أوراق في مدونتي... [الأرشيف] - منتديات واتا الحضارية

مشاهدة النسخة كاملة : أوراق في مدونتي...

أبوبكر خلاف

21/02/2007, 03:36 PM

من مقالاتي..على موقع شبكة الاخبار العربية" محيط".
http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=29932

أبوبكر خلاف

22/04/2007, 06:48 PM

جواسيس لكن ظرفاء

قابلتهم بالمركز الأكاديمي الاسرائيلي بالقاهرة .. حيث وفرت لهم جامعتهم بالتنسيق مع السفارة الإسرائيلية رحلة مفيدة وممتعة الى مصر تجمع بين التحصيل العلمي والترويح النفسي.
http://www.arabswata.org/forums/uploaded/202_1177397483.jpg
سنويا مرة او مرتين يفد الى المحروسة وفد من الطلاب الاسرائيلين خمسون او اقل من طلبة وطالبات في رحلة علمية استكشافية ترفيهية إنهم قسم دراسات الشرق الأوسط تعددت تخصصاتهم ببن اللغة والأدب والتاريخ والسياسة ..

ما تجده بمقالتي مجرد نقل موضوعي لما شهدته خلال ساعات قضيتها مع هؤلاء الطلبة، وسأتركك لتقارن معي بين حالنا وحالهم وتتأمل كيف نتعلم ونفكر وكيف يتعلمون ويفكرون ....

ذهبت إلى المركز الاسرائيلي قبل وصول الطلاب بساعة تقريبا ربما لو وصلت متاخرا لما استطعت الدخول بعد حصار الأمن الكامل للمكان، ..

http://www.arabswata.org/forums/uploaded/202_1177395851.jpg

أخذت مكاني على الطاولة بموقع استراتيجي متوسط وإمام صورة الزعيم مبارك المعلقة على الحائط ربما تحصل في الأمور أمور، وجهزت الكاميرا بالتقاط صورة الزعيم ، فرآني موظف المركز وأشار إلي بإغلاقها .:.ممنوع التصوير للمصريين يا أستاذ من فضلك... لكني تحايلت على هذه الإجراءات وأعطيت الكاميرا خلسة لأحد الطلبة الاسرائيلين بمجرد دخولهم ليلتقط لي هذه الصور التي جاءت في التحقيق..

وتتضمن زيارة الوفد الطلابي- كما عرفت منهم - جولات صباحية ودروس بعد العصرية وندوات ثقافية، حيث تبدأ الأنشطة يوميا من السابعة صباحا إلى السابعة او الثامنة مساءا.. حتى ان بعضهم قد يسقط من الإعياء والدوار نتيجة الجهد المتواصل خلال السبعة او العشرة أيام المقررة للرحلة..الا ان روح التحدي بانجاز جدول رحلاتهم الممتلئ بالمواعيد والتوقيتات والمهام تغلب على الجميع..وغالبا ما يتضمن برنامج رحلتهم محطات أساسية لعل منها ندوة المركز الأكاديمي الإسرائيلي بالقاهرة ومعبد بن عزرا ومعالم القاهرة الفاطمية، والإسكندرية أما رحلة الأقصر فحسب أولويات الرحلة وجدولها.

ورغم الجهد والمشقة فان منهم من لا يكتفي بهذا القدر ويطمع في المزيد وهي الجولات الحرة فما أن يعودون إلى الفندق ويتناولون العشاء يخرجون أفرادا أو شللا في جولات حرة يجوبون شوارع القاهرة وحواريها ويختلطون بأهلها ...إنها تجربة رائعة- هكذا اخبروني - يشترون الهدايا التذكارية ويتحدثون الى المصريين البسطاء ..البقال والعامل وسائق التاكسي..، وعندما يسألهم شخص ما السؤال المعتاد من أين انتم؟ غالبا يذكر كل منهم اسما لدولة تليق بوجهه .. خاصة وان الكثير منهم ملامحه اوربية فهم يفضلون عدم ذكر هويتهم الإسرائيلية أثناء جولاتهم الحرة ..وهكذا نصحهم من أرسلوهم؟؟..

عندما تراهم قد تلحظ في أعينهم بريق المتأملين، ولهفا وظمأ للمعرفة، يتجلى ذلك في عمق ما يطرحونه من أسئلة، ربما نتيجة للتراكم المعرفي والمنهج الأوربي الحديث في الجامعات من خلال طرق التحصيل، وربما لواجب وطني من وراء الزيارة حيث استعدوا وجاءوا لخدمته بأفضل شكل ويخطون لتحقيقه بتقاسم الأدوار بخطى حثيثة..والله على مصرنا الفاتحة ذراعيها كسبيل لهم لينهلوا - وفقا لمعاهدة السلام- تاريخ وأدب وواقع وسياسة الشرق الأوسط ..

والخلاصة هدفهم دراستنا بالصوت والصورة من كافة النواحي.... ينتظرهم مستقبل مشرق في إسرائيل فمن يملك نواصي العربية ويلم بالشرق الأوسط أدبا وتاريخا وسياسة.. ينتظره منصبا رفيعا في جهات القرار وخاصة الأمنية منها كذلك قرأنا عنهم بالانترنت.

كانت هذه خلفية واليك الوصف التفصيلي للقاء الطلابي

بدا اللقاء بكلمة المدير الإسرائيلي للمركز د/ جبرائيل روزنباوم - مستعرضا تاريخ المركز ونشأته ودوره في مساعدة طلبة اللغة العبرية من الباحثين المصريين من خلال الدوريات والمحاضرات التي يقيمها شهريا، المح بعضهم الى عدم وجود مصري بالمقابل وأجاب جابي المكان موجود في تل ابيب ونحن في الانتظار لكن مصر لازلت تترد في اقامة مركز هناك يقدم المراجع العربية لكم كمتخصصين: .

.وأضاف رغم تردد المسئولين بالمؤسسة الأكاديمية الإسرائيلية في الدعم المالي للمركز بالقاهرة نظرا لشبه المقاطعة التي يلقاها من المصريين وتأثرهم بالإحداث السياسية وآخرها شريط الاسرى، إلا إنهم يصرون على ان يتواجد المركز ليتم رسالته والتي بلغ عمرها أكثر من ربع قرن من إقامته حتى الآن.

