نحن هنا في منتدى القصة القصيرة

[عبد الحميد الغرباوي]

كاتبات و كتاب منتدى القصة القصيرة،
السلام عليكن و عليكم، أينما كنتن و كنتم...
هل يعلم الجميع، أننا في منتدى القصة القصيرة، نكون مجموعة يقدر عدد أعضائها بأكثر من مئة عضو، بينهم نقاد و باحثون و قاصون و قاصات؟..
هل يعلم الجميع، أن المنتدى يستقبل يوميا، إبداعات، و اجتهادات في القصة القصيرة، و يأمل أصحابها، أن تحظى منكم و منكن بالتعليق، و إبداء الرأي فيما يكتبون؟..
شخصيا ، لا أتفق مع من يثبت نصه هنا، ثم يرحل، و لا يعود إلا بعد أسبوع أو أسبوعين ، أو شهر، ليرد على تعليق يخص قصته، ثم يعود من حيث أتى...لا أتفق، مع من يلتزم الصمت، أو الحياد...
إما التفاعل مع نصوص الزميلا ت و الزملاء، أو ....
أرى في هكذا عمل، أنانية، لا تليق بمقام كل واحد منا...
لو أن في هذه المئة، خمسين تفاعلت، لكان نصيب كل قصة أزيد من عشرة تعليقات، تنشط المنتدى أكثر و تجعل منه حلقة قصاصين رائعة، يضرب بها المثل...
و لا أعني بالتعليقات، عبارات، من قبيل: " الله ، الله عليك" ثم التوقيع و الانسحاب.. أو " شو هذا العمل و الله بجنن"..أو.." ما زال سحر هذه القصة مسيطرا علي، سأعود بعد أن يرفع السحر عني"..
نريد رأيا، تحليلا، موقفا، اختلافا، و طبعا في ظل التفاهم المتبادل و احترام الرأي و الرأي الآخر، دون قدح أو تجريح، مع الإشارة إلى أن ما تخطه أقلامنا ليس وحيا منزلا من السماء...
أخوكم، مع المودة.

[عبلة محمد زقزوق]

صدق الحرف والنداء أخينا الفاضل والكاتب المبدع أ. عبد الحميد
فهل من مجيب ؟
تقديري واحترامي لحرفك ونداؤك :fl:

[خالد ساحلي]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
الأستاذ عبد الحميد : كلام معقول و منطقي و إن كنت قد وضعتنا في إحراج لتقصيرنا إنما قلت الحقيقة لا غير ، نأمل ذلك .:fl: تحياتي

[الشربيني المهندس]

اتفق تماما مع الاستاذ عبدالحميد في ضرورة التفاعل بين الادباء الزملاء في المنتدي وهذا جوهر النشر وجمال المشاركة
واختلف في انه قد تكفيني البسمة أو حتي تحريك الرأس
وأحلم معكم بالرؤية المتعمقة وتعدد زوايا التناول بما يجعل المنتدي جامعة مفتوحة
:vg:

[صبيحة شبر]

الكاتب ينتظر ان يتفاعل القراء مع كتاباته
وان يبدوا اراءهم فيها
وليس من الضروري ان تكون الردود نقدا طويلا
يتضمن الشكل والمضمون
يمكن ان يكون الرأي بضع كلمات

[جمال عبد القادر الجلاصي]

الأستاذ المبدع عبد الحميد الغرباوي:

إن الاطلاع على تجارب الآخرين والتعليق عليها هو من أهم اهداف المنتديات

والكاتب يترقب دوما رأيا يستحسن نصه أو يقدم له نصيحة أو نقدا
وأظن أن التفاعل هو الأساس في جميع المنتديات

كل الود

[نبال شمس]

الاستاذ عبد الحميد اتفق معك واتالم كثيرا لهذا الحال؟؟
الشبكة تحتوي على العديد من المنتديات, والحال مع القصة هو الحال في كل المنتديات..
لماذا؟؟؟لا ادري,,,,

[ايمان حمد]

صحيح جدا استاذ عبد الحميد

كما اشير الى ضرورة التقيد بنشر نصين فقط فى اليوم الواحد للمنتدى الواحد
حتى يأخذوا حقهم ونصيبهم من المتابعة والقراءة والنقد والمداولة

تحية واحترام

[سمير الشريف]

نعم استاذي عبد الحميد .....
الحق ما قلت
غير اأنني ارى ان نحدد الموضوع أكثر
ماذا لو تم إختيار نص كل اسبوع وعمم على أربعة من النقاد لدراسته والاعلان عن مدة أيام ثلاثة مثلا للتداول في ما يطرحه الاساتذة النقاد حوله والخروج برؤى واضحة ومحددة حول النص، ولا باس من ذكر الايجابيات ونقاط الضعف او الخلل فيه، ومن ثم الاتفاق على أن يمنح كل عام مجموعة النصوص المتميزة فرصة إصدارها في كتاب إنترنتي؟

[عبد الحميد الغرباوي]

ماذا لو تم إختيار نص كل اسبوع وعمم على أربعة من النقاد لدراسته والاعلان عن مدة أيام ثلاثة مثلا للتداول في ما يطرحه الاساتذة النقاد حوله والخروج برؤى واضحة ومحددة حول النص، ولا باس من ذكر الايجابيات ونقاط الضعف او الخلل فيه، ومن ثم الاتفاق على أن يمنح كل عام مجموعة النصوص المتميزة فرصة إصدارها في كتاب إنترنتي؟
الكاتب سمير شريف، تحياتي،
رأيك في محله، لكن أين هم النقاد؟.. كل ما في حوزتنا، هما الأستاذان الكريمان: عبد الرحمن الجميعان، و حسام الدين نوالي..أما البقية، فهم كتاب قصة قصيرة بالدرجة الأولى..
أما الكتاب الأنترنيتي، ففكرة يمكن أن تأخذ طريقها إلى الإنجاز في كل وقت و حين..
و الكلمة لبقية الأعضاء ..
مودتي

[طارق الطوزي]

الإخوة الأعزاء،
القراءة النقدية ليست حكما عليائيا تقييميا للنص، هو فضاء تأمل و رؤيا - قد تتحلى بجانب عقلاني - يستفهم من خلالها عن الجمالي داخل النص، و عن العناصر المؤثر في قيمته سلبا و إيجابا. هو إجتهاد لا يراد به كلاما فاصلا في قيمة النص كليا.
هذه مقدمة ضرورية للناقد؛ حفاظا على ديمومة الفعل الإبداعي؛ و تأكيدا على التعدد في الرؤى.
لكن إريد أن أشير إلى شيء آخر، فعندما يقوم نقدا ما على نص، من الضروري أن يكون رد القاص مستفيضا كذلك لخلق تواصل بين الإبداعي و النقدي. بطبيعة الحال أحترم كل متحفظ على التعبير خارج الإطار الإبداعي القصصي، و لكن ثمّة خيار تأليفي هام هو الكتابة الواعية بالمقومات الإبداعية داخل النص الذاتي، و التي ستمثل في نهاية خصوصيتك الأسلوبية و الجمالية و الوجودية...

