المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الأهداف الخمسة - قصة قصيرة - نزار ب. الزين



نزار ب. الزين
23/02/2007, 08:36 PM
الأهداف الخمسة
قصة
نزار ب. الزين*

هل سمعت ياسيدي المحقق بالأهداف الخمسة أو ما يسميه إخواننا المصريون : ( العَينات الخمسة ) ؟
خوفا من أن تظن – ياسيدي – أنني أقدم إليك أحجية ، ومع أن الكثيرين سمعوا بهذا الشعار و الكثيرين غيرهم طبقوه دون أن يسمعوا به ، و بالرغم من تخميني بأنك لم تسمع به من قبل – ذاك باد من ذهول عينيك – اؤكد لك أنه شعار لا علاقة له بالعيون التي في طرفها حور أو بعيون الماء القراح السلسبيل ، و لما كنت لا أحب الإستطراد ، فسأبادر فورا إلى شرحه لك في الحال .
إنه يا سيدي شعار الإنسان الطموح من وجهة نظر قِطاع عريض من البشر ، و لكن الطموح يقاس عِلميا بمؤشر ذي أربع درجات مرتبطة كلها بغريزة التملك .و هي أولها ، ثم الطموح أو السعي إلى الأفضل ، ثم الطمع و هو السعي إلى طلب المزيد و أخيرا الجشع و هو الشراهة المطلقة إلى جمع المال و عدم الشعور بالإكتفاء .
أعود إلى الشعار ، فهو بكل بساطة تحديد أهداف الإنسان الطموح بخمسة أهداف تبتدئ كلها بحرف العين : ( عمل ، عروس ، عربيّة ، عمارة ، عزبة ) و هو شعار رحب يوحي بتبرير كافة الوسائل من أجل تنفيذه ؛ أما خطوات الإنطلاق فقد تكون متمهلة أو متسارعة أو قد تتحول إلى القفز كما في حالة جاري ؛ فجاري سلمان من حملة هذا الشعار و يجري خببا وراء تحقيق بنوده !
تجده دائم اللهاث فهو يعمل و يعمل و يعمل ، يداعب أولاده بيسراه بينما يمناه تعمل ، حتى ضرورات حفظ بقائه الشخصي إختزلها إلى شطيرة و كوب ماء ، و ضرورات حفظ بقائه النوعي حولها إلى عملية آلية لا روح فيها .
لم يحرم عينيه متعة التلفزة ، فهو لا يدع الرسوم المتحركة تفوته و كذلك الهزليات و الأهم منهما المصارعة الحرّة ، فقد ترهل جسمه من كثرة الجلوس حتى ناء بحمل كرشه المدلى أمامه كقربة ماء ، كما برز ردفاه بروز صندوق عربته ، و أما شعوره باضمحلال قواه التدريجي ، فقد جعله يغرم بالمصارعة كتعويض .
و لفرط إنهماكه بالعمل ، تنحبس مشاعره طويلا ثم لتفجرها – من حين لآخر - مواقف تافهة كهزليات التلفاز ، فينطلق ضاحكا بقهقهات مجلجلة ترعب من يسمعها أول مرة ، أو تزعجه مشاحنات أطفاله أو طلبات زوجته ، فينطلق لسانه ناطقا بأبشع القاذورات ...
و سواء مع المصارعة أو الرسوم المتحركة و مهرجي التلفزة ، فإن إحدى عينيه تنصرف نحو التلفاز بينما تبقى يمناه تعمل و تعمل و تعمل ؛ ذلك أن طبيعة عمله تسمح له أن يعمل و هو يأكل و يعمل و هو يشاهد الشاشة الصغيرة ، و يعمل و هو يداعب أولاده ، و يعمل و هو يغازل زوجته و يعمل و هو يعمل .
