من يكذب أكثر.. ألرجل أم المرأه؟؟

[غالب ياسين]

من يكذب أكثر.. ألرجل أم المرأه؟؟
1_ عن الشاعر لورد بايرون( الرجال يكذبون لكننا لا نكتشف ذلك حتى يتزوجوا).
2_ الاديب أولين ميلار( الرجل الذي لا يكذب على امرأه لا يقدر أحاسيسها).
3_ الاديبه هيلين رولاند ( يصعب على الرجل ان يكذب على المرأه التى يحبها، فقط في المره الاولى).

يكذبن أكثر..
1_ عن االشاعر أوسكاروايلد( الرجل يكذب لينقذ نفسه، والمراه تكذب لتعالج نفسها).
2_ الفيلسوف سارتر( من قال أنني لا أثق بامرأه؟ لكن لازلت أبحث عنها)
3_ الممثل جراو شو ماركس( إذا سألت المرأه عن صدقها وقالت نعم ، تأكد أنها كاذبه).
4_ الممثل جون واين( لن تجدوا امرأه صادقه تمثل معي).
موضوع اطرحه للنقاش

[يسري حمدي]

المرأة تكذب أكثر من الرجل

وللحديث بقية

مع خالص تحياتي

[غالب ياسين]

المرأة تكذب أكثر من الرجل

وللحديث بقية

مع خالص تحياتي

اضحك الله سنك اخي وسيدي الفاضل استاذ يسري
بانتظار التوضيح منكم:laugh:

[سماح سليمان]

الكذب رذيلة من الرذائل يبتلي بها الفرد سواء كان رجل أو إمرأة ، فالكذب خصلة تلازم الإنسان إذا ما تعود عليها وفي الحقيقة الأمر الكذاب لا يكذب على أحد سوى نفسه. والصادق هو من صدق مع نفسه وصدقه الآخرون.
ولنا في رسول الله إسوة حسنة فكان صلوات الله عليه يلقب بالصادق الأمين

وقاكم الله وإياكم من الكذب والكذابين

[غالب ياسين]

الكذب رذيلة من الرذائل يبتلي بها الفرد سواء كان رجل أو إمرأة ، فالكذب خصلة تلازم الإنسان إذا ما وقاكم الله وإياكم من الكذب والكذابين


اثابك الله اختي
اتفق معك ان الكذب افة من افات العصر
لك تحياتي:fl:

[عامرحريز]

ربما الرجل والمرأة متساويان في الكذب لكن كذب المرأة أشد بلاء من كذب الرجل... وجهة نظر:)

[غالب ياسين]

ربما الرجل والمرأة متساويان في الكذب لكن كذب المرأة أشد بلاء من كذب الرجل... وجهة نظر:)

اشكر مرورك اخي عامر
والسؤال لماذا ؟:)

[عمرو عبدالرؤوف]

استاذ غالب
عمدتنا الكبير

ازيك والله ليك وحشة


الموضوع جميل وهى فعلا افة العصر

وانا شايف والله اعلم

ان المرأة اكثر كذبا من الرجل

ده عن تجارب كتير يعنى :good:

:fl: تقبل تلك الباقة البسيطة

محبتى وتقديرى

[غالب ياسين]

استاذ غالب
عمدتنا الكبير

ازيك والله ليك وحشة


الموضوع جميل وهى فعلا افة العصر

وانا شايف والله اعلم

ان المرأة اكثر كذبا من الرجل

ده عن تجارب كتير يعنى :good:

:fl: تقبل تلك الباقة البسيطة

محبتى وتقديرى
اهلا بك سيدي الفاضل استاذ عمرو:fl:
يا ويلك من الستات:laugh:

[د. لينة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم أعتقد أن سؤالا كهذا لايمكن أن يكون مادة للنقاش والبحث ..
فنحن أمام صنفين من الناس رجالا كانوا أم نساء صنف مؤمن ملتزم وبالتالي فهو يعلم علم اليقين أن المؤمن لايكذب وبالتالي فهو لن يستعمل هذا الطريق الخائب مادام مؤمنا ملتزما ..
والصنف الآخر وهم البعيدون عن الدين وعن الالتزام بالمبادئ والذين يعيشون على هواهم لايلتزمون بشيء ولايعيقهم مبدأ عن الكسب والربح وهم مستعدون لاستخدام كل السبل للخلاص وللتبرير وهؤلاء سيكذبون رجالا كانوا أم نساء ...

بارك الله بك

[غالب ياسين]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم أعتقد أن سؤالا كهذا لايمكن أن يكون مادة للنقاش والبحث ..
فنحن أمام صنفين من الناس رجالا كانوا أم نساء صنف مؤمن ملتزم وبالتالي فهو يعلم علم اليقين أن المؤمن لايكذب وبالتالي فهو لن يستعمل هذا الطريق الخائب مادام مؤمنا ملتزما ..
والصنف الآخر وهم البعيدون عن الدين وعن الالتزام بالمبادئ والذين يعيشون على هواهم لايلتزمون بشيء ولايعيقهم مبدأ عن الكسب والربح وهم مستعدون لاستخدام كل السبل للخلاص وللتبرير وهؤلاء سيكذبون رجالا كانوا أم نساء ...

بارك الله بك
اختي الفاضله
معك حق والله:fl:
اتمنى على اخي المشرف الكريم حذف الموضوع والذي اقول عنه انه موضوع لا يساوي صفرا
وانا نادم على ادراجه لانني فعلا لا ارى له اي فائده تذكر

[سليم خضير جبر]

أرجو أن تجيب مشاركتي على كثير من التساؤلات

قال لها ألا تلاحظين أن الكـون ذكـراً ؟؟
فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى

قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـرا ً ؟؟
فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى

قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــرا ً ؟؟
فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى

قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـرا ً؟؟
فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى

قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـرا ً؟؟
فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى!

فأخذ نفسـا ً عميقـا .....ً
وهو مغمض عينيه ثم

عاد ونظر إليها بصمت لـلــحــظــات

وبـعـد ذلـــك .. قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى ..
فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا ..

قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى..
فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـرا ً..

قال لها هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى
فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكـرا ً
قـال لهـا أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى
فقالـت لـه وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـرا ً

قـال لهـا أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى
فقالـت لـه وأنـا أدركـت أن القبـح ذكـرا

تنحنح ثم أخذ كأس الماء فشربه كله دفعة واحـدة
أما هـي فخافـت عنـد إمساكه بالكأس مما جعلها
ابتسمت ما أن رأته يشرب
وعندما رآها تبتسم لـه
قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثـى
فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكـراً

قـال لهـا لا بـل السـعـادة أنـثـى
فقالت له ربمـا ولـكن الحـب ذكـرا ً

قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثـى
فقالت له وأنا أقر بأن الصفـح ذكـرا ً

قال لها ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى
فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكرا
ولا زال الجـدل قائمـا ً
ولا زالت الفتنة نائمـة
وسيبقى الحوار مستمرا ً
طــالــمــا أن ...
الـسـؤال ذكـــرا ً
والإجـابـة أنـثــى
فمن برأيك سوف ينتصر على الآخر؟
بالعناد لا أحد ينتصر... ولكن إذا اتحد كل منهما مع الآخر
انتصرا وكان النصر مؤزراً لأن القوة في الاتحاد....
والهزيمة في العناد....

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الكريم
لا بد في مواضيع كهذه أن ننحى فيها المنحى العلمي، بداية من تحديد مفهوم الكذب والذي نفسه يحتاح إلى تعريف وتقنين. ثم دراسة كيفية مستخدماً الطريقة الإثنوجرافية (Ethnographic Methods) كطريقة استقرائية مباشرة لاستخلاص المفاهيم التي تمثل متغيرات للظاهرة (أي ظاهرة الكذب)، أو طريقة التحليل العاملي (Factor Analysis) أو السولمة عديدة الأبعاد (Multidimesional Scaling)، كطريقة استقرائية غير مباشرة لاستخلاص العوامل.
بعدها يتم عمل دراسة عن مجموعيتن لتفحص هل التباين بين المجموعيتن أكبر من التباين داخل المجموعة الواحدة، وهل نستطيع أن نرفض الفرضية الصفرية (Ho)، التي تقول لا فرق. والتعميم في في هذه الحالة محصور بالمجموعة السكانية التي تم أخذ العينة منها. يعني ارتكانك إلى البحث لتعميمه كارتكان رجل إلى سحابة ليحدد أين دفن ماله. التربية تلعب دوراً كبيراً والاتجاهات. أنظر إلى مواجهة أسماء بنت أبي بكر خريجة مدرسة النبوة لطاغية: أما آن لهذا الفارس أن يترجل؟! وتجيبه وهو يسألها عن رأيها متشفياً في قتل ابنها: أفسدت عليه دنياه وأفسد عليك آخرتك.
أليست هند هي التي أخبروها بأن ابنها سيسود قومة، فقالت: ثكلته أمه إن لم يسد العرب والعجم؟
حسناً فعلت، بسحب الموضوع يا أخ غالب، وهو أمر يمكن تنبؤءه من خلال شخصيتك الدمثة المتفهمة اللاتصادمية عند معرفة الحق، والتي عرفاناها من خلال مشاركاتك في واتا.
لكن طالما فتحت يعتمد على التغاير في الجنس، فهناك موضوعاً حيوياً، وهو موضوع المرأة. هل مجتمعاتنا تنصف المرأة؟ إذا كان الجواب بنعم: فالحمد لله وخير وبركة، وإن كان الجواب بلا: فماذا نعمل لكي نرد لها حقوقها التي منحها الله إياها؟
وأبدأ بسؤالين بسيطين:
1. الم يجب الرسول عليه الصلاة والسلام سائله من أحق الناس بحسن صحابتي: أمك وعندما كرر السؤال أعاد الإجابة أمك ثم كرر السؤال ثالثة فكان الجواب أمك، وأعاد السؤال رابعة فأجابه أبوك؟
2. اليس المفهوم المعاصر للصحبة هو الجنسية؟ إذن لماذا لا تمنح جنسية الأم للأولاد بصورة تلقائية؟ أليس هذا حق من حقوق المرأة؟ أليس الإقرار لها بحقها في صحبة وليدها الإعتراف لها بأمومتها. ألم تلاحظوا أن قصة سيدنا موسى مرتبطة بأمه؟ وهلعها على وليدها وخوفها عليه.
أليس هناك تطابق بين العلم وحديث الرسول عليها الصلاة والسلام، فالأمومة في الأحوال الطبيعية ثلاثية:
أ. أمومة البويضة.
ب. أمومة الرحم.
حـ. أمومة الرضاعة.
والأبوة في الأحوال الطبيعية أحادية وهي أبوة الحيمن.
عندئذ تكون نمارس النقد الذاتي البناء لمجتمعاتنا، مساهمة في بناءه. فإن لم يكن المتعلم هو القادر على ممارسة هذا النقد الذاتي البناء لمجتمعاتنا، فمن سيكون؟!
وبالله التوفيق،،،