[ريمه الخاني]

معك تماما واكاد اقرا اكتر مما يقرا لي
تحيتي لك استاذي

[محمد فؤاد منصور]

كنت ومازلت أعتبر العمل الأبداعى طائراً لايحلق إلا بجناحى القراءة والنقد والأكتفاء بجناح واحد يسقط النص في زاوية النسيان والأهمال لذلك فإن القراءة وحدها لاتكفى هنا تواصل بين العقول والمدارس المختلفة للأرتقاء بالعمل الأبداعى وليست مهمة الكاتب فى هذا المنتدى أن يلقى بنصه ثم يمضى وقد يعود أو لايعود بعد بضعة أيام كما ذكر الأستاذ الغرباوى، إن من يفعل ذلك لايمكن أن يرتقى فى سلم الأجتهاد الذى نقف عليه جميعاً .
لذلك ولكى يكون التواصل بين المبدعين تاماً وتبادل الخبرات متاحاً فإننى أرى أن يلتزم كل كاتب بأن يعلق على عملين كلما نشر هنا عملاً واحداً وبهذا يصبح لدينا كم لابأس به من التعليقات لأنه لاشئ يسعد الكاتب قدر أن يجد صدى لما يطرح من أفكار.

[حسام الدين نوالي]

إننى أرى أن يلتزم كل كاتب بأن يعلق على عملين كلما نشر هنا عملاً واحداً وبهذا يصبح لدينا كم لابأس به من التعليقات لأنه لاشئ يسعد الكاتب قدر أن يجد صدى لما يطرح من أفكار.

العزيز محمد، أضم صوتي إلى اقتراحك، فلم يعد فضاء النشر أضيق مما كان، إذ نحن في حاجة إلى الحوار مع النصوص وأصحابها من جهة ، والحوار بين قراء النص من جهة أخرى..
وإذ نتساءل ما الذي نجنيه من نشر هذا الكم من النصوص دون مناقشتها؟ فإنني أشير إلى أني شخصيا صرت أجد صعوبة ما في قراءة كل النصوص والتعليق عليها، في الوقت الذي اخترت فيه المباعدة بين نشر نص وآخر قد تصل إلى ثلاثة أشهر، إيمانا مني بأن خلق الحراك القصصي داخل هذا الوطن "واتا"، لن يكون بتراكم النصوص فقط -فشبكة العنكبوت توفر مساحة أكبر للنشر والقراءة في مواقع ومنتديات أخرى- ، بل ما أحوجنا لتواصل ونقاش حقيقيين قد يوقد شعلة "الحراك القصصي "الذي نأمله.. وما أحوجنا لتمييز هذا المنتدى عن غيره من المنتديات..
مودتي

[حسام الدين نوالي]

إننى أرى أن يلتزم كل كاتب بأن يعلق على عملين كلما نشر هنا عملاً واحداً وبهذا يصبح لدينا كم لابأس به من التعليقات لأنه لاشئ يسعد الكاتب قدر أن يجد صدى لما يطرح من أفكار.

العزيز محمد، أضم صوتي إلى اقتراحك، فلم يعد فضاء النشر أضيق مما كان، إذ نحن في حاجة إلى الحوار مع النصوص وأصحابها من جهة ، والحوار بين قراء النص من جهة أخرى..
وإذ نتساءل ما الذي نجنيه من نشر هذا الكم من النصوص دون مناقشتها؟ فإنني أشير إلى أني شخصيا صرت أجد صعوبة ما في قراءة كل النصوص والتعليق عليها، في الوقت الذي اخترت فيه المباعدة بين نشر نص وآخر قد تصل إلى ثلاثة أشهر، إيمانا مني بأن خلق الحراك القصصي داخل هذا الوطن "واتا"، لن يكون بتراكم النصوص فقط -فشبكة العنكبوت توفر مساحة أكبر للنشر والقراءة في مواقع ومنتديات أخرى- ، بل ما أحوجنا لتواصل ونقاش حقيقيين قد يوقد شعلة "الحراك القصصي "الذي نأمله.. وما أحوجنا لتمييز هذا المنتدى عن غيره من المنتديات..
مودتي

[وفاء الحمري]

ليس كل اديب ناقد وليس كل ناقد اديب
النقد والتعليق فن وموهبة ولا يتقنه الا من ملك هذه القدرة والموهبة .
وحتى التعليقات البسيطة من حجم (جميل) و(رائع) يحتاج الى قوة دفع وبنزين قد ينضب بسبب من الاسباب:
-الخوف من رد الفعل
-الخوف من الاتهام بعدم القدرة على التحليل الكامل والنقد العميق
- عدم الاقتناع بالنص كعمل ابداعي يستحق النقد
-كثرة النصوص المعروضة مع حجم الوقت الذي يوفره الكاتب للجلوس امام الانترنيت
-عدم القدرة على تفكيك وقراءة النص وهنا نرجع الى قولي الاول ان النقد والتعليق موهبة
-الخوف من السقوط في المجاملة
أما من ناحية النقاد المختصين فلا يمكن ان نطلب منهم معالجة كل النصوص المعروضة حتى لو كانوا مشرفين رسميين على منتدى القصة
فالامر مرهق وفوق طاقة الانسان الذي له مشاغل اخرى ومواقع اخرى
ما من ناحية الاصدقاء والمعارف فيجد البعض حرجا بالغا ان يرد دعوة صديق في الاطلالة على نصه المنشور
فيكتب تعليقا مختصرا مجاملا ولو لم يكن مقتنعا بالنص...وهذا لعمري لهو السحت بعنيه لان ما اخذ بسيف الحياء فهو سحت...
اما بعض النصوص البديعة المبدعة الصارخة الضاربة في عمق الاثارة فلا يجد المرء بدا من القول (رائع) من القلب الخالص المخلص ...
واحيانا مثل هذا النصوص العبقرية تصيبك بالخرس والبكم فتصمت في محرابها وتخرج بهدوء مخافة ان تخدش بهاءها
تلك النصوص تكون بمثابة اللوحة الرائعة التي تعبر بنفسها عن نفسها ولا تسمح الا بالمشاهدة عن بعد ...