******
أما سعاد ، حرمه المصون ، فهي أيضا من حملة هذا الشعار و لكن مع بعض التعديلات ، فالعمل و العريس توفرا بدون جهد يذكر ، خطبوها ثم زوجوها هذا كل ما في الأمر ، و العربية على الباب قبل أن يكتب الكتاب ، و العمارة و العزبة متروك أمرهما لمساعي ( سبع البرمبو سلمان بن سالم السليمان ) ؛ و هكذا أبدلت خماسية زوجها بخماسيتها الخاصة التي تتناسب مع أنوثتها ، فحلت هواية إقتناء المجوهرات محل ( العمارة ) كما حل ولع لا حدود له بمسايرة آخر مبتكرات الأزياء محل (العزبة ) أما العمل و العريس فسوف يأتي ذكرهما لاحقا .
سايرها سلمان بداية ، أي عندما كان مفتونا بسحرها ، أما عندما أدرك أن طموحها جشع و رغباتها شراهة ، كبح جماح جيبه (لاحظ – يا سيدي - كباح جيبه و حسب ) و بعد قيل و قال و طول كفاح و نضال ، يئست سعاد من جدوى نزاله و ملّت كثرة جداله ، فسلمت و لكنها ما استسلمت ، و القصة من هنا إبتدأت .
******
عادت ذات يوم من السوق محملة ، فقام إلى جيوبه يتفحصها ، و إذ إطمأن أن كل فلس قابع في مكانه ، عاد إلى طاولته يعمل و يعمل و يعمل ..
هتف مجهول لها ذات يوم ، طلبها بالإسم و بإصرار ، نظر سلمان إليها شذرا ، ناولها مسرة الهاتف مشمئزا، ثم إنصرف إلى طاولته يعمل و يعمل و يعمل ..
ثم أخذت مكالماتها الهاتفية تطول و تطول ، ضايقه الصوت .. تذمر .. قذف بعض قاذوراته ، ثم عاد يعمل و يعمل و يعمل ؛ فخفضت صوتها – بعدئذ – تجنبا لسلاطة لسانه ، و لكن محادثاتها الهاتفية إستمرت تطول و تطول ، و استمر يعمل و يعمل و يعمل .
رحلات التسوق كانت قليلة و لكنها مستمرة ، و العودة بأكياس الغنائم أخذت تلفت أنظار الجيران و إنشغال هاتفها المتواصل بدأ يثير الريبة .
أشفقوا على سلمان !
سلمان العصامي ، سلمان المكافح ، سلمان المعطاء ، سلمان ( المشغول دايما ) الذي لفرط إنشغاله لم يسألها قط عن محدثيها على الهاتف ، سلمان الساذج الذي لم ينتبه إلى تخمة خزانتها بأفخر الثياب و رفوفها بأنفس العطورات و أدراجها بأثمن المجوهرات .
سلمان الإنسان الجاد المستقيم ، الأنيس اللطيف ، يلقى من زوجته كل هذا العقوق ؟؟؟!
أخذوا يتهامسون ، ثم بدؤوا يتشاورون ، و ظلوا حتى الأمس القريب يتهامسون و يتشاورون حول سلوك جارتهم سعاد ، دون إتخاذ أية خطوة أكثر من إزدياد اللغط ، فهناك أطفال ، و هناك بيت قد يصيبه الخراب و يدمر سلمان بن سالم السليمان ؛ و سلمان غير دار بما يلوكونه ، حوله مستمرا يعمل و يعمل و يعمل ....
******
شوهدت سعاد – صدفة – في دار للسينما مجاورة ، مع شاب خليجي رشيق أنيق ، مشذب الشاربين منمق الحاجبين ، غطى هامته بكوفية ناصعة ، ، لا كرش مدلى يتقدمه و لا مؤخرة بارزة تتبعه ، و قد أحاطها بكل إهتمامه و إنصرف لإرضائها بكل جوانحه ؛ ثم شوهد بعد أيام يطلق بوق سيارته بجوار بيتها لتهرع إليه و تركب إلى جواره !
- ما أجرأها
تهامس الجيران !
ثم شوهدت تخرج معه من أحد الفنادق المتساهلة ..
- سلمان أين أنت يا سلمان ؟ هل من المعقول أنك لم تنتبه حتى الآن يا سلمان ؟
تساءلوا مستغربين !
******
اللغط يتفاقم
و سلمان يعمل و يعمل و يعمل
و سعاد تعمل و تعمل و تعمل
و الحساب المصرفي ينمو و ينمو و ينمو
و أكداس الهدايا صارت طبقات فوق طبقات
و الصعود مستمر .. مستمر .. مستمر