وفي سؤاله له من احد طلاب الوفد حول دور المركز إزاء الباحثين الأسرائيلين؟
اجاب: لا نتوانى بالمركز هنا عن خدمة الباحثين الاسرائيلين ونستقبل منهم الكثيرين اثناء وجودهم بمصر، كما نرسل الكتب والمراجع لمن يحتاجها منهم ولا يستطيع المجيء بنفسه لمصر .واشار د/ جبرائيل، في كلمته إلى ضرورة تحقيق المعايشة الكافية للباحث الإسرائيلي بالمكان للتعرف عن قرب قبل ان يصدر إحكاما وتترتب على دراسته نتائج وعرض إمكانية المساعده من خلال مراكز خاصة بمصر لتعليم العربية لمن يرغب منهم من خلال دورات مكثفة ستتطلب الإقامة بمصر إلى شهر او أكثر لمن أراد منهم ان يستزيد من الجرعة المعرفية بالمجتمع المصري كنموذج لدراسة البيئة العربية. مع بحث سبل الإقامة له وتذليل العقبات والتواصل الكامل مع المركز ليعايش المجتمع الذي يقوم على دراسته.:good: .ايه رأيكم في الجمال ده

http://www.arabswata.org/forums/uploaded/202_1177255484.jpg

في كل عام كانت هناك محاضرة غالبا يكون المحاضر فيها مصري -مطبع - كان ا/ علي سالم ..بطلا لاغلب هذه اللقاءات فهو مؤيد لفكرة للتطبيع وزيارته لإسرائيل غالبا محور حديثه وكلامه زي البلسم – عند الصهاينة- لكنه يعاني من مشكلة انجليزيته الضعيفه، لكنه يلقى مساعدة فورية من الحضور الإسرائيلي ليواصل حديثه رغم غمزهم ولمزهم حوله.:laugh: ..

هذا العام كانت المتحدثة أكثر حنكة بهرت الجميع بلغتها الانجليزية المتألقة انها خبيرة سياحية وشركتها بمصر تمثل شركة العال- الطيران الإسرائيلي- بالقاهرة
http://www.arabswata.org/forums/uploaded/202_1177395069.jpg

بدأت حديثها عن معنى كلمة تطبيع لغة واصطلاحا وتسائلت عن من يعرف المعنى تحديدا.. فاجبتها على الفور ضاحكا: يعني النرملة ..كل شيء يبقى في العلاقات نورمل .:hi: .

وابتسمت وتابعت حديثها عن واقع التعاون الاقتصادي بين البلدين والاستثمارات الإسرائيلية بمصر واتفاقية الكويز ثم دخلت الى قضية السياحة الإسرائيلية..
ثم سُئلت عن عدد السائحين فأجابت 200000 سائح اسرائيلي في العام الماضي يمثلون نسبة 2.8 % من جملة السياحة المصرية.
ثم وجهت اليها خلال المناقشة اسئلة شائكة .:confused: .لعل اهمها لماذا لايتم التسويق للسياحة المصرية لاسرائيل؟؟ ويقطع كلامها شاب رايته لأول مره –اسمه م- وعلمت منه قبل اللقاء انه لايتحدث العبرية وليس طالبا بهذا القسم- تعجبت كيف جاء ومن دعاه.؟؟.

المهم انه تدخل بانجليزية فائقة السرعة في وصلة ردح للسياسة الأمنية المصرية التي لا تسمح للمصريين بزيارة اسرائيل –على حد تعبيره- كما يفعل الإسرائيليون بمصر، بل وتتعقبهم بعد مجيئهم اذا ذهبوا بطريق غير مباشر،حتى المركز الأكاديمي هنا يمنع الامن اسفل العمارة من الدخول غير المتخصصين فقي الغالب بالإضافة الى المطاردة بعد الزيارة من امن الدولة وهنا اشاروا اليه بالسكوت.. -طبعا انا مالي- يعني افريقاني في السياسة بالذات.

هذا التصاعد الدرامي لم يكن في الحسبان وسبب حرجا بالغا للجميع واولهم مدير المركز الذي يمنع أي نقاش سياسي وكذلك أحرجت الخبيرة السياحية التي لم تجد نفعا في ردودها الدبلوماسية على هذا الشاب الذي فاجأ بحضور ومداخلته الجميع..
تدخل مدير المركز- د/ جابي- بأن الأسئلة يجب ألا تدخل في السياسة وان تكون في الموضوع وأشار إلى واجب الضيافة ..واندفع الجميع إلى الطاولة لتناول العصائر والحلويات التي أعدت على شرف زوار المركز الأكاديمي بل أهله فهو وهم إسرائيليون الهوية صهاينة الديانة..

لم تكن شهية مفتوحة للاكل من الطاولة فرحت اضرب بعيني يمنة ويسره وأتابع الانفعالات وتعبيرات الوجوه، حتى التقيت باثنين منهم لا جيب عن سؤالهم المعتاد لماذا تتعلمون العبرية.؟؟.اجبت: نحن نتعلمها كلغة من اللغات الشرقية القديمة وندرسها بمصر من الستينات واتصالنا بدراستها يتركز على جانبي الآداب والتاريخ ولا ندرسها من ناحية السياسة..فلا توجد بكلية السياسة عندنا قسم لغة عبرية مثلكم؟؟ تعجب احدهم(...) وهو الموجود أقصى يسار هذه الصورة لماذا لا تدرسون في قسم العبرية لديكم السياسة؟؟ رغم أنها لب الصراع!!.. واضاف نحن ندرس العربية وندرس ما يتعلق بها وخاصة السياسة...ابتسمت.. وقلت في نفسي .. عجبا أنت تريد وهم لا يريدون !!

لقاء بممثل حزب ميرتس بالجامعة.. لنعرف كيف بمارس طلابهم سياسة؟؟
http://www.arabswata.org/forums/uploaded/202_1177397305.jpg
تساءلت في حديث شخصي لأحد الطلاب :ماذا نفعل نحن الطلاب من اجل السلام؟؟ -هكذا بدأت الحوار مع احدهم- وإذا به يرشدني الى احد الطلاب من الكوادر السياسية الجامعية لأحاوره واذا بي امام ممثل طلاب حزب ميرتس في الجامعة العبرية وهو المنصب الذي يؤهله لحضور لقاءات واجتماعات سياسية خارج الجامعة أيضا- هكذا اخبرني وأضاف ردا على سؤالي..
قال: لقد قمنا بالفعل بعد القمة العربية بعمل حركة السلام الإسرائيلية الإقليمية وبحضور ممثلين من السفارة المصرية؟؟
.قلت: أحقا.. أنت متأكد إنهم من السفارة المصرية.
قال: نعم متأكد .. والأردنية أيضا،انه أول رد فعل عملي على مبادرة السلام العربية ولنا موقعنا على الانترنت ويسعدنا أن تستمر الحركة وتنطلق إلى أفق أوسع.. يمكنني أن أدعو ممثلين عن طلبة إسرائيليين وفلسطينيين وأردنيين وأنت تدعو مصريين كذلك ونعمل اجتماعا لحركة سلام طلابية إقليمية في أي مكان ولو إسرائيل..
وتوات: دعنا من إسرائيل،..هل لديك خيارات أخرى؟
قال: ممكن في الأردن،
وتوات : ومن يمول مصروفات رحلات الطلاب إذا ؟؟
أجاب: يمكننا ان نخاطب مكتب الأمم المتحدة بإسرائيل اعرفهم جيدا.. وأنت كذلك يمكنك ان تخاطبهم مثلي من خلال مكتبهم بالقاهرة؟؟...
وتوات: أرى ان تستضيف مصر هذه القمة الطلابية لأنني لن اذهب الى اسرائيل وليست معي نفقات رحلة الاردن ولا اعرف حتى أين مقر الأمم المتحدة بمصر..؟؟...
..وانصرفنا..:good: ...............
اهلا باستفساراتكم:fight: ؟؟