احيانا نحتاج الى الشجاعة والاقدام من اجل عدم الاستجابة الى دعوة صديق للكتابة في موضوعه او شجاعة اكبر لكتابة نقد حقيقي فيها جرح وتعديل وتشريح (وهذا غالبا مالا يستصيغه صاحب النص فتبدا العدواة الخفية ورد الفعل السلبي في نصوص الاخر انتقاما واعادة الكرامة المجروحة (في اعتقاده)
احيانا بعض ردود الفعل السلبية على نقدك الصريح الحقيقي تصيبك باكتئاب وفوبيا التعليق فيركن الناقد الى ركن الخلوة مع الذات رافعا شعار(الباب الذي يدخل منه الريح اقفله واسترح) و( يا دار ما دخلك شر)
هناك اسباب أخرى منها الاحجام الغير المبرر عن النقد والتعليق ...فحتى الكاتب نفسه لا يعرف لم لا يطاوعه بنانه على الكتابة والتعليق وهو القادر الكامل الاهلية والاتمية الابداعية ...وهذه حالات شاذة لكن موجودة وبقوة ...والادب ليس بدعا من الشذوذ والشواذ ...

أحيانا يخضع التعليق والنقد للحالة المزاجية لكل منا ...فترانا ننشط كما تنشط البعير عندما نكون في حالة سعادة وهناء واستقرار نفسي وأحيانا ننكمش كما تنكمش القنافذ ونسبت سباتا شتويا وأحيانا يطول السبات كل فصول السنة بدون ان يرف لنا جفن ولا ينغزنا ناغز حياء واستحياء...
كلنا لنا في هذا الاسباب طرف وحصة ...احيانا نغرق في اكثر من ظرف وسبب واحيانا نغرق في شبر (مية) يعني السلبية المزاجية ...

وحتى الاستاذ عبد الحميد كاتب الموضوع ومحرك هذه الاشكالية ليس بدعا من ههذه الاحوال المتغيرة ولا يستطيع تطبيق ما يدعو اليه ...فكلنا في ( الهوا سوا )وكلنا نغرف من قدر الظروف المحيطة بنا ...وتمام الحال من المحال ...لكن من اعادة الفضل لاهله ان اشكر الاخ عبد الحميد لتحريكه هذا الاسن الذي يعكر صفو سماء الادب ... فالتحريك بداية لنشاط وجريان الماء في البركة... ربما تصفو يوما ما وحتى لو لم يصف فيكفينا تحريكها المرة بعد الاخرى..
وقبل ان اغادر اكرر قولي الاول
ان النقد والرد والتعليق موهبة يبدع فيها البعض الى درجة (الدكترة)

شكرا لكل (الواطاويين:tired: ) معلِّقين و(معلَّقين) :)

مودة ممتدة
.

[وفاء الحمري]

ليس كل اديب ناقد وليس كل ناقد اديب
النقد والتعليق فن وموهبة ولا يتقنه الا من ملك هذه القدرة والموهبة .
وحتى التعليقات البسيطة من حجم (جميل) و(رائع) يحتاج الى قوة دفع وبنزين قد ينضب بسبب من الاسباب:
-الخوف من رد الفعل
-الخوف من الاتهام بعدم القدرة على التحليل الكامل والنقد العميق
- عدم الاقتناع بالنص كعمل ابداعي يستحق النقد
-كثرة النصوص المعروضة مع حجم الوقت الذي يوفره الكاتب للجلوس امام الانترنيت
-عدم القدرة على تفكيك وقراءة النص وهنا نرجع الى قولي الاول ان النقد والتعليق موهبة
-الخوف من السقوط في المجاملة
أما من ناحية النقاد المختصين فلا يمكن ان نطلب منهم معالجة كل النصوص المعروضة حتى لو كانوا مشرفين رسميين على منتدى القصة
فالامر مرهق وفوق طاقة الانسان الذي له مشاغل اخرى ومواقع اخرى
ما من ناحية الاصدقاء والمعارف فيجد البعض حرجا بالغا ان يرد دعوة صديق في الاطلالة على نصه المنشور
فيكتب تعليقا مختصرا مجاملا ولو لم يكن مقتنعا بالنص...وهذا لعمري لهو السحت بعنيه لان ما اخذ بسيف الحياء فهو سحت...
اما بعض النصوص البديعة المبدعة الصارخة الضاربة في عمق الاثارة فلا يجد المرء بدا من القول (رائع) من القلب الخالص المخلص ...
واحيانا مثل هذا النصوص العبقرية تصيبك بالخرس والبكم فتصمت في محرابها وتخرج بهدوء مخافة ان تخدش بهاءها
تلك النصوص تكون بمثابة اللوحة الرائعة التي تعبر بنفسها عن نفسها ولا تسمح الا بالمشاهدة عن بعد ...

احيانا نحتاج الى الشجاعة والاقدام من اجل عدم الاستجابة الى دعوة صديق للكتابة في موضوعه او شجاعة اكبر لكتابة نقد حقيقي فيها جرح وتعديل وتشريح (وهذا غالبا مالا يستصيغه صاحب النص فتبدا العدواة الخفية ورد الفعل السلبي في نصوص الاخر انتقاما واعادة الكرامة المجروحة (في اعتقاده)
احيانا بعض ردود الفعل السلبية على نقدك الصريح الحقيقي تصيبك باكتئاب وفوبيا التعليق فيركن الناقد الى ركن الخلوة مع الذات رافعا شعار(الباب الذي يدخل منه الريح اقفله واسترح) و( يا دار ما دخلك شر)
هناك اسباب أخرى منها الاحجام الغير المبرر عن النقد والتعليق ...فحتى الكاتب نفسه لا يعرف لم لا يطاوعه بنانه على الكتابة والتعليق وهو القادر الكامل الاهلية والاتمية الابداعية ...وهذه حالات شاذة لكن موجودة وبقوة ...والادب ليس بدعا من الشذوذ والشواذ ...