******
قررتُ التدخل ، فأنا منذ البداية تراودني الشكوك ، عندما كان همس الجيران مجرد لغط ، كانت شكوكي تقارب اليقين ، صارحت بها زوجتي الحصيفة ، فاتهمتني – كعادتها - بالمبالغة و سوء الظن، ثم ألقت في وجهي بحكمة الأديان و الأجيال : (( إن بعض الظن إثم )) !
و مع ذلك قررت التدخل ، فظنوني تجاوزت سعاد إلى سلمان ذاته ؛ فهل من المعقول أن يكون الرجل غِفلا إلى هذا الحد ؟ و حتى لو كان كذلك فمن حق الجيرة أن أنبهه و شاركني في رأيي أبو نضال و هو من أقرب جيراني إليّ !
******
إستدعينا سلمان
فرشنا المقدمات و مهدنا الطريق ، و التففنا حول الموضوع و درنا ، ثم بهدوء رمينا قنبلتنا ؛ و كمن صفع على قفاه دارت رأسه و خذلته ركبتاه ، و بدا و كأننا أوقعناه في متاهة ، فتساءل ببلاهة :
- كيف حدث أنني آخر من يعلم ، متى نبت قرني و تضخم ؟
بكى و أبكى ، ثم أرغى و أزبد ، ثم هدد و توعد :
- سأقتل .. سأذبح سأنشر الدمار .سأصنع كارثة .. سأقود أعصار !
نصحناه ، أن يقوِّم إعوجاجها و يبحث عن أسباب إنحرافها لعلها تعود إلى صوابها فننقذ الأطفال من مآسي خراب البيوت ، فإن ارعوت و ثابت إلى رشدها كان بها ، و إن أبت و أخلت بعهدها ، فتسريح بإحسان !
******
و يا لعجبي ، ياسيدي الضابط ، ها أنا ذا بين يديك متهما بأنني دئبت على التحرش بجارتي سعاد ، و الأعجب أن بقية الجيران بما فيهم أبو نضال ، رفضوا الإدلاء بأية معلومات ، و بأن عليّ الإعتذار ، و كتابة تعهد خطي بعدم التعرض لجاري و لحرمه المصون ، و إلا سوف تزجون بي في غياهب السجون !
******
في بيت جاري سلمان بن سالم السليمان ، لا زال الصعود مستمرا ، فالحساب المصرفي يزداد نموا ، و أدراج المجوهرات تزداد إمتلاء ، و أكداس الملابس الداخلي منها و الخارجي تزداد إرتفاعا ، و مواد التجميل و العطور تزداد تراكما ، و أصدقاء سعاد تتزايد أعدادهم .
و عاد الجيران يتهامسون و يتغامزون و يتشاورون و يتجادلون ، أما أنا فقد تقوقعت و أغلقت عيني بالطين و سددت أذني بالعجين و ألصقت شفتيَّ بلاصق متين ...!
و لم يعد يهمني إن حمل الناس شعار الخمس ( عَينات ) أو كانوا مثلي بعين واحدة ، و كذلك لم يعد يهمني إن سقط الناس إلى أعلى أو صعدوا إلى أسفل سافلين !
============
* نزار بهاء الدين الزين
سوري مغترب
عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
عضو جمعية المترجمين العرب ArabWata
الموقع : www.FreeArabi.com
البريد : nizar_zain@yahoo.com

زاهية بنت البحر
23/02/2007, 11:06 PM
ماأروعك حين تقدم النصيحة على طبق من فضة أستاذنا الكبير نزار الزين ..ذكرتني قصتك الواقعية بمثل يقول (كانت النصيحة بذبيحة فصارت بفضيحة) ..لذلك للأسف يكمم الناس أفواههم عن قول الحق هروبًا من تهم قد تلصق بهم وهم منها أبرياء ..فليتابع عمله وليضخم حسابه ومعه يزداد القرن علوًا فيشنق فوقه الشرف ,وتذل العائلة ,ويطأطئ الأطفال رؤوسهم خجلا مما أورثتهم أمهم من عار..لاحول ولاقوة إلا بالله ..حسبنا الله ونعم الوكيل ..لاحرمنا الله من عطائك المفيد أخي المكرم نزار الزين
أختك
بنت البحر

