والسيد هشام لم تكن له كلمة واحدة خارجة عن النص ، وإن كان لديك كلمة واحدة فأتيني بها وأكن لك من الشاكرين

وأخيراً نحن لانمنع أحداً من انتقادنا وعلى أي مستوى ، ولكن نرفض فقط أي أسلوب تعسفي في التعامل معنا ، وكذلك الأخ هشام نجار ونحن جميعاً نناشد أي زميل أن يوجه لنا أي نقد دون حياء ، وسنتقبل ذلك بصدر رحب ، وبوركتم جميعاً



أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[عامر العظم]

واتا هي الديموقراطية الوحيدة في الوطن العربي!

هذه جمعية الرؤوس الصعبة! لا تلوموا شخصا شعر بالأمان في واتا! لا تلوموا رجلا يدافع عنها وهو يختلف معكم! لا تلوموا شخصا يحب واتا! واتا قوية لأنها كذلك! لأنها متنوعة أصلا! لا تتوهموا أن عامر العظم يحركها بنفسه! لا تتوهموا أن عامر العظم ديكتاتور! واتا تتحرك بنفسها! واتا حركة تاريخية! واتا تملك قوة دفع ذاتية! واتا هي الديموقراطية الوحيدة في الوطن العربي!

الأخ بسام لم ينكر وجود قرارات جماعية وأن الجمعية تدار بشكل جماعي:
"وليكن واضحاً لك وللجميع أن واتا تدار بقرارات جماعية، ولا تخضع لقرارات وإجراءات فردية، وأكبر دليل على عدم تفرد شخص واحد في اتخاذ القرارات هو وجودك في واتا ووجود عملاقك"

جاءت الدعوة لتشكيل قيادة جماعية، ولم يكن الشأن السوري مطروحا عند الحديث عن ذلك حتى لو كان معاشا أو يلقي بظلاله على الجميع، بل كنا نتحدث عن مشاكل بين المسؤولين واجتهادات مختلفة.. ولا أعتقد أن المقصود بها أن النهج الفردي كان سائدا.. أنا كعامر العظم أعيش معكم وأتصل وأتواصل وأتراسل مع مختلف الأعضاء كل حسب الملف أو الموضوع الذي يعمل عليه أو يربطنا..

مثلما ندافع عن المطرودين، إن وجدوا، أو حجبوا فلا يجوز لنا أن نلوح بهذا السيف أمام أي عضو..هذه ازدواجية.. أنا شخصيا اختلفت مع أكثركم وأكثركم اختلفوا معي ولا نزال نتحاور مع بعضنا، فعلام الإقصاء!

أنا شخصيا لا يهمني من ترك واتا بسبب المعركة وليس هناك أسماء في ذاكرتي، ومن فعل، فلا أريد أن أعبر عن مشاعري الخاصة نحوه لأنه سيصدم.. هناك أناس طردوا لبذاءتهم وإساءاتهم وأشياء أخرى.. لا يجب أن نخلط الأوراق.

لا يجوز أيضا أن نسمح لأصحاب الأجندات الخاصة بأن يستخدموا المعارضين والمؤيدين لهذا القرارات بتنفيذ أهدافهم الخاصة.

أرى أن نتوقف الآن ونفسح المجال لتشكيل "قيادة جماعية"، لنعطيها فرصة لنحكم عليها لاحقا..

[محمود عباس مسعود]

الأخوات والأخوة الكرام
واتا الكبيرة بكم والغنية بإمكاناتكم الضخمة اتسعت لكل الآراء التي ما زالت تطرح كما هي ويقرؤها الجميع.
قيل أن رئيساً ديموقراطياً مشهوراً كان يبدو عند غضبته أكثر وسامة وهيبة مما هو عليه.. وقد لمحت في غضبة البعض من الطرفين جمالاً رائعاً.. أبصرت الصدق التام في التعبير عن المشاعر دون تحفظ. عندما تحتدم المشاعر غالباً ما ينشط اللسان (أو الأصابع) لنقل الجيشان على الهواء على جناح السرعة، فيقال الكثير بدافع التلقائية اللحظية، ولذلك أرجو الإحتفاظ بزاوية من الفهم الودي، أحدنا للآخر، مهما علا موج الغضب وشـُحن الجو بالحدة والحنق.
التجارب التي يمر بها الإنسان - وهذه إحداها - ليست بأهمية النتيجة التي ستؤول إليها. وأرى من الصواب إعلان هدنة تفاهم مع حذف العبارات أو المشاركات ذات الطابع الشخصي السلبي، على أن يتم ذلك بالتراضي.
هذه التجربة لا أعتبرها سلبية لأنها شرّعت الأبواب أمام التعبير عن الرأي بمنتهى الصراحة ودون تحفظ.
أرى أن يُعطى ما اتفق عليه الإداريون فرصة قبل استباق النتائج. كما أقترح استحداث آلية لإبقاء الجميع على علم بكل ما يجري حتى يشعر الكل أنه شريك في صنع القرار وهكذا يبقى الإحترام متبادلا. المعارضة أمر وارد حتى في أكثر المجتمعات ديمقراطية وعدلاً.
طبيعي أن هناك أموراً صعبة وشائكة، ولكن هناك أيضاً نقاطاً يمكن الإتفاق عليها أو تليين المواقف حيالها.
تحياتي واحترامي لكم جميعاً أيها الأخوة والأخوات. ويحضرني القول "بارك الله بزعل الأهل" فأرجو أن نبقى أخوة وأخوات في أسرة واتا الحميمة، مهما حصل من خلاف بين أفراد الأسرة الواحدة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[هلال الفارع]

واتا هي الديموقراطية الوحيدة في الوطن العربي!
مثلما ندافع عن المطرودين، إن وجدوا، أو حجبوا فلا يجوز لنا أن نلوح بهذا السيف أمام أي عضو..هذه ازدواجية.. أنا شخصيا اختلفت مع أكثركم وأكثركم اختلفوا معي ولا نزال نتحاور مع بعضنا، فعلام الإقصاء!
أنا شخصيا لا يهمني من ترك واتا بسبب المعركة وليس هناك أسماء في ذاكرتي، ومن فعل، فلا أريد أن أعبر عن مشاعري الخاصة نحو لأنه سيصدم.. هناك أناس طردوا لبذاءتهم وإساءاتهم وأشياء أخرى.. لا يجب أن نخلط الأوراق.
لا يجوز أيضا أن نسمح لأصحاب الأجندات الخاصة بأن يستخدموا المعارضين والمؤيدين لهذا القرارات بتنفيذ أهدافهم الخاصة.
أرى أن نتوقف الآن ونفسح المجال لتشكيل "قيادة جماعية"، لنعطيها فرصة لنحكم عليها لاحقا..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فقط للتذكير بمن امتهن الإقصاء
اخي عامر
لايهمني شعره يهمني إسلوبه وتعامله
البحبوحه ان تترك للنوايا الحسنه ان تستمر , اكرر اسفي للمطالبه مجددآ بإنهاء صلاحية الإستاذ هلال بحقه بالإنفراد وسيظل برأيي ورأي الكثيرين هو المارشال مع خالص ودي وإحترامي لشخصكم الوطني والذي اعتزه به ويعتز به كل منتسبي واتا

[نسرين حمدان]

ياخير أمةً جاءت للوجودِ لا تصبحي ذليلةُ كما الحكام

وتتجرعي من كأس المرارة و الانكسار

واتا ... لم نعهدكِ من قبلُ بهذا الخصام وأنت ِ من وحد كل الأوطان

إخواني الأفاضل

دعونا نتحد في وجه كل عدو دخيل ...

دعونا نقف وقفة فخر لم نعهدها منذ وقت طويل ...

دعونا نبني جسور المحبة بيننا من جديد ...

دعونا نتصافح و نتعانق و نرجع كتلة من حديد ...

بتفرقنا و تناحرنا سيكسبون الرهان ...

و بتماسكنا و اتحادنا نحن سنكون بأمان ...

انسوا ما كان بينكم من خلاف و عودوا ...

لكي تكبروا في العيون و تسودوا ...

فأنتم أبناء أمة واحدة تقاوم من أجل التحرير ...

لكي تنقذوا شعوباً من القهر و الذل المرير ...

فلا تضيعوا فرصة بينكم دون أن تغتنموها ...

لكي تكونوا الأقوى .. و القدس تعود وبغداد ....

اخوتي واخواتي يا كل أحبتي

مرَ الموت على غزة ... مرَّ الموت وتركها صامدة ... وترك طفولتها مشردة

وبيوتها مدمرة ... و مآذنها محطمة

وحدها غزة الآن تحيي ذكرى حرب كانت وما زالت تحياها

وحدها الآن غزة تلملم أشلاءها وتضمد جراحها

وحدهم أطفال غزة يرددون أناشيد الانتصار فوق أكوام الدمار

وحدها نساء غزة تقلب ماتبقى من صور لأحبة تناثرت أشلاءهم باتوا أسماء

وحدها غزة تسجد لله شاكرةً لما أنعم عليها به من صمود بكرامة ونصر وإباء

برغم سوار الفولاذ المصري الذي يطوقها ليحكم من قبضة حصار الموت

فيكفينا والله صراعات وفقد لأحبة كانوا رفاق درب أصحاب قلم ٍ وكلم ٍ

منارة أدبٍ وعلم غادرونا و تركوا فراغات كبيرة على صفحات واتا وفي قلوبنا وعقولنا

لن يمليها أحداً غيرهم وغير أقلامهم

فلا نريد فقد المزيد .. لا نريد فقد المزيد

أعلم ُ أن كلاً منكم معه حق من وجهة نظره ... ورأيه هو الصواب .. وهذا حق شرعي له ..

فلا بأس ...

ولكن بالكلمة الطيبة والرأي النصوح تستطيع الإقناع والإقتناع

هداكم الله لما فيه خير هذه الأمة ونصرها

[بسام نزال]

......... والتعدي جاء أولاً من الأخ بسام ، ولا ادري .. فمرة يتهمنا الأخ بوميدونة بالدونية ، ومرة بأننا دخلاء من خلال حديثه بأننا لازلنا ضيوف ، وهذا تمييز مرفوض


على رسلك أخي مؤمن، ولا تتفنن بقلب الحقائق، فلم أتعدى أولاً بدليل اقتباسي لكلمات عملاقك التي تطاول فيها وتجاوز حدوده قبل تدخلي للتصدي له، وهذا واجبي فقط، وقلت لك ليست رغبتي الشخصية، لأن رغبتي الشخصية أكبر من ذلك لو تعلم!



........ والأخ هشام نجار لم يفعل شيء ، سوى لكونه عضوا في واتا نادى بسحب صلاحية الأخ هلال ، فهل نُفذ الأمر ، بل هو عبارة عن راي أبداه والإدارة تنظر به او لاتنظر ،

أنت مصر على أن عملاقك لم يفعل شيئاً ! ماذا تسمي إذاً وصفه للأستاذ الفارع بالمارشال ؟؟ ومن قال أنه من حق عملاقك أو من حقك أو من حق عضو عادي أن يطالب بإلغاء صلاحيات قائد في واتا؟؟ وأريد جواباً بلا تفنن في قلب الحقائق.


.........
وأما عمّا اتخذه الأخ هلال من قرارات إدارية فهذا شأنكم ، ولكن من حقنا ان نناقشها كمجموعة عمل واحدة ، وكفريق واحد ، وإلا لما وضعتم أنتم الرابط هنا ،

من قال أنه من حقكم مناقشة هذا القرار؟؟ ألم تنتبه أن هذا القرار والموضوع في منتدى اسمه (إعلانات وقرارات إدارية) ؟؟ ألا يكفي ذلك لمثقف مثلك أن يفهم أن ما يعلن هنا ليس للنقاش على العام؟؟ ثم إن من يحق لهم مناقشة القرارات الإدارية هم الإداريون وحدهم في المنتديات والفروع المخصصة للنقاش والتشاور، فكيف تحولون هذا الإعلان إلى ساحة لمزايدات وتنظير؟

[عامر العظم]

أخي الكبير هلال الفارع
أعجبتني مداخلة الأخ محمود مسعود، الغضب مفيد للصحة العامة! يسمح بإخراج الجمل الجميلة والحكم الطازجة والأقوال الرائعة!
لا تلم الأخ هشام نجار (شقيق الدكتور حسان نجار 74 عاما، وغسان نجار 71 عاما)، فهو جديد في واتا وربما لا يعرفك ولا يعرف شعرك ودورك ووزنك..رأيه مجرد رأي..مثل آرائنا جميعا.

يجب أن نحترمه حتى لو كان حادا معنا، فهو رجل فاضل عمره 67 عاما، وأخلاقنا تدعو إلى احترام الكبير.
تحية كبيرة بكم

[هلال الفارع]

من قال أنه من حقكم مناقشة هذا القرار؟؟ ألم تنتبه أن هذا القرار والموضوع في منتدى اسمه (إعلانات وقرارات إدارية) ؟؟ ألا يكفي ذلك لمثقف مثلك أن يفهم أن ما يعلن هنا ليس للنقاش على العام؟؟ ثم إن من يحق لهم مناقشة القرارات الإدارية هم الإداريون وحدهم في المنتديات والفروع المخصصة للنقاش والتشاور، فكيف تحولون هذا الإعلان إلى ساحة لمزايدات وتنظير؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
القرارات الإدارية تخص الجمعية وحدها، حين يكون الحديث عن مصلحتها. ولم يحدث من قبل أن تم وضع قرار إداري على العام من المنتديات، ذلك لأنه لا شأن للأعضاء غير الإداريين به.
ومع ذلك فقد رأيت أنا والأخ عامر العظم أن يوضع هذا القرار على العام احترامًا للإخوة الذين تم حجب موضوعهم ( ولم يتم حذفه كما ادعى البعض ) ورجوتهم في بداية الرابط أن يتفهموا هذه الخطوة، وقام الأخ عامر مشكورًا بنقل الرابط من الخاص إلى العام. ولو كنا لسنا صادقين وصريحين لما فعلنا ذلك، ولتمّ اتخاذ القرار وتطبيقه دون أية إشارة لما جرى.. لكن البعض تصور أن هذا يعني استفتاء على مشروعية القرار، وأن واتا أصبحت في غضون شهرين حقًّا مكتسبًا له، يحق له التصرف فيها وبها كيف يشاء، ومن حقّه أن يورّثها من يريد من بعده!
للأسف الشديد، بل ربما من الخير، أن هناك بعض الأصوات التي كان ينطلي حداؤها على البعض، لكنها حين اشتد بها الظمأ بانت على حقيقتها، فإذا بها نشاز صارخ يؤذي الآذان.

[غسان نجار]

الحجب علينا سار والقرار ليس له موجب الاّ الظلم وظلم ذوي القربى أشد مرارة
الغريب كيف تلحس الجمعية قراراتها , لقد فوضونا بالحوار مع المسئولين , ثمّ لحسوا قرارهم

[دكتور حسان نجار]

أحسنت يأاخي ولافض فوك ، لامانع بل يجب أن تختلف الآراء ثم تتفق على رأي يحتمل فيه الصواب والسداد ، ولو ثبت الخطأ بعدها ، وهذا هو قمة الاجتهاد ( اعقل وتوكل ) ، واننا وحسب ماأعرفه وأعلمه لم نتوكل قبل أن نعقل .، ورجائي ( كما ذكر أخي الفاضل ؟ في نهاية تعيلقه)أن لايتخذ أي قرار مبدئي قبل التصويت عليه بالطريقة التي يراها أهل الخبرة والحل والعقد صحيحة ومجدية .دكتور حسان نجار




هذا وطنكم جميعا
الأخوة والأخوات الأعزاء،
لا أشكك في نواياكم وحرصكم جميعا..ولا أصعب من الكلام في هذا المقام، كلكم تفترشون قلبي وتركلون به! لذا، فالكلمة الواحدة تخنقني!
نحن حققنا إنجازات هائلة بمعركتنا في الدفاع عن الشعب السوري ولم تكن هجوما على دولة ومن لم يتابع المعركة من بدايتها عليه مراجعة روابطها ليختار الكلمات الدقيقة.
عندما كنت أتصل ببعض السوريين، الذين كانوا يظهرون معارضتهم العلنية في واتا، في الداخل خلال المعركة، واسألهم إن كانوا يودون أن أوقف المعركة، كانوا يرفضون ويدعون إلى استمرارها!
أنا لا أتراجع عن مواقفي ولا مبادئي وأرفض البصق على جهودي وجهودكم وأحلامكم..
نحزن على خسارة أعضاء واتا في سوريا، لكن لا تزال سوريا هي أعلى رابع دولة في زيارة واتا حتى بعد الحجب!
نقل المواضيع أو إعطاء إشارة أننا نتراجع هو طعنة لنا، فضلا على أنه لن يزيل الحجب عن واتا، قضيتنا لم تكن حجب واتا عندما خضنا المعركة ولا يجب أن نقزم رسالتنا بإعطاء رسائل غير حقيقية.. وكأننا نعتذر عن وقفتنا المبدئية والأخلاقية.. أو نقدم فروض الولاء والطاعة ونترجى إزالة الحجب عنا!! وهو أمر لن تقوم به السلطات السورية على أي حال! الدفاع عن شعب، أهم من حجب واتا في نظري! لو لم نؤثر ما حجبونا!
أثبت السوريون المنفيون أنهم طاقات وشجعان ويجب أن لا نخسرهم، فهم رصيد للجمعية..كان على السوريين في الداخل أن يدافعوا عن جمعيتهم إن كانوا يحبونها..لم نسمع، ولم يخبرونا، عن جهود قاموا بها في الداخل..
اتفقت مع الأخ هلال الفارع على تشكيل قيادة جماعية وأرى أن يتخذ أي قرار بعد التصويت عليه. على أن تعبر هذه القيادة عند تشكيلها عن تنوع واتا وأعضائها!

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

تابعت معركتك سيد هلال الفارع من خلال البيان الذي كان سيصدره الأخ عامر العظم في الشهر السادس لهذا العام ، لكي أصل معك لعدم استغرابي من تصنيفك لنا بأسماء جديدة كما ذكرت أنت بدل المنفيين المطرودين ، وهل نحن مطرودين من رحمة الله حاشا وكلا ، بل مملكة الفراعنة ، ومما اتخذوها مزرعة لهم ، وهذا شرف لنا ، بأننا لم نقبل في يوم من الأيام أن نكون عبيداً لغير الله سبحانه ، أو أن نكون محسويبن على مزرعة فلان أو علان كقطعان الأغنام
وفي نفس الوقت تؤسفني كلماتك أخ هلال بأن كلامنا كان هذرا وأحرفنا كانت رخيصة ، فيا أسفاه أن تصدر من مثلك تلك العبارات الممجوجة ، من شاعر مثلك كان الأولى له ان يستشعر عمق مُعاناة المواطن السوري ، ليكتب فيها شعراً تحريضياً بغية إنهاء تلك المآسي
لأعود إلى الأخ بسام الذي يؤسفني منه أسلوب التدفيش والتطفيش ، وحقيقة أنا مُستغرب له ، وهو يقول : " وهل تركت موقعك الخاص لكي تأتي إلى واتا إرضاء لنا أو لتهب لنا ما ينقصنا؟ أم لتخوض معركتك من خلال واتا؟ لا يا سيدي، موقعك أولى بك من واتا وموقعك أولى بأن تقود معركتك من خلاله من واتا " فعلاً أمر يدعو إلى الاستغراب والدهشة ، والحمد لله أن لم يكن لك الأمر ، لكنت طفّشت كل الفاعلين والناشطين ، وأبقيت على الخاملين الذين تزخر بهم المواقع الأخرى ، ونحن لانُثير الفتن أيها السيد ، وإنما نُحرض الشعوب التي أمرنا الله بفعلها " وحرض المؤمنين " أم عندك اعتراض على كلام رب العالمين

أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[هلال الفارع]

تابعت معركتك سيد هلال الفارع من خلال البيان الذي كان سيصدره الأخ عامر العظم في الشهر السادس لهذا العام ، لكي أصل معك لعدم استغرابي من تصنيفك لنا بأسماء جديدة كما ذكرت أنت بدل المنفيين المطرودين ، وهل نحن مطرودين من رحمة الله حاشا وكلا ، بل مملكة الفراعنة ، ومما اتخذوها مزرعة لهم ، وهذا شرف لنا ، بأننا لم نقبل في يوم من الأيام أن نكون عبيداً لغير الله سبحانه ، أو أن نكون محسويبن على مزرعة فلان أو علان كقطعان الأغنام
وفي نفس الوقت تؤسفني كلماتك أخ هلال بأن كلامنا كان هذرا وأحرفنا كانت رخيصة ، فيا أسفاه أن تصدر من مثلك تلك العبارات الممجوجة ، من شاعر مثلك كان الأولى له ان يستشعر عمق مُعاناة المواطن السوري ، ليكتب فيها شعراً تحريضياً بغية إنهاء تلك المآسي

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري
ــــــــــــــــــــ
لا أدري عن أية معركة تتحدث، ولا عن أي بيان!!
واسمح لي أيها الباحث والكاتب والناشط السياسي والحقوقي أن أتجرأ الآن فأقف بك عند مآربك.. فقد قلت أنا ( البعض ) وأنت تعمم وتقوّلني ما تريد. وأنت تعلم أن أكثر من ( البعض ) هم ممجوجون ويستحقون أن تُخلع عليهم تسمية المطرودين...
هلال الفارع أيها الناشط السياسي يكاد يكون الوحيد الذي كتب شعرًا في مذابح حماة، وفي تل الزعتر..
هلال الفارع أيها الحقوقي لا يخشى إلا الله، ولا يهادن أحدًا على حقوق.
هلال الفارع أيها الكاتب ولد من رحم المعاناة، وعاشها، ولا يزال، وسيقضي بها.
هلال الفارع أيها الباحث لا يزال يبحث عن سبب لخروجكم عن النص في الرد على قرار رآه هو ومسؤولو واتا لصالح الجميع، وفي مقدمتهم واتا..
هلال الفارع يأسف أن يقرأ هذه السموم على صفحات كانت قبل اثنتي عشرة ساعة فقط ملاعبكم التي فيها ترتعون.
سامحكم الله..