أحيانا يخضع التعليق والنقد للحالة المزاجية لكل منا ...فترانا ننشط كما تنشط البعير عندما نكون في حالة سعادة وهناء واستقرار نفسي وأحيانا ننكمش كما تنكمش القنافذ ونسبت سباتا شتويا وأحيانا يطول السبات كل فصول السنة بدون ان يرف لنا جفن ولا ينغزنا ناغز حياء واستحياء...
كلنا لنا في هذا الاسباب طرف وحصة ...احيانا نغرق في اكثر من ظرف وسبب واحيانا نغرق في شبر (مية) يعني السلبية المزاجية ...

وحتى الاستاذ عبد الحميد كاتب الموضوع ومحرك هذه الاشكالية ليس بدعا من ههذه الاحوال المتغيرة ولا يستطيع تطبيق ما يدعو اليه ...فكلنا في ( الهوا سوا )وكلنا نغرف من قدر الظروف المحيطة بنا ...وتمام الحال من المحال ...لكن من اعادة الفضل لاهله ان اشكر الاخ عبد الحميد لتحريكه هذا الاسن الذي يعكر صفو سماء الادب ... فالتحريك بداية لنشاط وجريان الماء في البركة... ربما تصفو يوما ما وحتى لو لم يصف فيكفينا تحريكها المرة بعد الاخرى..
وقبل ان اغادر اكرر قولي الاول
ان النقد والرد والتعليق موهبة يبدع فيها البعض الى درجة (الدكترة)

شكرا لكل (الواطاويين:tired: ) معلِّقين و(معلَّقين) :)

مودة ممتدة
.

[عامر العظم]

لا أجمل من الصراحة والمواجهة والاعتزاز!
"رحم الله امرئ أهدى إليّ عيوبي"
عمر بن الخطاب رضي الله عنه

نحن هنا لنبني فكرا على المستوى الجماعي
ونطور مهاراتنا وقدراتنا ونتاجنا على المستوى الفردي
وكلاهما تصب في خانة الأخرى

[عامر العظم]

لا أجمل من الصراحة والمواجهة والاعتزاز!
"رحم الله امرئ أهدى إليّ عيوبي"
عمر بن الخطاب رضي الله عنه

نحن هنا لنبني فكرا على المستوى الجماعي
ونطور مهاراتنا وقدراتنا ونتاجنا على المستوى الفردي
وكلاهما تصب في خانة الأخرى

[ابراهيم درغوثي]

اخوتي الكرام
أستاذي عبد الحميد المشرف على ركن القصة
كثير من المنتديات تشكو من نفس العزوف على التعليق على نصوص الغير .
وهذا سؤال لا بد أن يطرح للدرس .
أولا هناك من القاصين من لا يحسن النقد العلمي لذا فهو مطالب على الأقل لقراءة ذوقية لقصص الآخرين
أما من له دراية بالنقد الأكاديمي - والعدد قليل - فليس المطلوب منه أن يكتب عن كل قصة تعترضة دراسة مطولة وإنما يكتفي ببعض اللمعات التي تهدي صاحب الأثر وقارءه سواء السبيل .
عني شخصيا : في كثير من المرات قرأت للإخوة هنا نصوصهم ولكنهم ما كانوا يلتفتون لنصوصي بالقراءة مما جعلني لا أبادر بالتعليق على نصوص غيري الا في القليل النادر / وهو عيب أقر به وسأحاول في المرات القادمة تجاوزه .
بقيت لي بعض الملاحظات التي تستوجب الصراحة طرحها منها :
إن قراءة النصوص والتعليق عليها تتفاوت من كاتب لكاتب .
وهذا يعني ربما حظوة في القراءة للبعض لها أسبابها
في بعض الأحيان تكون القراءة بمقابل - لا أقصد مقابلا ماديا معاذ الله - وإنما أقصد : اقرأ لي وأقرأ لك
والمثل بالمثل .
لهذا تصل قراءات بعض النصوص إلى العشرة وما فوقها بينما تظل نصوص أخرى يتيمة " لا من شاف ولا من درى "
من هنا علينا أن نتفق على رأي نلتزم به أخلاقيا :
حين أنشر نصا في المنتدى أقرأ ثلاثة نصوص وأعلق عليها حسب اجتهادي ومعرفتي
مع التوفيق لهذا المنتدى الكبير الذي أعطى للأدب والثقافة في وطننا العربي الكثير الكثير

[ابراهيم درغوثي]

اخوتي الكرام
أستاذي عبد الحميد المشرف على ركن القصة
كثير من المنتديات تشكو من نفس العزوف على التعليق على نصوص الغير .
وهذا سؤال لا بد أن يطرح للدرس .
أولا هناك من القاصين من لا يحسن النقد العلمي لذا فهو مطالب على الأقل لقراءة ذوقية لقصص الآخرين
أما من له دراية بالنقد الأكاديمي - والعدد قليل - فليس المطلوب منه أن يكتب عن كل قصة تعترضة دراسة مطولة وإنما يكتفي ببعض اللمعات التي تهدي صاحب الأثر وقارءه سواء السبيل .
عني شخصيا : في كثير من المرات قرأت للإخوة هنا نصوصهم ولكنهم ما كانوا يلتفتون لنصوصي بالقراءة مما جعلني لا أبادر بالتعليق على نصوص غيري الا في القليل النادر / وهو عيب أقر به وسأحاول في المرات القادمة تجاوزه .
بقيت لي بعض الملاحظات التي تستوجب الصراحة طرحها منها :
إن قراءة النصوص والتعليق عليها تتفاوت من كاتب لكاتب .
وهذا يعني ربما حظوة في القراءة للبعض لها أسبابها
في بعض الأحيان تكون القراءة بمقابل - لا أقصد مقابلا ماديا معاذ الله - وإنما أقصد : اقرأ لي وأقرأ لك
والمثل بالمثل .
لهذا تصل قراءات بعض النصوص إلى العشرة وما فوقها بينما تظل نصوص أخرى يتيمة " لا من شاف ولا من درى "
من هنا علينا أن نتفق على رأي نلتزم به أخلاقيا :
حين أنشر نصا في المنتدى أقرأ ثلاثة نصوص وأعلق عليها حسب اجتهادي ومعرفتي
مع التوفيق لهذا المنتدى الكبير الذي أعطى للأدب والثقافة في وطننا العربي الكثير الكثير

[حسام الدين نوالي]

احيانا يخضع التعليق والنقد للحالة المزاجية لكل منا ...كلنا لنا في هذا الاسباب طرفا وحصة ...احيانا نغرق في اكثر من ظرف وسبب واحيانا نغرق في شبر (مية) يعني السلبية المزاجية ...
...فكلنا في ( الهوا سوا )وكلنا نغرف من قدر الظروف المحيطة بنا ...وتمام الحال من المحال ....

