محمد التهامي بنيس
21/02/2010, 10:23 PM
1 – أسباب العنف الرياضي
محمد التهامي بنيس
أصبح التحضر, ظاهرة اجتماعية عالمية , لا يخلو منها أي مجتمع , وله أبعاد لا يمكن إغفالها, تتعلق بالمشكلات السكانية والفلاحية والاقتصادية والثقافية والرياضية والاجتماعية كمظهر حضاري - ثقافة وممارسة - تأثرت بتطور التحضر , وبسبب اختراع وسائل النقل, وطرق الاستهلاك و حدثت تغيرات اقتصادية وصناعية بشكل خاص , فتزايدت الهجرات إلى المدن كمناطق تجارية , وإدارية, وصناعية, وظهرت أنماط في الحياة الاجتماعية والثقافية
وإذا كان التحضر قد أنتج مراكز استقرار وتمدن , هي التي تحتضن الميادين الرياضية ومجالات ممارسة معظم الأنواع الرياضية, فإن الأندية الرياضية, ما فتئت تضم بين عناصرها فئة من المهاجرين , سواء من الهوامش إلى الحاضرة , أو من المدن غير الصناعية التي تعتبرالمحرك الأساس للتغير التطوري"3" في اتجاه المدن الصناعية التي تقوم على المصلحة والتعاقد والتضامن العضوي , وتبرز فيها عمليات التنافس والصراع
ولا يختلف اثنان في أن الرياضة :هي أبرزمجال للتنافس والصراع, وقد تتأثر بخلفيات نظرة الانتماء لهذه المدينة الكبيرة المنتجة, الممتلكة للتكنولوجية والرفاهية أو لتلك المدينة غيرالصناعية, المستهلكة وصغيرة الحجم,أو لتلك القرية التي يسود فيها النشاط الزراعي , أو من كل هذه المراكز إلى بلاد المهجر , فتسود نظرة الحقد علىالدخيل,قد تتحول إلى عنصرية أوتعصب, تضاف إلى العوامل الأخرى , المتحكمة بشكل مباشرأوغير مباشر,في إثارة العنف الرياضي , أو شغب الملاعب والمدن
وفي لغة الرياضة ومصطلحاتها , نجد أن الدفاع هو وسيلة العاجز , ودفاع العاجز قد يكون خشونة. وأحيانا يكون الهجوم , أحسن وسيلة للدفاع – ولو أن هذا منطق الضعيف – وجل الرياضات لا تعترف بالمنطق , بل ترفضه . فالهجوم يأخذ شكل عد وان , وهو مرفوض اجتماعيا ويعاقب عليه . لكن قوانين الرياضات لا تعاقب بعقاب القطيعة مع العنف أو اللاعودة إلى العنف , وهذا ما يجعل اللعبة هي الضحية . ويؤدي إلى اعتبار أن الخشونة أو العدوان : أبغض ما في الرياضة . و يلصقان بها صفة العنف , فهي كعنف , تختلف دلالتها من رياضة إلى أخرى
ولغويا : تعرف الخشونة بأنها تصدر عن دميم الحال , أخشن الجانب , الصعب الذي لا يطاق
والعدوان : هو ظلم صراح , وشر مستباح – بينما العنف : هو ما ضد الرفق , أي : أنه الشدة والقسوة, والعنف يوقع الشر, و قد يكون ظلما , ومن يركبه, يكون دميم الأخلاق , صعب المراس , وله تصرف لا يطاق . أي أن الخشونة والعدوان: وجهان لعملة العنف , وتحدث عنه كارل ماركس في تعريفه للهمجية : إن الهمجية هي العنف والقوة والممارسات الوحشية
وقد اختار المجال الرياضي في كل محافله , مصطلح العنف , للتعبيرعن كل سلوك عدواني خشن , يحدث شرا وضررا بالآخر أو بالأشيا ء , إلا أن تحليله كظاهرة اجتماعية, أكد أنها ظاهرة عرفت إلى جانب التطور الإنساني المذكور, أسبابا للعنف تنتج أخصائيين في ممارسته , و تؤكد الوقائع , أنها إذا صنفت , فهي بطبيعة تصنيفها : أسبا ب مباشرة , وأسباب غير مباشرة, وأسباب هيكلية
فما هي الأسباب التي تنتج – أحيانا - وتفرز أخصائيين في ممارسة العنف ؟
