يَـا سَاكـنَ الفـؤَادِ ( أول مشاركة لي )

[محمد سمير السحار]

يَـا سَاكـنَ الفـؤَادِ =أَرْجـوكَ لا تُـعَـادِ

دَعْ مَا بَـدا جُحـوداً =مَا زلْتُ فـي ودادي

أَنْـتَ الهُيَـامُ منّـي =وَالسحْرُ أَنتَ عُمْري

رَقَّ الفُـؤَادُ قَلْـبـي =وَالشَوقُ مَنْ يُنَـادي

صَانَ الوَفَاءُ وَجْـدي =والوَجْدُ صَانَ صَبْري

الصَبْرُ منْكَ أَرْجـو =يَـا خَالـقَ العِـبَـادِ

هذا الوصَـالُ منّـي =وَالنَجْمُ غَـابَ عَنّـي

وَصْلُ الحَبيبِ وَصْلي=إِيَّــاكَ وَالـعـنَـادِ

أَنْتَ الجَمَالُ رَسْمـي =والشعْرُ أَنْتَ نَظْمـي

غَنَّى الوَفَـاءُ لَحْنـي=غَنّيْـتُ يَـا بـلادي

لَسْتُ الأَسيرَ وَحْدي =القَلْـبُ كَـانَ قَبْلـي

تُسْقَى الخدودُ دَمْعـاً =منْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ

اللَيْلُ صَارَ صبْحـي =والصبْحُ بَاتَ لَيْلـي

لَيْتَ النـدَاءَ يُجْـدي =يَـا مَالـكَ الـفـؤَادِ


مـحـمـد سـمـيــر الـسـحــار
04/03/2007

[د.هزاع]

مرحباً بك أخي المكرم
كان لي معها طول استمتاع عندما طالعتها اول مرة في موضوع ( بحر جديد )
وراقني حوارك وضيوفك آنذاك
ولعلك تنقله هنا للفائدة
..
شرفتنا
فأهلاً بك
..
خالص ودي

[محمد سمير السحار]

مرحباً بك أخي المكرم
كان لي معها طول استمتاع عندما طالعتها اول مرة في موضوع ( بحر جديد )
وراقني حوارك وضيوفك آنذاك
ولعلك تنقله هنا للفائدة
..
شرفتنا
فأهلاً بك
..
خالص ودي
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخ الكريم والشاعر القدير د.هزاع
أشكركَ جزيلاً سيدي على مروركَ النبيل والترحيب الجميل
عندما فتحتُ لأرى الردود بالأمس هناك
لاحظتُ توقفكَ المطوَل هناك
وسرّني متابعتكَ الدقيقة
سأنقل ما دار هناك عند الانتهاء من الحوار في مسألة البحر الجديد إن شاء الله
مع خالص تقديري ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار

[هلال الفارع]

أخي محمد.
أهلاً بك في مشاركتك الأولى.
مشاركة جميلة،
بحر قصيدتك المجزوء خرج بها إلى نشيد راقص جميل،
كلماتك صافية سلسة،
تحيتي لك.
هلال

[ايمان حمد]

لَسْتُ الأَسيرَ وَحْـدي = القَلْـبُ كَـانَ قَبْلـي
تُسْقَى الخدودُ دَمْعـا = ًمنْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ
اللَيْلُ صَارَ صبْحـي = والصبْحُ بَاتَ لَيْلـي
لَيْتَ النـدَاءَ يُجْـدي = يَـا مَالـكَ الفـؤَادِ


اخى الكريم الأديب والشاعر / محمد سمير السحار

سعدت بتشريفك الواتا
وشكرا لمن دعاك هنا - فلا بد ان تكتمل " الشلة "

جميل ما قرأته وسلس وايقاعه سهل الحفظ ايضا

هيا عليك بالملحن .. وساعتها سنغينها كلنا هنا

دمت مشرقا ً:fl:

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

محمد سمير السحار


أَنْتَ الجَمَالُ رَسْمـي =والشعْرُ أَنْتَ نَظْمـي

غَنَّى الوَفَـاءُ لَحْنـي=غَنّيْـتُ يَـا بـلادي

لَسْتُ الأَسيرَ وَحْدي =القَلْـبُ كَـانَ قَبْلـي

تُسْقَى الخدودُ دَمْعـاً =منْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ

اللَيْلُ صَارَ صبْحـي =والصبْحُ بَاتَ لَيْلـي

لَيْتَ النـدَاءَ يُجْـدي =يَـا مَالـكَ الـفـؤَادِ




أخي الكريم
الشاعر
محمد سمير السحار

أهلا بك ومرحبا شاعرا ومبدعا
بمنتديات
واتــــا الحضارية
بالجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب

قصيدتك رائعة حقا وهذه ليست مجاملة الترحيب
دمت للأبداع شاعرا
وأهلا ومرحبا بقدومك
أخيك

محمدأسامةالبهائي
شاعر
العامية المصرية

[محمد سمير السحار]

أخي محمد.
أهلاً بك في مشاركتك الأولى.
مشاركة جميلة،
بحر قصيدتك المجزوء خرج بها إلى نشيد راقص جميل،
كلماتك صافية سلسة،
تحيتي لك.
هلال
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخ الكريم الأديب والشاعر القدير هلال الفارع
أشكركَ جزيلاً على الترحيب الجميل وعلى المرور الرقيق الذي أسعدني بحق
راجياً أن أكون عند حسن الظن دائماً
سعدتُ بمعرفتكَ أخي
مع خالص تحياتي وتقديري واحترامي
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

لَسْتُ الأَسيرَ وَحْـدي = القَلْـبُ كَـانَ قَبْلـي
تُسْقَى الخدودُ دَمْعـا = ًمنْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ
اللَيْلُ صَارَ صبْحـي = والصبْحُ بَاتَ لَيْلـي
لَيْتَ النـدَاءَ يُجْـدي = يَـا مَالـكَ الفـؤَادِ


اخى الكريم الأديب والشاعر / محمد سمير السحار

سعدت بتشريفك الواتا
وشكرا لمن دعاك هنا - فلا بد ان تكتمل " الشلة "

جميل ما قرأته وسلس وايقاعه سهل الحفظ ايضا

هيا عليك بالملحن .. وساعتها سنغينها كلنا هنا

دمت مشرقا ً:fl:
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخت الكريمة والأديبة الراقية إيمان الحسيني
أشكركِ على ترحيبك الجميل ومروركِ الرقيق
سعادتي كانت أكبر بوجودكِ ووجود هذا العدد الهائل من الأصدقاء الغاليين على قلبي
على قولك لتكتمل الشلة
أسعدني أنّ القصيدة أعجبتكِ
ذكرتيني أنّ لي قصيدتين غنائيتين ملحنتين لحناً جميلاً من قبل شقيقتي الهاوية
واحدة رومنسية على نمط أغاني عبد الحليم رحمه الله
واحدة وطنية على نمط أغنية " جرند ليزر ً الرسوم المتحركة هههههههه
ولم تُنشَر القصيدتان وإنّما أحتقظ بهما للذكرى
سعدتُ بمروركِ الجميل وأشكركِ عليه :fl:
والشكر لمن دعاني أيضاً
خالص تقديري واحترامي وأطيب تحياتي
أخوكِ
محمد سمير السحار

[عبلة محمد زقزوق]

أهلا بك أخينا المكرم
م. محمد سمير السحار
حللت أهلا ونزلت سهلا بين صحبة من الإخوة والأخوات
يا مراحب
يا مراحب
قصيدة تستحق حقا التغني بها
هنيئا علينا وجودك بيننا .
وهنيئا لواتا قدوم الكاتب والشاعر
م. محمد سمير السحار

[هشام النعال]

اهلا وسهلا اخى سمير
مرحبا بك فى منتديات واتا
ومرحبا بقلمك الذى ابدع لنا هذه الكلمات الرائعة
وننتظر جديدك

[تركي عبد الغني]

هذا السمير عندنا
يا مرحبا يا مرحبا

أسعدني وجودك أيها الشاعر الرقيق والبلبل الغريد

ولك ولشعرك احترامي

وبوركت والوطن

[د. جمال مرسي]

أخي الحبيب محمد سمير
كانت مفاجأة لي أن أراك هنا في الواتا
فدعني بداية أرحب بك
و أحييك على أول ما نثرته هنا من شذور شعرك
قصيدة جميلة و سأنتظر نقل الحوار الذي دار حولها هناك ... هنا
بلا شك سيكون مفيداً و ممتعا للجميع
تحياتي و أهلا بك من جديد
و لك كل الود و التقدير
د. جمال

[محمد سمير السحار]

محمد سمير السحار


أَنْتَ الجَمَالُ رَسْمـي =والشعْرُ أَنْتَ نَظْمـي

غَنَّى الوَفَـاءُ لَحْنـي=غَنّيْـتُ يَـا بـلادي

لَسْتُ الأَسيرَ وَحْدي =القَلْـبُ كَـانَ قَبْلـي

تُسْقَى الخدودُ دَمْعـاً =منْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ

اللَيْلُ صَارَ صبْحـي =والصبْحُ بَاتَ لَيْلـي

لَيْتَ النـدَاءَ يُجْـدي =يَـا مَالـكَ الـفـؤَادِ




أخي الكريم
الشاعر
محمد سمير السحار

أهلا بك ومرحبا شاعرا ومبدعا
بمنتديات
واتــــا الحضارية
بالجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب

قصيدتك رائعة حقا وهذه ليست مجاملة الترحيب
دمت للأبداع شاعرا
وأهلا ومرحبا بقدومك
أخيك

محمدأسامةالبهائي
شاعر
العامية المصرية
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخ الكريم
الشاعر محمد أسامة البهائي
أسعدني بحق هذا الترحيب الجميل ورأيكَ الصادق في القصيدة
أشكركَ جزيلاً من سويداء قلبي
راجياً أن أكون عند حسن الظن دائماً
خالص تقديري ومحبتي
أخوكم
محمد سمير السحار

[مها النجار]

كانت مفاجأة لي أن أراك هنا في الواتا

آهلا بك آخى الفاضل سمير

يااااااااااا كم سعدت بوجودك معنا

أشرقت واتا بقدومك

اشتقت إلى أشعارك

دائما كلماتك جميلة وإحساسك مميز

مها

[عادل العاني]

أخي الشاعر المبدع محمد السحار

مرحبا بك هنا وفي أي مكان ,

أبدعت بهذا الإستحداث , ولكنني وجدتك هنا كتبتها ونسقتها بشكل آخر :
مستفعلن فعولن ... مستفعلن فعولن
وليس كما رغبت أن تظهر البحر الجديد :
مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن ... مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن
فهل هو تغيير في موقفك ؟


وعلى أية حال سأضع ما كتبته بخصوص البحر الجديد والدائرة العروضية التي يمكن أن تضم هذا البحر , وكلاهما مستحدثان ولك الفضل في ذلك , وننتظر رأي الشعراء والعروضيين بالبحر والدائرة العروضية.

دائرة عروضية جديدة

عودة إلى موضوع البحر الجديد ( الموضوع من قبل الشاعر محمد السحار )

معروف إن الخليل وضع دوائر عروضية خمسة توزعت عليها البحور العربية الستة عشر , والتي شملت أيضا ستة بحور مهملة لم يستخدمها الشعراء العرب في النظم.
وهناك دائرة عروضية واحدة هي التي جمعت التفعيلات الخماسية والسباعية والتي شملت ثلاثة بحور هي :
الطويل ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن )
المديد ( فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن )
البسيط ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن )

وأهملت بحرين آخرين سميا
المستطيل ( مفاعيلن فعولن مفاعيلن فعولن )
والممتد ( فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن )

ولهذا فأي بحر للشعر يجب أن يكون ضمن دائرة عروضية.
والبحر الموضوع من قبل الشاعر محمد السحار , إذا نظرنا فيه , فهو لا ينتمي لأية دائرة عروضية , وبذلك يمكن أن تستحدث هذه الدائرة وكما يلي :
وهذه الدائرة ستكون قريبة جدا من الدائرة العروضية المتضمنة بحر الطويل والبسيط والممتد :
أصل البحر المقترح :
مستفع لن فعولن مستفع لن فعولن
ولإعادة صياغة التفعيلات لإيجاد أصل الدائرة ( مشابها لدائرة الطويل )
يتم فك السبب الأول من التفعيلة الأولى ونقله إلى آخر تفعيلة الشطر :

( تفع لن فعولن مستفع لن فعولن مس )
وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاع لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن
وهو بحر جديد أيضا ( ابن عم الطويل ) وسيعتمد أساسا للدائرة العروضية الجديدة.
ويكون البحر الثاني فيه :
( مستفع لن فعولن مستفع لن فعولن )

ولاستخراج البحر الثالث يتم فك السبب الأخير من آخر الشطر لنقله إلى أول الشطر :
لن مستفع لن فعولن مستفع لن فعو
وبإعادة ترتيب التفعيلات ينتج البحر الثالث :
مفعولات فاعلن مفعولات فاعلن
ولاستخراج البحر الرابع يفك الوتد الأخير من الشطر لينقل إلى بداية الشطر :

علن مفعولات فاعلن مفعولات فا

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج البحر الرابع :
( مفاعيلن فاع لن مفاعيلن فاع لن )
أو ( فعولن مستفع لن فعولن مستفع لن )

ولاستخراج البحر الخامس يتم فك السبب الأخير من التفعيلة وينقل إلى أول الشطر لينتج :
لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن فاع :

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاعلن مفعولات فاعلن مفعولات

ولبيان اكتمال الدائرة العروضية يتم فك الوتد الأخير ونقله لبداية الشطر :
لات فاعلن مفعولات فاعلن مفعو

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاع لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن
وهو البحر الأول في هذه الدائرة الجديدة.

مع ملاحظة ما يلي والذي نتج من ملاحظة البحر الثاني والثالث في هذه الدائرة:
فاعلن : تتكون من سبب + وتد ( فا + علن )
فاع لن : تتكون من وتد + سبب ( فاع + لن )
مستفع لن : تتكون من سبب + وتد + سبب ( مس + تفع + لن )
وقد وضعت التفعيلات بهذا الشكل لإكمال الدائرة العروضية ضمن البناء المتعارف عليه عروضيا.
وهذا سيكون له علاقة بالزحافات الجائزة في تفعيلات بحور هذه الدائرة.
حيث أن الزحافات تحدث في ثواني الأسباب فقط.
وبالطبع هذه الدائرة العروضية الجديد ستضيف حيزا واسعا للنظم الشعري إذا ما تمت استساغة النظم على بحورها , حيث سيدخل على كل بحر ( المجزوء , واختلاف الضروب المقترحة في كل بحر ) وسيكون لهذا بحث آخر مستقبلا.


...................

[محمد سمير السحار]

أخي الشاعر المبدع محمد السحار

مرحبا بك هنا وفي أي مكان ,

أبدعت بهذا الإستحداث , ولكنني وجدتك هنا كتبتها ونسقتها بشكل آخر :
مستفعلن فعولن ... مستفعلن فعولن
وليس كما رغبت أن تظهر البحر الجديد :
مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن ... مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن
فهل هو تغيير في موقفك ؟


وعلى أية حال سأضع ما كتبته بخصوص البحر الجديد والدائرة العروضية التي يمكن ألأن تضم هذا البحر , وكلاهما مستحدثان ولك الفضل في ذلك , وننتظر رأي الشعراء والعروضيين بالبحر والدائرة العروضية.

دائرة عروضية جديدة

عودة إلى موضوع البحر الجديد ( الموضوع من قبل الشاعر محمد السحار )

معروف إن الخليل وضع دوائر عروضية خمسة توزعت عليها البحور العربية الستة عشر , والتي شملت أيضا ستة بحور مهملة لم يستخدمها الشعراء العرب في النظم.
وهناك دائرة عروضية واحدة هي التي جمعت التفعيلات الخماسية والسباعية والتي شملت ثلاثة بحور هي :
الطويل ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن )
الممتد ( فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن )
البسيط ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن )

وأهملت بحرين آخرين سميا
المستطيل ( مفاعيلن فعولن مفاعيلن فعولن )
والمتئد ( فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن )

ولهذا فأي بحر للشعر يجب أن يكون ضمن دائرة عروضية.
والبحر الموضوع من قبل الشاعر محمد السحار , إذا نظرنا فيه , فهو لا ينتمي لأية دائرة عروضية , وبذلك يمكن أن تستحدث هذه الدائرة وكما يلي :
وهذه الدائرة ستكون قريبة جدا من الدائرة العروضية المتضمنة بحر الطويل والبسيط والممتد :
أصل البحر المقترح :
مستفع لن فعولن مستفع لن فعولن
ولإعادة صياغة التفعيلات لإيجاد أصل الدائرة ( مشابها لدائرة الطويل )
يتم فك السبب الأول من التفعيلة الأولى ونقله إلى آخر تفعيلة الشطر :

( تفع لن فعولن مستفع لن فعولن مس )
وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاع لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن
وهو بحر جديد أيضا ( ابن عم الطويل ) وسيعتمد أساسا للدائرة العروضية الجديدة.
ويكون البحر الثاني فيه :
( مستفع لن فعولن مستفع لن فعولن )

ولاستخراج البحر الثالث يتم فك السبب الأخير من آخر الشطر لنقله إلى أول الشطر :
لن مستفع لن فعولن مستفع لن فعو
وبإعادة ترتيب التفعيلات ينتج البحر الثالث :
مفعولات فاعلن مفعولات فاعلن
ولاستخراج البحر الرابع يفك الوتد الأخير من الشطر لينقل إلى بداية الشطر :

علن مفعولات فاعلن مفعولات فا

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج البحر الرابع :
( مفاعيلن فاع لن مفاعيلن فاع لن )
أو ( فعولن مستفع لن فعولن مستفع لن )

ولاستخراج البحر الخامس يتم فك السبب الأخير من التفعيلة وينقل إلى أول الشطر لينتج :
لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن فاع :

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاعلن مفعولات فاعلن مفعولات

ولبيان اكتمال الدائرة العروضية يتم فك الوتد الأخير ونقله لبداية الشطر :
لات فاعلن مفعولات فاعلن مفعو

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاع لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن
وهو البحر الأول في هذه الدائرة الجديدة.