عامرحريز

23/04/2007, 02:24 PM

حسام الدين مصطفى

23/04/2007, 04:35 PM

أخي العزيز أبو بكر خلاف
تحية طيبة وبعد ...
أراك تتراقص فوق خط النار يا بكار :fight:
عملية استخباراتية بكارية من الطراز الأول .... والأجمل هو التحليل الذي استعرضته للأحداث والشخصيات
أرى أننا أما " مخبر" صحفي موهوب ...:good:
هذا بشأن تحقيقك الصحفي ....
أما بشأن ما جاء فيه، وما تناولته من نقاط أهمها التطبيع، والسياسة الأمنية المصرية، وحركة طلاب من أجل السلام ... فلي بشأنها حديث قد تقرأه بالغد ....
وربك الستار يا عم بكار:fl:

بنت الشهباء

24/04/2007, 12:49 AM

أبوبكر خلاف

24/04/2007, 08:36 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الفاضل,,
ورد على ذهني عدة أسئلة حيرتني..
هل كان ذهابك إلى هناك مجرد حب استطلاع أم عن طريق دعوة؟

أليس في كلام المتحدثة عن التطبيع سياسة؟

الطالب الذي قاطع حديثها ، من أين جاء ؟ "لا يتحدث العبرية"؟

بالنسبة لذهابي للمركز فكان استطلاعا واستكشافا ..لاني قمت بنفسي بتوجيه دعوة لنفسي .. لعلمي بحكم عملي - السابق - مسئولا للعلاقات العامة بالمركز الاكاديمي الاسرائيلي بالقاهرة - مفاجأه..:confused: اليس كذلك...!!

والطبيعي انه عمل لايدوم للوطنييين الاحرار و المشاغبين -هناك وطنيون لكنهم ليسوا احرار وبالضرورة غير مشاغبين -وهو موقع جعلته هدفا ومطية لمزيد من الخبرة الذاتية والبحثية لتعظيم المعرفة عن هؤلاء - سمهم ماتشاء- ..بموقع استراتيجي خلف الخطوط ..

ولم تمض اشهر على تول المنصب والعلاقات تزداد سوء ا بيني وبين المدير الصهيوني -فهو يعنز بهذه التسمية له ولزوجته - ..وازدادت الامور تعقيدا باكتشافه اوراق بمدونتي - يوميات بكار- عن الصهيونية كحركة اجرامية ترتكب جرائم حرب تجاه شعب اعزل ..بالكلمة والصورة،

وهي المشاركة التي كانت بمثابة القشة التي طعنت قلب البعير..

المهم بادرت بتقديم الاستقالة بعدما ضاق افقي وصار ذهابي للمركز وتواجدي فية تعذيب لبدني وجوارحي وغدت ساعات العمل سجنا ارجو منه فكاكا واسرا اطمح منه فرجا وخلاصا ..

وبعد استقالتي الفعلية جئت لرؤية هذا الوفد الطلابي بمبادرة فردية وليس من منطلق وظيفي فما انا رآني ولمحت حمرة عينيه -المدير "تأبط شرا "..ودعاني الى مكتبه ليناقشني حول مشاركة: نكات على اليهود..ستضحك وان لم تكن مطبعا ..واستفسر ماذا تعني كلمة سفير واتا هذه ؟؟

الخلاصة والمفيد وحتى لا اطيل عليكم ..اتهمني واياكم بعدة تهم اشهرها : معاداة السامية وكراهية اليهود والعنصرية ..، وبينت له بدبلوماسية الفتها ( الضرب تحت الحزام) فساد منطقه بسؤال واحد : وماذا تقول في حركة حماس ؟؟
فقال على الفور : هم قتلة اطفال وارهابيون .:tired: .
واخذت عليه الحجة واقمت عليه الدليل من خلال كلامه هو ..وسخن الحوار وفتحت الاوراق وفضحت المشاعر التي حاولت التستر اربعة اشهر وعشرا .:laugh: .

المهم تأكد له بالبينة ان كلانا سيظل مختلف ولن تفلح في مواجهة الداء المهدئات وان فكرتنا عن الصهيونية مغلوطة وهي حاجه زي الفل -على حد قوله -
وتيقن الصهيوني بأنه لاتراجع لدينا ولا استسلام ..وان علاقتنا اشبه مواتا بعملية السلام ، وهذا حديث يطول..وقد افرد له فصلا في مذكراتي..:fight: خلف الخطوط.:good: ..

وللحديث بقية ..ان اذن الله لاعمارنا ببقية:fl:

عامرحريز

24/04/2007, 11:17 AM

سيدي ، هل سيتم نشر مذكراتك هنا ؟ أنا في انتظارها لقراءتها..
وأتمنى أن يكون فيها مغامرات شيقة..

أبوبكر خلاف

25/04/2007, 02:35 AM

الاخ الفاضل عامر حريز:fl:

اسعد باهتمامك وبمتابعتك للموضوع وهو مايشجعني على المواصلة فيه لتسجيل هذه التجربة النوعية ..لان هذه في اعتقادي ليست اسرارا انما هي محض تجربة انسانية .:tired: .

وانا في حاجة الى تأملكم وتواصلكم لان ما اخطه هنا هو اصداء تجربة حياتية جديرة بالتأمل والنقد ..

والله الموفق..وهو الهادي الى سواء السبيل

ودي وتحياتي

أبوبكر خلاف

25/04/2007, 03:03 AM

أخي الصحفي المميّز
أبو بكر خلاف
لا أكتم عليكَ لو أنني كنت في مكانكَ , وأجيد اللغة العبرية لهرعت مثلكَ إلى هؤلاء الطلاب اليهود
لأقرأ أفكارهم , وأتعرّف على نشاطهم , وما يهدفون من وراء زيارتهم ...
ومن خلال اللقاء لمست فيه نقطة هامة وحيوية
ألا إن هؤلاء الطلبة يريدون أن يخدعوننا بأن زيارتهم لمصر من أجل قراءة تاريخها والتعرّف على أهلها , مع أنهم كلنا نعلم أنهم يريدون غير هذا كله .....

أليس هذا هو الحق الذي يجب علينا أن نعلمه !!!؟؟؟....

نشكركَ أخي أبو بكر على ما نقلت لنا من مشاهد ورؤى واضحة خلال اللقاء مع الطلبة اليهود الصهاينة:good: :good: :good:

الاخت العزيزة بنت الشهباء :fl:
بداية اشكرك واعتز بقرائتك المتأنية للمقال ودراستك لما بين سطوره..