الأخت العزيزة وفاء
صحيح أن "النقد والتعليق فن وموهبة ولا يتقنه الا من ملك هذه القدرة والموهبة "، وأن أمزجتنا لا تسعفنا في الكثير من الأوقات، وأن "الكاتب نفسه لا يعرف لم لا يطاوعه بنانه على الكتابة والتعليق وهو القادر الكامل الاهلية والاتمية الابداعية".. لكن بالمقابل كلنا نريد لهذا الصرح أن يختلف عن غيره.. ونريد لكل مواطن في واتا أن يشعر أنه مواطن محتفى به في كل لحظة، وأن الآخرين ينشغلون بإبداعه حتى ولو صار الزمن أضيق من عين ابرة..
ما العمل إذن؟
إن القول بالتعب والمزاج والأخوية والصداقات وغير ذلك في واتا لن يفضي إلا إلى إعادة إنتاج وطن هو أشبه بأوطاننا وإداراتها وخدماتها..
ولأننا أناس نتعب وتتغير أمزجتنا وننام..و...و...و.. ، فإن الحالات هذه لا ينبغي لها أن تغدو أصلا، إذ هي حالات خاصة، والاستثناء لا يدوم.
فقط نستثني الذين تمنعهم قوة قاهرة، وندعو الجميع للفعل وللحراك لخلق تواصل وتفاعلات ثقافية بين الأفكار.. في الوقت الذي نرفض فيه أن نصير جزرا متجاورة لا تواصل بينها، أو تصير واتا جدارا لـِ "كرافيتيا" النصوص.

[حسام الدين نوالي]

احيانا يخضع التعليق والنقد للحالة المزاجية لكل منا ...كلنا لنا في هذا الاسباب طرفا وحصة ...احيانا نغرق في اكثر من ظرف وسبب واحيانا نغرق في شبر (مية) يعني السلبية المزاجية ...
...فكلنا في ( الهوا سوا )وكلنا نغرف من قدر الظروف المحيطة بنا ...وتمام الحال من المحال ....

الأخت العزيزة وفاء
صحيح أن "النقد والتعليق فن وموهبة ولا يتقنه الا من ملك هذه القدرة والموهبة "، وأن أمزجتنا لا تسعفنا في الكثير من الأوقات، وأن "الكاتب نفسه لا يعرف لم لا يطاوعه بنانه على الكتابة والتعليق وهو القادر الكامل الاهلية والاتمية الابداعية".. لكن بالمقابل كلنا نريد لهذا الصرح أن يختلف عن غيره.. ونريد لكل مواطن في واتا أن يشعر أنه مواطن محتفى به في كل لحظة، وأن الآخرين ينشغلون بإبداعه حتى ولو صار الزمن أضيق من عين ابرة..
ما العمل إذن؟
إن القول بالتعب والمزاج والأخوية والصداقات وغير ذلك في واتا لن يفضي إلا إلى إعادة إنتاج وطن هو أشبه بأوطاننا وإداراتها وخدماتها..
ولأننا أناس نتعب وتتغير أمزجتنا وننام..و...و...و.. ، فإن الحالات هذه لا ينبغي لها أن تغدو أصلا، إذ هي حالات خاصة، والاستثناء لا يدوم.
فقط نستثني الذين تمنعهم قوة قاهرة، وندعو الجميع للفعل وللحراك لخلق تواصل وتفاعلات ثقافية بين الأفكار.. في الوقت الذي نرفض فيه أن نصير جزرا متجاورة لا تواصل بينها، أو تصير واتا جدارا لـِ "كرافيتيا" النصوص.

[فادي الماضي]

أستاذي عبدالحميد قد أصبت كبد الحقيقة و هذا ما نعاني منه في كافة المواقع على الشبكة و يمتد الأمر الى أكثر من ذلك و لكن التقصير حاصل و أعترفنا لا يشكل فرقاً بل على كل منا أن يضع خطة ترمي الى التواجد القليل و التفاعل الكبير .

و أركز على ما قاله الأخ عامر العظم .

شكرا لك من ساهم في هذا الموضوع .

[حنان الأغا]

أرى أنكل ما ذكر صحيح وأضيف أنني أثني على الآلية التي اقترحها د. محمد فؤاد منصور ، فهي لا تكلف القاص أي عناء .
ومن الهام جدا التأكيد أنه من غير المتوقع أبدا أن القاصين جميعهم نقاد للقصة ، هذا صحيح ، لكن لا أجده أمرا صعبا بالنسبة للأديب القاص أن يدلي على الأقل برأيه الموضوعي . فالكلمة مفيدة دائما .

ومن ملاحظاتي أن العديد من النصوص تنتقل للصفحات الخلفية قبل أن تحظى بما يليق بها من تعقيبات ، مما يعتبر خسارة حقيقية . ولا يخفى علينا أن الأدب عملية إنسانية تشاركية ، والقاص يهمه جدا رأي القارىء ، بل هو ينشر بالأساس ليحظى بهذا الرأي .

التقصير ليس من قبل أشخاص محددين وإنما هو تقصير عام مهما اختلفت مبرراته .