مع ملاحظة ما يلي والذي نتج من ملاحظة البحر الثاني والثالث في هذه الدائرة:
فاعلن : تتكون من سبب + وتد ( ف + علن )
فاع لن : تتكون من وتد + سبب ( فاع + لن )
مستفع لن : تتكون من سبب + وتد + سبب ( مس + تفع + لن )
وقد وضعت التفعيلات بهذا الشكل لكتمال الدائرة العروضية ضمن البناء المتعارف عليه عروضيا.
وهذا سيكون له علاقة بالزحافات الجائزة في تفعيلات بحور هذه الدائرة.
حيث أن الزحافات تحدث في ثواني الأسباب فقط.
وبالطبع هذه الدائرة العروضية الجديد ستضيف حيزا واسعا للنظم الشعري إذا ما تمت استساغة النظم على بحورها , حيث سيدخ على كل بحر ( المجزوء ’ واختلاف الضروب المقترحة في كل بحر ) وسيكون لهذا بحث آخر مستقبلا.


...................

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
أعتذر من الأخوات والإخوة الذين تجاوزت رددوهم ولي عودة مطوّلة إلى ردودهم إن شاء الله
أخي الفاضل وأستاذي الشاعر الكبير عادل العاني
أشكركَ جزيلاً من أعماقي على هذا الاهتمام الكبير في موضوع البحر الجديد ولي عودة مطوّلة إلى ردّكَ النبيل من جديد
في الواقع لم أتراجع عنه ولكن نشرته هنا كما رأيت لغاية في نفس يعقوب
وكما رأيتَ أنني لا أزال أدافع عن بحري الجديد هناك
عودة إلى البحر الجديد وبناءً على رغبة الأساتذة الكرام سأنقل المحاورة التي دارت بيني وبينَ أساتذة الشعر هناك وسأهمل الردود التي أتتني ولا تتعلّق بالبحر الجديد
وإليكم القصة من البداية إلى ما ستنتهي إليه إن شاء الله

خالص تقديري ومحبتي
أخوكم
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

قصيدة جديدة وبحرٌ جديد
مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن
مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن
إذا كانَ المتقارب شقيق المتدارك
فهذا البحر هو شقيق البسيط
أرجو أن يَنَال القبول والرضا


يَا سَاكنَ الفؤَادِ أَرْجوكَ لا تُعَادِ=دَعْ مَا بَدا جُحوداً مَا زلْتُ في ودادي
أَنْتَ الهُيَامُ منّي وَالسحْرُ أَنتَ عُمْري=رَقَّ الفُؤَادُ قَلْبي وَالشَوقُ مَنْ يُنَادي
صَانَ الوَفَاءُ وَجْدي والوَجْدُ صَانَ صَبْري=الصَبْرُ منْكَ أَرْجو يَا خَالقَ العِبَادِ
هذا الوصَالُ منّي وَالنَجْمُ غَابَ عَنّي=وَصْلُ الحَبيبِ وَصْلي إِيَّاكَ وَالعنَادِ
أَنْتَ الجَمَالُ رَسْمي والشعْرُ أَنْتَ نَظْمي=غَنَّى الوَفَاءُ لَحْني غَنّيْتُ يَا بلادي
لَسْتُ الأَسيرَ وَحْدي القَلْبُ كَانَ قَبْلي=تُسْقَى الخدودُ دَمْعاً منْ غَيْمَةِ السُهَادِ
اللَيْلُ صَارَ صبْحي والصبْحُ بَاتَ لَيْلي=لَيْتَ الندَاءَ يُجْدي يَا مَالكَ الفؤَادِ

محمد سمير السحار
04/03/2007

[محمد سمير السحار]

رد الأخ الفاضل الشاعر الدكتور مصطفى عراقي

الأخ الفاضل الشاعر المبدع

أحييك على هذه القصيدة العذبة ،

كما أحييك على رغبتك الصادقة في اكتشاف بحر جديد ، ولكني أرى أن هذه القصيدة لا تنتمي إلى بحر جديد كما رغبتَ
بل هي من مجزوء الرجز
مستفعلن مُتَفْعِلْ

حيث اعترى التفعيلة الخبن فصارت متفْعلن
ثم القطع ، فصارت : مُتفْعِلْ


ويتجلى هذا إذا كتبت هكذا





يَـا سَاكـنَ الفـؤَادِأَرْجـوكَ لا تُـعَـادِ
دَعْ مَا بَـدا جُحـوداًمَا زلْتُ فـي ودادي
أَنْـتَ الهُيَـامُ منّـيوَالسحْرُ أَنتَ عُمْري
رَقَّ الفُـؤَادُ قَلْـبـيوَالشَوقُ مَنْ يُنَـادي
صَانَ الوَفَاءُ وَجْـديوالوَجْدُ صَانَ صَبْري
الصَبْرُ منْكَ أَرْجـويَـا خَالـقَ العِـبَـادِ
هذا الوصَـالُ منّـيوَالنَجْمُ غَـابَ عَنّـي
وَصْلُ الحَبيبِ وَصْليإِيَّــاكَ وَالـعـنَـادِ
أَنْتَ الجَمَالُ رَسْمـيوالشعْرُ أَنْتَ نَظْمـي
غَنَّى الوَفَـاءُ لَحْنـيغَنّيْـتُ يَـا بـلادي
لَسْتُ الأَسيرَ وَحْديالقَلْـبُ كَـانَ قَبْلـي
تُسْقَى الخدودُ دَمْعـاًمنْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ
اللَيْلُ صَارَ صبْحـيوالصبْحُ بَاتَ لَيْلـي
لَيْتَ النـدَاءَ يُجْـدييَـا مَالـكَ الـفـؤَادِ





وقد أتى مثلها في قصيدة للشاعر المصري : الهمشري:




جوبي مَعَ الصَباحِيـا مُنيَـةَ الفَـلاحِ
يا ظَبيَـةَ البِطـاحِتَنَقَّـلـي تَنَقَّـلـي
مِن جَدوَلٍ لِجَدوَلِ

هذا هُـوَ الرَبيـعُوُجـوهُ البَـديـعُ
تَنَقَّلـي تَنَقَّـلـي

وَفي لَظى الخَريفِفي حَوشِكِ الوَريفِ




ودمت بكل الخير والسعادة والتوفيق.


أخوك: مصطفى

[حسن رحيم الخرساني]

الجميل محمد سمير
لقد أشرقت َ بهذه القصيدة الجميلة
محبتي لك

[محمد سمير السحار]

رد الأخ الفاضل والشاعر القدير الأستاذ محمد إبراهيم الحريري

الأخ الحبيب الشاعر محمد ، تحية طيبة
رحبنا بالجديد ووابالقديم من شعرك الذهبي بيانا ، واستلقينا مرارا على ضفاف حرفك تحت أشعة بلاغة / وتفيأنا حينا من معاني تحت ظلال قريض لم يشخ فيه التمني ، فبقي يافع الأمل ، نديا بأوراق بوحه ، وهنا مررت لأجد القديم يلبس ثوب جديد رؤيا تتمايل على نبضات بحر يمدنا باتساع الأمل على إبحار مع تفاعيل الهدى .
إن بشرى ولادة بحر جديد من بسيط أو مديد أو طويل ذو مفاعيل بدت بين هذين وذاك ، لم تكن هاجس تمرد على دوائر الخليل فقط بل هي نزعة لإثبات وجود الإبداع لدى الشعراء ، ومن هنا أكبر فيك تلك الفكرة ، ولكن أخي الحبيب أنتقي هنا بعض درر من كتاب المرشد الجزء الأول لعبد الله الطيب حيث يقول :
(وبحور الشعر محصورة العدد ، )وكل تجديد يقع ضمن الدوائر العروضية يبقى قطرا أو قوسا في دائرة القديم عروضيا، وقد جاء بعض السلف من الشعراء كابي العتاهية بما عد شرودا عن دوائر الخليل :
للمنــــــــــــون دائر =يـــُــدِرن صروفها
فقيل عن هذا إنه يسير في ركب الفراهيدي .
ولو رجعنا للقيود التي اخترعها العروض ، كانت لدرجة مهر أي حركة تعتبر من مشتقات الأصل ، وليس هذا إبداعا بل إبدال ، وتغيير في مواطن الجرس إلى مضارب الموسيقا بطريقة ناي ، أو قيثار ويبقى النغم سيدا ،
أخي الحبيب
سبقنا الشاعر والناقد د عراقي بشواهد ، تفي بالطلب ،
وبقي الآن استئذان بالمغادرة وقبلها أضع تحية وشكر
لكل من مر هنا

[محمد سمير السحار]

ردّي على الأخ الفاضل الدكتور مصطفى عراقي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. مصطفى عراقي




==============
الأخ الفاضل الشاعر المبدع
أحييك على هذه القصيدة العذبة ،
كما أحييك على رغبتك الصادقة في اكتشاف بحر جديد ، ولكني أرى أن هذه القصيدة لا تنتمي إلى بحر جديد كما رغبتَ
بل هي من مجزوء الرجز
مستفعلن مُتَفْعِلْ
حيث اعترى التفعيلة الخبن فصارت متفْعلن
ثم القطع ، فصارت : مُتفْعِلْ
ويتجلى هذا إذا كتبت هكذا