[العيد دوان]

الأخوات والأخوة الكرام
واتا الكبيرة بكم والغنية بإمكاناتكم الضخمة اتسعت لكل الآراء التي ما زالت تطرح كما هي ويقرؤها الجميع.
قيل أن رئيساً ديموقراطياً مشهوراً كان يبدو عند غضبته أكثر وسامة وهيبة مما هو عليه.. وقد لمحت في غضبة البعض من الطرفين جمالاً رائعاً.. أبصرت الصدق التام في التعبير عن المشاعر دون تحفظ. عندما تحتدم المشاعر غالباً ما ينشط اللسان (أو الأصابع) لنقل الجيشان على الهواء على جناح السرعة، فيقال الكثير بدافع التلقائية اللحظية، ولذلك أرجو الإحتفاظ بزاوية من الفهم الودي، أحدنا للآخر، مهما علا موج الغضب وشـُحن الجو بالحدة والحنق.
التجارب التي يمر بها الإنسان - وهذه إحداها - ليست بأهمية النتيجة التي ستؤول إليها. وأرى من الصواب إعلان هدنة تفاهم مع حذف العبارات أو المشاركات ذات الطابع الشخصي السلبي، على أن يتم ذلك بالتراضي.
هذه التجربة لا أعتبرها سلبية لأنها شرّعت الأبواب أمام التعبير عن الرأي بمنتهى الصراحة ودون تحفظ.
أرى أن يُعطى ما اتفق عليه الإداريون فرصة قبل استباق النتائج. كما أقترح استحداث آلية لإبقاء الجميع على علم بكل ما يجري حتى يشعر الكل أنه شريك في صنع القرار وهكذا يبقى الإحترام متبادلا. المعارضة أمر وارد حتى في أكثر المجتمعات ديمقراطية وعدلاً.
طبيعي أن هناك أموراً صعبة وشائكة، ولكن هناك أيضاً نقاطاً يمكن الإتفاق عليها أو تليين المواقف حيالها.
تحياتي واحترامي لكم جميعاً أيها الأخوة والأخوات. ويحضرني القول "بارك الله بزعل الأهل" فأرجو أن نبقى أخوة وأخوات في أسرة واتا الحميمة، مهما حصل من خلاف بين أفراد الأسرة الواحدة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الأخ عامر،
أنا رجل لا يحب المدح ولو كان حقا، في بعض الأحيان. ذلك إني أعتقد أن المدح يفعل في الغير ما يفعله نافخ الكير في النار فتلين الحديد بين أيدي الحداد ووو.. مع ذلك أقدر فيك تفانيك وجرأتك وفصاحتك وذكاءك. أما عيوبك فلن أذكرها هنا وفي مثل هذه الظروف الصعبة.
قولك إن "هذه جمعية الرؤوس الصعبة"، كلام لا يخلو من الصحة ولكنك لم تبد يوما في حديثك أنك تتعامل مع هذا النوع من الخلق، بيد أنك تعرف جيدا أن الموقف يختلف عن التعامل في الواقع. فالحديث مع الذي وراء الشاشة غير الحديث مع الذي أمام العين.. هناك مثل عندنا يقول: "إياك أن تعادي من ليس له عين تستحي وعين تخاف".. وأنا هنا أقول لك إن في واتا من لا يملك لا هذه ولا تلك، بل منا من لا يرى ولا يسمع ولا يعقل، كما هناك حتى أذناب الديكة يدورون مع الرياح، وهم قلة، فلا تيأس. أما القول إن واتا قوية، فهذا غير صحيح، ولو أنها في طريق النمو وكسب المناعة. فأنت تعرف أنها تعج "بالفيروسات".
إن الدعوة إلى "تشكيل قيادة جماعية"، عمل صحي وقد جاءت في حينها والنجاح مرهون بمواصلة العمل والتفاني كما عرفناكم أنتم المؤسسين.. وبقاء الجمعية مثمرة مرهون بالتفكير الجماعي وتفادي أساليب التهديد المثبطة للعزائم. وأخيرا، أنا معك حين تقول: "أرى أن نتوقف الآن ونفسح المجال لتشكيل "قيادة جماعية"، لنعطيها فرصة لنحكم عليها لاحقا.. " و"وقل اعملوا..."
أقول هذا الكلام وأنا أتذكر جيدا أني تعرضت لبعض الوعيد والتهديد، صراحة أو إيحاء، ولكني دوما كنت اقدر الموقف. وهنا لا بد من الاعتراف أني أيضا تسببت –خطأ- في بعض الحالات المثيرة.
تقبلوا مني جميعا تحياتي ومعها اعتذاراتي عما رأيتموه في من اعوجاج غير مقصود.
العيد دوان الجزائري

[بسام نزال]

...........
[COLOR="red"]لأعود إلى الأخ بسام الذي يؤسفني منه أسلوب التدفيش والتطفيش ، وحقيقة أنا مُستغرب له ، وهو يقول : " وهل تركت موقعك الخاص لكي تأتي إلى واتا إرضاء لنا أو لتهب لنا ما ينقصنا؟ أم لتخوض معركتك من خلال واتا؟ لا يا سيدي، موقعك أولى بك من واتا وموقعك أولى بأن تقود معركتك من خلاله من واتا " فعلاً أمر يدعو إلى الاستغراب والدهشة ، والحمد لله أن لم يكن لك الأمر ، لكنت طفّشت كل الفاعلين والناشطين ، وأبقيت على الخاملين الذين تزخر بهم المواقع الأخرى ، ونحن لانُثير الفتن أيها السيد ، وإنما نُحرض الشعوب التي أمرنا الله بفعلها " وحرض المؤمنين " أم عندك اعتراض على كلام رب العالمين


أما أنا فلا أستغرب لتعليقك هذا الذي تهرب به من الإجابة على أسئلة مباشرة وجهت إليك، فبماذا ستجيب؟ والجواب واضح وضوح الشمس! وهذا ليس غريباً على أسلوبك الدائم في قلب الحقائق (حتى التاريخية منها) وبذلك تثبت لي أن الحكومة السورية لم تكن ظالمة لك!
أنا ولله الحمد كنت صادقاً مع نفسي وواضحاً معك ومع غيرك، وعبرت لك عن شعوري الشخصي لوجودك هنا، وأثبتت لك أنني لا أستخدم صلاحياتي وفق رغباتي الشخصية، وأثبت لك أن عملاقك أخطأ أولاً وتجاوز وتطاول على من هو أعلى منه شأناً وقدراً، وبما أنه هو من بادر بالإساءة فعليه وعليك أن تتحملا نتيجة أخطائكما وتجاوزاتكما. أكرر: عملاقك يا صاحبي أخطأ وتجاوز حدوده وبادر بالإساءة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه). قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: (يسب الرجل أبا الرجل، فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه).

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

أرجو من الأخ بسام بالكف عن استخدام كلمة عملاقك ، وكأنه شريط كاسيت معلق ، وقد استخدمها عدة مرات ، وهذا شيء غير لائق به وبمن يذكر

واما عن وصف الفارع بالماريشال ، وهو لقب أطلق قبله على الأخ عامر العظم الذي اعتز به ، ومال لهذا الوصف ، وأرجوك أيضاً لتكف عن هذه اللغة الإستفزازية " ومن قال أنه من حق عملاقك أو من حقك أو من حق عضو عادي أن يطالب بإلغاء صلاحيات قائد في واتا " وهل كفر بالله الواحد الأحد ن هو رأي وأبداه وليس عليه شيء

ومرة أخرى يستفز بقوله : " من قال أنه من حقكم مناقشة هذا القرار؟؟ ألم تنتبه أن هذا القرار والموضوع في منتدى اسمه (إعلانات وقرارات إدارية) ؟؟ ألا يكفي ذلك لمثقف مثلك أن يفهم أن ما يعلن هنا ليس للنقاش على العام؟؟ ثم إن من يحق لهم مناقشة القرارات الإدارية هم الإداريون وحدهم في المنتديات والفروع المخصصة للنقاش والتشاور، فكيف تحولون هذا الإعلان إلى ساحة لمزايدات وتنظير؟ " ومن قال لكم ان تضعوا هذا الرابط للنقاش ، إن كنت ستتكلم بهذه اللغة الاستعلائية والاستفزازية المرفوضة ، يا أخي كف عن هذا أرجوك ، وتواضع لله فمن تواضع له رفعه ، وأنت لا أراك إلا مستعلياً ، وبكل الأحوال لن تستطيع تطفيشنا من واتا ، ولكن تستطيع أن تستخدم صلاحياتك التعسفية فتطردنا ن وهذا سيكون شرف لنا ، يُضاف إلى شرف طردنا من بلادنا


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[عماد الدين علي]

الغريب كيف تلحس الجمعية قراراتها , لقد فوضونا بالحوار مع المسئولين , ثمّ لحسوا قرارهم

أخي عامر أيهم أكبر سناً ؟ .. ذاك الذي يدعو إلى إقصائنا من واتا ، أم هذا العضو ( اللحاس ) !!!
أخي ، الكبير هو الكبير بفكره ، وحكمته ، ورزانته ، وليس الذي أهدر من عمره أكثر من 70 عاماً ، دون أن يتعلم أدب الحوار !! عن نفسي ، لا أوقر إلا من كان ذا خلق حسن ، ولا يهمني كم يبلغ من العمر
صدق رسول الله حيث قال ( ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة )
أخي عامر ، كيف ترى مهنية هذا الرجل الذي يدعي أنه مكلف من قبلكم ببحث كافة الأمور الّتي ترونها ضرورية بشأن حجب واتا في سوريا .. مارأيكم في وطريقة تفكيره - الذي أراه أقرب إلى الهلوسة - بعد أن كتب في وقت واحد ، نفس الموضوع ، في أكثر من مسار ؟!!!

قضايا ساخنة :
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=64399
قضايا عربية وإسلامية :
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=64398
المنتدى الخاص :
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=64397
إعلانات وقرارات إدارية :
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=64394

[غسان نجار]

أنا المهندس غسان نجار من التيار الإسلامي الديمقراطي من داخل سوريه , نحن هنا معارضة ايجابية وواقعية في نفس الوقت , يجب أن تكون المصالحة بداية بين الأنظمة والشعب , وهناك أمور أساسية جوهرية وفورية يجب أن يشرع بها النظام السوري ,وهي :
1- عودة كافة المهجرين فورا وذلك بإصدار مرسوم عفو عام وإلغاء القانون 49 الّذي يحكم بالإعدام على كل فكر ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين.
2- الإفراج عن كافة المعتقلين السياسيين وعلى رأسهم المحامي هيثم المالح ومهند الحسني وجميع معتقلي إعلان دمشق والإسلاميين عموما.
3- إلغاء الحجب عن المواقع الاليكترونية مع عدم التضييق على حرية التدوين
4- إلغاء منع السفر عن السياسيين وجميع المواطنين للخارج وأنا شخصيا منعت من السفر لأداء مناسك العمرة وبدون إبداء الأسباب.
5- ضرورة التحول نحو التعددية السياسية وذلك بإصدار قانون للأحزاب وتأسيس أحزاب جديدة , معارضة وموالية.
6- الغاء اعلان حالة الطوارئ وعند الضرورة قصرها على منطقة الحدود مع اسرائيل
7- السماح بحرية التعبير والرأي الآخر.
8- الانتقال نحو الديمقراطية بطريقة سلسة.

مع التحيات للجميع حكاما ومحكومين.

[هشام نجار]

أخي الكبير هلال الفارع
أعجبتني مداخلة الأخ محمود مسعود، الغضب مفيد للصحة العامة! يسمح بإخراج الجمل الجميلة والحكم الطازجة والأقوال الرائعة!
لا تلم الأخ هشام نجار (شقيق الدكتور حسان نجار 74 عاما، وغسان نجار 71 عاما)، فهو جديد في واتا وربما لا يعرفك ولا يعرف شعرك ودورك ووزنك..رأيه مجرد رأي..مثل آرائنا جميعا.
يجب أن نحترمه حتى لو كان حادا معنا، فهو رجل فاضل عمره 67 عاما، وأخلاقنا تدعو إلى احترام الكبير.
تحية كبيرة بكم

شكرآ اخي لكشفكم عن عمري فأنا من سجيتي ان احترم الصغير والكبير, لست مبتدئآ بالكتابه عن قضايا امتي فكتاباتي في الدفاع عن الأمه متوفره في صحف مصريه وسوريه ومواقع عراقيه وفلسطينيه وليبيه وتونسيه وهذا ما يجعلني انقد ما يجب ان ينقد فالإصلاح لايحتاج الى توريه.ان الحده اخي عامر ليست من طباعي وإنما احاول ضبط إندفاع الآخرين وأقول مازحآ إن ضغطي مستقر دائمآ والحمد لله عند12/ 8 ولكن خشيتى على الآخرين فليهدأوا قليلآ ثم عالجوا الديموقراطيه بإسلوب متميز مع خالص ودي

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

الحمد لله يا أخ بسام أنك توصلت لنتيجة لم يصل إليها أي عاقل راشد بالغ ، بأن الحكومة السورية لم تكن ظالمة لنا ، وهذه شهادة سأعلنها على الخلائق ليروا ماتفضلت به من الدرر
ثُم لتعلم لا احد أعلى منّا شأنا وقدراً إلا ما اراده الله ، أمّا إرادتك فهي مرفوضة ، وهذا أمر بين العبد وربه ، وصاحبي لم يُسيء بل أبدى رأيا علينا جميعاً أن نحترمه ، ولمن لايُريد فهو حر ، وعليه أن يصعد للجبل لعله يغنيه عن الرضا



أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[عبدالقادربوميدونة]

أخي عماد الدين الحبيب ، حيّاك الله ورضي الله عنك ، ولا ادري لماذا على الدوام أستبشر بوجودك هنا ، ولكن دعني أقول : بأنّ الأخ هشام نجار ليس له أي صلاحيات إدارية هنا ، وهو من حقه أن يُعبر عن رأيه بحرية ، وقد رأى مارأى وهذا رأيه نحترمه ، وعلى الإدارة ان تُقدر مدى قيامها بذلك ، ولكن أن تصل الحالة من البعض بالنظر إلينا شذراً فهذا مالا نقبله ، والتعدي جاء أولاً من الأخ بسام ، ولا ادري .. فمرة يتهمنا الأخ بوميدونة بالدونية ، ومرة بأننا دخلاء من خلال حديثه بأننا لازلنا ضيوف ، وهذا تمييز مرفوض ، ولا تنسى أنّ الأخ عامر ووجه بعاصفة كبيرة لبعض أرائه ، ولم يتخذ هذا المسلك ، إذا فليكن الاحترام بيننا جميعاً ، فكلنا بناة واتا ، ولننظر إلى مايصلحها باجتماع الآراء ، وليس عبر ممارسة الأفعال التسلطية التي جميعنا يرفضها ، ولك شكري وتقديري ، وسأبدي بآرائي بعد قليل بما أراه ، ولكنني الآن أعيش حالة ارتفاع الضغط إلى أن أُهدّي ، ولك شكري وامتناني
وأمّا بالنسبة لكلام الأخ بسام نزال أقول بعدما انخفض ضغط الدم عندي ، بعد انقطاع واتا عنّي هذا الوقت وهذا الفاصل ، وربما ايضاً لكلام الأخ بسام المُهدئ أقول : بأن الحجّة لا يُفندها إلا الحجّة وعليه سأرد على مداخلتك بهذه الأريحية ، وأولاً عن قولك : " تعتبرني تطاولت على رمزك وعملاقك هذا لأنني أتصدى له عندما تطاول على رمزنا وعملاقنا نحن؟؟ طيب .. أنت رمزك وعملاقك النجار هذا، وأنا رمزي وعملاقي الفارع ذاك! " والأخ هشام نجار لم يفعل شيء ، سوى لكونه عضوا في واتا نادى بسحب صلاحية الأخ هلال ، فهل نُفذ الأمر ، بل هو عبارة عن راي أبداه والإدارة تنظر به او لاتنظر ، أما الأمر مختلف مع طلبك بطرده واستخدام الصلاحيات التعسفية الفعليه لمجرد القول ، والمهندس هشام وإخوته الشمعة التي نستضيء بها ، ومثل هذا مؤذي لكل مُحبيه ، فالأمر مختلف ، وانا بالفعل لا اريد ان اعود الى نقاط الخلاف هذه ، وعلينا ان نعتبرها نزوة من الشيطان لنتعوذ منه على الدوام
وأما عمّا اتخذه الأخ هلال من قرارات إدارية فهذا شأنكم ، ولكن من حقنا ان نناقشها كمجموعة عمل واحدة ، وكفريق واحد ، وإلا لما وضعتم أنتم الرابط هنا ، ولتعلم أخي بسام وقد اخبرت الأخ عامر بهذا ، بأنني حريص على ألا يضيع علينا في واتا أي عضو فما بالك بالكبار ، ولذلك ناقشت الأخ عامر حفظه الله حول هذه المسألة ، وأنا مع وضع خطط والبحث في كل الأمور ، لأن مصلحة واتا تهمنا جميعاً ، ولكن هناك مواضيع أخذت من وقتنا وجهدنا الكثير ، وفجاة اختفت ، وهذا مايبعث على القلق
وأمّا بالشأن السوري فنحن لم نتطاول على أحد إلا لمّا تجاوزوا علينا ، ولم نُطالب يوماً بطرد احد ، حتّى للذين تهجموا علينا ، وإنما اتبعنا معهم سياسة النفس الطويل ، والرد عليهم بحسب التطاول بجرع تكفيهم للعودة إلى المسار الصحيح في الحوار ، وقد عادوا ، حتى انهم حملوا مطالبنا الى قياداتهم ، وبشار الأسد معتدي علينا هو ونظامه ، ونحن لم نتجاوز ، بل كنّا نأتي بما اكتسب النظام من أفعال ونطرحها على بساط البحث ، ولم نكن نفتري على احد ، ولم نشتمه ، والأمر يختلف مع الأخ هلال الذي فاجئنا بهذه القرارات ، فأبدى كل واحد منّا رأيه ، ونحن لم نُعلن أي حرب انقلابية على النظام السوري ، وإنما ياسيدي بدأنا بأحسن الخطاب ، والى اللحظة الأخيرة ونحن نُهادن ونُفاوض ، ونستخدم كل الأساليب السلمية والسياسية التي عجزوا أن يُقارعونا بها ، والسيد هشام لم تكن له كلمة واحدة خارجة عن النص ، وإن كان لديك كلمة واحدة فأتيني بها وأكن لك من الشاكرين
وأخيراً نحن لانمنع أحداً من انتقادنا وعلى أي مستوى ، ولكن نرفض فقط أي أسلوب تعسفي في التعامل معنا ، وكذلك الأخ هشام نجار ونحن جميعاً نناشد أي زميل أن يوجه لنا أي نقد دون حياء ، وسنتقبل ذلك بصدر رحب ، وبوركتم جميعاً
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

ها أنت يا سيد يا كريم تنبري وتتصدى للجميع وفي كل مداخلة تقريبا وكأن الجميع هذا على خطا وأنت وحدك صاحب الصواب والرأي السديد ..
أنا وجهت كلمة لألفت انتباه الجميع لعدم اللجوء إلى المواجهة غير المتزنة فتأتي أنت وكأنك محام موكل من قبل من لا قلم لهم ولا لسان ..
أتحداك أنت تجد في كلمتي المتواضعة والعابرة اسمك أولفظ " الدونية " ..
هذه الحساسية الزائدة عن اللزوم هي سبب من أسباب زيادة غضبك غيرالمبررعلى الإطلاق ..
يا رجل لا تتصيد ألفاظ المناقشين وكأنك جندي مسلح على جبهة كل من يتحرك تطلق عليه النار ..
ومن كثرة الكلام والثرثرة في مثل هذه المناقشات يحجم كثيرمن أصحاب العقول والحكمة على الدخول إليها حفاظا على الجوالعام الأخوي خشية منمثل هذه المتابعات اللفظية ..
إذا قال أحدهم :قلت ..يقال فورا لماذا لم تقل قال ..وإذا قال قال يقال فورا لماذا لم تقل يقول وهكذا ؟
كيف تقول أني وصفتكم "بالدونية "؟
من أنتم أولا ؟
ولماذا تصنف نفسك كأنك تمثل الجميع ..تواضع يا رجل وناقش الأمربهدوء ولا تقول الناس ما لم يقولوا..
قال الجميع تقريبا: أن القرارالذي اتخذ.. قرارجاء في وقته ولا علاقة له بالمطلق مع ما تتصوره من أن "واتا " انحرفت عن مسارها الطبيعي أوسلكت سبيل الاستبداد هذه أوهام لا تدورإلا في مخيلة من يظن أنه مستهدف ..
أنت لا تمثل المعارضة السورية في نظري في" واتا " أنت إنسان مثقف وعالم وصاحب حزب أوحركة يتوجب عليك طرح أفكارك بكل رزانة وموضوعية وثقل فإذا أقنعت الناس هنا بتظلماتك اتبعوك وساندوك ورفعوا صوتهم من أجل ما تدعوا إليه فإن لم تستطع فلا ترم السهام في أي اتجاه كان ..
قدتخسرلا قدرالله هدفك ..وتضيع حتى من كانوا يتعاطفون مع ما تدعوا إليه..

[عامر العظم]

البيت أولا!

الإخوة والأخوات الأعزاء
أنا رجل فقد الأعصاب والقدرة على القراءة والكتابة منذ أمد طويل، فما أدراكم الآن! أترككم في رعاية الله لأحل مشاكلي مع زوجتي التي انتفضت على تجاهلي لها، وشمتت بكم جميعا:)

تحية الثورة البرتقالية:)

[تسنيم زيتون]

البيت أولا!
الإخوة والأخوات الأعزاء
أنا رجل فقد الأعصاب والقدرة على القراءة والكتابة منذ أمد طويل، فما أدراكم الآن! أترككم في رعاية الله لأحل مشاكلي مع زوجتي التي انتفضت على تجاهلي لها، وشمتت بكم جميعا:)
تحية الثورة البرتقالية:)


سلامي ايها العزيز ولزوجتك
انت رجل باق وخالد لدي ولدى غيري ....
انت رجل حر ويستحيل (فقدك )اعصابك _القراءة_الكتابة

بالنسبة لي .