اما عن كون هؤلاء اتوا للزيارة فقط ام لحاجة في نفس يعقوب ..فكل الاحتمالات واردة..
لاننا لا نتوقع منهم ان يكونوا لنا اوفياء اكثر من وفائهم لانفسهم و لبني جلدتهم ومن ارسلوهم ..وهو مايتنافى مع المنطق السليم والفكر المستقيم..

وتعالوا نتأمل هذه الفرضية الجدلية:
اذا سلمنا بالادعاء المعلن بأن الهدف من الزيارة هو علمي اكاديمي محض .. فلاشك انه العلم بمفهومه العملي التطبيقي المبني على المعايشة والاحتكاك المباشر بببيئة الدراسة وله اركان وخطوات متتابعة ..لعلها -الزيارة- بمثابة تجربة معملية بسيطه تبدا بالمشاهدة والتصوير وتسجيل الملاحظات ثم النقد والمقارنة والتحليل وتنتهي باستخراج النتائج ..والفائدة لديهم هنا لا تعود على الباحث فقط وانما على امته ايضا وفي مقدمتهم جهازها الامني ..:laugh:

ولو افترضنا ان كل طالب فور عودته سيفرغ تجربته ومشاهداته ويكتب مذكراته بشفافية مطلقه فنحن ازاء دراسة متكاملة للزمان والمكان والانسان..قل ان يتوافر لنا كباحثين عرب مثلهم في الكيان الصهيوني..وأني لنا ذلك؟؟

قاعده : لكل دولة جهاز استخبارات فيما عدا اسرائيل فانها جهاز مخابرات اقام دوله..:fight:

ولكن : يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ..:vg:

وللحديث بقية بمشيئة الله

أبوبكر خلاف

28/04/2007, 09:19 AM

http://www.arabswata.org/forums/uploaded/202_1177740456.jpg
البرنامج العبري لقناة النيل المصرية..مطلوب وقفة للمراجعة

بقلم: ابوبكر خلاف

تقوم قناة النيل الدولية باطلاق بثها العبري يوميا متخيلة انها بذلك تخاطب الشعب الاسرائيلي. وتساهم في دعوته الى الحق والعدل والخير والجمال، الا ان الواقع مخالف لذلك تماما.

فالاسرائيلي العادي لا يعرف عن البث العبري لقناة النيل المصرية وهو الذي بدا في اول يناير 2002 تنفيذا لتوصيات مؤتمر وزراء العلام العرب الذي عقد ببيروت 2001.
البث العبري تشرف عليه وزارة الاعلام المصرية، ولايسمح تحت أي ظرف باستضافة أي يهودي او اسرائيلي داخل الاستوديو اوخارجه ولو حتى في اسرائيل نفسها؟!!.

السائحون اللاسرائيليون يؤكدون انهم لايعلمون شيئا عن هذا البث.. .أما ..د/ سارئيل - مدير المركز الأكاديمي الإسرائيلي الأسبق في القاهرة – فهو اكثر صراحة في النقد ..فلا يبالي بتكرار تعليقه لكل من يلاقيه من رواد المركز من طلبة قسم اللغة العبرية ..وعندما سألته عن رأيه فيها فاجأني بقوله: إنها لشيء مضحك للغاية - يقصد القناة- وعندما أريد التسلية الضحك انتظر البرنامج وأتابعه ..فهو تسليتي في القاهرة..ان تشاهد المتحدثين في القناه وهم يتبادلون الأدوار يوما بعد يوم ..فيكون المذيع ضيفا مره والضيف مذيعا مره!!

..ولعل لسان حاله مع من يتكلمون؟؟ والى من ؟؟ ..كيف يتحدثون عن إعلام موجه ولا يخاطبون إسرائيليا واحدا من أصحاب اتجاه السلام او يستضيفونه في القناة بمصر فضلا عن إسرائيل..
سبق ان سخرت صحيفة "معاريف" الإسرائيلية من البثّ التليفزيوني العربي بالعبرية، وقال "جاكي خوجي" الكاتب بـ"معاريف": "كل من يعرف تاريخ البرامج الدعائية المصرية لا يمكنه فقط إلا أن يتنهد معبرًا عن حنينه واشتياقه ..ويتابع، لقد مرت وغابت الأيام التي كان بها صوت العرب –الذي كان يهدف إلى الشتم والإساءة- يصرخ بنداء الحرب الذي لا ينسى "قواتنا تقاتل في كل الجبهات". لقد مرت الأيام التي كان بها "أحمد سعيد" مذيع إذاعة صوت العرب الناصرية يقول بصوته الصارخ من القاهرة: "إن قواتنا قد احتلت طبريا وهي تتقدم نحو عكا". وبعد ذلك أضاف "من المحيط الهادر إلى الخليج الثائر.. استبشروا يا أسماك البحر واستمتعوا؛ فسنلقي اليهود في البحر!".

ويضيف : في هذا القسم يعمل 35 موظفًا، بعضهم من قسم العبرية في إذاعة صوت القاهرة، وبعضهم الآخر خريجو الدراسات العبرية في الجامعات، لدى قناة النيل مجموعة محترمة من المعلقين السياسيين، وكلهم من الأكاديميين الناطقين باللغة العبرية العالية المستوى. ومن الملموس أنهم يبذلون جهودهم لإخراج النشرة اليومية. هذه النشرة غير جذابة، والرسائل الأساسية التي تبثها تكرر نفسها، وهي تركز على عمليات "جيش الدفاع في المناطق" وعلى قضايا مختلفة من الساحة السياسية وعلى الخطوات السياسية المصرية من الشاكلة التي لا تأسر مسامع الإسرائيليين العاديين .

لكن هناك ما يحسب للقناة قيامها بالتركيز في نشراتها الإخبارية على أحداث القتل التي يقوم بها الجيش الإسرائيلي ضد الفلسطينيين. تقول صحيفة يديعوت أحرونوت: "لا بد أن نعترف أن قناة النيل المصرية تنتمي إلى الجانب الأسود، لكنها مزركشة بلون الفيروز. فتقديم موجز للأخبار يبدأ بـ"مقتل مواطن فلسطيني برصاص قوات الاحتلال في خان يونس"، وبالمناسبة فالمقصود بقوات الاحتلال، هم نحن الإسرائيليين. وتكون الخلفية أثناء تقديم النشرة حمالة يتم جرها من ثلاجة حفظ جثث الأموات حيث يقف شخص، بمحض الصدفة تمامًا، ويزيل الغطاء. وفي القسم السفلي من الثلاجة تشاهد جثة مكشوفة.

خبراء وبسطاء مصريون يتساءلون: ما الهدف اذا من البث؟

هناك أيضًا انتقادات مصرية حتى يمكن أن تسمع أحد المواطنين من ذوي الثقافة المحدودة يتساءل: "ما الهدف من بث أغانٍ مصرية راقصة إلى إسرائيل وترجمتها؟!