نحوقصة أفضل . ليكن هذا شعارنا .
تحياتي أخي الغرباوي وشكرا لك وللجميع

[خالد ابراهيم]

ألأستاذ والفنان الجميل عبد الحميد الغرباوى
شكرا لك على التوجيه المستنير
العلاقة دائما بين المبدع والمتلقى علاقة متساوية وغياب أحدهما هو غياب لأى قيمة أو هدف
على المبدع تارة أن يكون مبدعا وتارة يكون متلقيا فالتفاعل هو الأساس
وأى مبدع لا يقرأ لن يقدم جديدا فهو سينضب لأنه سيقوم بعملية ((نحت لذاكرته)) حيث لا جديد سوى بالتفاعل
يظل الأستاذ عبد الحميد مثالا ناجحا فى النقد والتوجيه والابداع
شكرا لك
خالد ابراهيم

[الحاج بونيف]

أثمن كلمة الأخ إبراهيم درغوثي .. فالكثير من النصوص يبقى الصفر ملازما لها إلى أن تختفي، بينما نصوص أخرى تمتلئ فيها خانة المئات.. .. لا لشئ إنما هي المجاملات والتعاملات والعلاقات تماما كما هو الحال في السياسة.. كل هذا على حساب الجودة. أدعو بمحبة إلى التعليق بصدق بعد القراءة المتأنية فالمجاملات لن تنفع.. تقديري واحترامي للجميع..

[عبدالقادربوميدونة]

ضرورة ووجوب خضوع العمل الإبداعي للمنافسة
السلام على الجميع.. ورمضان كريم.. أضم صوتي إلى صوت الأخ الدكتور محمد فؤاد منصور.. أن العمل الإبداعي طائر بجناحي القراءة والنقد..
القراءة هدف وغاية ..والنقد وسيلة توضيحية لإظهار ما لم يخطر ربما على بال المبدع ...كما يقولون و تعلمون
أقترح أن ينشر لكل مبدع عمل واحد يوميا أو أسبوعيا على أن يتم تناول ما ورد فيه - إن كان يستحق التناول- من طرف جميع نقاد القصة المشهود لهم بالكفاءة والدراية الأكاديميتين أو لهم خبرة كبيرة بدلا من مسألة التزاحم والتدافع والتصادم والتعارض على قضية لا تستحق كل هدا التنابز.. و تلك الأعمال المنشورة المنقودة تعرض بالترتيب أي تخضع للمنافسة والتنافس على المرتبة الأولى وهكدا ..
على أن تحظى القصة المتفق على جودتها وعلو همتها الإبداعية بتبوؤ المكانة اللائقة بها نشرا ورقيا وإلكترونيا والله أعلم إني صائم ومعدرة على التطفل يا أستادنا عبد الحميد الغرباوي

[عبدالقادربوميدونة]

ضرورة ووجوب خضوع العمل الإبداعي للمنافسة
السلام على الجميع.. ورمضان كريم.. أضم صوتي إلى صوت الأخ الدكتور محمد فؤاد منصور.. أن العمل الإبداعي طائر بجناحي القراءة والنقد..
القراءة هدف وغاية ..والنقد وسيلة توضيحية لإظهار ما لم يخطر ربما على بال المبدع ...كما يقولون و تعلمون
أقترح أن ينشر لكل مبدع عمل واحد يوميا أو أسبوعيا على أن يتم تناول ما ورد فيه - إن كان يستحق التناول- من طرف جميع نقاد القصة المشهود لهم بالكفاءة والدراية الأكاديميتين أو لهم خبرة كبيرة بدلا من مسألة التزاحم والتدافع والتصادم والتعارض على قضية لا تستحق كل هدا التنابز.. و تلك الأعمال المنشورة المنقودة تعرض بالترتيب أي تخضع للمنافسة والتنافس على المرتبة الأولى وهكدا ..
على أن تحظى القصة المتفق على جودتها وعلو همتها الإبداعية بتبوؤ المكانة اللائقة بها نشرا ورقيا وإلكترونيا والله أعلم إني صائم ومعدرة على التطفل يا أستادنا عبد الحميد الغرباوي

[الحاج بونيف]

الإخوة الكرام
هل صحيح أن بعض القصص تصل قراءتها إلى الألف في حين لا يتجاوز عدد قراءات قصص أخرى العشرات ..؟؟ لماذا ألجودتها؟ لا بالتأكيد.. أين الخلل؟؟ مجرد تساؤل..

[الحاج بونيف]

الإخوة الكرام
هل صحيح أن بعض القصص تصل قراءتها إلى الألف في حين لا يتجاوز عدد قراءات قصص أخرى العشرات ..؟؟ لماذا ألجودتها؟ لا بالتأكيد.. أين الخلل؟؟ مجرد تساؤل..

[عبد الحميد الغرباوي]

الإخوة الأعزاء،
القراءة النقدية ليست حكما عليائيا تقييميا للنص، هو فضاء تأمل و رؤيا - قد تتحلى بجانب عقلاني - يستفهم من خلالها عن الجمالي داخل النص، و عن العناصر المؤثر في قيمته سلبا و إيجابا. هو إجتهاد لا يراد به كلاما فاصلا في قيمة النص كليا.هذه مقدمة ضرورية للناقد؛ حفاظا على ديمومة الفعل الإبداعي؛ و تأكيدا على التعدد في الرؤى.
لكن إريد أن أشير إلى شيء آخر، فعندما يقوم نقد ما على نص، من الضروري أن يكون رد القاص مستفيضا كذلك لخلق تواصل بين الإبداعي و النقدي. بطبيعة الحال أحترم كل متحفظ على التعبير خارج الإطار الإبداعي القصصي، و لكن ثمّة خيار تأليفي هام هو الكتابة الواعية بالمقومات الإبداعية داخل النص الذاتي، و التي ستمثل في نهاية خصوصيتك الأسلوبية و الجمالية و الوجودية...
تعليق الأستاذ طارق الطوزي، جدير بالمناقشة و التعليق.