يَـا سَاكـنَ الفـؤَادِأَرْجـوكَ لا تُـعَـادِ
دَعْ مَا بَـدا جُحـوداًمَا زلْتُ فـي ودادي
أَنْـتَ الهُيَـامُ منّـيوَالسحْرُ أَنتَ عُمْري
رَقَّ الفُـؤَادُ قَلْـبـيوَالشَوقُ مَنْ يُنَـادي
صَانَ الوَفَاءُ وَجْـديوالوَجْدُ صَانَ صَبْري
الصَبْرُ منْكَ أَرْجـويَـا خَالـقَ العِـبَـادِ
هذا الوصَـالُ منّـيوَالنَجْمُ غَـابَ عَنّـي
وَصْلُ الحَبيبِ وَصْليإِيَّــاكَ وَالـعـنَـادِ
أَنْتَ الجَمَالُ رَسْمـيوالشعْرُ أَنْتَ نَظْمـي
غَنَّى الوَفَـاءُ لَحْنـيغَنّيْـتُ يَـا بـلادي
لَسْتُ الأَسيرَ وَحْديالقَلْـبُ كَـانَ قَبْلـي
تُسْقَى الخدودُ دَمْعـاًمنْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ
اللَيْلُ صَارَ صبْحـيوالصبْحُ بَاتَ لَيْلـي
لَيْتَ النـدَاءَ يُجْـدييَـا مَالـكَ الـفـؤَادِ



وقد أتى مثلها في قصيدة للشاعر المصري : الهمشري:



جوبي مَعَ الصَباحِيـا مُنيَـةَ الفَـلاحِ
يا ظَبيَـةَ البِطـاحِتَنَقَّـلـي تَنَقَّـلـي
مِن جَدوَلٍ لِجَدوَلِ
هذا هُـوَ الرَبيـعُوُجـوهُ البَـديـعُ
تَنَقَّلـي تَنَقَّـلـي
وَفي لَظى الخَريفِفي حَوشِكِ الوَريفِ



ودمت بكل الخير والسعادة والتوفيق.
أخوك: مصطفى





بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخ الكريم والشاعر القدير أستاذي الدكتور مصطفى عراقي
أشكركَ جزيلاً على مروركَ الكريم وعلى إطرائكَ النبيل
في الواقع لأكن معكَ صريحاً لم تكن رغبتي لاكتشاف بحرٍ جديد إلا لحاجة
الحاجة أم الاختراع
فعندما هممتُ بكتابة قصيدتي بدأت كتابة البيتين التاليين
يَا سَاكنَ الفؤَادِ = أَرْجوكَ لا تُعَادِ
دَعْ مَا بَدا جُحوداً = مَا زلْتُ في ودادي
وعندما وزنتُ ما كتبت وجدتُ الوزن كما أوضحت
مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن
ولم أجد هذا الوزن صريحاً في كتاب الشعر
لذلك عمدتُ إلى إيجاد بحر جديد
أوافقك فيما قلته عند كتابة القصيدة كما تكرّمتَ وكتبتها مشكوراً
بل هي من مجزوء الرجز
مستفعلن مُتَفْعِلْ
حيث اعترى التفعيلة الخبن فصارت متفْعلن
ثم القطع ، فصارت : مُتفْعِلْ
وأختلف معك قليلاً فيما أوضحتَ بشأن التفعيلة
الذي اعترى التفعيلة أولاً القطع فصارت مستفعل (مفعولن )
ثمّ الخبن فصارت : مُتَفْعِلْ ( فعولن )
ولكن هناك سؤالاً إذا ما كتبتُ القصيدة كما فعلتُ أنا وليسَ مجزوءًً كما فعلتَ أستاذي الكريم
إلى أي بحر ستنسب القصيدة؟
مرة أخرى أشكركَ جزيلاً على مروركَ الجميل ونقدكَ البنّاء الرائع
وتقبّل مني خالص تقديري واحترامي ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار

[عبدالوهاب القطب]

أخي محمد
تسجيل حضور وإعجاب
وإشادة بمجهودك الجميل
تقبل تحياتي واعجابي

عبدالوهاب القطب

[محمد سمير السحار]

رد الأخ الفاضل والشاعر القدير عبد الملك الخديدي

الشاعر المبدع والأديب : محمد سمير السحار
محاولة الاكتشاف بحد ذاتها شيء رائع يحسب لك ..
ولعلني أتساءل معك :
( إذا ما كتبتُ القصيدة كما فعلتُ أنا وليسَ مجزوءًً كما فعلتَ أستاذي الكريم )
إلى أي بحر ستنسب القصيدة؟
هل تكون المحاولة خاطئة ، أم أنه تجديد في البحور ، أم أنه الجمع بين بحرين.
عموما القصيدة رائعة بحق وإبداع متجدد .
تقبل التحية.

[محمد سمير السحار]

رد الأخ الفاضل الدكتور مصطفى عراقي على ردّي له

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سمير السحار





بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخ الكريم والشاعر القدير أستاذي الدكتور مصطفى عراقي
أشكركَ جزيلاً على مروركَ الكريم وعلى إطرائكَ النبيل
في الواقع لأكن معكَ صريحاً لم تكن رغبتي لاكتشاف بحرٍ جديد إلا لحاجة
الحاجة أم الاختراع
فعندما هممتُ بكتابة قصيدتي بدأت كتابة البيتين التاليين
يَا سَاكنَ الفؤَادِ = أَرْجوكَ لا تُعَادِ
دَعْ مَا بَدا جُحوداً = مَا زلْتُ في ودادي
وعندما وزنتُ ما كتبت وجدتُ الوزن كما أوضحت
مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن
ولم أجد هذا الوزن صريحاً في كتاب الشعر
لذلك عمدتُ إلى إيجاد بحر جديد
أوافقك فيما قلته عند كتابة القصيدة كما تكرّمتَ وكتبتها مشكوراً
بل هي من مجزوء الرجز
مستفعلن مُتَفْعِلْ
حيث اعترى التفعيلة الخبن فصارت متفْعلن
ثم القطع ، فصارت : مُتفْعِلْ
وأختلف معك قليلاً فيما أوضحتَ بشأن التفعيلة
الذي اعترى التفعيلة أولاً القطع فصارت مستفعل (مفعولن )
ثمّ الخبن فصارت : مُتَفْعِلْ ( فعولن )
ولكن هناك سؤالاً إذا ما كتبتُ القصيدة كما فعلتُ أنا وليسَ مجزوءًً كما فعلتَ أستاذي الكريم
إلى أي بحر ستنسب القصيدة؟
مرة أخرى أشكركَ جزيلاً على مروركَ الجميل ونقدكَ البنّاء الرائع
وتقبّل مني خالص تقديري واحترامي ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار



أخي الفاضل الشاعر المبدع الأستاذ سمير
تقبل أطيب التحيات على ردك الراقي
وشكري على دقتك في تصوير ما اعترى التفعيلة من زحاف وعلة . رغم أن النتيجة واحدة
وقد بدأت أنا بالزحاف ثم العلة لتيسير الأمر .
اما سؤالك الكريم ، وتأكيده من أخينا العزيز الأستاذ الخديدي فالإجابة عنه والله اعلم أنه لا مدخل للكتابة في تحديد اسم البحر أيها الفاضلان
لأن علم العروض قائم على النطق لا الكتابة، والأذن لا العين .
يقول الزمخشري:
وكيفية تقطيع الأبيات أن تَتَّبع اللفظ، وما يؤدّيه اللسان، من أصداء الحروف، وتُنكّبَ عن اصطلاحات الخطّ جانباً،". (القسطاس: 5)
تأمل معي تعبير أصداء الكتابة الموحي بالقيمة الصوتية لهذا العلم، في تقطيع الأبيات المؤدي إلى تصوير البحور وصورها.
ومن ثم شاعت تسميته في العصر الحديث باسم: "موسيقا الشعر".
والله أعلى وأعلم
وفي انتظار مداخلات علمائنا الأجلاء
ولكما ولأسرة الواحة أطيب التحيات وأصدق الدعوات.

[محمد سمير السحار]

ردّي على الأخ الفاضل الأستاذ الشاعر محمد إبراهيم الحريري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد إبراهيم الحريري




الأخ الحبيب الشاعر محمد ، تحية طيبة
رحبنا بالجديد ووابالقديم من شعرك الذهبي بيانا ، واستلقينا مرارا على ضفاف حرفك تحت أشعة بلاغة / وتفيأنا حينا من معاني تحت ظلال قريض لم يشخ فيه التمني ، فبقي يافع الأمل ، نديا بأوراق بوحه ، وهنا مررت لأجد القديم يلبس ثوب جديد رؤيا تتمايل على نبضات بحر يمدنا باتساع الأمل على إبحار مع تفاعيل الهدى .
إن بشرى ولادة بحر جديد من بسيط أو مديد أو طويل ذو مفاعيل بدت بين هذين وذاك ، لم تكن هاجس تمرد على دوائر الخليل فقط بل هي نزعة لإثبات وجود الإبداع لدى الشعراء ، ومن هنا أكبر فيك تلك الفكرة ، ولكن أخي الحبيب أنتقي هنا بعض درر من كتاب المرشد الجزء الأول لعبد الله الطيب حيث يقول :
(وبحور الشعر محصورة العدد ، )وكل تجديد يقع ضمن الدوائر العروضية يبقى قطرا أو قوسا في دائرة القديم عروضيا، وقد جاء بعض السلف من الشعراء كابي العتاهية بما عد شرودا عن دوائر الخليل :
للمنــــــــــــون دائر =يـــُــدِرن صروفها
فقيل عن هذا إنه يسير في ركب الفراهيدي .
ولو رجعنا للقيود التي اخترعها العروض ، كانت لدرجة مهر أي حركة تعتبر من مشتقات الأصل ، وليس هذا إبداعا بل إبدال ، وتغيير في مواطن الجرس إلى مضارب الموسيقا بطريقة ناي ، أو قيثار ويبقى النغم سيدا ،
أخي الحبيب
سبقنا الشاعر والناقد د عراقي بشواهد ، تفي بالطلب ،
وبقي الآن استئذان بالمغادرة وقبلها أضع تحية وشكر
لكل من مر هنا .





بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
أخي الكريم وأستاذنا الشاعر القدير محمد إبراهيم الحريري
لقد شرّفني مروركم الكريم وأشكركم عليه من فم قلبي
أما بالنسبة للبحر الجديد فقد أوضحتُ لأخي الدكتور مصطفى عراقي
لم تكن المحاولة إلا لحاجة أخي محمد
الحاجة أم الاختراع
من المعروف أنّ مجزوء بحر الرجز
مستفعلن مستفعلن
وما حدثَ للتفعيلة من قطع وخبن فهو جواز وليس الأصل
وما أُتيتُ من العلمِ إلا قليلاً
سررتُ بقراءة ردّك القيّم واستفدتُ منه وأشكركَ على ذلك
وتقبّل خالص تقديري ومحبتي
أخوكم
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

رد الأخ الفاضل الأستاذ الشاعر مجذوب العيد المشراوي

محمد السحار البحر البحر هو نغمة قبل كل شيىء ، ذاك كان عند العرب .

اليوم الحبك على بحر مثيل الخليلي سيجد مقاومة شديدة من طرف العروضيين لعدة أسباب تدخل في علم العروض أصلا .

قبل الخليل كم من بحور زالت لأنه لم يكتب عليها شعر كثير وما رسم إلا الذي وجد الخليل له شواهد لا تحصى .
قصة البحور هكذا هي َ .. والله أعلم
فيما يخص قصيدتك أراها تطور كبير عندك أيها الأنيق لا تنس أني من متابعيك ..

[محمد سمير السحار]

رد الأخ الفاضل الأستاذ الشاعر محمد المختار زادني
يَا سَاكـنَ الفـؤَادِ أَرْجـوكَ لا تُعَـادِ
دَعْ مَا بَدا جُحوداً مَا زلْتُ فـي ودادي
أَنْتَ الهُيَامُ منّي وَالسحْرُ أَنـتَ عُمْـري
رَقَّ الفُؤَادُ قَلْبي وَالشَوقُ مَـنْ يُنَـادي
صَانَ الوَفَاءُ وَجْدي والوَجْدُ صَانَ صَبْري
الصَبْرُ منْكَ أَرْجـو يَـا خَالـقَ العِبَـادِ
هذا الوصَالُ منّي وَالنَجْمُ غَـابَ عَنّـي
وَصْلُ الحَبيبِ وَصْلـي إِيَّـاكَ وَالعنَـادِ
أَنْتَ الجَمَالُ رَسْمي والشعْرُ أَنْتَ نَظْمـي
غَنَّى الوَفَاءُ لَحْني غَنّيْـتُ يَـا بـلادي
لَسْتُ الأَسيرَ وَحْدي القَلْبُ كَانَ قَبْلـي
تُسْقَى الخدودُ دَمْعاً منْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ
اللَيْلُ صَارَ صبْحي والصبْحُ بَاتَ لَيْلـي
لَيْتَ الندَاءَ يُجْدي يَـا مَالـكَ الفـؤَادِ




محمد سمير السحار

أخونا الحبيب محمد سمير السحار

أرقصت الأفئدة وأجدت المعنى بالجديد

لدي تساؤل بسيط : هل أعددت لنا مع هذا البهاء الشعري ما ينير طريقنا للكتابة على هذا البحر من زحافات تيسر سيل السلسبيل الشعري ؟

بورك قلمك الفياض

ولك تحياتي الأخوية

[محمد سمير السحار]

ردّي على الرد الثاني للأخ الفاضل الدكتور مصطفى عراقي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. مصطفى عراقي




أخي الفاضل الشاعر المبدع الأستاذ سمير
تقبل أطيب التحيات على ردك الراقي
وشكري على دقتك في تصوير ما اعترى التفعيلة من زحاف وعلة . رغم أن النتيجة واحدة
وقد بدأت أنا بالزحاف ثم العلة لتيسير الأمر .
اما سؤالك الكريم ، وتأكيده من أخينا العزيز الأستاذ الخديدي فالإجابة عنه والله اعلم أنه لا مدخل للكتابة في تحديد اسم البحر أيها الفاضلان
لأن علم العروض قائم على النطق لا الكتابة، والأذن لا العين .
يقول الزمخشري:
وكيفية تقطيع الأبيات أن تَتَّبع اللفظ، وما يؤدّيه اللسان، من أصداء الحروف، وتُنكّبَ عن اصطلاحات الخطّ جانباً،". (القسطاس: 5)
تأمل معي تعبير أصداء الكتابة الموحي بالقيمة الصوتية لهذا العلم، في تقطيع الأبيات المؤدي إلى تصوير البحور وصورها.
ومن ثم شاعت تسميته في العصر الحديث باسم: "موسيقا الشعر".
والله أعلى وأعلم
وفي انتظار مداخلات علمائنا الأجلاء
ولكما ولأسرة الواحة أطيب التحيات وأصدق الدعوات.





بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخ الفاضل الأستاذ والشاعر القدير الدكتور مصطفى عراقي
بل أنا الذي أشكركَ على هذه المحاورة الراقية التي بدأتَ بها وعلى هذه المعلومات القيّمة
أقتطع من ردّكّ الكريم هذا الجزء الجميل
اما سؤالك الكريم ، وتأكيده من أخينا العزيز الأستاذ الخديدي فالإجابة عنه والله اعلم أنه لا مدخل للكتابة في تحديد اسم البحر أيها الفاضلان
لأن علم العروض قائم على النطق لا الكتابة، والأذن لا العين .
والله كلامك جميل ومنطقي ولكنّي أجد أنّ هذا لا ينطبق على القصيدة هنا
فالقصيدة كُتبت كتابة كما أردتها أنا
ألسنا نحنُ من نتحكم باللفظ والإيقاع حسب مقتضى الحاجة
أوافقكَ بأنها لو كانت على مجزوء الرجز كما تفضلتَ لكانت أسهل لفظاً وهذا حقّ أقرّ به لكَ
وأرى أنّنا يمكن أن نلفظها كما كتبتها أنا أيضاً
وإن كانت في حالتي أنا تحتاج إلى نفسٍ عميق وصوت مدرّب ليأتي بالموسيقا كما كتبتها
الأمر بالنسبة لي كان هو نشر هذه القصيدة بالدرجة الأولى وأنا كتبتُ على ستة بحور وهي المتدارك ، المتقارب ، البسيط ، الكامل ، المديد ، الرمل
ثمّ هذا البحر الجديد سواء كان حقّاً جديداً أو كان على بحر الرجز فهو جديد بالنسبة لي على أقل تقدير
وإن كانَ على بحر الرجز أكون كتبته على الفطرة لعدم معرفتي التامة قبل كتابة هذه القصيدة ببحر الرجز وهذا بالنسبة لي بمثابة اكتشاف بحر جديد وإن كانَ قديماً
وفي انتظار مداخلات علمائنا الأجلاء
وتقبّل منّي خالص تقديري ومحبتي لشخصكَ الكريم ولأسرة الواحة الخيّرة
أخوك
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

رد الأخ الفاضل والشاعر الكبير الأستاذ عادل العاني
وسأكتفي بهذا الجزء من الحوار من هناك وأتركه لكم أستاذتي الشعراء هنا


أخي الشاعر المبدع والمتألق محمد السحار

برغم كل الآراء التي تفضل بها شعراؤنا الكبار , يبقى هذا البحر بحر السحار ,

ولمعرفة الكثير عما أوجدته أعيد هنا ما نشرته اليوم بخصوص البحر ودائرته العروضية في موقع آخر إكراما لك أيها المبدع :

دائرة عروضية جديدة

عودة إلى موضوع البحر الجديد ( الموضوع من قبل الشاعر محمد السحار )

معروف إن الخليل وضع دوائر عروضية خمسة توزعت عليها البحور العربية الستة عشر , والتي شملت أيضا ستة بحور مهملة لم يستخدمها الشعراء العرب في النظم.
وهناك دائرة عروضية واحدة هي التي جمعت التفعيلات الخماسية والسباعية والتي شملت ثلاثة بحور هي :
الطويل ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن )
الممتد ( فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن )
البسيط ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن )

وأهملت بحرين آخرين سميا
المستطيل ( مفاعيلن فعولن مفاعيلن فعولن )
والممتد ( فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن )

ولهذا فأي بحر للشعر يجب أن يكون ضمن دائرة عروضية.
والبحر الموضوع من قبل الشاعر محمد السحار , إذا نظرنا فيه , فهو لا ينتمي لأية دائرة عروضية , وبذلك يمكن أن تستحدث هذه الدائرة وكما يلي :
وهذه الدائرة ستكون قريبة جدا من الدائرة العروضية المتضمنة بحر الطويل والبسيط والممتد :
أصل البحر المقترح :
مستفع لن فعولن مستفع لن فعولن
ولإعادة صياغة التفعيلات لإيجاد أصل الدائرة ( مشابها لدائرة الطويل )
يتم فك السبب الأول من التفعيلة الأولى ونقله إلى آخر تفعيلة الشطر :

( تفع لن فعولن مستفع لن فعولن مس )
وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاع لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن
وهو بحر جديد أيضا ( ابن عم الطويل ) وسيعتمد أساسا للدائرة العروضية الجديدة.
ويكون البحر الثاني فيه :
( مستفع لن فعولن مستفع لن فعولن )

ولاستخراج البحر الثالث يتم فك السبب الأخير من آخر الشطر لنقله إلى أول الشطر :
لن مستفع لن فعولن مستفع لن فعو
وبإعادة ترتيب التفعيلات ينتج البحر الثالث :
مفعولات فاعلن مفعولات فاعلن
ولاستخراج البحر الرابع يفك الوتد الأخير من الشطر لينقل إلى بداية الشطر :

علن مفعولات فاعلن مفعولات فا

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج البحر الرابع :
( مفاعيلن فاع لن مفاعيلن فاع لن )
أو ( فعولن مستفع لن فعولن مستفع لن )

ولاستخراج البحر الخامس يتم فك السبب الأخير من التفعيلة وينقل إلى أول الشطر لينتج :
لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن فاع :

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاعلن مفعولات فاعلن مفعولات

ولبيان اكتمال الدائرة العروضية يتم فك الوتد الأخير ونقله لبداية الشطر :
لات فاعلن مفعولات فاعلن مفعو

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاع لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن
وهو البحر الأول في هذه الدائرة الجديدة.