منذ بدايته جاء البث المصري غير واضح المعالم أو الهدف ، واستبقه جدل كبير في الأوساط الإعلامية المصرية حول التوجه العام للبث. وما إذا كان بوابة خلفية للتطبيع أم طريقة لاختراق عقل وفكر المواطن الإسرائيلي من أجل نقل الصورة الحقيقية للصراع العربي الإسرائيلي؟

هذا الرأي يؤيده العديد من المختصين في الشئون الإسرائيلية. د أحمد حماد أستاذ الدراسات العبرية بكلية الآداب جامعة عين شمس يقول: "موعد البث غير مناسب على الإطلاق للإسرائيليين حيث تُذاع في نفس التوقيت برامج إسرائيلية في القنوات الإسرائيلية أكثر جاذبية وأهمية من البرامج التي يتناولها البث المصري الذي رسخ في الأذهان فكرة واحدة أنه بث غير واضح المعالم على الإطلاق".
تشوش الرؤية هي ما يراه د. سيد سليمان محمد أستاذ اللغة العبرية المساعد بجامعة عين شمس، ويتساءل: هل البث لليهود العاديين داخل إسرائيل، أم أنه للساسة في إسرائيل أم أنه لعرب إسرائيل، أم أن الرسالة الإعلامية للبث للاستعراض فقط؟".

ومن أهم ما يؤخذ على البث المصري أن الضيف في برنامج هو نفسه مذيع برنامج آخر! وهو ما يخلق جوًّا من عدم المصداقية لدى المشاهد الإسرائيلي، ويؤدي لعدم اقتناعه بالمواد المبثوثة. إضافة للأخطاء اللغوية لدى مقدمي البرامج والنشرات الإخبارية.

ويؤكد الأستاذ محمد عبود الباحث في الشئون الإسرائيلية أن البث وقع في عدة أخطاء، أهمها بث مواد إعلامية لا تتناسب مع عقلية واحتياجات المشاهد الإسرائيلي، إضافة إلى الاعتماد على برامج وخدمات إعلامية مترجمة إلى العبرية ومنقولة من فترات البث الإنجليزية والفرنسية لقناة النيل، وغلبة المواد السياحية التي لا تجد قبولاً لدى المواطن الإسرائيلي المتشوق إلى رؤية تحليلات واقعية للأحداث.

وفي اعتقادي ان القناة تفقد مصداقيتها لأسباب منطقية:•عدم وجود مراسل مصري واحد للقناة داخل إسرائيل ينقل المستمع إلى قلب الأحداث وينقل اصوات السلام من ابناء جلدتهم لتوفير المصداقية للقناة .
•ضعف الإمكانات والتقنيات..من خلال واقع ومنظومة الريالة الإعلامية المصرية التي طفشت المشاهد العربي فما بالنا اذا كانت تريد منافسة الاعلام الاسرائيلي ..
•عدم وجود أي شكل من أشكال التنسيق او التعاون بين وزارة الإعلام لدينا والسفارة المصرية في تل أبيب لقيام القناة بالشكل الأمثل والدعاية لها هناك.
•أما أكثر عيوب البث المصري وأطرفها فهو اختلاف نظامه عن النظام الإسرائيلي طيلة الفترة الماضية؛ إذ يتم عبر الأطباق "الأنالوج" في الوقت الذي تعتمد فيه إسرائيل نظام الاشتراك "الكوابل" وهو ما يحول دون تحقيق الهدف منه؛ حيث لا يمكن لمعظم الإسرائيليين متابعته؛ إذ يحصل نحو 88% من المشتركين في نظام الكوابل على البث التلفزيوني من شركات إسرائيلية لا تحوي محطاتها قناة النيل الدولية، أما الباقون (12%) فيرتبطون بشركة خدمات "YES" الرقمية للأقمار الصناعية التي لا تقدم هذه القناة هي الأخرى.
• أي أن البث الذي يبذل فيه الجهد وتصرف عليه الأموال لا يراه أغلب اليهود !!
......................................

المقال نشر بجريدة الدستور : البث العبري لقناة النيل الدولية لايشاهده اليهود..وتستخدمه الصحافة الاسرائيلية في التهكم على المصريين!!
بتاريخ: 14 ابريل 2007

غالب ياسين

28/04/2007, 09:24 AM

في الأول من يناير عام 2002 أطلقت مصر بثها العبري على قناة النيل الدولية في خطوة كانت متوقعة من مصر التي كانت أول من قدم الإذاعة العبرية الموجهة في السبعينيات، خاصة بعد تزايد الحاجة لمجابهة البث الإسرائيلي العربي الموجه سواء في الإذاعة الإسرائيلية العامة أو القناة الإسرائيلية الفضائية على القمر الأوروبي، وكانت التجربة الأهم في البث العبري؛ فتوالت بعدها تجارب البث العبري، فلم يمضِ سوى خمسة شهور فقط حتى أطلقت سوريا بثها العبري، ثم أتبعتها إيران بعد شهر واحد ببثها العبري الإذاعي "صوت داود"..

البث السوري

بدأ البث السوري بالعبرية بنشرة إخبارية لمدة 15 دقيقة إلى أن وصل حاليًا إلى نصف ساعة، كلها هي نفس برامج البث الإذاعي السوري العبري الموجه ومدته ساعة يوميا، ولم يكن غريبًا أن تقوم القناة الثانية الإسرائيلية في بداية البث السوري بإعادته ليتمكن المواطنون الإسرائيليون من متابعته، حيث يعاني البث السوري من نفس مشاكل البث المصري، ومن بينها نظام البث المختلف.

إلا أن المشكلة غير متفاقمة، مثل البث المصري في هذه النقطة؛ بسبب التقارب الجغرافي بين سوريا وإسرائيل، علاوة على اهتمام شريحة كبرى من المجتمع الإسرائيلي خاصة سكان شمال إسرائيل ومستوطنات الجولان بمتابعة كل ما يصدر عن وسائل الإعلام السورية، خاصة أن الصراع بين سوريا وإسرائيل لم يصل إلى حل حتى الآن.

التوجه العام للبث السوري

الملاحظ في التوجه العام للبث السوري أنه حماسي بعض الشيء حتى وصف بأنه بث حربي ولا يتناسب إطلاقًا مع طبيعة قناة موجهة، المفترض فيها أنها تهدف إلى جذب أكبر شريحة ممكنة من الجمهور الإسرائيلي، ويُعاني البث الذي يذاع من 7 : 7.30 مساء -أي خلال البث المصري أيضًا!!- من نفس المشاكل بالنسبة للخطاب الإعلامي واللغة الركيكة.

وأول ما يلاحظ على هذا البث جموده وعدم تطوره في عرض البرامج والخدمات الإخبارية، والتزامه بالرؤية الحرفية لتوجهات القيادة السورية في القضايا المختلفة دون القدرة على صياغة خطاب يناسب الجمهور الإسرائيلي المستهدف من البث فبدا -خاصة أثناء غزو العراق- وكأنه موجه للشعب السوري!

