كيف تعرف المصرى؟

[monashazly]

كيف تعرف المصرى؟
كيف تعرف المصرى؟
المصرى هو أللى:
- بيفهم في الطب ويشخص المرض ويوصفلك الدوا وبيفهم في النقاشة والكهربا وتصليح العربيات والطبيخ والسياسة والكورة وهو أبيض ياورد
- بيحط الريموت كونترول في كيس بلاستيك كعادة فرعونية
- يقف يتكلم على الباب نص ساعة بعد إنتهاء الزيارة والسلام
- لمّا تفتح نملية المطبخ هتلاقي عنده عشرين برطمان بتاع مربى فاضي بقالهم سنين ومازال مُصِر على جمع المزيد
- ييجى بعد معاده بساعتين ويفتكر إن ده عادى
- لسه عنده إصرار إنه يتكلم بصوت عالي في التليفون لما تكون المكالمة دولية عشان التانى يسمعه
- بيعتبر نفسه أفض ل واحد في الشرا والفصال وبعد كده يكتشف إن الحاجة في المحل اللي جنبه أرخص من غير فصال
- بيحتفظ بأكياس محلات اللبس والأحذية وورق الهدايا ! تحت مرتبة السرير لسنوات ومابيستخدمهاش
- عنده صينية مكسرات متقسمة لتلات او أربع أقسام لزوم المزاج وعمره ماإستخدمها
- ممكن يعدي التلا تين ولسه عايش مع أمه وأبوه وماعندهومش مشكلة
- بيشترى قبل الفطار في رمضان مواد إستهلاكية أصلا موجود عنده في البيت لسه ماستخدمهاش
- بيكون عنده شواية لزوم الرحلات أقصى استخدام لها كان مرة واحدة فى العيد
- بيشيل طابع البريد من على الظرف لو الختم ماكانش عليه
- بيفتكر إن أي حد بيشتغل في الخليج بيغرف فلوس من غير حساب
- بيكون مشغول بقيمة التيبس أو البقشيش طول العشا ياترى ربع جنيه ولا نص جنيه
- برده بيتخانق ساعة دفع ال حساب بحرارة شديدة على إنه هو اللي لازم يدفع
- بيفرش ملاية سرير على طقم الأنتريه عشان يفضل نضيف لما ييجى ضيوف ومابيشيلهاش لما ييجوا
- والأهم إنه اللي بيحب يسخر من نفسه ومن بلده وحكامه بس مايطيقش حد تانى يسخر منهم .

[طه خضر]

للامانة يا أستاذة منى ..

قرأتها وكان المعني بها الفلسطينيّ، ولم أندهش الآن إن عنوا فيها الطرفين؛ فالدم واحد!

[عبد الرحمان الخرشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت : (( منى الشاذلي ))


وأنا أقرأ ما قرأت هنا لم أستطع إنهاءه لسببين : كتابته بالعامية .. إحساسي بك وأنت تكتبين عن المصري - وأنت مصرية - بهذه الصورة الكاريكاتورية الناقدة ، وكأنك تضعين (( المصري )) على السفود كما فعل مصطفى صادق الرافعي مع العقاد لما وضعه على السفود لمبررات نعرفها جميعا وصار يشويه شيا !!! .. أسألك :

1 ) مامبرر خروج هذا الكم - وأغلبه عام - من جرابك في حق المصري ؟ .

2 ) لم غيبت المصرية من المشهد ليكون السؤال متضمنا للجنسين معا ؟ .. يفهم مما كتبت أن المذكر صيغة تجمع الجنسين .

حبذا لو رسمت باللغة العربية الفصيحة لا باللهجة المصرية .

تحياتي لكل مصري ولو جاء بالصورة التي رسمت :):):):)




***




.