مع ملاحظة ما يلي والذي نتج من ملاحظة البحر الثاني والثالث في هذه الدائرة:
فاعلن : تتكون من سبب + وتد ( فا + علن )
فاع لن : تتكون من وتد + سبب ( فاع + لن )
مستفع لن : تتكون من سبب + وتد + سبب ( مس + تفع + لن )
وقد وضعت التفعيلات بهذا الشكل لإكمال الدائرة العروضية ضمن البناء المتعارف عليه عروضيا.
وهذا سيكون له علاقة بالزحافات الجائزة في تفعيلات بحور هذه الدائرة.
حيث أن الزحافات تحدث في ثواني الأسباب فقط.
وبالطبع هذه الدائرة العروضية الجديد ستضيف حيزا واسعا للنظم الشعري إذا ما تمت استساغة النظم على بحورها , حيث سيدخل على كل بحر ( المجزوء , واختلاف الضروب المقترحة في كل بحر ) وسيكون لهذا بحث آخر مستقبلا.


.................

ولك الفضل في التوصل لهذه الدائرة العروضية , فمن شاء فلينظم عليها ومن شاء فليدلو بدلوه.

وسأسمي بحرك الجديد : ( بحر السحّار )

أكرر تحياتي وتقديري

[محمد سمير السحار]

أهلا بك أخينا المكرم
م. محمد سمير السحار
حللت أهلا ونزلت سهلا بين صحبة من الإخوة والأخوات
يا مراحب
يا مراحب
قصيدة تستحق حقا التغني بها
هنيئا علينا وجودك بيننا .
وهنيئا لواتا قدوم الكاتب والشاعر
م. محمد سمير السحار
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام

الأخت الفاضلة والأديبة الراقية عبلة محمد زقزوق
اِشكركِ جزيلاً أيتها الكريمة على مروركِ العاطر وترحيبك الجميل
سعدتُ بوجودكِ هنا أيضاً
باركَ الله بكِ وجزاكِ خيراً
راجياً أن أكون عند حسن الظن دائماً
أخوكِ
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

اهلا وسهلا اخى سمير
مرحبا بك فى منتديات واتا
ومرحبا بقلمك الذى ابدع لنا هذه الكلمات الرائعة
وننتظر جديدك
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخ الكريم هشام النعال
أشكركَ جزيلاً على ترحيبك الجميل ومروركَ العطر
راجياً الله أن أكون عند حسن الظن دائماً
مع خالص التقدير والاحترام
أخوك
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

هذا السمير عندنا
يا مرحبا يا مرحبا

أسعدني وجودك أيها الشاعر الرقيق والبلبل الغريد

ولك ولشعرك احترامي

وبوركت والوطن

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخ العزيز الشاعر الفذ تركي عبد الغني
أشكركَ أيها العزيز على ترحيبك الجميل ومرورك النبيل
وسعادتي أكبر بوجودكَ هنا أخي تركي
خالص تقديري ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

أخي الحبيب محمد سمير
كانت مفاجأة لي أن أراك هنا في الواتا
فدعني بداية أرحب بك
و أحييك على أول ما نثرته هنا من شذور شعرك
قصيدة جميلة و سأنتظر نقل الحوار الذي دار حولها هناك ... هنا
بلا شك سيكون مفيداً و ممتعا للجميع
تحياتي و أهلا بك من جديد
و لك كل الود و التقدير
د. جمال

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
أخي وأستاذي الحبيب الدكتور جمال مرسي
أشكركَ أستاذي على المرور الرقيق والترحيب الجميل
لقد كانت مفاجأة سارة لي أيضاً أن أراكَ هنا في الواتا
ولقد قمتُ بناءً على رغبتكَ ورغبة الأخ الكريم الدكتور هزاع بنقل نقل الحوار الذي دار حولها هناك إلى هنا
بلا شك سيكون مفيداً و ممتعا للجميع
باركَ الله بك وجزاكَ خيراً
مع خالص تقديري ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

كانت مفاجأة لي أن أراك هنا في الواتا

آهلا بك آخى الفاضل سمير

يااااااااااا كم سعدت بوجودك معنا

أشرقت واتا بقدومك

اشتقت إلى أشعارك

دائما كلماتك جميلة وإحساسك مميز

مها
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيبدنا محمد خير الأنام
الأخت الفاضلة والأديبة الراقية الدكتورة مها النجار
أشكركِ جزيلاً على ترحيبك الرقيق ومروركِ الجميل
وكانت مفاجأة سارة لي بوجودكِ هنا أيضاً
وسعادتي ليست أقل من سعادتك بوجدكِ هنا
والواتا مشرقة بوجودكِ الجميل أختي مها
لا حرمنا منكِ أيتها الأخت النبيلة
راجياً أن أكون عند حسن الظن دائماً
خالص تقديري واحترامي ومودّتي
أخوكِ
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

أخي الشاعر المبدع محمد السحار

مرحبا بك هنا وفي أي مكان ,

أبدعت بهذا الإستحداث , ولكنني وجدتك هنا كتبتها ونسقتها بشكل آخر :
مستفعلن فعولن ... مستفعلن فعولن
وليس كما رغبت أن تظهر البحر الجديد :
مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن ... مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن
فهل هو تغيير في موقفك ؟


وعلى أية حال سأضع ما كتبته بخصوص البحر الجديد والدائرة العروضية التي يمكن أن تضم هذا البحر , وكلاهما مستحدثان ولك الفضل في ذلك , وننتظر رأي الشعراء والعروضيين بالبحر والدائرة العروضية.

دائرة عروضية جديدة

عودة إلى موضوع البحر الجديد ( الموضوع من قبل الشاعر محمد السحار )

معروف إن الخليل وضع دوائر عروضية خمسة توزعت عليها البحور العربية الستة عشر , والتي شملت أيضا ستة بحور مهملة لم يستخدمها الشعراء العرب في النظم.
وهناك دائرة عروضية واحدة هي التي جمعت التفعيلات الخماسية والسباعية والتي شملت ثلاثة بحور هي :
الطويل ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن )
المديد ( فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن )
البسيط ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن )

وأهملت بحرين آخرين سميا
المستطيل ( مفاعيلن فعولن مفاعيلن فعولن )
والممتد ( فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن )

ولهذا فأي بحر للشعر يجب أن يكون ضمن دائرة عروضية.
والبحر الموضوع من قبل الشاعر محمد السحار , إذا نظرنا فيه , فهو لا ينتمي لأية دائرة عروضية , وبذلك يمكن أن تستحدث هذه الدائرة وكما يلي :
وهذه الدائرة ستكون قريبة جدا من الدائرة العروضية المتضمنة بحر الطويل والبسيط والممتد :
أصل البحر المقترح :
مستفع لن فعولن مستفع لن فعولن
ولإعادة صياغة التفعيلات لإيجاد أصل الدائرة ( مشابها لدائرة الطويل )
يتم فك السبب الأول من التفعيلة الأولى ونقله إلى آخر تفعيلة الشطر :

( تفع لن فعولن مستفع لن فعولن مس )
وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاع لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن
وهو بحر جديد أيضا ( ابن عم الطويل ) وسيعتمد أساسا للدائرة العروضية الجديدة.
ويكون البحر الثاني فيه :
( مستفع لن فعولن مستفع لن فعولن )

ولاستخراج البحر الثالث يتم فك السبب الأخير من آخر الشطر لنقله إلى أول الشطر :
لن مستفع لن فعولن مستفع لن فعو
وبإعادة ترتيب التفعيلات ينتج البحر الثالث :
مفعولات فاعلن مفعولات فاعلن
ولاستخراج البحر الرابع يفك الوتد الأخير من الشطر لينقل إلى بداية الشطر :

علن مفعولات فاعلن مفعولات فا

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج البحر الرابع :
( مفاعيلن فاع لن مفاعيلن فاع لن )
أو ( فعولن مستفع لن فعولن مستفع لن )

ولاستخراج البحر الخامس يتم فك السبب الأخير من التفعيلة وينقل إلى أول الشطر لينتج :
لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن فاع :

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاعلن مفعولات فاعلن مفعولات

ولبيان اكتمال الدائرة العروضية يتم فك الوتد الأخير ونقله لبداية الشطر :
لات فاعلن مفعولات فاعلن مفعو

وبإعادة تشكيل التفعيلات ينتج :
فاع لن مفاعيلن فاع لن مفاعيلن
وهو البحر الأول في هذه الدائرة الجديدة.