نزار ب. الزين
01/03/2007, 07:26 PM
ماأروعك حين تقدم النصيحة على طبق من فضة أستاذنا الكبير نزار الزين ..ذكرتني قصتك الواقعية بمثل يقول (كانت النصيحة بذبيحة فصارت بفضيحة) ..لذلك للأسف يكمم الناس أفواههم عن قول الحق هروبًا من تهم قد تلصق بهم وهم منها أبرياء ..فليتابع عمله وليضخم حسابه ومعه يزداد القرن علوًا فيشنق فوقه الشرف ,وتذل العائلة ,ويطأطئ الأطفال رؤوسهم خجلا مما أورثتهم أمهم من عار..لاحول ولاقوة إلا بالله ..حسبنا الله ونعم الوكيل ..لاحرمنا الله من عطائك المفيد أخي المكرم نزار الزين
أختك
بنت البحر
=========================
شكرا لمشاركتك – أختي مريم ( بنت البحر) - و لتحليلك القيِّم لمرامي القصة و أهدافها و ألف شكر لثنائك العاطر
مودتي و تقديري
نزار

ايمان حمد
01/03/2007, 07:52 PM
السـلام عليكم

الوالد والأديب الكبير / نزار الزين

اقصوصة هادفة تناقش مشكلة الأب الذى انصرف عن اهله وعيالة بصورة قوية توضح بشاعة وجرم فعله

اقول كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول !
وسوف يسأل وتسأل .. نسوا الله فنسيهم

على كل ما استغربت له هو : شرا تعمل خيرا تلقى !

هل هذا جزاء النصح .. ربما يجب تدبر الapproach !

ولكن قل لى : هل اذا غير استراتيجية التبليغ سيتغير الأمر ؟

أشك سيدى ! فالزوج لا يبالى البته

ويبدو ان هناك سر - لأن هذا ليس حال العربى الأبى الذى يغار على حرماته وحرمات الله

اكيد هناك سر .. انت تركت لعقولنا ان تتفحصه
هل فعل عجاب!

انتظر مفاجاءتك

تحيتى وتقديرى عزيزنا :fl:

نزار ب. الزين
02/03/2007, 05:25 PM
السـلام عليكم
الوالد والأديب الكبير / نزار الزين
اقصوصة هادفة تناقش مشكلة الأب الذى انصرف عن اهله وعيالة بصورة قوية توضح بشاعة وجرم فعله
اقول كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول !
وسوف يسأل وتسأل .. نسوا الله فنسيهم
على كل ما استغربت له هو : شرا تعمل خيرا تلقى !
هل هذا جزاء النصح .. ربما يجب تدبر الapproach !
ولكن قل لى : هل اذا غير استراتيجية التبليغ سيتغير الأمر ؟
أشك سيدى ! فالزوج لا يبالى البته
ويبدو ان هناك سر - لأن هذا ليس حال العربى الأبى الذى يغار على حرماته وحرمات الله
اكيد هناك سر .. انت تركت لعقولنا ان تتفحصه
هل فعل عجاب!
انتظر مفاجاءتك
تحيتى وتقديرى عزيزنا :fl:
==========================
ابنتي العزيزة إيمان
باعتقادي أن السر يكمن في أحد أمرين ، الجشع أو علة صحية لدى الزوج ( ! ) أو كلاهما معا .
و الجشع داء عضال عندما يبلغ أوجه، يتخلى صاحبه عن الشرف و الغيرة و الشهامة و الكرامة ، و كل الصفات النبيلة ، و يصبح هدفه الوحيد في الحياة جمع أكبر قدر من المال .
شكرا لمشاركتك و تفاعلك مع النص .
نزار

جوتيار تمر
30/07/2007, 05:54 AM
الاستاذ الكبير نزار..

في البدء ذكرتني الاهداف الخمسة بتلك التي تبنتها الماركيسية في بداية نهوضها في روسيا.
يقول البردوني:
الدهر أدوال.. أتدري متى
سيضعف الأقوى ليقوى الضعيفْ؟
أنت الذي رددت: بعد الشتا
صيف، ولكن كيف أشتى المصيفْ؟!
الآن، قل لي أنت: ماذا يلي
هذا؟ ألاتدري بأني رصيفْ؟!


وهكذا اظنها الاحوال تسير في القصة...

فبالرغم من وجود الكثيرات من امثال سعاد..وزوجها..الا انني لطالما اتوقفت عند هذه المسألة ..
وتسئلت واعلنت سؤالي للكثيرين..لماذا وصلت سعاد وقريناتها الى هذا الحال..؟
وولماذا اصبح الزوج يتغاضى عن افعال الزوجة ..؟

انها اسئلة تحتاج الى اجوبة...واظن بان الحكم المسبق على سعاد وزوجها..وحتى الجيران.. سابق لاوانه..لاننا بالفعل نحتاج لاى معرفة الاسباب قبل الاحكام..!

استاذي القدير..

هذا مرور اول...

تقبل احترامي
جوتيار

مصطفى ابووافيه
30/07/2007, 05:59 PM
استاذى العزيز / نزار
سرد رائع لنوعيه من حثالة البشر الذين لا يعبدون فى الدنيا الا المال وفى سبيل ذلك تتهاوى كل المبادىء والقيم وعلى راسها الشرف لعنة الله عليهم
اما عن موقف الجيران فهو آفه اخرى اصابت المجتمع بجميع مستوياته فنحن نتكلم كثيرا وجميلا ولا نكمل كلامنا بالفعل
يدور فى رأسى نص يبرز تلك المسأله اتمنى ان اوفق فيه
دمت مبدعا ولك تحياتى
مصطفى ابووافيه

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
30/07/2007, 06:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل نزار ب. الزبن
لم يعد مهم متى ظهر القرن...المهم الم يشعر بالقرن ينمو بين احشاء حياته

اليست الخديعة والدسيسة هم يلازمنا

اتراك ياسيدي لخصت الكثير من القضايا على هذا القرن
جميل كعادتك
تحية

ابراهيم عبد المعطى داود
31/07/2007, 01:21 AM
أستاذنا الحبيب / نزار ب الزين
آه يازمن العجائب والفساد وألإفساد
زمن العينات الخمس والفضائح اللآنهائية والفجور المتنامى بقوًة
ولكن هذا الزوج ألأبله عليه عامل كبير
الدنيا ليست عمل فى عمل فى عمل
لكنها موازنة ونسبة وتناسب وتوزيع أدوار
وعين هنا وعين هناك ,
مافائدة المال وراء الكرامة المجروحة 0؟
مافائدة العز وخلفه الفجور الفااضح 0؟
وأتذكر مقولة ألأمام على بن أبى طالب وهو يوصى إبنيه :
( كل نعيم دون الجنة حقبر 000وكل بلآء دون النار عافية )
تقبل تحياتى العطرة
ابراهيم عبد المعطى ابراهيم

نزار ب. الزين
31/07/2007, 05:55 AM
الاستاذ الكبير نزار..
في البدء ذكرتني الاهداف الخمسة بتلك التي تبنتها الماركيسية في بداية نهوضها في روسيا.
يقول البردوني:
الدهر أدوال.. أتدري متى
سيضعف الأقوى ليقوى الضعيفْ؟
أنت الذي رددت: بعد الشتا
صيف، ولكن كيف أشتى المصيفْ؟!
الآن، قل لي أنت: ماذا يلي
هذا؟ ألاتدري بأني رصيفْ؟!
هكذا اظنها الاحوال تسير في القصة...
فبالرغم من وجود الكثيرات من امثال سعاد..وزوجها..الا انني لطالما اتوقفت عند هذه المسألة ..
وتسئلت واعلنت سؤالي للكثيرين..لماذا وصلت سعاد وقريناتها الى هذا الحال..؟
وولماذا اصبح الزوج يتغاضى عن افعال الزوجة ..؟
انها اسئلة تحتاج الى اجوبة...واظن بان الحكم المسبق على سعاد وزوجها..وحتى الجيران.. سابق لاوانه..لاننا بالفعل نحتاج لاى معرفة الاسباب قبل الاحكام..!
استاذي القدير..
هذا مرور اول...
تقبل احترامي
جوتيار
======================
عزيزي الأستاذ جوتيار
قبل كل شيء يا مرحبا بعودتك ، فقد افتقدت نشاطك الجم .
أما بالنسبة لتساؤلاتك فهي بضعة احتمالات : الجشع - علة صحية لدى الزوج - الإفتقار إلى المثل الأخلاقية و الدينية ، أحدها أو جميعها ، أدت إلى سلوك الزوجة و تغاضي الزوج ؛ و الواقع أنها ظاهرة قديمة حديثة تشمل المجتمعات الشرقية و الغربية على السواء .
شكرا لحضورك المميز و دمت بخير
نزار

نزار ب. الزين
31/07/2007, 06:01 AM
استاذى العزيز / نزار
سرد رائع لنوعيه من حثالة البشر الذين لا يعبدون فى الدنيا الا المال وفى سبيل ذلك تتهاوى كل المبادىء والقيم وعلى راسها الشرف لعنة الله عليهم
اما عن موقف الجيران فهو آفه اخرى اصابت المجتمع بجميع مستوياته فنحن نتكلم كثيرا وجميلا ولا نكمل كلامنا بالفعل
يدور فى رأسى نص يبرز تلك المسأله اتمنى ان اوفق فيه
دمت مبدعا ولك تحياتى
مصطفى ابووافيه
====================
أخي الفاضل الأستاذ مصطفى
صدقت يا أخي ، فموقف المجتمع يدعو إلى الحيرة أحيانا ، فحين يحين الجد ، ينأى كل بنفسه ، أما عن الزوجين الفاسدين فإن جميع المجتمعات تبتلي بأمثالهما ، جشع مقرون بانتفاء للمثل الأخلاقية و الدينية.
شكرا لتفاعلك مع النص و لثنائك عليه
عميق مودتي
نزار

نزار ب. الزين
31/07/2007, 06:06 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل نزار ب. الزبن
لم يعد مهم متى ظهر القرن...المهم الم يشعر بالقرن ينمو بين احشاء حياته
اليست الخديعة والدسيسة هم يلازمنا
اتراك ياسيدي لخصت الكثير من القضايا على هذا القرن
جميل كعادتك
تحية
===============
أخي الحبيب الدكتور صلاح الدين
لكم عانت مجتمعاتنا - قديما و حديثا - من أصحاب القرون .
شكرا لزيارتك و اهتمامك بمرامي النص ، و لثنائك العاطر.
عميق المودة و التقدير.
نزار

نزار ب. الزين
31/07/2007, 06:13 AM
أستاذنا الحبيب / نزار ب الزين
آه يازمن العجائب والفساد وألإفساد
زمن العينات الخمس والفضائح اللآنهائية والفجور المتنامى بقوًة
ولكن هذا الزوج ألأبله عليه عامل كبير
الدنيا ليست عمل فى عمل فى عمل
لكنها موازنة ونسبة وتناسب وتوزيع أدوار
وعين هنا وعين هناك ,
مافائدة المال وراء الكرامة المجروحة 0؟
مافائدة العز وخلفه الفجور الفااضح 0؟
وأتذكر مقولة ألأمام على بن أبى طالب وهو يوصى إبنيه :
( كل نعيم دون الجنة حقبر 000وكل بلآء دون النار عافية )
تقبل تحياتى العطرة

ابراهيم عبد المعطى ابراهيم
====================
أخي الحبيب الأستاذ ابراهيم
أسعدتني زيارتك و تعقيبك المتفاعل مع النص
دوما ، و في كل زمان و مكان ، سنجد أمثال سعاد و زوجها ، و السبب غالبا ضعف أو انعدام القيم الأخلاقية و الدينية .
عميق مودتي و احترامي
نزار