[عبد الحميد الغرباوي]

... ولكي يكون التواصل بين المبدعين تاماً وتبادل الخبرات متاحاً فإنني أرى أن يلتزم كل كاتب بأن يعلق على عملين كلما نشر هنا عملاً واحداً وبهذا يصبح لدينا كم لابأس به من التعليقات لأنه لاشيء يسعد الكاتب قدر أن يجد صدى لما يطرح من أفكار.
صحيح، و أنا مع فكرة التزام كل كاتب بأن يعلق على عملين كلما نشر هنا عملا...
بمعنى، ألا يعمد إلى نشر عمل ثان متجاهلا التعليق على نصين من نصوص المنتدى...
مودتي

[عبد الحميد الغرباوي]

خلق الحراك القصصي داخل هذا الوطن "واتا"، لن يكون بتراكم النصوص فقط -فشبكة العنكبوت توفر مساحة أكبر للنشر والقراءة في مواقع ومنتديات أخرى- ، بل ما أحوجنا لتواصل ونقاش حقيقيين قد يوقد شعلة "الحراك القصصي "الذي نأمله.. وما أحوجنا لتمييز هذا المنتدى عن غيره من المنتديات..
مودتي/ حسام الدين نوالي
هذا ما نطمح إلى تحقيقه التميز عن باقي المنتديات..
ما الفائدة من أن تتكرر الصورة؟...
و ما الفائدة أصلا من أن يعرض الكاتب قصة واحدة في أكثر من موقع، مكتفيا بتلقي التعليقات، و التي تحرص الكثير من المنتديات و المواقع على أن تكون منمقة و مفعمة بعبارات الإعجاب، و غرضها الأساس من ذلك رفع عدد الأعضاء لا أقل و لا أكثر... لذا نرى بعض الكتبة حين يحطون الرحال هنا حيث الكلمة الصادقة يصدمون بحقيقتهم، و يكتشفون أن المسافة بينهم و بين أن يصبحوا كتابا مبدعين لا تزال طويلة، و هم مطالبون أن يبدلوا جهدا أكبر كي يصبحوا فعلا كتابا...
مودتي

[عبد الحميد الغرباوي]

للتذكير


لا أجمل من الصراحة والمواجهة والاعتزاز!
"رحم الله امرَءا أهدى إليّ عيوبي"
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
نحن هنا لنبني فكرا على المستوى الجماعي
ونطور مهاراتنا وقدراتنا ونتاجنا على المستوى الفردي
وكلاهما تصب في خانة الأخرى

[عبد الحميد الغرباوي]

...من ملاحظاتي أن العديد من النصوص تنتقل إلى الصفحات الخلفية قبل أن تحظى بما يليق بها من تعقيبات ، مما يعتبر خسارة حقيقية . ولا يخفى علينا أن الأدب عملية إنسانية تشاركية ، والقاص يهمه جدا رأي القارىء ، بل هو ينشر بالأساس ليحظى بهذا الرأي .
نحوقصة أفضل . ليكن هذا شعارنا .

صحيح، حنان..
فالملاحظ أن أغلب الأعضاء يكتفون بقراءة النصوص العشرة الأولى، غاضين الطرف عن النصوص الأخرى...
يجب أن نعمل على إنصاف النصوص، كل النصوص، و لو بتعليق أو تعليقين، محاربين بذلك الأصفار التي تجاور بعض النصوص لوقت طويل..
مودتي

[عبد الحميد الغرباوي]

كلام في الصميم



...الكثير من النصوص يبقى الصفر ملازما لها إلى أن تختفي، بينما نصوص أخرى تمتلئ فيها خانة المئات...
كل هذا على حساب الجودة. أدعو بمحبة إلى التعليق بصدق بعد القراءة المتأنية فالمجاملات لن تنفع..
تقديري واحترامي للجميع..

[عبد الحميد الغرباوي]

تساؤل


الإخوة الكرام
... بعض القصص تصل قراءتها إلى الألف في حين لا يتجاوز عدد قراءات قصص أخرى العشرات ..؟؟
لماذا ألجودتها؟.. أين الخلل؟؟ ..

[فايزة شرف الدين]

الأستاذ الفاضل / عبد الحميد الغرباوي
إنني عضو جديد في المنتدي ، روائية وقاصة ، ولا زالت عيناي تتجول بين ضفاف صفحات هذا المنتدي الكبير ، ونحن كمبدعين ، أحيانا كثيرة نكون مثل طفل صغير ، يحتاج من يرعاه ويوجهه ، ليستخدم أدواته بدقة ومهارة ، ويضع كل حرف وكلمة في موضعها الصحيح ، النقد دراسة متعمقة ، يغوص داخل العمل الأدبي فيستخرج درره ، ويلفظ الزبد عديم القيمة .
أفضل أن نستمع إلي النقد البناء القائم علي أسس وقواعد ، ورأينا نحن مهما عظم شأننا في الكتابة ، سيكون قاصرا .
:good: .
مع ذلك سنضع رأينا المتواضع في الأعمال الأدبية .

[فايزة شرف الدين]

الأستاذ الفاضل / عبد الحميد الغرباوي
إنني عضو جديد في المنتدي ، روائية وقاصة ، ولا زالت عيناي تتجول بين ضفاف صفحات هذا المنتدي الكبير ، ونحن كمبدعين ، أحيانا كثيرة نكون مثل طفل صغير ، يحتاج من يرعاه ويوجهه ، ليستخدم أدواته بدقة ومهارة ، ويضع كل حرف وكلمة في موضعها الصحيح ، النقد دراسة متعمقة ، يغوص داخل العمل الأدبي فيستخرج درره ، ويلفظ الزبد عديم القيمة .
أفضل أن نستمع إلي النقد البناء القائم علي أسس وقواعد ، ورأينا نحن مهما عظم شأننا في الكتابة ، سيكون قاصرا .
:good: . مع ذلك سنبذل قصاري جهدنا كي نبدي رأينا المتواضع

[عبد الحميد الغرباوي]