مع ملاحظة ما يلي والذي نتج من ملاحظة البحر الثاني والثالث في هذه الدائرة:
فاعلن : تتكون من سبب + وتد ( فا + علن )
فاع لن : تتكون من وتد + سبب ( فاع + لن )
مستفع لن : تتكون من سبب + وتد + سبب ( مس + تفع + لن )
وقد وضعت التفعيلات بهذا الشكل لإكمال الدائرة العروضية ضمن البناء المتعارف عليه عروضيا.
وهذا سيكون له علاقة بالزحافات الجائزة في تفعيلات بحور هذه الدائرة.
حيث أن الزحافات تحدث في ثواني الأسباب فقط.
وبالطبع هذه الدائرة العروضية الجديد ستضيف حيزا واسعا للنظم الشعري إذا ما تمت استساغة النظم على بحورها , حيث سيدخل على كل بحر ( المجزوء , واختلاف الضروب المقترحة في كل بحر ) وسيكون لهذا بحث آخر مستقبلا.


...................

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
أخي الغالي وأستاذي العالم والشاعرعادل العاني
اسمح لي بتهنئتكَ على اكتشاف هذه الدائرة العروضية الجديدة
وهي دائرة العاني بلا ريب
وأشكركَ على اهتمامكَ بهذا البحر الجديد وتأكيده وتسميته بالسحّار
وهذا تكريمٌ لي من عالم جليل
باركَ الله بك وجزاك خيراً
وسوفَ أنظم على بحورها إن شاء الله
لكن يبقى عليك أن تسمي لنا بقية البحور في هذه الدائرة العروضية الرائعة
مع خالص تقديري واحترامي ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

الجميل محمد سمير
لقد أشرقت َ بهذه القصيدة الجميلة
محبتي لك

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
أخي الكريم الشاعر حسن رحيم الخرساني
أشرقت صفحتي المتواضعة بمروركَ المشرق أيها الكريم
أشكركَ جزيلاً
خالص تقديري ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار

[محمد سمير السحار]

أخي محمد
تسجيل حضور وإعجاب
وإشادة بمجهودك الجميل
تقبل تحياتي واعجابي

عبدالوهاب القطب

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
أخي الكريم والشاعر الكبير عبد الوهاب القطب
أشكركَ أيها الأصيل على مروركَ الجميل وعلى هذه الإشادة النبيلة من شاعر كبير
دمتَ بخير وألق دائم
خالص تقديري ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار

[خشان خشان]

يَـا سَاكـنَ الفـؤَادِ =أَرْجـوكَ لا تُـعَـادِ

دَعْ مَا بَـدا جُحـوداً =مَا زلْتُ فـي ودادي

أَنْـتَ الهُيَـامُ منّـي =وَالسحْرُ أَنتَ عُمْري

رَقَّ الفُـؤَادُ قَلْـبـي =وَالشَوقُ مَنْ يُنَـادي

صَانَ الوَفَاءُ وَجْـدي =والوَجْدُ صَانَ صَبْري

الصَبْرُ منْكَ أَرْجـو =يَـا خَالـقَ العِـبَـادِ

هذا الوصَـالُ منّـي =وَالنَجْمُ غَـابَ عَنّـي

وَصْلُ الحَبيبِ وَصْلي=إِيَّــاكَ وَالـعـنَـادِ

أَنْتَ الجَمَالُ رَسْمـي =والشعْرُ أَنْتَ نَظْمـي

غَنَّى الوَفَـاءُ لَحْنـي=غَنّيْـتُ يَـا بـلادي

لَسْتُ الأَسيرَ وَحْدي =القَلْـبُ كَـانَ قَبْلـي

تُسْقَى الخدودُ دَمْعـاً =منْ غَيْمَـةِ السُهَـادِ

اللَيْلُ صَارَ صبْحـي =والصبْحُ بَاتَ لَيْلـي

لَيْتَ النـدَاءَ يُجْـدي =يَـا مَالـكَ الـفـؤَادِ


مـحـمـد سـمـيــر الـسـحــار
04/03/2007



أستاذي العزيز هذا هو الرجز سويا مستقيما - مجزوء الرجز

جاء في كتاب ( في عروض الشعر العربي ) للدكتور محمد الطويل ( ص - 47) : " ويقول مطيع بن إياس :

إكليلها ألوانُ ...ووجهها فتانُ
وخالها فريدٌ ...ليس له جيران
إذا مشت تثنت .....كأنها ثعبان

وما جاز في الصدر من خبن بعد القطع يجوز في العجز.

ما الذي حملك على دمج الشطرين في شطر واحد في تحطيم لعروض الخليل ؟ كما جاء في الرابط :

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=21078

الأمر الذي دعاني لأكتب :

http://arood.com/vb/showthread.php?p=82035#post82035

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shapes1/deer.gif

يقول الأستاذ ضياء العاني
" مستقعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
وما قام به هو استبدال تفعيلة فاعلن بتفعيلة فعولن .
[ يقصد استبدال تفعيلة فعولن بتفعيلة فاعلن]
ليعطي وزن الشطر ( وليس الشطرين ) : مستفعلن فعولن مستفعلن فعولن

[ملاحظة مني ، الوزن = 4 3 3 2 4 3 3 2 = 4 3 3 6 3 3 2 ]

ومن هنا تم وضع بحر جديد لم يرد في بحور الخليل ولم يصلنا أي نظم عليه
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=21078
--
يعلق الأستاذ محمد السحار:
إنّي أرى عملكَ هندسياً مكتملاً ولم أجد من يعترض على عملكَ عروضياً
حتى أنّني أشكُ أنْ يأتي أحد من يعترض على هذه الدائرة عروضياً
لذلكَ أزفّ لكَ التهنئة أيها الأستاذ الجليل على هذا الإنجاز الرائع وهذه الدائرة العروضية الجديدة التي احتوت خمسة بحور جديدة والتي ستزيد النظام الشعري ثراءً وهذا إنجازٌ كبير ورائع يُحسب لك
****************
أقول :
على العروضي أن يتبع الخليل اتباعا أعمى، وليس له أن يجتهد. فما يعرفه جزئي تجسيدي لا يؤهله للاجتهاد.
ويكاد اجتهاد من اجتهد من العروضيين في علم العروض لا يخلو من خطإ يسير أو خطير.
عالم العروض الملم بشمولية منهج الخليل سيجد نفسه يتبع الخليل على بصيرة.

[عادل العاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهنئكم بالعام الهجري الجديد وأتمنى لكم موفور الصحة والفاهية ولعالمنا الإسلامي كل خير وأمان.

لأنني كنت معنيا بهذه النقاشات وكنت أمنى أن أشارك بها منذ البداية.
ورأيتها فرصة أليوم أن أشارك بها , لكنني بكل صراحة وللأسلوب الذي ورد في بعض الردود صدمت لما تضمنته من تجني وعدم واقعية في النقاش.
وقرأت مختلف الصفات التي أطلقت , من أمي إلى عدو الفاراهيدي , إلى تحطيم العروض وكأن ما جاء به الفاهيدي دستور لا يجب الإضافة إليه .

الفراهيدي لم يكن شاعرا لكن الله أعطاه موهبة ( هندسية ) لوضع بجور للشعر , معتمدا على ما كان موجودا ثم هداه الله أن يربط البحور ببعضها للتشكل لديه الدوائر الخمسة.
ومثلما كانت هناك بحور مهملة في هذه الدوائر أو أنها لم تستخدم تامة ... هل هناك من يؤكد عدم وجود دوائر أخرى ؟؟؟

وأقول هنا للدكتور ضياء أين ترى تجاور الوتدين الذي دكرتهما وأنا أوضحت لك ذلك بالتفصيل.

عاى أي حال سأكون مستعدا لأي نقاش حين يرتقي للمستوى المعهود من أساتذة يحاورون ويحترمون الرأي الآخر.

لست أميا , ولست _ صينيا ) ولست مخالفا للفراهيدي ... واعتز بأني وضعت دائرتين جديدتين في العروض أحداها اعتماد على قصيدة الأخ السحار والثانية اعتمادا على أبيا شعر قديمة وهي الدائرة السابعة.

تحياتي وتقديري

وكل عام وأنتم بألف خير

[عادل العاني]

كانت هناك ردود حذفت قبل لحظات , وأستغرب هذا الحذف والذي بنيت عليه ردي.

عسى السبب خيرا.

تحياتي وتقديري

[خشان خشان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهنئكم بالعام الهجري الجديد وأتمنى لكم موفور الصحة والفاهية ولعالمنا الإسلامي كل خير وأمان.

لأنني كنت معنيا بهذه النقاشات وكنت أمنى أن أشارك بها منذ البداية.
ورأيتها فرصة أليوم أن أشارك بها , لكنني بكل صراحة وللأسلوب الذي ورد في بعض الردود صدمت لما تضمنته من تجني وعدم واقعية في النقاش.
وقرأت مختلف الصفات التي أطلقت , من أمي إلى عدو الفاراهيدي , إلى تحطيم العروض وكأن ما جاء به الفاهيدي دستور لا يجب الإضافة إليه .

الفراهيدي لم يكن شاعرا لكن الله أعطاه موهبة ( هندسية ) لوضع بجور للشعر , معتمدا على ما كان موجودا ثم هداه الله أن يربط البحور ببعضها للتشكل لديه الدوائر الخمسة.
ومثلما كانت هناك بحور مهملة في هذه الدوائر أو أنها لم تستخدم تامة ... هل هناك من يؤكد عدم وجود دوائر أخرى ؟؟؟

وأقول هنا للدكتور ضياء أين ترى تجاور الوتدين الذي دكرتهما وأنا أوضحت لك ذلك بالتفصيل.

عاى أي حال سأكون مستعدا لأي نقاش حين يرتقي للمستوى المعهود من أساتذة يحاورون ويحترمون الرأي الآخر.

لست أميا , ولست _ صينيا ) ولست مخالفا للفراهيدي ... واعتز بأني وضعت دائرتين جديدتين في العروض أحداها اعتماد على قصيدة الأخ السحار والثانية اعتمادا على أبيا شعر قديمة وهي الدائرة السابعة.

تحياتي وتقديري

وكل عام وأنتم بألف خير




أخي واستاذي الكريم عادل العاني

كل عام وأنت بألف خير

أولا أعتذر لك حتى ترضى عن اي فهم شخصي لكلامي.

تقول الخليل لم يكن شاعرا وأنقل لك من موضوع ( الفرق بين العروض وعلم العروض ) (الفرق بين العروض وعلم العروض)ما يلي :

لا يعيب أيا من الشاعر أو العروضي جهلهما بعلم العروض فكلاهما معني بالتوصيف اللفظي اللحني التجزيئي التطبيقي للوزن. والتفعيلات تؤدي هذا الغرض بشكل رائع، وإنما تنشأ المشكلة من استعمال التفاعيل بتجزيئيتها وتجسيديتها - بعد فصم علاقتها بمنهج الخليل للجهل بوجوده - في إحداث تغييرات في حشو بحور الخليل والزعم بإنتاج بحور جديدة باستعمال تفاعيل الخليل، أو استعمال تفاعيل الخليل في بناء عروض آخر بديل في رأيهم لعروض الخليل، ومن يقومون بذلك لا يدركون أصلا أن هذه التفاعيل لا قيمة لها إلا بمقدار ما تجسده من نهج الخليل، واستعمالها دون الوعي على نهجه يمثل اللانهج، فمن ناحية نظرية يفترض فيمن يريد أن يتجاوز الخليل أن يدرك نهج الخليل ويفهمه ثم يطرح نهجا متكاملا بديلا يمثل فطرة ما بديلة للفطرة العربية ثم تأتي بحوره الجديدة البديلة منسجمة مع الفطرة المبتدعة البديلة. أما تجاوز الخليل بتفاعيل الخليل فأشبه ما يكون باستعمال كلمة ( التحرير) بمعنى ( التصفية) وكل من يقومون بذلك في مجال الشعر شعراء وعروضيون:


ثانيا من حيث أقف أرى أن الذائقة العربية محكومة ببرنامج رياضي صارم برهنت على وجوده. وللخليل فضل كشفه.

لم يوجد الخليل هذه البحور وإنما اكتشفها كما اكتشف ماندلييف العناصر.

أنت لا تقف وحدك أستاذي ثمة تيار جارف أنت صنعت دائرتين . د. الكرباسي صنع العديد من الدوائر وجعل البحور 209

وغيره وغيره وغيره.

من شاء من القراء أن يعرف مدى هذه الذوائق التي يتم تصنيعها فليطلع على الروابط التالية :

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/jadeedah

http://arood.com/vb/forumdisplay.php?f=83

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/zahrah-arood

https://sites.google.com/site/alarood/al-hinaidi

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/zahrah-arood


وانظر إلى جهل كبار العروضيين بمنهج الخليل على الروابط :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tholm-alkhalil

http://arood.com/vb/showthread.php?p=61537#post61537

----------------------------------------------------------------------------------------

حقيقة لا أقصد أية إساءة عندما أقول إن كل من خرج على الخليل يمارس (( التخبيص))

العروض الرقمي هو أول كشف موثق مبرهن علميا ورياضيا وتطبيقيا على وجود منهج للخليل
ممثل للذائقة العربية لا تتخلف أحكامه - لا أقصد هنا التفاعيل ... بل منهجية الخليل التي لا تعدو
التفاعيل أن تكون تطبيقات جزئية لها مأطورة بمواصفات المنهج. تستمد شرعيتها من التزامها
بمنهج الخليل . من يتخطى منهج الخليل لا يصح منطقيا أن يتخطاه بتفاعيله.. كأنه يقول
للخليل أنت لا تعرف خصائص تفاعيلك. أنظر لبعض المستشرقين الذين خرجو عليه ولم يتطرقوا إلى تفاعيله
هذا هو المنطق الذي ينبغي على من يتخطى الخليل - مصيبا أو مخطئا - أن يستعمله.

يا أستاذي لا يمكن أن يجتمع في العروض العربي وتدان أصيلان هذه ألف باء
يا أستاذي لا يمكن أن يرد وتد مفروق أو المقاطع ( 2 2 2 ) في حشو أية دائرة غير دائرة المشتبه هذه ألف باء
يا أستاذي لا يمكن أن تحصل علة في حشو أي بحر كان هذه ألف باء
يا أستاذي لا يمكن أن يجتمع في بحر سبب ثقيل مع وجو التركيب 2 3 في أول البحر أو 3 2 3 في حشوه هذه ألف باء
يا استاذي خارج دارة المتفق وبحر الطويل لا يزيد عدد الأوتاد في الشطر عن ثلاثة هذه ألف باء

كيف بالله مع جهل أو تجاهل كل هذا يتم تصنيع بحور ودوائر.

وتبقى الأخ الكريم .

[خشان خشان]

ولك أستاذي ولمن يتابعون هذا الموضوع أقدم هذا التفصيل لساعة البحور ليرى الرائي أن هندسة الخليل لها
نابعة من طبيعتها الهندسية في ذاتها وليست أمرا فرضه الخليل عليها.

3992

3993

[عادل العاني]

الأستاذ العزيز خشان
شكرا جزيلا لاهتمامكم ...

وأنا ثبت ردي في موقع آخرز

تقبل تحياتي وتقديري

[خشان خشان]

الأستاذ العزيز خشان
شكرا جزيلا لاهتمامكم ...

وأنا ثبت ردي في موقع آخرز

تقبل تحياتي وتقديري



أخي وأستاذي الكريم عادل العاني

ما تفضلت به حول الموضوع في مصدره يفتح بابا لحوار مفيد يتعدى الموضوع ليشمل آفاقا أشمل

أتناوله على مراحل لطوله وذلك على الرابط:

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adel-alaanee

ساحرص على أن أضمن ردودك فيه لتتم الفائدة.

حفظك ربي ورعاك.

[عادل العاني]

الأخ الأستاذ خشان
شكرا جزيلا لردكم الذي تفضلت به , وأنا حتما سأدرس ما ورد فيه وأرد عليك مبينا وجهة نظري,

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

الأستاذ الفاضل خشان
أتابع بتمعن كبير ما تكتبه من ردود , وأنتظرك حتى تنتهي لأدلي بدلوي ...

والله الموفق ...

تحياتي وتقديري لجهودكم واجتهادكم.

عادل العاني

[خشان خشان]

الأستاذ الفاضل خشان
أتابع بتمعن كبير ما تكتبه من ردود , وأنتظرك حتى تنتهي لأدلي بدلوي ...

والله الموفق ...

تحياتي وتقديري لجهودكم واجتهادكم.

عادل العاني


بارك الله فيك أستاذي الكريم ، وأملي أن أكسبك للرقمي في هذا الحوار ناقدا له في المقام الأول. على أني ابتعدت عن الأرقام فيه قدر الإمكان.

كنت أفضل أن تتكرم بردودك أولا بأول، ولكن لا بأس أيضا بتجميع الرد فهو يساعد على التركيز .

من يدري قعندما أنتهي وتعلق فقد أقتنع ببعض ما تتفضل به واعدل رأيي أو أعلق على بعض محتوى ردك، وفي الحالين سيستمر الحوار وأظن هذا مفيدا

حفظك ربي ورعاك.

[خشان خشان]

أستاذي وأخويّ الكريمين عادل العاني ومحمد السحار

أدين لكما بالشكر على إعطائي العزيمة لكتابة الموضوع التالي الذي أتمنى أن ينال اهتمامكما.

( قواعد مشتقة من ساعة البحور)
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adel-alaanee/qawaed-min-saat

وقد جعلته عاما لأنه يوضح موقفي من كل من جاؤوا بالبحور الجديدة توضيحا منطلقا من
ساعة البحور وهي الركن الأهم في منهجية الخليل. ذلك أنهم جميعا يكسرون ببحورهم
الجديدة هذه الحلقة أو تلك منها.

وفي كل حواراتي يبقى لدي احتمال أن يكون فهمي لمنهج الخليل ناقصا وفهم محاوري أفضل
من فهمي. وعندما يثبت لي مثل ذلك فساتخلي عن فهمي وآخذ بفهم محاوري. فالحق بغيتي.

وتوخيت أن يكون الموضوع مفهوما ممن يعرف الرقمي وممن لا يعرفه.

لا أظنني سأجيء بجديد مهما طال الحوار.

لا غضاضة في أن ننهي هذا الموضوع بتسجيل اختلافنا فيه. .

لكما من أخيكما كل حب وتقدير.