[monashazly]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت : (( منى الشاذلي ))
وأنا أقرأ ما قرأت هنا لم أستطع إنهاءه لسببين : كتابته بالعامية .. إحساسي بك وأنت تكتبين عن المصري - وأنت مصرية - بهذه الصورة الكاريكاتورية الناقدة ، وكأنك تضعين (( المصري )) على السفود كما فعل العقاد لمن وضع على السفود لمبررات نعرفها جميعا .. أسألك :
1 ) مامبرر خروج هذا الكم - وأغلبه عام - من جرابك في حق المصري ؟ .
2 ) لم غيبت المصرية من المشهد ليكون السؤال متضمنا للجنسين معا ؟ .. يفهم مما كتبت أن المذكر صيغة تجمع الجنسين .
حبذا لو رسمت باللغة العربية الفصيحة لا باللهجة المصرية .
تحياتي لكل مصري ولو جاء بالصورة التي رسمت :):):):)

***

.

يا سيدي المشكلة تكمن في بعض العادات الخاطئة التي أصبحت راسخة و كأنها معتقد و ليس كله سلبي في حق المصريين بل هناك بعض الإيجابيات فينا كشعب منها أخر واحدة " أننا نعلم أن بلادنا بها سلبيات كحكومة ونظام " ونحن ننتقد هذه السلبيات و لكننا نكره " كراهية العمى " كل من يقترب من هذه السلبيات من خارجنا فهي تخصنا وحدنا و هي شأننا الداخلي وحدنا و لا نسمح لمواطن من دولة أخرى التدخل فيها أبدا و لا نسمح له أن يسب أو يشتم حكومتنا أو نظامنا أبدا وهذه احدى الدلائل الجيدة على حب الوطن و الرغبة في إظهاره على أحسن صورة أمام العالم الخارجي برغم مناقضة ذلك في بعض المناحي للواقع .

المشكلة في بعض هذه العادات الخاطئة - و هي عامة على ما أظن على كل العرب - تكمن في إحساسنا الدائم بعدم الأمان و الاستقرار داخل بلداننا و رغبتنا الدائمة النابعة من الخوف من المستقبل للتحسب للزمن و ما قد يحمله من أنواء و يدفعنا هذا الخوف إلى تخزين ما لا نحتاجه اليوم بسبب الخوف من الغد و ربما هذا الغد بعد 20 سنة عندما تصبح الاشياء التي خزناها من الأثريات التي لم تعد صالحة . سيدي : لو كنت متزوجا و لديك ابنة عمرها الان تعدى العشرين عاما مثلا و هي على وشك الزواج هل واجهت نفسك بسؤال منذ متى تحضر زوجتي لزفافها و تشتري الأشياء و تخزنها من أجل هذا اليوم ؟ لو أجبت على نفسك لوجدت أن زوجتك تخزن الأشياء لابنتك منذ أن كان عمرها خمس سنوات وربما أصغر و بالتالي فإن اعتبار الخوف من المستقبل موجود بالفعل لدينا كشعوب عربية ،أليس كذلك ؟.

المقصود بالمصري الجنسين :
حبذا لو رسمت باللغة العربية الفصيحة لا باللهجة المصرية .
كان بإمكاني أن أكتب بالفصحى و أنا أعلم جيدا أن ما فعلته انا يخالف قوانين المنتديات وربما يتعرض الموضوع للحذف بسبب ذلك ، ولكن ياسيدي أعتقد ان منتدى الكاريكاتير يجب ان يستثنى من هذا الامر لأن لكاريكاتير نابع من ثقافة الشعب و طريقة تفكيره إذا فالعامية هي الاقرب هنا لأنها توصل الفكر و النقد بوسيلة سهلة و مسلية تدخل العقول و القلوب فأحيانا تضحك من القلب و أحيانا تضحك بمرارة من الاوضاع المتردية و أحيانا تقول " شر البلية ما يضحك:"

[محمد محمد حسن كامل]

كيف تعرف المصرى؟
كيف تعرف المصرى؟
المصرى هو أللى:
- بيفهم في الطب ويشخص المرض ويوصفلك الدوا وبيفهم في النقاشة والكهربا وتصليح العربيات والطبيخ والسياسة والكورة وهو أبيض ياورد
- بيحط الريموت كونترول في كيس بلاستيك كعادة فرعونية
- يقف يتكلم على الباب نص ساعة بعد إنتهاء الزيارة والسلام
- لمّا تفتح نملية المطبخ هتلاقي عنده عشرين برطمان بتاع مربى فاضي بقالهم سنين ومازال مُصِر على جمع المزيد
- ييجى بعد معاده بساعتين ويفتكر إن ده عادى
- لسه عنده إصرار إنه يتكلم بصوت عالي في التليفون لما تكون المكالمة دولية عشان التانى يسمعه
- بيعتبر نفسه أفض ل واحد في الشرا والفصال وبعد كده يكتشف إن الحاجة في المحل اللي جنبه أرخص من غير فصال
- بيحتفظ بأكياس محلات اللبس والأحذية وورق الهدايا ! تحت مرتبة السرير لسنوات ومابيستخدمهاش
- عنده صينية مكسرات متقسمة لتلات او أربع أقسام لزوم المزاج وعمره ماإستخدمها
- ممكن يعدي التلا تين ولسه عايش مع أمه وأبوه وماعندهومش مشكلة
- بيشترى قبل الفطار في رمضان مواد إستهلاكية أصلا موجود عنده في البيت لسه ماستخدمهاش
- بيكون عنده شواية لزوم الرحلات أقصى استخدام لها كان مرة واحدة فى العيد
- بيشيل طابع البريد من على الظرف لو الختم ماكانش عليه
- بيفتكر إن أي حد بيشتغل في الخليج بيغرف فلوس من غير حساب
- بيكون مشغول بقيمة التيبس أو البقشيش طول العشا ياترى ربع جنيه ولا نص جنيه
- برده بيتخانق ساعة دفع ال حساب بحرارة شديدة على إنه هو اللي لازم يدفع
- بيفرش ملاية سرير على طقم الأنتريه عشان يفضل نضيف لما ييجى ضيوف ومابيشيلهاش لما ييجوا
- والأهم إنه اللي بيحب يسخر من نفسه ومن بلده وحكامه بس مايطيقش حد تانى يسخر منهم .


الاستاذة الفضلي الكريمة / مني الشاذلي

مما لاشك فيه ان النقد من الظواهر الايجابية لتقدم المجتمعات وترك السلبيات , والنقد رؤية وروية يبرز صورة واضحة جلية مهما اختلفت فيها العناصر والالوان
واذا طاوعك القلم للنقد احيي فيك الشجاعة لتلقي نقد الاخر لك
سيدتي الكريمة لم اخف بسمتي التي ملئت اسارير وجهي وانا اترجم كلماتك الي رسوم متحركة او شخصيات كرتونية تعلن الثورة علي عادات سيئة يعيشها بعض المصريين وليس الكل
وهنا يأتي عتابي عليك (( نقدك سلط الضوء علي فئة من المجتمع )) وهذة الفئة لا تمثل (( المصري)) بشحمه ودمه ولحمه سواء مراة ام رجل وكان من الانصاف الي الإشارة الي بعض العادات السيئة لطبقة معينة من المصريين شان الشعوب كلها المتباينة الطبقات
المصري كلٌ متكامل وليس من العدل والإنصاف ان نقول تلك هي سمات المصري
ولو ساعدك الخيال علي توخي الحذر ما زلت قدماك في هذا المنحدر...!!!
وبما اننا في منتدي متعدد الجنسيات واللهجات قد يُساء فهمنا كما ذكر استاذنا الفاضل الناقد الحصيف الاستاذ / عبد الرحمان الخرشي
اما الاديب الكريم والمربي الفاضل / السعيد الفقي قال انا لا اوافق
رد مهذب مختصر
الكلمة ان اطلقتها ملكتني وان امسكتها ملكتها هكذا قال الامام علي كرّم الله وجهه
وتلك الكلمات ملكتك سيدتي في دائرة النقد
تحياتي وفائق إحترامي
محمد محمد حسن كامل

[ولهاصي عزيز]

في ديننا يجوز أكل الجيفة إذا لم نجد ما نأكل.
فما بالك بقوم يحدث معهم ما تفضّلت به في مقالك،بينما حكّامهم يتنعّمون بأطايب الطعام،و حتّى وهم يأكلون الجيفة تضرب عليهم حراسة شديدة،و من شذّ عن هؤلاء المقهورين يسجن أو يعدم.و الصحافة و كلّ وسائل الإعلام في صفّ الحاكم حتّى لا تجبر على أكل الجيفة.
فلا تسخروا من قوم بائسين يبحثون على نار للتدفئة و لا تصلهم إلاّ النار المحرقة.

[ناصر محمود الحريري]

السلام عليكم ورحمة الله
الاستاذة الفاضلة منى الشاذلي
طبعاً لا اوافق على هذا الأسلوب في النقد كما أشار الاساتذة الكرام قبلاً
هذه السلبيات موجودة عند كل الشعوب العربية والإسلامية بل وعند غير المسلمين
وحتى عند الشعوب الراقية، ولكن تختلف المقتنيات في نوعيتها وقيمتها فقط، فحب التملك هو غريزة فطرية عند الإنسان
الشعب المصري شعب عريق فيه كل الطبقات الغجتماعية الموجودة في العالم، وتحكمه عوامل نفسية تاريخية،
أستطيع تلخيصها بتوصيف الاستاذ محمد حسنين هيكل في كتابه (خريف الغضب) حيث قال بما معناه فالكلام قراته قبل اكثر من 15 سنة قال:أن الأهرامات لعبت دوراً اساسياً في تشكيل التركيبة الإجتماعية للشعب المصري، حيث القمة التي يتربع عليها الفرعون الأكبر (الحاكم) وهي أعلى الطبقات ثم تأتي بعدها طبقة حاشية الملك ثم طبقة الوزراء فطبقة التجار ثم الشرطة والجيش واخيراً تأتي الطبقة العريضة والتي هي طبقة الشعب الفلاحون الكادحون
فهذا التوصيف يختزل كل ما تنطوي عليه نفسيات المجتمع المصري من إيجابيات وسلبيات
لا زالت مصر تحفد العالم العربي والإسلامي بالعلماء والمفكرين والمبدعين
ولا زالت تقدم الابطال والقادة والشهداء، وهي ذاكرة التاريخ العربي المجيد الذي لا يغيب، وإن مرت عليها ظروف عزلتها هنيهة عن مكانتها في قلب الأمة العربية فسوف تعود... وتاريخ الأمم والشعوب لا يقاس بأفراد ولا حتى بحكومات.
كمواطنة مصرية لا تحبين أحداً من الخارج أن ينتقد حكومتك ونحن ننتقد هذه السلبيات و لكننا نكره " كراهية العمى " كل من يقترب من هذه السلبيات من خارجنا فهي تخصنا وحدنا و هي شأننا الداخلي وحدنا و لا نسمح لمواطن من دولة أخرى التدخل فيها أبدا و لا نسمح له أن يسب أو يشتم حكومتنا أو نظامنا أبدا
هذا من حقك وهذه غيرة نحمدها فيك...
ولكن ألا ترين يا سيدتي أن في هذه نوع من التقوقع والإنغلاق والإقليمية الضيقة جداً؟؟؟
ألا ترين أن هناك قواسم مشتركة تجمعنا كعرب ومسلمين؟ وأن هناك مصير مشترك وعدو واحد يحدق بنا ويثير بيننا الفتنة
والضغينة، ويريد لنا أن نبقى فرقاء؟
سؤأل لو سمحت: وأنا أفترض أنك مسلمة -ولا تفهميني خطأ لانني فعلاً لا أعرف ذلك- لو أفتى عالم جزائري أو سوري أو سعودي بإباحة التعامل بالربى للمسلمين فهل هذا الموضوع هو من خصوصيات الجزائر أو سوريا أو السعودية، وعلى العالم الإسلامي في باقي البلاد أن يقف يتفرج؟؟؟
سؤأل آخر لو تكرمتي أختي منى: لو أن اليمن أو السودان أو لينان ذهب ووضع يده في يد عدو لدود لنا جميعا، يحقد علينا ويحمل لنا الضغينة ويخطط ليل نهار كي ينشر فينا الأمراض وبكل الوسائل ويقتلنا ويستولي على أرضنا - علم إسرائيل من النيل إلى الفرات وهذه عقيدتهم في التوراة والتلمود- فهل هذا شأن يخص اليمن أو السودان أو لبنان.. ولا يعنينا كلنا كأمة عربية؟؟؟
تحية عربية من المحيط إلى الخليج
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=65615


http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=65882

[monashazly]

سؤأل لو سمحت: وأنا أفترض أنك مسلمة -ولا تفهميني خطأ لانني فعلاً لا أعرف ذلك- لو أفتى عالم جزائري أو سوري أو سعودي بإباحة التعامل بالربى للمسلمين فهل هذا الموضوع هو من خصوصيات الجزائر أو سوريا أو السعودية، وعلى العالم الإسلامي في باقي البلاد أن يقف يتفرج؟؟؟
سؤأل آخر لو تكرمتي أختي منى: لو أن اليمن أو السودان أو لينان ذهب ووضع يده في يد عدو لدود لنا جميعا، يحقد علينا ويحمل لنا الضغينة ويخطط ليل نهار كي ينشر فينا الأمراض وبكل الوسائل ويقتلنا ويستولي على أرضنا - علم إسرائيل من النيل إلى الفرات وهذه عقيدتهم في التوراة والتلمود- فهل هذا شأن يخص اليمن أو السودان أو لبنان.. ولا يعنينا كلنا كأمة عربية؟؟؟
تحية عربية من المحيط إلى الخليج.

سيدي- انا مسلمة و الحمد لله- أفهم من كلامك أنك تقصد أن مفتي الديار المصرية أباح نظام الفوائد و هو ما يعتبره الدين الإسلامي محرما : لا حظ ياسيدي أنه أباح ذلك للبنوك المصرية فقط وله وجهة نظر في ذلك - كنت قد سمعت وجهة نظره منذ اعوام و لكن لا أذكر مفادها الأن سأسال وأجيبك غدا إن شاء الله .
أما الموضوع الأخر : الواضح من كلامك أنك تقصد ان د مصر وقعت اتفاقية سلام مع اسرائيل وبالتالي تحالفتت مع اسرائيل ضد العرب وهناك أغلبية عظمى من العرب تعتبر أن السادات خائن و عميل و مازال هذا الاعتقاد ساريا حتى يومنا هذا . انا شخصيا لا اعتبره كذلك و أنا أعلم جيدا شروط الاتفاقية التي تشترط عدم تواجد قوات مصرية في سيناء و لكني اعلم جيدا أنه لا اسرائيل و لا امريكا كانتا ستقبلان بوجود مثل هذه القوات و أنت تعلم جيدا سياسة أمريكا في هذا الشأن فهي مع اسرائيل على طول الخط . السادات هو من اطلق مبادرة السلام - التي يسميها بعض العرب سلام الاستسلام- انا شخصيا أراه أنه كان محقا من كافة المناحي لأن الحرب استنزفت مصر اقتصاديا و اجتماعيا و نفسيا و لم يعد بامكانها ان تحارب مرة أخرى و لا يوجد في طول مصر و عرضها بيت لم يعرف الحرب و يدرك مرارتها حتى في الأجيال التي لم تعاصر الحرب . سبب الخلاف ان العرب اعتادوا أن تحارب مصر نيابة عنهم لأن عبد الناصر كان يوحي لهم ان مصر تؤثر العرب على نفسها و أن الأراضي العربية قبل الأراضي المصرية و قد سار السادات في ذات الاتجاه - على ما اعتقد- حتى حرب 73 و ما ينساه العرب أنه دعاهم لمفواضات السلام و هم الذين رفضوا و كانوا يتوقعون و قتها أن السادات سيتراجع و لن يسير وحده في الأمر و سيكمل سياسة عبد الناصر ولكنهم فوجئوا بما فعل وصدموا صدمة عنيفة دعتهم لاتهامه بالخيانة و من الناحية التاريخية لا أرى سببا لرفض العرب دخول مفاوضات السلام في ذلك الوقت . لعل معلوماتي التاريخية قصارة نوعا ما في هذا الأمر و ربما بعض اساتذة التاريخ المتواجدين هنا يشرح لنا هذا الأمر بموضوعيه و بالمستندات التاريخية و دون تحيز أو تحامل على السادات أو عبد الناصر.

سامحكم الله يا سادة هل نسيتم أننا في منتدى للكاريكاتير و أنا طبعا لا أقصد كل المصريين بهذا الأمر و المفروض أن المعنى في بطن الشاعر - و كما يقول المثل المصري :" الحدق يفهم" المقصود طبعا هم فئة معينة و ليس الكل - كنت اتوقع أن تقولوا لي :" اضحك الله سنك" ههههههه

[مصطفى توفيق ابراهيم]

المعنى واضح وهو لم يكن في بطن اشاعر وحده وأنما اصبح الآن في بطون كل من أدلى بدلوه هنا .

منتدى الكاريكاتير لا يحتمل التكلم الا بسخرية او مايسمى بالكوميديا السوداء والتي تناقش بلوى من بلاوينا بشكل مضحك مبكي وعليه فأنا اتخيل أن مصريين الآن جالسون في جلسة سمر معتادة وهم يندرون على حسني مبارك والنظيف وطنطاوي بنكتة الموتوسيكل الذي افتى لأبن مبارك بركوبه لكي يحلل مانهب من اموال شعب مصر. وفجأة يدخل احد "الأخوان " العرب ويشارك معهم في تندرهم ونكاتهم فيُصدم بوجوم وتجهم وجوه المصريين لأنه تطاول وضحك على نكتة من نكاتهم لانها تمس حسني او نظيف او طنطاوي أو حتى ال "جدار الفولاذي" .ههههههههه صورة مضحكة .

بكاء مر

تحية سوداوية

[إبراهيم عبد السلام]

أنا المصري... كريم العنصرين
سليل المخلصين... المؤمنين
وحامي الأمّة في وقت الشدايد
وشقَّاق السِّكك للواردين
ودمّي ملك ليكم... أجمعين
أنا المصري
كريم العنصرين

[د.محمد فتحي الحريري]

***مُـــــــنـــــــــــــــــى***
عليكم من الله سلام ورحمة وتجلـّـــة
المهم حَـرّكتِ الاجواء ونجحت وانا اضع لك عشرة من عشرة ..
رائعة يا منى
هذه بالضبط صفات السوري
واليمني والسوداني والعراقي والليبي وو..................كلنا في الـهَـمّ شرق !
طبعا هناك مما ذكرتِ ايجابي بالطبع لو نظرنا اليه بعين الرضـــا ، وهناك ما تبدّل ، وهناك ما يمارسه فئة محدودة لظروف قاهرة,....
......وهناك من لا يمارس ما ذكرت اطلاقا،،،،،
أي أنكم تتجنين علينا !
دمت بحفظ الله ايتها الراقية ..
مع التحايا الخاصة الى خازوق الاخ الخرشي ودعابة الاستاذ ناصر الحريري
والى تعقيب الاخ خضر
والى من مــرّ ومن سيمــر والله الهادي الى الحق ...

[ناصر محمود الحريري]

أنا المصري... كريم العنصرين
سليل المخلصين... المؤمنين
وحامي الأمّة في وقت الشدايد
وشقَّاق السِّكك للواردين
ودمّي ملك ليكم... أجمعين
أنا المصري
كريم العنصرين
أصيل يا ابن أمك أصيل
أحييك أخي إبراهيم من الأعماق

[حسن سباق]

مرحبًا أختنا الفضلى
منى الشاذلي
الحقيقة أنا أردت أن أقول لك : أضحك الله سنك
ولكن بعد أن أتكلم بعض الوقت
فمن جهة أن الموضوع كاريكاتيري في منتدى الكاريكاتير كلام صحيح
لكن الغير صحيح بالمرة هو عنوان كاريكاتيرك
وهذا واضح من ردود الأخوة
فمنهم من رأى أنك أفصحت عن بلده
وذلك لأننا كلنا من آدم وحوا وليس كلنا في الهم شرق
ولو أنك تركت عنوان الموضوع عامًا كأن تقولين مثلاً:
(أين لقيت هذا الرجل؟) أو (من هذا) أو (هل أنت من هؤلاء) ....
لكنت سمعت ضحكات لا حصر لها
وكنت حصلت على إضافات كانت ستجعل الموضوع سلسلة من الضحكات النحاسية
لكن تمخض موضوعك عندي على أن موصوفاتك هذه يشملك منها الربع على الأقل فلا تنكري
أنا شخصيًا كنت أغلب من وصفتيهم
وكان لي صديق تعايشنا في دولة أجنبية لعدة أسابيع فصادروا منه في المطار كيسًا كان يحوى أغلفة وورق إعلانات وعبوات فارغة وبعض الزهور المتيبسة حصل عليها من بعض المتنزهات هناك
عمومًا أنا ضحكت على المكتوب فقط لأن الكاتبة مصرية
ولو كنت جزائرية لشكوتك لطارق بن زياد
وأخيرًا أضحك الله سنك ههههههههه
وأطيب الأمنيات لك وأخلص الدعوات

[ابراهيم عبد المعطى داود]

بلادى وان جارت علىً عزيـــــــــــــــــــــــــزة

واهلى وان ضنوا علىً كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرام .

[محمد مرتضى حسن]

السيدة منى /
تحية وبعد
فأنا أختلف معك وأتفق
أختلف
إذ لو حذفنا من كلامك كلمة مصري ووضعنا كلمة جاهل أو مجنون لصار الكلام مضحكا وغالبا لا شك فيه ولو بنينا على مسلماتك وقلنا أن المصري ( ومعناها كل مصري ) يفعل مثل ما وصفت وغالبا لا يأت بالأفعال هذه إلا جاهلا أو مجنونا إذا لصار كل مصري جاهلا أو مجنونا


مع أني ومن وجهة نظري المتواضعة أرى أرى أن المصري أول من يحب وأول من يسامح وأول من يساعد ( وإن كان بأضعف الإيمان - بقلبه - ) وآخر من يكره

إلا أني أتفق معك على وجود سلبيات مضحكة في بعض المصريين أخبرنا عنها أبو الطيب منذ ألف سنة تقريبا
وكم ذا بمصر من المضحكات ولكنه ضحك كالبكا
وعجبي ثم عجبي من أن أخبر أصدقائي وأعدائي بما يشينني ويضحكهم

[فرج عاشور]

انه مشهد من مشاهد مسرحية
ع الرصيف
سهير البابلي - قالت كلام اكثر من كدة
الرجاء مشاهدتها .
دمت بخير

[معتصم الحارث الضوّي]

الفضلى منى الشاذلي

أحييك وأشكرك على هذا الموضوع، ففيه تعرية لبعض المظاهر الاجتماعية السلبية التي يتحتم تغييرها، وأجزمُ بأن القصد لم يكن نشر الغسيل الوسخ كما تراءى لبعض الإخوة الكرام، فاستلوا سيوفهم حمية، وهل يُعقل أن يهاجم أحد بلاده؟!!

الكاريكاتير أو المقالة الساخرة، هي أسلوب أدبي يهدف إلى تضخيم الظاهرة السلبية، ووضعها في بوتقة الضوء، وذلك من باب عزل الخلايا المريضة عن الصحيحة، ثم معالجتها، وكل ذلك من باب الحرص على التغيير للأفضل، والحب للشعب، والإخلاص للوطن.

إذا لم نضع عيوبنا تحت المجهر المكبر، فكيف سنعالجها؟! والحديث هنا عن الظواهر التي تطرقت الأخت الكريمة منى لمعالجتها، وهي، لعمري، ليست عيوبا لبعض المصريين فحسب، بل عيوب عربية بامتياز!!

تقديري الفائق، وكل سنة أنتم بكل خير

[منى هلال]

أضحك الله سنك أخت منى الشاذلي
وبامتياز

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله لا أفهم سر هذا الهجوم!!!