الأستاذ الفاضل / عبد الحميد الغرباوي
إنني عضو جديد في المنتدي ، روائية وقاصة ، ولا زالت عيناي تتجول بين ضفاف صفحات هذا المنتدي الكبير ، ونحن كمبدعين ، أحيانا كثيرة نكون مثل طفل صغير ، يحتاج من يرعاه ويوجهه ، ليستخدم أدواته بدقة ومهارة ، ويضع كل حرف وكلمة في موضعها الصحيح ، النقد دراسة متعمقة ، يغوص داخل العمل الأدبي فيستخرج درره ، ويلفظ الزبد عديم القيمة .
أفضل أن نستمع إلي النقد البناء القائم علي أسس وقواعد ، ورأينا نحن مهما عظم شأننا في الكتابة ، سيكون قاصرا .
:good: . مع ذلك سنبذل قصاري جهدنا كي نبدي رأينا المتواضع
تحية لتواضعك الجم.
الفاضلة فايزة، كلنا هنا نتعلم من بعضنا البعض. و المبدع الحق هو ذاك الذي لا يعتبر نفسه قد وصل القمة، لأن الاعتقاد ببلوغ القمة يعمي، و المطالعة و القراءة المتواصلة و المقارنة و استخلاص الدروس مما نطالع ونقرأ الوسيلة الوحيدة المثلى لإنجاز الأعمال التي تجد استحسانا ورضى عند المتلقي.
لايزال المنتدى يعاني نقصا في عدد النقاد المختصين فقط في النقد و المتابعة العميقة و الدقيقة للنصوص. و أما التعليقات، فحسب العديد من الأعضاء لا تتجاوز حدود مناقشة الفكرة بإضافة تؤكد و تتفق ولا تخالف في الغالب دون الغوص فيها و مناقشتها في العمق غاضة الطرف عن الجوانب الفنية التي هي الأساس من إنشاء المنتدى. فطرح الأفكار ومناقشتها لها ساحاتها، أما في منتدى القصة القصيرة و منتدى القصة القصيرة جدا فعلى المعلق أن يحيط بالنص الإبداعي من كل جوانبه، فكرة و بناء..
شكرا لتفاعلك.
مودتي

[محمد المنصور الشقحاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ / عبد الحميد الغرباوي

( نريد رأيا، تحليلا، موقفا، اختلافا، و طبعا في ظل التفاهم المتبادل و احترام الرأي و الرأي الآخر، دون قدح أو تجريح، مع الإشارة إلى أن ما تخطه أقلامنا ليس وحيا منزلا من السماء...)
نعم ابحث عن رأي يمنحني الق البحث عن كوة نور 0 وبهاء فضاء تركض فيه ندف سحب بيضاء0 معه اشعر بالحياة0
ارحب بكل تقويم نقدي لنص قدمته في هذا المنتدى البهيج بمبدعيه
فلما نحرم كتاباتنا من الحوار الجاد والمخلص بوده وشفافيته00!

للجميع تحياتي

[محمد المنصور الشقحاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ / عبد الحميد الغرباوي

( نريد رأيا، تحليلا، موقفا، اختلافا، و طبعا في ظل التفاهم المتبادل و احترام الرأي و الرأي الآخر، دون قدح أو تجريح، مع الإشارة إلى أن ما تخطه أقلامنا ليس وحيا منزلا من السماء...)
نعم ابحث عن رأي يمنحني الق البحث عن كوة نور 0 وبهاء فضاء تركض فيه ندف سحب بيضاء0 معه اشعر بالحياة0
ارحب بكل تقويم نقدي لنص قدمته في هذا المنتدى البهيج بمبدعيه
فلما نحرم كتاباتنا من الحوار الجاد والمخلص بوده وشفافيته00!

للجميع تحياتي

[مسلك ميمون]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
شكراً جزيلا الأستاذ عبد الحميد الغرباوي ، على هذه الملاحظة القيمة . فما ينقصنا بالدرجة الأولى هو النقد ، و النقد البناء .و بخاصة في مجالات لا زالت عندنا في حاجة لتعهد ، و تبصر ، و دعم ... كفن القصة و الأقصوصة ... و أرجو أن ملاحظتك الوجيهة تجد لها آذانا صاغية . و ذاك هو المأمول . و السلام .
د مسلك ميمون /أكادير ـ المغرب

[شوقي بن حاج]

الدكتور/عبد الحميد الغرباوي

قرأت الموضوع ووجدت أن الكثير منه

لايزال كما هو خاصة لفكرة الردود

أرجو من أخوة إعادة النقاش حول الموضوع ولو أنه قديم

تقبل التقدير كله

[باسين بلعباس]

أخي الكريم الأستاذ الفاضل :عبد الحميد
قرأت الموضوع/النداء،واعتقدت جازما أنه كتب منذ أيام،لأنه تكلم عن اليوم،أو هذه الأيام:
نشر عمل،ثم الانصراف،والدخول أحيانا كزائر لمعرفة منسوب الردود،هل ارتفع أم مازال ؟
ومعلرفة من ردوا ومن امتنعوا،ثم الرد على بعض الردود وإهمال الأخرى من بعض المترفعين(!!)
وليس لممارسي الأدب هذه الصفة،في الحقيقة،ولكنها لممارسة سوء الأدب..
وقد أوجدنا تعليقات، تصل حد الدراسة عن بعض النصوص،وتفاعلنا معها
لكن أصحابها لا يرون ما نرى، لأنها لا تعجب،ولا يريدون إلا أن يقال لهم
(عمل بجنن)..(عمل يعمل عمل السحر)..على رأيك هنا..
أو لأنهم يعتقدون ما ينشرونه ملكية خاصة،يمنع الدخول إليها إلا بإذن رسمي،
وإلا تعرض صاحبها للمتابعة القضائية..!!
وأرجو أن يكون التواجد بالفعل،وبالانتاج المميز،ولا مانع من أن يقال لنا ،حين ننشر،:
1/مزق وأعد2/مزق وابتعد3/واصل واجتهدمع
علة كل حكم،وتبرير كل نتيجة،وقراءة النص بعقل العارف
مادام ممارسا للإنتاج،فالأحكام لا تبتعد عن التمييز بين الغث والسمين
وللجميع تحيتي

[عبد العزيز غوردو]

أعجبني الكثير مما قيل..

وقبله أعجبني أن يكون موضوع كهذا مثار نقاش...

أعتقد أننا نتفق على كثير من المحطات فيما قيل بخصوص التعليقات،

وأنا، صراحة، أتمنى أن يصل مستوانا في التحليل والنقد إلى أن نتقبل، وبصدور رحبة،

ما تفضل بكتابته العزيز باسين: "/مزق وأعد2/مزق وابتعد3/واصل واجتهدمع
علة كل حكم،وتبرير كل نتيجة،وقراءة النص بعقل العارف..."

" "

أعتقد، أن سر الكتابة الإبداعية، وطبيعة ما يكتب عنها بالاستتباع، يكمن في جملة واحدة:

"أن يحترم الكاتب القارئ.. وأن يتهيب الكتابة"

محبتي للجميع

:)