دمت لي ولغيري
عامر العظم لن اسمح لك بترك واتا

[هشام نجار]

الحمد لله يا أخ بسام أنك توصلت لنتيجة لم يصل إليها أي عاقل راشد بالغ ، بأن الحكومة السورية لم تكن ظالمة لنا ، وهذه شهادة سأعلنها على الخلائق ليروا ماتفضلت به من الدرر
ثُم لتعلم لا احد أعلى منّا شأنا وقدراً إلا ما اراده الله ، أمّا إرادتك فهي مرفوضة ، وهذا أمر بين العبد وربه ، وصاحبي لم يُسيء بل أبدى رأيا علينا جميعاً أن نحترمه ، ولمن لايُريد فهو حر ، وعليه أن يصعد للجبل لعله يغنيه عن الرضا
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

اخي مؤمن
ارجوكم ان تتوقف عن معاتبة من اساء . ثم خذ نفسآ طويلآ واعمل فنجانآ من الشاي .فالقضيه كما قال سعد زغلول لزوجته قبل ان ينام غطيني كويس مافيش فايده . مع خالص ودي وإحترامي

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

على رسلك أخي الحبيب عماد الدين علي ، فمن تقصده ليس أخي هشام ، وإنما هذا المناضل الكبير غسان أخوه زميل المناضل الكبير هيثم المالح ، وهو في سورية ن ولا يدري إن كان موضوعه علق أم لا بسبب الحجب ، وهو يكسر الحجب ولا يعلم ما يُكتب وهذا للعلم ولك تحياتي

وإلى اخي عبد القادر بوميدية حفظه الله أقول لا داعي للتحدي ، فهذه كلماتك وبارك الله فيك " لماذا صنفت نفسك ياأخي مع من تحاور معه بسام نزال ؟ ألا تعلم أن بسام يعلم عن الأشخاص ما لا تعلم؟ ألا ترى أن تدخلك بهذه الحدة في وجه ثاني أكبر ركيزة تعتمد عليها "واتا " بعد عامر يعتبر خرقا للقانون..؟ "، وقولك الذي حذفته بأننا لازلنا ضيوف على واتا ، وأشكرك على ردك اللطيف

وإلى الأخ هلال فارع أشكره على التوضيح ، وأتمنى ألا أكون من هذا البعض الممجوج برأيه ، وكل الود له


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

مرّة أخرى وأخرى وأخرى ... نصرخ ...

عودًا إلى صوت العقل والمنطق .... لا أرى مبرّرًا لجعل المسألة شخصيّةً بين إخوة أعزّة ....

موضوع واحدٌ لا يكفي ليفرّقكم ويجعلكم تحملون على بعضكم .... وقد جمعتكم مئات المواضيع الأخرى ...إلى الأخ عامر نقول:

كلّنا عامر العظم ... كلّنا تعبت زوجاتنا وأولادنا، كما تعبنا، لكنّك كنت أكثرنا جرأة فقد بُحتَ بما وصلت إليه الأمور ... ونحن نأبى أن نُظهر ذلك لأهلنا ...

عن نفسي:

أحدّث الصفحة كلّ دقائق لأرى ما فيها من جديد .... وأرجو في كلّ مرّة أن يكون الجديد أجود ممّا تقع عليه عيني ...


أيّها الكبار:

الهدوءَ الهدوءَ ... والرويّةَ الرويّةَ .... ما بعد الخلاف إلاّ المحبّة والألفة، وقد قيل في الأمثال: (خير أصحابك من يكون بعد خلاف) ....


منكم نتعلّم أدب الاختلاف، وطريقة الحوار، وحسن المعاملة مع المخالفين في الرأي...
لكم جميعًا ودّي واحترامي ...

[عماد الدين علي]

عود على بدء

أخي مؤمن ..

قلنا منذ البداية أننا لا نريد أن نقصي أحداً ، ولم ولن نتراجع عن دفاعنا عن المضطهدين في كل مكان في العالم ، ولكننا اعترضنا على الطريقة والأسلوب في طرح بعض المواضيع ، ورأينا أنه من الخير للجميع ، أن تصاغ مثل هذه المواضيع بطريقة متقنة ، وأسلوب هاديء .. وقد بدأنا بشرح الأمر للجميع بهدوء ، ولكن البعض انبرى مهدداً ومتوعداً بالخروج من واتا .. وأرغى وأزبد !! وحرض على تجريد أحد الإداريين الكبار من صلاحياته ، ونادى بغلق الموضوع ، وراح يسأل الله أن يعين رئيس الجمعية علينا ، وكأننا أوغاد مجرمون !! وأخيراً طلب منك أن تغطيه باللحاف جيداً ، فلا فائدة من محاورتنا .. كل هذا أرى فيه استفزازاً عظيماً .. فرأيت أن الحلم جميل في مواطن ، وفي مواطن أخرى قبيح ، و ذكرت قول الشاعر :

أرى الحلمَ في بعضِ المواطنِ ذِلةً * وفي بَعْضِها عِزّاً يسودُ صاحبهْ

إخوتي الكرام .. نحن في طور تشكيل لجنة إدارية تقود واتا نحو الخير إن شاء الله ، وعامر رئيس للجمعية ومؤسسها ، نعمل معه جنباً إلى جنب ، نحارب الجهل ، ونضرب على يد الظالم ، وننصف المظلوم إن شاء الله ، وما دعونا إلى هذا الأمر إلا لنخفف عليه أعباءه التي ينوء بحملها ليل نهار ، وخير شاهد على هذا مشاركته الأخيرة ، فليرجع إليها من شاء .. هي تجربة .. قد تنجح وقد تفشل .. ولن نخسر شيئاً ، مادامت قلوبنا سليمة ونوايانا طيبة إن شاء الله .

[شوقي بن حاج]

كم هو جميل أن يعاد ترتيب البيت الداخلي
لكن الأجمل منه أن نفتح عفوا وتاويا شاملاً
وأن نركز أكثر على ماهو مفيد وليس الضرب في الأجساد الفرعونية الميتة
تحية لكل القرارات الإدارية السيادية

[غسان نجار]

الأمر غريب وعجيب ؟؟!! كيف نتّخذ القرارات ؟؟!
تفوّضني الجمعية -مع الأستاذه سهير الأتاسي - بالتفاوض مع المسئولين السوريين بشأن قضايا انسانية هدفها إعادة اللحمة للمجتمع السوري والإنتقال بسوريه حقاً الى دولة صمود وممانعة ومواجهة بعد تحقق المصالحة والوحدة الوطنية , وقد شرعت بالخطوة الأولى لأخذ موعد مسبق من الدكتورة الفاضلة بثينه شعبان - مستشارة الرئيس- وكنت أنوي أن أوسّع الوفد بضم المهندسه المناضلة ندى الخش الى الوفد , وفوجئنا - مع الأسف - بتنصل الجمعية العظيمة من التزاماتها ووعودها وهي تتعلق بحقوق الانسان وهو من صلب مهامها , كيف نفسّر الأمر سوى ضغوط سياسية وعلى أعلى المستويات ؟؟!
إتّقوا الله في امّتكم , نحن ليس لنا مصلحة شخصية ولا سياسية ولم نشتم أحدا , ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم , مسئوليتكم أمام الله والتاريخ كبيره, وإن تتولوا يستبدل الله قوماً غيركم ثمّ لا يكونوا أمثالكم.
المهندس غسّان نجّار

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

جاءني مايلي كأقتراح أرجو النظر فيه
لماذا لا تطالبون الأستاذ عامر بإقتراح منه لتقديم عشرون إسمآ ينتخب بأعلى الأصوات اربعه فقط منهم هي بمثابة لجنة إستشاريه تبحث وتقرر في الخلافات ذات الطابع الساخن , وبذلك تضمنون نظامآ ديموقراطيآ يختلف عن انظمة الدول العربيه الحاليه مع تحياتي


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[فتحي عوض]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .........
_ وماذا يهمنا في واتا الا ان تكون واحة راي وآخر..
_ ومنبرا حرا تحرريا...
_ ذهنا ونفسا وروحا..
_ وتطورا وتطويرا...
_ ثقافة وحضارة...
_ وكرامة..وحقوقا...
_ ونصرة ..حقا ..وحقيقة...
_ عرفناها كذلك حتى اليوم..ولا نظن سوف يصعب مراقبتها بعد اليوم وغدا..
_ واملنا فتظل ( واتا )...
_ فان تغدو ( مزرعة ) ككل المزارع...
_ او ( تشات ) ككثير منتديات...
_ فوا الله لنظن ان فيها الكثيرين من الذين يحترمون انفسهم جدا...
_ الذين ( كبرت ) بهم واتا..وليس الذين ( كبرتهم ) واتا...
_ ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ..
وستردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعلمون )

[هشام نجار]

جاءني مايلي كأقتراح أرجو النظر فيه
لماذا لا تطالبون الأستاذ عامر بإقتراح منه لتقديم عشرون إسمآ ينتخب بأعلى الأصوات اربعه فقط منهم هي بمثابة لجنة إستشاريه تبحث وتقرر في الخلافات ذات الطابع الساخن , وبذلك تضمنون نظامآ ديموقراطيآ يختلف عن انظمة الدول العربيه الحاليه مع تحياتي
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

والله ياأستاذ عامر رأي جيد ويرضي الجميع

[جميلة الرجوي]

لا خير فينا إن لم نقلها

واتا مشروع حضاري..
هذه العبارة تختزن معانٍ لا يجدر بأي منّا تجاوزها.
موقف الأخ عامر العظم، والحملة التي ابتدرها ضد النظام السوري، كانت بسبب موقف مبدئي أخلاقي يرفض بعض الممارسات، ويعلن موقفا ثابتا وصريحا إزاء ما يراه أخطاء ينبغي تصحيحها.
الخط الفاصل بين موقف الجمعية باعتبارها صرحا ثقافيا رائدا، وبين انتقالها إلى محطة العمل السياسي المباشر- دقيقٌ وغامض بعض الشئ، ويبدو أن البعض لا يعي تلك الحدود بسبب قلة البضاعة أو عدم الحنكة في المسائل السياسية و/أو آفاق العمل الثقافي، أما البعض الآخر فيرفض تلك الحدود من باب التعنت أو الأجندة الشخصية/ الحزبية.
العمل الثقافي لم ولن يكون في يوم من الأيام خالصا منزها عن الخوض في السياسة، فهذا لعمري شئ مستحيل؛ فالسياسة تدخل في صميم تكوين المثقف باعتباره صاحب موقف مبدئي وأصيل من كافة قضايا المجتمع, ومشاغل الشعب، وهموم الأمة.
ولكن،
ما يطالب بعض الإخوة الكرام من استمرار الحملة على النظام السوري، هو -في جانبه البرئ- عدم إدراك لطبيعة واتا ومهمتها الثقافية والحضارية، والحد الأقصى الذي تسمح به تلك المهمة في معالجة القضايا السياسية التي تهم الأمة، والذي نُعرِّفُه بأنه: إضاءة للقضية، والإعراب عن موقف مبدئي صريح إزائها، ومناصحة هادئة لمن يهمه الأمر؛ وعليه فإن تغيير الأنظمة الحاكمة، أو إشعال الانقلابات، أو التحضير للثورات ليس من واجبنا.
أما في جانبه غير البرئ، فهو سعيٌ لتحويل واتا إلى بوق سياسي، ومنبر آخر من منابر المعارضة السورية، ولا أظنُ أن تلك المعارضة قد فقدت قنواتها الإعلامية الخاصة، وأصبحت بهذه الحاجة الماسة إلى واتا لتتصدر طرح قضاياها، وتجعلها الشغل الشاغل والوحيد آناء الليل وأطراف النهار!
أدبيات العمل السياسي الشريف ترفض دعاوى بعض الإخوة الكرام بأن واتا قد "تخلت" عن المعارضة السورية، إذ لم تكن واتا –إبان الحملة- جزء من المعارضة، ولم تصبح الآن حليفا للحكومة السورية؛ بل جلُ ما في الأمر أنها طرحت موقفا أخلاقيا لحكم التاريخ، وآن الأوان للانتقال إلى الأمام، وممارسة دورها الثقافي والحضاري حسب الخط المرسوم.



اتفق تماما مع طرح الأخ الحكيم " معتصم الحارث الضوي "
المتفهم لدور واتا ورسالتها الحضارية التي يجب أن تترفع
عن الخضوع والاستسلام وفي ذات الوقت تعرف متى ترفع فيه الصوت
ومتى تخفضه حتى تستمر وتتطور.. وكما جاء في الأثر عن معاوية قوله
لو كان بيني وبين الناس شعرة ما نقطعت إن هموا شدوا أرخيت ،
وإن هموا أرخوا شديت.. وبالحكمة وضبط النفس ، وتفهم
الأعضاء للهجوم الذي تتعرض له واتا يمكننا جميعا
العبور فوق الأمواج الهائجة ، والوصول إلى
شاطئ الأمان
نقدر موقف الشاعر المبدع شعرا وفكرا
" هلال الفارع "
وحرصه على واتا وأهلها
وللجميع تحيتي وتقديري
؛؛؛

[محمد خلف الرشدان]

ها نحن نرى تباشير الثورة البرتقالية من خلال الردود الغاضبة والمنفعلة والمتشنجة لأغلب المتداخلين وكأننا في حلبة المصارعة ، اللكمات المتبادلة توجه وبعنف الى وجه الخصم ، لعله يظفر بمقتل أو هزيمة لخصمه ، العصبية والمزاج والحدة أصبحت هي سيدة الموقف ، المواقف مرتبكة ومتشنجة وأخشى أن تتطور للأسوأ ,

فأين حرية التعبير التي ننادي بها منذ زمن بعيد ، أين احترام الرأي والرأي الآخر ، لقد فتحنا على بعضنا البعض عش الدبابير ، وسينال الجميع استحقاقهم من الثورة البرتقالية الهشة، فلكل ثورة خسائر وضحايا وليست كل الثورات ناجحة بالتأكيد ، وقد تأكل بعضها بعضاً في حال نجاحها ، والتجارب لمن قبلنا ماثلة للعيان .

سنوات ثمانية مرت على واتا وهي تسير متقدمة بخطى ثابتة واثقة مطمئنة ، يقودها عامر العظم بكل كفاءة واقتدار نحو المجد والعزة لهذه الأمة من خلال أشعة التنوير للفكر العربي وإحياء العقل العربي وبعث الأمة لتواجه كافة التحديات التي تعترض مسيرتها ، وكنا حينها نناقش عامر العظم ثم نتفق معه أو نختلف في بعض القضايا ومنها المسار السوري : وكنت أكتب ذلك ضمن مداخلاتي ، ولم يقف في طريقي يوماً أو يثنيني عن رأيي ، فهذا رأيي وأنا حر طليق في عرضه ،

عامر العظم رجل عربي صادق ، يحب أمته ويسعى لأن تكون خير الأمم عدالة ونزاهة واحتراماً للإنسان الذي خلقه الله حراً يملك ناصيته ويملك جل أمره ، من خلال هذه المحبة المتأصلة في نفسه وشخصيته لكل عربي من المحيط الى الخليج ، فهو يحارب الظلم والطغيان والقمع والبطش للإنسان العربي أينما كان وعلى امتداد الساحة العربية ، وهذا موقف يسجل له لا يقوم به الا الندرة من أبناء الأمة خاصة في هذا الظرف العصيب الذي تواجهه أمتنا وتعيشه ،

التغيير واجب وضروري في حياتنا نحو الأفضل والأصلح والأنفع ، لنجاري به الوضع السائد في منطقتنا وعالمنا الذي أصبح قرية نتيجة لثورة الإتصالات التي نشهدها حالياً ، ولكننا لا نريد لهذا التغيير أن يغمط حقوق المؤسسين الذين قامت واتا على أكتافهم وصحتهم وسهرهم وفلوسهم وأتعابهم وبين ليلة وضحاها ، وكأنا كنا نائمين غير مبالين بينما كان الآخرون قمة في العطاء ، ينجزون ما نعجز نحن عنه ،
واليوم وافق عامر العظم على تشكيل القيادة الجماعية فماذا بقي للآخرين من عذر ؟؟!! وكأن لسان حاله يقول ، هاكم دفة السفينة ولتمخر عباب البحر ، فحافظوا عليها من الأمواج العاتية وعيني عليكم واحداً تلو الآخر لأرى ما تصنعون .
القيادة الجماعية موجودة بالأصل ، ولا مانع من تجديدها وضخ دماء جديدة بها من أحبابنا في واتا وممن يشار لهم بالبنان من خلال عطاءهم وتاريخهم في واتا ، ومواقفهم القومية في سبيل رفعة هذه الأمة ورفع الحيف عنها . وعامر العظم بما له من تاريخ مجيد يقف على رأس هذه القيادة الجماعية أباً ومعلماً وناصحاً وموجهاً ومرشداً ومخططاً ، وما عدا ذلك فهو هراء في هراء ، دعواتي للجميع بالتوفيق واستخدام العقل والحكمة في معالجة الأمور ، وأن يعرف كل واحد حجمه .

[هلال الفارع]

الأمر غريب وعجيب ؟؟!! كيف نتّخذ القرارات ؟؟!
تفوّضني الجمعية -مع الأستاذه سهير الأتاسي - بالتفاوض مع المسئولين السوريين بشأن قضايا انسانية هدفها إعادة اللحمة للمجتمع السوري والإنتقال بسوريه حقاً الى دولة صمود وممانعة ومواجهة بعد تحقق المصالحة والوحدة الوطنية , وقد شرعت بالخطوة الأولى لأخذ موعد مسبق من الدكتورة الفاضلة بثينه شعبان - مستشارة الرئيس- وكنت أنوي أن أوسّع الوفد بضم المهندسه المناضلة ندى الخش الى الوفد , وفوجئنا - مع الأسف - بتنصل الجمعية العظيمة من التزاماتها ووعودها وهي تتعلق بحقوق الانسان وهو من صلب مهامها , كيف نفسّر الأمر سوى ضغوط سياسية وعلى أعلى المستويات ؟؟!إتّقوا الله في امّتكم , نحن ليس لنا مصلحة شخصية ولا سياسية ولم نشتم أحدا , ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم , مسئوليتكم أمام الله والتاريخ كبيره, وإن تتولوا يستبدل الله قوماً غيركم ثمّ لا يكونوا أمثالكم.
المهندس غسّان نجّار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ضغوط سياسية.. وعلى أعلى المستويات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
.. وإن تتولوا يستبدل الله قومًا غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هكذا تفعل الهواجس أفعالها بأصحابها،
وهكذا يرى البعض أنفسهم أنبياء، بينما يرون غيرهم متآمرين.
اتقوا الله في أقوالكم أيها المسلمون،
فنحن غير قابلين للضغوطات.
نحن أيها الحادسون المخمّنون أسمى مما تصفون.

يعجبني جدًا توقيع الأخ طه خضر:للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
هذه بحورنا صافية، فتصيّدوا في مياه أخرى.

[هلال الفارع]

جاءني مايلي كأقتراح أرجو النظر فيه
لماذا لا تطالبون الأستاذ عامر بإقتراح منه لتقديم عشرون إسمآ ينتخب بأعلى الأصوات اربعه فقط منهم هي بمثابة لجنة إستشاريه تبحث وتقرر في الخلافات ذات الطابع الساخن , وبذلك تضمنون نظامآ ديموقراطيآ يختلف عن انظمة الدول العربيه الحاليه مع تحياتي
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري
ــــــــــــــــــــــ
نحن أدرى بشعابنا يا أستاذ مؤمن،
ونعرف كيف نذرعها ببصيرة خاصة.
لك التحية، ولصاحب الاقتراح الشكر والتقدير على خوفه على واتا.

[هلال الفارع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .........
_ وماذا يهمنا في واتا الا ان تكون واحة راي وآخر..
_ ومنبرا حرا تحرريا...
_ ذهنا ونفسا وروحا..
_ وتطورا وتطويرا...
_ وكرامة..وحقوقا...
_ ونصرة ..حقا ..وحقيقة...
_ عرفناها كذلك حتى اليوم..ولا نظن سوف يصعب مراقبتها بعد اليوم وغدا..
_ واملنا فتظل ( واتا )...
_ فان تغدو ( مزرعة ) ككل المزارع...
_ او ( تشات ) ككثير منتديات...
_ فوا الله لنظن ان فيها الكثيرين من الذين يحترمون انفسهم جدا...
_ الذين ( كبرت ) بهم واتا..وليس الذين ( كبرتهم ) واتا...
_ ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ..
وستردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعلمون )
ـــــــــــــــــــ
الأخ فتحي عوض:
تحية لك، وبعد
فلقد توقفت عند مداخلاتك، وظللت أحسن الظن بمقاصدها،
لكن حسن الظن شيء، واستغفال الذات شيء آخر،
وبينهما مسافات شاسعة،
ربما أبعد مما تذهب إليه.
لماذا تخاطر كثيرًا، وتنتظر لحظة الخوف.. لحظة افتتاح المزارع والتشاتات إذًا،
وإنك يا أخي أكثر حصافة من المخاطرة بكبار لم تكبّرهم واتا...؟!
أرجو أن تكف في ردودك عن الإساءة، ولو بالتلميح.
ولك التحية.

[مصطفى عودة]

عندما قلت ان المعركة خاسرة ،اي عدم التدخل في الشؤون الداخلية بين الدول العربية ،فهل الحجب للاراء هنا من المصلحة العامة للجمعية؟ وهل عدم التدخل رسالة من اهداف الجمعية؟

قلت يا اخي هلال فقط نريد تخيَّر المفردات للنصح او النقد. هل في هذا خطأ؟
ثم ان القرار الذي يتخذ بالاجماع او الاغلبية لا احد يعارضه وان كان مجحفا شيئا ما، اما حجر الكلام فهو غير المقبول.

استخدام كلمة يتوجب لا يعني عدم الاحترام ابدا وان ترجمتك العربية لِ if ادرسها لطلاب الثانوية العامة واقول عنها انها ترجمة رائة لا تقل عن رباعيات الخيام.

مرة اخرى ،نحبكم في الله ونحترمكم جميعا . وان اخي بسام قد قسى على الاخ مؤمن المعذب.