وهو ما دفع مجلة "زمان تل أبيب" لمطالبة قرائها والمسئولين إذا أرادوا معرفة الشعور العام في الشارع السوري عقب التهديدات الأمريكية لدمشق بمتابعة البث السوري؛ لأنه سيعكس رؤية سوريا تجاه هذه التهديدات وربطها بالجانب الإسرائيلي!

لم ينل البث السوري هجومًا حادًّا من قبل الإسرائيليين كالذي ناله البث المصري سوى أنهم وصفوه بأنه بث "هادر" يعود بالذاكرة إلى أيام الستينيات، حيث كان صوت المذيع أحمد سعيد بدوي في صوت العرب يذيع أن الجيوش العربية ستلقي بإسرائيل ومن وراء إسرائيل إلى عرض البحر. في حين وصفوا البث المصري بأنه صوت العرب الهادئ، وتصف صحيفة معاريف البث السوري بالقول: "المذيعون السوريون مجهولو الاسم، ويبدلون مواقعهم بشكل مستمر خلافًا لنظرائهم المصريين، كما أن المذيعة الدائمة في النشرة التي تتحدث بلغة عبرية طليقة وغنية لا تُعرف نفسها بالاسم ولا يُسمع إلا صوتها فقط. النشرة جافة وقصيرة وخالية من المشاعر. السوريون مثل المصريين غير ضالعين بمجالات اهتمام الجمهور الإسرائيلي، كما يبرز من الأنباء التي تبثها أو طريقة وأولوية البث".

انطباعات السوريين

لا تختلف انطباعات الشعب السوري تجاه إسرائيل عن نظيرتها لدى المصريين؛ فقد ظهرت قبل بدء البث بوادر الامتعاض من رؤية المصطلحات والعبارات العبرية التي لا يطيقها العرب بصفة عامة، خاصة أن السوريين يشعرون بمرارة الاحتلال المتمثلة في الوجود الإسرائيلي في هضبة الجولان، وانتظر السوريون أن يكون البث على مستوى الحدث، لكن تلقى المشاهد السوري نفس الصدمة التي تلقاها شقيقه في مصر، حيث برامج موجهة بلا روح، وبلا سياسة واضحة المعالم.

أبوبكر خلاف

16/06/2007, 04:45 PM

كلماتي هي حياتي ..وحياتي ليست مدونه

أبوبكر خلاف

10/08/2007, 07:00 AM

الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور

أنور رأفت لبيب

28/08/2007, 12:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...
:good:

أبوبكر خلاف

12/09/2007, 08:39 PM

الاسد سيمبا حلقة كارتونية لصراع الاخوة الالداء

بقلم: أبو بكر خلاف

صراع "الاخوة الاعداء" في فلسطين الذي بدأ بوصول حركة المقاومة الأسلامية "حماس" لسدة الحكم العام الماضي وتصاعد مع سيطرة حماس على غزة في يونيو/حزيران الماضي، أخذ اشكالا عدة فبعد الاقتتال "بالكلاشنكوف" وبـ"ام 16" انتقل الصراع للفضائيات والانترنت ولم تسلم افلام الأطفال منها. الأمر الذي اعتبر ظاهرة تدعو للدهشة والتامل فبمجرد ضغطة واحده على الانترنت يمكنك تصفح مواقع الفصيلين المتناحرين لتجدهما وقد تفرغا لتبادل الاتهامات بالتخوين واشاعة الفتنة والاقتتال ويبدو راي كل منهما وكانه المجني عليه المسالم البريء.

http://www.arabswata.org/forums/uploaded/202_1189618284.jpg
وقد استخدم الفريقان ميزانيات هائلة من الموارد الفلسطينية في الانفاق على الحملات الدعائية وتسخير التقنيات الحديثة بالكلمة والصوت والصورة والرمز للتدليل على سلامة وجهة النظر ونقاء السريرة والتاكيد على الشرعية والتفاني في خدمة القضية الفلسطينية ونسيا او تناسيا ان اقتتالهما ارضا وفضائا يصب في صالح المحتل الاسرائيلي الذي يرغب في ان يظل الصراع الفلسطيني باقيا محتدما لاتنطفىء ناره ليحقق مكاسب ما كان يحلم بها وعجزت ترسانته العسكرية وفكره لابتلاع فلسطين.

http://www.arabswata.org/forums/uploaded/202_1189618552.jpg
ويدرك الفلسطينيون الذين يعيشون الواقع، ولا يعانون من احلام اليقظة او هوس المناصب والسلطة ان حكومتهم ليست حكومة، وان سلطتهم ليست دولة، وبالتالي فهم يستغربون كيف تتصارع تلك الفصائل على أشياء لا يمتلكوها فالحكم والسلطة ومقدرات الشعب الفلسطيني بيد الاحتلال.الحقيقة المرة ان المتنازع عليه من كلا الفريقين هو هيكل وهمي، او شبح لحكومة لا تستطيع اصدار تصريح لأي من مسؤوليها من اعلى الهرم الى قاعدته، للانتقال من الضفة الى غزة او الى القدس دون موافقة السلطات الاسرائيلية التي تمتلك كافة الصلاحيات الاقتصادية والأمنية والشؤون السيادية والمعابر والحدود.

صراع اعلامي

واذا كانت حركة فتح دخلت الصراع من خلال اعتقادها بانها الممثل القانوني والوحيد للشعب بمنصب الرئاسة الفلسطينية لمحمود عباس فيمكن التعرف على اسلوب مواقعها في التعبيرعن تباين موقفها مع حماس بلغة تفوق التحدث عن الاحتلال وتظل حماس حكومة انقلابية تفتقد الشرعية وصفات اخرى"كمتمردين وانقلابيين، برابرة، لاقلب لهم ولا ضمير عن طريق ايراد شهادات المجني عليهم وصور الاطفال القتلى يدعى انهم قتلوا على ايدى حماس. ويذيل الخبر بشهادات المواطنين على حكومة حماس" هذه الممارسات العدوانية للانقلابيين يخجل الاحتلال الإسرائيلي من ممارستها، فلا تعجب اذا رايت صورة لابومازن يلاقي اولمرت بالعناق أوكوندليزا رايس بالقبلات ويمتنع حتى عن فكرة التفاوض مع حماس.

وقد ادركت حركة فتح قيمة الوسائل الاعلامية مبكرا حيث أصدر رئيس السلطة عدة مراسيم رئاسية، حوّل بموجبها مرجعيات عدد من المؤسسات الإعلامية، إلى مكتب رئاسة السلطة مباشرة، ويتعلق المرسوم الأول بنقل مرجعية "هيئة الإذاعة والتلفزيون"، من وزارة الإعلام إلى مكتب الرئيس، كما صدر مرسوم آخر بنقل صلاحية مرجعية "الهيئة العامة للاستعلامات" أيضاً من وزارة الإعلام إلى مكتب عباس، بينما يقضي مرسوم آخر بإعادة مرجعية وكالة الأنباء الرسمية (وفا)، من وزارة الإعلام إلى منظمة التحرير التي تهيمن عليها حركة "فتح" تحت ذريعة أنها "الجهة التي أنشأتها في عام 1972".