محمد التهامي بنيس
أصبح التحضر, ظاهرة اجتماعية عالمية , لا يخلو منها أي مجتمع , وله أبعاد لا يمكن إغفالها, تتعلق بالمشكلات السكانية والفلاحية والاقتصادية والثقافية والرياضية والاجتماعية كمظهر حضاري - ثقافة وممارسة - تأثرت بتطور التحضر , وبسبب اختراع وسائل النقل, وطرق الاستهلاك و حدثت تغيرات اقتصادية وصناعية بشكل خاص , فتزايدت الهجرات إلى المدن كمناطق تجارية , وإدارية, وصناعية, وظهرت أنماط في الحياة الاجتماعية والثقافية
وإذا كان التحضر قد أنتج مراكز استقرار وتمدن , هي التي تحتضن الميادين الرياضية ومجالات ممارسة معظم الأنواع الرياضية, فإن الأندية الرياضية, ما فتئت تضم بين عناصرها فئة من المهاجرين , سواء من الهوامش إلى الحاضرة , أو من المدن غير الصناعية التي تعتبرالمحرك الأساس للتغير التطوري"3" في اتجاه المدن الصناعية التي تقوم على المصلحة والتعاقد والتضامن العضوي , وتبرز فيها عمليات التنافس والصراع
ولا يختلف اثنان في أن الرياضة :هي أبرزمجال للتنافس والصراع, وقد تتأثر بخلفيات نظرة الانتماء لهذه المدينة الكبيرة المنتجة, الممتلكة للتكنولوجية والرفاهية أو لتلك المدينة غيرالصناعية, المستهلكة وصغيرة الحجم,أو لتلك القرية التي يسود فيها النشاط الزراعي , أو من كل هذه المراكز إلى بلاد المهجر , فتسود نظرة الحقد علىالدخيل,قد تتحول إلى عنصرية أوتعصب, تضاف إلى العوامل الأخرى , المتحكمة بشكل مباشرأوغير مباشر,في إثارة العنف الرياضي , أو شغب الملاعب والمدن
وفي لغة الرياضة ومصطلحاتها , نجد أن الدفاع هو وسيلة العاجز , ودفاع العاجز قد يكون خشونة. وأحيانا يكون الهجوم , أحسن وسيلة للدفاع – ولو أن هذا منطق الضعيف – وجل الرياضات لا تعترف بالمنطق , بل ترفضه . فالهجوم يأخذ شكل عد وان , وهو مرفوض اجتماعيا ويعاقب عليه . لكن قوانين الرياضات لا تعاقب بعقاب القطيعة مع العنف أو اللاعودة إلى العنف , وهذا ما يجعل اللعبة هي الضحية . ويؤدي إلى اعتبار أن الخشونة أو العدوان : أبغض ما في الرياضة . و يلصقان بها صفة العنف , فهي كعنف , تختلف دلالتها من رياضة إلى أخرى
ولغويا : تعرف الخشونة بأنها تصدر عن دميم الحال , أخشن الجانب , الصعب الذي لا يطاق
والعدوان : هو ظلم صراح , وشر مستباح – بينما العنف : هو ما ضد الرفق , أي : أنه الشدة والقسوة, والعنف يوقع الشر, و قد يكون ظلما , ومن يركبه, يكون دميم الأخلاق , صعب المراس , وله تصرف لا يطاق . أي أن الخشونة والعدوان: وجهان لعملة العنف , وتحدث عنه كارل ماركس في تعريفه للهمجية : إن الهمجية هي العنف والقوة والممارسات الوحشية
وقد اختار المجال الرياضي في كل محافله , مصطلح العنف , للتعبيرعن كل سلوك عدواني خشن , يحدث شرا وضررا بالآخر أو بالأشيا ء , إلا أن تحليله كظاهرة اجتماعية, أكد أنها ظاهرة عرفت إلى جانب التطور الإنساني المذكور, أسبابا للعنف تنتج أخصائيين في ممارسته , و تؤكد الوقائع , أنها إذا صنفت , فهي بطبيعة تصنيفها : أسبا ب مباشرة , وأسباب غير مباشرة, وأسباب هيكلية
فما هي الأسباب التي تنتج – أحيانا - وتفرز أخصائيين في ممارسة العنف ؟