[هلال الفارع]

عندما قلت ان المعركة خاسرة ،اي عدم التدخل في الشؤون الداخلية بين الدول العربية ،فهل الحجب للاراء هنا من المصلحة العامة للجمعية؟ وهل عدم التدخل رسالة من اهداف الجمعية؟
قلت يا اخي هلال فقط نريد تخيَّر المفردات للنصح او النقد. هل في هذا خطأ؟
ثم ان القرار الذي يتخذ بالاجماع او الاغلبية لا احد يعارضه وان كان مجحفا شيئا ما، اما حجر الكلام فهو غير المقبول.
استخدام كلمة يتوجب لا يعني عدم الاحترام ابدا وان ترجمتك العربية لِ if ادرسها لطلاب الثانوية العامة واقول عنها انها ترجمة رائة لا تقل عن رباعيات الخيام.
مرة اخرى ،نحبكم في الله ونحترمكم جميعا . وان اخي بسام قد قسى على الاخ مؤمن المعذب.
ــــــــــــــــــــــ
أخي مصطفى
تحية طيبة.
إن كنت فهمت عبارتك خاطئًا، فاقبل اعتذاري،
لكنها جاءت مباشرة تطلب مني فيها الانسحاب من معركة خاسرة،
وبما أنك معلم ثنائي اللغة، فأعتقد جازمًا أنك تعرف معنى الانسحاب من معركة خاسرة،
وهو أن أحد طرفيها مهزوم لا محالة،
وقد وجدتني يا أخي ذلك الطرف الذي عنيت.
على كل حال، آمل أن يكون استقبالي لرسالتك غير صحيح،
وتذكر أخي أنه لا أحد يحجر أحدًا عن الكلام إذا كان في الصالح العام، أو كان غير مؤذٍ لمشاعر الآخرين،
وأسألك:
هل سبق ووجدتني أحجر رأيًا لأحد؟
ثق بالله أنني أبادلك المودة، بل المحبة،
وأعتز بإشادتك بترجمة قصيدة كيبلنج.
لك التحية.

[مجذوب العيد المشراوي]

سبحان الله ..
هذا من زكاة الديموقراطية الواتوية ومما نعانيه من دكتاتورية على الأرض .
..
لنفكّر من الآن فيما يجب أن تكون عليه واتا أيها العقلاء طبعا دون عامر لأنه فدائي نتركه لحروب قادمة هههههههه ولحل ّ مشاكله العائلية فهيَ عويصة بتورّطه 23/24 ساعة عمل في واتا .

[فتحي عوض]

هلال الفارع;504096]ـــــــــــــــــــ
الأخ فتحي عوض:
تحية لك، وبعد
فلقد توقفت عند مداخلاتك، وظللت أحسن الظن بمقاصدها،
لكن حسن الظن شيء، واستغفال الذات شيء آخر،
وبينهما مسافات شاسعة،
ربما أبعد مما تذهب إليه.
لماذا تخاطر كثيرًا، وتنتظر لحظة الخوف.. لحظة افتتاح المزارع والتشاتات إذًا،
وإنك يا أخي أكثر حصافة من المخاطرة بكبار لم تكبّرهم واتا...؟!
أرجو أن تكف في ردودك عن الإساءة، ولو بالتلميح.
ولك التحية..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
_ الاخ الاستاذ هلال الفارع...
_ لا والله يا اخي ما قصدت الاساءة ولا الاستغفال..ولا التجريح..
_ قلنا عرفنا واتا على نمط وصفناه اعلاه...
_ فان يستمر ذلك النهج ويتطور..فما لنا والله تحفظ على احد او خصومة او عداء لاحد..
_ ودونه فالامر صعب..فما ينقصنا مزارع وتشات...
_ وحتى الوطن يكبر برجل..ودون الرجال..تضيق الدنيا..والكون باهله..وظنّننا فسيد من يعلم شاعركم..
_ وختمنا ( وقل اعملوا.....)
_ فما نرى في ذلك اساءة او استغفالا لاحد لا سمح الله...لا تصريحا ولا تلميحا..
_ وما نظننا لنؤمن اخي الكريم بنظرية ( لست معي..اذن انت ضدي )..
_ ولكن ان كنت معي فأعني..واشكرك..اهد الي عيوبي...
_ اشكرك الاخ الكريم...الشاعر الكبير..
مودتي وتقديري....

[هلال الفارع]

سبحان الله ..
هذا من زكاة الديموقراطية الواتوية ومما نعانيه من دكتاتورية على الأرض .
..
لنفكّر من الآن فيما يجب أن تكون عليه واتا أيها العقلاء طبعا دون عامر لأنه فدائي نتركه لحروب قادمة هههههههه ولحل ّ مشاكله العائلية فهيَ عويصة بتورّطه 23/24 ساعة عمل في واتا .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومن قال لك أخي مجذوب إن واتا ستكون بدون عامر العظم؟!
من يستطيع تخيّل واتا بدون عامر العظم؟!!
عامر من واتا، وواتا من عامر،
كيف يمكنه الفكاك؟!

[عامر العظم]

للعلم فقط

شارك الدكتور عزت السيد أحمد من سوريا بموضوعين بعنوان
لجنة استشارية لواتا
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=64424
واتا مشروع حضاري وليست مؤسسة ثقافية
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=64429

كما تلاحظون، فغسان نجار وتسنيم والدكتور عزت وهيمى وبادنجكي وغيرهم يشاركون من سوريا لأنهم يحبون جمعيتهم..
يبدو أن الدكتور عزت لا يعلم أن هناك مشاورات داخلية بشأن ذلك على المنتدى الإداري..

[صادق ابراهيم صادق]

بسم الله الرحمن الرحيم
خطوة مباركة وبناءة في الطريق الصحيح
على بركة الله
مع تحياتى ومحبتى الناقد والقاص/صادق ابراهيم صادق

[نسرين حمدان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أساتذتي الأفاضل :

فعلاً يعطيكم العافية مجاهدين بمعنى الكلمة مجاهدي من ذوي النفس طويل

بارك الله بكم جميعاً

ما رأيكم باستراحة مجاهد مقاتل على رأي أستاذنا عامر العظم

فاليوم الأحد 27 / 12 / 2009 م ألا يذكركم هذا اليوم بحدث ٍ ما ؟

حسناً .. كل مجزرة وأنتم بألف خير

اليوم ذكرى مجزرة غزة ( حرب الفرقان )

ما رأيكم لو أخذتم هدنة مؤقته من حربكم الضارية هذه وتوحدتم لمواساتنا

حيث يمكنكم أيضاً استعادة أنفاسكم قليلاً ولملمت أشلاءكم التي تناثرت على الصفحات

ولتشاركوننا نحن أهل غزة في إحياء ذكرى حرب لم تزل حيةً وقائمة إلى الآن

أستاذ عامر العظم رئيس ومؤسس جمعية واتا العظيمة

أين كلمتك أيها الرئيس في هذا اليوم ؟

شاعرنا الفاضل هلال الفارع

ألا تستحق غزة منك هدية قصيدة من قصائدك الثائرة الرائعة التي تعودنا عليها منك

كدرع وفاء وتعزيز لها في يومها هذا تحيي فيها صمود أهل غزة ؟ ؟

أستاذنا القدير مؤمن محمد نديم كويفاتية

ألا من كلمة لك في هذا اليوم تحث شعوب العالم على النهوض والتحرك ؟

الأستاذان الفاضلان هشام نجار وحسان نجار

ألم يكن موعدنا غزة أنا وأنتم ؟ ألن تأتيا مع مسيرة التحرير لكسر حصار غزة ؟

فما هو استعدادكما ومتي البدء لنكون في الانتظار ؟

إخواني أخواتي يا كل أفاضل هذا الصرح الحضاري لا تهدموا ما بنته أيديكم

وقفه مع النفس كثير من المرونة واللين مع قليل من التشدد ستحل كل الأمور

( لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )

فاستراحة مجاهد لأحياء ما لم يمت في قلب غزة المحاصرة فلا تتركونا نحيا المأساة وحدنا ...

دمتم بعزة ونصر تحية محاصرة بسوارٍ من فولاذ

هدية مصر الحبيبة لنا في ذكرى صمودنا ونصرنا



http://www.maktoobblog.com/userFiles/a/n/anis-elarabi/images/173image.jpeg

[د.عبدالغني حمدو]

مع تحياتي للأخ عامر العظم أعانك الله تعالى
وددت ان اطرح هنا أسئلة معينة
وعذري إليكم بحيث أرى أنها من اختصاصكم أنتم سيدي الرئيس

أرجو الإجابة على الأسئلة التاية:





1-لماذا نكره إسرائيل كشعوب عربية؟
2-لماذا الشعوب العربية تكره حكامها؟
3-لماذا حكام الدول العربية تحمي إسرائيل وحدودها؟
4- هل من مصلحة الأنظمة العربية استرجاع الحق الفلسطيني؟
أسئلة بسيطة أطرحها على الاستاذ الشاعر هلال الفارع وكل من وقف مؤيدا له .
بعدها سيكون الباع الطويل للرد على إجاباتكم من الأختين أم الفضل والأخت فائزه عبدالله.
فقد اعتذرت لي الأخت فائزه عبدالله , فواقع الحال يفرض علي الإعتذار منها ومن كل محب :
فالشكوى للصديق تتعبه والشكوى للعدو تزيده شماتة.

[عبدالقادربوميدونة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذتي الأفاضل :
فعلاً يعطيكم العافية مجاهدين بمعنى الكلمة مجاهدي من ذوي النفس طويل
بارك الله بكم جميعاً
ما رأيكم باستراحة مجاهد مقاتل على رأي أستاذنا عامر العظم
فاليوم الأحد 27 / 12 / 2009 م ألا يذكركم هذا اليوم بحدث ٍ ما ؟
حسناً .. كل مجزرة وأنتم بألف خير
اليوم ذكرى مجزرة غزة ( حرب الفرقان )
ما رأيكم لو أخذتم هدنة مؤقته من حربكم الضارية هذه وتوحدتم لمواساتنا
حيث يمكنكم أيضاً استعادة أنفاسكم قليلاً ولملمت أشلاءكم التي تناثرت على الصفحات
ولتشاركوننا نحن أهل غزة في إحياء ذكرى حرب لم تزل حيةً وقائمة إلى الآن
أستاذ عامر العظم رئيس ومؤسس جمعية واتا العظيمة
أين كلمتك أيها الرئيس في هذا اليوم ؟
شاعرنا الفاضل هلال الفارع
ألا تستحق غزة منك هدية قصيدة من قصائدك الثائرة الرائعة التي تعودنا عليها منك
كدرع وفاء وتعزيز لها في يومها هذا تحيي فيها صمود أهل غزة ؟ ؟
أستاذنا القدير مؤمن محمد نديم كويفاتية
ألا من كلمة لك في هذا اليوم تحث شعوب العالم على النهوض والتحرك ؟
الأستاذان الفاضلان هشام نجار وحسان نجار
ألم يكن موعدنا غزة أنا وأنتم ؟ ألن تأتيا مع مسيرة التحرير لكسر حصار غزة ؟
فما هو استعدادكما ومتي البدء لنكون في الانتظار ؟
إخواني أخواتي يا كل أفاضل هذا الصرح الحضاري لا تهدموا ما بنته أيديكم
وقفه مع النفس كثير من المرونة واللين مع قليل من التشدد ستحل كل الأمور
( لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )
فاستراحة مجاهد لأحياء ما لم يمت في قلب غزة المحاصرة فلا تتركونا نحيا المأساة وحدنا ...

دمتم بعزة ونصر تحية محاصرة بسوارٍ من فولاذ
هدية مصر الحبيبة لنا في ذكرى صمودنا ونصرنا
http://www.maktoobblog.com/userFiles/a/n/anis-elarabi/images/173image.jpeg


الأخت نسرين المحترمة ..
في مثل هذا اليوم من سنة 1978 انتقل إلى رحمة الله من كان يقف كالطودالأشم في وجه من لا يريدون خيرا لفلسطين ولثورة فلسطين ولآمال جماهيرفلسطين الموحدة المستقلة ..
في مثل هذا اليوم رحل من قال :"الجزائر مع فلسطين ظالمة أومظلومة ؟
في مثل هذا اليوم سقط العمود الفقري لجبهة الصمودوالتصدي ..جبهة الوقوف في وجه تيارالانبطاح والانسلاخ والانفتاح وجعل العدويدخل كل ساح ..
في مثل هذا اليوم توالت تفككات حلقات سلسلة الانحدارالعربي الرسمي ولم يقف في وجه تقطعها أي واقف..
في مثل هذا اليوم تمت عملية الغدربالرجال الرجال وسقط الخطاب الرسمي العربي وزلزل المقال ..
لم ولن ننسى فلسطين لكن الله لم تشأ إرادته بعد لميلاد الرجل الذي يأخذ على عاتقه مهمة إسترجاع الكرامة والتذكيربالمآسي وبمعركة الكرامة ..رحمك الله هواري بومدين ورحم شهداء الأمة..
لكم الله .

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

محطات
سأستعرض بعض الأقوال ، وأجيب على بعضها للأهمية :
العيد دوان : قرار حكيم، في حاجة إلى مرونة وروية ودراية ؟ نتمنى ذلك
عبد الفتاح سليمان : فمهما كان موقف البعض فدعم صمود المقاوميين في أي موقع هو أمر واجب ؟ ورفع الظلم والحيف عن شعب سورية اوجب من الواجب ، وإصلاح البيت والعمل الصالح فيه أولا قبل الوعظ لبيت الجيران
الدكتور كاظم عبد الحسبن عباس : التي جرت فيها ما هو مفيد لسوريا حكومة وشعبا وفيه بعض النقد أيضا
إن ما يمكن أن يسئ لعامر لاسمح الله هو إساءة للجميع من الذين يؤمنون بحرية الرأي وبالاجتهاد مذهبا في العمل
نايف ذوابه : أؤيد إيقاف الحملة التي اتخذت طابعا عدائيا وشرسا على سوريا ؟ ياسيدي لا احد يعتدي على سوريتنا ، بل كان النقد للنظام السوري ، وهذا مايجب ان نُفرق بينه أرجوك
الدكتور حسان نجار : أرجو أن تسمحوا لي بالتعليق الايجابي إن شاء الله على اقتراحكم :1- النقطة الأولى ، أعتقد من وجهة نظري كون سوريا تعتبر من دول المواجهة وتحتضن المقاومة ،ولقطع الطريق عمن تسول له نفسه بالتعدي على سوريا وشعبها الأبي ناشدنا ونناشد السيد الدكتور بشار الأسد بإصدار العفو العام ، وبذلك تكسب سوريا مجموعة كبيرة ضخمة غالبيتها من المثقفين والأكاديميين الوقوف إلى جانبها ، وأعتقد أن ذلك هو عين المنطق ، وكل ذلك من خلال منتدى واتا ، وكما تعلمون فقد راسلنا مباشرة السيدة الدكتورة بثينة شعبان ، هذه الرسالة كانت بموفقة الأكثرية من قراء المنتدى سواء من الحمائم أو الصقور ، واعتبرت شخصيا تلك الموافقة هي مثال للديمقراطية
الدكتور عبد الغني حمدو : هنيئا بالدنيا لكل ظالم
فالعالم والمفكر والمثقف والشاعر
يستميتون دفاعا عنك وهم يعرفون أنك ظالم
باعوا العدل ببنسات وفتة كوارع
ومنسف وقوزي وصحن فول بائت
ولكن نسوا قول الرسول القائد في الحديث القدسي
(وعزتي وجلالي لأنتقم من الظالم عاجلا او آجلا , ولأنتقمن ممن يرى الظلم ولا يرده ويقدر على رده) " حتى أن الدكتور لما يُعانيه عشرات الآلاف في المنافي والمعتقلات ، رأى في وضع غزّة الجريحة أحسن حالاً من هؤلاء السوريين البؤساء فقال : أنا لاأحسد أهل غزة أولا وهو مثال أضربه لك
ثلاثة عقود ندور حول وطن لنا ليس محتلا ولا مغتصبا ولكن ممنوع
السجن أو القبر أو الغربة
مالفرق بيني وبين أي فلسطيني في المهجر
الفرق الوحيد هو:
هناك احتلت فلسطين من قبل إسرائيل ونحن حرمنا وطننا من قبل أهلنا .
أنا لم أعش في أوروبا ولا أمريكا ولا غير الدول العربية كانت لي موطئ قدم
عشت في العراق ولم أخرج منها إلا عاريا حافيا 2007
واسأل أبو غريب ,وبوكا وتدمر وغيرها تنبؤك عن آثارنا
الأستاذ معروف محمد آل جلول : تدخلنا في موضوع سوريا ..
وذكرنا أنها من دول الممانعة والتصدي ..
وطالبنا النخبة السورية المحترمة بالاجتهاد في عقد مصالحة بين السلطة والمعارضة ..
رأينا أن المصالحة هي الطريق الصحيح لتوحيد الصفوف وتقوية الأمة .." ونحن معك فلنشد رحال واتا إلى اتجاه ما تفضلت به ، ومن يرفض ؟؟؟؟؟
الشاعر مصطفى الزايد : سوريا دولة مواجهة يكاد لها وتمارس عليها الضغوط من كل الاتجاهات لإسقاطها في حفرة الاستسلام وإنهاء القضية الفلسطينية بتشريد حماس ومحاصرتها
الأستاذ غسان نجار : سوريا دولة مواجهة وصمود عندما تكون القيادة والشعب في صف واحد , وعندما تتم المصالحة مع كافة فئات الشعب , أمّا أن ننسى آهات المظلومين والمعذبين فهذا ليس من من المروءة والدين والشرف بشيء
مؤمن محمد نديم كويفاتية : مؤسف هذا القرار ، ومؤسف الاتهام بأن أحداً كان يُهاجم سورية ، بل كنّا نكشف النظام السوري ، ونُحاور إخوتنا في الداخل السوري ، الذين اقتنعوا في النهاية بوجهة نظرنا ، وذهبوا بها إلى القيادات ، ولم يتلقوا أي نتيجة
أم الفضل بنت الشيخ : والله مسكينة أنت يا فلسطين الحبيبة، لا أستطيع إلاّ أن أشبهك بشجرة "ذات أنواط" إذ كان العرب من قريش وغيرهم يأتونها كل سنة يعلقون عليها أسلحتهم وبعكفون عليها...وأنت كذلك يافلسطين الجريحة فكل العرب يعلقون عليك ليس أسلحتهم فلم يعد للعرب سلاحا منذ زمن بعيد...ولكنهم يعلقون عليك كل أسباب الظلم والاستبداد التى يقومون بها...
نحن في حالة الطوارئ من أجل فلسطين!؟
نحن نقمع المعارضة لأننا منشغلون بفلسطين!؟
لتحتل إيران العراق أليست تدافع عن فلسطين!؟
وليشرد عبد الغني حمدو! ليهجر الآلاف من السوريين السنة من ديارهم وليتحكم في رقابهم شرذمة من الحاقدين وماذا في ذلك

الدكتور لؤي عبد الباقي : قرار مؤسف لا ينسجم مع الرسالة الثقافية والحضارية للجمعية
- القرار سياسي بامتياز
- القرار غير متوازن وغير عادل
-التبرير يحمل في طياته اتهامات تشكك في وطنية الطرف الآخر

عبد القادر بوميدونة : لقد أضحت الجمعية الدولية "واتا " بموقفها مع الإخوة السوريين الذين تعرضوا للنفي أو للتهميش أو للإقصاء أو عدم السماح لهم بدخول بلدهم كتلك الجماعة المتطرفة التي همشت سياسيا فحملت السلاح في وجه الدولة بغية استرجاع حق ضائع ..
والدولة.. أية دولة بمؤسساتها وهيئاتها وقياداتها بإمكانها احتضان من أخطأ في حقها أولم يخطئ سواء تطرف وفضل العنف بدل انتظارإجراءات الصلح والمصالحة أو عفو شامل ..

أم الفضل بنت الشيخ : إن علو شأن واتا كان ولزال يكمن في اهتمامها بقضايا أمتها العادلة
والدفاع عن الحق والدعوة إلى المثل العليا، فلا تفرق بين مظلوم ومظلوم
ولا تفرق بين ظالم وظالم
في الموضوع السوري واتا كانت عادلة والمجال كان مفتوحا للمعارضين وللموالين،
لماذا انسحب الموالون؟؟
لقد استنفدوا كل الوسائل المتاحة للدفاع عن النظام ولكنهم
لم يفلحوا واعترفوا بعجزهم أمام بشاعة الظلم الواقع على إخوانهم؟؟؟
فلا تلوموا المظلومين لصراخهم من شدة الألم بل لوموا الجلاد على قوة سوطه!!!
سعدالله جبري : لم أجد أحدا يتهجم على سورية وشعبها إطلاقا، وإنما كان هناك نقد حاد للنظام السوري، وهذا أمران مختلفان جدا: فكل نظام معرض للإنتقاد على الأخطاء، وإلا فمنعه يعني أن هناك من يجرّ المثقفين العرب إلى قبول وتكريس الإستبداد وخنق الحريات وتبادل الأراء،
فائزة عبدالله : ما أقسى أن تتخذ فلسطين " شماعة " يعلّق عليها ظلم الظالمين , ووالله لولا تلك الأنظمة لما ظلّت فلسطين مغتصبة الى اليوم
أ.د. محمد اسحق الريفي
نحن العرب لدينا قابلية كبيرة للانخداع، ونتخادع فيما بيننا، فيخدع بعضُنا بعضاً، ونرضى بأن يخدعنا أعداؤنا، ليس لأننا نفتقر إلى الوعي والفطنة والحكمة، بل لأننا نجيد التنصل من المسؤولية، ونفضل الفرار من المواجهة، ونلوم غيرنا على أخطائنا
الشاعر هلال الفارع : للأخوة السوريين المقهورين والمنفيين أقول:
نحن كنا وسنبقى ضد الظلم، ولم تكن واتا في يوم إلا في الخندق المدافع عن القضايا العادلة، ؟ سنرى ونحن بالانتظار الشاعر مجذوب العيد المشراوي : فقط الرؤساء يساوون دولهم فلهم دوما حسنتاهم وسلبياتهم يجب إبعادهم من هذه الرؤية .
لو أخذنا شخصا بعينه من سوريا كجنرال أو عقيد أو مدير عام وناقشنا أفعاله في سوريا لا أحد سينزعج من ذلك ؟ رأي للدراسة
وقال : لنتعلّم أن الأمة واحدة وأن المشاكل واحدة ..
لنتعلم ألا نركع للظلمة
لنتعلم ألا نسكت عن الظالم .
وإلا ذهب دورنا واستراح الفراعنة
محمد أيمن الجمّال : نأمل من الأستاذ هشام نجّار مراجعة قراره
مؤمن كويفاتية : لأخ هشام نجار من بعد التحية أقول : نحن لم نتعود الانسحاب من المعارك ، نحن نستمر .. نحن نناضل إلى أن نصل إلى حقوقنا ، نحن لانترك الساحات لغيرنا إلا إذا أُبعدنا ، وهذه سياستنا فأرجوك لتعد ياسيدي ، نحن سنناقش كل القضايا مع أبناء الوطن السوري والعربي

الزعيم عامر العظم : هذا وطنكم جميعا
نحن حققنا إنجازات هائلة بمعركتنا في الدفاع عن الشعب السوري ولم تكن هجوما على دولة ومن لم يتابع المعركة من بدايتها عليه مراجعة روابطها ليختار الكلمات الدقيقة
أنا لا أتراجع عن مواقفي ولا مبادئي وأرفض البصق على جهودي وجهودكم وأحلامكم..
أثبت السوريون المنفيون أنهم طاقات وشجعان ويجب أن لا نخسرهم، فهم رصيد للجمعية
فتحي عوض : لا يمكن ان يكون لنا احترام حقيقي...
_ لا يمكن ان يحسب لنا حساب قط..أفرادا وشعوبا وأمة...
ونحن نعرف ونعلم ان هناك في ديارنا ( مضطهدا ) واحدا..
_ واحدا فقط...
_ ( لا عشرات ومئات الملايين....)..مئات الملايين..!!!!!!!
الأستاذ مصطفى عودة : الجمعية وجه حضاري يناقش ويتدخل في القضايا التي تمس الأمة ومصالحها وغاياتها والمؤثرات فيها على كافة الصعد ،فلا يجوز مطلقا منع هذه الحوارات إنما طريقة عرضها أي الثوب الذي تقدم به.
هشام نجار أخي عامر . لا أدري بعد اليوم هل المطلوب مني أن استمر في تأسيس مركزاً متقدماً لحقوق الإنسان أم أنكم ستعلنون إنتهاء المرحله الديموقراطيه من عمر واتا؟ بإختصار شديد لاتلوموا حكامكم بعد اليوم فلقد سقطت ديمقراطية واتا بدون تدخلهم. فالديموقراطيه أسلوبا حضارياً ومشاورة أولاً
عامر العظم عن الصيدلي بدر الدين حسن قربي : : سر الأسرار أن تعرف لماذا يعامل مواطننا معاملة المجرم والهارب من العدالة والقانون في كل مرة يعبّر فيها عن رأيه ويمارس فيها حريته في حدها الأدنى التي تبقيه في عداد الأحياء ولو في غرف العناية المشددة. ولماذا يخاف والينا وراعينا وقد مضى على نظامه عشرات السنين يرعى شؤون البلاد والعباد نظاماً وعدالة، وصلاحاً وتقوى، وهو ممسك بكل شؤون الدولة ومفاصلها، من كم كلمة يقولها مواطن هنا أو معارض هنالك، إلا أن في الأمر إنّ...!!!
الوضع السوري وضع مأساوي للناس في كل جوانب الحياة، وليس فقط في جانب الحريات العامة وحقوق الإنسان، فالفقير يزداد فقراً، والغني يزداد تخمةً في دولة غنية، ابتُليت بالفساد ونهب المال العام. البلد تُدار بواسطة أوامر وبلاغات وتعليمات، وليس في سوريا أي شخص على رأسه مظلة تحميه من عَسْف السلطة وعدوان الأجهزة الأمنية، والقانون لا يُطبَّق إلا على الضعيف. القبضة الأمنية في سوريا تشتدّ من شهر إلى آخر، ومن سنة إلى أخرى، وأحوالنا هذا العام هي أسوأ من العام الماضي مع زيادة الاعتقالات. لاأحد ممن يتحرّك في سوريا يعتقد بالعنف أو الثورة طريقاً للتغيير، وإنما هي السلطة التي لديها إمكانيات ضخمة من جيش ومخابرات وشرطة وأسلحة ووسائل قمع، وتتمترس خلف قوانين خارجة عن أي مفهوم حقوقي أو مفهوم عدالة.
عامر العظم لهشام نجار : هذه هي البحبوحة الديموقراطية الفريدة في واتا! نتمنى أن يكون في سوريا وغيرها من البلدان العربية شبيها لها! ندعوك للاستمرار في تسجيل وتأسيس مركز واتا لحقوق الإنسان..
الشاعر محمد نجيب بلحاج حسن : أتحفظ وبشدة على موضوع النظام السوري الذي يتعامل مع مواطنيه ببشاعة لا يمكن تخيلها ، بل وأقترح المزيد من فضح الأنظمة القمعية في كل البلاد العربية ، بدءا بتونس وتعريجا وتركيزا على مصر التي عادت للعصر الفرعوني وعلى كل دول الخليج التي تستهلك نفط الأرض في تنفيذ نزوات العظمة الخادعة ...

وأعتبر ذلك من أوكد الرسائل النبيلة لمثل هذا المنتدى المتحرر من أغلال الرقابة والمعبر عن مشاعر السواد الأعظم من الشعوب العربية المسحوقة ...
أرى أن سبب إشعاع واتا وضخامة المقبلين عليها هو هذه الجرعات الممتعة من الحرية ...
ولو انتهى ذلك فسينتهي هذا الامتياز وستصبح جمعيتنا مثل سائر المنتديات الصحراوية التي لا تفيد بالجديد ولا تستقطب المضطهدين الذين يمثلون النسبة الأكبر من مثقفي شعوبنا ...
معتصم الحارث الضوي : موقف الأخ عامر العظم، والحملة التي ابتدرها ضد النظام السوري، كانت بسبب موقف مبدئي أخلاقي يرفض بعض الممارسات، ويعلن موقفا ثابتا وصريحا إزاء ما يراه أخطاء ينبغي تصحيحها
العمل الثقافي لم ولن يكون في يوم من الأيام خالصا منزها عن الخوض في السياسة، فهذا لعمري شئ مستحيل؛ فالسياسة تدخل في صميم تكوين المثقف باعتباره صاحب موقف مبدئي وأصيل من كافة قضايا المجتمع, ومشاغل الشعب، وهموم الأمة
عماد الدين علي : مساء أمس كنا في مركز واتا للاجتماعات والندوات ، وتكلم الجميع في هذا الموضوع ، وكان الأستاذ عامر حاضراً ، واتفقنا جميعاً على تشكيل نخبة من أعضاء واتا لقيادتها ، وهي تجربة ذات مقصد نبيل ، يجب أن ندعمها جميعاً ، لا أن نقف حجر عثرة في طريقها
عامر العظم : الأخ بسام لم ينكر وجود قرارات جماعية وأن الجمعية تدار بشكل جماعي:
"وليكن واضحاً لك وللجميع أن واتا تدار بقرارات جماعية، ولا تخضع لقرارات وإجراءات فردية، وأكبر دليل على عدم تفرد شخص واحد في اتخاذ القرارات هو وجودك في واتا ووجود عملاقك
محمود عباس مسعود : واتا الكبيرة بكم والغنية بإمكاناتكم الضخمة اتسعت لكل الآراء التي ما زالت تطرح كما هي ويقرؤها الجميع
نسرين حمدان : واتا ... لم نعهدكِ من قبلُ بهذا الخصام وأنت ِ من وحد كل الأوطان
الأستاذ عسان النجار : المهندس غسان نجار من التيار الإسلامي الديمقراطي من داخل سوريه , نحن هنا معارضة ايجابية وواقعية في نفس الوقت , يجب أن تكون المصالحة بداية بين الأنظمة والشعب , وهناك أمور أساسية جوهرية وفورية يجب أن يشرع بها النظام السوري ,وهي :
1- عودة كافة المهجرين فورا وذلك بإصدار مرسوم عفو عام وإلغاء القانون 49 الّذي يحكم بالإعدام على كل فكر ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين.
2- الإفراج عن كافة المعتقلين السياسيين وعلى رأسهم المحامي هيثم المالح ومهند الحسني وجميع معتقلي إعلان دمشق والإسلاميين عموما.
3- إلغاء الحجب عن المواقع الاليكترونية مع عدم التضييق على حرية التدوين
4- إلغاء منع السفر عن السياسيين وجميع المواطنين للخارج وأنا شخصيا منعت من السفر لأداء مناسك العمرة وبدون إبداء الأسباب.
5- ضرورة التحول نحو التعددية السياسية وذلك بإصدار قانون للأحزاب وتأسيس أحزاب جديدة , معارضة وموالية.
6- إلغاء إعلان حالة الطوارئ وعند الضرورة قصرها على منطقة الحدود مع إسرائيل
7- السماح بحرية التعبير والرأي الآخر.
8- الانتقال نحو الديمقراطية بطريقة سلسة.
مؤمن كويفاتية : جاءني مايلي كاقتراح أرجو النظر فيه
لماذا لا تطالبون الأستاذ عامر باقتراح منه لتقديم عشرون اسماً ينتخب بأعلى الأصوات أربعة فقط منهم هي بمثابة لجنة استشاريه تبحث وتقرر في الخلافات ذات الطابع الساخن , وبذلك تضمنون نظاماً ديموقراطياً يختلف عن أنظمة الدول العربية الحالية مع تحياتي
جميلة الرجوي : اتفق تماما مع طرح الأخ الحكيم " معتصم الحارث الضوي "
المتفهم لدور واتا ورسالتها الحضارية التي يجب أن تترفع
عن الخضوع والاستسلام وفي ذات الوقت تعرف متى ترفع فيه الصوت
ومتى تخفضه حتى تستمر وتتطور
السفير محمد خلف الرشدان : ها نحن نرى تباشير الثورة البرتقالية من خلال الردود الغاضبة والمنفعلة والمتشنجة لأغلب المتداخلين
الشاعر هلال الفارع : ومن قال لك أخي مجذوب إن واتا ستكون بدون عامر العظم؟!
من يستطيع تخيّل واتا بدون عامر العظم؟!!
عامر من واتا، وواتا من عامر،
كيف يمكنه الفكاك؟!


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[هشام نجار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذتي الأفاضل :
فعلاً يعطيكم العافية مجاهدين بمعنى الكلمة مجاهدي من ذوي النفس طويل
بارك الله بكم جميعاً
ما رأيكم باستراحة مجاهد مقاتل على رأي أستاذنا عامر العظم
فاليوم الأحد 27 / 12 / 2009 م ألا يذكركم هذا اليوم بحدث ٍ ما ؟
حسناً .. كل مجزرة وأنتم بألف خير
اليوم ذكرى مجزرة غزة ( حرب الفرقان )
ما رأيكم لو أخذتم هدنة مؤقته من حربكم الضارية هذه وتوحدتم لمواساتنا
حيث يمكنكم أيضاً استعادة أنفاسكم قليلاً ولملمت أشلاءكم التي تناثرت على الصفحات
ولتشاركوننا نحن أهل غزة في إحياء ذكرى حرب لم تزل حيةً وقائمة إلى الآن
أستاذ عامر العظم رئيس ومؤسس جمعية واتا العظيمة
أين كلمتك أيها الرئيس في هذا اليوم ؟
شاعرنا الفاضل هلال الفارع
ألا تستحق غزة منك هدية قصيدة من قصائدك الثائرة الرائعة التي تعودنا عليها منك
كدرع وفاء وتعزيز لها في يومها هذا تحيي فيها صمود أهل غزة ؟ ؟
أستاذنا القدير مؤمن محمد نديم كويفاتية
ألا من كلمة لك في هذا اليوم تحث شعوب العالم على النهوض والتحرك ؟
الأستاذان الفاضلان هشام نجار وحسان نجار
ألم يكن موعدنا غزة أنا وأنتم ؟ ألن تأتيا مع مسيرة التحرير لكسر حصار غزة ؟
فما هو استعدادكما ومتي البدء لنكون في الانتظار ؟
إخواني أخواتي يا كل أفاضل هذا الصرح الحضاري لا تهدموا ما بنته أيديكم
وقفه مع النفس كثير من المرونة واللين مع قليل من التشدد ستحل كل الأمور
( لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )
فاستراحة مجاهد لأحياء ما لم يمت في قلب غزة المحاصرة فلا تتركونا نحيا المأساة وحدنا ...

دمتم بعزة ونصر تحية محاصرة بسوارٍ من فولاذ
هدية مصر الحبيبة لنا في ذكرى صمودنا ونصرنا
http://www.maktoobblog.com/userFiles/a/n/anis-elarabi/images/173image.jpeg


اختي وإبنتي نسرين
والله لم يلهني الحوار عن ديموقراطيه واتا قضية غزه ولن اتوقف عن قول كلمة حق صادقه , ان تفريغ جزء كبير من وقتي ويومي لغزة واهلها وفي مواقع الكترونيه امريكيه اكثر من ان يعد ويحصى, واكثر من ذلك اقول لك اقوم بكتابة مواضيع مؤثره وقصيره باللغة العبريه وإرسلها الى مواقع يهوديه في فلسطين المحتله مستعينآ بالترجمه الاوتوماتيكيه وان كانت ضعيفه الا انها مفهومه للتلموديين
ابنتي نسرين لا يمكن ان اجزأ قضية حرية امتي ولن تأخذني سويعات قضيتها في النقاش حول ديموقراطيه واتا غزه المجاهده فنحن لغزه ولإطفال غزه وزيتون غزه ونحن في الشام على العهد إنشاء الله
مع خالص ودي

[هشام نجار]

محطات
سأستعرض بعض الأقوال ، وأجيب على بعضها للأهمية :
العيد دوان : قرار حكيم، في حاجة إلى مرونة وروية ودراية ؟ نتمنى ذلك
عبد الفتاح سليمان : فمهما كان موقف البعض فدعم صمود المقاوميين في أي موقع هو أمر واجب ؟ ورفع الظلم والحيف عن شعب سورية اوجب من الواجب ، وإصلاح البيت والعمل الصالح فيه أولا قبل الوعظ لبيت الجيران
الدكتور كاظم عبد الحسبن عباس : التي جرت فيها ما هو مفيد لسوريا حكومة وشعبا وفيه بعض النقد أيضا
إن ما يمكن أن يسئ لعامر لاسمح الله هو إساءة للجميع من الذين يؤمنون بحرية الرأي وبالاجتهاد مذهبا في العمل
نايف ذوابه : أؤيد إيقاف الحملة التي اتخذت طابعا عدائيا وشرسا على سوريا ؟ ياسيدي لا احد يعتدي على سوريتنا ، بل كان النقد للنظام السوري ، وهذا مايجب ان نُفرق بينه أرجوك
الدكتور حسان نجار : أرجو أن تسمحوا لي بالتعليق الايجابي إن شاء الله على اقتراحكم :1- النقطة الأولى ، أعتقد من وجهة نظري كون سوريا تعتبر من دول المواجهة وتحتضن المقاومة ،ولقطع الطريق عمن تسول له نفسه بالتعدي على سوريا وشعبها الأبي ناشدنا ونناشد السيد الدكتور بشار الأسد بإصدار العفو العام ، وبذلك تكسب سوريا مجموعة كبيرة ضخمة غالبيتها من المثقفين والأكاديميين الوقوف إلى جانبها ، وأعتقد أن ذلك هو عين المنطق ، وكل ذلك من خلال منتدى واتا ، وكما تعلمون فقد راسلنا مباشرة السيدة الدكتورة بثينة شعبان ، هذه الرسالة كانت بموفقة الأكثرية من قراء المنتدى سواء من الحمائم أو الصقور ، واعتبرت شخصيا تلك الموافقة هي مثال للديمقراطية
الدكتور عبد الغني حمدو : هنيئا بالدنيا لكل ظالم
فالعالم والمفكر والمثقف والشاعر
يستميتون دفاعا عنك وهم يعرفون أنك ظالم
باعوا العدل ببنسات وفتة كوارع
ومنسف وقوزي وصحن فول بائت
ولكن نسوا قول الرسول القائد في الحديث القدسي
(وعزتي وجلالي لأنتقم من الظالم عاجلا او آجلا , ولأنتقمن ممن يرى الظلم ولا يرده ويقدر على رده) " حتى أن الدكتور لما يُعانيه عشرات الآلاف في المنافي والمعتقلات ، رأى في وضع غزّة الجريحة أحسن حالاً من هؤلاء السوريين البؤساء فقال : أنا لاأحسد أهل غزة أولا وهو مثال أضربه لك
ثلاثة عقود ندور حول وطن لنا ليس محتلا ولا مغتصبا ولكن ممنوع
السجن أو القبر أو الغربة
مالفرق بيني وبين أي فلسطيني في المهجر
الفرق الوحيد هو:
هناك احتلت فلسطين من قبل إسرائيل ونحن حرمنا وطننا من قبل أهلنا .
أنا لم أعش في أوروبا ولا أمريكا ولا غير الدول العربية كانت لي موطئ قدم
عشت في العراق ولم أخرج منها إلا عاريا حافيا 2007
واسأل أبو غريب ,وبوكا وتدمر وغيرها تنبؤك عن آثارنا
الأستاذ معروف محمد آل جلول : تدخلنا في موضوع سوريا ..
وذكرنا أنها من دول الممانعة والتصدي ..
وطالبنا النخبة السورية المحترمة بالاجتهاد في عقد مصالحة بين السلطة والمعارضة ..
رأينا أن المصالحة هي الطريق الصحيح لتوحيد الصفوف وتقوية الأمة .." ونحن معك فلنشد رحال واتا إلى اتجاه ما تفضلت به ، ومن يرفض ؟؟؟؟؟
الشاعر مصطفى الزايد : سوريا دولة مواجهة يكاد لها وتمارس عليها الضغوط من كل الاتجاهات لإسقاطها في حفرة الاستسلام وإنهاء القضية الفلسطينية بتشريد حماس ومحاصرتها
الأستاذ غسان نجار : سوريا دولة مواجهة وصمود عندما تكون القيادة والشعب في صف واحد , وعندما تتم المصالحة مع كافة فئات الشعب , أمّا أن ننسى آهات المظلومين والمعذبين فهذا ليس من من المروءة والدين والشرف بشيء
مؤمن محمد نديم كويفاتية : مؤسف هذا القرار ، ومؤسف الاتهام بأن أحداً كان يُهاجم سورية ، بل كنّا نكشف النظام السوري ، ونُحاور إخوتنا في الداخل السوري ، الذين اقتنعوا في النهاية بوجهة نظرنا ، وذهبوا بها إلى القيادات ، ولم يتلقوا أي نتيجة
أم الفضل بنت الشيخ : والله مسكينة أنت يا فلسطين الحبيبة، لا أستطيع إلاّ أن أشبهك بشجرة "ذات أنواط" إذ كان العرب من قريش وغيرهم يأتونها كل سنة يعلقون عليها أسلحتهم وبعكفون عليها...وأنت كذلك يافلسطين الجريحة فكل العرب يعلقون عليك ليس أسلحتهم فلم يعد للعرب سلاحا منذ زمن بعيد...ولكنهم يعلقون عليك كل أسباب الظلم والاستبداد التى يقومون بها...
نحن في حالة الطوارئ من أجل فلسطين!؟
نحن نقمع المعارضة لأننا منشغلون بفلسطين!؟
لتحتل إيران العراق أليست تدافع عن فلسطين!؟
وليشرد عبد الغني حمدو! ليهجر الآلاف من السوريين السنة من ديارهم وليتحكم في رقابهم شرذمة من الحاقدين وماذا في ذلك
الدكتور لؤي عبد الباقي : قرار مؤسف لا ينسجم مع الرسالة الثقافية والحضارية للجمعية
- القرار سياسي بامتياز
- القرار غير متوازن وغير عادل
-التبرير يحمل في طياته اتهامات تشكك في وطنية الطرف الآخر
عبد القادر بوميدونة : لقد أضحت الجمعية الدولية "واتا " بموقفها مع الإخوة السوريين الذين تعرضوا للنفي أو للتهميش أو للإقصاء أو عدم السماح لهم بدخول بلدهم كتلك الجماعة المتطرفة التي همشت سياسيا فحملت السلاح في وجه الدولة بغية استرجاع حق ضائع ..
والدولة.. أية دولة بمؤسساتها وهيئاتها وقياداتها بإمكانها احتضان من أخطأ في حقها أولم يخطئ سواء تطرف وفضل العنف بدل انتظارإجراءات الصلح والمصالحة أو عفو شامل ..
أم الفضل بنت الشيخ : إن علو شأن واتا كان ولزال يكمن في اهتمامها بقضايا أمتها العادلة
والدفاع عن الحق والدعوة إلى المثل العليا، فلا تفرق بين مظلوم ومظلوم
ولا تفرق بين ظالم وظالم
في الموضوع السوري واتا كانت عادلة والمجال كان مفتوحا للمعارضين وللموالين،
لماذا انسحب الموالون؟؟
لقد استنفدوا كل الوسائل المتاحة للدفاع عن النظام ولكنهم
لم يفلحوا واعترفوا بعجزهم أمام بشاعة الظلم الواقع على إخوانهم؟؟؟
فلا تلوموا المظلومين لصراخهم من شدة الألم بل لوموا الجلاد على قوة سوطه!!!
سعدالله جبري : لم أجد أحدا يتهجم على سورية وشعبها إطلاقا، وإنما كان هناك نقد حاد للنظام السوري، وهذا أمران مختلفان جدا: فكل نظام معرض للإنتقاد على الأخطاء، وإلا فمنعه يعني أن هناك من يجرّ المثقفين العرب إلى قبول وتكريس الإستبداد وخنق الحريات وتبادل الأراء،
فائزة عبدالله : ما أقسى أن تتخذ فلسطين " شماعة " يعلّق عليها ظلم الظالمين , ووالله لولا تلك الأنظمة لما ظلّت فلسطين مغتصبة الى اليوم
أ.د. محمد اسحق الريفي
نحن العرب لدينا قابلية كبيرة للانخداع، ونتخادع فيما بيننا، فيخدع بعضُنا بعضاً، ونرضى بأن يخدعنا أعداؤنا، ليس لأننا نفتقر إلى الوعي والفطنة والحكمة، بل لأننا نجيد التنصل من المسؤولية، ونفضل الفرار من المواجهة، ونلوم غيرنا على أخطائنا
الشاعر هلال الفارع : للأخوة السوريين المقهورين والمنفيين أقول:
نحن كنا وسنبقى ضد الظلم، ولم تكن واتا في يوم إلا في الخندق المدافع عن القضايا العادلة، ؟ سنرى ونحن بالانتظار الشاعر مجذوب العيد المشراوي : فقط الرؤساء يساوون دولهم فلهم دوما حسنتاهم وسلبياتهم يجب إبعادهم من هذه الرؤية .
لو أخذنا شخصا بعينه من سوريا كجنرال أو عقيد أو مدير عام وناقشنا أفعاله في سوريا لا أحد سينزعج من ذلك ؟ رأي للدراسة
وقال : لنتعلّم أن الأمة واحدة وأن المشاكل واحدة ..
لنتعلم ألا نركع للظلمة
لنتعلم ألا نسكت عن الظالم .
وإلا ذهب دورنا واستراح الفراعنة
محمد أيمن الجمّال : نأمل من الأستاذ هشام نجّار مراجعة قراره
مؤمن كويفاتية : لأخ هشام نجار من بعد التحية أقول : نحن لم نتعود الانسحاب من المعارك ، نحن نستمر .. نحن نناضل إلى أن نصل إلى حقوقنا ، نحن لانترك الساحات لغيرنا إلا إذا أُبعدنا ، وهذه سياستنا فأرجوك لتعد ياسيدي ، نحن سنناقش كل القضايا مع أبناء الوطن السوري والعربي
الزعيم عامر العظم : هذا وطنكم جميعا
نحن حققنا إنجازات هائلة بمعركتنا في الدفاع عن الشعب السوري ولم تكن هجوما على دولة ومن لم يتابع المعركة من بدايتها عليه مراجعة روابطها ليختار الكلمات الدقيقة
أنا لا أتراجع عن مواقفي ولا مبادئي وأرفض البصق على جهودي وجهودكم وأحلامكم..
أثبت السوريون المنفيون أنهم طاقات وشجعان ويجب أن لا نخسرهم، فهم رصيد للجمعية
فتحي عوض : لا يمكن ان يكون لنا احترام حقيقي...
_ لا يمكن ان يحسب لنا حساب قط..أفرادا وشعوبا وأمة...
ونحن نعرف ونعلم ان هناك في ديارنا ( مضطهدا ) واحدا..
_ واحدا فقط...
_ ( لا عشرات ومئات الملايين....)..مئات الملايين..!!!!!!!
الأستاذ مصطفى عودة : الجمعية وجه حضاري يناقش ويتدخل في القضايا التي تمس الأمة ومصالحها وغاياتها والمؤثرات فيها على كافة الصعد ،فلا يجوز مطلقا منع هذه الحوارات إنما طريقة عرضها أي الثوب الذي تقدم به.
هشام نجار أخي عامر . لا أدري بعد اليوم هل المطلوب مني أن استمر في تأسيس مركزاً متقدماً لحقوق الإنسان أم أنكم ستعلنون إنتهاء المرحله الديموقراطيه من عمر واتا؟ بإختصار شديد لاتلوموا حكامكم بعد اليوم فلقد سقطت ديمقراطية واتا بدون تدخلهم. فالديموقراطيه أسلوبا حضارياً ومشاورة أولاً
عامر العظم عن الصيدلي بدر الدين حسن قربي : : سر الأسرار أن تعرف لماذا يعامل مواطننا معاملة المجرم والهارب من العدالة والقانون في كل مرة يعبّر فيها عن رأيه ويمارس فيها حريته في حدها الأدنى التي تبقيه في عداد الأحياء ولو في غرف العناية المشددة. ولماذا يخاف والينا وراعينا وقد مضى على نظامه عشرات السنين يرعى شؤون البلاد والعباد نظاماً وعدالة، وصلاحاً وتقوى، وهو ممسك بكل شؤون الدولة ومفاصلها، من كم كلمة يقولها مواطن هنا أو معارض هنالك، إلا أن في الأمر إنّ...!!!
الوضع السوري وضع مأساوي للناس في كل جوانب الحياة، وليس فقط في جانب الحريات العامة وحقوق الإنسان، فالفقير يزداد فقراً، والغني يزداد تخمةً في دولة غنية، ابتُليت بالفساد ونهب المال العام. البلد تُدار بواسطة أوامر وبلاغات وتعليمات، وليس في سوريا أي شخص على رأسه مظلة تحميه من عَسْف السلطة وعدوان الأجهزة الأمنية، والقانون لا يُطبَّق إلا على الضعيف. القبضة الأمنية في سوريا تشتدّ من شهر إلى آخر، ومن سنة إلى أخرى، وأحوالنا هذا العام هي أسوأ من العام الماضي مع زيادة الاعتقالات. لاأحد ممن يتحرّك في سوريا يعتقد بالعنف أو الثورة طريقاً للتغيير، وإنما هي السلطة التي لديها إمكانيات ضخمة من جيش ومخابرات وشرطة وأسلحة ووسائل قمع، وتتمترس خلف قوانين خارجة عن أي مفهوم حقوقي أو مفهوم عدالة.
عامر العظم لهشام نجار : هذه هي البحبوحة الديموقراطية الفريدة في واتا! نتمنى أن يكون في سوريا وغيرها من البلدان العربية شبيها لها! ندعوك للاستمرار في تسجيل وتأسيس مركز واتا لحقوق الإنسان..
الشاعر محمد نجيب بلحاج حسن : أتحفظ وبشدة على موضوع النظام السوري الذي يتعامل مع مواطنيه ببشاعة لا يمكن تخيلها ، بل وأقترح المزيد من فضح الأنظمة القمعية في كل البلاد العربية ، بدءا بتونس وتعريجا وتركيزا على مصر التي عادت للعصر الفرعوني وعلى كل دول الخليج التي تستهلك نفط الأرض في تنفيذ نزوات العظمة الخادعة ...
وأعتبر ذلك من أوكد الرسائل النبيلة لمثل هذا المنتدى المتحرر من أغلال الرقابة والمعبر عن مشاعر السواد الأعظم من الشعوب العربية المسحوقة ...
أرى أن سبب إشعاع واتا وضخامة المقبلين عليها هو هذه الجرعات الممتعة من الحرية ...
ولو انتهى ذلك فسينتهي هذا الامتياز وستصبح جمعيتنا مثل سائر المنتديات الصحراوية التي لا تفيد بالجديد ولا تستقطب المضطهدين الذين يمثلون النسبة الأكبر من مثقفي شعوبنا ...
معتصم الحارث الضوي : موقف الأخ عامر العظم، والحملة التي ابتدرها ضد النظام السوري، كانت بسبب موقف مبدئي أخلاقي يرفض بعض الممارسات، ويعلن موقفا ثابتا وصريحا إزاء ما يراه أخطاء ينبغي تصحيحها
العمل الثقافي لم ولن يكون في يوم من الأيام خالصا منزها عن الخوض في السياسة، فهذا لعمري شئ مستحيل؛ فالسياسة تدخل في صميم تكوين المثقف باعتباره صاحب موقف مبدئي وأصيل من كافة قضايا المجتمع, ومشاغل الشعب، وهموم الأمة
عماد الدين علي : مساء أمس كنا في مركز واتا للاجتماعات والندوات ، وتكلم الجميع في هذا الموضوع ، وكان الأستاذ عامر حاضراً ، واتفقنا جميعاً على تشكيل نخبة من أعضاء واتا لقيادتها ، وهي تجربة ذات مقصد نبيل ، يجب أن ندعمها جميعاً ، لا أن نقف حجر عثرة في طريقها
عامر العظم : الأخ بسام لم ينكر وجود قرارات جماعية وأن الجمعية تدار بشكل جماعي:
"وليكن واضحاً لك وللجميع أن واتا تدار بقرارات جماعية، ولا تخضع لقرارات وإجراءات فردية، وأكبر دليل على عدم تفرد شخص واحد في اتخاذ القرارات هو وجودك في واتا ووجود عملاقك
محمود عباس مسعود : واتا الكبيرة بكم والغنية بإمكاناتكم الضخمة اتسعت لكل الآراء التي ما زالت تطرح كما هي ويقرؤها الجميع
نسرين حمدان : واتا ... لم نعهدكِ من قبلُ بهذا الخصام وأنت ِ من وحد كل الأوطان
الأستاذ عسان النجار : المهندس غسان نجار من التيار الإسلامي الديمقراطي من داخل سوريه , نحن هنا معارضة ايجابية وواقعية في نفس الوقت , يجب أن تكون المصالحة بداية بين الأنظمة والشعب , وهناك أمور أساسية جوهرية وفورية يجب أن يشرع بها النظام السوري ,وهي :
1- عودة كافة المهجرين فورا وذلك بإصدار مرسوم عفو عام وإلغاء القانون 49 الّذي يحكم بالإعدام على كل فكر ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين.
2- الإفراج عن كافة المعتقلين السياسيين وعلى رأسهم المحامي هيثم المالح ومهند الحسني وجميع معتقلي إعلان دمشق والإسلاميين عموما.
3- إلغاء الحجب عن المواقع الاليكترونية مع عدم التضييق على حرية التدوين
4- إلغاء منع السفر عن السياسيين وجميع المواطنين للخارج وأنا شخصيا منعت من السفر لأداء مناسك العمرة وبدون إبداء الأسباب.
5- ضرورة التحول نحو التعددية السياسية وذلك بإصدار قانون للأحزاب وتأسيس أحزاب جديدة , معارضة وموالية.
6- إلغاء إعلان حالة الطوارئ وعند الضرورة قصرها على منطقة الحدود مع إسرائيل
7- السماح بحرية التعبير والرأي الآخر.
8- الانتقال نحو الديمقراطية بطريقة سلسة.
مؤمن كويفاتية : جاءني مايلي كاقتراح أرجو النظر فيه
لماذا لا تطالبون الأستاذ عامر باقتراح منه لتقديم عشرون اسماً ينتخب بأعلى الأصوات أربعة فقط منهم هي بمثابة لجنة استشاريه تبحث وتقرر في الخلافات ذات الطابع الساخن , وبذلك تضمنون نظاماً ديموقراطياً يختلف عن أنظمة الدول العربية الحالية مع تحياتي
جميلة الرجوي : اتفق تماما مع طرح الأخ الحكيم " معتصم الحارث الضوي "
المتفهم لدور واتا ورسالتها الحضارية التي يجب أن تترفع
عن الخضوع والاستسلام وفي ذات الوقت تعرف متى ترفع فيه الصوت
ومتى تخفضه حتى تستمر وتتطور
السفير محمد خلف الرشدان : ها نحن نرى تباشير الثورة البرتقالية من خلال الردود الغاضبة والمنفعلة والمتشنجة لأغلب المتداخلين
الشاعر هلال الفارع : ومن قال لك أخي مجذوب إن واتا ستكون بدون عامر العظم؟!
من يستطيع تخيّل واتا بدون عامر العظم؟!!
عامر من واتا، وواتا من عامر،
كيف يمكنه الفكاك؟!
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

عذرآ اخي مؤمن ,كنت فقط اود ان اعطيك إستراحة المحارب , فنحن مع قضيتكم العادله ولن نقبل ان يهين وطنيتكم احد
مع فائق تقديري

[د.عبدالغني حمدو]

هذه الرسالة موجهة من صديق ويشرح فيها سبب تحويلها لي مع أنه مسجل في واتا وأضعها كما وصلتني
أخي العزيز عبد الغني:
تحياتي إليك وبعد:

سجلت في واتا محاولةً مني أن أسجل بعض الملاحظات على مايكتب فيها، ولكني في النهاية لم أفهم آلية المداخلات والدخول. وعليه، فأرجو التكرم بتمرير ملاحظاتي بطريقتك إن لم يكن عندك مايمنع، فالاسم لايهمني، المهم المعلومة والملاحظة. أدخلها بأي طريقة ولو باسمك، وأنت أعلم على كل حال.

تحت عنوان قرار إداري سـاري المفعول، طرح الشاعر هلال الفارع كلاماً فيه مافيه، وقرأت المداخلات عليه كما قرأت مداخلاتك الطيبة. ومن ثم كان بودي أن أكتب هذه المداخلة التالية ( ضع منها ماتشاء واحذف ماتشاء):

الأحبة الكرام جميعاً

لعلي أتفهم ملاحظاتكم ووجهة نظركم الكريمة. وإنما أسألكم ماذا تريدوننا أن نفعل؟

تقولون: إن سورية بلد الصمود والمقاومة والممانعة ولاأحد يستطيع المزاودة على النظام فيها عروبةً وصموداً ومواقف، وهو صوت المقاومة في المنطقة، وتحريك مثل هذه القضية الآن يزيد من الضغوط على النظام وينال من صموده ومقاومته وممانعته ومحاولة تركيعه.

وأقول لكم: إن الأمة مستهدفة من أعدائها عموماً ومشاريعهم ضدها كثيرة، ولم تتوقف مؤمراتها منذ عشرات السنيين والحبل على الجرار، ونحن معكم، ولكن ليس من المعقول أن نرجئ حلول مشاكلنا حتى تتوقف المؤامرات التي لن تتوقف يقيناً. فضلاً عن أن حلّ النظام مشكلة عشرات الآلاف من المهجرين والمنفيين تقوي موقفه فيما يزعم من المواجهة إلا إذا كان النظام يعتقد أن إطلاق حريات ناسه ومواطنيه وعودة الآلاف من السوريين إلى وطنهم والكشف عن مصير عشرات الآلاف من المفقودين يعطله عن تحرير فلسطين والجولان ويفقده خاصيّة الممانعة فهذا أمر آخر يحتاج إلى بحث.

ياجماعة..!! ياأهل النخوة والمروءة والشهامة ..!!

إن مطالبتنا النظام السوري بحل هذه القضايا الإنسانية والأخلاقية هي دعوة إنسانية كريمة لانريد لأحدٍ من عروبيين وقوميين، أو إسلاميين وغير اسلاميين، أو مقاومين أو مستسلمين، أو يمينين أو يساريين، أو ملحدين أومؤمنين أن يفهمها (عدم المؤاخذة غلط) بأن هدفها – والعياذ بالله - النيل من صمود النظام وممانعته، أوإنقاص هيبته أو إضعاف الشعور القومي لدى المواطنين أو تفشيل عزمهم. أو أن هدفها النيل من عزيمة النظام في المقارعة والممانعة، أو همة الحكومة في المنازلة والمصاولة، أو عزم القيادة في المبارزة والمجاولة، أو إضعاف المقاومة عند المقاومين، أو توهين النضال عند المناضلين أو تعطيل النظام عن تحرير فلسطين واسترجاع الجولان أو تعطيل اتصالاته ومفاوضاته مع اليهود عن طريق الأتراك وغيرهم. ونؤكد – مع التقدير- لكل أحزاب العرب والعجم، واليسار واليمين، الإسلامي منهم والليرالي والعلماني وللأخ الكريم هلال الفارع تحديداً وغيرهم ممن فاتنا ذكرهم ومع حفظ الألقاب للجميع أن المناشدة واضحة، والمطالبة أوضح، هي حل قضايا إنسانية أخلاقية عالقة.
B-Kurabi

[محمد خلف الرشدان]

نسرين حمدان يا أخت الرجال الرجال ، أيتها العربية المجاهدة الماجدة ، عليك مني السلام والتحية والإكرام ، أعذرينا أو أعذريهم يانسرين فنحن مشغولون عن غزة ويوم الفرقان يوم التقى الجمعان قبل عام ، مشغولون عن محنة الأقصى وفلسطين والعراق والسودان واليمن والصومال ، مشغولين بما هو أكبر وأعظم من ذلك ، نحن اليوم ثوار ناشطين في التنظير والتغيير والتبديل ، أما ترين وتشاهدين كيف يكون الأبطال في ساحة الوغى ، الكل يهاجم ويحاول التقدم والفتك بالخصم ، الكل يمتشقون سيوفهم وحرابهم للهجوم دفاعاً عن آراءهم ونظرياتهم واقوالهم ، وكأن تطوير وتجديد واتا يلزمه هذه الحرب الضروس كما وصفتيها ، الكل يتسابق من أجل الفوز بعضو في هذه اللجنة أو تلك ، وكأن الفوز بها يعيد لنا هيبتنا ويمرغ أنف اسرائيل في التراب ، أو يعيد لنا بسمة طفل مهجر عن وطنه بفعل الظلم والقمع والتنكيل ، أو يمنح أطفال غزة الأمان ولقمة الخبز ، لنبكي غزة وأطفال غزة وحصار غزة وفولاذ غزة ورغيف غزة وقلم وممحاة غزة ، لنبكي سوياً على شهداء غزة 1400 شهيد فغزة يا نسرين لا بواكي لها ، دعيهم يا غزة يتناحرون على المناصب الرقمية الهوائية وينسونك يوم أشعل الأعداء بك النار والفسفور والحارقات اللاهبات ، ومزقوا أجساد أطفالك ونثروها في الشوارع والمساجد والبيوت ، دعيهم يا نسرين فهم اليوم عن هم الأوطان والظلم والطغيان والقمع والتنكيل ساهون لاهون ، بل ويخططون أن هذا ليس شأنهم وانما هو شأن المظلومين المسحوقين ، لا بل المطرودين !!! مالكم كيف تحكمون ، واتا اليوم لديها عرس وطني ستنثر عليه بعد أيام القصائد الملاح بعد ليالي الكفاح ، دعيهم يكافحون ويناضلون وعن الأقصى مغيبون ، وعن غزة ناسون ، فقد سبقهم قبل ذلك السابقون ، في كل مضمار يلعبون ، وما دروا بأنهم سيحاسبون على النقير والقطمير ، ، يا نسرين أمتك ترتع بالذل المهين ، انهم مخدرون وعن الحق مجانبون فلا تنتظري خيراً الا لمن رفع راية الجهاد والمقاومة ورفع الظلم عن المظلومين ،وسلام على المجاهدين

[فائزة عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نسرين الأبية , والله إن العين لتدمع وإن القلب ليخشع , وإن العقل لمصدوم مذهول لكل هذا الذي يحصل , فالظلم يا أختاه
ليس له لون ولاوطن ولا دين , ولكن يبقى ظلم ذوي القربى أشدّ وأقسى فكم من أناس ذبحوا في هذا الوطن " تحت عنوان ملازمة الصمت من أجل تحرير فلسطين " وهاهي الأيام والأعوام تمضي ولا من نصرة أو تحرير , الغلاة والمستبدين يزدادون
بطشا وتغوّلا , والأعداء الغاصبين يتوغّلون وينخرون في جسد الأمة والوطن حتّى العظم , والشعوب بين هذا وذاك تعاني
وتدفع الضريبة تلو الأخرى , وإن إرتفع صوت هنا أوهناك يئن من وطأة العناء والظلم توجّه نحوه كل الحراب , ويوصف بأبشع النعوت والأوصاف , إننا يا أختاه نعيش عصر إنقلاب المفاهيم , عصر أصبح فيه الظالم " ضحية " والضحية " جلادا " .
لم ولن ننسى فلسطين ولا غزة الصمود والمقاومة ولكننا اليوم نقول ما قاله الشاعر :

يافلسطين ما توانى عن الجهاد بنوك
يشهد الله لا ..وماخذلوك
" الزعامات " وحدها جانيات
فأسأليها عن عرضك المهتوك

[سعد الله جبري]

يئست من الكلام في واتا، فلم تعد واتا هي واتا!

وسئمت من حذف المشاركات والآراء ووجهات النظر، فقد أصحبت واتا معسكرين: موالاة ومعارضة، وشعبٌ يؤيد الموالاة!

يبدو أنه من علامات الساعة عدم التفريق بين الظلم والعدل! بين مقاومة العدو ومغازلته! بين الظالم والمظلوم!

أسجل تأييدي لما قاله الأخوة الدكتور عبد الغني حمدو والدكتور لؤي عبد الباقي، فهو في رأيي – الدرويش – كلام المسؤولية الوطنية والعلم والحق . وما قاله الأخ كويفاتية صحيح تماما!

وإن كنت من المرسومين بأنهم صقور، فسأمتنع عن الكتابة في واتا، وأبحث عن مجال آخر أنصر فيه الحق، والعروبة والإسلام، وأعادي فيها إسرائيل ومن يسير في الطريق للإعتراف بها وتطبيع العلاقات معها. بل ويظلم شعبه وينهب ثرواته إكراما لها! وأكون في هذا فلسطينياُ أكثر من أهل فلسطين!
لا آسف كثيراُ، فإن هذا الزمان هو زمان النكسات، ولكن النصر يتطلب الجهاد، وسأستمر حتى النصر إنشاء الله {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40)}

مع فائق الإحترام والشكر لواتا في توجهاتها الجديدة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المهندس سعد الله جبري

[محمد علي المقداد]

كم انت كريم حكيم حليم !
هــــــــــــــــــــــــــــــــــــلال
فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارع
فارع الفكر ، فارع النبل ، فارع الحكمــــــــــــة !
وفقكم الله مولاي وللجميع تحية .

[لؤي عبد الباقي]

أخي سعد الله جبري لا ألومك على هذا الشعور بالإحباط، فجميعنا، أقصد كل من وضع آمالا عريضة في معركة واتا التوعوية والتحريرية، أصبنا بخيبة أمل كبيرة!

الأخوة الأفاضل غسان وحسان وهشام والدكتور عبد الغني حمدو وأخي الحبيب مؤمن كويفاتية... ما الجدوى من الحوار مع من أغلق منذ البداية جميع الأبواب وأعلن أنه يستخف بكل رأي آخر؟ وأرجو المعذرة على الصراحة، فالقادة الكبار أعلنوا صراحة أن القرار المبرم غير قبل للنقاش، وأنهم غير مستعدين للدخول في مهاترات! فأي فائدة ترجى من الحوار بعد ذلك؟
هل يبكِ على واتا من بكى شامه وحمصه وحماته وحلبه ووطنه من محيطه إلى...؟

[لؤي عبد الباقي]

كم هو جميل أن يعاد ترتيب البيت الداخلي
لكن الأجمل منه أن نفتح عفوا وتاويا شاملاً
وأن نركز أكثر على ماهو مفيد وليس الضرب في الأجساد الفرعونية الميتة
تحية لكل القرارات الإدارية السيادية

أخي شوقي لا تنسى أن القرارات السيادية أصبحت تحصن بجدران فولاذية!

ألا ترى معي أن هناك مشترك بين القرارات السيادية التي تخنق غزة والتي تخنق الرأي الآخر؟

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

أيها الأخوة الأكارم : اسمحولي ومن بعد الاعتذار منكم ان أقول بأنكم مخطئون
إننا لم نفقد الأمل أبداً ، ولنتعود على الدوام بالاستمرارية تحت أي ظرف من الظروف ، وتحت أي قصف كان ، إننا لم نتعود الانهزام ، ولن نُخلي الساحة لأحد ، إلا إذا قُتلنا بمعنى الإبعاد والطرد ، فحينها نبرأ إلى الله مما فعل قومنا فينا ، كما فعل نظامنا الإرهابي من قبل ويفعل فينا اليوم ، وكل ما ارجوه منكم أخي سعد ولؤي وهشام و.... ألا ترموا سلاحكم الذي هو الكلمة والمنطق ، ونحن الغالبون بإذن الله ، ولاتنسوا بان البعض يسعى إلى تطفيشنا وتيئيسنا لنترك له الساحة كيفما شاء ، فكل الذي أرجوه منكم أن تُبعدوا من ذهنكم مُفردات الانسحاب
استمروا في معركتكم ، وإنّكم على الحق ، والله مؤيدكم بتأييد من عنده ن وبارك


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[لؤي عبد الباقي]

أخي مؤمن اليأس لا يعرف سبيلا إلى قلوبنا، ولا أدري عن أي معركة تتحدث، نحن لم ندخل في معركة ضد أحد في واتا، فنحن لدينا معركة واحدة ضد الظلم والاستبداد عنوانها التحرر من الخوف والجهل، لذلك لا نريد أن نشتت جهدنا في فتح جبهات جانبية (يسميها البعض مهاترات)، فإن أغلق باب فباب الله أوسع لنا، ولن ينال أحد من عزيمتنا، فالذي يظن أن بمقدوره حجب الكلمة الحرة في هذا العصر واهم واهم واهم!

[مقبوله عبد الحليم]

أستاذنا هلال ..

صباحك كل الخير والبركة

تابع ما بدأت فيه

فواتا بكم ولكم ومنكم

موطننا كانت وسوف تبقى ..

تدافع بالكلمة الحقة وتعرف متى عليها التدخل وتعرف متى عليها اعلان الهدنه

كنا دائما هكذا وسوف نبقى ولن تؤثر علينا أي آراء كانت .. أهلها المخلصين الذين ما تخلوا عنها يوما ...

وواتا تعرفهم وتحبهم وتخلص لهم كما يخلصون لها ...

على بركة الله سر وتحفك مشاعرنا الأخوية الحقة الصادقة

على الدرب معك ...

[الحاج بونيف]

لا أدري السبب الذي جعل مواقف بعض إخواننا في واتا تتوجه نحو النظام السوري فقط من دون إخوته من الأنظمة العربية الأخرى؟! لماذا التوقف طويلا عند سوريا فقط؟
لماذا السكوت عن عميل الصهاينة حسني مبارك الذي هو بصدد بناء الجدار الفولاذي الذي يقتل أهلنا في غزة؟
لماذا لا توجه له رسالة واتاوية قوية؟
هل مواقف مبارك تجاه غزة وفلسطين أشرف من مواقف بشار الأسد؟
مواقف سوريا ثابتة تجاه القضايا العربية، وهي لا تستحق كل هذا التشويه، أرجو نقل الخطاب لمصر التي تغلق المعابر على غزة، وتضع يدها في يد الصهاينة وتتنصل من واجباتها العربية والقومية..
أرى نقل الهجوم لمن يستحقه حقيقة وهو حسني مبارك الذي أصبح يعادي الثورة الفلسطينية أكثر من الصهاينة..

[عامر العظم]

"الحكي إلك واسمعيني يا جارة!"

أنت أكثر الناس دراية بمعارك الجمعية ضد الفرعون الثمانيني! وهل تعتقد أن معركة الدفاع عن الشعب السوري كانت خاصة بسوريا، فمعظم الأنظمة والأوضاع سواء إلا من رحم ربي...كانت سوريا هي العنوان لكن المضمون كان "الحكي إلك واسمعيني يا جارة!" يعني ضرب جماعي بالجملة!. المعركة أرعبت الجميع على حد سواء! كلهم كانوا تحت القصف وإطلاق النار!

سؤالي لك يا حاج بونيف، هل لو تطرقنا للوضع في الجزائر، ألن تكون متحيزا في الدفاع عن الجزائر وستصفها أجمل الأوصاف..لماذا نناقض أنفسنا، لماذا نهجم على دول أخرى ونكون كالأرانب عندما يتعلق الأمر ببلداننا؟!

تحية مجاورة

[هلال الفارع]

[QUOTE=مؤمن محمد نديم كويفاتية;504270][SIZE="5"]أيها الأخوة الأكارم : اسمحولي ومن بعد الاعتذار منكم ان أقول بأنكم مخطئون
إننا لم نفقد الأمل أبداً ، ولنتعود على الدوام بالاستمرارية تحت أي ظرف من الظروف ، وتحت أي قصف كان ، إننا لم نتعود الانهزام ، ولن نُخلي الساحة لأحد ، إلا إذا قُتلنا بمعنى الإبعاد والطرد ، فحينها نبرأ إلى الله مما فعل قومنا فينا ، كما فعل نظامنا الإرهابي من قبل ويفعل فينا اليوم ، وكل ما ارجوه منكم أخي سعد ولؤي وهشام و.... ألا ترموا سلاحكم الذي هو الكلمة والمنطق ، ونحن الغالبون بإذن الله ، ولاتنسوا بان البعض يسعى إلى تطفيشنا وتيئيسنا لنترك له الساحة كيفما شاء ، فكل الذي أرجوه منكم أن تُبعدوا من ذهنكم مُفردات الانسحاب استمروا في معركتكم ، وإنّكم على الحق ، والله مؤيدكم بتأييد من عنده ن وبارك
ــــــــــــــــــــــــــــ
تحية طيبة لك أخي مؤمن،
واسمح لي أن أقول لك إنك واهم فيما ذهبت إليه.. لو كان هذا البعض الذي عنيته لا يريدك في هذه الساحة لفعل ذلك، لكنك مُستضاف هنا، والضيف في ساحتنا مكرّم.
لك تحياتنا جميعنا

[هلال الفارع]

[QUOTE=لؤي عبد الباقي;504272][SIZE="5"]أخي مؤمن اليأس لا يعرف سبيلا إلى قلوبنا، ولا أدري عن أي معركة تتحدث، نحن لم ندخل في معركة ضد أحد في واتا، فنحن لدينا معركة واحدة ضد الظلم والاستبداد عنوانها التحرر من الخوف والجهل، لذلك لا نريد أن نشتت جهدنا في فتح جبهات جانبية (يسميها البعض مهاترات)، فإن أغلق باب فباب الله أوسع لنا، ولن ينال أحد من عزيمتنا، فالذي يظن أن بمقدوره حجب الكلمة الحرة في هذا العصر واهم واهم واهم!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعم أخي الكريم لؤي، ما كان يدور هنا ينقسم إلى قسمين: أولهما عادل محترم، وثانيهما باطل غير محترم. لن يقف أحد في وجهك حين تطالب بحق، حتى لو رآه غيرك باطلاً، ما دمت تقدمه بلغة وأسلوب حضاريين، دون تشنج وخروج عن اللياقة.. عد قليلاً إلى الكلمات التي كانت - ولا تزال - تستخدم في لغة الخطاب عامة، وقف على مقياس الاحترام فيها.. لقد ضيّعت سفاهتها عدلها، وأفقدتها رسالتها.. من أجل ذلك يقول البعض عنها، وأنا هذا البعض الذي عنيته بكلمتك، إنها مهاترات.. نعم هي بصورتها البشعة هذه مهاترات، وبالفم المليان.
تحية لك.

[لؤي عبد الباقي]

[QUOTE=
ــــــــــــ
نعم أخي الكريم لؤي، ما كان يدور هنا ينقسم إلى قسمين: أولهما عادل محترم، وثانيهما باطل غير محترم. لن يقف أحد في وجهك حين تطالب بحق، حتى لو رآه غيرك باطلاً، ما دمت تقدمه بلغة وأسلوب حضاريين، دون تشنج وخروج عن اللياقة.. عد قليلاً إلى الكلمات التي كانت - ولا تزال - تستخدم في لغة الخطاب عامة، وقف على مقياس الاحترام فيها.. لقد ضيّعت سفاهتها عدلها، وأفقدتها رسالتها.. من أجل ذلك يقول البعض عنها، وأنا هذا البعض الذي عنيته بكلمتك، إنها مهاترات.. نعم هي بصورتها البشعة هذه مهاترات، وبالفم المليان.
تحية لك.

الأخ هلال أظن أنك وضعت إصبعك على الحل وتجاهلته بنفس الوقت، ولا أرى لذلك مبررا منطقيا: "قسمين: أولهما عادل محترم، وثانيهما باطل غير محترم". فلماذا نسفتم الكل دون تمييز وأنتم بحصافتكم تستطيعون أن تميزوا الخبيث من الطيب؟
أليس هناك قوانين رقابية ومعايير للحذف تطبق على الجميع بالتساوي؟
اعذرنا أخي الكريم نحن قوم لدينا حساسية من حالة الطوارئ ومحاكم التفتيش والقوانين الاستثنائية!

[هلال الفارع]

[QUOTE=هلال الفارع;504342]
الأخ هلال أظن أنك وضعت إصبعك على الحل وتجاهلته بنفس الوقت، ولا أرى لذلك مبررا منطقيا: "قسمين: أولهما عادل محترم، وثانيهما باطل غير محترم". فلماذا نسفتم الكل دون تمييز وأنتم بحصافتكم تستطيعون أن تميزوا الخبيث من الطيب؟
أليس هناك قوانين رقابية ومعايير للحذف تطبق على الجميع بالتساوي؟
اعذرنا أخي الكريم نحن قوم لدينا حساسية من حالة الطوارئ ومحاكم التفتيش والقوانين الاستثنائية!
ــــــــــــــــــــ
لايمكن فصل قسم عن آخر، ولا يمكن حذف السيء وإبقاء الجيد لأنهما متداخلان.. انظر إلى مداخلاتكم الآن، بعضها متواضع عاقل، وبعضها متعال عنجهي، لا أدري كيف تجمعون بين هذين النقيضين في موضوع واحد، بل في مداخلة واحدة، وأنتم قوم لديكم حساسية من الأمور العبثية!

[هشام نجار]

أخي سعد الله جبري لا ألومك على هذا الشعور بالإحباط، فجميعنا، أقصد كل من وضع آمالا عريضة في معركة واتا التوعوية والتحريرية، أصبنا بخيبة أمل كبيرة!
الأخوة الأفاضل غسان وحسان وهشام والدكتور عبد الغني حمدو وأخي الحبيب مؤمن كويفاتية... ما الجدوى من الحوار مع من أغلق منذ البداية جميع الأبواب وأعلن أنه يستخف بكل رأي آخر؟ وأرجو المعذرة على الصراحة، فالقادة الكبار أعلنوا صراحة أن القرار المبرم غير قبل للنقاش، وأنهم غير مستعدين للدخول في مهاترات! فأي فائدة ترجى من الحوار بعد ذلك؟
هل يبكِ على واتا من بكى شامه وحمصه وحماته وحلبه ووطنه من محيطه إلى...؟
الإخوه الأعزه
بإختصار شديد , إذا لم تأت واتا بلجنة إستشاريه جديده معبره عن آمال سكان واتا في إبداء الرأي ,فإن ذلك يعني عمليه ترقيع حكوميه لا فائده منها, ننتظر من المطبخ السياسي ان يعلن عن الأسماء قريبآ , وبعدها يتبين الإصلاح من عدمه. فاما سفر وهو مايأمله بعض المتنفذين له ان يتم.... ولكن بلا إستسلام الى مواقع مفتوحة للجميع ذات شأن وموقعي في مكتوب ب500 قارئ مثقف يومي مايكفيني والحمد لله.. اتعامل معهم ويتعاملون معي بكل ادب المثقف الجم.... واما امال جديده
ولكن بصراحة أخرى اقول للساده في واتا ... كلمة الحق قاسيه ولكن الواجب ان نقولها فما تعودنا إخفاءها . هذه آخر رساله فيها نصيحتي لكم.عليكم الإصلاح الجذري فإن لم تفعلوا تراجع إهتمام المثقفين الحقيقييين بكم وخسرتم موقعكم.
مع تحياتي.

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

الدكتور لؤي عبد الباقي من بعد التحية : أنا لم اقصد أننا نخوض معركة ضد أحد في واتا حاشا لله فهم إخواننا ، ولكن نواجه أحيانا من البعض الذي يُريد إقصائنا عبر عبارات التطفيش ، لأقول لك بأن تلك العبارات لايجوز أن تُثنينا عن عزمنا ، وواتا هي ليست ملك لأحد حتى يعتبرنا إلى الآن عبارة عن ضيوف وهو شيء مأسوف له ، ونحن الآن ندعو الى مؤتمر تأسيسي في صنعاء في 31/ 12/ بعد أيام لإقامة مكتب اقليمي في اليمن ، سيُشارك فيه اعلاميين وسياسيين واساتذة جامعات .... ، وهذه اللغة في الخطاب هي لغة استئصاليه تطفيشية ، ولا ادري ماذا سيكون رأي الأخوة الذين ندعوهم بعد سماعهم لمثل هذه الكلمات
وبهذا الصدد ، وبناء على دعوة أخونا عامر العظم رئيس الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب بقوله : أثبت السوريون المنفيون أنهم طاقات وشجعان ويجب أن لا نخسرهم..وهم رصيد للجمعية. ، وبقوله كان على السوريين في الداخل أن يدافعوا عن جمعيتهم إن كانوا يحبونها..لم نسمع، ولم يخبرونا، عن جهود قاموا بها في الداخل..، وبقوله :اتفقت مع الأخ هلال الفارع على تشكيل قيادة جماعية وأرى أن يتخذ أي قرار بعد التصويت عليه. على أن تعبر هذه القيادة عند تشكيلها على تنوع واتا وأعضائها ، ومن هذا المنطلق فإننا نُرشح بعض الأعضاء للانضمام إلى تلك القيادات واللجان الاستشارية ، ومنهم الأستاذ غسان نجار وسُهير الأتاسي من الداخل السوري ، والدكتور لؤي عبد الباقي ، ومحمد أيمن الجمّال وحسان نجار وهشام نجار والدكتور عبد الغني حمدو وطريف السيد وسعد الجبري وأرشح نفسي ، وهؤلاء كلهم طاقات سورية عالية المستوى وبحسب نداء الأخ عامر وذلك من باب دعم وتطعيم الجمعية بوجوه جديدة سورية، كي لاتأخذ الجمعية طابع الصنمية والوجوه الثابتة التي لاتتغير وطابع الفوقية المرفوضة ، ونحن في هذا المكتب الإقليمي فيما بعد سنُرشح من اليمن طاقات عالية المستوى والأداء تُعرض عليكم ، بغية تشكيل مجلس شورى واتاوي ، ورفد عناصر قيادية للتجديد ، وهذه مجرد أراء تُطرح على مائدة البحث ، كي لايتفضل علينا أحد بعد اليوم ليعتبرنا ضيوف أو مُستضافين ، وهذا ماوددت قوله ، وبالله المُستعان


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[هلال الفارع]

الإخوه الأعزه
بإختصار شديد , إذا لم تأت واتا بلجنة إستشاريه جديده معبره عن آمال سكان واتا في إبداء الرأي ,فإن ذلك يعني عمليه ترقيع حكوميه لا فائده منها, ننتظر من المطبخ السياسي ان يعلن عن الأسماء قريبآ , وبعدها يتبين الإصلاح من عدمه. فاما سفر وهو مايأمله بعض التنفذين له ان يتم.... ولكن بلا إستسلام الى مواقع مفتوحة للجميع ذات شأن وموقعي في مكتوب ب500 قارئ مثقف يومي مايكفيني والحمد لله.. اتعامل معهم ويتعاملون معي بكل ادب المثقف الجم.... واما امال جديده
ولكن بصراحة أخرى اقول للساده في واتا ... كلمة الحق قاسيه ولكن الواجب ان نقولها فما تعودنا إخفاءها . هذه آخر رساله فيها نصيحتي لكم.عليكم الإصلاح الجذري فإن لم تفعلوا تراجع إهتمام المثقفين الحقيقييين بكم وخسرتم موقعكم. مع تحياتي.
ـــــــــــــــــــ
الأخ العزيز هشام نجار.
تحية لك..
جميل جدا أن تستخدم أسلوب الشرط في الحديث عن مستقبل واتا، وتتفضل فتحدد لها مساراتها، وأساليب وشروط بقائها.. جميل.
يا أخي هشام:
يشير التأريخ إلى أنك تفضلت وحللت ضيفًا على واتا، وسجلت عضويتك فيها بتاريخ 15/11/2009 أي قبل شهر ونصف تقريبًا فقط... واتا هذه يا أخي عمرها سنوات وليس أشهر، ولا تزال قائمة، بل تتصدر المواقع قيمةً وأداءً، وقد اعترفتم أنتم بذلك في مداخلاتكم، ووصفتم واتا بأنها الأكثر أثرًا، ورزانة ووقارا وتأثيرا وقوة ..... إلخ الصفات التي خلعتموها عليها، وأعتقد أنها كانت كذلك قبل أن تتكرموا وتسجلوا فيها.. فكيف ستسقط واتا الآن إذًا، لمجرد أنكم غير راضين عن خطوة اتخذتها لمصلحتها هي لا لمصلحة أحد آخر؟
كيف يا أخي يصل الأمر بمن عمره شهر في واتا إلى أن يشترط عليها شروطه في اختيار لجانها وإداراتها؟
كيف يا أخي هشام تريدنا أن نتبع مصلحتك دائمًا، وتنسى أن لنا مصلحتنا؟ هل صدقتم أن لكم سحرًا لا تتلقفه عصا أحد؟
... وتهددوننا بالسفر والانسحاب والسقوط بدونكم،،،،،،،،،
لا تخافوا إن الله معنا..
لا تخافوا علينا... واتا وطن يحب أهله المخلصين.
في أمان الله أخي الكريم.

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

الأخ الشاعر القدير هلال الفارع من بعد التحية : بالفعل إنّي لأعجب من منطق الأقدمية والجديد ، وكأننا نسينا أنّ الطاقات لاتُقاس بعمر الزمن بل بمقدار العطاء والطاقة والإمكانات، أرجوك ثم أرجوك أن تمتنع عن مخاطبتنا بالأغرار ، ولك شكري


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[هلال الفارع]

[QUOTE=مؤمن محمد نديم كويفاتية;504370]الدكتور لؤي عبد الباقي من بعد التحية : أنا لم اقصد أننا نخوض معركة ضد أحد في واتا حاشا لله فهم إخواننا ، ولكن نواجه أحيانا من البعض الذي يُريد إقصائنا عبر عبارات التطفيش ، لأقول لك بأن تلك العبارات لايجوز أن تُثنينا عن عزمنا ، وواتا هي ليست ملك لأحد حتى يعتبرنا إلى الآن عبارة عن ضيوف وهو شيء مأسوف له ، ونحن الآن ندعو الى مؤتمر تأسيسي في صنعاء في 31/ 12/ بعد أيام لإقامة مكتب اقليمي في اليمن ، سيُشارك فيه اعلاميين وسياسيين واساتذة جامعات .... ، وهذه اللغة في الخطاب هي لغة استئصاليه تطفيشية ، ولا ادري ماذا سيكون رأي الأخوة الذين ندعوهم بعد سماعهم لمثل هذه الكلمات
وبهذا الصدد ، وبناء على دعوة أخونا عامر العظم رئيس الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب بقوله : أثبت السوريون المنفيون أنهم طاقات وشجعان ويجب أن لا نخسرهم..وهم رصيد للجمعية. ، وبقوله كان على السوريين في الداخل أن يدافعوا عن جمعيتهم إن كانوا يحبونها..لم نسمع، ولم يخبرونا، عن جهود قاموا بها في الداخل..، وبقوله :اتفقت مع الأخ هلال الفارع على تشكيل قيادة جماعية وأرى أن يتخذ أي قرار بعد التصويت عليه. على أن تعبر هذه القيادة عند تشكيلها على تنوع واتا وأعضائها ، [SIZE="6"]ومن هذا المنطلق فإننا نُرشح بعض الأعضاء للانضمام إلى تلك القيادات واللجان الاستشارية ، ومنهم الأستاذ غسان نجار وسُهير الأتاسي من الداخل السوري ، والدكتور لؤي عبد الباقي ، ومحمد أيمن الجمّال وحسان نجار وهشام نجار والدكتور عبد الغني حمدو وطريف السيد وسعد الجبري وأرشح نفسي ، وهؤلاء كلهم طاقات سورية عالية المستوى وبحسب نداء الأخ عامر وذلك من باب دعم وتطعيم الجمعية بوجوه جديدة سورية، كي لاتأخذ الجمعية طابع الصنمية والوجوه الثابتة التي لاتتغير وطابع الفوقية المرفوضة ، ونحن في هذا المكتب الإقليمي فيما بعد سنُرشح من اليمن طاقات عالية المستوى والأداء تُعرض عليكم ، بغية تشكيل مجلس شورى واتاوي ، ورفد عناصر قيادية للتجديد ، وهذه مجرد أراء تُطرح على مائدة البحث ، كي لايتفضل علينا أحد بعد اليوم ليعتبرنا ضيوف أو مُستضافين ، وهذا ماوددت قوله ، وبالله المُستعان

ـــــــــــــــــــــــــ
[COLOR="Navy"] لا يا أخي الكريم أنا أصر على أنكم ضيوفنا،
وأنكم لستم مالكي واتا،
ولستم صانعي قراراتها،
ولستم مقترحي خطواتها..
نعم أنت ضيوف، وأصر على ذلك،
ولكنكم ضيوفنا الذين نحترمهم،
ما داموا يحترمون رؤانا التي ندير بها جمعيتنا..
لك التحية.

[لؤي عبد الباقي]

[QUOTE=لؤي عبد الباقي;504352]
ــــــــــــــــــــ
لايمكن فصل قسم عن آخر، ولا يمكن حذف السيء وإبقاء الجيد لأنهما متداخلان.. انظر إلى مداخلاتكم الآن، بعضها متواضع عاقل، وبعضها متعال عنجهي، لا أدري كيف تجمعون بين هذين النقيضين في موضوع واحد، بل في مداخلة واحدة، وأنتم قوم لديكم حساسية من الأمور العبثية!

نريد معيارا واضحا لتقييم المداخلات..

أخي الفاضل هلال أنت تطلب مني أن أكتب بقلمك وأتحدث بلسانك وأتذوق النصوص بذوقك الأدبي الرفيع، أليس كذلك؟ ولكن أنا باحث وأنت شاعر! أنا أعالج الواقع وأحلل الأحداث من خلال معطيات واضحة ومحددة، لا أجد وقتا كافيا لأحلق في خيالك الأدبي الراقي.. فأرجو المعذرة!
قضيتي وآلامي وأشجاني شغلتني عن الأشياء الجميلة.. فأرجو المعذرة!
أنا أرمي بكل اللغات النخبوية جانبا عندما ألامس آلام رجل شارع مضطهد، بغض النظر عن مستواه الثقافي وقدرته على التعبير..فأرجو المعذرة إذا كنت لا أجيد لغة الشعراء، أو على الأقل بعضهم!
هل نحن في مسابقة شاعر المليون؟

[هلال الفارع]

الأخ الشاعر القدير هلال الفارع من بعد التحية : بالفعل إنّي لأعجب من منطق الأقدمية والجديد ، وكأننا نسينا أنّ الطاقات لاتُقاس بعمر الزمن بل بمقدار العطاء والطاقة والإمكانات، أرجوك ثم أرجوك أن تمتنع عن مخاطبتنا بالأغرار ، ولك شكري
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري
ــــــــــــــــــــــــــ
الطاقات لا تقاس بالزمن.. نعم
ولكن أي طاقات؟
أخي مؤمن:
أرجو أن يبقى الاحترام بيننا قائمًا،
فلم أخاطبك على أنك غرّ، ولم أقصد بحداثة وجودك في واتا قلة قيمة لك، أو لغيرك.
تصور أخي الكريم أنك أنشأت موقعًا إلكترونيا منذ سبع، أو ثماني سنوانت، ثم جاء هلال الفارع ذات ليل وسجل عضويته في موقعك، وفي الصباح استدعاك ليحاسبك على سياستك التي تدير بها موقعك... بل وأكثر من ذلك، أصدر إليك توجيهًا، بل إنذارًا بقبول كذا، ورفض كذا، وقال لك إنها فرصتك الأخيرة... هل كنت ستقول إن الطاقات لا تقاس بعمر الزمن عندئذٍ؟
أخي مؤمن:
أنت رجل حصيف.. أرجو أن يظل الاحترام بيننا قائمًا، وأوله احترام العقل.
لك التحية

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

نُحيل هذا التصور المؤسف إلى رئيس الجمعية الأستاذ عامر العظم ليقول قوله فيه ، فنحن لم ندخل هنا لنكون عالة على أحد ، ولكي يُعيرنا كل حين أحدهم ، ويُكلمنا بفوقية ما انزل الله بها من سلطان ، ولا أعتقد بأنفسنا إلا بصنّاع الحدث ومن مُتابعي واتا ، والحريصين على نموها وازدهارها ، وعلى عاتقنا تقع مسؤولية جمع كل السوريين في واتا ، وهذا ما استقناه من حديث رئيس الجمعية ، فإلى الأخ عامر والرأي الجماعي في هذا ، وليس عبر عبر وجهة نظر فردية


[
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[هلال الفارع]

[QUOTE=هلال الفارع;504358]
نريد معيارا واضحا لتقييم المداخلات..
أخي الفاضل هلال أنت تطلب مني أن أكتب بقلمك وأتحدث بلسانك وأتذوق النصوص بذوقك الأدبي الرفيع، أليس كذلك؟ ولكن أنا باحث وأنت شاعر! أنا أعالج الواقع وأحلل الأحداث من خلال معطيات واضحة ومحددة، لا أجد وقتا كافيا لأحلق في خيالك الأدبي الراقي.. فأرجو المعذرة!
قضيتي وآلامي وأشجاني شغلتني عن الأشياء الجميلة.. فأرجو المعذرة!
أنا أرمي بكل اللغات النخبوية جانبا عندما ألامس آلام رجل شارع مضطهد، بغض النظر عن مستواه الثقافي وقدرته على التعبير..فأرجو المعذرة إذا كنت لا أجيد لغة الشعراء، أو على الأقل بعضهم!
هل نحن في مسابقة شاعر المليون؟
ـــــــــــــــــ
لا يا أخي لؤي.. أنت في واتا،
وواتا تقول لك:
أهلاً بك ضيفًا عليها، وعضوًا فيها، لك ما لغيرك، وعليك ما على غيرك...
المطلوب فقط يا أخي ألا تغلّب مصلحتك على مصلحة الجميع.
المطلوب - لو سمحتم - ألا تقحموا واتا ( الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب ) في صراع مع الأنظمة.
المطلوب - فضلاً لا أمرًا - أن تتكرموا علينا فتخففوا عيار العبارات التي تتداخلون بها، لأن من يقرأ مداخلاتكم، يجد نفسه على خط النار بلا مقدمات.
يا أخي الكريم:
هذه واتا، وهذه رؤاها في أسلوب التعبير فيها.. هل تعجبكم؟
إن كان نعم، فأهلاً وسهلاً، وإن كان لا، فلن نزيد من معاناتكم ونجبركم على الكتابة في منتدياتنا.
هل نحن مخطئون أخي لؤي؟

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

لم يدعو أحد الى تغيير سياسة الجمعية ، وإن صدر من احدنا فهو مُجرد رأي ، وتشبيهاتك من قولك : " تصور أخي الكريم أنك أنشأت موقعًا إلكترونيا منذ سبع، أو ثماني سنوانت، ثم جاء هلال الفارع ذات ليل وسجل عضويته في موقعك، وفي الصباح استدعاك ليحاسبك على سياستك التي تدير بها موقعك" فهذا هو نفس منطق الحكّام الذين يُبقون على أعضاء حكوماتهم أبد الدهر تحت تلك الدعوات ن ويعتبرون ماسواهم أحداث ، وكلنا يعرف عن حزب العمال البريطاني الذي بقي خلف الواجهات ، إلى أن جاء الشاب بحينها طوني بلير ، وقفز بالحزب إلى الصدارة ، بينما تراجع حزب العمّال القديم الى الخلف كثيراً لكونه يُحافظ على تشكيلة مُحافظة لايستعيض عنها ولا يُدخل عنها أي تغيير، والشيخوخة تقع على كل شيء مالم تُطعم بالخبرات الجديدة والطاقات الجديدة ، ونحن هنا نناقش ونتحاور ولانفرض رأياً
وامّا عن الاحترام المتبادل فإن شاء الله موجود ن والاختلاف بالرأي لايُفقد للود قضية ، ولك تقديري


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[هلال الفارع]

نُحيل هذا التصور المؤسف إلى رئيس الجمعية الأستاذ عامر العظم ليقول قوله فيه ، فنحن لم ندخل هنا لنكون عالة على أحد ، ولكي يُعيرنا كل حين أحدهم ، ويُكلمنا بفوقية ما انزل الله بها من سلطان ، ولا أعتقد بأنفسنا إلا بصنّاع الحدث ومن مُتابعي واتا ، والحريصين على نموها وازدهارها ، وعلى عاتقنا تقع مسؤولية جمع كل السوريين في واتا ، وهذا ما استقناه من حديث رئيس الجمعية ، فإلى الأخ عامر والرأي الجماعي في هذا ، وليس عبر عبر وجهة نظر فردية
[
[COLOR="DarkGreen"]mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري
ـــــــــــــــــــــــــ
وهل الحقيقة تصور مؤسف أخي مؤمن؟
هذا الأخ عامر موجود، فليقل رأيه فيما دار من حوار بيننا.. ولو تكرمت علي أخي مؤمن، فأنا لم أقل إنكم هنا عالة على أحد - لا سمح الله - ولن يستطيع أحد أن يعيّركم - معاذ الله - ولا يجوز لأحد أن يكلمكم بفوقية أبدًا، وفي الوقت نفسه يا أخي لؤي، نرجوكم تواضعوا قليلاً، فأنت لستم صناع الحدث، أنتم جزء من كل، وأنتم لستم الصفوة في هذه الحياة، ولستم إلا أنفسكم يا أخي.. مثلنا تمامًا: نحن أنفسنا.

[هلال الفارع]

لم يدعو أحد الى تغيير سياسة الجمعية ، وإن صدر من احدنا فهو مُجرد رأي ، وتشبيهاتك من قولك : " تصور أخي الكريم أنك أنشأت موقعًا إلكترونيا منذ سبع، أو ثماني سنوانت، ثم جاء هلال الفارع ذات ليل وسجل عضويته في موقعك، وفي الصباح استدعاك ليحاسبك على سياستك التي تدير بها موقعك" فهذا هو نفس منطق الحكّام الذين يُبقون على أعضاء حكوماتهم أبد الدهر تحت تلك الدعوات ن ويعتبرون ماسواهم أحداث ، وكلنا يعرف عن حزب العمال البريطاني الذي بقي خلف الواجهات ، إلى أن جاء الشاب بحينها طوني بلير ، وقفز بالحزب إلى الصدارة ، بينما تراجع حزب العمّال القديم الى الخلف كثيراً لكونه يُحافظ على تشكيلة مُحافظة لايستعيض عنها ولا يُدخل عنها أي تغيير، والشيخوخة تقع على كل شيء مالم تُطعم بالخبرات الجديدة والطاقات الجديدة ، ونحن هنا نناقش ونتحاور ولانفرض رأياً
وامّا عن الاحترام المتبادل فإن شاء الله موجود ن والاختلاف بالرأي لايُفقد للود قضية ، ولك تقديري
[COLOR="DarkGreen"]LOR]
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري
ـــــــــــــــــــــــ
لن أقدم لك نصيحة، لأنني لن أجعل من نفسي موجهًا لأحد.
أخي مؤمن:
آن الأوان لتتخلصوا من عقدة الأنظمة والحكومات.
أنتم تسافرون بها، وتنامون معها، وتستيقظون عليها..
حتى طعامكم وشرابكم أصبح أنظمة وحكومات.. لم تتغير نظرتكم، ولم يتبدل تفكيركم.. ألا يصلح أن ينطبق عليكم مثل حزب العمال البريطاني- طبعًا بدون بلير ( حبيب الشعب )؟!!

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

ـــــــــــــــــــــــ
لن أقدم لك نصيحة، لأنني لن أجعل من نفسي موجهًا لأحد.
أخي مؤمن:
آن الأوان لتتخلصوا من عقدة الأنظمة والحكومات.
أنتم تسافرون بها، وتنامون معها، وتستيقظون عليها..
حتى طعامكم وشرابكم أصبح أنظمة وحكومات.. لم تتغير نظرتكم، ولم يتبدل تفكيركم.. ألا يصلح أن ينطبق عليكم مثل حزب العمال البريطاني- طبعًا بدون بلير ( حبيب الشعب )؟!!


إيه الله لايبليكم ببلانا ولايبلي أحد ياحق ياكريم ، ولكننا ياسيدي نعتقد بأنفسنا بأننا على الخط السليم لتغير الواقع الأليم الأمّة بإذن الله ، لأنه منذ أن تركت الشعوب أمر الحاكم طغى الحكّام وتجبروا


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[هلال الفارع]

[QUOTE=مؤمن محمد نديم كويفاتية;504428]إيه الله لايبليكم ببلانا ولايبلي أحد ياحق ياكريم ، ولكننا ياسيدي نعتقد بأنفسنا بأننا على الخط السليم لتغير الواقع الأليم الأمّة بإذن الله ، لأنه منذ أن تركت الشعوب أمر الحاكم طغى الحكّام وتجبروا
ــــــــــــــ
نحن ابتلينا يا أخي بشر خلق الله.. باليهود يا رجل..
هل يمكن أن تقول لي من أنتم الذين سيغيرون واقع الأمة الأليم؟
أقصد باسم من تتحدث يا أخي مؤمن؟
لعلني أظلمك، وأنا لا أعرف باسم من تتحدث..
من تعني بكلمة ( نحن على الخط المستقيم لتغيير واقع الأمة )؟
لك التحية.

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

نحن عبارة عن مجموعات الأحرار التي بدأت تتشكل في كل الأصقاع العربية ، ممن يأبى الظلم وتسلط الطغاة الظلام الذين جاثوا في الديار ، ودنّسوا كل المقدسات وانتهكوا الحرمات ، من الاحتلال الصهيوني إلى كل الأنظمة الاستبدادية اللعينة، نحن جيل الصحوة ، ونسأل الله أن الله أن تكون كل واتانا منهم بإذن الله
ولكن الفرق بيننا وبين غيرنا من إخواننا الفلسطينيين ، هم لهم مُطلق الحرية بأن يتكلموا عن احتلالهم وظلّامهم وقاهرهم وعلى كل المنابر ، ونحن لعناوين مُعينة ممنوعون من الكلام ن والخوض في الحديث لآخره

مما يجدر قوله : أن ثلثي البلاد الإسلامية تجري فييها انتخابات حرّة ونزيهة ، والثلث ديكتاتوري وهو الشق العربي ، ولنتسائل لما؟ هل نحن أقل من تلك الشعوب شأناً ، هل العيب فينا أم في حكامنا ؟ هل استنهضنا انفسنا ولم نُفلح ، ام لأننا في الظلام غارقون ، ونفتقد للمبادرة لإضاءة الشموع ، وكيف لنا أن ننهض إن خفنا القيام ، أسئلة تحتاج الى جواب

أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[لؤي عبد الباقي]

[QUOTE=لؤي عبد الباقي;504394]
ـــــــــــــــــ
لا يا أخي لؤي.. أنت في واتا،
وواتا تقول لك:
أهلاً بك ضيفًا عليها، وعضوًا فيها، لك ما لغيرك، وعليك ما على غيرك...
المطلوب فقط يا أخي ألا تغلّب مصلحتك على مصلحة الجميع.
المطلوب - لو سمحتم - ألا تقحموا واتا ( الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب ) في صراع مع الأنظمة.
المطلوب - فضلاً لا أمرًا - أن تتكرموا علينا فتخففوا عيار العبارات التي تتداخلون بها، لأن من يقرأ مداخلاتكم، يجد نفسه على خط النار بلا مقدمات.
يا أخي الكريم:
هذه واتا، وهذه رؤاها في أسلوب التعبير فيها.. هل تعجبكم؟
إن كان نعم، فأهلاً وسهلاً، وإن كان لا، فلن نزيد من معاناتكم ونجبركم على الكتابة في منتدياتنا.
هل نحن مخطئون أخي لؤي؟


حاشاكم أخي الكريم.. لستم مخطئؤن في ذلك ابدا، فهذا معيار عادل: لك ما لغيرك، وعليك ما على غيرك.
وهل نحن مخطئون عندما طلبنا معيارا واضحا نحاكم على أساسه مع غيرنا بالتساوي على قدم وساق؟
الذي أعلمه أن هناك قوانين للقص والحذف فلماذا لم تحاسبونا على أساسها كما يحاسب غيرنا؟

أخي هلال لقد سعدت كثيرا بالحوار معك، بل واستمتعت أكثر بقراءة شعرك المتألق.. أنت شاعر مبدع يستحق التقدير والاحترام.

بالمناسبة أنا أعرف شيم العرب في إكرام الضيف.. لا يطردونه مهما كان ثقيلا! ولكن ينتظرون رحيله الطوعي، أحيانا بفارغ الصبر!

شكرا لكم.. فأنا أشعر في واتا وطنا بديلا يخفف من وحشة الغربة في مهجري.
ليس وداعا، بل إلى لقاء جديد إن شاء الله، في موضوع آخر.. لا ينبغي للضيف أن يطيل البقاء في زيارة واحدة.

[هلال الفارع]

نحن عبارة عن مجموعات الأحرار التي بدأت تتشكل في كل الأصقاع العربية ، ممن يأبى الظلم وتسلط الطغاة الظلام الذين جاثوا في الديار ، ودنّسوا كل المقدسات وانتهكوا الحرمات ، من الاحتلال الصهيوني إلى كل الأنظمة الاستبدادية اللعينة، نحن جيل الصحوة ، ونسأل الله أن الله أن تكون كل واتانا منهم بإذن الله
ولكن الفرق بيننا وبين غيرنا من إخواننا الفلسطينيين ، هم لهم مُطلق الحرية بأن يتكلموا عن احتلالهم وظلّامهم وقاهرهم وعلى كل المنابر ، ونحن لعناوين مُعينة ممنوعون من الكلام ن والخوض في الحديث لآخره
مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري
ـــــــــــــــــــــ
هل تقصد أن في استطاعة الفلسطينيين أن يتمردوا، أم أنهم متواطئون على الأنظمة، بحيث يكافئونهم بهذه الحرية؟ أم تقصد أنهم يائسون لا يهمهم شيء؟!! اللهم لا حسد...
الذي يعرفه القاصي والداني، والعالم كله، أن الشعب الفلسطيني يكاد يكون المقهور رقم واحد في هذا العالم من اليهود المحتلين، ومن يهود أمته.
فأي العناوين ممنوعة عليكم، مسموحة لهم؟!
أي معادلة تقلبون؟!
أم أنك تقصد المواقع الإليكترونية، وواتا بالتحديد؟

[هلال الفارع]

[QUOTE=هلال الفارع;504416]
حاشاكم أخي الكريم.. لستم مخطئؤن في ذلك ابدا، فهذا معيار عادل: لك ما لغيرك، وعليك ما على غيرك.
وهل نحن مخطئون عندما طلبنا معيارا واضحا نحاكم على أساسه مع غيرنا بالتساوي على قدم وساق؟
الذي أعلمه أن هناك قوانين للقص والحذف فلماذا لم تحاسبونا على أساسها كما يحاسب غيرنا؟
أخي هلال لقد سعدت كثيرا بالحوار معك، بل واستمتعت أكثر بقراءة شعرك المتألق.. أنت شاعر مبدع يستحق التقدير والاحترام.
بالمناسبة أنا أعرف شيم العرب في إكرام الضيف.. لا يطردونه مهما كان ثقيلا! ولكن ينتظرون رحيله الطوعي، أحيانا بفارغ الصبر!
شكرا لكم.. فأنا أشعر في واتا وطنا بديلا يخفف من وحشة الغربة في مهجري.
ليس وداعا، بل إلى لقاء جديد إن شاء الله، في موضوع آخر.. لا ينبغي للضيف أن يطيل البقاء في زيارة واحدة.
ـــــــــــــــــــ
وهنا أنت تخطئ يا أخي لؤي، فنحن لا ننتظر رحيلك الطوعي،
ولم نستثقل خطاك في ساحتنا، لا أنت، ولا غيرك.
نحن نرحب بك وبغيرك في واتا بانيًا ومقيمًا،
فقط كن معي لا علي، وأنا أتدبر أمر بقائي..
كن معي وأنا أنظر بعينين اثنتين.
لك التحية، وشكرًا على الإطراء والمجاملة.

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

ليس تواطؤاً ، ولكن لاستغلال تلك المنابر لمظلمتهم ، وحاجة الفلسطينيين لأي موقع ومكان لكونهم يواجهون سبب بلاء الأمّة ، ليظهر يهود أمّتهم بمظهر الوطنيين ، وهم يسلخون بجلود شُعوبهم باسم القضية التي ليس للفلسطينين دخل بما يجري

ومما لاشك فإن ظُلامة الفلسطينيين فاقت أي تصور ، فهم يُذبحون على كل الصعد ، وما قتله الأشقاء منهم يفوق أضعاف ماقتله الصهاينة ، ولذلك علينا بكل ما أُتينا من قوة للسعي إلى عملية التغيير ، والبداية تبدأ من الخطوة الأولى ، فمن ذا الذي سيقوم بها ، ويسعى لها ، ويكون عنده التصميم للمضي الى آخرها ؟ ودونها لاشك التضحيات الجسام وليس الأمر سهلاً
أما عن قولك : " فأي العناوين ممنوعة عليكم، مسموحة لهم؟! " فلم أقصد واتا فحسب ، بل في أي موقع تدخل عليه مسموح لك أن تتناول الكيان الصهيوني الإحتلالي بالطول والعرض ، ومن الصغير للكبير ، وعندما تتناول أي نظام عربي فدونه الموانع الكثيرة ، وهذه حقائق ! لا حسداً حاشا ، وإنما الأنظمة تحمي نفسها بغيرها من مثلها مهما كانت على خلاف معها
فهذا الدكتور عبد الغني حمدو طُرد من مصر ، لأنه تكلم منها عن ظلم حكّامه في بلده سورية ، بينما لم يُطرد منها احد إذا تكلم عن أفعال بني صهيون ، ، ولم يُطرد هو منها لأنه تناول مظلمة الشعب الفلسطيني ، وهكذا دواليك

وأخيراً كي لا أُكرر نفسي ، نأمل من الأخ عامر العظم أن يُعطينا رأيه بما دار على هذه الصفحة ، شاكرين لهذا الرجل الشجاع جهده وإمكانياته وسهره وتعبه وانتفاضته التي ينبغي أن نتحلّى بها جميعاً ، ونحن لسنا كغيرنا عندما نختلف معه نشتمه كما فعل البعض ممن كان في واتا ، بل نعتبر جميل مافعله يُطوق به أعناقنا ، مادام في خط الدفاع عن الأمّة وليس عن الأنظمة البائدة ، له منّا كل التقدير والشكر والاحترام


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

[المدير العام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم إغلاق الموضوع لحين تشكيل القيادة الجديدة لواتا والتي ستبت في الموضوع محل الخلاف ,وسيتم الإعلان عنها قريبا.
نشكر الشاعر هلال الفارع وكل المتداخلين في الموضوع.
يُرجى من الإداريين عدم اختراق إغلاق الموضوع بكتابة ردود