حماس والتحدي

اما حركة "حماس" التي تمسكت بالثوابت الايديولوجية، واضاعت العديد من الفرص لتحرك العملي والتفاعل مع المتغيرات الاقليمية والدولية. وكانت النتيجة لذلك الحصار والمقاطعة الاقتصادية والسياسية لحكومة "حماس"، عربيا ودوليا.

ولا تخلو مواقع حماس من اتهامات لحركة فتح ورموزها بالفساد والخيانة والتعاون الامني مع اسرائيل والتضحية برموز المقاومة لاجل عيون خطط سلام لم تتحقق ولايتوقع لها..الخ وتاتي القبضة الحديدية لحماس على غزة لتزيد الموقف سوءا من خلال الصدامات كل يوم جمعة في الساحات الكبرى مع انصار فتح وغيرهم لتزيد الطين بلة ولتخسرحماس بهذه تاييدا شعبيا عربيا كان ينظر اليها نموذجا ورمزا لتعطي نموذجا مخيفا عن وصول التيارات الدينية للسلطه وتشبثها بها.

واستخدمت حماس على الانترنت والفضائيات فيلم كارتونيا من انتاجها كسلاح اعلامي لمواجهة "فتح" والفيلم مدته خمس دقائق وحمل عنوان "رسالة إلى رجال العصابات المجرمين في الضفة الغربية المحتلة".

الفيلم بطولة " الاسد سيمبا" الذي يمثل "اسماعيل هنية" رئيس الوزراء الفلسطيني "المقال" ويظهربالفيلم الفئران وهي تهاجم غزة وتحرق البيوت وتسطو على المنازل وتقتلع الأشجار وتطلق النيران على المساجد وتدنس القرآن. ويظهر الفيلم "محمد دحلان" في صورة زعيم الفئران وهو يرتدي ربطة عنق ويدخن السيجار ويحمل في يده ميكروفوناً يصيح من خلاله في باقي الفئران قائلاً" تراجعوا للخلف، واتركوا لحماس فرصة أن يطلقوا النيران نحوي". وينتهي بالاية "وإن عدتم عدنا".
وصرح المسؤول التنفيذي بقناة الأقصى المملوكة لحماس حازم شعراوي: "عرضنا هذا الفيلم الكارتوني رداً على الحملات الدعائية التي تنظمها فتح ضدنا".

الشعب الحائر

والمواطن الفلسطيني في الغالب يشعر بأن كلا من "فتح" و"حماس" قد فشلا في تجربة الحكم: فالادارة الفتحاوية السابقة كانت احادية فردية، وتشعبت في نهاية المطاف الى اجنحة واجهزة ومجموعات متنافسة تتمحور حول اشخاص مما ادى الى الفساد وسوء الادارة وتآكل المصداقية.

ويؤكد العالمون ببواطن الأمور في فلسطين ان "حماس" و"فتح" كليهما اثبتتا انهما تسعيان الى الحكم والسلطة قبل اي شيء آخر. وهذا ما ادى وسيؤدي الى المزيد من المعاناة لأبناء الشعب الفلسطيني، الذين لم يعودوا يكترثون لا بالحكومة الفلسطينية ولا السلطة الفلسطينية لأن الحكومة والسلطة غائبتان عن الواقع. واخيرا فان الشعب الفلسطيني يأمل أن يستطيع العقلاء في الحركتين إنهاء هذا الصراع المرير الذي سيكون الخاسر الوحيد فيه الشعب الفلسطيني وقضيته .

يسعدني تلقي تعليقاتك على هذا الموضوع:fl:

..........

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=29932
نشر ايضا بموقع شبكة"محيط" الاخباري.

أبويزيدأحمدالعزام

12/09/2007, 08:59 PM

استاذي ابو بكر خلاف:
انا كفلسطيني اقول لك:إن مايحدث الان امر مخزي ومخجل بنفس الوقت,أن يرفع الاخ سلاحه بوجه أخيه,وكل هذا من أجل سلطة ((في بلد محتل))
حتا اني الاحظ يا استاذي ببعض المحطات سواء التلفزيونيه منها او الاذاعيه او حتى على صفحات الانرتنت, مصطلحات جديده,منها:معسكرغزه ومعسكر الضفه,,القوه الاسلاميه والقوه المعاديه,,جائنا بيان من غزه وجائنا بيان من رام الله!!!!!!! مصطلحات غريبه لاول مره نراها او نسمع بها,عداعن اموال الشعب الفلسطيني التي تهدر لهذا التنافس الاعلامي بين الطرفين,المدارس في غزه تنقصها اقلام الرصاص وانظر يا استاذ كم تنفق حكومة غزه على تنافسها الاعلامي مع فتح, وفتح ايضا تكرس كل طاقاتها وجهودها لتجريم حماس,لكن سيدي لا ننكر ان حماس مازالت الى الان وبهذه الظروف الصعبه , تلقن العدو الصهيوني دروسا لن ينساها ابدا فما زالت صواريخها امطارا وجحيما على الصهاينه ولم تنسى المبادئ التي قامت عليها.
ادعو الله ان تكون اياما سوداء وتزول سريعا, ويعود شعبنا في فلسطين لحمة واحده كما كان, ويعود لتسطير البطولات والامجاد.
شكرا استاذ ابو بكر على هذا الموضوع القيم.

أبوبكر خلاف

12/09/2007, 10:17 PM

الاخ العزيز ابوهاجر
حياكم الله انت واخوانك من هذا الشعب المجاهد الصابر ..لعل كلماتك هي الاساس فانت من الداخل وترى اكثر منا
اخوتي الكرام..لكم يحزننا هذا الخلاف والصراع الدائر بين الاشقاء
ونتمنى ان يشهد هذا الشهر الكريم نهاية لفصوله..وبداية للالتحام من جديد..

وتقبل تحياتي

عبد الله مصطفي

04/11/2007, 04:28 AM

أحيّك علي مواضيعك الشيقة

أبوبكر خلاف

21/11/2007, 01:55 AM

عندما اردت ان احمل ترخيص داعية..
مررت بهذه التجربة العارية

تصور و تجربة شخصية حدثت بالفعل...

تقدمت للحصول على تصريح واعظ وكان لابد من اختبارين اولهما بالأوقاف وثانيهما بأمن الدولة و الاخير بلاشك هو المحك والأساس وقراره هو المعمول به.. وقد يستغرق الرد بالقبول من عدمه شهورا حتى اكتمال التحريات
..
مؤهلات علمية
حاصل على ليسانس الاداب لغات شرقية جامعة القاهره 99
وتمهيدي الماجستير أيضا من نفس القسم وبصدد الإعداد للرساله
ودبلوم الدراسات الإسلامية – سنتين. 2006
ومعهد معلمي القرآن الكريم – اربع سنوات.
وبلا عمل - وقتها- والحمد لله ....
............ .....
واليكم الاسئلة
- س/ إيه حكايتك بقى يا سيدي ..( من ساعة ما اتولدت لغاية النهارده)!!؟؟

نصيحة : لو أتكلمت من غير حساب هتفتح على نفسك ابواب الجحيم من سين وسين وجيم..من الأفضل انك تختصر وعرف نفسك في ابسط الجمل..

- عاوز تشتغل ليه في الدعوة بالأوقاف رغم ان مكافأتها لا تتعدى 80 جنيه شهريا؟
نصيحة: اذا قلت صاحب رساله وهمه الدين ...الخ من الكلام ده...تبقى هتتصنف .
قل مثلا: في ناس من المشايخ محبكينها شويتين وانا شايف ان الدين مش كده وعاوز ابسطه للناس فقلت اقدم ف الخطابه واخد فرصتي.

ثم هناك أسئلة أساسية متكررة..لا يخلو منها امتحان امني دولتي...

- 1 - هل سبقت لك الخطابة من قبل او العمل الدعوي ؟
قولك لا قد يكون سببا في تذرعهم بعدم خبرتك ..
ولو قلت نعم ... فهي مشكلة -في نظرهم - لعملك مسبقا دون تصريح او اذن امني..
نصيحه : تكلم بصدق لانه معاهم مخبرين- بالصلاه على النبي- مظبطين المساجد وعرفين مين بيخطب ومين مبيخطبشي ومتى وكيف ولماذا..

· 2- ما رأيك في النقاب فرض ولا ...؟
لو قلت نعم تبقى سلفي متشدد ولو قلت مستحب تبقى اخواني ..
ولو كانت مش فارقة معاك الدين في القلب واهم حاجه المعاملة تبقى درويش ..

· 3- لمن تسمع في المشايخ.. تفضل مشايخ قديم زي كشك ..ولا جديد لو بتسمع لحسان ويعقوب وابو اسحاق..؟
لو قلت بسمع الشيخ كشك تبقى ثورجي ومش بيعجبك حال البلد وطويل اللسان وشكلك هتبقى بتاع مشاكل..
ولو قلت : الجديد ...تبقى اكيد سلفي او وهابي او كلاهما ..يعني معقد ومحبكها .
الاجابه الصحيحة : ان الشعراوي مفيش احسن منه ...هو وحديث الروح خمس دقايق م الاخر قبل نشره التاسعة..

· 4- ما رأيك في فوائد البنوك حلال ولا حرام؟.....
ولو قلت حرام دون الاشاره للراي الاخر يبقى انت لا تحترم الراي الاخر

الأصح: انك مش بتاع فتاوى اللي عاوز فتوى يروح لجنة الفتوى بالأزهر أنت شايف نفسك واعظ وبس.

· 5- هل زوجتك منتقبه (ترتدي نقاب) ولا حجاب عادي..ولماذا؟
لو قلت نعم يبقى انت اكيد اكرهتها اما لو كان بمزاجها تبقى هي كمان متشدده
قول : هي براحتها..حريه شخصيه ولابد من ان تأخذ وضعها.

· 6- هل تعرف احدا من الجماعة المحظورة " اخو انجي يعني".
لو قلت نعم هات بياناته وعرفته ليه وازاي وقابلته فين وليه..وليس بعيد ان يصبح زبونا ويفتح لديهم شغل جديد.
ولو قلت لا ..يقول : انت بتستعبط الاخوان مليين البلد..وانت كنت واقف مع واحد منهم ..اتكلم احسن لك

- الخلاصة اذا اردت الاجتهاد للنجاح -

حاول انك تؤكد عدم اقتناعك بفكر الإخوان وان ولائك التام لقيادة البلد الحكيمة الراشدة .. يعني بتحب حسني مبارك ( ابونا) وجمال مبارك ( اخونا) وسوزان مبارك ( ام المصريين).
- حال البلد ياباشا مفيش احسن من كده هي الناس عاوزه الحكومه تعمل ايه. تقطع نفسها؟؟ دا البلد اتباعت عشان ناكل واحنا ماشبعناش والموارد خلصت...

وربنا يوفقك ..وحلال عليك ال 80 جنيه وهذه ذقني لو فعلت

اشرف مجيد حلبي

21/11/2007, 10:46 PM

ُيخيّل لي أنّ الحوار

مع ممثل حزب ميرتس -מרצ -

كان حوارا ً

له صبغة خاصة تختلف عن الباقي

هذا الحزب معروف في اسرائيل كحزب يساري حقيقي

يكون دائما تحت خط النار من قبل اليمين المتطرف

وله سمعة طيبة عند عرب الداخل لنصرته القضية الفلسطينية

وحقوق الاقليات في اسرائيل

كما لا ُيخفى أنّه في السابق أتاح المجال لافراد من عرب الداخل بالدخول ضمن قائمته

إلى الكنيست الاسرائيلي وآخرها دخول امراة عربية قبل سنوات قليلة

وزعيمه الحالي يوسي بيلين - יוסי בילין -

من اهم الشخصيات اليسارية الاسرائيلية

وتعاونه مع الاحزاب العربية في الداخل هو تعاون حقيقي

من منطلق المساواة والحريات ..

تحياتي

اشرف مجيد حلبي

21/11/2007, 10:46 PM

دعاء خلاف

26/11/2007, 03:45 PM

في البداية اود ان اهنىء مصر بامثالك يا اخي ابو بكر وسعيك الجاد دائما وراء الحقيقة
وحرصك وامانتك العلمية والعملية ...............):vg:
لا بد انك تبذل جهودا كبيرة وتترك بصمة تاريخية اينما وجدت فاثابك الله خيرا ونفعك بك الامة
بالنسبة للاقتتال بين فصائلنا الفلسطينية لا يمكن ان تحل الا بحل هذه الفصائل واظن ان الشعب الفلسطيني
الآن لا ينظر لهذه الفصائل الا بخيبة امل ....وكما ذكرت اخي ان فصائلنا تبحث عن الكراسي لا عن حرية
شعبها والسير به الى بر الامان او تعبير الاستقلال التي احتفلنا به قبل ايام ونحن لا ندري اهو استقلالنا
من حكوماتنا الموقرة ام هو استقلالنا من الاحتلال الذي يلفنا باحزمة جدرانية ....اظن اننا نسير بطريق السراب
واود ان اوجه تحية حماسية من ابنتكم واختكم دعاء الى كل الشرفاء والابطال الذين يحملون همومنا
ويضعون انفسهم في موضع المسؤولية في سبيل قضية فلسطين بعد ان تركها مسؤوليين فلسطين انفسهم:laugh: :fl: